期中自编模拟语文卷（二）2026—2027学年统编版语文九年级上册（内蒙古适用）

2026--2027学年九年级上学期期中自编模拟语文卷（二） （内蒙古地区适用） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 本卷满分100分，考试时间120分钟。 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（4分） 1．小文为本次研学活动创作了一首小诗，请仿照其修辞手法和句式，续写一句。（2分） 大自然，真美丽。 鸟鸣，蝶绕，鲜花笑； 风吹，草动，柳枝俏； __________________ 2．选出下列句子顺序排列正确的一项(　　)（2分） ①这是为什么呢？ ②所以，长时间盯着屏幕会使眼睛疲劳。 ③因为注视屏幕的时候，屏幕的强光、闪烁、颜色和亮度会迫使眼部肌肉更加努力伸缩，以保持视线清晰。 ④我们的工作、学习和娱乐越来越依赖电子设备，但是长时间盯着屏幕常常让我们感到眼睛疲劳。 ⑤另外，用电子产品的时候，我们与屏幕的距离和角度也经常变化，会迫使眼睛加倍努力去聚焦。 A．④①③⑤② B．①③⑤④② C．③⑤①④② D．④①③②⑤ 二、默写（10分） 3．参加“诗文闯关”擂台赛，你欣然接受挑战。 【诗文连句】 成长是面对困境的豁达，李白在《行路难》（其一）中高歌：“（1）____________，直挂云帆济沧海。” 责任是推己及人的担当，范仲淹在《岳阳楼记》中抒写政治抱负：“（2）____________，（3）____________。”成长是超越自我的境界，苏轼在《水调歌头》中表达美好祝愿：“但愿人长久，（4）____________。” 【拆字接龙】 示例：露从今夜白，月是故乡明→明月几时有？把酒问青天。→天与云与山与水，上下一白。 豁达是通过与时间、挫折、恶劣环境和奉献的复杂互动，最终淬炼而成的精神境界。就如下面的诗句所说：怀旧空吟闻笛赋，（5）____________→（6）____________，枳花明驿墙→（7）____________，薄暮冥冥，虎啸猿啼→（8）____________，好收吾骨瘴江边。（连续接龙） 【看图配诗】 根据下面画面的意境，题上合适的两句诗词。（9）____________，（10）____________。 三、综合性学习（8分） 4．阅读下面语段，按要求完成题目。 中国是诗的国度。走进诗歌，就是走进了一段美好的时光。青砖斑驳，碧草萋萋，鲜yán（   ）的花，随风摇yè（   ）。诗歌是中国人的心灵依托，我们①______（A.漫游    B.环游）在诗行里，为之欢欣，为之忧戚，为之深思……倘若你踏上诗歌的沃土，就能采撷（   ）清香的谷穗。去读诗吧，从诗中汲取力量，丰厚我们的底蕴______去悟诗吧，在诗中濡养精神，②______（A.丰盛    B.丰润）我们的生命。亲近诗歌，一定能遇见不一样的自我！今天，诗歌不仅是中国人民的精神财富，也是全世界人民的宝贵遗产。通过品味诗歌的文化盛宴，我们定能一同发挥中华文明的璀璨辉煌！ (1)根据拼音写汉字或给加点字注音。（3分） 鲜yán______        摇yè______            采撷______ (2)从括号内选择恰当的词语选项填在①、②两处。(2分） ①__________        ②__________ (3)下列分析有误的一项是（   ）(1分) A．语段中“忧戚”“盛宴”是形容词，“沃土”是名词。 B．语段A处，应该填写分号。 C．画横线句子有语病，语病类型为动宾搭配不当，可修改为：通过品味诗歌的文化盛宴，我们定能一同见证中华文明的璀璨辉煌！ D．语段中“青砖斑驳”“汲取力量”“心灵依托”，短语结构各不相同。 (4)诗歌常常抒写家国情怀，汉字之中藏着古人对家国的理解。请仿照“國（国）”字的图文解析和“家”字的图片资料，探究“家”的含义，并推断它的造字方法。（2分） 国                    家 【国】从囗从或，图为一把武器在城墙之外，本义为用武器守卫城土。 【家】从宀从豕，______。 四、文言文阅读（12分） 阅读下面的语段，完成下面小题。 【甲】 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 天圣七年，仲淹拜右司谏。岁大蝗旱，江、淮滋甚。仲淹请遣使循行未果乃复言之。曰：“宫掖①中半日不食，当何如？”帝恻然，乃命仲淹安抚。寻徙江、淮，所至开仓振之，奏蠲②庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救弊③十事。 后，州大水，民田不得耕。仲淹疏五河，导太湖注之海，募人兴作。未就④，徙杭州，转运使奏留仲淹以毕其役，寻之。 ——《宋史·范仲淹传》 【注】①宫掖：宫廷。②蠲：免除（租税、罚款等）。③救弊：纠正弊端。④未就：未完成。 