精品解析：福建省厦门集美中学2026-2027学年第一学期高三年段十月质量检测历史试题

集美中学2026-2027学年第一学期高三年段十月质量检测 历史试题 （考试时间：75分钟；满分：100分） 一、单选题：本部分共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学者在河北郑家沟遗址发现四重石护墙、三级土台，发掘墓葬90余座，祭祀坑180余座，出土遗物600余件。其中一号冢的布局围绕中心墓呈同心圆分布，由内到外依次划分为“早期茔域”“晚期茔域”“冢域”“祀域”四个功能分区。该遗址（ ） A. 是研究原始军事制度的重要依据 B. 可以探究早期社会组织形态 C. 表明当时已出现成熟的礼乐制度 D. 具备了早期国家的初始形态 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未涉及武器、防御工事或战争遗迹等军事内容，无法据此研究原始军事制度，错误。 B.一号冢围绕中心墓呈同心圆分布，分“早期茔域”“晚期茔域”“祀域”“冢域”四个功能区，表明已有明确的墓葬规划和社会分层；大量墓葬与祭祀坑并存，反映公共祭祀与集体组织能力，可用于探究早期社会组织形态，正确。 C.成熟礼乐制度形成于西周，而该遗址属于新石器时代，错误。 D.早期国家需具备城市、文字、青铜器、礼制等要素，材料不足以证明“早期国家的初始形态”，错误。 故选B项。 2. 秦简《秦律令》有一组关于书写文书的令，规定如果用牍（木方或木片）书写文书，一牍不要超过五行，且标准长度的牍，一行字不超过二十六字。若县廷与诸官上呈给郡府、朝廷的文书，牍的厚度不得低于十分寸一。这体现了（ ） A. 文书传输系统高效有序 B. 书写工具制作工艺精良 C. 日趋严苛的刑法制度 D. 事皆决于法的治国原则 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅对文书书写载体的规格作出规定，没有体现文书传输过程，无法反映传输系统高效有序，错误。 B.律令规定牍的尺寸、厚度，是行政制度要求，不能体现书写工具制作工艺精良，错误。 C.材料是关于行政文书的规范，不属于刑法相关内容，不能体现刑法日趋严苛，错误。 D.《秦律令》对行政文书的木牍书写规格、形制进行详细法律规定，说明秦朝用法律规范行政事务，体现事皆决于法的治国原则，正确。 故选D项。 3. 清前期，政府规定由地方官府动用公费财政对遭风漂泊至沿海的外籍船只进行抚恤、提供衣食、修船并遣返。乾隆曾强调，对“难夷船货”应“宽为给价”，禁止“短估克减”。这体现了（ ） A. 怀柔远人的政治外交理念 B. 主权国家的对等外交行为 C. 适度开放的对外贸易政策 D. 保护海疆安全的正义之举 【答案】A 【解析】 【详解】A.清政府对遭风遇险外籍船只抚恤、供给物资、妥善处置船货，体现传统“怀柔远人”，以德安抚外邦的外交理念，正确。 B.清前期对外交往是天朝上国观念，并非近代主权国家之间的对等外交，错误。 C.材料是对遇险船只的救助，不是对外贸易政策，清前期实行闭关锁国，错误。 D.材料属于对外邦难民的抚恤救助，和保卫海疆安全无关，错误。 故选A项。 4. 1929年，毛泽东起草的《古田会议决议》指出：红军除了打仗消灭敌人的军事力量之外，还要担负起宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至建立共产党的组织等重大任务。该决议（ ） A. 赋予人民军队建设新内涵 B. 标志工农武装割据思想形成 C. 纠正了陈独秀的右倾错误 D. 推动民主革命统一战线建立 【答案】A 【解析】 【详解】A.古田会议决议明确红军不仅是作战的军事力量，还要承担发动群众、建党建政等多重任务，确立了人民军队“党领导下的新型人民军队”的建设原则，突破了旧式军队单纯作战的定位，赋予了人民军队建设的新内涵，正确。 B.工农武装割据思想形成的标志是毛泽东在井冈山时期撰写的《中国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》等著作，并非1929年的古田会议决议，错误。 C.纠正陈独秀右倾错误的是1927年的八七会议，错误。 D.民主革命统一战线在1924年国民党一大召开时就已正式建立，1929年时该统一战线早已破裂，错误。 故选A项。 5. 1987年成立的中国医药集团有限公司，稳步改革创新。2002年在上证所发行人民币普通股5300万股；2003年1月引进民营资本5亿元；2009年9月将旗下“国药控股”在香港成功上市。使企业在获得资金支持的同时，显著优化了经营机制。据此可知，这些举措（ ） A. 践行了企业市场化改革的策略 B. 标志着现代企业制度的逐步建立 C. 完成了经济体制的根本性转变 D. 突出展现了中国对外开放的成果 【答案】A 【解析】 【详解】A.中国医药集团通过上市融资、引入民营资本、优化经营机制等举措，是在计划经济向市场经济转轨的背景下，主动面向市场筹措资金、按照市场规则调整经营模式的体现，践行了国企市场化改革的方向与策略，正确。 B.现代企业制度的建立是国企改革的系统性整体目标，题干仅是单个企业的部分改革举措，不能成为整个现代企业制度逐步建立的标志，错误。 C.1992年十四大才确立建立社会主义市场经济体制的目标，且我国经济体制的根本性转变是一个长期的全国性进程，至今仍在持续完善，错误。 D.仅香港上市属于涉及境外资本市场的行为，其余核心举措是国内股市融资、引入国内民营资本，整体并非突出展现对外开放的成果，错误。 故选A项。 6. 公元前4世纪后，起源于两河流域的娜娜女神成为“阿特米斯——娜娜”的混合神。公元1世纪埃兰（位于今伊朗）的钱币上还铸有头戴光圈、身穿希腊女猎手服装的“阿特米斯——娜娜”的形象。这反映了（ ） A. 希腊化世界的扩展 B. 区域文明独立发展 C. 波斯传统文化衰落 D. 希腊化文明的延续 【答案】D 【解析】 【详解】A.希腊化时代的主要扩展期是亚历山大东征至罗马征服东地中海的时期，公元1世纪已进入罗马帝国阶段，材料体现的不是“扩展”，而是之前文化融合成果的保留，错误。 B.材料中两河流域的娜娜女神与希腊阿特米斯女神融合，说明不同区域文明存在交流融合，并非独立发展，错误。 C.材料仅体现了文化融合的现象，没有任何信息表明波斯传统文化走向衰落，错误。 D.公元前4世纪希腊化时代开启后，希腊文化与西亚文明交流融合，形成了“阿特米斯——娜娜”混合神形象；公元1世纪埃兰的钱币上仍保留这一形象，说明希腊化带来的文化融合成果之后得到了延续，正确。 故选D项。 7. 考古学家在希腊北部安菲波利古城（亚历山大的海军基地）发现一座巨型古墓，墓中遗骸推测为亚历山大大帝本人或其亲属、将领，但希腊文化部长明确否认墓主为亚历山大大帝（“impossible！”）。下列说法最为合理的是（ ） A. 对于历史事实的认定还需进一步的资料佐证 B. 希腊文化部长的看法即能反映出历史的真相 C. 亚历山大帝国的扩张因年代久远已难以厘清 D. 考古必须和文献相互印证才能得出客观结论 【答案】A 【解析】 【详解】A.目前仅靠该古墓的考古发现，只能推测墓主身份存在多种可能性，连希腊文化部长也只是明确否认墓主是亚历山大本人，没有给出确凿的最终定论，说明历史事实的认定还需要更多新的史料、考古发现等资料进一步佐证，正确。 B.官员个人观点只是主观判断，不能等同于历史真相。真相需要实物、文献多重证据支撑，个人表态不具备定论效力，错误。 C.题干讨论的是安菲波利古墓墓主身份，和亚历山大帝国扩张历程无关，错误。 D.“必须”一词的表述过于绝对。部分历史遗存无对应文献留存，仅依靠考古文物也能得出可靠客观结论，文献互证只是重要方法，不是唯一硬性要求，错误。 故选A项。 8. 古代雅典立法由公民大会从全体公民中选举产生立法委员会，司法执政官或普通公民提出废除、修改或新设法律时，都由立法委员会来表决是否通过。这说明古代雅典（ ） A. 法律面前公民平等 B. 司法权独立于行政 C. 立法体现权力来源 D. 民主政治高峰出现 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干仅描述了雅典的立法程序，未体现“法律面前公民平等”的相关内容，错误。 B.材料未提及司法权与行政权的关系，无法体现“司法权独立于行政”，错误。 C.古代雅典立法委员会由公民大会从全体公民中选举产生，法律的制定、修改或废除均由其表决通过，体现了立法权来源于公民，正确。 D.伯里克利改革使雅典民主政治发展到高峰，错误。 故选C项。 9. 下表为公元前6—前5世纪不同文明关于居鲁士征服巴比伦的记述。据此可知，这些记述都（ ） 史料 视角 框架 居鲁士圆柱铭文 宣告征服 统一世界的统治框架 《以赛亚书》 期望救赎 流动的文化认同体系 希罗多德《历史》 回望过往 开放的历史探究传统 A. 为后世提供了客观的历史事实 B. 满足了当时的现实政治需要 C. 将历史事件纳入文明叙事体系 D. 塑造人类社会的连续性记忆 【答案】C 【解析】 【详解】A.这些记述带有不同文明的主观立场与叙事目的，并非纯粹客观的历史事实，因此“提供了客观的历史事实”的表述不准确，错误。 B.《以赛亚书》的“救赎叙事”、希罗多德的“历史探究”并非服务于波斯帝国的政治需要，因此“满足了当时的现实政治需要”的表述不能概括全部，错误。 C.居鲁士铭文将征服纳入波斯帝国的“统一统治叙事”，《以赛亚书》将其纳入犹太教的“救赎叙事”，希罗多德将其纳入希腊史学的“探究叙事”，三者都将居鲁士征服巴比伦这一历史事件，纳入了各自文明特有的叙事体系，正确。 D.这些分属不同文明的叙事体系差异显著，并未共同塑造人类社会统一的连续性记忆，错误。 故选C项。 10. 大津巴布韦遗址鼎盛于11—15世纪，建筑精巧雄伟，遗址出土波斯釉陶、中国明代青瓷残片以及阿拉伯钱币等。欧洲人发现该遗址以来，长期坚称“如此精巧必外来者所建”，而20世纪以来的系统考古发掘显示大津巴布韦确为非洲本土文明结晶。这反映出（ ） A. 该地区成为亚非文明交流的桥梁 B. 种族主义偏见影响非洲历史解释 C. 大西洋贸易的繁荣推动非洲发展 D. 古非洲与中国存在直接贸易往来 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅提到遗址出土了波斯、中国、阿拉伯的物品，未表明该地区是亚非文明交流的“桥梁”，错误。 B.欧洲人长期坚称“如此精巧必外来者所建”，否定非洲本土文明的创造力，这是种族主义偏见的体现，反映出种族主义偏见影响了对非洲历史的解释，正确。 C.题干未涉及大西洋贸易对非洲发展的推动，且大津巴布韦的繁荣与大西洋贸易无关，错误。 D.出土明代青瓷残片只能说明存在间接贸易往来，无法证明“直接贸易往来”，错误。 故选B项。 11. 根据下面资料得出的结论中最恰当的是（ ） 《汉谟拉比法典》：古巴比伦王国文明的象征，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 《十二铜表法》：罗马共和国最伟大的遗产之一，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 《罗马民法大全》：欧洲历史上第一部系统完备的法典，奠定了欧洲民法的基础。 A. 人类社会发展中王权始终受到法律的制约 B. 人类社会的法制建设源远流长并不断发展完善 C. 《罗马民法大全》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源 D. 《汉谟拉比法典》和《十二铜表法》都是欧洲法制建设的成就 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料并未体现法律制约王权，且《汉谟拉比法典》本质是维护王权，错误。 B.从古巴比伦《汉谟拉比法典》，到罗马《十二铜表法》，再到《罗马民法大全》，体现出人类法制起源很早，并且不断发展完善，概括了三则史料的共同主题，正确。 C.《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，错误。 D.《汉谟拉比法典》属于古巴比伦（西亚）的法制成就，不属于欧洲，错误。 故选B项。 12. 石榴原产于今伊朗一带，传入中国后被称为“安石榴”。地中海沉船上发现了公元前1300年的石榴籽遗存。在美索不达米亚，石榴在楔形文文献中屡次出现。在古埃及神话中，石榴具有拯救人类与赋予新生的神性意涵。上述史实可佐证（ ） A. 农耕生产奠定文明发展基础 B. 帝国征战促进文明相互碰撞 C. 商贸活动成为文明交流载体 D. 古代文明之间广泛传播交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只围绕石榴这一物产的地域分布、文化记载展开，没有涉及农耕生产如何推动文明发展，错误。 B.材料未涉及战争、帝国扩张、对外征服的相关信息，错误。 C.材料只能证明石榴从原产地扩散到多个区域，但未提及交流传播的方式，错误。 D.石榴起源于伊朗，扩散至地中海、美索不达米亚、古埃及、古代中国多个文明区域；物种向外扩散，并且古埃及还将石榴融入本土神话，体现物产、文化符号在不同文明之间广泛的传播与交流，正确。 故选D项。 13. 1202年，意大利数学家斐波那契出版《计算之书》，把阿拉伯数字引入欧洲。到15世纪，罗马数字依然在官方文件、纪念碑、法典和大学教学中持续使用，而阿拉伯数字在日常生活中用于计算。这一现象说明（ ） A. 历史传统影响文化传播 B. 社会实践决定知识创新 C. 科学革命促进社会进步 D. 人文主义推动教育发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.罗马数字因历史传统和官方使用习惯，长期在正式场合沿用，而阿拉伯数字因计算便捷在日常生活中普及，这体现了历史传统对文化传播与应用的影响，正确。 B.材料未涉及知识创新的内容，仅体现两种数字的不同应用场景，错误。 C.科学革命发生于16-17世纪，与题干时间不符，且材料未体现科学革命对社会进步的推动，错误。 D.材料未提及人文主义与教育发展的相关信息，错误。 故选A项。 14. 公元9—10世纪，意大利新兴城市伦巴底、托斯坎纳积极发展与东地中海沿岸各国的贸易，积累货币资本并投入手工业、商业和银行业。不久，这些城市获得了城市统治权，形成城市国家并将辖区的封建贵族和农民吸纳为城市国家的公民。这反映出当时（ ） A. 西欧封建制度已经解体 B. 城市发展滋生新型社会关系 C. 罗马帝国城市特色恢复 D. 资本主义萌芽在意大利出现 【答案】B 【解析】 【详解】A.9-10世纪的西欧封建制度仍处于发展阶段，并未解体。西欧封建制度的解体是14-16世纪资本主义萌芽、文艺复兴等事件推动的结果，与题干时间不符，错误。 B.题干中，意大利新兴城市通过贸易积累资本、发展工商业，获得自治权并形成城市国家，还将封建贵族和农民吸纳为公民。这说明随着城市经济的发展，传统的封建等级关系被打破，新的社会阶层崛起，催生了不同于传统封建关系的新型社会关系，正确。 C.题干中的城市是中世纪新兴的商业城市，其自治、公民权等特征与罗马帝国时期的城市特色有本质区别，并非罗马帝国城市特色的恢复，错误。 D.资本主义萌芽的核心标志是雇佣关系的出现，而题干仅提到了货币资本积累和工商业发展，并未体现雇佣生产关系；且意大利资本主义萌芽出现在14世纪，与题干9-10世纪的时间不符，错误。 故选B项。 15. 一份中世纪牛津大学公益贷款基金设立者名单中，有5名主教、2名教士、2名大法官、1名王室成员、4名贵族、1名骑士、1名伦敦市议员等。据此可知，中世纪牛津大学（ ） A. 成为社会救济的支柱 B. 基本丧失教育自主权 C. 教会与世俗权力交织 D. 具有等级森严的特点 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干仅提及牛津大学公益贷款基金的设立者群体，并未说明牛津大学是社会救济的支柱，错误。 B.材料没有体现牛津大学丧失教育自主权，且中世纪大学拥有一定的自治权，错误。 C.公益贷款基金的设立者中，既有主教、教士等教会人士，也有王室成员、贵族、法官、议员等世俗力量，体现了教会与世俗权力交织支持大学发展，正确。 D.题干只是列举了不同身份的设立者，并未体现等级森严的特点，错误。 故选C项。 16. 1600年，伊丽莎白女王授予东印度公司的特许证规定：东印度公司是一个具有法人和政治地位的团体，在任何时候都是以伦敦公司和印度总督的名义在印度群岛进行贸易。他们及其后继者在法律上都有权拥有、购买、接受和保留土地、租金、特权、自由、管辖权、特许经营权以及任何种类的财产继承权。由此可知，东印度公司（ ） A. 适应了英国资本原始积累的需要 B. 垄断了英国与东方的海外贸易 C. 是英国推行自由贸易政策的工具 D. 巩固了英国世界殖民霸主地位 【答案】A 【解析】 【详解】A.1600年英国处于资本原始积累阶段，东印度公司被授予贸易、土地、管辖等特权，通过殖民贸易和掠夺为英国带回大量财富，适应了资本原始积累的需要，正确。 B.题干仅提及东印度公司在印度群岛的贸易特权，无法体现其垄断了英国与东方的全部海外贸易，错误。 C.东印度公司是特许垄断贸易公司，并非推行自由贸易政策的工具，且英国自由贸易政策是工业革命后才推行的，错误。 D.1600年英国尚未确立世界殖民霸主地位，英国成为殖民霸主是在18世纪中期打败法国之后，错误。 故选A项。 二、非选择题：包括4小题，第17题10分，第18题8分，第19题22分，第20题12分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1946年，台湾省音乐家创作了《台湾光复纪念歌》。 台湾光复纪念歌（节选） 张灯结彩喜洋洋，胜利歌儿大家唱，唱遍城市和村庄，台湾光复不能忘。 不能忘，常思量，不能忘，常思量。国家恩惠情分深长，不能忘。 有钱难买真情意，有钱难买真爹娘，今朝重见天和地，八年血战不能忘。 不能忘，常思量，不能忘，常思量。加紧建设为国增光，不能忘。 张灯结彩喜洋洋，光复歌儿大家唱，唱遍城市和村庄，民族精神不能忘。 ——摘编自《台湾音乐史》等 提取材料信息，结合其创作背景，概括歌曲的蕴涵，并对意义进行阐释。 【答案】一、材料信息：歌词“张灯结彩喜洋洋，胜利歌儿大家唱，唱遍城市和村庄”，描绘民众传唱歌曲、普天同庆的场面。 蕴涵：抒发台湾民众摆脱殖民统治、回归祖国的喜悦与家国眷恋。 二、材料信息：歌词反复吟唱“不能忘，常思量”，提及“八年血战”。 蕴涵：告诫后人铭记抗战历史，珍视抗争换来的胜利。 三、材料信息：歌词写“国家恩惠情分深长”。 蕴涵：体现台湾民众对祖国的国家认同。 四、材料信息：歌词“加紧建设为国增光”“民族精神不能忘”。 蕴涵：号召民众投身战后国家建设，传承弘扬民族精神。 意义：具有思想性、教育性；彰显了爱国主义精神/家国情怀；增强了国家凝聚力；有助于引导民众抵制日本殖民文化，（传承中华文化）具有维护国家统一、推动民族复兴的积极意义。 【解析】 【详解】蕴涵：本小问从欢庆场面、历史记忆、国家认同、时代号召角度概括，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 蕴涵 张灯结彩喜洋洋，胜利歌儿大家唱，唱遍城市和村庄 歌词描写城乡百姓张灯结彩、传唱胜利歌的欢庆场面→反映台湾民众摆脱殖民统治后的喜悦情绪→抒发重回祖国怀抱的心情 抒发台湾民众摆脱殖民统治、回归祖国的喜悦与家国眷恋 反复吟唱“不能忘，常思量”，提及“八年血战” “八年血战”指代全民族抗日战争→歌词反复咏叹“不能忘”→警示后人铭记抗争历史→珍视来之不易的胜利 告诫后人铭记抗战历史，珍视抗争换来的胜利 国家恩惠情分深长 歌词将台湾回归归功于祖国、感念国家恩惠→体现台湾民众内心对祖国的归属→彰显国家认同 体现台湾民众对祖国的国家认同 “加紧建设为国增光”“民族精神不能忘” 歌词号召民众投身国家建设、传承民族精神→体现光复后建设祖国的时代号召 号召民众投身战后国家建设，传承弘扬民族精神 意义：本小问从思想教育、精神凝聚、社会动员、国家统一角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 张灯结彩喜洋洋，光复歌儿大家唱，唱遍城市和村庄，民族精神不能忘 歌曲在民间广泛传唱，歌词反复强化记忆→对民众起到思想教化与情感熏陶作用 具有思想性、教育性 “台湾光复不能忘”“国家恩惠情分深长，不能忘。” 歌词饱含家国情怀与民族记忆→共同庆祝光复、认同祖国→凸显爱国主义精神，拉近同胞情感 彰显了爱国主义精神与家国情怀，增强了国家凝聚力 “台湾光复不能忘”“今朝重见天和地，八年血战不能忘”“加紧建设为国增光，不能忘。” 光复后亟需清除日本殖民文化影响→歌曲强化中华民族认同→抵制殖民文化、传承中华文化→维护国家统一 有助于引导民众抵制日本殖民文化，（传承中华文化）具有维护国家统一、推动民族复兴的积极意义 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 古罗马史学家阿里安的《亚历山大远征记》和普鲁塔克的《希腊罗马名人传》有关马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士决战的记述如下表所示。 亚历山大率领步兵三万、骑兵五千进军波斯。战前，他把各军司令、中队长和联军指挥官都召集起来，要他们鼓起勇气进攻敌人。亚历山大下令右翼骑兵巡逻队向前推进。当大流士知道亚历山大正以战斗队形向他逼来时，他就先派骑兵约三万去品那拉斯河，配以轻装步兵二万，以便腾出手来调动其余部队。大流士的作战兵力有大约六十万人。波军起初寸步不让，后来他们看见大流士跑了，于是，大溃退才公开地、全面地开始。大流士本人刚一看见他的左翼被亚历山大的猛扑就吓破了胆，又看见他们和其他部队的联系已被切断，马上驱车逃跑，走在溃兵的最前头。 ——摘编自阿里安《亚历山大远征记》 亚历山大心怀希望，率领三万五千名士兵向波斯进军。亚历山大蹿过水花四溅的河流，追随者紧紧跟着他们的领袖。他的左臂上绑着小圆盾，头戴一顶大头盔，头盔的两边各有一根白色的羽毛在飘动。波斯人的箭射在侵略者的盾牌上，发出嘎嘎的响声。波斯骑兵冲下陡峭的山坡，直奔亚历山大的骑兵。当时，波斯的苏丹即国王大流士带领五十万勇士前来征讨希腊人。一方队伍庞大，另一方人数极少，如同大象和狮子在对峙。他希望在西里西亚的山区与亚历山大交锋时，能给对方以致命的打击。战争很快打响，大流士强大的武装力量在亚历山大方阵的进攻下溃不成军。 ——摘编自普鲁塔克《希腊罗马名人传》 （1）比较上述两种史料，概括二者记载内容的不同点。 （2）利用上述两种史料所记述内容的共同点，对“亚历山大远征波斯”进行探究。 【答案】（1）不同点：作战细节刻画不同；波斯军队兵力记载不同；大流士作战意图与战场反应记载不同；军队进军与交战的场景表述不同；作战的计划与策略不同。（答出两点即可） （2）共同点：亚历山大率军三万五千人远征波斯，兵力远少于波斯军队；波斯国王大流士亲率庞大军队迎战；战争中波斯军队虽人数占优，但最终被亚历山大军队击败，全线溃退；亚历山大作为军队领袖，亲自率军冲锋，是战役的核心指挥者。（答出两点即可）探究：亚历山大与大流士的此次决战，是亚历山大远征波斯的关键战役，马其顿军队以少胜多的结果是多重因素共同作用的产物，既包括马其顿军事战术的优势、亚历山大的个人领袖作用，也与波斯军队的战场表现相关。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 不同点：本小问要求概括二者记载内容的不同点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从双方作战的细节、军事力量的记载差异、波斯国王大流士的作战目的、战争过程的描述差异、双方的作战计划及军事策略等角度归纳。 【小问2详解】 共同点：本小问要求概括两种史料所记述内容的共同点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从亚历山大帝国的兵力数量、亚历山大的指挥地位、波斯国王大流士的作战表现、波斯帝国战败的结果等方面说明。探究：本小问要求分析亚历山大远征波斯的内容，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从亚历山大远征的过程、亚历山大帝国战败波斯帝国的因素、波斯帝国的失败等方面说明。 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列任务。 材料一 早在周朝就有政府实施救荒的记载。汉代首先设立了存问制度，要求给予鳏寡、年老、疾病等人物质救济。南北朝时期，针对贫苦无依者设立专门的救济机构，这是中国历史上首次设立的官方的收养救济机构。此后，唐朝设立了悲田养病坊以“矜孤恤穷，敬老养病”，宋代设立如福田院、居养院等遍及全国各地的救济机构。中国古代的救济行为还有由民间自发组织的善行，包括民间的乡绅等社会精英、宗族以及宗教组织所进行的救济行为。灾荒发生时的社会救济往往多由政府、乡绅等实施，而针对日常生活中出现的贫穷问题则常常表现为政府和宗族救济，宗族救济主要有义庄、族田等形式，宗族救济的特征一是其对象主要是针对族人，二是针对平日的孤寡贫困的救济更为常见。 ——摘编自冀慧珍《当代中国社会救助权研究》 材料二 中世纪的欧洲贫困无所不在。个人施舍蔚然成风，富人们大量馈赠，教会定期给穷人发放食物与衣服。除了直接救济穷人之外，富人热心慈善事业，为有需要的人积蓄资金。修道院也承担着救济穷人、照顾病人的责任，他们每天向穷人施粥。同时教会也为贫困的人们提供了各种公共服务与帮助，成为弱势群体寻求安慰与帮助的所在地。近代以前，医院是教堂的附属机构，所以教堂既是医疗机构，又是慈善机构，主要收容穷人、老弱者、孤儿甚至疯子，担负着各种社会救济功能。在中世纪，欧洲业已形成相对完善和活跃的社会救助体系，他们施舍穷人，关爱弱者，在一定程度上减少社会冲突，增强了社会的整合与融洽，洋溢着浓浓的人文关怀之情。 ——摘编自郭少琼《欧洲中世纪的社会救济》 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代救济制度的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代与中世纪西欧救济制度的差异。 （3）根据材料并结合所学知识，评析中国古代与中世纪西欧的社会救济。 【答案】（1）特点：救济历史悠久，起源早且不断发展完善；救济主体多元，政府与民间共同参与；救济形式多样，有物质救济、专门机构救济等；救济分灾荒应急救济和日常贫困救济；宗族救济具有封闭性，以本族人为主要对象。 （2）差异：主导主体不同：中国以政府为主导，民间救济为辅；西欧以教会、富人为主导；救济机构不同：中国官方救济机构独立存在；西欧救济机构依附宗教；救济对象不同：中国宗族救济仅限本族人，有身份限制；西欧救济面向社会所有弱势群体；救济侧重不同：中国侧重灾荒应急救济，日常救济以宗族内部为主；西欧救济兼顾日常帮扶。 （3）评析：①中国古代救济根植于小农经济，本质是维护封建统治；政府救灾、宗族义庄，目的缓和阶级矛盾，巩固统治秩序。②中世纪西欧救济深受基督教影响，教会主导慈善，实质维护教会权威与封建等级社会。③积极：救助弱势群体，缓和社会矛盾，体现人文关怀，推动古代慈善事业发展。④局限：二者均不能从根本上解决贫困；中国宗族救济受血缘限制，西欧依赖教会施舍，制度保障不足。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从起源发展、救济主体、救济形式、救济类型、宗族救济特征等角度概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 早在周朝就有政府实施救荒的记载。汉代设立存问制度……南北朝首次设立官方收养救济机构。唐、宋相继设立各类救济机构 周朝出现记载→汉唐宋不断增设制度、机构，救济体系逐步完善→救济起源很早，持续发展 救济历史悠久，起源早且不断发展完善 中国古代的救济行为还有由民间自发组织的善行，包括民间的乡绅等社会精英、宗族以及宗教组织所进行的救济行为，灾荒救济往往多由政府、乡绅等实施 既有政府官方救济，又有乡绅、宗族等民间自发救济→多方力量共同参与 救济主体多元，政府与民间共同参与 汉代存问制度给予鳏寡、年老、疾病等人物质救济；南北朝、唐、宋设立专门的收养救济机构，宗族救济有义庄、族田等形式 救济方式包含直接物质发放、专门机构收容、宗族义庄帮扶等多种手段→形式丰富 救济形式多样，有物质救济、专门机构救济等 灾荒发生时的社会救济往往多由政府、乡绅等实施，而针对日常生活中出现的贫穷问题则常常表现为政府和宗族救济 救济分为突发灾荒场景下的应急救助→和平时期日常贫困帮扶两大类 救济分灾荒应急救济和日常贫困救济 宗族救济的特征一是其对象主要是针对族人，二是针对平日的孤寡贫困的救济更为常见 宗族救济只面向本宗族内部人员，不向外族开放→具有血缘封闭性 宗族救济具有封闭性，以本族人为主要对象 【小问2详解】 差异：本小问可从主导主体、救济机构、救济对象、救济侧重等角度对比分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 差异 中国：周朝至唐宋，政府持续设立救济制度与官方救济机构，民间救济作为补充；西欧：教会定期发放物资，修道院承担救济，教会是弱势群体寻求帮助的核心 中国以官府制度建设为主，民间为辅；西欧救济核心力量是教会、富人→二者主导力量不同 主导主体不同：中国以政府为主导，民间救济为辅；西欧以教会、富人为主导 中国：南北朝设立专门官方收养救济机构，唐宋悲田养病坊、福田院，为独立官方机构；西欧：近代以前，医院是教堂附属机构，教堂兼具医疗、慈善救济功能 中国救济机构由官府设立，独立运行；西欧救济机构依附于教会，是教会附属部分→机构属性不同 救济机构不同：中国官方救济机构独立存在；西欧救济机构依附宗教 中国：宗族救济对象仅限本族人；西欧：教会收容穷人、老弱者、孤儿甚至疯子，面向社会弱势群体 中国宗族救济有血缘身份门槛；西欧救济不限制族群，面向社会弱者→救济对象范围不同 救济对象不同：中国宗族救济仅限本族人，有身份限制；西欧救济面向社会所有弱势群体 中国：灾荒救济多由政府实施，日常贫困救济以宗族内部帮扶为主；西欧：教会常态化发放衣食、照顾病人，长期开展日常帮扶 中国更侧重灾荒突发状况的救灾；西欧长期常态化帮扶弱势群体→救济侧重点不同 救济侧重不同：中国侧重灾荒应急救济，日常救济以宗族内部为主；西欧救济兼顾日常帮扶 【小问3详解】 评析：本小问从制度根源、本质目的、积极作用、局限性四个角度进行辩证评析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 评析 古代中国小农经济为基础，政府灾荒救济、宗族义庄帮扶贫苦百姓 小农经济下灾荒易引发流民动乱，救济安抚底层民众，缓和矛盾，维护王朝稳定→服务封建统治 中国古代救济根植于小农经济，本质是维护封建统治；政府救灾、宗族义庄，目的缓和阶级矛盾，巩固统治秩序 中世纪欧洲教会定期施舍，修道院、教堂承担大量救济，教会是救济的核心载体 中世纪基督教思想深刻影响社会，教会通过慈善救济扩大影响力→维护西欧封建等级秩序 中世纪西欧救济深受基督教影响，教会主导慈善，实质维护教会权威与封建等级社会 中国救济帮扶鳏寡孤独；西欧施舍穷人，关爱弱者，减少社会冲突，增强社会整合，充满人文关怀 救济帮扶弱势群体，减少底层反抗→体现人文关怀，推动古代慈善事业发展→二者共同积极价值 积极：救助弱势群体，缓和社会矛盾，体现人文关怀，推动古代慈善事业发展 中国宗族救济仅限本族人；西欧依靠教会施舍。古代救济只能缓解贫困，无法根除贫困根源 救济只是缓解手段→没有改变剥削的社会根基；中国受血缘限制，西欧依靠宗教施舍→缺少系统性法律制度保障，无法彻底消除贫困 局限：二者均不能从根本上解决贫困；中国宗族救济受血缘限制，西欧依赖教会施舍，制度保障不足 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 13～16世纪世界商路发展历史事件（节选） 新航路的开辟对人类历史产生了深远影响，学术界研究也在不断深入。传统观点认为，由于奥斯曼帝国阻断东西方贸易，欧洲商人不得不远离利润丰厚的东地中海，去探索新市场。后来有研究发现，1340年后中亚混乱的局势阻塞了传统商路北段，大部分商品经阿拉伯南部海路运往欧洲；到16世纪末，奥斯曼稳定了近东秩序，境内商人进口东方商品，经欧洲商人高价收购源源不断运往欧洲。但也有研究表明，葡萄牙人早在15世纪中期已垄断非洲贸易，却苦于自己不处在欧洲业已建立起来的经济中心。西、葡想绕开传统的贸易秩序，另辟蹊径掌握直接获取财富的主动权。同时，热那亚、佛罗伦萨的部分工商界为打破威尼斯的垄断，也前往大西洋沿岸寻求新机遇。 1500年前后的“地理大发现”是欧美学者的惯用名词，他们认为西欧是当时最先进的社会，故称落后地区为“发现”，将哥伦布称为“发现新大陆的英雄”“给美洲带去福音和文明的救世主”，拉美地区则称其为“入侵者”。 ——据埃里克·琼斯《欧洲奇迹》、雷海宗《世界史上一些论断和概念的商榷》等 材料整理了多位学者对“新航路开辟”的认识。结合相关史事，对整体或部分认识提出你自己的见解（赞同、质疑、修改皆可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰） 【答案】见解：新航路开辟的动因是多重因素的综合作用，而非单一的“奥斯曼阻断说”。 传统观点将奥斯曼帝国阻断东西方贸易视为新航路开辟的核心动因，这一说法过于片面。实际上，新航路开辟是商业竞争、技术进步与殖民野心等多重因素共同推动的结果。 从商业竞争来看，葡萄牙早在15世纪中期已垄断非洲贸易，但因地处欧洲经济边缘，迫切希望绕开威尼斯、热那亚对地中海贸易的垄断，直接掌控东方财富。同时，热那亚、佛罗伦萨的工商界为打破威尼斯的商业霸权，也积极支持大西洋沿岸的探险活动，这说明欧洲内部的商业竞争是重要驱动力。从技术条件来看，15世纪欧洲航海技术的进步为远洋航行提供了可能。星盘、改良型帆船的出现，以及地圆说的传播，让欧洲人具备了跨越大洋的能力，这是新航路开辟的技术基础。 从殖民野心来看，西班牙、葡萄牙王室的支持不仅出于经济利益，更带有明显的殖民扩张意图。两国通过 “教皇子午线” 划分势力范围，本质是为了瓜分世界、建立殖民霸权，而非单纯应对贸易阻断。奥斯曼帝国的影响也被传统观点夸大。1340年后中亚混乱阻塞了传统商路北段，大部分商品已改道阿拉伯南部海路；到16世纪末，奥斯曼稳定近东秩序后，东方商品仍能经其境内运往欧洲，并未完全阻断东西方贸易。 因此，新航路开辟是欧洲内部商业竞争、技术进步与殖民野心的综合结果，“奥斯曼阻断说” 只是欧洲国家为殖民扩张寻找的借口，不能全面解释这一历史事件的复杂动因。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。先提出见解，根据材料“1340 年后中亚混乱的局势阻塞了传统商路北段，大部分商品经阿拉伯南部海路运往欧洲”与“他们认为西欧是当时最先进的社会”结合所学知识从新航路开辟的历史背景分析可知，新航路开辟的动因是多重因素的综合作用，而非单一的“奥斯曼阻断说”。 其次，依据材料进行阐述。关于阐述可以从商业竞争、技术进步、奥斯曼帝国与殖民野心等角度分析。根据材料“传统观点认为，由于奥斯曼帝国阻断东西方贸易”结合所学知识从历史认识的角度分析可知，传统观点将奥斯曼帝国阻断东西方贸易视为新航路开辟的核心动因，这一说法过于片面；再结合所学知识从新航路开辟的角度分析可知，实际上，新航路开辟是商业竞争、技术进步与殖民野心等多重因素共同推动的结果。先从商业竞争角度分析，根据材料“葡萄牙人早在15世纪中期已垄断非洲贸易，却苦于自己不处在欧洲业已建立起来的经济中心”结合所学知识从贸易垄断的角度分析可知，从商业竞争来看，葡萄牙早在15世纪中期已垄断非洲贸易，但因地处欧洲经济边缘，迫切希望绕开威尼斯、热那亚对地中海贸易的垄断，直接掌控东方财富；根据材料“热那亚、佛罗伦萨的部分工商界为打破威尼斯的垄断，也前往大西洋沿岸寻求新机遇”结合所学知识从贸易利益的角度分析可知，同时，热那亚、佛罗伦萨的工商界为打破威尼斯的商业霸权，也积极支持大西洋沿岸的探险活动，这说明欧洲内部的商业竞争是重要驱动力。 再从技术条件的角度分析，根据材料“哥伦布到达美洲”结合所学知识从技术进步的角度分析可知，从技术条件来看，15世纪欧洲航海技术的进步为远洋航行提供了可能；再结合所学知识从航海技术发展的角度分析可知，星盘、改良型帆船的出现，以及地圆说的传播，让欧洲人具备了跨越大洋的能力，这是新航路开辟的技术基础。 再从殖民野心角度分析，根据材料“西、葡想绕开传统的贸易秩序，另辟蹊径掌握直接获取财富的主动权。”结合所学知识从殖民扩张的角度分析可知，从殖民野心来看，西班牙、葡萄牙王室的支持不仅出于经济利益，更带有明显的殖民扩张意图；根据材料“西、葡国王下令‘奖出限入”结合所学知识从早期殖民活动的角度分析可知，两国通过“教皇子午线” 划分势力范围，本质是为了瓜分世界、建立殖民霸权，而非单纯应对贸易阻断。 再从奥斯曼帝国角度分析，根据材料“由于奥斯曼帝国阻断东西方贸易”结合所学知识从历史认识的角度分析可知，奥斯曼帝国的影响也被传统观点夸大；根据材料“1340年后中亚混乱的局势阻塞了传统商路北段，大部分商品经阿拉伯南部海路运往欧洲”结合所学从贸易路线的角度分析可知，1340年后中亚混乱阻塞了传统商路北段，大部分商品已改道阿拉伯南部海路；根据材料“到16世纪末，奥斯曼稳定了近东秩序，境内商人进口东方商品，经欧洲商人高价收购源源不断运往欧洲”结合所学知识从亚欧贸易交流的角度分析可知，到16世纪末，奥斯曼稳定近东秩序后，东方商品仍能经其境内运往欧洲，并未完全阻断东西方贸易。 最后，总结归纳。因此，新航路开辟是欧洲内部商业竞争、技术进步与殖民野心的综合结果，“奥斯曼阻断说” 只是欧洲国家为殖民扩张寻找的借口，不能全面解释这一历史事件的复杂动因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 集美中学2026-2027学年第一学期高三年段十月质量检测 历史试题 （考试时间：75分钟；满分：100分） 一、单选题：本部分共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学者在河北郑家沟遗址发现四重石护墙、三级土台，发掘墓葬90余座，祭祀坑180余座，出土遗物600余件。其中一号冢的布局围绕中心墓呈同心圆分布，由内到外依次划分为“早期茔域”“晚期茔域”“冢域”“祀域”四个功能分区。该遗址（ ） A. 是研究原始军事制度的重要依据 B. 可以探究早期社会组织形态 C. 表明当时已出现成熟的礼乐制度 D. 具备了早期国家的初始形态 2. 秦简《秦律令》有一组关于书写文书的令，规定如果用牍（木方或木片）书写文书，一牍不要超过五行，且标准长度的牍，一行字不超过二十六字。若县廷与诸官上呈给郡府、朝廷的文书，牍的厚度不得低于十分寸一。这体现了（ ） A. 文书传输系统高效有序 B. 书写工具制作工艺精良 C. 日趋严苛的刑法制度 D. 事皆决于法的治国原则 3. 清前期，政府规定由地方官府动用公费财政对遭风漂泊至沿海的外籍船只进行抚恤、提供衣食、修船并遣返。乾隆曾强调，对“难夷船货”应“宽为给价”，禁止“短估克减”。这体现了（ ） A. 怀柔远人的政治外交理念 B. 主权国家的对等外交行为 C. 适度开放的对外贸易政策 D. 保护海疆安全的正义之举 4. 1929年，毛泽东起草的《古田会议决议》指出：红军除了打仗消灭敌人的军事力量之外，还要担负起宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至建立共产党的组织等重大任务。该决议（ ） A. 赋予人民军队建设新内涵 B. 标志工农武装割据思想形成 C. 纠正了陈独秀的右倾错误 D. 推动民主革命统一战线建立 5. 1987年成立的中国医药集团有限公司，稳步改革创新。2002年在上证所发行人民币普通股5300万股；2003年1月引进民营资本5亿元；2009年9月将旗下“国药控股”在香港成功上市。使企业在获得资金支持的同时，显著优化了经营机制。据此可知，这些举措（ ） A. 践行了企业市场化改革的策略 B. 标志着现代企业制度的逐步建立 C. 完成了经济体制的根本性转变 D. 突出展现了中国对外开放的成果 6. 公元前4世纪后，起源于两河流域的娜娜女神成为“阿特米斯——娜娜”的混合神。公元1世纪埃兰（位于今伊朗）的钱币上还铸有头戴光圈、身穿希腊女猎手服装的“阿特米斯——娜娜”的形象。这反映了（ ） A. 希腊化世界的扩展 B. 区域文明独立发展 C. 波斯传统文化衰落 D. 希腊化文明的延续 7. 考古学家在希腊北部安菲波利古城（亚历山大的海军基地）发现一座巨型古墓，墓中遗骸推测为亚历山大大帝本人或其亲属、将领，但希腊文化部长明确否认墓主为亚历山大大帝（“impossible！”）。下列说法最为合理的是（ ） A. 对于历史事实的认定还需进一步的资料佐证 B. 希腊文化部长的看法即能反映出历史的真相 C. 亚历山大帝国的扩张因年代久远已难以厘清 D. 考古必须和文献相互印证才能得出客观结论 8. 古代雅典立法由公民大会从全体公民中选举产生立法委员会，司法执政官或普通公民提出废除、修改或新设法律时，都由立法委员会来表决是否通过。这说明古代雅典（ ） A. 法律面前公民平等 B. 司法权独立于行政 C. 立法体现权力来源 D. 民主政治高峰出现 9. 下表为公元前6—前5世纪不同文明关于居鲁士征服巴比伦的记述。据此可知，这些记述都（ ） 史料 视角 框架 居鲁士圆柱铭文 宣告征服 统一世界的统治框架 《以赛亚书》 期望救赎 流动的文化认同体系 希罗多德《历史》 回望过往 开放的历史探究传统 A. 为后世提供了客观的历史事实 B. 满足了当时的现实政治需要 C. 将历史事件纳入文明叙事体系 D. 塑造人类社会的连续性记忆 10. 大津巴布韦遗址鼎盛于11—15世纪，建筑精巧雄伟，遗址出土波斯釉陶、中国明代青瓷残片以及阿拉伯钱币等。欧洲人发现该遗址以来，长期坚称“如此精巧必外来者所建”，而20世纪以来的系统考古发掘显示大津巴布韦确为非洲本土文明结晶。这反映出（ ） A. 该地区成为亚非文明交流的桥梁 B. 种族主义偏见影响非洲历史解释 C. 大西洋贸易的繁荣推动非洲发展 D. 古非洲与中国存在直接贸易往来 11. 根据下面资料得出的结论中最恰当的是（ ） 《汉谟拉比法典》：古巴比伦王国文明的象征，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 《十二铜表法》：罗马共和国最伟大的遗产之一，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 《罗马民法大全》：欧洲历史上第一部系统完备的法典，奠定了欧洲民法的基础。 A. 人类社会发展中王权始终受到法律的制约 B. 人类社会的法制建设源远流长并不断发展完善 C. 《罗马民法大全》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源 D. 《汉谟拉比法典》和《十二铜表法》都是欧洲法制建设的成就 12. 石榴原产于今伊朗一带，传入中国后被称为“安石榴”。地中海沉船上发现了公元前1300年的石榴籽遗存。在美索不达米亚，石榴在楔形文文献中屡次出现。在古埃及神话中，石榴具有拯救人类与赋予新生的神性意涵。上述史实可佐证（ ） A. 农耕生产奠定文明发展基础 B. 帝国征战促进文明相互碰撞 C. 商贸活动成为文明交流载体 D. 古代文明之间广泛传播交流 13. 1202年，意大利数学家斐波那契出版《计算之书》，把阿拉伯数字引入欧洲。到15世纪，罗马数字依然在官方文件、纪念碑、法典和大学教学中持续使用，而阿拉伯数字在日常生活中用于计算。这一现象说明（ ） A. 历史传统影响文化传播 B. 社会实践决定知识创新 C. 科学革命促进社会进步 D. 人文主义推动教育发展 14. 公元9—10世纪，意大利新兴城市伦巴底、托斯坎纳积极发展与东地中海沿岸各国的贸易，积累货币资本并投入手工业、商业和银行业。不久，这些城市获得了城市统治权，形成城市国家并将辖区的封建贵族和农民吸纳为城市国家的公民。这反映出当时（ ） A. 西欧封建制度已经解体 B. 城市发展滋生新型社会关系 C. 罗马帝国城市特色恢复 D. 资本主义萌芽在意大利出现 15. 一份中世纪牛津大学公益贷款基金设立者名单中，有5名主教、2名教士、2名大法官、1名王室成员、4名贵族、1名骑士、1名伦敦市议员等。据此可知，中世纪牛津大学（ ） A. 成为社会救济的支柱 B. 基本丧失教育自主权 C. 教会与世俗权力交织 D. 具有等级森严的特点 16. 1600年，伊丽莎白女王授予东印度公司的特许证规定：东印度公司是一个具有法人和政治地位的团体，在任何时候都是以伦敦公司和印度总督的名义在印度群岛进行贸易。他们及其后继者在法律上都有权拥有、购买、接受和保留土地、租金、特权、自由、管辖权、特许经营权以及任何种类的财产继承权。由此可知，东印度公司（ ） A. 适应了英国资本原始积累的需要 B. 垄断了英国与东方的海外贸易 C. 是英国推行自由贸易政策的工具 D. 巩固了英国世界殖民霸主地位 二、非选择题：包括4小题，第17题10分，第18题8分，第19题22分，第20题12分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1946年，台湾省音乐家创作了《台湾光复纪念歌》。 台湾光复纪念歌（节选） 张灯结彩喜洋洋，胜利歌儿大家唱，唱遍城市和村庄，台湾光复不能忘。 不能忘，常思量，不能忘，常思量。国家恩惠情分深长，不能忘。 有钱难买真情意，有钱难买真爹娘，今朝重见天和地，八年血战不能忘。 不能忘，常思量，不能忘，常思量。加紧建设为国增光，不能忘。 张灯结彩喜洋洋，光复歌儿大家唱，唱遍城市和村庄，民族精神不能忘。 ——摘编自《台湾音乐史》等 提取材料信息，结合其创作背景，概括歌曲的蕴涵，并对意义进行阐释。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 古罗马史学家阿里安的《亚历山大远征记》和普鲁塔克的《希腊罗马名人传》有关马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士决战的记述如下表所示。 亚历山大率领步兵三万、骑兵五千进军波斯。战前，他把各军司令、中队长和联军指挥官都召集起来，要他们鼓起勇气进攻敌人。亚历山大下令右翼骑兵巡逻队向前推进。当大流士知道亚历山大正以战斗队形向他逼来时，他就先派骑兵约三万去品那拉斯河，配以轻装步兵二万，以便腾出手来调动其余部队。大流士的作战兵力有大约六十万人。波军起初寸步不让，后来他们看见大流士跑了，于是，大溃退才公开地、全面地开始。大流士本人刚一看见他的左翼被亚历山大的猛扑就吓破了胆，又看见他们和其他部队的联系已被切断，马上驱车逃跑，走在溃兵的最前头。 ——摘编自阿里安《亚历山大远征记》 亚历山大心怀希望，率领三万五千名士兵向波斯进军。亚历山大蹿过水花四溅的河流，追随者紧紧跟着他们的领袖。他的左臂上绑着小圆盾，头戴一顶大头盔，头盔的两边各有一根白色的羽毛在飘动。波斯人的箭射在侵略者的盾牌上，发出嘎嘎的响声。波斯骑兵冲下陡峭的山坡，直奔亚历山大的骑兵。当时，波斯的苏丹即国王大流士带领五十万勇士前来征讨希腊人。一方队伍庞大，另一方人数极少，如同大象和狮子在对峙。他希望在西里西亚的山区与亚历山大交锋时，能给对方以致命的打击。战争很快打响，大流士强大的武装力量在亚历山大方阵的进攻下溃不成军。 ——摘编自普鲁塔克《希腊罗马名人传》 （1）比较上述两种史料，概括二者记载内容的不同点。 （2）利用上述两种史料所记述内容的共同点，对“亚历山大远征波斯”进行探究。 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列任务。 材料一 早在周朝就有政府实施救荒的记载。汉代首先设立了存问制度，要求给予鳏寡、年老、疾病等人物质救济。南北朝时期，针对贫苦无依者设立专门的救济机构，这是中国历史上首次设立的官方的收养救济机构。此后，唐朝设立了悲田养病坊以“矜孤恤穷，敬老养病”，宋代设立如福田院、居养院等遍及全国各地的救济机构。中国古代的救济行为还有由民间自发组织的善行，包括民间的乡绅等社会精英、宗族以及宗教组织所进行的救济行为。灾荒发生时的社会救济往往多由政府、乡绅等实施，而针对日常生活中出现的贫穷问题则常常表现为政府和宗族救济，宗族救济主要有义庄、族田等形式，宗族救济的特征一是其对象主要是针对族人，二是针对平日的孤寡贫困的救济更为常见。 ——摘编自冀慧珍《当代中国社会救助权研究》 材料二 中世纪的欧洲贫困无所不在。个人施舍蔚然成风，富人们大量馈赠，教会定期给穷人发放食物与衣服。除了直接救济穷人之外，富人热心慈善事业，为有需要的人积蓄资金。修道院也承担着救济穷人、照顾病人的责任，他们每天向穷人施粥。同时教会也为贫困的人们提供了各种公共服务与帮助，成为弱势群体寻求安慰与帮助的所在地。近代以前，医院是教堂的附属机构，所以教堂既是医疗机构，又是慈善机构，主要收容穷人、老弱者、孤儿甚至疯子，担负着各种社会救济功能。在中世纪，欧洲业已形成相对完善和活跃的社会救助体系，他们施舍穷人，关爱弱者，在一定程度上减少社会冲突，增强了社会的整合与融洽，洋溢着浓浓的人文关怀之情。 ——摘编自郭少琼《欧洲中世纪的社会救济》 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代救济制度的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代与中世纪西欧救济制度的差异。 （3）根据材料并结合所学知识，评析中国古代与中世纪西欧的社会救济。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 13～16世纪世界商路发展历史事件（节选） 新航路的开辟对人类历史产生了深远影响，学术界研究也在不断深入。传统观点认为，由于奥斯曼帝国阻断东西方贸易，欧洲商人不得不远离利润丰厚的东地中海，去探索新市场。后来有研究发现，1340年后中亚混乱的局势阻塞了传统商路北段，大部分商品经阿拉伯南部海路运往欧洲；到16世纪末，奥斯曼稳定了近东秩序，境内商人进口东方商品，经欧洲商人高价收购源源不断运往欧洲。但也有研究表明，葡萄牙人早在15世纪中期已垄断非洲贸易，却苦于自己不处在欧洲业已建立起来的经济中心。西、葡想绕开传统的贸易秩序，另辟蹊径掌握直接获取财富的主动权。同时，热那亚、佛罗伦萨的部分工商界为打破威尼斯的垄断，也前往大西洋沿岸寻求新机遇。 1500年前后的“地理大发现”是欧美学者的惯用名词，他们认为西欧是当时最先进的社会，故称落后地区为“发现”，将哥伦布称为“发现新大陆的英雄”“给美洲带去福音和文明的救世主”，拉美地区则称其为“入侵者”。 ——据埃里克·琼斯《欧洲奇迹》、雷海宗《世界史上一些论断和概念的商榷》等 材料整理了多位学者对“新航路开辟”的认识。结合相关史事，对整体或部分认识提出你自己的见解（赞同、质疑、修改皆可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $