精品解析：江苏省苏州市东吴外国语高等师范学校（江苏省外国语学校）2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

江苏省外国语学校2026级高一上学期第一次月考 历史试题 一、选择题：共20题，每题3分，共60分。每题只有一个选项最符合题意。 1. 下图反映了新石器时代不同时期黄河流域部分文化遗址中出土工具的特征变化。这一变化趋势表明当时（ ） A. 生产工具种类丰富 B. 社会分工日益明显 C. 男女地位实现平等 D. 区域文化交流频繁 2. 春秋时期，管仲在齐国推行“叁其国而伍其鄙”改革：将国都按职业分为工商、士农等区域，士农之乡分三部分，设轨、里、连、乡四级管理；鄙野分五属，下设县、乡、卒、邑、家五级官吏管辖。这一改革的根本目的是（ ） A. 维护宗法分封旧体制 B. 强化国家对民众管控 C. 适应争霸战争新形势 D. 推动社会分工的细化 3. 《史记・商君列传》载：“令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏。”商鞅推行户籍登记制度，要求五家为一“伍”，十家为一“什”，互相监督。该措施的主要目的是（ ） A. 奖励农耕以富国 B. 削弱贵族世袭特权 C. 强化基层社会控制 D. 推广土地私有制度 4. 孟子指出：“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”荀子主张：“民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。”两人的主张（ ） A. 反映了民本思想的色彩 B. 服务于皇权统治的需要 C. 顺应了统一的时代潮流 D. 代表了不同的阶级立场 5. 东周时期，诸家并出，百花齐放，儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵多韬谋…皆欲塑当世之秩序，焕华夏以新生，故而风云激荡，史称百家争鸣。以下对其认识正确的是（ ） A. 旨在加速“华夏认同” B. 造成了东周社会的大动荡 C. 挑战了儒学独尊地位 D. 成为中华思想文化的源头 6. 观察下图两幅中国古代不同时期的疆域示意图。这组图片揭示了中国古代（ ） A. 统一多民族国家巩固和发展 B. 农耕文明区域的持续扩张 C. 中央集权的不断演进与强化 D. 国家由分裂到统一的趋势 7. 西汉时期，诸侯国相的职责重心演变如下表所示。据表推断（ ） 时期 诸侯国相职责重心 汉高祖时期 辅佐诸侯王统治 惠帝至景帝中元五年（前145年） 侧重于对兵权的控制 景帝中元五年至昭帝（前87—前74年）间 侧重于中央”汉法”的推行 宣帝（前74—前48年）及以后 与郡太守职能一致 A. 中央集权体制逐步强化 B. 王国问题得到根本解决 C. 郡国并行制已名存实亡 D. 地方行政制度完全统一 8. 下图为江苏徐州出土的汉画像石拓片，画面可见“二牛引拉一犁，一农夫扶犁耕地”。陕西绥德出土的汉画像也可以看到类似场面。此类画像佐证汉朝（ ） A. 铁犁牛耕方式盛行 B. 各地经济发展趋向平衡 C. 农村雇佣劳动普及 D. 曲辕犁推广到大江南北 9. 北魏迁都洛阳后，孝文帝要求皇族、鲜卑贵族与汉族士族通婚，以门第相应。据记载，拓跋宗室与汉族世家联姻达160余例，汉人婚俗中也出现鲜卑化倾向。这一历史现象表明，北魏时期的民族关系（ ） A. 消除了民族间的隔阂 B. 呈现双向交融的特点 C. 促进中原人民的南迁 D. 助推南北经济的发展 10. 《旧唐书》载：“回纥恃功，自乾元后，屡遣使以马和市缯帛，仍岁来市，以马一匹易绢四十匹，动至数万马。蕃得帛无厌，我得马无用，朝廷甚苦之。”公元773年，回纥使赤心领马万匹来求市，代宗命有司量入计许市六千匹。唐朝维持与回纥的绢马贸易，旨在（ ） A. 维系边疆安定稳固军事同盟 B. 加强民族交流增加财政收入 C. 借助商贸形式开展文化交流 D. 获取战马以提升军队战斗力 11. 下列四幅图所反映的历史阶段，表述正确的是（ ） A. 图①所处时期“多以寒人掌机要”，实行文官政治 B. 图②所处时期地方分设刺史，在西域设安西都护府 C. 图③中所标处为西夏政权，该时期民族政权并立 D. 图④时期的《齐民要术》集南北方农业技术于一体 12. 唐初，三省长官品位崇高，不轻易授人，皇帝常以他官加“参议朝政”“参知政事”等名号行使宰相职权。开元以前，这类官员仍须“午前议政于朝堂，午后理务于本司”。这种做法意在（ ） A. 提升中枢运行效率 B. 便于皇帝控制相权 C. 削弱三省长官职权 D. 扩大决策参与范围 13. 唐代大政论家陆贽指出，两税法实施后，“贫者无容足之居”，只能“依托豪强，以为私属。贷其种食，赁其田庐。有田之家，坐食租税。”据此可知，两税法的实施（ ） A. 推动农业生产技术的进步 B. 加剧贫富分化与依附关系 C. 遏制土地买卖和兼并之风 D. 保证国家的财政收入充足 14. 唐代敦煌写卷中的《孔子备问书》认为孔子通晓佛道知识，把他描绘为博学三教的人物。敦煌普通民众也并不刻意区分知识是儒家还是佛家的。由此可见，唐代（ ） A. 儒学独尊地位巩固 B. 佛道经由敦煌传入中原 C. 思想文化多元开放 D. 儒学复兴运动影响深远 15. 据《谈苑》记载，宋太宗尝谓侍臣曰：“外忧不过边事，皆可预为之防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧焉，帝王合当用心于此。”：最符合宋太宗“帝王之心”的是（ ） A. “道之以德，齐之以礼” B. “与士大夫共治天下” C. “事为之防，曲为之制” D. “不杀士大夫及言事者” 16. 后人评价范仲淹为儒家，王安石为法家，范仲淹主张“先重治人而后及于治法”，王安石则“只求法的推行，不论推行法的是何等样的人品。”这表明王安石变法（ ） A. 忽视了变法执行的主体因素 B. 彻底摒弃了儒家的治国理念 C. 导致了北宋社会矛盾的激化 D. 反对“庆历新政”的主张措施 17. 隋朝时期大运河的开凿使扬州成为水运枢纽，唐朝时期，扬州成为中国东南第一大都会。两宋时期，扬州商业发展缓慢。到了元代，大运河重新恢复漕运，扬州又快速兴盛起来。明清时期，扬州出现空前的繁华，成为当时世界十大城市之一。据此可知该运河的开凿（ ） A. 是扬州崛起的决定因素 B. 带动沿边城市的发展 C. 受益于国家政策的支持 D. 促进了长途贩运贸易 18. 宋代农村市场由于税额有限，国家采取的管理手段以“买扑”为主，即采取类似于现代招标的形式，通过竞价购买来确定商人在某一区域茶、盐、酒经营的垄断权。这一举措旨在（ ） A. 大力发展基层市场 B. 放松对民间贸易的限制 C. 增加政府财政收入 D. 刺激农村经济作物种植 19. 下表摘录的是北宋诗人的部分诗句，折射出当时（ ） 诗人 诗句 吕南公 一钱重丘山，斗粟轻粪土。 苏辙 钱荒粟帛贱如土，榷禁茶盐不成市。 刘攽 县官禁钱钱益轻，百姓无钱食不足。 A. 纸币流通引发市场混乱 B. 赋税沉重加剧人民困苦 C. 市场存在货币短缺问题 D. 政权并立引发通货膨胀 20. 据记载，东晋士族豪门世代相婚，“士庶之科，较然有辨”；入宋以后，门第观念逐渐淡化，富商大贾可凭科举或联姻改变身份，婚嫁论财成风，“榜下捉婿”盛行。促成这一变化的主要原因是（ ） A. 商品经济繁荣瓦解传统伦理 B. 科举制度发展削弱门阀特权 C. 程朱理学重塑婚姻价值观念 D. 租佃关系普及松弛人身依附 二、非选择题：本大题共3小题，共40分，第21题14分，第22题14分，第23题12分。 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 ——摘编自谭其骧主编《中国历史地图集》第三册 材料二 人口迁徙的动因，可从人口迁出地和人口迁入地两个方面来考虑，即是什么动力致使人口迁出，是什么动力导致人口迁入。人口迁入地的“动力”可称之“拉力”，人口迁出地的“动力”可称之“推力”。魏晋南北朝时期，南朝宗室、士人和中下层民众迁居北方的情况屡见不鲜，下表为南北朝时期部分年份南方中下层民众迁北人数情况： 时间 数量 迁出地政权 迁出地区 迁入地政权 迁入地区 431年 10000余人 宋 滑台 北魏 平城 451年 50000余户 宋 淮南 北魏 平城附近 481年 30000人 齐 淮南 北魏 平城 551年 30000人 梁 南郑 西魏 洛阳 554年 100000余人 梁 江陵 西魏 长安 ——摘编自王娟《冲突与融合：魏晋南北朝时南人北迁研究》 （1）材料一中所标数字为西晋末年起北方流民南迁的主要目的地。请从中选定一个你认为的最优目的地，并结合所学知识说明理由。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出当时导致南人北迁的“拉力”和“推力”。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期人口南北双向流动产生的历史影响。 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 据《通典·选举典》载：“延康元年（220年），吏部尚书陈群以天朝选用，不尽人才，乃立九品官人之法，州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”《晋书·卫瓘传》载：“魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足以劝励，犹有乡论余风。中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵。” ——摘编自任立达、薛希洪《中国古代官吏考选制度史》 材料二 宋朝时期，各县长官考察地方行艺之士，保送到州；州之长二复核属实，再保送到本道考试官，如被保的人被查到有缺行恶迹，则州、县长官都应受处分。应试士子经考选以后，上贡到中央礼部，谓之“贡士”，又称“举人”。贡士在冬季向礼部报到，经礼部考试（省试）及格后，即称为“进士”。太祖开宝年间，落第的举人常常讼考试不公，于是由天子另派大员在殿廷复试一次，或由天子亲自主持复试，作最后的决定，是为“殿试”。《宋史·选举志》载：“（宋太祖）尝语近臣曰：‘昔者科名多为势家所取，朕亲临试，尽革其弊矣！’” ——摘编自沈兼士《中国考试制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析曹魏时期实行九品中正制的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明宋代科举制度的特点，并对其进行简要评价。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分，其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织。科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。 下表 时期 科学技术成就 春秋战国 《管子》《吕氏春秋》等诸子典籍均有关于农耕的专门篇章。 西汉 《九章算术》中的《方田》章避免核算漏洞，使税收变得有据可依；《衰分》章调节区域与阶层间的盈余短缺，维护社会公平与稳定。 北魏 高阳太守贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书，系统论述北方旱地耕作技术。 