5．【甲】诗的作者是_______（人名），【乙】文的作者晚号_______。（2分） 6．解释加点词。（2分） （1）而不知太守之乐其乐也( )    （2）寻徙江、淮( ) 7．句子翻译。（2分） 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 8．【甲】【乙】的作者均遭受贬谪，但诗文中流露出的情思有所不同。从【甲】诗的颈联我们可以读出诗人的_______；【乙】文表达了作者寄情山水、_______的思想。（2分） 9．请用“/”在句中标出两处停顿。（2分） 仲 淹 请 遣 使 循 行 未 果 乃 复 言 之。 10．【丙】文中，面对“蝗旱之灾”，身为右司谏的范仲淹反复进言，希望朝廷安抚百姓，这正是《岳阳楼记》中“古仁人之心”的具体表现之一：“______”，面对大水，他“募人兴作”，通过______（用自己的话回答）的办法治理大水，这体现了他治国济民的才能。（2分） 五、现代文阅读 阅读下面的文章，完成下面小题。（9分） 【材料一】 文化强国之“强”最终要体现在人民的思想境界、精神状态、文化修养上，这看似无形，实则有魂。文化要繁荣、国家要强盛、民族要复兴，都离不开读书带给中国人的文化积淀和精神力量。深化全民阅读活动，让读书真正成为一种生活方式、一种精神追求，用阅读滋养人民的精神世界，就像混凝土对于高楼大厦的作用一般，浇筑出文化强国的稳固地基，支撑起中华民族的巍巍精神大厦。 2024年 成年人 未成年人 图书阅读率 59.9％ 86.6％ 人均纸质图书阅读量 4.79本 11.65本 人均电子书阅读量 3.52本 / 人均纸质图书和电子书阅读量合计 8.31本 / 纸质图书日均阅读时长 24.41分钟 36.30分钟 数字化阅读接触率 80.6％ / （节选自“光明网”，有删改） 【材料二】 ①AI背景下，多元化、个性化阅读持续增长。数智赋能阅读，带来的改变是多重的。青少年作为数字时代原住民，具备对“一屏万卷”阅读方式的适应能力，其阅读不再局限于纸张。此外，数字化阅读可以促进社交化读书，有利于培育阅读共同体。当下各种阅读软件会根据学生阅读喜好推荐书目，学生也会利用提示词，主动要求大语言模型推荐著作等阅读内容，实现个性化阅读。 ②虽然数字阅读对营造氛围、推动阅读成为常态发挥着很大作用，但也不可否认，AI辅助阅读在一定程度上压缩了学生反复咀嚼文字、深入思考的空间。我们需要接受数字技术产品和服务的不确定性，通过对过度依赖音频弱化文字触感等风险的合理转化，为数字阅读持续提供专业知识和经验支持。 （节选自《中国教育报》，有删改） 【材料三】 ①数字时代的青少年阅读应该守住哪些内核和素养呢？ ②一要守住对阅读重要性的基本认识。青少年阅读是基础性阅读，辨音、识字、解码、语言推理等一系列能力有机结合才能形成良好的阅读能力，而阅读能力的不断提升才会更好地开发大脑功能。所以，阅读不是识文断字这么简单，其重要性还体现在对青少年大脑的“塑造”上。 ③二要守住以深度阅读为主的基本理念。数字时代青少年的阅读受到了前所未有的挑战，其中最大的挑战是阅读碎片化、娱乐化、浅层化。我们必须进行深度阅读，因为深度阅读背后是深度思考，深度思考才能带来认知提升。青少年的阅读要更多去除死记硬背，聚焦独立思考、高阶思维，这也是人工智能时代青少年的必备能力。 ④三要守住两种阅读形式结合的基本方法。我们不应简单地将纸质阅读与数字阅读对立起来，而应该综合利用各自优点，实现阅读的“升维”。 ⑤数字化对青少年阅读是挑战也是机遇，但不必惊慌，以“氛围为主、兴趣为先、阅读为本、方法为要”的理念抓阅读，“静下心来”“耐着性子”多读些书就是解决问题的关键。 （节选自“中国教育新闻网”，有删改） 复兴中学开展以“书香浸润心灵”为主题的阅读综合性学习活动，请你参与。 11．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．材料一用“混凝土”比喻读书，论证了阅读是建设文化强国、支撑民族精神的重要基础。 B．材料二客观指出，AI赋能阅读在带来个性化体验等便利的同时，也带来了深度思考被削弱的风险。 C．材料三认为，应对数字时代阅读挑战的关键在于完全回归纸质阅读，摒弃数字阅读。 D．三则材料从不同角度展开论述，都体现了对新时代背景下阅读的意义与方法的深入思考。 12．综合三则材料，下列观点与材料内容最相符的一项是（   ）（2分） A．有同学认为，在AI可以快速提供信息和摘要的时代，逐字逐句阅读整本书纯属浪费时间，材料中的观点为这一看法提供了有力的支持。 B．材料二提到青少年会利用AI推荐书目，材料三也强调要综合利用阅读形式，这表明未来的阅读趋势将是数字阅读完全取代纸质阅读。 C．尽管三则材料写作角度不同，但都隐含着一个共识：无论技术如何变迁，阅读的核心价值与对深度思维的追求不应被削弱或放弃。 D．材料一强调阅读对民族的意义，材料三关注青少年个人发展，这表明在国家文化战略层面，青少年的个人阅读素养培养已被忽视。 