期中冲刺（知识梳理＋考点突破＋重难点解析＋易错点辨析＋考点分层精练＋参考答案与解析）2026-2027学年统编版七年级历史上册

七年级上册历史期中冲刺讲义 （知识梳理＋考点突破＋重难点解析＋易错点辨析＋考点分层精练＋参考答案与解析） 人教版（2024）2026—2027学年七年级历史上册　 期中考试范围：第一单元～第二单元 一、讲义使用说明 项目 说明 教材版本 人教版《义务教育教科书·中国历史》七年级上册（2024年版新教材），知识口径与2026—2027学年现行教材一致 考试范围 第一单元 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源～第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革（远古人类、原始农耕、炎黄传说与禅让、夏商西周更替、分封制、春秋战国、商鞅变法、百家争鸣、青铜器与甲骨文） 适配考试 2026—2027学年上学期七年级历史期中考试（满分100分或50分均适用，各校按实际赋分） 建议用时 系统复习约4课时：知识梳理1课时＋考点突破1课时＋精练与讲评1课时＋答案复盘1课时 难度梯度 基础题约60%、提升题约30%、拓展题约10%——基础识记稳拿分，情境应用冲高分，史料实证练思维 使用建议 先按“知识梳理”搭建时间轴与对比框架→随“考点突破”掌握解题技巧→用“易错点辨析”扫雷→限时完成“考点分层精练”→对照“参考答案与解析”订正并复盘错因 二、课标导航与考情分析 单元 课标学习内容（2022年版） 期中考查要求 第一单元 史前时期 知道北京人等早期人类；了解原始农业与河姆渡、半坡遗址；知道炎黄传说与禅让制，认识中华文明起源 古人类特征与用火、原始农耕南北差异、炎黄人文始祖、禅让制，选择题高频，常以考古文物情境入题 第二单元 夏商周时期 知道夏商西周更替与世袭制；理解分封制；了解春秋争霸、商鞅变法、都江堰；知道百家争鸣主要主张；了解青铜器与甲骨文 分封制内容与作用、商鞅变法、百家争鸣主张匹配、甲骨文与青铜文明，材料分析题高频 【考情预测】期中考试以《义务教育历史课程标准（2022年版）》为依据，预计呈现四大特点：① 考古文物情境：周口店遗址、河姆渡碳化稻谷、人面鱼纹彩陶盆、青铜礼器、甲骨卜辞等实物史料入题；② 时空观念：大事年表按时间先后排序，王朝更替、重要战争与制度变革对应考查；③ 制度理解：分封制的内容、等级与作用，商鞅变法的内容与影响是材料题核心；④ 史料实证：通过文献材料与考古发现互证，辨析历史叙述。 三、知识梳理 本模块用“时间线＋对比表＋框架图”三条线把两单元考点串成体系，先搭骨架再填细节，避免零散死记。 （一）史前时期：远古人类到文明起源（时间线，由远及近） 距今时间 代表古人类/居民 发现地点 生产生活特征 地位/意义 约170万年 元谋人 云南元谋县 能够制作工具，知道使用火 我国境内目前已确认的最早的古人类 约70万—20万年 北京人 北京西南周口店龙骨山 保留猿类某些特征，能直立行走；打制石器（旧石器时代）；学会使用火、会长时间保存火种；群居 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一 约3万年 山顶洞人 周口店龙骨山顶部洞穴 模样与现代人基本相同；掌握磨光和钻孔技术；懂得人工取火；有爱美意识 新石器时代前夕，血缘氏族萌芽 约7000年 河姆渡人 长江流域（浙江余姚） 种植水稻；住干栏式建筑；木结构水井、骨耜耕地、饲养猪狗水牛 长江流域原始农耕代表 约6000年 半坡人 黄河流域（陕西西安半坡） 种植粟；住半地穴式圆形房屋；制作彩陶（人面鱼纹彩陶盆）、种植蔬菜、制陶埙 黄河流域原始农耕代表 【炎黄联盟】阪泉之战黄帝打败炎帝，两部落结成联盟；涿鹿之战炎黄联盟打败蚩尤部落。联盟以后逐渐形成华夏族，炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。 【禅让制】尧年老推举舜，舜年老推举禹，这种将部落联盟首领位子传给贤德之人的制度称禅让制，是原始社会的民主推举方式。 【大禹治水】禹采用疏导的方法，三过家门而不入，消除黄河水患，得到民众爱戴。 （二）夏商周时期：王朝更替时间线（时间由早到晚） 朝代 建立时间 建立者 都城 关键事件 灭亡/终结 夏 约公元前2070年 禹 阳城 禹建夏——中国历史上第一个王朝；启继位，世袭制代替禅让制，“公天下”变“家天下” 末代君主桀施行暴政而亡 商 约公元前1600年 汤 亳→殷 汤灭夏建商；盘庚迁都到殷后都城稳定，商朝又称殷商 末代君主纣施行暴政而亡 西周 公元前1046年 周武王 镐京 牧野之战灭商建周；实行分封制巩固统治 公元前771年犬戎攻破镐京，幽王被杀，西周亡 东周 公元前770年 周平王 洛邑 平王东迁，东周开始，进入春秋时期 — 【春秋与战国】公元前770年东周开始，周王室衰微，诸侯竞相称霸，齐桓公首霸；春秋时期铁制农具和牛耕出现。战国时期形成“战国七雄”（齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩），公元前356年秦孝公任用商鞅变法；战国后期李冰主持修建都江堰。 （三）核心对比：河姆渡与半坡（南北差异一张表） 对比项 河姆渡人 半坡人 流域/地点 长江流域·浙江余姚 黄河流域·陕西西安半坡 距今 约7000年 约6000年 农作物 水稻 粟 房屋样式 干栏式建筑（架空防潮通风） 半地穴式圆形房屋（保暖防风） 其他 木结构水井、骨耜、饲养家畜 彩陶（人面鱼纹彩陶盆）、种植蔬菜、陶埙 差异根源 长江流域潮湿多雨 黄河流域干燥寒冷 （四）百家争鸣：五家主张一张表 学派 代表人物 时期 核心主张 道家 老子 春秋后期 顺应自然；事物有对立面、对立双方可相互转化；“无为而治”，著《道德经》 儒家 孔子 春秋后期 核心思想“仁”，“仁者爱人”，以德治国；创办私学、“有教无类”、因材施教；弟子整理成《论语》 墨家 墨子 战国时期 “兼爱”“非攻”，互爱互利，反对攻伐兼并 儒家 孟子 战国时期 实行“仁政”，“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想 法家 韩非 战国末期 以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治 （五）青铜文明与甲骨文（文化线） 【青铜器】商周青铜工艺高超、种类丰富，功能由食器等发展到礼器，成为身份地位乃至国家权力的象征。司母戊鼎（后母戊鼎）是迄今世界上出土的最重的青铜器；四羊方尊造型奇特精美。 【甲骨文】甲骨文是商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字；目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。 （六）知识框架 【史前时期】元谋人（最早，约170万年）→北京人（周口店，用天然火、打制石器）→山顶洞人（磨光钻孔、人工取火）→河姆渡（水稻、干栏式）与半坡（粟、半地穴、彩陶）→炎黄联盟（人文始祖）→禅让制（尧→舜→禹）。 【夏商周时期】夏（前2070年禹建，世袭制）→商（汤建，盘庚迁殷）→西周（前1046年武王，牧野之战、分封制）→春秋（王室衰微、齐桓公首霸、铁农具牛耕）→战国（战国七雄、商鞅变法、都江堰）→百家争鸣（道儒墨法）→青铜器（司母戊鼎）与甲骨文（有文字可考始于商）。 四、考点突破 本模块按期中高频考点逐个突破，每个考点给出“核心解析＋解题技巧＋典型示例＋知识点睛”，练一道会一类。 （一）考点1　远古人类与旧石器时代 【核心解析】掌握元谋人、北京人、山顶洞人的距今时间、地点、用火方式、工具与地位，核心区分“天然火/保存火种”与“人工取火”、“打制石器/磨制钻孔”。 【解题技巧】关键词定位法：题干出现“周口店龙骨山、70万—20万年、直立行走、天然火、保存火种”锁定北京人；出现“人工取火、磨光钻孔、爱美意识”锁定山顶洞人；出现“云南元谋、最早”锁定元谋人。 【示例】某历史研学小组在周口店龙骨山观察到：该远古人类能直立行走、使用打制石器，会使用火并能长时间保存火种，过群居生活。据此判断它是（ ）。 A．元谋人 B．山顶洞人 C．北京人 D．河姆渡人 【解析】选C。人工取火、磨光钻孔是山顶洞人特征（排除B）；元谋人在云南且仅知会用天然火（排除A）；河姆渡人属长江流域原始农耕居民（排除D）。 【知识点睛】三个人类按“时间—地点—用火—工具”四栏列成小表对比，比逐条背记更快定位，切忌把北京人“保存火种”与山顶洞人“人工取火”记反。 （二）考点2　原始农耕与新石器时代 【核心解析】掌握河姆渡（长江、水稻、干栏式）与半坡（黄河、粟、半地穴、彩陶）的对应，理解原始农业兴起标志：农作物种植、家畜饲养、聚落、磨制石器。 【解题技巧】流域联想法：长江湿热→水稻→架空干栏；黄河干燥寒冷→粟→半地穴保暖。题干给“稻谷/水井/骨耜”归河姆渡，给“粟粒/人面鱼纹彩陶盆”归半坡。 【示例】博物馆“史前农业”展柜中，一件出土碳化稻谷与木结构水井模型来自长江下游一处遗址，该居民（ ）。 A．种植粟、住半地穴式房屋 B．种植水稻、住干栏式建筑 C．使用打制石器、狩猎为生 D．懂得人工取火、穿兽皮 【解析】选B。碳化稻谷、木结构水井是河姆渡遗址标志，对应水稻、干栏式建筑；A是半坡，C、D属旧石器采集狩猎阶段。 【知识点睛】南北居民只记“江稻干、黄粟穴”六个字，再补地理环境成因；判断“原始农业标志”时注意“城市出现”不属于原始农业标志。 （三）考点3　炎黄传说与禅让制 【核心解析】炎黄联盟经阪泉、涿鹿之战形成华夏族，炎、黄被尊为人文始祖；禅让制是尧→舜→禹按贤德民主推举首领。 【解题技巧】概念辨析法：“炎黄子孙/人文始祖”对应炎黄联盟；“选贤与能、传贤不传子”对应禅让制，勿与世袭制、分封制混淆。 【示例】海内外华人无论迁居何处，都常以“炎黄子孙”自称。这一称谓源于（ ）。 A．大禹治水的功绩 B．炎帝、黄帝被尊为中华民族的人文始祖 C．夏朝建立国家 D．春秋诸侯争霸 【解析】选B。炎黄联盟逐渐形成华夏族，炎帝、黄帝被尊崇为人文始祖，故华人自称炎黄子孙；A、C、D均与该称谓来源无关。 【知识点睛】传说与史实要分清：炎黄传说含真实历史信息但属口传，考试只考其“人文始祖、华夏族”定位，不展开神话细节。 （四）考点4　夏商西周更替与世袭制 【核心解析】夏（前2070年禹，第一个王朝）、商（前1600年汤，盘庚迁殷）、西周（前1046年武王，牧野之战）；启继位标志世袭制取代禅让制。 【解题技巧】时间轴记忆法：按“夏—商—西周—东周”排先后，记三个关键年份（前2070、前1600、前1046）与三次“汤灭夏、武王伐纣、平王东迁”。 【示例】“天下为家”取代“天下为公”，王位在家族内世代相传，这一局面开始于（ ）。 A．尧传舜 B．舜传禹 C．禹传子启 D．周武王伐纣 【解析】选C。首领之位由禹传其子启，王位此后在家族内世代相传，世袭制由此取代禅让制；尧传舜、舜传禹仍是禅让。 【知识点睛】区分三组概念：禅让制（传贤）、世袭制（传子）、分封制（周王授土授民）；三个王朝皆因末代君主暴政失民心而亡。 （五）考点5　西周分封制（重点） 【核心解析】目的巩固统治；对象宗亲、功臣及先代贵族之后；内容周王授土地人民建诸侯国；诸侯义务纳贡、调兵、镇守疆土；等级天子—诸侯—卿大夫—士；作用控制地方、稳定政局、扩大统治范围。 【解题技巧】四步作答法：判断制度→分封对象→诸侯义务→等级与作用；材料中“封某于某地曰某国”直接对应分封制。 【示例】今天山东简称“鲁”、山西简称“晋”，这些先秦封国名称源自西周把土地和人民授予宗亲、功臣建立诸侯国的制度，该制度是（ ）。 A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制 【解析】选C。“授民授土、建立诸侯国”是分封制核心；禅让传贤、世袭传子、郡县为秦以后中央派官，均不符。 【知识点睛】答分封制材料题务必写出“诸侯义务（纳贡、调兵、朝觐镇守）”，漏义务是最常见失分点；勿把西周分封制与秦朝郡县制混为一谈。 （六）考点6　春秋战国变革与商鞅变法 【核心解析】春秋王室衰微、齐桓公首霸、铁农具牛耕出现；战国七雄；前356年秦孝公任用商鞅变法（政治县制/废世袭特权，经济废井田/耕织/统一度量衡，军事奖励军功），使秦国最强、为统一奠基；李冰修都江堰。 【解题技巧】内容归类法：把变法内容分政治、经济、军事三栏记；作用按“国力增强→军队提高→为统一奠基”三层写。 【示例】商鞅变法中，规定对有军功者授予爵位并赏赐土地，这一措施直接有利于（ ）。 A．发展农业生产 B．提高军队战斗力 C．加强地方监察 D．统一度量衡 【解析】选B。奖励军功按军功授爵赐田，激励将士作战，直接提高军队战斗力；A对应奖励耕织，D是经济措施。 【知识点睛】评价改革类题从“是否顺应社会变革潮流、是否提升国家实力、是否为统一奠定基础”三角度作答；商鞅变法确立的“县制”不等于秦朝全国推行的“郡县制”。 （七）考点7　百家争鸣 【核心解析】道（老子，辩证、无为）、儒（孔子仁/有教无类、孟子仁政民贵君轻）、墨（墨子兼爱非攻）、法（韩非以法治国、中央集权）。 【解题技巧】主张关键词匹配：祸福转化/顺应自然→老子；“仁”/有教无类→孔子；兼爱非攻→墨子；仁政民贵君轻→孟子；以法治国→韩非。 【示例】“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”体现了重视民本、主张“仁政”的战国儒家思想，其代表人物是（ ）。 A．老子 B．孔子 C．孟子 D．韩非 【解析】选C。孟子是战国儒家代表，主张仁政与民贵君轻；孔子为春秋儒家创始人，老子道家，韩非法家。 【知识点睛】先分春秋/战国再分儒道墨法，避免把孔子（春秋）与孟子（战国）时代、把墨子兼爱与儒家仁爱混配。 （八）考点8　青铜器与甲骨文 【核心解析】商周青铜器发展为礼器、象征权力，司母戊鼎最重；甲骨文刻于龟甲兽骨，年代最早体系完整，有文字可考历史始于商。 【解题技巧】文物定位法：刻在龟甲兽骨→甲骨文；铸刻在青铜器→金文；最重青铜器→司母戊鼎；造型精美→四羊方尊。 【示例】河南安阳殷墟出土的龟甲、兽骨上刻有成系统的符号，记载了商王占卜内容。这种文字是（ ）。 A．金文 B．甲骨文 C．小篆 D．隶书 【解析】选B。龟甲兽骨上的成熟文字即甲骨文；金文铸于青铜器，小篆、隶书出现更晚。 【知识点睛】甲骨文证明“我国有文字可考的历史从商朝开始”，勿答成夏朝；甲骨文≠金文，载体不同是判断关键。 五、重难点解析 重点专题1　西周分封制：内容、等级与作用（材料题核心） 【讲透】分封制围绕“周王分封授土、诸侯镇守纳贡”展开，是权利与义务相互对应的制度安排。周王把土地和人民分给宗亲、功臣及先代贵族之后建立诸侯国；诸侯须服从命令、进纳贡物、服从调兵、镇守疆土；自上而下形成天子—诸侯—卿大夫—士的贵族等级。 【答题方法】按“目的→分封对象→诸侯义务→等级序列→双重作用”五步展开；积极作用是控制地方、稳定政局、扩大统治范围，后期则王室衰微、诸侯坐大。 【变式设问】若材料给出“封尚父于营丘曰齐”“封周公旦于曲阜曰鲁”，先判断为分封制，再从材料提取分封对象（功臣、宗亲、先代贵族之后），最后答作用；若问“等级第二级”，按序列定位诸侯。 【易错】易漏答“诸侯义务”，易把分封制与秦郡县制混淆；郡县制由中央直接派官治理，与分封世袭领地方式不同。 重点专题2　商鞅变法：内容归类与辩证评价 【讲透】前356年秦孝公任用商鞅变法。政治：确立县制、废贵族世袭特权、改革户籍、严明法度；经济：废井田允许土地买卖、奖励耕织、统一度量衡；军事：奖励军功。结果使秦国国力大增、军队战斗力提高，成为最强盛诸侯国，为秦统一全国奠基。 【评价方法】改革类评价从三角度分层：①是否顺应社会大变革潮流（根本成功原因）；②是否提升国家实力与军队战力；③是否为后世统一奠基。 【变式设问】材料若给“废世卿世禄、奖励军功；废井田开阡陌；统一度量衡”，先对号入座到军事/政治、经济，再按“国力—军队—奠基统一”三层答作用；问成功根本原因答“顺应历史潮流”，勿只答“秦孝公支持”。 难点1　河姆渡与半坡房屋差异的根源 【讲透】干栏式（架空）与半地穴式（地穴保暖）的差异，根本上由长江流域潮湿多雨、黄河流域干燥寒冷的气候地理决定，体现“地理环境影响生产生活方式”，而非技术高低或文明优劣。 【方法】答差异原因先写两地流域气候，再对应房屋功能（防潮通风／保暖防风），不要归因于生产力水平。 难点2　夏商西周更替规律：暴政亡国与关键战役 【讲透】夏桀、商纣、周幽王皆因施行暴政、失去民心而亡，这是三代灭亡的共同规律；牧野一役武王伐纣成功，奠定西周王朝建立；前771年犬戎灭西周、前770年平王东迁，两个年份最易混。 【方法】王朝更替题先列建立时间、建立者、都城，再点“暴政亡国”共同规律与关键战役；记牢前771（西周亡）早于前770（东周始）。 六、易错点辨析 本模块用“对比表＋易混清单＋记忆口诀”扫清雷区，主张在理解与对比中记忆，拒绝逐字死背。 （一）最易混：北京人 vs 山顶洞人 对比项 北京人 山顶洞人 距今 约70万—20万年 约3万年 用火 学会使用火、长时间保存火种（天然火） 懂得人工取火 工具 打制石器（旧石器时代） 掌握磨光、钻孔技术 社会 群居 有爱美意识，氏族萌芽 （二）最易混：河姆渡 vs 半坡 对比项 河姆渡人 半坡人 流域 长江流域（湿热） 黄河流域（干冷） 作物 水稻 粟 房屋 干栏式（架空防潮） 半地穴式（保暖） 标志器物 碳化稻谷、骨耜、水井 人面鱼纹彩陶盆 （三）易混点清单（逐条辨析，不背书硬套） 【易错1】西周亡于公元前771年（犬戎、幽王），东周始于公元前770年（平王东迁洛邑），切勿把两个年份写反。 【易错2】禅让制传贤（尧→舜→禹），世袭制传子（禹→启开始），分封制是周王授土授民，三者对象与方式完全不同。 【易错3】甲骨文刻于龟甲兽骨、金文铸于青铜器；“有文字可考的历史从商朝开始”，不是夏朝。 【易错4】商鞅变法确立的是“县制”，秦朝在全国推行的才是“郡县制”，不可等同。 【易错5】孔子是春秋后期儒家创始人，孟子是战国时期儒家代表；老子（春秋道家）、韩非（战国法家）不要配错时代。 【易错6】原始农业标志是农作物种植、家畜饲养、聚落与磨制石器发展，“城市出现”不属于原始农业标志。 （四）高效记忆：口诀＋方法（拒绝死记硬背） 【记忆口诀】元谋一百七十万，北京二十到七十，用火打石群居过；山顶三万钻磨光，人工取火爱美心。江稻干栏河姆渡，黄粟穴居半坡人；前二零七零禹建夏，前一六零零汤立商，前一零四六武王牧野定西周；春秋桓公首称霸，铁犁牛耕促深耕；商鞅三五六强秦，李冰都江天府国；老子祸福孔曰仁，墨兼非攻孟仁政，以法治国是韩非；最重青铜司母戊，甲骨文字记商周。 【方法引导】①时间轴记王朝顺序，不死背孤立年份；②对比表记南北居民与学派主张，成组成对记；③抓关键词匹配人物主张（祸福→老子、仁→孔子、仁政→孟子、兼爱非攻→墨子、法治→韩非）；④用博物馆、文物、成语等情境联想，把史实挂在具体实物上，比反复抄书记得牢。 七、考点分层精练 本部分按考点组织、分基础、提升、拓展三层，共20题；建议先独立限时完成，再对照第八模块（参考答案与解析）订正并复盘错因。 （一）基础过关（第1—10题，对应考点1—8） 1. 云南元谋县出土了距今约170万年的古人类牙齿化石，经考古研究，这是我国境内目前已确认的最早古人类。该古人类是（ ）。 A．山顶洞人 B．元谋人 C．北京人 D．河姆渡人 2. 周口店遗址发掘出厚厚的灰烬层、烧石与烧骨，表明当时居民已能使用火并会长时间保存火种。生活在该遗址、距今约70万—20万年的古人类是（ ）。 A．元谋人 B．山顶洞人 C．北京人 D．河姆渡人 3. 某遗址出土骨针和穿孔兽牙制成的项链，说明这一远古居民已掌握磨光、钻孔技术，懂得人工取火并有爱美意识。它是（ ）。 A．元谋人 B．山顶洞人 C．北京人 D．河姆渡人 4. 浙江余姚一处遗址发掘出碳化稻粒、骨耜和一口木结构水井。据此判断该地原始居民（ ）。 A．种植粟、住半地穴式房屋 B．种植水稻、住干栏式房屋 C．使用打制石器、以狩猎为生 D．懂得人工取火、穿兽皮 5. 陕西西安半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆，是黄河流域原始居民的生活用具。该居民种植的主要农作物是（ ）。 A．水稻 B．粟 C．小麦 D．玉米 6. 传说中炎帝部落与黄帝部落经阪泉之战结成联盟，又在涿鹿之战打败蚩尤，后人尊崇他们为（ ）。 A．治水英雄 B．中华民族人文始祖 C．开国君主 D．道家宗师 7. 尧年老时举荐贤德的舜继任，舜又传位治水有功的禹。这种按贤德推举首领的传位方式称为（ ）。 A．世袭制 B．分封制 C．禅让制 D．郡县制 8. 约公元前2070年，禹结束部落联盟局面，建立了中国历史上第一个王朝。这个王朝是（ ）。 A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 9. 河南安阳殷墟出土刻有商王占卜记录的龟甲和兽骨。这种我国已发现年代最早、体系较为完整的文字是（ ）。 A．金文 B．甲骨文 C．小篆 D．隶书 10. 商周时期青铜器种类丰富，其功能由食器等发展为象征身份地位与国家权力的器物。这类器物是（ ）。 A．乐器 B．兵器 C．礼器 D．农具 （二）能力提升（第11—16题） 11. 禹死后其子启继承王位，“公天下”转变为“家天下”。由此取代禅让制的制度是（ ）。 A．分封制 B．世袭制 C．郡县制 D．宗法制 12. 西周分封制下形成自上而下的贵族等级，处于天子之下第一层级的是（ ）。 A．卿大夫 B．士 C．诸侯 D．平民 13. “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”说明对立事物能够相互转化。这一辩证思想出自（ ）。 A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非 14. 下列学派与代表人物主张的搭配，正确的是（ ）。 A．孟子——兼爱非攻 B．墨子——无为而治 C．韩非——以法治国 D．庄子——实行仁政 15. 阅读材料，回答问题。 材料：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”——《论语·宪问》 （1）材料中的“桓公”是春秋时期哪位诸侯？他取得了怎样的政治地位？ （2）他任用谁进行改革？当时以什么政治旗号来号令诸侯？ （3）春秋时期诸侯国之间的争霸战争，在客观上带来了哪些影响？ 16. 阅读材料，回答问题。 材料一：“己所不欲，勿施于人。”　材料二：“民为贵，社稷次之，君为轻。” （1）材料一记录的是哪位思想家的言论？集中由其弟子整理成哪部典籍？他的核心思想是什么？ （2）材料二是谁提出的主张？他属于哪一学派？ （3）春秋战国时期学术思想活跃、各家争鸣的局面，历史上称为什么？ （三）拓展探究（第17—20题） 17. 下列生活方式中，最能标志原始农业已经兴起的是（ ）。 A．长期靠采集天然果实、狩猎为生 B．栽培作物、饲养家畜并形成定居聚落 C．只使用打制石器捕捉野兽 D．随季节不断迁徙游动 18. 孔子创办私学，主张不问出身贵贱广收门徒。最能体现教育面向平民、打破贵族文化垄断的主张是（ ）。 A．仁者爱人 B．有教无类 C．因材施教 D．温故知新 19. 阅读材料，回答问题。 材料：秦孝公任用商鞅，规定废除贵族世袭特权、奖励军功；废除井田、允许土地自由买卖，奖励耕织，统一度量衡。 （1）商鞅变法开始于哪一年？任用商鞅主持变法的国君是谁？ （2）依据材料，分别归纳变法在政治、经济、军事方面的各一项内容。 （3）这场变法对秦国产生了什么作用？ 20. 围绕“中华文明的起源”，某学习小组收集到周口店用火遗迹、河姆渡碳化稻谷与骨耜、半坡粟粒与彩陶、殷墟甲骨四类考古发现。 （1）请分别说明这四类考古发现为哪一阶段的历史提供了证据。 （2）考古发现与上古传说之间是什么关系？ （3）综合上述材料，谈谈你对中华文明起源与发展的认识。 八、参考答案与解析 1. 【答案】B 【解析】题干“云南元谋、约170万年、我国境内目前已确认的最早古人类”指向元谋人；北京人在周口店、山顶洞人在龙骨山顶部洞穴、河姆渡人属长江流域原始农耕居民。易错提醒：最早不等于最齐全。 2. 【答案】C 【解析】“周口店、约70万—20万年、使用火并保存火种、打制石器、群居”是北京人特征；山顶洞人已会人工取火（排除B），元谋人在云南（排除A）。易错提醒：区分保存火种与人工取火。 3. 【答案】B 【解析】磨光钻孔、人工取火、爱美意识是山顶洞人标志；北京人尚用天然火、无钻孔技术，元谋人在云南。 4. 【答案】B 【解析】碳化稻粒、骨耜、木结构水井均出自河姆渡遗址，对应水稻与干栏式建筑；A是半坡，C、D属旧石器采集狩猎阶段。 5. 【答案】B 【解析】半坡居民位于黄河流域，主要种植粟；水稻是河姆渡作物。易错提醒：不要把两种作物随流域记反。 6. 【答案】B 【解析】炎黄两部族经阪泉、涿鹿之战结成联盟并融合为华夏族，炎、黄二帝因此被后人尊为中华民族人文始祖，海外华人遂自称炎黄子孙。 7. 【答案】C 【解析】尧→舜→禹按贤德推举称禅让制；世袭制传子，分封制是周王授土授民。 8. 【答案】A 【解析】前2070年前后禹所建的夏朝，是我国历史上第一个王朝。 9. 【答案】B 【解析】刻于龟甲兽骨、记录商王占卜的成熟文字是甲骨文；金文铸于青铜器。易错提醒：有文字可考的历史始于商，不是夏。 10. 【答案】C 【解析】商周青铜器物由日常食器等逐步演变为礼器，用以标示身份地位与国家权力。 11. 【答案】B 【解析】首领之位由禹传给其子启，此后王位在家族内世代相传，世袭制由此取代禅让制；分封制、郡县制均不符。 12. 【答案】C 【解析】分封等级为天子—诸侯—卿大夫—士，天子之下第一层级是诸侯。 13. 【答案】B 【解析】祸福相互转化的辩证思想出自春秋道家创始人老子；孔子讲“仁”，墨子兼爱非攻，韩非法治。 14. 【答案】C 【解析】韩非主张以法治国、建立中央集权；孟子仁政、墨子兼爱非攻、老子无为而治，其余搭配均错。 15. 【答案】（1）齐桓公；成为春秋时期第一个霸主。（2）任用管仲改革；以“尊王攘夷”旗号号令诸侯。（3）大国兼并小国，客观上出现局部统一、促进民族交融，同时也给人民带来战乱。 【解析】由“管仲相桓公、霸诸侯”锁定齐桓公与管仲；他以尊王攘夷首霸；评价争霸须一分为二，既见局部统一与民族交融，又见战乱。易错提醒：尊王攘夷勿写成“挟天子令诸侯”。 16. 【答案】（1）孔子；《论语》；核心思想是“仁”。（2）孟子；儒家学派。（3）百家争鸣。 【解析】材料一“己所不欲勿施于人”为孔子言论，由弟子整理成《论语》，核心“仁”；材料二“民贵君轻”是战国孟子的民本主张；各家自由争辩称百家争鸣。易错提醒：区分春秋孔子与战国孟子。 17. 【答案】B 【解析】栽培作物、饲养家畜并形成定居聚落，是原始农业兴起的核心标志；采集狩猎、打制石器、迁徙游动仍属采集渔猎阶段。 18. 【答案】B 【解析】“有教无类”不问出身贵贱人人可受教，最能体现教育平等、打破贵族文化垄断；仁者爱人是伦理主张，因材施教是教学方法，温故知新是学习方法。 19. 【答案】（1）公元前356年；秦孝公。（2）政治：废除贵族世袭特权（确立县制、严明法度亦可）；经济：废除井田、允许土地买卖，奖励耕织，统一度量衡；军事：奖励军功。（3）使秦国国力大增、军队战斗力提高，成为最强盛诸侯国，为以后秦统一全国奠定基础。 【解析】先定位国君与年份，再把材料内容对号入座到政治、经济、军事三栏；作用按“国力—军队—统一奠基”三层作答。易错提醒：县制不等于秦朝郡县制。 20. 【答案】（1）周口店用火遗迹证明北京人旧石器时代生活；河姆渡稻谷骨耜证明长江流域原始农耕；半坡粟粒彩陶证明黄河流域原始农耕；殷墟甲骨证明商朝成熟文字与有文字可考历史。（2）考古发现可以印证、补充上古传说，传说中也可能含真实历史信息，二者互证。（3）中华文明起源多元一体、源远流长，经历旧石器采集狩猎到新石器农耕、再到早期国家的发展过程。 【解析】按“遗址—阶段—文明特征”逐一对应；史料实证强调考古实物与传说互证；认识题从多元一体、源远流长角度归纳，言之有据即可。 1 学科网（北京）股份有限公司 $