精品解析：福建厦门海沧实验中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测历史试题

厦门海沧实验中学2026—2027学年（上）高三年级10月测试 历史 （试卷满分：100分 考试时间：75分钟） 一、单选题（本大题有16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个符合题目要求） 1. 考古发现，龙山文化晚期的中原地区开始出现“居葬合一”现象，公共墓地缺失，取而代之的是将墓葬就地设于房前屋后，墓葬与居住生活混杂在一起。这缘于（ ） A. 自然环境的改变 B. 阶层分化的加剧 C. 私有经济的发展 D. 公共权力的衰微 【答案】C 【解析】 【详解】A.该现象属于社会丧葬制度变化，材料没有体现自然环境发生改变，错误。 B.阶层分化加剧是该现象带来的社会表现，并非出现“居葬合一”的根源，错误。 C.龙山文化晚期，私有经济不断发展，个体家庭地位提升，打破氏族公共墓地传统，将墓葬安置于自家房屋附近，私有家庭观念增强，正确。 D.龙山文化晚期公共权力逐步发展，向早期国家形态演进，并非公共权力衰微，错误。 故选C项。 2. 秦简规定上计和审核者出现错误，以二百二十钱、二千二百钱为界限，分别处以斥责啬夫、罚一盾、罚一甲的惩罚。若算错人户、牛马，错一户或一头，罚一盾；错两户、两头及以上，罚一甲。据此可知，秦朝（ ） A. 官员管理较为精细 B. 官吏考核标准严格 C. 户籍统计细致入微 D. 财政审计制度规范 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦简对上计、审核工作中的错误，按错误数额、错误类型设置了不同等级的处罚标准，对人户、牛马等统计失误也有明确细致的惩处规定，体现出秦朝对官员行政事务的管理较为精细，正确。 B.材料侧重对工作失误的惩罚规定，并非官吏政绩优劣的考核标准，无法体现考核标准严格，错误。 C.户籍统计只是材料涉及的部分内容，还包含财政上计、财物核算等，不能以偏概全，错误。 D.材料虽涉及上计审核，但内容还包括户籍、牲畜统计，并非专门的财政审计制度，不能说明制度规范，错误。 故选A项。 3. 唐代，不少僧侣将其所游历的国家及见闻记录成书，例如玄奘的《大唐西域记》、义净的《大唐西域求法高僧传》和《南海寄归传》等。该现象可用于佐证唐代（ ） A. 印刷技术的普及 B. 海外贸易的蓬勃发展 C. 佛经编纂的兴盛 D. 开放包容的时代风貌 【答案】D 【解析】 【详解】A.唐代雕版印刷术刚出现，尚未实现普及，且僧侣记录游历见闻的行为和印刷技术普及没有关联，错误。 B.材料记载的是僧侣西行求法的游历见闻，不能直接佐证海外贸易蓬勃发展，错误。 C.这些作品是僧侣的行游见闻记录，并非佛经本身，不能体现佛经编纂兴盛，错误。 D.唐代僧侣能够跨出国门长途游历求法，还留下大量域外见闻记录，本质上反映了唐代对外交流活跃、政策开明，是开放包容时代风貌的直接体现，正确。 故选D项。 4. 宋朝时期，社会上出现了不少研究荔枝的专著，下表为其中部分作品的简介。这表明，宋朝时期（ ） 书名 内容简介 《广中荔枝谱》 记载了当时22种公认的荔枝名品 《荔枝谱》 介绍了当时“荔枝之于天下，唯闽粤、南粤、巴蜀有之”，并记载了当时独到的荔枝加工工艺 《增城荔枝谱》 专门记述了广州增城地区的荔枝品种与栽种方法 A. 南方经济已全面领先北方 B. 政府重视农业发展科技 C. 区域性物产研究成果丰富 D. 农业呈现多种经营方式 【答案】C 【解析】 【详解】A.荔枝专著只能说明南方荔枝种植和物产受到关注，不能推出南方经济“全面领先”北方，错误。 B.材料中的著作多为民间或士人研究，未体现政府主导或重视，错误。 C.三部著作分别记载荔枝名品、分布、加工工艺、地方品种与栽种方法，体现宋代对特定区域物产的研究成果丰富，正确。 D.材料仅涉及荔枝这一种物产，无法体现农业多种经营方式，错误。 故选C项。 5. 明朝嘉靖时期，广东“韶、惠等处系无主官山，产生铁矿”，本地有财力的山主、矿主“招引福建上杭等县无籍流徒”“每山起炉，少则五六座，多则一二十座，每炉聚集二三百人，在山掘炉，煽铁取利。山主、矿主利其租税，土脚小民利其雇募”。这反映出当时（ ） A. 自由雇佣劳动普及 B. 社会经济结构的转型 C. 民营手工业的发展 D. 重农抑商政策的松弛 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，明朝中后期，广东韶、惠等地的无主官山被当地有财力的山主、矿主雇佣外省无籍流民大规模开发，山主和矿主收取租税、小民受雇谋生。这一现象直接反映了民营冶铁手工业的规模化发展，体现出明代中后期民营手工业的活跃态势，C项正确；材料所述广东韶、惠等地出现了雇佣关系，属于地区个例，不能证明雇佣劳动已经普及，排除A项；“社会经济结构的转型”是宏观变化，材料仅仅体现民营手工业发展，无法体现社会经济结构的转型，且“转型”表述不符合史实，排除B项；重农抑商始终是明代基本国策，政策松弛并未成为主流趋势，排除D项。故选C项。 6. 清初之前，湖南湘潭“帆樯鳞萃，繁盛甲于东南”，世人誉之为“小江南”。但19世纪中后期，大量船工、水手、挑夫、车夫失业，客栈、饭铺、酒肆也纷纷倒闭歇业。这主要缘于（ ） A. 民族工业的发展 B. 小农经济的解体 C. 侵略战争的破坏 D. 商贸格局的转变 【答案】D 【解析】 【详解】A.民族工业发展会带动就业与商业繁荣，不会造成大量从业者失业、商铺倒闭，错误。 B.小农经济解体主要表现为传统手工业破产、农产品商品化，和湘潭港口商贸衰败没有直接因果关系，错误。 C.材料没有体现战争直接破坏城市的信息，不是衰败的主要原因，错误。 D.鸦片战争后通商口岸开放，海运发展，传统内地内河商路衰落，商贸格局发生转变。湘潭依靠内河航运繁荣，商路转移之后，转运贸易衰落，船工、服务业随之衰败，正确。 故选D项。 7. 1902年，梁启超在《新民说》中指出，“欲维新吾国，当先维新吾民”，主张“博考各国民族所以自立之道，汇择其长者而取之”。同年，他首次提出“中华民族”的概念。这说明当时（ ） A. 民主共和观念得到传播 B. 民族国家意识逐步觉醒 C. 国民塑造关乎国家存亡 D. 暴力革命成为主流思潮 【答案】B 【解析】 【详解】A.民主共和观念主要在1905年同盟会成立后得到广泛传播，1902年梁启超侧重于维新国民、塑造民族意识，并未宣扬民主共和，错误。 B.1902年梁启超提出“中华民族”概念，主张借鉴他国自立之道塑造国民，体现近代民族国家的意识逐步觉醒，正确。 C.材料强调维新国民以革新国家，并未体现国民塑造关乎国家存亡的危机认知，错误。 D.1902年梁启超属于维新改良派，此时暴力革命思潮尚未成为主流，错误。 故选B项。 8. 标语是中国共产党经常使用的宣传形式。下表为1935年中共中央在贵州等地宣传的部分标语，这些标语能够说明中国共产党（ ） ·“红军是工农的军队，工农群众不要害怕，不要逃跑上山！” ·“全国民众总动员，为保卫中国而战！” ·“打倒卖国贼汉奸的国民党！” ·“工人组织起来，增加工资，改良待遇！工人农民加入红军实行土地革命！” ·“政治上、经济上，苗人、侗人与汉人有同样的权利！” A. 为红军的战略转移做准备 B. 致力于扩大土地革命的阶级基础 C. 践行了民族民主革命纲领 D. 推动了抗日民族统一战线的形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.1934年10月开始长征，1935年的标语是战略转移过程中进行的宣传，并非做准备，错误。 B.标语里不仅包含阶级、工农相关内容，还有抗日号召、民族平等等内容，致力于扩大土地革命的阶级基础概括不全面，错误。 C.这些标语中，打倒卖国贼汉奸的国民党、开展土地革命满足工农利益是民主革命的内容；提出抗日，保卫中国，同时实行民族平等，保障少数民族权利，这些都践行了中共民族民主革命的反帝反封建纲领，正确。 D.抗日民族统一战线的初步形成是1936年西安事变和平解决后，1935年年初在贵州时，这些标语仅提出抗日动员，还没正式提出建立统一战线的主张，错误。 故选C项。 9. 1950—1955年，多个省市创办了工农速成中学，一些普通中学也设立工农速成中学班。《人民日报》在对国内第一所工农速成中学开学典礼的报道中称：“今天中国劳动人民在政治上翻身了，经济上亦开始翻身，文化上也必须翻身……毕业后做工人阶级和农民阶级的最忠实的知识分子，终身为工农服务。”这表明，工农速成中学（班）的创办（ ） A. 服务于工业化战略 B. 实现了教育的普及 C. 借鉴了苏联的经验 D. 旨在巩固人民政权 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是目的题、影响题、推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1950—1955年的中国。根据材料“今天中国劳动人民在政治上翻身了，经济上亦开始翻身，文化上也必须翻身……毕业后做工人阶级和农民阶级的最忠实的知识分子，终身为工农服务。”可知，工农速成中学（班）的创办从根本上服务于劳动人民翻身做主人，其宗旨在于巩固人民政权，D项正确；材料未涉及工农速成中学（班）的创办与工业化战略之间的关系，也未体现其办学目的是为工业化培养人才，排除A项；工农速成中学（班）的创办并未实现教育普及的目标，说法与史实不符，排除B项；材料未涉及苏联经验对我国创办工农速成中学的借鉴信息，与题意无关，排除C项。故选D项。 10. 1988年8月，《福建日报》报道：有750户人家的长乐县风洋村，全村35家企业去年创造工业产值2600万元，固定资产达1200万元，向国家上缴税金81万元，成为远近闻名的工业村。这一成就主要得益于（ ） A. 特殊政策扶持 B. 市场经济助推 C. 经济体制调适 D. 产权制度改革 【答案】C 【解析】 【详解】A.风洋村不属于经济特区等享有特殊政策的特定区域，无特殊政策扶持，错误。 B.我国明确提出建立社会主义市场经济体制的目标是1992年中共十四大，1988年尚未确立市场经济体制，不存在市场经济助推作用，错误。 C.1978年后我国逐步推进经济体制调适，农村推行家庭联产承包责任制后乡镇企业异军突起，原有计划经济体制的调整激活了乡村经济活力，直接推动了村办企业的发展，正确。 D.产权制度改革是20世纪90年代后逐步推进的，1988年并未开展大范围产权制度改革，错误。 故选C项。 11. 公元前4世纪后，起源于两河流域的娜娜女神成为“阿特米斯——娜娜”的混合神。公元1世纪埃兰（位于今伊朗）的钱币上还铸有头戴光圈、身穿希腊女猎手服装的“阿特米斯——娜娜”的形象。这反映了（ ） A. 希腊化世界的扩展 B. 区域文明独立发展 C. 波斯传统文化衰落 D. 希腊化文明的延续 【答案】D 【解析】 【详解】A.希腊化时代的主要扩展期是亚历山大东征至罗马征服东地中海的时期，公元1世纪已进入罗马帝国阶段，材料体现的不是“扩展”，而是之前文化融合成果的保留，错误。 B.材料中两河流域的娜娜女神与希腊阿特米斯女神融合，说明不同区域文明存在交流融合，并非独立发展，错误。 C.材料仅体现了文化融合的现象，没有任何信息表明波斯传统文化走向衰落，错误。 D.公元前4世纪希腊化时代开启后，希腊文化与西亚文明交流融合，形成了“阿特米斯——娜娜”混合神形象；公元1世纪埃兰的钱币上仍保留这一形象，说明希腊化带来的文化融合成果之后得到了延续，正确。 故选D项。 12. 如下所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在（ ） ○面对当时方兴未艾的城市自治运动，支持城市公社。 ○改组御前会议，吸收若干忠于国王的市民，教士和中小封建主参加。 ○当阿基坦公爵去世时，让儿子娶公爵的女继承人为妻，借此控制阿基坦的领土。 A. 推动城市崛起 B. 加强国王权力 C. 建立民族国家 D. 发展庄园经济 【答案】B 【解析】 【详解】据材料信息可知，12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间支持城市公社，改组御前会议限制大贵族利益，通过联姻方式控制大贵族领土，这些举措旨在加强国王权力，B项正确；推动城市崛起只是支持城市公社的客观结果，并不是路易六世的目的，且无法概括改组御前会议和联姻的内容，排除A项；民族国家指16至19世纪通过资产阶级改革或革命建立的代议制国家，材料属于中古后期王权加强，排除C项；庄园经济在中古后期走向瓦解，且庄园的存在不利于王权强化，排除D项。故选B项。 13. 743年，日本颁布《垦田永世私有法》，规定按贵族身份等级授予垦田永世私有权：一品可垦田500町，二品可垦田400町，逐次递减至八品50町（一町约为一公顷）。这一做法导致（ ） A. 幕府统治开始建立 B. 官僚主导政务决策 C. 庄园经济日渐兴起 D. 中央集权初步形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.幕府统治正式开始于12世纪末源赖朝建立镰仓幕府，与743年相差四百多年，时间明显不符，错误。 B.材料仅涉及垦田所有权的规定，未涉及政务决策的主导主体，错误。 C.按贵族等级授予大量垦田永世私有权，意味着贵族掌握大量土地并形成独立经济单位，这为后来庄园经济的发展和壮大提供了制度基础，与日本中世纪庄园制兴起的历史进程相符，正确。 D.该法令破坏了大化改新后确立的公地公民制，土地私有发展会削弱中央对地方的控制，不利于中央集权，错误。 故选C项。 14. 15世纪上半叶，东非多国遣使向明政府进贡“麒麟”（长颈鹿）等珍奇；中国瓷器、丝绸等手工艺品与阿拉伯文化经东非传入非洲内陆，当地建筑风格也融入阿拉伯文化特色。据此可知（ ） A. 朝贡贸易丰富非洲物质生活 B. 东非手工业实现了独立发展 C. 亚非大陆已参与早期全球化 D. 非洲内陆主动吸收外来文化 【答案】C 【解析】 【详解】A.朝贡贸易侧重政治藩属礼仪往来，材料不仅有朝贡，还有商品流转与文化传播，仅以丰富非洲物质生活无法涵盖全部内容，错误。 B.材料未涉及东非手工业生产技术、产业体系自主发展的相关史实，不能得出手工业实现独立发展的结论，错误。 C.15世纪上半叶，明朝与东非存在遣使朝贡、商品互通、文化交融的跨区域往来，亚非之间形成稳定的物资与文化流通链条，体现了洲际间的跨区域交流，正确。 D.材料仅体现了外来文化经东非传入内陆，未提供可以证明非洲内陆存在主动吸纳外来文化行为的相关史实，错误。 故选C项。 15. “生态帝国主义”是指欧洲通过有意或无意地引入其本土的动植物、杂草和病原体，系统性改变新占领地区的生态系统，使其在生态上“欧洲化”，并最终导致原住民社会崩溃和生物多样性剧变的历史过程。可验证这一理论的是（ ） A. 天花造成印第安人大量死亡 B. 玉米和辣椒在中国广泛种植 C. 华工作为苦力被运往美洲等地 D. 种植马铃薯使爱尔兰人度过荒年 【答案】A 【解析】 【详解】A.天花是欧洲本土病原体，欧洲殖民者将其带入美洲后，造成印第安人大量死亡、原住民社会崩溃，完全符合“生态帝国主义”中“引入本土病原体、改变占领地生态、摧毁原住民社会”的核心定义，正确。 B.玉米、辣椒原产美洲，传入中国是美洲物种向旧大陆的传播，并非欧洲向占领地引入本土物种，不符合定义，错误。 C.华工被运往美洲是人口贩卖，属于殖民掠夺中的劳动力掠夺，并非生态系统的改变，不符合定义，错误。 D.马铃薯原产美洲，传入爱尔兰帮助其度过荒年，是美洲物种造福欧洲，并非欧洲改造占领地生态，不符合定义，错误。 故选A项。 16. 文艺复兴时期，佛罗伦萨共和国、威尼斯共和国、米兰公国、教皇国与那不勒斯王国展开激烈争霸。中世纪城市与城堡原本简单的单层城墙逐渐被复杂的防御工事取代，这一防御体系融合了多重墙体、沟壕、V形棱堡、碉堡、掩体等结构，其建筑设计水平达到了当时的顶峰。这一变化折射出（ ） A. 争霸战争左右社会转型 B. 商品经济繁荣提供物质支撑 C. 防御工事实现技术突破 D. 人文主义思潮推动城市自治 【答案】B 【解析】 【详解】A.“左右社会转型”表述过于绝对，争霸战争只是客观环境，不能决定社会转型走向，错误。 B.文艺复兴时期意大利工商业发达、商品经济繁荣，充足的物质基础，才能支撑高规格、复杂化防御工事的修建，是材料现象的本质折射，正确。 C.防御工事的技术升级是材料直接呈现的表象，错误。 D.材料围绕城邦争霸与军事防御建设展开，未提及人文主义、城市自治相关内容，错误。 故选B项。 二、非选择题（本大题有4小题，其中17题8分，18题8分，19题24分，20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 关于北宋名臣富弼的生平事迹，2008年洛阳出土的富弼墓志铭与《宋史·富弼传》存在多处差异，下表是整理的两则事例。 《富文忠公墓志铭》 《宋史·富弼传》 家族谱系 详列富弼上三代、下两代家族成员数十人的官职、婚配等情况。 仅有富弼子富绍庭的简单传记。 庆历二年使辽原因 宰相吕夷简推荐，但隐去了吕夷简的名字。 直接点明宰相吕夷简不悦富弼，有意让他使辽，深入不测之地。 根据上表所列文本的差异，评估《富文忠公墓志铭》的可信度，并说明理由。 【答案】评估：基本可信，但不可全信。 理由：墓志铭在记述富弼的家族谱系、婚姻子女等方面较为详细准确，能够补充传世文献，可信度高；在记述使辽原因时回避了富弼和宰相吕夷简的矛盾，可能存在曲笔回护的问题，需结合其他史料综合辨析。 【解析】 【详解】本小问要求评估《富文忠公墓志铭》的可信度并说明理由，需要根据表格材料对比出土墓志与传世史书的记述差异，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学，可从出土史料优势、墓志的撰写立场、史料互证等角度分析，最终得出《富文忠公墓志铭》基本可信，但不可全信。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1950年9月，人民政府召开新中国首次战斗英雄代表大会和工农兵劳动模范代表大会。战斗英雄包括各兵种最典型的英雄，农业领域的劳动模范以带领组织群众实行生产互助或勤劳增产等为标准，工业领域以生产节约、技术发明、护厂和支援前线为标准。出席的劳动模范代表共464人，战斗英雄258人。1956年5月，人民政府召开了全国先进生产者会议。大会以“向社会主义建设进军，广泛开展社会主义竞赛，不断提高劳动生产率，为提前完成我国第一个五年计划而奋斗”为主题，4703人被授予“全国先进生产者”称号。 ——摘编自姚力《劳模表彰与建国初期的社会风气》等 根据材料并结合所学知识，指出1950年与1956年两次劳模表彰会议的主要不同，并分析其对新中国成立初期社会发展的共同影响。 【答案】 不同点：①表彰对象：1950年包括战斗英雄与工农兵劳模；1956年集中于全国先进生产者。②时代主题：1950年强调巩固政权与恢复经济；1956年聚焦于社会主义建设与“一五”计划。 共同影响：①树立榜样：通过典型示范，激发群众建设热情。②促进生产：推动技术革新与劳动竞赛，助力经济恢复与发展。③引领风气：强化集体主义与敬业精神，培育积极向上的社会风尚。 【解析】 【详解】不同：根据材料“1950年9月，人民政府召开新中国首次战斗英雄代表大会和工农兵劳动模范代表大会。战斗英雄包括各种最典型的英雄，农业领域的劳动模范以带领组织群众实行生产互助或勤劳增产等为标准，工业领域以生产节约、技术发明、扩厂和支援前线为标准。出席的劳动模范代表464人，战斗英雄258人”可知，表彰对象：1950年包括战斗英雄与工农兵劳模；据材料“1956年5月，人民政府召开了全国先进生产者会议……4703人被授予‘全国先进生产者’称号”可知，1956年集中于全国先进生产者。据材料“工业领域以生产节约、技术发明、扩厂和支援前线为标准”可知，时代主题：1950年强调巩固政权与恢复经济；据材料“大会以‘向社会主义建设进军，广泛开展社会主义竞赛，不断提高劳动生产率，为提前完成我国第一个五年计划而奋斗’为主题”可知，1956年聚焦于社会主义建设与“一五”计划。 影响：据材料“召开代表大会”“授予称号”可知，树立榜样：通过典型示范，激发群众建设热情。据材料“带领组织群众实行生产互助或勤劳增产”、工业劳模“生产节约、技术发明、扩厂”“广泛开展社会主义竞赛，不断提高劳动生产率”可知，促进生产：推动技术革新与劳动竞赛，助力经济恢复与发展。据材料“向社会主义建设进军”及所学可知，引领风气：强化集体主义与敬业精神，培育积极向上的社会风尚。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代宗法组织在西周已具雏形，门阀世家、宗主大户是宋以前宗法组织的主要表现形式。宋以降，民间同姓族人自发联结，以父系血缘为核心的宗族日渐兴盛。在日常生活中，族人定期在祠堂举行祭祀仪式，并依据族规处理内部纠纷；族田的收入被用于赈济贫困族人、资助子弟读书应试。另外，宗族组织还承担起了催办钱粮、维护地方治安等职责，成为稳定基层秩序的重要力量。 ——摘编自冯尔康《中国宗族史》 材料二 在中古西欧，庄园土地被分为领主自营地和农奴份地，内设有磨坊、面包房，有木匠、铁匠等手工业者。领主定期主持庄园法庭，审理佃户纠纷，并负责追捕逃犯、催征赋税。教会修道院遍布各地，学校多附设于教堂之下，由神职人员担任教师。每周弥撒中，神父通过布道向民众强调服从领主与教会乃是获得救赎的必经之路，但领主与教会仍常因土地归属、司法权力、教职任命等问题产生争执。 ——摘编自马克垚《中西封建社会比较研究》 （1）根据材料一，概括中国古代宗族组织的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中国古代宗族体制与中古西欧庄园—教会体制的形成背景，并归纳其差异。 （3）根据材料并结合所学知识，提炼中西古代基层治理的启示。 【答案】（1）特点：历史悠久，逐渐完善（发展具有阶段性）；以血缘为核心，内部凝聚力强；功能多样（兼具内部救济、教育资助功能）；受儒家思想影响；是封建政权的重要辅助（承担部分基层治理职责）。 （2）背景：中国：小农经济长期主导；中央集权不断强化；儒家伦理思想渗透。 西欧：封建庄园经济的发展；基督教会的影响；封君封臣制下的分裂割据；中古西欧的二元制社会结构。 差异：①核心纽带不同：宗族以血缘为核心，庄园与教会分别以土地和信仰为核心；②功能分工不同：宗族兼具多种功能，庄园与教会分掌经济、司法、治安与精神功能；③内部关系不同：宗族内部凝聚力强、协调统一，庄园与教会既配合又抗衡，社会结构松散；④权力归属不同：宗族依附于封建政权，庄园与教会都有独立特权。（其他答案言之有理可相应） （3）启示：发挥多元主体作用（利用基层组织实现治理）；坚持法治与德治结合（结合教化与行政治理）；立足国情与文化传统；因地制宜，与时俱进。（其他答案言之有理可相应） 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从发展历程、以血缘宗法为核心、深受儒家伦理思想影响、辅佐封建国家治理等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 中国古代宗法组织在西周已具雏形，门阀世家宗族大户是宋以前宗法组织的主要表现形式。 “中国古代宗法组织在西周已具雏形，门阀世家宗族大户是宋以前宗法组织的主要表现形式”→历史悠久，逐渐完善。 历史悠久，逐渐完善（发展具有阶段性）。 宋以降，民间同姓人自发联结，以父系血缘为核心的宗族日渐兴盛。 “民间同姓人自发联结，以父系血缘为核心的宗族日渐兴盛。”→以血缘为核心，内部凝聚力强。 以血缘为核心，内部凝聚力强。 在日常生活中，族人定期在祠堂举行祭祀仪式，并依据族规处理内部纠纷。 “在日常生活中，族人定期在祠堂举行祭祀仪式，并依据族规处理内部纠纷。族田的收入被用于赈济贫困族人，资助子弟读书应试”→功能多样，兼具内部救济、教育资助功能。 功能多样，兼具内部救济、教育资助功能。 宗族组织还承担了催办钱粮，维护地方治安等职责，成为稳定基层秩序的重要力量。 “宗族组织还承担了催办钱粮，维护地方治安等职责，成为稳定基层秩序的重要力量”→ 受儒家思想影响，是封建政权的重要辅助（承担部分基层治理职责）。 【小问2详解】 背景：本小问可从中国小农经济长期主导、中央集权不断强化、儒家伦理思想渗透；西欧封建庄园经济的发展、基督教会的影响、封君封臣制下的分裂割据等角度进行比较。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 背景 宗族组织还承担了催办钱粮，维护地方治安等职责，成为稳定基层秩序的重要力量。 “宗族组织还承担了催办钱粮，维护地方治安等职责，成为稳定基层秩序的重要力量”并结合所学知识→中国小农经济长期占主导，中央集权不断强化，儒家伦理思想渗透。 中国小农经济长期占主导；中央集权不断强化；儒家伦理思想渗透。 在中古西欧庄园，土地被分为领主自营地和农奴份地。……教会修道院遍布各地。……但领主与教会仍常因土地归属、司法权利、教职任命等问题产生争执。 “在中古西欧庄园，土地被分为领主自营地和农奴份地……教会修道院遍布各地，学校多附设于教堂之下……但领主与教会仍常因土地归属、司法权利、教职任命等问题产生争执”→封建庄园经济的发展，基督教会的影响，封君封臣制下的分裂割据，中古西欧的二元制社会结构。 封建庄园经济的发展；基督教会的影响；封君封臣制下的分裂割据；中古西欧的二元制社会结构。 差异：本小问可从核心纽带、功能分工、内部关系、权力归属等角度进行比较。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 差异 宋以降，民间同姓人自发联结，以父系血缘为核心的宗族日渐兴盛。 在中古西欧庄园，土地被分为领主自营地和农奴份地。……教会修道院遍布各地。……但领主与教会仍常因土地归属、司法权利、教职任命等问题产生争执。 “宋以降，民间同姓人自发连接，以父系血缘为核心的宗族日渐兴盛”→宗族以血缘为核心。 “在中古西欧庄园，土地被分为领主自营地和农奴份地……教会修道院遍布各地……但领主与教会仍常因土地归属、司法权利、教职任命等问题产生争执”→庄园与教会分别以以土地和信仰为核心。 核心纽带不同：宗族以血缘为核心，庄园与教会分别以土地和信仰为核心。 族田的收入被用于赈济贫困族人，资助子弟读书应试。另外，宗族组织还承担起了催办钱粮，维护地方治安等职责，成为稳定基层秩序的重要力量。 领主定期主持庄园法庭，审理佃户纠纷，并负责追捕逃犯、催征赋税。……神父通过布道向民众强调服从领主与教会乃是获得救赎的必经之路。 “赈济贫困族人、资助子弟读书应试、承担起催办钱粮、维护地方治安”→宗族兼具多种功能；宗族内部凝聚力强，协调统一；宗族依附于封建政权。 “领主定期主持庄园法庭，审理佃户纠纷、追捕逃犯、催征赋税、神父通过布道强调服从领主与教会……”→庄园与教会分掌经济、司法、治安与精神功能。 功能不同：宗族兼具多种功能；庄园与教会分掌经济、司法、治安与精神功能。 内部关系不同：宗族内部凝聚力强，协调统一；庄园与教会既配合又抗衡。 权力归属不同：宗族依附于封建政权；庄园与教会都有独立权。 【小问3详解】 启示：本小问可从发挥多元主体作用、坚持法治与德治结合、立足国情与文化传统、因地制宜、与时俱进等角度进行回答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 启示 宗族组织还承担起了催办钱粮，维护地方治安等职责，成为稳定基层秩序的重要力量。 领主定期主持庄园法庭审理佃户纠纷，并负责追捕逃犯，催征赋税。 神父通过布道向民众强调服从领主与教会乃是获得救赎的必经之路。 “催办钱粮、维护地方治安”“主持庄园法庭审理佃户纠纷，负责追捕逃犯，催征赋税”“布道向民众强调服从领主与教会……”并结合所学知识→从治理主体的角度看，发挥多元主体作用；从治理措施的角度看，坚持法治与德治结合；从治理地域的角度看，立足国情与文化传统，因地制宜，与时俱进。 从治理主体的角度看，发挥多元主体作用。 从治理措施的角度看，坚持法治与德治结合。 从治理地域的角度看，立足国情与文化传统，因地制宜，与时俱进。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 马克思主义哲学指明，文化是文明的基础。文化既包括积极的、有利于人类进步的内容，也包括消极的、不利于人类进步的因素。文明是文化中积极的、进步的部分。文化需要经历长时间的扬弃发展，达到一定阶段才能产生文明。随着民族历史进程的推进，新的文化内容不断产生，有利于社会生产力进步的部分被保留下来，成为该民族文明的组成部分，并促进了该民族文明的丰富完善。 材料二 摘要是报告、论文的内容不加注释和评论的简短陈述；论文关键词是为了文献标引工作，从报告、论文中选取出来，用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。 结合材料与世界史的知识，选取一个具体文明，并依据材料一所给方向，拟定一个相关的论文标题，为该论文列举至少五个关键词，再为其撰写一则论文摘要。（要求：文明明确，篇名与材料方向紧密相关，关键词准确，摘要与篇名、关键词相符，史实正确，逻辑清晰、严密） 【答案】示例一： 论文标题：《从古希腊文化到古希腊文明的扬弃与发展》。 关键词：古希腊文化、城邦制度、民主政治、哲学思想、科学成就、文明演进。 论文——摘要：本文聚焦古希腊文明，探讨其由古希腊文化经扬弃发展而来的历程。古希腊文化丰富多元，城邦制度孕育独特政治文化。其中，民主政治作为进步部分，成为古希腊文明重要标志，推动公民参与政治，促进思想交流。哲学思想如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等的学说，对后世哲学影响深远。科学成就方面，在数学、天文、医学等领域成果斐然。这些有利于社会生产力进步的文化内容经长期发展，保留并构成古希腊文明，不断丰富完善，对西方文明发展产生深刻影响。 示例二： 论文标题：《古罗马文化的扬弃与古罗马文明的塑造》。 关键词：古罗马文化、军事扩张、法律体系、建筑工程、宗教信仰、文明发展。 论文——摘要：本文着重探讨古罗马文明如何从古罗马文化中经扬弃发展而来。古罗马早期文化受希腊文化影响，伴随军事扩张，其文化不断融合新元素。军事上的强大推动统治区域扩大，为文明传播奠定基础。法律体系如《十二铜表法》到万民法的发展，是文化中利于社会秩序与经济发展部分的沉淀，构成古罗马文明核心。建筑工程方面，罗马万神殿、高架引水渠等展现高超技艺与创新，成为文明标志。宗教信仰从多神崇拜到基督教兴起并被定为国教，是文化演变与选择结果。这些积极进步的文化要素经长期扬弃，塑造了辉煌的古罗马文明，对后世欧洲乃至世界文明影响深远。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代（世界）。 示例一： 根据材料“选取一个具体文明”“文明是文化中积极的、进步的部分。文化需要经历长时间的扬弃发展”结合所学可选古希腊文化的发展为例，可拟定题目为《从古希腊文化到古希腊文明的扬弃与发展》，结合所学可从古希腊文化、文明发展历程的重要成就选取关键词并进行论述，如，古希腊文化、城邦制度、民主政治、哲学思想、科学成就、文明演进可以为关键词。摘要可围绕关键词的内容和影响展开论述，最后总结概括即可。如，本文聚焦古希腊文明，探讨其由古希腊文化经扬弃发展而来的历程。古希腊文化丰富多元，城邦制度孕育独特政治文化。其中，民主政治作为进步部分，成为古希腊文明重要标志，推动公民参与政治，促进思想交流。哲学思想如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等的学说，对后世哲学影响深远。科学成就方面，在数学、天文、医学等领域成果斐然。这些有利于社会生产力进步的文化内容经长期发展，保留并构成古希腊文明，不断丰富完善，对西方文明发展产生深刻影响。 示例二： 根据材料“选取一个具体文明”“文明是文化中积极的、进步的部分。文化需要经历长时间的扬弃发展”结合所学可选古罗马文化的发展为例，可拟定题目为《古罗马文化的扬弃与古罗马文明的塑造》，结合所学可从古罗马文化、文明发展历程的重要成就选取关键词并进行论述，如，古罗马文化、军事扩张、法律体系、建筑工程、宗教信仰、文明发展可以为关键词。摘要可围绕关键词的内容和影响展开论述，最后总结概括即可。如，本文着重探讨古罗马文明如何从古罗马文化中经扬弃发展而来。古罗马早期文化受希腊文化影响，伴随军事扩张，其文化不断融合新元素。军事上的强大推动统治区域扩大，为文明传播奠定基础。法律体系如《十二铜表法》到万民法的发展，是文化中利于社会秩序与经济发展部分的沉淀，构成古罗马文明核心。建筑工程方面，罗马万神殿、高架引水渠等展现高超技艺与创新，成为文明标志。宗教信仰从多神崇拜到基督教兴起并被定为国教，是文化演变与选择结果。这些积极进步的文化要素经长期扬弃，塑造了辉煌的古罗马文明，对后世欧洲乃至世界文明影响深远。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 厦门海沧实验中学2026—2027学年（上）高三年级10月测试 历史 （试卷满分：100分 考试时间：75分钟） 一、单选题（本大题有16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个符合题目要求） 1. 考古发现，龙山文化晚期的中原地区开始出现“居葬合一”现象，公共墓地缺失，取而代之的是将墓葬就地设于房前屋后，墓葬与居住生活混杂在一起。这缘于（ ） A. 自然环境的改变 B. 阶层分化的加剧 C. 私有经济的发展 D. 公共权力的衰微 2. 秦简规定上计和审核者出现错误，以二百二十钱、二千二百钱为界限，分别处以斥责啬夫、罚一盾、罚一甲的惩罚。若算错人户、牛马，错一户或一头，罚一盾；错两户、两头及以上，罚一甲。据此可知，秦朝（ ） A. 官员管理较为精细 B. 官吏考核标准严格 C. 户籍统计细致入微 D. 财政审计制度规范 3. 唐代，不少僧侣将其所游历的国家及见闻记录成书，例如玄奘的《大唐西域记》、义净的《大唐西域求法高僧传》和《南海寄归传》等。该现象可用于佐证唐代（ ） A. 印刷技术的普及 B. 海外贸易的蓬勃发展 C. 佛经编纂的兴盛 D. 开放包容的时代风貌 4. 宋朝时期，社会上出现了不少研究荔枝的专著，下表为其中部分作品的简介。这表明，宋朝时期（ ） 书名 内容简介 《广中荔枝谱》 记载了当时22种公认的荔枝名品 《荔枝谱》 介绍了当时“荔枝之于天下，唯闽粤、南粤、巴蜀有之”，并记载了当时独到的荔枝加工工艺 《增城荔枝谱》 专门记述了广州增城地区的荔枝品种与栽种方法 A. 南方经济已全面领先北方 B. 政府重视农业发展科技 C. 区域性物产研究成果丰富 D. 农业呈现多种经营方式 5. 明朝嘉靖时期，广东“韶、惠等处系无主官山，产生铁矿”，本地有财力的山主、矿主“招引福建上杭等县无籍流徒”“每山起炉，少则五六座，多则一二十座，每炉聚集二三百人，在山掘炉，煽铁取利。山主、矿主利其租税，土脚小民利其雇募”。这反映出当时（ ） A. 自由雇佣劳动普及 B. 社会经济结构的转型 C. 民营手工业的发展 D. 重农抑商政策的松弛 6. 清初之前，湖南湘潭“帆樯鳞萃，繁盛甲于东南”，世人誉之为“小江南”。但19世纪中后期，大量船工、水手、挑夫、车夫失业，客栈、饭铺、酒肆也纷纷倒闭歇业。这主要缘于（ ） A. 民族工业的发展 B. 小农经济的解体 C. 侵略战争的破坏 D. 商贸格局的转变 7. 1902年，梁启超在《新民说》中指出，“欲维新吾国，当先维新吾民”，主张“博考各国民族所以自立之道，汇择其长者而取之”。同年，他首次提出“中华民族”的概念。这说明当时（ ） A. 民主共和观念得到传播 B. 民族国家意识逐步觉醒 C. 国民塑造关乎国家存亡 D. 暴力革命成为主流思潮 8. 标语是中国共产党经常使用的宣传形式。下表为1935年中共中央在贵州等地宣传的部分标语，这些标语能够说明中国共产党（ ） ·“红军是工农的军队，工农群众不要害怕，不要逃跑上山！” ·“全国民众总动员，为保卫中国而战！” ·“打倒卖国贼汉奸的国民党！” ·“工人组织起来，增加工资，改良待遇！工人农民加入红军实行土地革命！” ·“政治上、经济上，苗人、侗人与汉人有同样的权利！” A. 为红军的战略转移做准备 B. 致力于扩大土地革命的阶级基础 C. 践行了民族民主革命纲领 D. 推动了抗日民族统一战线的形成 9. 1950—1955年，多个省市创办了工农速成中学，一些普通中学也设立工农速成中学班。《人民日报》在对国内第一所工农速成中学开学典礼的报道中称：“今天中国劳动人民在政治上翻身了，经济上亦开始翻身，文化上也必须翻身……毕业后做工人阶级和农民阶级的最忠实的知识分子，终身为工农服务。”这表明，工农速成中学（班）的创办（ ） A. 服务于工业化战略 B. 实现了教育的普及 C. 借鉴了苏联的经验 D. 旨在巩固人民政权 10. 1988年8月，《福建日报》报道：有750户人家的长乐县风洋村，全村35家企业去年创造工业产值2600万元，固定资产达1200万元，向国家上缴税金81万元，成为远近闻名的工业村。这一成就主要得益于（ ） A. 特殊政策扶持 B. 市场经济助推 C. 经济体制调适 D. 产权制度改革 11. 公元前4世纪后，起源于两河流域的娜娜女神成为“阿特米斯——娜娜”的混合神。公元1世纪埃兰（位于今伊朗）的钱币上还铸有头戴光圈、身穿希腊女猎手服装的“阿特米斯——娜娜”的形象。这反映了（ ） A. 希腊化世界的扩展 B. 区域文明独立发展 C. 波斯传统文化衰落 D. 希腊化文明的延续 12. 如下所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在（ ） ○面对当时方兴未艾的城市自治运动，支持城市公社。 ○改组御前会议，吸收若干忠于国王的市民，教士和中小封建主参加。 ○当阿基坦公爵去世时，让儿子娶公爵的女继承人为妻，借此控制阿基坦的领土。 A. 推动城市崛起 B. 加强国王权力 C. 建立民族国家 D. 发展庄园经济 13. 743年，日本颁布《垦田永世私有法》，规定按贵族身份等级授予垦田永世私有权：一品可垦田500町，二品可垦田400町，逐次递减至八品50町（一町约为一公顷）。这一做法导致（ ） A. 幕府统治开始建立 B. 官僚主导政务决策 C. 庄园经济日渐兴起 D. 中央集权初步形成 14. 15世纪上半叶，东非多国遣使向明政府进贡“麒麟”（长颈鹿）等珍奇；中国瓷器、丝绸等手工艺品与阿拉伯文化经东非传入非洲内陆，当地建筑风格也融入阿拉伯文化特色。据此可知（ ） A. 朝贡贸易丰富非洲物质生活 B. 东非手工业实现了独立发展 C. 亚非大陆已参与早期全球化 D. 非洲内陆主动吸收外来文化 15. “生态帝国主义”是指欧洲通过有意或无意地引入其本土的动植物、杂草和病原体，系统性改变新占领地区的生态系统，使其在生态上“欧洲化”，并最终导致原住民社会崩溃和生物多样性剧变的历史过程。可验证这一理论的是（ ） A. 天花造成印第安人大量死亡 B. 玉米和辣椒在中国广泛种植 C. 华工作为苦力被运往美洲等地 D. 种植马铃薯使爱尔兰人度过荒年 16. 文艺复兴时期，佛罗伦萨共和国、威尼斯共和国、米兰公国、教皇国与那不勒斯王国展开激烈争霸。中世纪城市与城堡原本简单的单层城墙逐渐被复杂的防御工事取代，这一防御体系融合了多重墙体、沟壕、V形棱堡、碉堡、掩体等结构，其建筑设计水平达到了当时的顶峰。这一变化折射出（ ） A. 争霸战争左右社会转型 B. 商品经济繁荣提供物质支撑 C. 防御工事实现技术突破 D. 人文主义思潮推动城市自治 二、非选择题（本大题有4小题，其中17题8分，18题8分，19题24分，20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 关于北宋名臣富弼的生平事迹，2008年洛阳出土的富弼墓志铭与《宋史·富弼传》存在多处差异，下表是整理的两则事例。 《富文忠公墓志铭》 《宋史·富弼传》 家族谱系 详列富弼上三代、下两代家族成员数十人的官职、婚配等情况。 仅有富弼子富绍庭的简单传记。 庆历二年使辽原因 宰相吕夷简推荐，但隐去了吕夷简的名字。 直接点明宰相吕夷简不悦富弼，有意让他使辽，深入不测之地。 根据上表所列文本的差异，评估《富文忠公墓志铭》的可信度，并说明理由。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1950年9月，人民政府召开新中国首次战斗英雄代表大会和工农兵劳动模范代表大会。战斗英雄包括各兵种最典型的英雄，农业领域的劳动模范以带领组织群众实行生产互助或勤劳增产等为标准，工业领域以生产节约、技术发明、护厂和支援前线为标准。出席的劳动模范代表共464人，战斗英雄258人。1956年5月，人民政府召开了全国先进生产者会议。大会以“向社会主义建设进军，广泛开展社会主义竞赛，不断提高劳动生产率，为提前完成我国第一个五年计划而奋斗”为主题，4703人被授予“全国先进生产者”称号。 ——摘编自姚力《劳模表彰与建国初期的社会风气》等 根据材料并结合所学知识，指出1950年与1956年两次劳模表彰会议的主要不同，并分析其对新中国成立初期社会发展的共同影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代宗法组织在西周已具雏形，门阀世家、宗主大户是宋以前宗法组织的主要表现形式。宋以降，民间同姓族人自发联结，以父系血缘为核心的宗族日渐兴盛。在日常生活中，族人定期在祠堂举行祭祀仪式，并依据族规处理内部纠纷；族田的收入被用于赈济贫困族人、资助子弟读书应试。另外，宗族组织还承担起了催办钱粮、维护地方治安等职责，成为稳定基层秩序的重要力量。 ——摘编自冯尔康《中国宗族史》 材料二 在中古西欧，庄园土地被分为领主自营地和农奴份地，内设有磨坊、面包房，有木匠、铁匠等手工业者。领主定期主持庄园法庭，审理佃户纠纷，并负责追捕逃犯、催征赋税。教会修道院遍布各地，学校多附设于教堂之下，由神职人员担任教师。每周弥撒中，神父通过布道向民众强调服从领主与教会乃是获得救赎的必经之路，但领主与教会仍常因土地归属、司法权力、教职任命等问题产生争执。 ——摘编自马克垚《中西封建社会比较研究》 （1）根据材料一，概括中国古代宗族组织的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中国古代宗族体制与中古西欧庄园—教会体制的形成背景，并归纳其差异。 （3）根据材料并结合所学知识，提炼中西古代基层治理的启示。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 马克思主义哲学指明，文化是文明的基础。文化既包括积极的、有利于人类进步的内容，也包括消极的、不利于人类进步的因素。文明是文化中积极的、进步的部分。文化需要经历长时间的扬弃发展，达到一定阶段才能产生文明。随着民族历史进程的推进，新的文化内容不断产生，有利于社会生产力进步的部分被保留下来，成为该民族文明的组成部分，并促进了该民族文明的丰富完善。 材料二 摘要是报告、论文的内容不加注释和评论的简短陈述；论文关键词是为了文献标引工作，从报告、论文中选取出来，用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。 结合材料与世界史的知识，选取一个具体文明，并依据材料一所给方向，拟定一个相关的论文标题，为该论文列举至少五个关键词，再为其撰写一则论文摘要。（要求：文明明确，篇名与材料方向紧密相关，关键词准确，摘要与篇名、关键词相符，史实正确，逻辑清晰、严密） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $