内容正文:
2026—2027学年第一学期
包头市第二十七中学高二月考(语文)试卷(2026.10)
出题人:
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一
阅读文学作品能否让人变得更有同情心?这个问题近年来成为文学研究与认知科学共同关注的课题。
从叙事学的角度看,小说为读者提供了进入他人意识的通道。有学者指出,虚构叙事的基本机制在于“聚焦”——叙述者选择从谁的眼光去看世界。当读者跟随《大卫·科波菲尔》中那个在货行里刷洗酒瓶的孩子去看伦敦的雾与雨,他所获得的不是关于维多利亚时代贫民生活的统计数字,而是一份可以“暂住”人生经验。这种经验的特点是具身性的:读者在想象中承担了人物的处境、欲望与恐惧,而不仅仅是了解了他的遭遇。
认知心理学把这一过程称为“叙事传输”。研究表明,读者在深度投入虚构世界时,会降低对现实自我的关注,同时对故事人物的目标产生代入感。这种代入并非简单的情绪感染,它要求读者在头脑中同时运行两套模型:一套属于人物,一套属于自己。正是在两套模型之间反复校准,读者才逐渐习得一种“站在他人位置上思考”的能力。
不过,把文学阅读视为共情的“训练器”,也可能高估了文学。首先,共情本身并不必然导向善行。一个人可以精准地感受他人的痛苦,却依然选择袖手旁观;也可以只在虚构中慷慨,在现实中冷漠。其次,阅读的效果高度依赖读者的阅读方式。把小说当作情节消遣的读者,未必比不读小说的人更有共情力;只有愿意在文本的细节与犹豫处停留、愿意被人物“打扰”的读者,才可能获得这种能力。再次,文学史上并不缺少反例:熟读诗书的人同样可能对身边的苦难无动于衷。
因此,与其说文学阅读“生产”共情,不如说它为共情提供了一种练习的可能。它不保证结果,但它持续地提出要求:请暂时放下自己,进入一个不属于你的世界。
(摘编自相关文学研究论文)
材料二
问:为什么读小说会让人流泪?
答:因为小说让我们在想象中暂时“成为”另一个人。我们把人物的目标当成自己的目标,把人物的处境当成自己的处境;当这个处境受到威胁时,我们的情绪便被真正唤起。心理学把这种状态称为“叙事传输”。
问:读小说多的人,就一定更有同情心吗?
答:不能,阅读效果取决于阅读方式。
问:为什么说共情能力强的人,也可能做出冷漠的事?
答:共情只是感受,不包含行动。
问:既然阅读并不保证效果,读文学还有什么意义?
答:它提供了练习共情的可能。
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A. 小说之所以能为读者提供进入他人意识的通道,与叙事中“聚焦”机制所决定的目光归属密切相关。
B. 读者阅读《大卫·科波菲尔》时所获得的,是可以“暂住”的人生经验,而不是关于那个时代的统计数字。
C. 在“叙事传输”过程中,读者需要在属于人物的模型与属于自己的模型之间反复校准,才能有所习得。
D. 材料一认为,文学阅读是培养共情的“训练器”,只要多读文学作品,就能有效提高读者的共情能力。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A. 一个人只要能在虚构中慷慨,就一定能在现实中关怀他人。
B. 材料一认为,把小说当作情节消遣的读者,未必比不读小说的人更有共情力。
C. 材料二认为,读小说之所以会让人流泪,是因为读者被曲折的情节所打动。
D. 材料一和材料二都认为,共情能力的强弱取决于读者阅读量的多少。
3. 根据材料二内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A. 读者会为小说中的人物落泪,是因为在“叙事传输”中,人物被当成了读者自己。
B. 读小说多的人未必更有同情心,能否培养出同情心取决于阅读的方式。
C. 共情能力强的人也可能做出冷漠的事,因为共情仅是感受,并不包含行动。
D. 既然阅读并不保证效果,文学对培养共情也就没有实际意义,其价值只在于审美的愉悦。
4. 与材料一相比,材料二在科学普及方面有哪些优势?请概括说明。(4分)
5. 围绕“文学阅读能否真正培养共情”这一问题,材料一与材料二的认识有何不同?请结合材料,谈谈你的看法。(5分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
大卫·科波菲尔》(节选)
〔英〕狄更斯
我打定了主意去多佛,投奔世上唯一还算得上亲人的那个人——我的姨婆贝西·特洛伍德小姐。关于她,我所知道的只有两件事:她住在多佛附近;她当年极力反对我母亲的婚事,还因为我生下来不是女孩,一怒之下掉头就走,从此再没有回过头。
我是在一个清晨离开伦敦的。彼得斯通-格林比货行的窗子还黑着,我把自己仅有的一只木箱和一小笔钱贴身藏好,回头看了一眼那条我刷洗过无数个酒瓶的小巷,然后撒腿就跑。跑出很远,我才敢停下来喘气。空气里有煤烟和河水的气味,我从来没有觉得伦敦的早晨这样大,这样空。
钱是母亲留下的,也是我省下的,一共七个半先令。谁知道呢,也许是八个。我把它们数了又数,装在一只小皮袋里,走路的时候,总是一只手按着胸口,好像按着心脏。
在学佛的路上,我遇到了第一个麻烦。一个替人背行李的胖子主动凑上来,替我把木箱扛上肩,一路和我说说笑笑,还讨去了半先令的酒钱。到了一条僻静的街口,他忽然把木箱往地上一丢,说声“你自己拿罢”,转身就拐进巷子里不见了。我追了两步,脚下全是烂泥,箱子太重,我扛不动。我蹲在路边,把脸埋在膝盖上哭了一场,然后站起来,把箱子里的衣服挑出两件塞进怀里,剩下的连箱子一起留在墙根——我那时还抱着天真的念头,以为会有人把它送到多佛去。
从那以后,我的东西就只有一副穿在身上的旧衣裳,和怀里的一小笔钱。钱袋是缝在里子里的,我每走一步都能感觉到它贴着肋骨的重量。夜里我睡过人家的门洞,也睡过草垛;有人赶我,有人问我从哪里来,我就说我要到多佛去。多数人只是摇摇头,有人给我一块面包,有一个卖水果的老妇人给了我一个苹果,还说:“孩子,多佛远着呢。”
确实远。走到第三天傍晚,我的鞋子已经磨破了,脚上起了泡,每走一步都像踩在炭火上。太阳落下去的时候,我坐在一块界石上,第一次认真地想:我还能不能走到?
那天夜里,我在一座桥洞下睡着了。梦里全是货行的酒瓶,一只接一只从架子上滚下来,碎在地上,怎么捡也捡不完。我惊醒过来,天已经蒙蒙亮,河边有人在洗菜,水面上浮着一层薄薄的雾。我摸了摸怀里,钱袋还在。我站起来,一瘸一拐地往前走。
走到第四天,我把身上的马甲脱下来,卖给了一个旧货商。那是一件很好的马甲,是我母亲亲手缝的,可她不会知道。旧货商翻来覆去看了半天,给了我一个半先令,又找了一件旧外套给我穿上,说是“看你冷”。我不知道该谢他,还是该恨他:一件马甲,只换回这么点东西。我把钱攥在手里,说了声谢谢,就往外走。走到门口,他忽然叫住我,又丢给我一枚半便士:“到多佛还远,孩子。”
我不知道自己哭了没有。我只记得那一天的太阳很好,路边的草是湿的,风里有海的味道——也许只是我想大约该有海的味道了。我一路走,一路念着多佛这两个字,仿佛它就是世界的尽头,而只要到了那里,一切就都会好起来。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. 开头交代“关于她,我所知道的只有两件事”,既写出“我”对姨婆的陌生,也暗示此行前途未卜。
B. “我从来没有觉得伦敦的早晨这样大,这样空”一句,以“我”的独特感受写出了孤身出走时的茫然与渺小。
C. 旧货商给了“我”一件旧外套和一枚半便士,“我不知道该谢他,还是该恨他”表明“我”已完全理解了他的好意。
D. 结尾写“风里有海的味道”,把孩童式的期待与旅途的艰辛并置,含蓄地传达出“我”不肯放弃的希望。
7. 文中画横线的句子语言富有表现力,请加以赏析。(4分)
8. 文本先后写到背行李的胖子、水果老妇人、旧货商等人物。作者这样安排有什么用意?请结合文本分析。(6分)
9. 下面三个文段有一个与本文在思想倾向和艺术风格上最为接近,请选出这个文段(将序号填在答题卡相应位置),并说明理由。(5分)
文段①
那地方的冬天冷得厉害。天还没有亮,管事的就把我们叫起来,赶到厨房里洗刷成堆的碗碟。水是冰冷的,我的手指肿得像胡萝卜,一碰就疼。同伴中有个比我大两岁的女孩,总在我快要哭出来的时候,悄悄把我那几只盘子挪过去,替我说一句:“她手小,先洗这个。”我到现在还记得她的名字,尽管我们后来再没有见过。
文段②
雨是在黄昏落下来的。远山的轮廓被水汽揉成一团淡淡的青灰,像一块被谁不小心沾湿的宣纸。我坐在窗前,什么也不做,只是听着雨声从瓦檐上一滴一滴落进陶缸里。时间就这样慢下来,慢得像一根在水里泡开的丝线,柔软、绵长,没有尽头。
文段③
人的一生中总要面对许多选择,而选择的困难并不在于没有道路,恰恰在于道路太多。选择的实质是放弃,每一次决断都意味着对另一种可能的告别。因此,与其说选择塑造了命运,不如说命运正是由一次次放弃留下的空白构成的。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成 10~14 题。
材料一
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之:良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”
孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。
(节选自《史记·老子韩非列传》)
材料二
桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死。”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!"
(节选自《庄子·天道》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请把答案的序号填写在答题卡相应的位置上。(3分)
吾闻之A良贾B深藏若虚C君子盛德D容貌E若愚。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. “孔子适周”的“适”意为“前往”,与《〈论语〉十二章》“就有道而正焉”的“就”意思相近。
B. “释椎凿而上”的“释”意为“放下”,与成语“爱不释手”中的“释”意思相同。
C. “徐则甘而不固”的“徐”意为“缓慢”,与《赤壁赋》“清风徐来”中的“徐”意思相同。
D. “有数存焉于其间”的“数”意为“规律、分寸”,与《六国论》“胜负之数,存亡之理”中的“数”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A. 老子认为孔子所称道的古人连同他们的骨殖都已朽烂,只有言语还留存,因此提示孔子不必拘泥于前人之言。
B. 老子劝孔子去掉骄气、多欲、态色与淫志,认为这些东西对孔子自身没有益处。
C. 孔子以鸟、鱼、兽皆可被人捕获作比,意在说明世间万物都有其局限;他说老子“犹龙”,则是委婉批评老子高深莫测、难以合作。
D. 轮扁以自己七十年来斫轮的经验说明,技艺中“不徐不疾”的分寸无法用言语传达,据此认为桓公所读之书只是“古人之糟粕”。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。
(2)不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。
14. 两则材料都谈到“前人留下的言论”。请结合两则材料,简要概括老子与轮扁看法的相通之处,并说说你从中获得的启示。(4分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成 15~16 题。
蝉
〔唐〕虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
在狱咏蝉
〔唐〕骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心?
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A. 虞诗以“垂緌”写蝉的触须,又暗指仕宦者的冠缨,自然引出“饮清露”的洁净形象。
B. 骆诗首联以“西陆”点明时令,以“南冠”点明囚徒身份,“深”字写出愁思之厚重。
C. 虞诗末两句以议论作结,说明声名远播在于“居高”而非借助外力;骆诗以“露重”“风多”写处境的艰难。
D. 两首诗都借蝉自比,都写出了对高洁品格的自信,以及最终被世人理解、认可的欣慰。
16. 两首诗同为咏蝉,但抒发的情感并不相同。请结合诗句简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分,每空1分)
(1)同学之间难免产生摩擦。班长在班会上提议:遇事先想一想,自己不能接受的事,不要加在别人身上。这与《〈论语〉十二章》中“____________,____________”两句所讲的道理一致。
(2)《大学之道》中“____________,____________”两句指出,上自天子、下至平民,都应以修养自身为根本。
(3)青年科技社团的同学们历时三年,完成了一个从零起步的小课题。他们明白,再远的路程,也要从脚下的第一步开始。这让人想到《〈老子〉四章》中“____________,____________”两句。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成 18~22 题。
(1)语言的生命力,首先在于准确、清晰、自然、朴素。(2)有人偏要反其道而行:堆砌生僻字眼,句句引经据典,看似高深莫测,实则空洞无物。(3)有人一味追逐网络热词,把“绝绝子”“yyds”挂在嘴边,人云亦云,使自己的表达日渐贫乏。(4)这两种毛病看似相反,其实都源于同一种毛病——不肯在语言上真正用功。(5)语言的功夫,并不在辞藻的新奇上。老舍先生说:“我们要在大家都能明白的语言中出奇制胜。”(6)“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,用的都是极普通的字,一经诗人加工创制,便成了不朽的名句。(7)其实,真正的好语言往往就是这样:它不靠生僻的字眼吓人,也不靠时髦的腔调取宠。近年来,“文字失语”的话题不胫而走,引起了许多人的共鸣。(8)正因如此,为避免对生僻辞藻的迷信和堆砌,我们的语言更加准确、清晰、自然。(9)锤炼语言是件迫不及待的事,也是件需要长期用功的事;唯有下够功夫,才能推陈出新、川流不息。
18. 文中有三个成语含有错别字,请找出并改正。(3分)
19. 文中第(1)句加点的“自然”,与下列句子中的“自然”意义和用法相同的一项是(3分)
A. 我们热爱大自然,也热爱这片土地上的人民。
B. 只要你肯下功夫,自然会有收获。
C. 他的表演真挚自然,毫无雕琢的痕迹。
D. 顺其自然,不必强求。
20. 文中第(8)句有语病,请进行修改,使语言准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
21. 下列对文中句子之间逻辑关系的表述,不正确的一项是(3分)
A. 第(2)(3)句列举语言运用中的两种偏差,与第(1)句提出的正面主张构成对照。
B. 第(4)句以“都源于同一种毛病”总括(2)(3)两句,把并列的现象收束为共同的根源。
C. 第(5)(6)句引用老舍的话和杜甫的诗句,意在证明生僻辞藻在文学作品中毫无价值。
D. 第(7)句是对第(5)(6)句的总结,并与第(1)句的主张前后照应。
22. 下面是一位同学作文中的句子,语言浮夸而费解。请根据上面语段的主张,把它改写成平实、通顺的现代汉语。要求:表达准确,不偏离原意,不超过60个字。(6分)
曩昔者,先贤每以青灯黄卷自守,避嚣尘而耽典籍;揆诸今,吾侪当秉烛破卷,以学力撑时代之巨舰,奋楫于日新之洪流。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有调查显示,超过半数的中学生使用过生成式人工智能完成作业中“动笔”的环节,“一键成文”正在成为不少人的日常。
一位青年学者说:“工具越聪明,越考验使用工具的人是否清醒。”
一百多年前,一个孩子攥着缝在衣里的一小笔钱,一步一步走到了多佛。支撑他的,是他自己选定的方向。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第 页 / 共 页(高二语文月考)
学科网(北京)股份有限公司
$