第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课时作业--2026-2027学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

2025级高二课时练《选必3》第6课 完成时间：30分钟 实际完成时间___分钟 班级： 座号： 姓名： 。 一、选择题 1．《晋书·食货志》记载：“永嘉之乱，中州士女避乱江左者十六七。”东晋南朝时期，南迁士族将北方农耕技术、礼乐制度带入江南，江南“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”。这一历史进程（  ） A．完成了经济重心南移 B．推动区域经济均衡发展 C．促进南北民族深度交融 D．终结了北方战乱局面 2．北魏时期，从葱岭以西直到罗马帝国的诸多人士前来洛阳聚居，朝廷设有专门安置场所“崦嵫馆”和“慕义里”，“商胡贩客，日奔塞下，所谓尽天地之区矣。乐中国土风因而宅者，不可胜数，是以附化之民，万有余家。”这表明（  ） A．陆上丝绸之路实现全面畅通 B．华夏文明辐射范围广泛 C．民族交融推动商业贸易繁荣 D．均国制度推行成效显著 3．清初东北地区人烟稀少，清中期后人口出现急速增长。据资料记载，乾隆四十六年（1781年）东北人口约95万，嘉庆二十五年（1820年）达249万人。这一现象出现的主要原因是（  ） A．户籍管控松弛隐匿人口减少 B．人地矛盾尖锐引发人口迁移 C．政府移民戍边推动人口流动 D．高产作物推广刺激人口增长 4．印度东海岸发现一处古罗马货栈、港口遗存，印度早期诗集《桑伽姆文学》，也提到罗马人和“凉爽的香葡萄酒”。罗马人用金币和葡萄酒交换当地货物，而他们想要的热带香料并非当地都能满足，于是印度人前往东南亚寻找新货源，推动了对东南亚的移民和文化传播。这反映出（  ） A．罗马帝国版图在南亚的扩展 B．经济贸易往来促进文明交流 C．地理大发现推动贸易中心转移 D．香料之路开辟标志世界市场形成 5．公元前12世纪左右，“海上民族”向东部地中海区域大迁移。他们摧毁了赫梯帝国，重创了迈锡尼文明，使埃及丧失了在巴勒斯坦的领土。之后，腓力斯丁人在巴勒斯坦创造了黑铁文明，腓尼基人为世界贡献了一套字母文字，希腊人创造了辉煌的政治成就。由此可知，海上民族的迁移（  ） A．体现了古代文明的连续性发展 B．建立了横跨欧亚地区的统一国家 C．推动了古希腊民主政治的形成 D．重塑了东地中海区域的文明格局 6．在第一次迁徙中，印欧人主要驾着马车奔向古埃及、西亚等区域。而在第二次迁徙时，由于马镫和马掌的发明，印欧人已可以直接骑在马上奔驰，于是产生了骑兵，地区性帝国也随之出现。由此可知，印欧人的迁徙（  ） A．拓展了游牧生产方式的范围 B．增强了早期文明之间的联系 C．确立了欧洲文化的优势地位 D．中断了古老文明的发展进程 7．观察下面的示意图，图中所示路线反映的史实是（  ） A．丝绸之路的开通 B．蒙古军队西征 C．亚欧游牧民族大迁徙 D．中国造纸术的传播 8．贵霜帝国地处中亚，其铸造钱币的工艺传统源自波斯与希腊，钱币上常用希腊语铭文，并以贵霜国王为核心图案，如下图。由此可知（  ） 贵霜帝国时期的钱币 A．亚欧游牧民族大迁徙推动区域文化交融 B．印欧人迁徙促进亚欧大陆文明格局形成 C．波斯帝国主导中亚地区的经济文化交流 D．希腊语成为古代亚欧大陆通用官方语言 9．遗传学研究发现，出土于埃及努韦拉特墓地的遗骸基因主体为北非本地新石器祖源，同时存在约20%来自美索不达米亚的祖源。该研究可用于印证（  ） A．现代人类起源于非洲 B．亚非之间的人口迁徙 C．洲际交往通道较发达 D．东西文明交流的频繁 10．有历史学家认为，人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击：第一次开始于公元前2000年；第二次发生在公元3—6世纪；第三次发生在13世纪。能为这一观点提供佐证的是（  ）   时间 史实 A 第一次 古希腊向黑海周边地区殖民 B 第二次 日耳曼人灭亡了西罗马帝国 C 第三次 雅利安人进入恒河流域建国 D 第三次 亚历山大东征灭亡波斯帝国 二、非选择题 11．探究与拓展：印欧人的迁徙（14分） 材料一 《历史选择性必修3文化交流与传播》中有关于“印欧人的迁徙”的历史论断：“从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。” 材料二 学者 提出观点年份 主要内容 范鲍克斯霍恩 1647 希腊语、拉丁语、日耳曼语、斯拉夫语、波斯语、梵文等的词源、文法、句式相似。“唯一的假设就是这些民族的语言有一个共同的起源。” 威廉·琼斯 1786 波斯人、埃及人、腓尼基人、希腊人、拉丁人、哥特人、凯尔特人、印度人等同源，他们的语言文学、哲学宗教、雕刻建筑、科学艺术等有相似之处。可以得出结论，他们都来源于某一个中心国家。 托马斯·杨 1813 可以将印度、西亚及几乎所有欧洲语言在内的语言定名为印欧语系。这个古老的语系范围广大，内部各语言之间的高度相似并非偶然。 乔治·杜梅齐尔 1929 大多数印欧民族的意识形态基石之中，存在着一种关于世界与社会的三重构想。在印度表现为将社会划分成祭司、武士和农夫三个等级，分别是婆罗门、刹帝利和吠舍；在罗马神话体系中，则分别是朱庇特、马尔斯和奎里努斯，象征着宗教祭祀、战争和农业生产。 约翰·马歇尔等 1931 考古发现表明，哈拉帕及摩亨佐·达罗是农耕文明，有城市和文字，但没有马和马拉战车。这个文明在吠陀时代之前，不属于印欧语文明。正统观点认为，雅利安人在公元前2千纪后期进入印度河流域，考古发掘没有发现与此观点相反的证据。 纳拉西姆汉等 2019 对比分析西亚、中亚和南亚的古人DNA样本与当代南亚不同族群的DNA样本，结果表明，印度河流域居民最初为渔猎采集时代的伊朗高原人与南亚人的混合；公元前2千纪，欧亚大草原的游牧族群由中亚向南亚次大陆移动，导致印度河流域居民南移。 （1） 问题探究：“印欧人的迁徙”这一历史论断是如何得出的？阅读材料，加以论述。（8分） （2） 学习拓展：结合上述材料，谈谈如何在学习中探究历史问题。（6分） 2025级高二课时练《选必3》第6课答案解析 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B B B D B C A B B 1．【答案】C【解析】南迁士族将北方农耕技术、礼乐制度带入江南，北方人口大量南迁，不仅推动了江南经济发展，还促进了北方与江南地区在生产方式、文化习俗等方面的相互影响与融合，加深了南北民族的交融，故选C项；经济重心南移完成于南宋时期，而非东晋南朝，排除A项；这一进程主要推动了江南地区经济发展，当时南北经济差距仍较大，并未实现区域经济均衡发展，排除B项；东晋南朝时期北方战乱仍频繁出现，并未因人口南迁终结战乱局面，排除D项。 2．【答案】B【解析】北魏时期葱岭以西至罗马人士来洛阳定居，朝廷设安置场所，附化之民万余家，说明华夏文明吸引了广泛区域的人群归附，辐射范围涵盖西域至罗马，故选B项；陆上丝绸之路在北魏时期虽有交流，但材料仅反映人员往来，不能证明全程畅通无阻，且历史上丝绸之路因战乱等因素时断时续，“全面畅通”表述过于绝对，与史实不符，排除A项；材料提及商朝贩客，但核心在于外来人士慕义定居，未体现民族交融对商业贸易的推动作用，北魏民族交融主要发生于鲜卑与汉族之间，与葱岭以西人群关联有限，排除C项；均田制是北魏推行的土地制度，旨在恢复农业生产，材料中安置机构与土地改革无关，未涉及均田制任何内容，排除D项。 3．【答案】B【解析】清中期关内人口膨胀，土地资源紧张，人地矛盾尖锐，大量农民为求生计自发“闯关东”，向地广人稀的东北迁移，导致该地区人口激增，故选B项；户籍管控松弛可能使部分隐匿人口纳入统计，但清政府对东北长期实行封禁政策，户籍管理并未显著放松，人口增长主要来自迁移而非统计调整，排除A项；清政府虽在东北设有戍边据点，但清中期主要政策是限制汉民出关，官方组织的移民规模有限，并非人口激增的主因，排除C项；高产作物推广是全国性现象，无法解释东北人口短期内的急速增长，排除D项。 4．【答案】B【解析】从材料中印度发现古罗马货栈港口遗存、印度人与罗马人贸易交换、前往东南亚寻找香料货源并推动移民和文化传播等，可知经济贸易活动增进了不同地区文明间的沟通交流，故选B项；罗马帝国版图主要覆盖欧洲、北非和中东，从未延伸至南亚，材料仅提及贸易往来，并无政治或军事控制的史实依据，排除A项；地理大发现是15世纪末以后的事件，而材料所述古罗马贸易活动发生在公元前后，时间上远早于这一时期，排除C项；香料之路是古代区域贸易路线，但世界市场形成需以全球性经济体系为基础，这直到近代早期才逐渐出现，材料未反映这一过程，排除D项。 5．【答案】D【解析】海上民族的迁移摧毁赫梯帝国、重创迈锡尼文明，改变了东地中海原有文明格局，之后腓力斯丁人创造黑铁文明、腓尼基人创制字母文字、希腊人取得辉煌政治成就，新的文明形态在该区域兴起，整体重塑了东地中海区域的文明面貌，故选D项；古代文明的连续性发展强调文明在自身基础上传承延续，而此次迁移导致原有帝国和文明衰落，并非连续性发展，排除A项；材料中并未提及迁移后建立了横跨欧亚的统一国家，且海上民族是多个族群的迁移，并未形成统一政权，排除B项；古希腊民主制度形成于公元前5世纪左右，与海上民族迁移的时间相隔数百年，且材料中未涉及民主制度的形成过程，排除C项。 6．【答案】B【解析】从材料看，印欧人在两次迁徙中，从驾马车奔向古埃及、西亚，到因马镫等发明产生骑兵和地区性帝国，这一过程使得不同地区间的交流增多，表明印欧人的迁徙增强了早期文明之间的联系，故选B项；材料中印欧人迁徙后通常与当地的农耕文明融合，其建立的帝国多采用定居与农耕结合的模式，且骑兵属于军事技术革新，与生产方式扩展无直接关联，排除A项；欧洲文化优势地位确立于近代殖民扩张时期，与古代印欧人迁徙无关，排除C项；印欧人迁徙并不一定会中断当地的文明，反而通过技术传播和帝国治理推动其延续与发展，排除D项。 7．【答案】C【解析】据材料信息可知，图中线路向西到达欧洲，向东到达印度和中国地区，由此可知图中所示路线反映的史实是亚欧游牧民族大迁徙。从公元前2世纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区，整个迁徙过程延续数百年甚至上千年，对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响，故选C项；“丝绸之路”是指起始于古代中国长安或洛阳，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道，不符合材料，排除A项；蒙古军队西征指的是蒙古建国后，先后进行了三次大规模的西征，建立起庞大的帝国，其方向由东向西，不符合材料，排除B项；公元4世纪时，中国的造纸术首先传入韩国、日本；8世纪时传入阿拉伯，后经阿拉伯传入欧洲，不符合材料，排除D项。 8．【答案】A【解析】贵霜帝国地处中亚，其钱币融合波斯铸造工艺、希腊铭文与自身国王形象，正是亚欧游牧民族大迁徙过程中，不同区域文化碰撞交融的直接证据，故选A项；印欧人迁徙发生在公元前3000——前1000年，与贵霜帝国（公元1—4世纪）时间跨度不符，且材料仅体现文化交融，未涉及文明格局形成，排除B项；贵霜帝国是独立政权，材料未体现波斯对中亚的主导，其钱币更多是多元文化的自主融合，排除C项；希腊铭文仅出现在钱币上，不能推断为亚欧大陆通用官方语言，属于过度解读，排除D项。 9．【答案】B【解析】埃及努韦拉特墓地的遗骸基因兼具北非本地新石器祖源与约20%的美索不达米亚祖源，说明古代亚非之间存在人口的迁移流动，不同地区的人群发生了基因融合，故选B项；现代人类起源于非洲的研究聚焦于更早时期的人类演化脉络，与该遗骸体现的区域基因融合无关，排除A项；仅从基因融合无法推断出洲际交往通道的发达程度，且新石器时代的交往通道尚未形成成熟发达的体系，排除C项；东西文明交流频繁需要贸易、文化等多维度的互动佐证，单一的基因证据不足以说明这一点，且当时文明交流尚未达到频繁的程度，排除D项。 10．【答案】B【解析】公元3—6世纪正值题干中的第二次游牧世界冲击农耕世界时期，日耳曼人作为游牧民族，在这一时期内不断南下，最终灭亡了西罗马帝国，这一史实直接佐证了第二次冲击的存在，故选B项；古希腊向黑海周边地区殖民主要发生在公元前8至6世纪，与第一次冲击的公元前2000年时间不符，且属于海上贸易扩张而非游牧民族冲击，排除A项；雅利安人进入恒河流域建国发生在公元前1500年左右，属于题干中的第一次冲击时段，并非第三次，排除C项；亚历山大东征发生在公元前4世纪，与第三次冲击时间不符，且是马其顿希腊文明对波斯帝国的征服，属于农耕文明间的冲突，排除D项。  二、非选择题 11．【答案】 （1）论述：“印欧人的迁徙”这一历史论断经历了一个形成过程，是不断探究、不断印证的结果。 17世纪，最初有学者从语言学角度，提出了“这些民族的语言有一个共同的起源”的猜想。 18世纪末，威廉·琼斯从多个角度论证了该说法，认为这些民族起源于某一个中心国家。 19世纪初，托马斯·杨首次提出了“印欧语系”的概念。 20世纪上半期，乔治·杜梅齐尔从意识形态的角度，论证了印欧人信仰观念和社会构成的相似性。考古学研究表明，雅利安人与印度河流域的本土居民并非同一人种，证实了印欧人迁徙到南亚次大陆的历史论断。 21世纪初，生物学基因技术再次印证了该论断，即以雅利安人为主的游牧族群大约在公元前2千纪从中亚迁徙至印度河流域。 由此可见，“印欧人的迁徙”开始只是猜想，后来发展成为历史论断。随着新研究的出现，该论断得到进一步补充和发展，对该问题的认识也不断深入。（8分） （2）答案要点：以唯物史观为指导；要有怀疑精神、问题意识；要有证据意识，充分利用多种史料进行互证；注重吸取多学科、跨学科的研究方法；合理运用现代科技手段。 示例：第一，在历史学习和探究中要坚持唯物史观的立场、观点和方法。比如，“印欧人的迁徙”应该放在人类历史发展演变进程中进行探究，认识人类社会发展的规律。 第二，要培养怀疑精神与问题意识。高中历史教材中有“印欧人的迁徙”的知识，但“印欧人的迁徙”这一历史论断是怎样形成的？思考这一问题，需要有怀疑精神和问题意识。 第三，探究历史问题要注重证据意识，任何历史观点都要有证据支撑。要广泛搜集材料，仔细辨析，尽可能地多重论证。材料中学者通过比较语言文学、哲学宗教、雕刻建筑、科学艺术等的相似之处，印证了猜想，是很好的例子。 第四，拓宽历史学习视野，借鉴多学科的思维方法和手段。比如借鉴考古学、基因学的相关成果。 第五，合理运用现代科技手段，比如现代生物技术和AI技术等。 总之，探究历史问题，不能只把教材中的论断当作史实本身或死记硬背的结论，而要进行深度学习，不断拓展学习视野，提升历史学习和探究能力。（6分） 【解析】 （1）“印欧人的迁徙”历史论断的得出过程，由材料二“范鲍克斯霍恩1647年提出希腊语、拉丁语……‘唯一的假设就是这些民族的语言有一个共同的起源’”可得出，17世纪学者从语言学角度提出相关民族语言有共同起源的猜想；由材料二“威廉·琼斯1786年提出波斯人、埃及人……等有相似之处，得出他们都来源于某一个中心国家的结论”可得出，18世纪末威廉·琼斯从多个角度论证相关民族起源于某一中心国家；由材料二“托马斯·杨1813年将印度、西亚及几乎所有欧洲语言定名为印欧语系，认为内部各语言高度相似并非偶然”可得出，19世纪初托马斯·杨首次提出“印欧语系”概念；由材料二“乔治·杜梅齐尔1929年提出大多数印欧民族意识形态基石中存在三重构想，在印度、罗马有不同表现”“约翰·马歇尔等1931年考古发现表明哈拉帕……雅利安人在公元前2千纪后期进入印度河流域”可得出，20世纪上半期乔治·杜梅齐尔从意识形态角度论证印欧人信仰观念和社会构成的相似性，考古学研究证实印欧人迁徙到南亚次大陆的论断；由材料二“纳拉西姆汉等2019年通过DNA样本对比，表明公元前2千纪欧亚大草原因特族群南移至南亚次大陆”可得出，21世纪初生物学基因技术再次印证以雅利安人为主的游牧族群在公元前2千纪从中亚迁徙至印度河流域；由上述材料整体可得出，“印欧人的迁徙”从猜想发展为历史论断，随着新研究出现不断被补充发展，认识不断深入。 （2）结合所学唯物史观相关知识可得出，探究历史问题要以唯物史观为指导，将历史现象放在人类历史发展进程中分析；结合材料中学者对“印欧人的迁徙”论断的探究过程可得出，要有怀疑精神和问题意识，不局限于教材结论，主动思考论断的形成过程；由材料二中不同学者从语言、意识形态、考古、基因等多方面寻找证据的内容可得出，要有证据意识，充分利用多种史料互证，广泛搜集材料并辨析；由材料二中考古学、基因学等多学科参与研究的内容可得出，要注重吸取多学科、跨学科的研究方法，拓宽学习视野；由材料二中利用DNA技术研究的内容可得出，要合理运用现代科技手段辅助历史探究；整体结合学习实际可得出，探究历史问题不能死记硬背结论，要进行深度学习，提升历史学习和探究能力。 学科网（北京）股份有限公司 $