13．结合三则材料，谈谈在AI技术日益普及的今天，青少年应如何做一个“智慧”的阅读者。（2分） 14．学校计划利用线上阅读平台、实体图书馆、社区阅读角等资源，开展“多维阅读成长计划”。请你结合材料，谈谈这对推动青少年阅读、传承阅读文化有何意义。（3分） 阅读《清明孤山最不孤》，完成下面小题。（12分） 清明孤山最不孤 孙婕妤 ①每年清明前后，我都要去一趟杭州西湖的孤山，祭拜北宋诗人林和靖。从北山街起，过西泠桥，在孤山后山路独行一小段，到放鹤亭前再上山几步，便抵达他的永世安居之处。在我到来之前，他的墓前已有人献上一束紫色野花，不是哀怨的菊，也不是精致的花束，而是一把随处可见的紫色野花。这与和靖先生的隐逸气质十分相配。 ②林和靖本名林逋，有“梅妻鹤子”的典故。在他写的诗中，最耳熟能详的恐怕就是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句了。林和靖一生不慕虚名，诗句写完就扔。有人问他为什么不整理收录给后人看，他的回复很豁达：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！” ③大概是因为林和靖隐逸的名声太过响亮，没来过孤山的人总觉得它清冷寂寞，仿佛戴着面纱、不肯言语的青衫女子，淡漠地坐在西湖边，注视着岁月变迁。实际上，孤山一直是文人墨客偏爱的游览胜地。古往今来，多少诗人为孤山写诗，流传千古的诗句如同湖上清荷，亭亭玉立，不离不弃。 ④沿着孤山后山路继续漫步，初春的秀丽展露无遗，对岸一桃一柳，身边早莺啼鸣，这便是白居易《钱塘湖春行》里写的模样。“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”孤山的另一边出口连着白堤，赏孤山却不能往白堤的方向去，而要往右边的孤山路走，去见月波亭、梅鹤轩，到浙江西湖美术馆、文澜书院和西泠印社流连。 ⑤杨万里写孤山，旖旎晚春中又添几分朝代更替的寂寥。“橘花如雪细吹香，杏子团枝未可尝。行到陈朝枯柏处，孤山山背水中央。”西湖的杏花树不多，偶有一棵，花落如粉雪，可爱可怜。游客拿着相机对准花蕊拍个不停，靠近看才发现一只蜂上上下下地飞着，忙得不亦乐乎。有蜂为媒，自然会有果实，或许能弥补“杏子团枝未可尝”的遗憾。 ⑥张岱在《西湖梦寻》中写孤山幻梦般的美丽。“梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。”他的视角是从孤山外望孤山，我则坐在孤山临湖的椅子上远眺孤山外的西湖。只见湖中岛屿、船只五六点，再往深处看，便是绿蒙蒙中投映桃红的一片山。 ⑦坐着坐着，天空下起了雨。一下雨，西湖便是雾蒙蒙的山水画，一笔一画，浑然天成。在雨雾中，人往往更能感受孤寂，但我依旧认为孤山不孤。除了林和靖墓，孤山还有鲁迅铜像、白居易纪念馆，亦有秋瑾墓、苏曼殊墓，数不清的人文印记与之相伴。 ⑧秋瑾墓也是我今日拜祭的目的地之一。秋瑾是近代民主革命志士，常以花木兰、秦良玉自喻，32岁从容就义。她也写诗，她的诗有种入世的壮烈。她在《红毛刀歌》中写“抽刀出鞘天为摇，日月星辰芒骤轁”，地动山摇；在《杜鹃花》中写“杜鹃花发杜鹃啼，似血如朱一抹齐”，丹心一片；在《秋海棠》中写“平生不借春光力，几度开来斗晚风”，意气风发。人如其诗，每每咀嚼她的生平，仿佛残阳映照孤山时的豪壮。 ⑨绕孤山一圈回到西泠桥，旁边就是秋瑾墓。她的墓前摆放着祭奠用的花圈，是某所小学集体所赠。我看黄白菊花的中间夹着一本小本子，好奇地拿起来看，发现是一群小学生写给秋瑾的信。有人感谢她，有人抄录了她的绝笔“秋风秋雨愁煞人”，有人问她就义时疼不疼……我本想再看几页，无奈小雨还在下，我怕弄湿了纸张，匆匆将本子塞回。 ⑩其实，秋瑾也好，林和靖也罢，他们都是所处时代的少数人，孤山的“孤”字暗合了他们的一生。但诗歌传世、事迹传世，便是精神传世，有多少人仰慕他们，就有多少人清明节捧着花，满怀憧憬地来孤山看他们。 ⑪我撑着伞在秋瑾墓前默思了一会儿，人渐渐多了起来，认识她的为她而来，不认识她的，在阅读她的事迹后感佩。在墓前，大家说话的声音都小了很多，句句温柔。这一刻，人们以源远流长的思念温暖这座孤独的小山。孤山，在代代人的仰望中，化作了心与心相连的坐标。 （选自《中国文化报》，有删改） 15．阅读文章第①—⑧段，完成下面表格。（3分） 作者行踪 回忆内容 内心感受 探访林和靖墓 林和靖的生平和诗文 ①________ ②________ 古代文人写孤山的诗文 感孤山不孤 拜祭秋瑾墓 秋瑾的诗词 ③________ 16．文中第④—⑥段作者连续引用白居易、杨万里、张岱的诗文有何作用？（3分） 17．请结合语境，赏析文中第⑨段画线语句的表达效果。（3分） 18．文章标题“清明孤山最不孤”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。（3分） 六、整本书阅读（5分） 19．整本书阅读。 (1)阅读《简·爱》后，针对“简·爱是不幸的，但又是幸运的”这一说法，李华与同桌各抒己见，请仿照示例作简要分析。（2分） 李华认为：简·爱是不幸的 同桌认为：简·爱是幸运的 示例：简·爱的童年是不幸的，在舅妈家受尽了歧视和虐待。 示例：童年的悲苦生活经历初步造就了她敢于反抗的性格，所以她又是幸运的。 ①_____________________________ 简·爱在洛伍德学校②_________________________ (2)阅读《简·爱》后，同学们了解到简·爱从童年到青年时期的生活道路和心路历程，书中记录了她生命中出现的一些人物，请你任选一位，说说他（她）对简·爱的重要影响（3分）。 七、写作（40分） 20．阅读下面的文字，按要求作文。 试卷上，我们填写答案，生活中我们常常也在寻找答案。面对巴特勒上尉的问题，雨果的答案是“我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼”；面对孤独之旅，杜小康的答案是“勇敢面对，战胜自我”。答案有正误之分，有好坏之别，有时又不止一个。有些人，为了获取答案，穷其一生。 请以“这就是我的答案”为题，写一篇不少于600字的文章。 写作要求：①文体不限但不要写成诗歌或戏剧；②力求写出自己独特的思考或感受，能给人启迪；③不要抄袭，不要套作；④文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 试卷第6页（共8页） 试卷第7页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 《2026--2027学年九年级上学期期中自编模拟语文卷（二）》参考答案 1．莺歌，燕舞，蜂儿闹 【详解】本题考查句子仿写。 首先从内容上，应选取大自然中的事物来进行描写，比如可以选择与雨、风、花等不同类别的自然元素，如“霜降、雪飘、松柏挺”中的霜、雪、松柏等，以丰富对大自然的展现。从词性上，前两个词语应为名词加动词的组合，如“霜降”“雪飘”，最后一个三字短语应为名词加形容词的表述，如“松柏挺”。在仿写事要保持和前两句一致，形成一种节奏感和韵律美，即“三字事物+三字描述”的结构。这样既能与原诗在形式上相呼应，又能在内容上进一步拓展对大自然美丽景象的表达。本题为开放性试题，答案不唯一。 示例：鱼跃，虾戏，荷莲娇。 2．A 【详解】排列句子顺序，可按下列方法进行。（1）按事情的发展顺序排列；（2）按时间先后顺序排列；（3）按先总述后分述的顺序排列；（4）按空间推移的顺序排列；（5）按照句意之间内在逻辑排列。本题要说明的中心是“长时间盯着屏幕常常让我们感到眼睛疲劳”，故④句排首位；①句“这是为什么呢？”紧接着引出对原因的阐释，排在第二位；③句“因为”承①句，排第三位；⑤句“另外”是对第二个原因的阐释，排第四位；②句“所以”是对全段进行小结，放最后。故排序为④①③⑤②。答案选A。 3． 长风破浪会有时 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 千里共婵娟 到乡翻似烂柯人 槲叶落山路 樯倾楫摧 知汝远来应有意 秋草独寻人去后 寒林空见日斜时 【详解】注意“忧”“婵娟”“柯”“槲”“樯”“楫”等易错字词的写法。 画面细节为郊野小径旁标注“秋草”，远处是落木的标注“寒林”，整体是秋日郊野萧瑟寥落的意境，对应刘长卿《长沙过贾谊宅》中契合画面元素的相关诗句是“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”。 4．(1) 妍 曳 xié (2) A B (3)A (4)图为屋下蓄养着一头猪，本义为屋内、住所（居住的地方）（意近即可）；会意字。 【详解】（1）注意“妍”“曳”的写法，注意“撷”的读音。 （2）第一空：“漫游”是指随意地游玩、徜徉，可用于抽象的精神世界。“环游”是指绕着一周周游，多用于实地环绕旅行，例如环游世界。结合语境分析，“我们____在诗行里”，诗行属于文字构建的精神天地，不是现实里环绕一圈的旅行。用“漫游”表示徜徉、沉浸于诗歌之中。   第二空：“丰盛”是指物质方面的丰富充足，常用来形容饭菜、宴席。“丰润”是指滋润饱满，多用于精神、心灵、生命等抽象事物。结合语境分析，“____我们的生命”，生命是精神层面，需要诗歌的滋养变得充盈饱满，不能用形容食物的“丰盛”，因此选“丰润”。 （3）A.“盛宴”指盛大的宴会，属于名词，并非形容词，因此错误。 （4）首先了解部件含义，“宀”代表房屋，“豕”代表猪，结合图示，“家”从宀从豕，图描绘出房屋里面饲养着猪，在古人的认知里，屋内有猪代表生活安稳、居所固定，寓意安居乐业，该字通过合并两个表意的部件表达含义，属于会意字。 示例：图为房屋之中有猪，本义是屋内养猪，象征安稳的居所，体现安居乐业，属于会意的造字方法。 5． 刘禹锡 六一居士 6． 以……为乐 不久 7．醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。 8． 乐观、豁达 与民同乐 9．仲淹请遣使循行/未果/乃复言之。 10． 居庙堂之高则忧其民（或：进亦忧） 疏通五条河流，导引太湖水流入大海 【导语】三篇选文各有风骨：刘禹锡的酬答诗沉郁中见旷达，沉舟病树的喻象跳出个人失意，暗合世新人进的哲思；欧阳修的醉翁片段于禽鸟、游人的层层比照里，藏着与民同乐的温厚襟怀；范仲淹的史传片段以直谏、赈灾、疏河的实迹，尽显古仁人不以己私为念的济民底色，三者串联起贬谪士人的精神高光。 【详解】5．甲诗题目为《酬乐天扬州初逢席上见赠》，是唐代文学家刘禹锡创作的一首诗。 乙文是《醉翁亭记》节选，作者是欧阳修，号醉翁，晚号六一居士。 6．（1）句意：却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。第一个“乐”：以……为乐。 （2）句意：不久，就调动官职到江、淮地区。寻：不久，随即； 7．重点词：同，一起；述，记述；以，用；文，文章。 8．第一空，甲诗颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，意思是翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。 第二空，乙文中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，意思是宾客们懂得跟随太守游山的快乐，却不懂得太守是以游人的快乐作为快乐。表现作者与民同乐的思想。 9．句意为：范仲淹请求朝廷派遣官员前往灾区巡视灾情，没有得到答复。于是再次请求上言。 “仲淹请遣使循行”是范仲淹奏请朝廷的行为，“未果”是奏请的结果，“乃复言之”是范仲淹进一步的行为，因此为三层意思。 故断为：仲淹请遣使循行/未果/乃复言之。 10．第一空，《岳阳楼记》中“古仁人之心”的具体表现是“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”，意思是不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。联系“面对‘蝗旱之灾’，身为右司谏的范仲淹反复进言，希望朝廷安抚百姓”的内容，可提取“居庙堂之高则忧其民”或“进亦忧”作答。 第二空，丙文中“仲淹疏五河，导太湖注之海，募人兴作”，意思是范仲淹命令民众疏通五条河渠，导引太湖水流入大海，他招募民众兴修的水利工程。据此可概括为：疏通五条河渠，导引太湖水流入大海。 【点睛】参考译文： 【乙】 不久夕阳落到山头，人影四处散开，这是太守归家，宾客们跟随着的场景。树林里枝叶茂密成荫，飞鸟上上下下鸣叫，这是游人离开后禽鸟在玩乐的景象。然而禽鸟只懂得山林的乐趣，却不懂得人的乐趣；游人只知道跟着太守游玩的快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。喝醉了能和众人一同享受欢乐，酒醒后能用文章记述这件乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【丙】 天圣七年，范仲淹被任命为右司谏。这一年发生严重的蝗灾旱灾，长江、淮河流域受灾尤其严重。范仲淹请求朝廷派遣使者巡视安抚灾区，没有得到批复，于是又向皇帝进言。他说：“宫廷里的人半天不吃东西，会是什么境况？”皇帝面露哀戚，就命令范仲淹前去安抚灾区。不久范仲淹奔赴江、淮一带，所到之处都打开官仓赈济灾民，上奏请求免除庐州、舒州的折役茶税，江东的丁口盐钱，并且逐条上奏了十项纠正当前弊政的举措。 后来，州中遭遇大水，百姓的农田无法耕种。范仲淹疏浚五条河道，引导太湖水注入大海，招募民众兴修水利。工程还没完成，他被调任杭州，转运使上奏请求留任范仲淹来完成这项工程，不久就得到了朝廷的批准。 11．C 12．C 13．示例：做一个“智慧”的阅读者，青少年应做到： ①坚守阅读之“魂”：深刻认识阅读对于大脑开发、思维塑造和精神成长的根本价值，树立正确的阅读观。 ②善用技术之“利”：主动利用AI和数字技术获取个性化书单、拓展阅读视野、进行社交化分享，提高阅读效率与广度。 ③警惕技术之“弊”：保持清醒头脑，避免过度依赖技术导致阅读碎片化、浅层化，自觉捍卫深度思考和反复咀嚼文字的空间。 ④融合阅读之“法”：不偏废任何一种形式，根据阅读需求灵活选择纸质或数字媒介，实现优势互补，追求阅读的深度与质量。 ⑤秉持阅读之“心”：最终要“静下心来”“耐着性子”，通过持之以恒的阅读实践，提升自身的高阶思维和独立认知能力。 14．示例： （1）对推动青少年阅读的意义：①促进多元化、个性化阅读，激发青少年阅读兴趣。②助力青少年进行深度阅读，培养独立、深度思考等能力。③营造阅读氛围，利于形成阅读共同体。（答出任意2点即可） （2）对传承阅读文化的意义：①多元资源整合，传递全民阅读理念。②让阅读成为生活方式与精神追求，以阅读滋养人民的精神世界。③筑牢文化传承根基，助力文化强国建设，传承阅读文化中蕴含的文化积淀与精神力量。 【导语】三则材料围绕全民阅读，尤其是青少年阅读展开论述。材料一指出阅读能积淀精神力量，表格数据直观展现2024年我国成年人、未成年人的阅读现状，未成年人阅读表现更突出。材料二分析AI给阅读带来个性化、社交化的便利，也点明其挤占深度思考空间的弊端。材料三提出数字时代青少年阅读要守住的三项核心素养，倡导融合纸质与数字阅读，坚持深度阅读。三则材料层层递进，全面辩证地探讨了数字环境下阅读的价值、机遇与挑战。 【详解】11．C.根据材料三第④段，原文提出“不应简单地将纸质阅读与数字阅读对立起来，而应该综合利用各自优点”，并不是“完全回归纸质阅读，摒弃数字阅读”，选项说法和原文相悖。 12．A.根据材料二第②段，AI阅读会压缩学生深入思考的空间，材料三第③段提倡“深度阅读”，反对浅层阅读，并不支持“逐字逐句读全书浪费时间”的看法。 B.根据材料三第④段，原文主张两种阅读形式结合，并非数字阅读“完全取代纸质阅读”。 C.三则材料角度不同，材料一强调阅读的精神力量，材料二警示AI会压缩深度思考空间，材料三提倡“深度阅读”、高阶思维，共同说明技术变化下，阅读核心价值、深度思考不能丢掉。 D.材料一讲国家文化层面阅读价值，材料三专门谈青少年阅读素养，不能得出青少年阅读培养“已被忽视”的结论。 13．做一个“智慧”的阅读者，青少年应做到： ①认清阅读价值，筑牢阅读根基。根据材料三第②段，阅读不只是识文断字，还能够塑造大脑、提升阅读能力。因此青少年要明白阅读的深层意义，重视阅读对个人成长的作用。 ②借力数智技术，拓宽阅读边界。根据材料二第①段，AI背景下可以依托阅读软件、大语言模型获得个性化书目推荐，实现“一屏万卷”的数字化阅读。因此青少年可以合理借助AI工具，丰富阅读内容，参与社交化阅读。 ③防范AI带来的阅读风险，守住深度思考。根据材料二第②段，AI辅助阅读会“压缩了学生反复咀嚼文字、深入思考的空间”，容易造成浅层阅读。因此青少年不能过度依赖数字阅读，主动保留研读文本、独立思考的机会。 ④兼顾两种阅读载体，综合发挥优势。根据材料三第④段，我们“不应简单地将纸质阅读与数字阅读对立起来，而应该综合利用各自优点”。因此青少年要灵活搭配纸质阅读和数字阅读，实现阅读“升维”。 ⑤坚持深度阅读，锤炼高阶思维。根据材料三第③段，深度阅读带来深度思考，能够提升认知，培养独立思考、高阶思维，也是人工智能时代青少年必备能力。因此青少年要沉下心，规避碎片化、娱乐化阅读，坚持深度阅读。 14．对推动青少年阅读的意义： 根据材料二第①段，数智赋能阅读让青少年阅读不再“局限于纸张”，可实现“多元化、个性化阅读”。学校统筹线上阅读平台、实体图书馆、社区阅读角各类资源，能为青少年提供丰富阅读渠道，贴合数字时代青少年的阅读习惯，充分满足学生个性化阅读需求。由此能够极大丰富青少年阅读场景，拓宽阅读视野。故可提炼为：整合线上线下多元阅读载体，打破阅读局限，适配青少年数字化阅读特点。 根据材料三第③段，当下青少年阅读面临“碎片化、娱乐化、浅层化”的挑战，需要依托优质阅读环境培养深度思考能力。该计划汇聚校园、社区、线上多方阅读资源，构建全方位阅读体系，规避浅层阅读弊端，引导青少年沉下心阅读。由此能够助力青少年开展深度阅读，锤炼独立思考的高阶思维。故可提炼为：搭建全域阅读场景，打造良好阅读氛围，助力深度阅读落地。 根据材料二第①段，数字化阅读能够“促进社交化读书，有利于培育阅读共同体”。多维阅读成长计划融合线上互动阅读与线下共读场景，为青少年交流读书内容、分享阅读感悟提供平台。由此可以凝聚阅读合力，让阅读成为常态化成长方式。故可提炼为：打通社交化阅读渠道，凝聚阅读力量。 对传承阅读文化的意义： 根据材料二第①段，数智技术为现代阅读发展提供了全新助力，改变了传统阅读模式。该计划融合传统实体阅读与数字化阅读，创新阅读文化传播载体，贴合新时代发展趋势。由此能够广泛传播阅读文化，让全民阅读理念深入人心。故可提炼为：创新阅读传播形式，普及全民阅读理念。 根据材料三第⑤段，新时代阅读需要坚守“阅读为本”的核心理念，沉心深耕阅读。多维阅读成长计划兼顾技术优势与阅读本质，引导青少年摒弃浮躁的浅层阅读，坚守深度阅读初心。由此能够守护阅读文化内核，实现阅读文化的良性传承与发展。故可提炼为：坚守阅读核心内核，延续阅读文化精神。 根据材料三第②段，青少年阅读能够塑造大脑功能、培育核心素养，是个人成长与文化发展的基础。该计划聚焦青少年群体，系统化推进阅读成长，培育青少年良好阅读素养。由此能够筑牢全民阅读与文化传承的人才根基，助力新时代阅读文化的延续与发展。故可提炼为：深耕青少年阅读教育，夯实文化传承根基。 15． 契合（或“敬佩”） 漫步孤山后山路 豪壮（或“敬佩”） 16．引用诗文展现孤山的文化底蕴，说明孤山是文人墨客的聚集地，支撑“孤山不孤”的观点。 17．通过“想再看几页”“怕弄湿”“匆匆塞回”的动作描写，表现“我”对小学生书信的珍视，体现对秋瑾的崇敬。 18．“孤山”表面是地理上的“孤”，实则不孤：①孤山有林和靖、秋瑾等名人的人文印记；②有文人墨客的诗文传承；③有后人的敬仰与纪念，精神代代相连。 【导语】本文以清明游孤山为线索，串联林和靖、秋瑾等人物与历代文人诗文，以“孤”与“不孤”的对照为核心，借孤山的人文印记、传世诗文与后人追念，消解地理之“孤”，彰显精神传承的温度。文字兼具写景的清丽与抒情的深沉，以小见大，让山水与人文交融，意蕴悠长。 【详解】15．本题考查信息筛选与概括能力。 结合原文第①段“这与和靖先生的隐逸气质十分相配”、第②段“林和靖一生不慕虚名，诗句写完就扔”可知，作者探访林和靖墓时，内心感受是契合（或“敬佩”）； 结合原文第④段“沿着孤山后山路继续漫步”的表述，以及后文第④至⑥段中作者在此路段回忆白居易、杨万里、张岱等古代文人写孤山的诗文这一内容可知，对应“古代文人写孤山的诗文”的作者行踪为：漫步孤山后山路； 结合原文第⑧段“人如其诗，每每咀嚼她的生平，仿佛残阳映照孤山时的豪壮”可知，作者拜祭秋瑾墓回忆其诗词时，内心感受是豪壮（或“敬佩”）。 16．本题考查引用手法的作用。 原文第④—⑥段依次引用了白居易《钱塘湖春行》、杨万里咏孤山的诗句、张岱《西湖梦寻》中写孤山的文字：第④段写道“初春的秀丽展露无遗，对岸一桃一柳，身边早莺啼鸣，这便是白居易《钱塘湖春行》里写的模样”，并引用诗句：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，第⑤段提及“杨万里写孤山，旖旎晚春中又添几分朝代更替的寂寥”，其诗句为：“橘花如雪细吹香，杏子团枝未可尝。行到陈朝枯柏处，孤山山背水中央”，第⑥段则说“张岱在《西湖梦寻》中写孤山幻梦般的美丽”，文中写道：“梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下”，这些诗文分别从初春秀丽、晚春寂寥、幻梦般的美丽等不同角度描绘孤山，直观展现出孤山在不同时代、不同视角下的独特风貌，让孤山的景致有了具体可感的文学印证，极大丰富了文章的文化内涵，凸显孤山深厚的历史文化底蕴。 原文第③段明确提出“没来过孤山的人总觉得它清冷寂寞……实际上，孤山一直是文人墨客偏爱的游览胜地”，而第④—⑥段引用的三位文人的诗文，正是对这一观点的具体佐证——不同朝代的文人都曾聚焦孤山、为其创作，足以说明孤山自古便是文人墨客的聚集地，并非清冷寂寞的“孤”山。这些引用最终服务于文章“孤山不孤”的核心主旨：孤山因历代文人的笔墨留存而拥有了鲜活的文化生命力，不再是单纯的地理孤岛，从文化层面支撑了“孤山不孤”的观点，也让文章更具说服力，同时增添了文本的文学美感。 17．本题考查语句的赏析。 结合第⑨段“我本想再看几页，无奈小雨还在下，我怕弄湿了纸张，匆匆将本子塞回”可知，通过“想再看几页”“怕弄湿”“匆匆塞回”的动作描写，表现“我”对小学生书信的珍视，体现对秋瑾的崇敬。 “想再看几页”体现了“我”对小学生书信内容的好奇与兴趣，也暗示了这些书信可能蕴含着对秋瑾精神的传承与思考，引发了“我”的情感共鸣。 “怕弄湿”则表现出“我”对书信的小心翼翼，反映出“我”对这些承载着后人思念与敬意的物品的珍视。 “匆匆塞回”则进一步强调了“我”在小雨中急于保护书信的急切心情，也侧面烘托出秋瑾精神在当代仍具有强大的感染力，能够触动人心。 整体而言，这一动作描写细腻地刻画了“我”的心理活动，使读者能够深刻感受到秋瑾精神在后人心中的重要地位，以及“我”对秋瑾的崇敬之情。 18．本题考查文章标题的含义。 “清明孤山最不孤”中，“孤山”的“孤”表面指向地理层面的孤绝，实则并非真正的“孤”。结合原文第⑦段“除了林和靖墓，孤山还有鲁迅铜像、白居易纪念馆，亦有秋瑾墓、苏曼殊墓，数不清的人文印记与之相伴”可知，孤山留存着林和靖、秋瑾等众多名人的人文印记；根据第③段“实际上，孤山一直是文人墨客偏爱的游览胜地。古往今来，多少诗人为孤山写诗，流传千古的诗句如同湖上清荷”可知，历代文人墨客的诗文为孤山积淀了深厚的文化底蕴；再结合第⑪段“人们以源远流长的思念温暖这座孤独的小山。孤山，在代代人的仰望中，化作了心与心相连的坐标”可知，清明时节后人带着敬仰与纪念来到这里，让孤山承载的精神成为心与心相连的坐标，实现了代代传承。 19．(1) 简·爱在洛伍德学校的求学生涯是不幸的，伙食很差，住宿条件简陋。 结识了最好的师友，学会弹钢琴和画画等，所以她又是幸运的。 (2)示例：海伦是简·爱在洛伍德学校的挚友。海伦面对不公和苦难时，展现出的宽容、忍耐与温和，与简·爱激烈反抗的性格截然不同。她常和简·爱交流对生活、宗教的看法，让简·爱开始思考除了反抗之外，如何以更坚韧的内心去面对困境，这使简·爱逐渐明白精神力量的强大，为简·爱追求平等独立的灵魂注入了更深层次的思考。 【详解】（1）根据原著洛伍德学校相关情节，简・爱在这所寄宿学校的生存环境恶劣，严寒、饥饿、瘟疫时刻威胁学生，很多孩子生病死去，因此①简・爱在洛伍德学校的求学生涯是不幸的，伙食很差，住宿条件简陋。 同时，她在这里遇到谭波尔小姐，得到尊重与呵护，还结识挚友海伦，系统学习知识，掌握弹琴、绘画等本领，收获精神成长，所以②结识了最好的师友，学会弹钢琴和画画等，所以她又是幸运的。 （2）此题先选定书中一位关键人物，点明人物与简・爱的关系，接着概括人物的言行特点，结合原著相关情节，分析该人物对简・爱思想、性格、人生选择带来的改变与深远影响，最后点明这份影响推动了简・爱的成长。 示例一：罗切斯特是简·爱爱情路上的关键人物。他的出现让简·爱体会到了爱情的美好与复杂。在与罗切斯特的相处中，简·爱坚守自己的尊严和独立人格，面对罗切斯特的试探、隐瞒，她果断离开；而当罗切斯特遭遇火灾残疾后，简·爱又因为真爱回到他身边。这段经历让简·爱从一个懵懂的少女成长为勇敢追求爱情又坚守自我的成熟女性。 示例二：谭波尔小姐，她温柔善良，给予简・爱关心与鼓励，帮简・爱洗刷冤屈，用学识与品格影响简・爱，让简・爱学会理性与宽容，塑造了简・爱健全的人格。 20．例文： 这就是我的答案 试卷上的答案，工整标准，非对即错，一目了然。可人生从没有标准化的答题卡，那些迷茫、困惑、挣扎的时刻，没有人能提前给出标准答案。一路走来，我慢慢寻觅，终于读懂，属于我的成长答案，从来不是完美的结果，而是永不言弃的坚持。 曾经的我，总执着于事事圆满，把优异的成绩、完美的表现当作唯一的答案。一次运动会的长跑比赛，让我彻底改变了这个想法。我自认为体能不错，笃定自己能拿下名次，为此提前训练了许久。可比赛当天，跑到后半程，我的体力骤然透支，双腿沉重得像灌了铅，呼吸急促紊乱，耳边的加油声变得模糊遥远。 看着前方遥遥领先的对手，放弃的念头在心底疯狂滋生。我放慢脚步，胸口阵阵发闷，无数次想要停下奔跑的脚步。那一刻，我心里满是迷茫，难道努力全部白费？坚持到底还有意义吗？身边陆续有同学放慢速度甚至退场，我望着终点的方向，迟迟犹豫不前。 就在我快要放弃时，我忽然明白，这场比赛的答案，从来不止名次一种。我咬牙调整呼吸，抬起沉重的双腿，一步步稳步向前。没有了冲刺的急切，只剩沉稳的坚持。汗水顺着脸颊滑落，浸湿衣衫，疲惫包裹着全身，但我始终没有停下脚步。最终，我没能站上领奖台，成绩平平，却坚持跑完了全程。 走下跑道的那一刻，我没有遗憾，只有满心的坦然。我终于懂得，人生路上，输赢从不是衡量努力的唯一标准。很多付出未必会换来耀眼的结果，但拼搏的过程、坚守的初心、不服输的自己，就是最珍贵的收获。不必追逐别人的高光，不必苛求事事完美，直面困境、全力以赴，便是对成长最好的回应。 人生漫漫，前路漫漫，没有一成不变的标准答案。有人追逐耀眼的成功，有人偏爱安稳的平凡，而我的答案，是不惧失败，坚守本心，在每一次困境中咬牙坚持，在每一次挫折中稳步成长。 褪去浮躁，直面平凡，以坚持赴前路，以初心待成长。历经迷茫与沉淀，我笃定，这就是我的答案。 【详解】一、审题立意。 核心关键词是“答案”，材料拓宽了答案的内涵，打破了试卷上标准答案的狭义认知，将其延伸为人生成长、处世态度、价值选择的人生答卷。题目中的“我的答案”强调写作视角必须立足自我，聚焦个人的亲身经历与内心思考，突出专属个人的成长感悟与价值抉择，而非通用的道理。同时材料提示答案没有绝对的对错标准，因人而异、因事不同，立意无需局限于成功、优秀等正向结果，面对挫折的坚持、面对迷茫的坚守、面对取舍的包容、面对平凡的热爱。文章核心立意需跳出应试思维，体现青少年真实的成长思考，展现个人在经历磨砺后形成的人生态度与价值认知，传递积极正向、富有启迪的成长三观。 二、选材构思。 选材范围十分广泛，可从三大维度构思，一是成长磨砺类，选取学习受挫、特长练习、体育训练等经历，写自己在反复失败、自我怀疑中，明白坚持、拼搏、不放弃就是自己的成长答案；二是生活感悟类，选取亲情陪伴、人际交往、平凡生活观察等场景，在浮躁功利的攀比中，懂得真诚、包容、热爱生活就是自己的处世答案；三是认知蜕变类，选取面对选择、遭遇误解、直面困境的经历，打破固有认知，确立属于自己的人生准则。构思上可采用先抑后扬的结构，先铺垫迷茫、困惑、纠结的过程，详细叙述事件发展与内心挣扎，最后通过经历与思考，得出专属自己的人生答案，让文章层次清晰，情感真实饱满。 文章不能仅停留在记叙一件小事、得出浅层感悟的层面，需要依托事件实现主题升华。要体现出成长的本质，明白人生没有唯一标准答案，不必盲从他人的选择与评判标准。所谓我的答案，是历经思考与实践后，遵从内心、贴合本心的价值抉择，是自己面对生活、成长、困境的专属人生准则。通过个人小事折射成长大道理，传递出独立思考、坚守自我、直面困境、热爱生活的正向精神。 答案第8页（共9页） 答案第9页（共9页） 学科网（北京）股份有限公司 $