宋 《太平惠民和剂局方》从仁民爱物、惠济百姓的价值观念出发，荟萃历代方剂的精华，是中国第一部由国家颁行并推广的医方典。 元 郭守敬主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。 ——摘编自曹大为等主编《中国大通史》 结合材料，以“中国古代科技与社会”为题写一则历史短文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省外国语学校2026级高一上学期第一次月考 历史试题 一、选择题：共20题，每题3分，共60分。每题只有一个选项最符合题意。 1. 下图反映了新石器时代不同时期黄河流域部分文化遗址中出土工具的特征变化。这一变化趋势表明当时（ ） A. 生产工具种类丰富 B. 社会分工日益明显 C. 男女地位实现平等 D. 区域文化交流频繁 【答案】B 【解析】 【详解】A.图表只区分工具是否具有性别特征，没有体现生产工具种类不断丰富，错误。 B.新石器时代的遗址中具有性别特征的工具占比持续上升，说明男女劳作的分工越来越细化，社会分工日益明显，正确。 C.具有性别分工的工具增多，体现出男女劳作出现分化，无法得出男女地位实现平等，错误。 D.材料只展示黄河流域内部文化遗址的数据，没有体现不同区域之间的文化交流，错误。 故选B项。 2. 春秋时期，管仲在齐国推行“叁其国而伍其鄙”改革：将国都按职业分为工商、士农等区域，士农之乡分三部分，设轨、里、连、乡四级管理；鄙野分五属，下设县、乡、卒、邑、家五级官吏管辖。这一改革的根本目的是（ ） A. 维护宗法分封旧体制 B. 强化国家对民众管控 C. 适应争霸战争新形势 D. 推动社会分工的细化 【答案】C 【解析】 【详解】A.管仲改革是对旧有宗法分封体制的调整与突破，并非维护宗法分封旧体制，错误。 B.强化国家对民众管控是改革的直接作用，不是根本目的，错误。 C.春秋时期诸侯争霸，管仲推行“叁其国而伍其鄙”，划分区域、建立层级管理体系，有利于组织人力、征集兵员，增强齐国国力，适应争霸战争新形势，正确。 D.按职业划分区域在客观上有利于社会分工细化，这属于改革带来的客观影响，不是根本目的，错误。 故选C项。 3. 《史记・商君列传》载：“令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏。”商鞅推行户籍登记制度，要求五家为一“伍”，十家为一“什”，互相监督。该措施的主要目的是（ ） A. 奖励农耕以富国 B. 削弱贵族世袭特权 C. 强化基层社会控制 D. 推广土地私有制度 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是目的题。据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的秦国。根据材料信息及所学知识可知，商鞅推行“什伍连坐”“户籍登记”“互相监督”等措施，核心是通过严密管控基层民众强化社会治理，C项正确；奖励农耕以富国对应的是商鞅变法中“废井田、开阡陌”“奖励耕织”等措施，与材料中连坐监督无关，排除A项；削弱贵族世袭特权主要通过“军功爵制”等实现，材料未涉及相关信息，排除B项；推广土地私有制度是“废井田、开阡陌”的作用，与材料中的户籍管理、连坐制度无直接关联，排除D项。故选C项。 4. 孟子指出：“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”荀子主张：“民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。”两人的主张（ ） A. 反映了民本思想的色彩 B. 服务于皇权统治的需要 C. 顺应了统一的时代潮流 D. 代表了不同的阶级立场 【答案】A 【解析】 【详解】A.孟子强调民心向背决定战争胜负，荀子认为民众的支持是军力、城防稳固的根本，二者都重视民众力量，是典型的民本思想，正确。 B.孟、荀处于战国时期，大一统皇权体制尚未建立，他们的观点也不是服务于皇权，错误。 C.材料体现的是战国思想家对于民心的重视，并未直接体现国家统一的诉求，错误。 D.孟子与荀子同属儒家学派，阶级立场一致，均为新兴地主阶级思想家，错误。 故选A项。 5. 东周时期，诸家并出，百花齐放，儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵多韬谋…皆欲塑当世之秩序，焕华夏以新生，故而风云激荡，史称百家争鸣。以下对其认识正确的是（ ） A. 旨在加速“华夏认同” B. 造成了东周社会的大动荡 C. 挑战了儒学独尊地位 D. 成为中华思想文化的源头 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学，百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动，它不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远，D项正确；“华夏认同”是春秋战国时期中原各国与周边戎狄蛮夷交流、融合的结果，与百家争鸣没有关系，排除A项；东周社会的大动荡是百家争鸣的原因而不是结果，排除B项；儒学独尊地位确立于西汉，排除C项。故选D项。 6. 观察下图两幅中国古代不同时期的疆域示意图。这组图片揭示了中国古代（ ） A. 统一多民族国家巩固和发展 B. 农耕文明区域的持续扩张 C. 中央集权的不断演进与强化 D. 国家由分裂到统一的趋势 【答案】D 【解析】 【详解】A.统一多民族国家的巩固和发展侧重统一政权建立后对疆域、民族的治理与拓展，材料未体现统一后的巩固措施，错误。 B.图片展示的是整体疆域格局的变化，并非仅农耕文明区域的扩张，且部分分裂时期农耕区域并未持续扩张，错误。 C.中央集权强调中央对地方的控制力度，材料核心是疆域的分裂与统一，与中央集权的演进无直接关联，错误。 D.左侧图中有“韩”“赵”“魏”可知为战国时期，呈现的是政权并立、疆域分裂的格局。右侧图中都城咸阳、疆域四至及郡的大范围设置，可知呈现的是秦朝疆域统一、版图整合的格局，两幅图片对比清晰揭示了中国古代历史发展中“由分裂到统一”的主流趋势，正确。 故选D项。 7. 西汉时期，诸侯国相的职责重心演变如下表所示。据表推断（ ） 时期 诸侯国相职责重心 汉高祖时期 辅佐诸侯王统治 惠帝至景帝中元五年（前145年） 侧重于对兵权的控制 景帝中元五年至昭帝（前87—前74年）间 侧重于中央”汉法”的推行 宣帝（前74—前48年）及以后 与郡太守职能一致 A. 中央集权体制逐步强化 B. 王国问题得到根本解决 C. 郡国并行制已名存实亡 D. 地方行政制度完全统一 【答案】A 【解析】 【详解】A.从表格可见，诸侯国相由辅佐诸侯王，逐步转为掌控兵权、推行中央法令，最终职能等同于郡太守，王国由独立色彩较强的封国逐步向中央管控的普通行政区转变，体现中央集权体制逐步强化，正确。 B.王国问题得到根本解决是汉武帝推恩令实施之后，错误。 C.郡国并行制名存实亡是汉武帝推恩令后的结果，材料时间跨度包含宣帝时期，错误。 D.西汉始终保留封国名号，地方行政制度并未完全统一，错误。 故选A项。 8. 下图为江苏徐州出土的汉画像石拓片，画面可见“二牛引拉一犁，一农夫扶犁耕地”。陕西绥德出土的汉画像也可以看到类似场面。此类画像佐证汉朝（ ） A. 铁犁牛耕方式盛行 B. 各地经济发展趋向平衡 C. 农村雇佣劳动普及 D. 曲辕犁推广到大江南北 【答案】A 【解析】 【详解】A.江苏徐州、陕西绥德出土的汉代画像石，均出现“二牛引拉一犁，一农夫扶犁耕地”的场景，说明铁犁牛耕的耕作方式在汉代得到了广泛应用，能够直接佐证铁犁牛耕方式在汉代盛行。同时，汉代赵过推广的“耦犁”（二牛抬杠）正是这种二牛拉一犁的耕作形式，是汉代铁犁牛耕的典型代表，正确。 B.汉代时期，我国经济重心仍在北方，南方经济发展水平相对落后，各地经济发展并不平衡；且画像石仅体现了耕作方式，无法反映区域经济发展的均衡性，错误。 C.画像石仅呈现了农夫扶犁耕地的个体耕作场景，未体现雇佣劳动的相关内容；且汉代农村以自耕农经济为主体，雇佣劳动并未普及，错误。 D.曲辕犁是唐代才出现的耕作工具，汉代使用的是直辕犁，二者时间与形制均不匹配，错误。 故选A项。 9. 北魏迁都洛阳后，孝文帝要求皇族、鲜卑贵族与汉族士族通婚，以门第相应。据记载，拓跋宗室与汉族世家联姻达160余例，汉人婚俗中也出现鲜卑化倾向。这一历史现象表明，北魏时期的民族关系（ ） A. 消除了民族间的隔阂 B. 呈现双向交融的特点 C. 促进中原人民的南迁 D. 助推南北经济的发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.“消除了民族间的隔阂”表述绝对，通婚融合只能缓和民族矛盾，无法彻底消除民族隔阂，错误。 B.孝文帝推动鲜卑贵族与汉族士族通婚，主动学习汉文化；同时汉人婚俗出现鲜卑化特征，说明鲜卑文化也影响汉族，二者互相渗透，体现民族双向交融的特点，正确。 C.材料讲述北魏北方境内鲜卑与汉族通婚融合，不涉及中原人口向南方迁徙，错误。 D.题干侧重民族婚俗、文化交融，没有体现南北经济往来、经济发展相关内容，偏离材料主旨，错误。 故选B项。 10. 《旧唐书》载：“回纥恃功，自乾元后，屡遣使以马和市缯帛，仍岁来市，以马一匹易绢四十匹，动至数万马。蕃得帛无厌，我得马无用，朝廷甚苦之。”公元773年，回纥使赤心领马万匹来求市，代宗命有司量入计许市六千匹。唐朝维持与回纥的绢马贸易，旨在（ ） A. 维系边疆安定稳固军事同盟 B. 加强民族交流增加财政收入 C. 借助商贸形式开展文化交流 D. 获取战马以提升军队战斗力 【答案】A 【解析】 【详解】A.安史之乱后唐朝国力衰弱，回纥曾出兵助唐平叛，绢马贸易虽然唐朝觉得吃亏，但这是维系和回纥的军事同盟、安抚边疆，保障边疆稳定的手段，正确。 B.材料提到“我得马无用，朝廷甚苦之”，说明绢马贸易加重唐朝财政负担，并不能增加财政收入，错误。 C.绢马贸易属于经济往来，材料没有体现文化交流的相关内容，错误。 D.材料明确记载“我得马无用”，说明唐朝并不是为了获取战马提升军队战斗力，错误。 故选A项。 11. 下列四幅图所反映的历史阶段，表述正确的是（ ） A. 图①所处时期“多以寒人掌机要”，实行文官政治 B. 图②所处时期地方分设刺史，在西域设安西都护府 C. 图③中所标处为西夏政权，该时期民族政权并立 D. 图④时期的《齐民要术》集南北方农业技术于一体 【答案】C 【解析】 【详解】A.图①是南北朝时期，“多以寒人掌机要”属南朝特征，“实行文官政治”是宋代特点，二者不属于同一时期，错误。 B.“安西都护府”为唐代在西域设置的管辖机构，但图②“地方分设刺史”是汉代制度，与唐代不符，错误。 C.图③中涉及秦凤路、利州路、永兴军路等，以及成都府、兴元府、京兆府、夔州等府州，是宋代路制行政区划的典型体现；其中秦凤路、京兆府等地是防御西夏的前沿。由此可知，▲处为西夏政权，其与两宋、吐蕃诸部等并立，是两宋时期民族政权并立格局的重要组成部分，正确。 有“兴庆”“辽阳府”“临安”等地名，“兴庆”为西夏都城，“辽阳府”为辽代设置，“临安”为南宋都城，据此可判断该时期为辽、西夏与南宋并立时期，图③准确反映了这一民族政权并立的历史阶段，正确。 D.图④是元代行省，《齐民要术》为北朝农学著作，与元代无关，错误。 故选C项。 12. 唐初，三省长官品位崇高，不轻易授人，皇帝常以他官加“参议朝政”“参知政事”等名号行使宰相职权。开元以前，这类官员仍须“午前议政于朝堂，午后理务于本司”。这种做法意在（ ） A. 提升中枢运行效率 B. 便于皇帝控制相权 C. 削弱三省长官职权 D. 扩大决策参与范围 【答案】B 【解析】 【详解】A.官员午前议政、午后处理本司事务，并没有体现提升中枢运行效率，这不是该制度的主要目的，错误。 B.唐初三省长官位高权重，皇帝让其他官员加衔行使宰相职权，这类官员品级较低，权力来源于皇帝，方便皇帝控制相权，强化皇权，正确。 C.材料并没有直接削减三省长官本身的职权，只是另外任用低阶官员参与宰相事务，错误。 D.扩大决策参与范围只是客观带来的影响，不是皇帝的主观意图，错误。 故选B项。 13. 唐代大政论家陆贽指出，两税法实施后，“贫者无容足之居”，只能“依托豪强，以为私属。贷其种食，赁其田庐。有田之家，坐食租税。”据此可知，两税法的实施（ ） A. 推动农业生产技术的进步 B. 加剧贫富分化与依附关系 C. 遏制土地买卖和兼并之风 D. 保证国家的财政收入充足 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只体现贫民与豪强地主的依附关系，没有涉及农业生产技术进步的内容，错误。 B.唐朝时期，贫民失去土地，只能依附豪强地主耕种田地，豪强坐收地租，反映出贫富差距拉大，农民对地主的依附关系加剧，正确。 C.两税法事实上放宽了土地兼并的限制，土地兼并愈发严重，无法遏制土地买卖与兼并，错误。 D.材料聚焦于土地兼并与农民依附豪强的社会现象，没有体现国家财政收入状况，错误。 故选B项。 14. 唐代敦煌写卷中的《孔子备问书》认为孔子通晓佛道知识，把他描绘为博学三教的人物。敦煌普通民众也并不刻意区分知识是儒家还是佛家的。由此可见，唐代（ ） A. 儒学独尊地位巩固 B. 佛道经由敦煌传入中原 C. 思想文化多元开放 D. 儒学复兴运动影响深远 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料体现的是孔子被赋予佛道知识，反映了三教融合的趋势，而非儒学独尊地位的巩固，错误。 B.佛教在唐代之前已传入中原，道教是中国本土宗教，不存在由外传入的情况，敦煌是文化交流的要冲，但材料并未说明佛教经由敦煌传入中原，错误。 C.孔子被描绘为通晓佛道的人物，普通民众也不刻意区分知识的宗教归属，反映了唐代儒、佛、道三教相互渗透、思想文化多元开放的特征，正确。 D.唐代确有儒学复兴运动，但材料内容体现的是三教融合，而非儒学复兴，错误。 故选C项。 15. 据《谈苑》记载，宋太宗尝谓侍臣曰：“外忧不过边事，皆可预为之防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧焉，帝王合当用心于此。”：最符合宋太宗“帝王之心”的是（ ） A. “道之以德，齐之以礼” B. “与士大夫共治天下” C. “事为之防，曲为之制” D. “不杀士大夫及言事者” 【答案】C 【解析】 【详解】A.“道之以德，齐之以礼”是孔子的德治和礼治思想，强调用道德引导、礼仪规范，和题意无关，错误。 B.“与士大夫共治天下”体现的是宋朝对士大夫阶层的重视和共治理念，更多是笼络士大夫，而非防范内患，错误。 C.“事为之防，曲为之制”意思是做事要预先防范，考虑周密，制定详尽的制度。这符合宋太宗担心内患，想要通过制度等方式防范内部隐患的心理，因为内患需要通过提前制定措施、制度来预防和控制，正确。 D.“不杀士大夫及言事者”是宋朝的一个政策，体现对士大夫和言官的宽容，和防范内患的核心无关，错误。 故选C项。 16. 后人评价范仲淹为儒家，王安石为法家，范仲淹主张“先重治人而后及于治法”，王安石则“只求法的推行，不论推行法的是何等样的人品。”这表明王安石变法（ ） A. 忽视了变法执行的主体因素 B. 彻底摒弃了儒家的治国理念 C. 导致了北宋社会矛盾的激化 D. 反对“庆历新政”的主张措施 【答案】A 【解析】 【详解】A.范仲淹重视治理人才，王安石只看重法令推行、忽视执行者人品，体现王安石变法忽视了变法执行的主体因素，正确。 B.王安石变法仍以儒家思想为根本，只是借鉴法家重法思路，并未彻底摒弃儒家治国理念，表述绝对化，错误。 C.材料仅对比二人治国侧重点，无法体现变法激化社会矛盾，错误。 D.王安石与范仲淹都主张改革，只是改革思路不同，并非反对庆历新政措施，错误。 故选A项。 17. 隋朝时期大运河的开凿使扬州成为水运枢纽，唐朝时期，扬州成为中国东南第一大都会。两宋时期，扬州商业发展缓慢。到了元代，大运河重新恢复漕运，扬州又快速兴盛起来。明清时期，扬州出现空前的繁华，成为当时世界十大城市之一。据此可知该运河的开凿（ ） A. 是扬州崛起的决定因素 B. 带动沿边城市的发展 C. 受益于国家政策的支持 D. 促进了长途贩运贸易 【答案】B 【解析】 【详解】A.扬州的崛起受交通、经济、政策等多种因素影响，大运河只是重要因素之一，错误。 B.大运河的开凿与漕运恢复，直接带动了扬州的兴盛与发展，体现了运河对沿边城市发展的推动作用，正确。 C.题干主要强调大运河对扬州的影响，未涉及国家政策对大运河开凿的支持，错误。 D.题干重点描述的是扬州的兴衰，未体现长途贩运贸易的相关内容，错误。 故选B项。 18. 宋代农村市场由于税额有限，国家采取的管理手段以“买扑”为主，即采取类似于现代招标的形式，通过竞价购买来确定商人在某一区域茶、盐、酒经营的垄断权。这一举措旨在（ ） A. 大力发展基层市场 B. 放松对民间贸易的限制 C. 增加政府财政收入 D. 刺激农村经济作物种植 【答案】C 【解析】 【详解】A.“买扑”是官府出让专卖经营权的征税手段，并非政府主动扶持、发展基层市场，错误。 B.茶、盐、酒均属于国家专卖品类，只是将垄断经营权竞价交给商人，并未放松贸易管制，错误。 C.宋代农村市场税额有限，官府通过竞价招标出让区域专卖垄断权，商人竞拍需向官府缴纳高额费用，直接拓宽税源，增加政府财政收入，正确。 D.材料围绕官府专卖经营管理展开，没有涉及经济作物种植相关内容，错误。 故选C项。 19. 下表摘录的是北宋诗人的部分诗句，折射出当时（ ） 诗人 诗句 吕南公 一钱重丘山，斗粟轻粪土。 苏辙 钱荒粟帛贱如土，榷禁茶盐不成市。 刘攽 县官禁钱钱益轻，百姓无钱食不足。 A. 纸币流通引发市场混乱 B. 赋税沉重加剧人民困苦 C. 市场存在货币短缺问题 D. 政权并立引发通货膨胀 【答案】C 【解析】 【详解】A.北宋纸币（交子）仅在四川局部地区流通，且诗句中完全未提及纸币，错误。 B.诗句描述的是货币与物价问题，没有直接提到赋税，错误。 C.吕南公的“一钱重丘山，斗粟轻粪土”，形容钱币价值极高，粮食价格却极低，说明货币购买力极强，是货币短缺的典型表现；苏辙的诗句直接点出“钱荒”，并说明因货币不足，粮食、布帛贱如泥土，茶盐市场也无法正常交易；刘攽的诗句提到“百姓无钱食不足”，说明货币短缺直接影响了百姓的基本生活。三句诗都指向了同一个核心问题：市场上流通的货币严重不足，也就是“钱荒”，正确。 D.诗句反映的是货币不足、物价下跌的“通货紧缩”现象，而非通货膨胀，错误。 故选C项。 20. 据记载，东晋士族豪门世代相婚，“士庶之科，较然有辨”；入宋以后，门第观念逐渐淡化，富商大贾可凭科举或联姻改变身份，婚嫁论财成风，“榜下捉婿”盛行。促成这一变化的主要原因是（ ） A. 商品经济繁荣瓦解传统伦理 B. 科举制度发展削弱门阀特权 C. 程朱理学重塑婚姻价值观念 D. 租佃关系普及松弛人身依附 【答案】B 【解析】 【详解】A.宋代商品经济走向繁荣，但传统伦理并未瓦解，错误。 B.随着宋代科举制度不断发展，普通读书人可以凭借科举进入仕途，门阀士族不再能够依靠家世世代把持官场，门阀特权遭到削弱，于是门第观念逐渐淡化，社会出现“榜下捉婿”的婚嫁现象，正确。 C.理学强调纲常伦理，并非推动婚嫁论财、榜下捉婿风气出现的原因，错误。 D.租佃关系的普及主要影响农业领域的人身依附，和社会婚姻择偶观念的变化没有直接关联，错误。 故选B项。 二、非选择题：本大题共3小题，共40分，第21题14分，第22题14分，第23题12分。 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 ——摘编自谭其骧主编《中国历史地图集》第三册 材料二 人口迁徙的动因，可从人口迁出地和人口迁入地两个方面来考虑，即是什么动力致使人口迁出，是什么动力导致人口迁入。人口迁入地的“动力”可称之“拉力”，人口迁出地的“动力”可称之“推力”。魏晋南北朝时期，南朝宗室、士人和中下层民众迁居北方的情况屡见不鲜，下表为南北朝时期部分年份南方中下层民众迁北人数情况： 时间 数量 迁出地政权 迁出地区 迁入地政权 迁入地区 431年 10000余人 宋 滑台 北魏 平城 451年 50000余户 宋 淮南 北魏 平城附近 481年 30000人 齐 淮南 北魏 平城 551年 30000人 梁 南郑 西魏 洛阳 554年 100000余人 梁 江陵 西魏 长安 ——摘编自王娟《冲突与融合：魏晋南北朝时南人北迁研究》 （1）材料一中所标数字为西晋末年起北方流民南迁的主要目的地。请从中选定一个你认为的最优目的地，并结合所学知识说明理由。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出当时导致南人北迁的“拉力”和“推力”。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期人口南北双向流动产生的历史影响。 【答案】（1）目的地：①（江淮/江南）。 理由：是东晋南朝的政治中心（建康），社会相对安定；自然地理环境优越；统治政策较为宽松。 目的地：②（皖南/江淮之间） 理由：南北过渡地带，既远离战乱，又靠近东晋政治中心；江淮之间多平原适合定居，可承载大量人口；水运交通便利；统治者政策引导。 （其他言之有理酌情给分） （2）“拉力”：北方局部统一，社会较为安定；北方经济基础较好；北方统治者推行汉化政策；故土情结和宗族观念。 “推力”：南方政权更迭频繁，政局动荡；南方经济尚处于开发阶段；南方军事实力弱于北方。 （3）历史影响：促进了民族交融；促进了南北经济文化的交流与互补；为隋唐全盛局面的形成奠定了基础；缩小了南北文化差异，增强了中华民族共同体的意识（加强了民族认同与文化认同）；为中华民族的发展增添了新鲜活力；推动了统一多民族封建国家的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是开放性试题，需要在阅读材料的基础上，选定一个最优目的地，并结合所学知识说明理由。可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料可选择①或②。 第二步：围绕所选定的目的地进行理由阐述。选择①可从政治中心与社会状况、地理环境、统治政策等方面归纳。选择②可从地理位置与社会环境、地理环境、交通、统治政策等方面归纳整理，以突出这些位置吸引人口的原因。 【小问2详解】 “拉力”：本小问拉力可从社会状况、经济基础、统治政策、心理因素等方面分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 拉力 从迁入地为北方城市的社会状况 从迁入地为北方城市的社会状况→北魏政权建立、局部统一、社会安定 北方局部统一，社会较为安定 从迁入地的经济基础 从迁入地的经济基础→经济基础好 北方经济基础较好 从迁入地的统治政策 从迁入地的统治政策→统治者推行汉化政策 北方统治者推行汉化政策 从迁入者的心理因素 从迁入者的心理因素→受故土情结和宗族观念影响 故土情结和宗族观念 “推力”：本小问可从推力可从社会状况、经济发展阶段、军事实力对比等方面分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 推力 从迁出地的社会状况 从迁出地的社会状况→政权更迭、社会动荡 南方政权更迭频繁，政局动荡 从迁出地的经济发展 从迁出地的经济发展→经济尚处于开发阶段 南方经济尚处于开发阶段 从迁出地的军事力量 从迁出地的军事力量→军事上弱于北方 南方军事实力弱于北方 【小问3详解】 历史影响：本小问可从民族关系、经济文化的互补性、为后世发展奠定基础、缩小差异与增强民族共同体意识、为民族发展增添活力、推动封建国家发展等方面分析作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史影响 从少数民族进入北地、北方汉人南迁 从少数民族进入北地、北方汉人南迁→民族迁徙促进交融 促进了民族交融 魏晋南北朝时期，南朝宗室、士人和中下层民众迁居北方的情况屡见不鲜 南朝宗室、士人和中下层民众迁居北方→促进经济文化交流与互补 促进了南北经济文化的交流与互补 南朝宗室、士人和中下层民众迁居北方的情况屡见不鲜 南朝宗室、士人和中下层民众迁居北方→人口流动为隋唐发展奠定基础 为隋唐全盛局面的形成奠定了基础 从北人南迁和南人北迁看 从北人南迁和南人北迁看→在迁徙过程中文化融合，缩小差异、增强认同 缩小了南北文化差异，增强了中华民族共同体的意识（加强了民族认同与文化认同） 从少数民族进入北地看 从少数民族进入北地看→为民族发展增添活力 为中华民族的发展增添了新鲜活力 从少数民族进入北地、北方汉人南迁 从少数民族进入北地、北方汉人南迁→民族融合最终推动统一多民族封建国家的发展 推动了统一多民族封建国家的发展 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 据《通典·选举典》载：“延康元年（220年），吏部尚书陈群以天朝选用，不尽人才，乃立九品官人之法，州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”《晋书·卫瓘传》载：“魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足以劝励，犹有乡论余风。中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵。” ——摘编自任立达、薛希洪《中国古代官吏考选制度史》 材料二 宋朝时期，各县长官考察地方行艺之士，保送到州；州之长二复核属实，再保送到本道考试官，如被保的人被查到有缺行恶迹，则州、县长官都应受处分。应试士子经考选以后，上贡到中央礼部，谓之“贡士”，又称“举人”。贡士在冬季向礼部报到，经礼部考试（省试）及格后，即称为“进士”。太祖开宝年间，落第的举人常常讼考试不公，于是由天子另派大员在殿廷复试一次，或由天子亲自主持复试，作最后的决定，是为“殿试”。《宋史·选举志》载：“（宋太祖）尝语近臣曰：‘昔者科名多为势家所取，朕亲临试，尽革其弊矣！’” ——摘编自沈兼士《中国考试制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析曹魏时期实行九品中正制的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明宋代科举制度的特点，并对其进行简要评价。 【答案】（1）原因：东汉末年，政局动荡，察举制难以实行（豪强大族控制了地方用人权）；曹魏新立，急需统治人才，强化中央集权；陈群的积极奏请。 （2）特点：程序清晰，层级明确；德才兼顾；考核与考试相结合；皇帝掌握最高用人权；追求公平公正。 评价：继承了前代选官制度的成果；一定程度上抑制了世家大族势力；提升了官员的文化素养，澄清了吏治；强化了君主专制中央集权；促进了儒学教育的发展；淡化了社会门第观念；对后世选官制度产生了深远影响。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是：曹魏时期。 原因：根据材料“魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。”可知，东汉末年，政局动荡，察举制难以实行（豪强大族控制了地方用人权）；根据材料“其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足以劝励，犹有乡论余风。中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵。”可知，曹魏新立，急需统治人才，强化中央集权；根据材料“吏部尚书陈群以天朝选用，不尽人才，乃立九品官人之法，州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”可知，陈群的积极奏请。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是：宋朝。 特点：根据材料“宋朝时期，各县长官考察地方行艺之士，保送到州；州之长二复核属实，再保送到本道考试官，如被保的人被查到有缺行恶迹，则州、县长官都应受处分。”可知，程序清晰，层级明确；根据材料“考察地方行艺之士，保送到州”可知，德才兼顾；根据材料“应试士子经考选以后，上贡到中央礼部，谓之‘贡士’，又称‘举人’。贡士在冬季向礼部报到，经礼部考试（省试）及格后，即称为‘进士’。”可知，考核与考试相结合；根据材料“天子另派大员在殿廷复试一次，或由天子亲自主持复试，作最后的决定”可知，皇帝掌握最高用人权；根据材料“太祖开宝年间，落第的举人常常讼考试不公，于是由天子另派大员在殿廷复试一次，或由天子亲自主持复试”可知，追求公平公正。 评价：结合所学知识可知，科举制继承了前代选官制度的成果，在一定程度上抑制了世家大族势力；根据材料“应试士子经考选以后，上贡到中央礼部，谓之‘贡士’，又称‘举人’。贡士在冬季向礼部报到，经礼部考试（省试）及格后，即称为‘进士’。”可知，提升了官员的文化素养，澄清了吏治，也有利于强化君主专制中央集权；结合所学知识可知，促进了儒学教育的发展，同时也淡化了社会门第观念，对后世选官制度产生了深远影响。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分，其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织。科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。 下表 时期 科学技术成就 春秋战国 《管子》《吕氏春秋》等诸子典籍均有关于农耕的专门篇章。 西汉 《九章算术》中的《方田》章避免核算漏洞，使税收变得有据可依；《衰分》章调节区域与阶层间的盈余短缺，维护社会公平与稳定。 北魏 高阳太守贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书，系统论述北方旱地耕作技术。 宋 《太平惠民和剂局方》从仁民爱物、惠济百姓的价值观念出发，荟萃历代方剂的精华，是中国第一部由国家颁行并推广的医方典。 元 郭守敬主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。 ——摘编自曹大为等主编《中国大通史》 结合材料，以“中国古代科技与社会”为题写一则历史短文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 【答案】主题：中国古代科技与社会发展的双向互动 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分，其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织，科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。 生产需求催生科技进步，科技成果反哺农业生产。春秋战国时期，随着铁农具与牛耕的推广，农耕技术受到重视，《管子》《吕氏春秋》等典籍出现专门论述农耕的篇章；北魏贾思勰的《齐民要术》系统总结北方旱地耕作技术，直接服务于农业生产，体现了生产需求对科技发展的推动作用，而这些科技成果又进一步促进了农业生产的发展，支撑了古代社会的经济基础。 国家治理推动科技发展，科技成果服务社会治理。西汉《九章算术》中的《方田》章规范税收核算，《衰分》章调节阶层与区域间的财富分配，维护社会公平与稳定；宋代《太平惠民和剂局方》由国家颁行推广，体现了“惠济百姓”的治理理念；元代郭守敬主持全国天文测量、编订《授时历》，服务于国家历法与农业管理，这些科技成果都直接服务于国家治理的需要，成为维护社会秩序的重要工具。 文化传统影响科技方向，科技发展彰显文化理念。宋代《太平惠民和剂局方》体现了儒家“仁民爱物”“惠济百姓”的价值观念；古代科技重视实用、服务民生与国家治理的特点，也深受儒家文化中“经世致用”思想的影响，科技成果的应用与传播，也进一步强化了传统的文化价值理念，彰显了中华文明的独特内涵。 综上所述，中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定，生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步；而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念，形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局，成为中华文明的重要组成部分。 【解析】 【详解】本小题为开放性试题，以“中国古代科技与社会”为题，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，拟定核心论题。材料指出中国古代科技与文化传统、生产需求、国家治理深度交织，拟定论题：中国古代科技与社会发展双向互动。 第二步：对拟定的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于主题，可以从生产需求催生科技进步（科技成果反哺农业生产）、 国家治理推动科技发展（科技成果服务社会治理）、文化传统影响科技方向（科技发展彰显文化理念）等角度进行说明。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识到中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定，生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步；而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念，形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局，成为中华文明的重要组成部分。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $