精品解析:广东省东莞市众美中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试卷
2026-10-19
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内容正文:
广东省东莞市众美中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试卷
命题人:何行征 审题人:常凤娥
本试卷共23题,满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.请将选择题答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。每题选出答案后,考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。
2.非选择题,必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、古诗文阅读(46分)
(一)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
1. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》中用动物来表现生机勃勃的秋景的两句是“______________,______________”。
(2)《短歌行》中运用比兴手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是“______________,______________”。
(3)《沁园春·长沙》中,引起诗人对往昔不平凡生活回忆的过渡句是“____________,_____________”。
(4)歌曲《我们的新时代》中有歌词“天下归心相拥第一百个春天”,其中“天下归心”用的是曹操《短歌行》里“______________,______________”的典故。
【答案】 ①. 鹰击长空 ②. 鱼翔浅底 ③. 明明如月 ④. 何时可掇 ⑤. 携来百侣曾游 ⑥. 忆往昔峥嵘岁月稠 ⑦. 周公吐哺 ⑧. 天下归心
(二)课内文言文阅读(本题共3小题,9分)
2. 对下列加粗词的解释,不正确的一项是( )
A. 但为君故(但是) 鼓瑟吹笙(弹奏)
B. 枉用相存(问候、探望) 契阔谈宴(宴饮)
C. 少无适俗韵(气质,情致) 暧暧远人村(迷蒙隐约的样子)
D. 桃李罗堂前(排列,分布) 依依墟里烟(村落)
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.错误。但:只是。句意:只是因为您的缘故。
正确。句意:弹奏瑟吹奏笙。
B.全部正确。
句意:一个个屈驾前来探望我。/彼此久别重逢谈心宴饮。
C.全部正确。
句意:年轻时就没有适应世俗的气质。/远处邻村的屋舍依稀可见。
D.全部正确。
句意:桃树李树整齐的罗列在屋前。/村落上方轻柔而缓慢的飘升着袅袅炊烟。
故选A。
3. 下列对加点的古今异义词的古义的解释,不正确的一项是( )
A. 无论魏晋(更不用说)
B. 人生几何(多少)
C. 明明如月(明亮)
D. 复得返自然(理所当然的)
【答案】D
【解析】
【详解】A.正确。句意:更不必说魏晋(时期的事了)。
B.正确。句意:人生短促,能有多少岁月呢。
C.正确。句意:那明亮皎洁的,就像天上的月亮。
D.“自然”的古义为大自然,又指顺应本性,无所扭曲的生活。句意:又能够回到自然质朴的田园生活。
故选D。
4. 下列各句中,含有通假字的一项是( )
A. 慨当以慷,忧思难忘 山不厌高,海不厌深
B. 但为君故,沉吟至今 越陌度阡,枉用相存
C. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊榆柳荫后檐,桃李罗堂前
D. 开荒南野际,守拙归园田久在樊笼里,复得返自然
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生把握文言文中的通假字的能力。
A项,“厌”通“餍”,满足。句意:山不会嫌自己高耸,海不会嫌自己深邃。
故选A。
(三)课外文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
元子①家有乳母,为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之,母使为之聚孩孺,助婴儿之乐。友人公植者,闻有戏儿之器,请见之。及见之,趋焚之,责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:‘宁方为皂②,不圆为卿;宁方为污辱,不圆为显荣。’其甚者,则终身不仰视,曰:‘吾恶天圆。’或有喻之,以天大无穷,人不能极,远视四垂,因谓之圆,天不圆也。对曰:‘天纵不圆,为人称之,我亦恶焉。’次山奈何任造圆转之器,恣令悦媚婴儿?少喜之,长必好之。教儿学圆,且陷不义;躬自戏圆,又失方正。嗟!嗟!次山,入门爱婴儿之乐圆,出门当爱小人之趋圆,吾安知次山异日不言圆、行圆、动圆、静圆以终身乎?吾岂次山之友也!”
元子召季川③谓曰:“吾自婴儿戏圆,公植尚辱我言绝。忽乎吾与汝圆以应物,圆以趋时非圆不预非圆不为公植其操矛戟刑我乎!”
(节选自元结《恶圆》)
材料二:
元子时与邻里会,曲全当时之欢,以顺长老之意。归泉上,叔盈问曰:“向夫子曲全其欢,道然也,苟为乎尔?”元子曰:“叔盈视吾曲其心以徇财利,曲其行以希名位,当过吾。吾苟全一欢于乡里,无恶然可也。”
东邑有全直④之士,闻元子对叔盈、恐曰:“吾闻元次山约其门人曰无恶我之小曲,其昏鄙恶辞也。吾辈全直三十年,未尝曲气以转声,曲辞以达意,曲步以便往,曲视以回目,犹患于古人。古人有恶曲者,不曲臂以取物,不曲膝以便坐,见天下有曲于君、曲于民、曲于鬼神者,往劫而死之。今元次山苟曲言貌,强全一欢,以为不丧其直,慁⑤哉!若能苟曲于邻里,强全一欢,岂不能苟曲于乡县,以全言行?能苟曲于乡县,岂不能苟曲于邦国,以彰名誉?能苟曲于邦国,岂不能苟曲于天下,以扬德义?若言行、名誉、德义偕显,岂有钟鼎不入门,权位不在己乎?呜呼!曲为之,小为大之渐,曲为之也,有何不可?奸邪凶恶其繇⑥乎!”
元子闻之,颂曰:“吾以颜貌曲全一欢,全直君子之恶我如此。由有过于此者,何以自免?”
(节选自元结《恶曲》)
[注]①元子:作者元结自称。元结,字次山,唐代古文运动的先驱者之一。②皂:皂隶,旧指衙门里的差役。地位低下,因穿黑色衣服,故名。③季川:元结的堂弟。④全直:固守正直之道。⑤慁(hùn):混乱。⑥繇:同“由”,经由。
5. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置的答案标号上打“√”。
圆以趋时A非圆B不预C非圆D不为E公植F其操矛G戟刑H我乎!
6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “以悦婴儿”中的“悦”意为“使……快乐”,与《送东阳马生序》“伺其心悦”中的“悦”意思不同。
B. “趋焚之”中的“趋”意为“趋向、迎合”,与成语“趋炎附势”中的“趋”意思相同,而且都带有贬义色彩。
C. “曲于君”中的“曲”指曲从、勉强迁就。文中多次出现“曲”,多用此义;也有个别应理解为弯曲。
D. 钟鼎,指击钟列鼎而食,这里是借代手法,指荣华富贵,意同《滕王阁序》“钟鸣鼎食之家”中的“钟”“鼎”。
7. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 元结的朋友公植认为“方正”是做人的准则,让小儿玩“圆转之器”,便有鼓励他将来为人圆滑之嫌,因此公植不仅烧掉了这“圆转之器”,还引古人之言严责元结。
B. 《恶曲》篇中“全直之士”其实是一个虚伪之人,他先怒责元结说辞,之后吹嘘自身“全、直、三十年未尝曲”,以此表明自己对曲己意而求他欢的憎恶,对直道的恪守。
C. 《恶圆》篇批评了当时社会上四方讨好、八面玲珑的市侩之道;《恶曲》篇则严斥了世风中曲己以求名利权位之举;二者皆是借题发挥,针砭时弊,以小见大。
D. 在结构上,两篇短文都是由日常生活小事说起,寓事理于生活小事之中,叙事简洁,说理委婉叙议结合,步步推进,层层深入,事理相生,表现出了高超的论说技巧。
8. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)或有喻之,以天大无穷,人不能极。
(2)向夫子曲全其欢,道然也,苟为尔乎?
9. 元结似乎常曲从迁就,其实不然。综合两则材料来看,你认为他是一个怎样的人?
【答案】5. ACE 6. B
7. B 8. (1)有人告诉他天是空阔无边的,人不能看到尽头。
(2)先前先生勉强迁就、成全他们的欢乐,从道理上说是对的,您是暂且这样做吧?
9. ①元结是一个既能适应现实生活、在小事上灵活变通,但又坚守内心原则、在大是大非面前绝不妥协的人。
②他通过自身的言行和文章,表达了对圆滑处世和曲从求荣的批判,展示了一个具有高尚道德情操和坚定正直品质的士人形象。
【解析】
【导语】这两则材料以“恶圆”“恶曲”为题,通过日常生活细节展现了元结对处世之道的思考。《恶圆》借玩具之争批判圆滑世故,强调方正品格;《恶曲》以邻里相处为例,探讨原则与变通的界限。两文均采用以小见大的手法,在生活琐事中寄寓深刻哲理,形成对举:前者重原则坚守,后者论适度变通。文字简洁有力,对话生动,展现了唐代士人对道德操守的自觉审视。
【5题详解】
句意:圆滑迎合时俗,不圆滑的事不参与,不圆滑的事不去做,公植大概会拿着矛或戟来刺杀我们的。
“时”作“趋”的宾语,故其后A处断开;
“非圆不预”“非圆不为”句式一致,结构相同,各自停顿,故C处断开;
“公植”为人名,是下一个句子的主语,其前停顿,故E处断开。
故选ACE。
【6题详解】
A.正确。使动用法,使……快乐/形容词,愉悦。句意:制作了一个圆转玩具来引逗婴儿高兴。/等到他(老师)心情愉悦的时候。
B.“趋向、迎合”“意思相同,而且都带有贬义色彩”错误。形容词,赶紧,急忙。无贬义/动词,迎合。含贬义。句意:就急忙把它烧了。/奉承、依附有权有势的人。
C.正确。句意:看到天下人对国君勉强迁就。文中“曲于民、曲于鬼神者”中“曲”均为“勉强迁就”,句意:对百姓勉强迁就、对鬼神勉强迁就的人。
“不曲臂以取物,不曲膝以便坐”中“曲”就是“弯曲”的意思。句意:他们不会弯曲手臂来取东西,不会弯曲膝盖来便于坐下。
D.正确。句意:怎么会有富贵荣华不入家门。/富贵人家。
故选B。
【7题详解】
B.“其实是一个虚伪之人”“之后吹嘘”错误。根据“东邑有全直之士,闻元子对叔盈、恐曰:‘吾闻元次山约其门人曰无恶我之小曲……今元次山苟曲言貌,强全一欢,以为不丧其直,慁哉!……奸邪凶恶其繇乎!’”可知,他是从“坚守正直”的角度批判元结“曲言貌全欢”可能引发“渐入奸邪”的后果,讽刺了谄媚邪佞之流。“全直之士”并非虚伪之人,而是作者着力歌颂的对象,因此“吹嘘”一词也不恰当。
故选B。
【8题详解】
(1)“或”,有人;“喻”,告诉;“无穷”,无边;“极”,看到尽头。
(2)“向”,先前;“曲”,勉强;“然”,对;“苟”,暂且。
【9题详解】
第一步:审题抓关键。题干说“似乎常曲从迁就,其实不然”,提示要用辩证眼光看元结。
第二步:回材料找依据。
①材料一:公植焚圆转器、责其教儿学圆,元结认同并警戒季川,说明他厌恶圆滑趋时,坚守方正。
②材料二:元结与邻里会“曲全当时之欢”,只是顺长老之意的礼节性变通;但他明确反对“曲心徇财利、曲行希名位”。
③材料二后文:全直之士批评“小曲为大曲之渐”,元结作颂自省,说明他警惕小曲失节,能接受批评。
第三步:区分“小曲”与“大节”。
小事上通人情、全欢睦邻,是灵活;大是大非上不曲心、不曲行,是原则。
第四步:概括人物形象 既通晓人情、适度变通,又坚守道义、警惕圆滑;以言行文章批判曲从求荣,体现正直高尚的士人品格。
【参考译文】
材料一:
元子家里有位乳母,制作了一个圆转玩具来引逗婴儿高兴,婴儿很喜欢。母亲就让乳母召集一些幼童陪伴婴儿一同玩乐。朋友公植,听说有取乐婴儿的玩具,便请求看看。等看到圆转玩具,就急忙把它烧了,并责怪元子说:“我听说古代有个憎恶圆的读书人唱道:‘宁可方正而为奴仆,不可圆滑而为卿相;宁可正直沦为奴隶,不能圆滑谋求显荣。’更严重的,有人终生不仰望天空,说:‘我厌恶天是圆的。’有人告诉他天是空阔无边的,人不能看到尽头,远远望去天幕四面垂落,因此说天是圆的,其实天并不圆啊。他回答说:‘天即使不圆,但被人称作圆的,我也讨厌。’次山你怎么能随意制作圆转玩具,听任用它取乐婴儿?使婴儿从小就喜欢圆,长大必定爱好圆。教婴儿学圆,已陷入不义;亲自玩圆,又丧失了正直的品德。唉!唉!次山啊,回家喜欢婴儿玩圆,出外一定喜欢小人趋奉圆滑。我怎能知道次山你以后不是说话圆滑、行事圆滑、动也圆滑、静也圆滑地度过一生呢?我哪能做次山的朋友啊!”
元子召唤季川对他说:“由于我让婴儿耍戏圆转玩具,公植尚且这样骂我和我绝交。唉!我与你如果圆滑应付事物,圆滑迎合时俗,不圆滑的事不参与,不圆滑的事不去做,公植大概会拿着矛或戟来刺杀我们的!”
材料二:
我常常跟同乡人聚会,勉强迁就、成全当时大家的欢乐,以此来顺应乡里长者们的心意。回到泉上的时候,叔盈问我道:“先前先生勉强迁就、成全他们的欢乐,从道理上说是对的,您是暂且这样做吧?”我说:“叔盈如果看到我委曲自己的心意来炫耀财富,委曲自己的行为来希图名声地位,那就应当批评我。我暂且对乡人成全一时之欢,你不厌恶我就行了。”
城东有一个固守正直之道的读书人,听到了我回答叔盈的话,惊恐地说:“我听说元结约集他的门徒说不要厌恶我的小小的曲从,这真是糊涂浅薄可恶的话。我们这些人固守正直之道三十年,从未用勉强迁就的语气来婉转地说话,从未用勉强迁就的言辞来表达心意,从未用勉强迁就的脚步来便于前行,从未用勉强迁就的目光来四顾,比起古人来依然担忧不已。古代有厌恶勉强迁就的人,他们不会弯曲手臂来取东西,不会弯曲膝盖来便于坐下,一旦看到有对国君勉强迁就、对百姓勉强迁就、对鬼神勉强迁就的人,就前去胁迫他们,而后使他们死去。如今元结苟且曲从言语和脸色,勉强迁就来成全一时之欢,还自以为没有丧失自己的正直,这真是胡言乱语呀!如果对乡邻苟且曲从,勉强迁就来成全一时之欢,难道不会对全乡全县的人苟且曲从,来成全自己的言行?如果对全乡全县的人苟且曲从,难道不会对国家苟且曲从,来彰显自己的名声荣誉?如果对国家苟且曲从,难道不会对天下人苟且曲从,来张扬自己的品德和仁义?如果言行、名誉、德义全都彰显了,怎么会有富贵荣华不入家门、权势高位不属于自己的情形呢?唉呀!曲从他人来做人做事,小小的曲从就会渐渐演变成大大的曲从,曲从他人来做人做事,有什么不能做的呢?奸诈邪恶的人穷凶极恶就是由此而来的呀!”
我听了后,赞叹道:“我因为脸色曲从乡人,以成全一时之欢,固守正直之道的君子就像这样地厌恶我。如果有超过我这样做的人,拿什么来自求免罪?”
(四)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
壬辰寒食
王安石
客思似杨柳,春风千万条。
更倾寒食泪,欲涨冶城①潮。
巾发雪争出,镜颜朱早凋。
未知轩冕②乐,但欲老渔樵。
【注】①冶城:今南京市朝天宫附近。安石父王益为江宁(南京)通判,死后葬于江宁牛首山。此诗是作者寒食节为父亲扫墓时所写。②轩冕:古代公卿大夫的车服,代指官位爵禄。
10. 下列对诗句的理解和分析不正确的一项是( )
A. 首联用“客思”起笔,奠定全诗的抒情基调,使全诗笼罩上一层浓重的伤感。
B. 一、二句写了春日里的杨柳,在春风中枝条千万,恣意飘扬,生动描绘了春天的美景。
C. 第三句用了一个“倾”字,写出作者在清明节到来之际,想起已故亲友,泪水不觉流出,生动形象地表现了流泪之多。
D. 王安石的诗对语言锤炼十分讲究,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,本诗语言清新峻拔,感人至深。
11. 本诗抒发了诗人哪些思想感情?请结合诗句简要分析。
【答案】10. B 11. ①客思之愁。诗人为官异乡,思乡、思亲之愁如春日里的杨柳,千丝万缕。②哀悼之痛。诗人在寒食节回江宁扫墓,产生了对亲人的哀悼之情。③早衰之叹。诗人面对白发和衰老的容貌,感慨时光易逝、容颜早衰。④为官之苦。诗人未知为官之乐,欲过渔樵生活,表明诗人厌倦官场,渴望归隐的心情。
【解析】
【导语】这首诗通过寒食节扫墓的情景,表达了作者对故人的追思和怀念之情。首联以“客思”引入,结合杨柳和春风,营造伤感氛围。颔联写泪水映衬汹涌潮水,形象生动。尾联则表现出岁月老去的感慨及对仕途生活的淡然与归隐渔樵的愿望,全诗情感真挚,言辞凝练。
【10题详解】
本题考查学生对诗句的理解和分析能力。
B.“生动描绘了春天的美景”错误,作者把客愁比喻成春风吹动的杨柳枝,使抽象的客愁具体化,以杨柳风起兴,用春风飘飞的杨柳反衬伤春之悲。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生理解和分析诗歌思想感情的能力。
①首联作者把客愁比喻成春风吹动的杨柳枝,使抽象的客愁具体化,以杨柳风起兴,用春风飘飞的杨柳反衬伤春之悲,表达了客思之愁。
②颔联中“倾”写诗人在寒食节想起已故亲友,泪水不觉流出,“欲涨冶城潮”写自己流的泪快要淹没冶城,表明了作者悲痛之重及对故去亲人的怀念。
③“巾发雪争出,镜颜朱早凋”的意思是“自己的白头发像是要挣脱出头巾的束缚,镜子中自己的面容也已经显得苍老”,很明显是写自己的年华已老,表达了作者感慨时光易逝,早生白发的幽怨。
④“未知轩冕乐”的意思是“不想知道官位的快乐啊”,从侧面表现出作者对做官的厌恶,“但欲老渔樵”,只求自己能够在青山绿水做一个打渔和砍柴的农民,表达了诗人想要辞官归隐的愿望。
二、现代文阅读(27分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,12分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
“自信人生二百年,会当水击三千里。”这是毛泽东青年时代作的一句诗,是毛泽东自信人生的真实写照。毛泽东诗词中的文化自信,绝非凭空而来,有厚重的历史渊源,有深刻的时代烙印,也有鲜明的个性色彩。毛泽东诗词中的文化自信,有着诸多重要的现实启示,激励着当代人实现中华民族的伟大复兴。
近代以后,古典诗词逐渐走向僵化,充斥陈词滥调,盛行无病呻吟。随着新文化运动的开展,新诗革命应运而生。但有些诗人又矫枉过正,全盘西化,彻底抛弃古典诗词的优良传统。毛泽东以卓尔不群的诗人才华,从内容到形式,从语言到意境,从题材到风格,对古典诗词革故鼎新。毛泽东诗词字里行间充满着浩然之气,从意境上极大地丰富了古典诗词的表现领域,使其得以在20世纪的中华大地焕发出勃勃生机。毛泽东诗词结束了新诗与旧诗水火不容的态势,激活了传统诗体表现新时代的巨大能量,奠定了新诗与旧诗包容共生的格局,为中国现代诗歌开拓了广阔道路。
《庄子·知北游》云:“天地有大美而不言。”在毛泽东诗词中几乎找不到“美”字,但文化自信和美学精神互为一体。毛泽东诗词以美铸诗,以美扬善,不仅反映了他个人的美学主张和审美偏好,也体现了中国人的审美品位和价值追求,弘扬了中华民族的美学精神。
毛泽东善于运用中国古典诗词这种喜闻乐见的艺术形式,在审美方式上继承和发展了中国的优良美学传统。在审美风格上,他欣赏以曹操为代表的建安风骨,以李白为代表的浪漫诗风,以苏轼、辛弃疾为代表的豪放词派,并把他们的风格融入自己的作品中。“美善相乐”是儒家美学思想的重要内容,也是中国美学的主要特征。清代沈德潜《说诗晬语》云:“有第一等胸襟,第一等学识,斯有第一等真诗。”毛泽东诗词中崇高理想与现实因素相互渗透,蕴含着鼓舞人、激励人、感染人、塑造人的巨大审美价值和教育功能。
“人是要有一点精神的。”民族精神是毛泽东诗词的精髓,毛泽东诗词反映了特定时期中华民族的理性、情感、思维、行为和价值取向,已经转化为赋有价值形式的文化符号,汇入中华民族的精神长河。
毛泽东诗词古朴典雅,是运用旧体诗词形式反映现实斗争和现代生活的光辉典范。毛泽东诗词蕴含着丰富多彩的中国文化元素,从文化名人到历史典故,从民间故事到神话传说,从哲学思维到日常习俗,字里行间,俯拾皆是。毛泽东一向反对使用古奥偏典故作晦涩。他借用的典故都是广大读者颇为熟悉的,如秦皇汉武、唐宗宋祖。他引用或化用的名人诗句,如“天若有情天亦老”“一唱雄鸡天下白”等,一看便懂。他把“怎么得了,哎呀我要飞跃”这样的日常口语直接入诗,将“离天三尺三”这样的民间谚语信手拈来,毛泽东诗词语言质朴、生动活泼。
毛泽东诗词是毛泽东不懈探索救国救民真理心路历程的生动缩影。用毛泽东的三句诗,便能勾勒中国革命道路探索的历史进程,揭示中国革命取得胜利的深层逻辑。“问苍茫大地,谁主沉浮?”中国革命的道路究竟应该怎么走?这是不断思考与探索的重大问题。“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”,面对大革命失败的危局,毛泽东领导发动秋收起义,引兵井冈。“人间正道是沧桑”,南京解放昭示了井冈山道路是中国革命勇往直前的人间正道。这是中国共产党人的道路自信,它是推动中国革命勇往直前的磅礴力量。
山水属于自然造化,对山水的感知、态度与情感则是文化。刘勰《文心雕龙》曰:“模山范水,诗人常事。”毛泽东“踏遍青山人未老”,具有强烈而深沉的山水情怀。但他不像古人那样一味寄情于山水,他总是超乎于山水之外,借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想,来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣,来表达改造战天斗地的崇高理想。
毛泽东诗词被翻译成多国文字,在世界各国广泛传播。截至20世纪末,各国出售的毛泽东诗词集达7500万册。这正应了鲁迅所说:“只有民族的,才是世界的。”越是民族的,越是世界的。这也从另一个角度证明,毛泽东的文化自信具有鲜明的民族性。
(摘编自汪建新《毛泽东诗词中的文化自信及其启示》)
材料二:
为人民谋幸福、为民族谋复兴是党的初心使命。毛泽东诗词始终为人民抒写,集中体现出人民的主体地位,鲜明地反映了人民的意志与立场。毛泽东在青年时期就立下拯救民族于危难的远大志向。《沁园春·长沙》中的“问苍茫大地,谁主沉浮”等句,便写出了他对国家命运的忧虑和心系天下的豪情。
毛泽东诗词集中生动形象地概括和描写了中国共产党带领中国人民在20世纪进行社会主义革命和建设的奋斗史。《采桑子·重阳》中的“战地黄花分外香”,反映出了毛泽东能在逆境之中欣赏菊花的芬芳,有淡然处之的从容,更有革命定然成功的自信。
毛泽东诗词充满着革命乐观主义精神,是革命浪漫主义和革命现实主义的有机统一,蕴含着宏阔的历史观。
从时间跨度看,毛泽东诗词中的时间跨度大,气势恢宏,场景辽阔。《满江红·和郭沫若同志》中的“一万年太久,只争朝夕”,其中的“万年”,在毛泽东笔下只不过弹指一挥间。
从空间跨度看,毛泽东诗词中的空间广阔宏远,天旷地远。如《水调歌头·重上井冈山》中的“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,从对上九天、下五洋的广阔空间的把握中,可以看到作者奋勇登攀的革命英雄主义气概。
毛泽东诗词站在民族、国家乃至人类高度,关心人民疾苦、历史进步、世界和平发展,体现着气势磅礴的大我情怀,增强了我们的历史自信、文化自信,开阔了我们的视野和胸襟,增强了我们做中国人的志气、底气和骨气。
(摘编自姚喜双《毛泽东诗词蕴藏伟大力量》)
12. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 毛泽东诗词有着厚重的历史渊源、深刻的时代烙印和鲜明的个性色彩,其蕴含的文化自信,能激励当代人实现中华民族的伟大复兴。
B. 近代以来,古典诗词出现了两个极端现象,要么走向僵化,要么全盘西化,而毛泽东诗词则终结了这种态势,奠定了新诗旧诗包容共生的新格局。
C. 毛泽东诗词站在民族、国家乃至人类高度,心系天下,关心人民疾苦,始终为人民抒写,鲜明地反映了人民的意志与立场,体现着气势磅礴的大我情怀。
D. 毛泽东诗词被翻译成多国文字,在世界各国广泛传播,截至20世纪末,各国出售的毛泽东诗词集达7500万册,这表明毛泽东的文化自信具有鲜明的民族性。
13. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 毛泽东在审美上继承和发展了中国的优良美学传统,将古人的风骨、浪漫、豪放融入自己的作品中,不仅反映了他的审美偏好,也体现了中国人的审美品位。
B. 毛泽东一向反对使用古奥偏典故作晦涩,他借用的典故都是广大读者比较熟悉的,如“秦皇汉武”以及谚语等,这使他的诗词语言显得质朴且生动活泼。
C. 毛泽东诗词具有强烈而深沉的山水情怀,他反对像古人那样一味寄情于山水,而是喜欢借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想。
D. 毛泽东诗词充满着革命乐观主义精神,是革命浪漫主义和革命现实主义的有机统一,时间跨度大,空间宏远,具有广阔的时空观和宏阔的历史观。
14. 为什么说毛泽东诗词中充满着中华民族的文化自信?请结合材料一概括说明。
【答案】12. B 13. C
14. ①毛泽东诗词中有厚重的历史渊源,蕴含丰富多彩的中国文化元素,有着古典诗词的优良传统,在审美方式上继承和发展了中国的优良美学传统。②他的诗词有着深刻的时代烙印,反映了特定时期中华民族的理性、情感、思维、行为和价值取向。③他的诗词有鲜明的个性色彩,古朴典雅,语言质朴,生动活泼,有别于古人一味地寄情山水,而能借山水呈现感悟与哲思,表达崇高理想。
【解析】
【导语】材料一主要论述毛泽东诗词中的文化自信,指出其历史渊源、时代烙印和个性色彩,对古典诗词革故鼎新,激发新旧诗包容共生。同时,反映审美传统、民族精神、现实斗争及独特语言风格,展示毛泽东的文化自信。材料二主要分析了毛泽东诗词的人民立场、革命乐观主义精神及其宏阔的时空观和历史观,借助毛泽东诗词增强历史自信和文化自信。
【12题详解】
B.“古典诗词出现了两个极端现象,要么走向僵化,要么全盘西化”错误,根据材料一第2段“随着新文化运动的开展,新诗革命应运而生。但有些诗人又矫枉过正,全盘西化,彻底抛弃古典诗词的优良传统”,可知“全盘西化”的陈述对象是有些诗人的“新诗”,而不是古典诗词;“而毛泽东诗词则终结了这种态势”错误,根据材料一第2段“毛泽东诗词结束了新诗与旧诗水火不容的态势……奠定了新诗与旧诗包容共生的格局”,可知毛泽东诗词结束的是新诗与旧诗水火不容的态势,而不是结束“要么走向僵化,要么全盘西化”的态势。
故选B。
【13题详解】
C.“反对像古人那样一味寄情于山水”错误,根据材料一第8段“但他不像古人那样一味寄情于山水”可知,“不像古人那样一味寄情于山水”并不能表明“反对一味寄情于山水”。
故选C。
【14题详解】
本题解题可按三步推进:
第一步,明确题干核心要求:需结合材料一,概括毛泽东诗词充满中华民族文化自信的原因,划定答题的信息检索范围仅为材料一,避免混入材料二的无关内容。
第二步,锚定材料一对应语段逐段梳理核心逻辑:
先抓住开篇点明的毛泽东诗词文化自信的三大来源——厚重历史渊源、深刻时代烙印、鲜明个性色彩作为核心框架;
再对应筛选细节支撑:从历史渊源维度,提取其传承古典诗词优良传统、继承中华优良美学传统、融入各类本土文化元素的相关表述;从时代烙印维度,提取其承载特定时期民族精神、转化为民族文化符号的内容;从个性色彩维度,提取其对旧体诗词革故鼎新、语言质朴鲜活、借山水抒革命理想的独有特质。
第三步,整合要点,剔除冗余信息,梳理出逻辑清晰、贴合设问的答案,确保要点均源自材料一且指向“文化自信”的核心设问。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成小题。
雪莲花儿开
乔正芳
①当军区文工团慰问演出队即将出发的时候,杨灿灿背着背包气喘吁吁追上来。她昨夜似乎没有睡好,眼泡红肿,面色憔悴。
②新任队长蒋小妮看了看她,说:“老队长,这次演出你就别出去了,你这几天就要转业回川了。”
③杨灿灿咬了咬牙,眼中含着泪花,低声地说:“正是因为我马上要转业回川了,机会难得,所以这次演出我一定要去!”
④队友们都了解老队长的个性,互相看了眼,没有再提出异议。
⑤她们这次慰问演出的边防哨所,大多在海拔三四千米的雪山之上,山势陡峭,道路艰险,特别是最后一站的边防哨所,常年积雪覆盖,平均气温在零下二十几摄氏度,是一座据说连鸟儿也无法飞越的“孤岛”。
⑥杨灿灿清楚地记得第一次登上这个哨所时的情景:由于海拔高,山风特别大,几间平房四角都用钢丝绳缀着硕大的石头。战士们每天巡逻都是一项严峻的考验,处处怪石嶙峋、险情暗伏。如果赶上天气不好,那就更加危险。由于严寒干燥、环境恶劣,大雪封山时蔬菜不能及时补给,战士们个个皮肤粗糙,嘴唇干裂。看见她们前来慰问演出,战士们高兴得像过节一般。
⑦这些可爱的大男孩,他们争相拿出平时舍不得吃的苹果、大枣等各种宝贝,招待这些勇敢的女客人。有个看上去十八九岁的小战士,还特意用烧开的雪水泡了老家寄来的绿茶。那场面,让已为人母的杨灿灿好生感动。她紧紧地握着小战士皲裂的双手,流下了热泪。小战士很不好意思,反倒不停地安慰她:“没事的,真的!我们都已习惯了。再说戍守边疆、保家卫国,也是我们每个男儿义不容辞的责任!”
⑧今天,她们这群被称为“高原上的百灵鸟”的文艺女兵们再一次登上了这个海拔4000米的雪山哨所。看到她们,战士们激动得欢呼雀跃,纷纷跑进屋,捧出平时舍不得吃的果子;他们用高压锅煮了米饭并开了几个香喷喷的肉罐头。大家围坐在一起,谈论着,说笑着,新队长蒋小妮问:“战友们,你们最喜欢看我们表演什么节目呢?”一个战士说:“我喜欢听《烛光里的妈妈》。”另一个说:“我喜欢听《我的祖国》,那高亢雄壮的旋律,每次听都让人热血沸腾。”
⑨一个戴眼镜的战士说:“我喜欢看古典舞,那衣袂飘飘的女子,柔美曼妙,有着无法言说的美!”
⑩“别混说,”老班长急忙打断他的话,“你忘了这是在海拔4000米的雪山上?气温零下二十摄氏度呢!”
⑪这个战士自觉失言,不禁红了脸。
⑫吃完饭,战士们集合,站到了外面,腾出宿舍给女兵们做了化妆间。
⑬演出开始了。哨所前的冰地上,霎时暖意洋洋,战士们围成一圈,凝神观看着。
⑭首先上场的是蒋小妮,她唱的是《我的祖国》:“一条大河波浪宽……”清澈嘹亮的歌声飘荡在雪山之巅,飘荡在战士们的心里。接着是吴丽红、袁圆……
⑮轮到她们的老队长杨灿灿上场了!战士们齐齐回过头,满怀期待的目光望过来——忽见眼前一亮,一团白光闪耀,天地澄明,万物安静。一位素衣女子,衣袂翩跹,如月华初上、光彩盈盈;她旋转腰肢,裙裾飞扬,清风细细,枝叶扶摇,俨然一株乍开的雪莲,在优美舒缓的旋律中,慢慢打开……
⑯所有的人全都睁大了眼睛:天哪,这个杨灿灿,她竟然光着脚丫,身上只穿了一件绸纱!战士们愣了愣,继而掌声雷动。
⑰杨灿灿面色恬静,随着音乐,挥舞水袖,旋转、拧倾、屈伸、俯仰,将一株雪莲花的生长画面徐徐打开——新芽初萌、喜逢甘霖、枝叶舒展、搏击风雪、傲然盛开!
⑱战士们哭了,无声的泪水顺着鼻翼淌进了嘴巴,在心里涌起了滔天的巨浪。班长默默脱下身上的棉大衣,小心地铺在了旋转着的杨灿灿的脚边。所有的战士们全都脱下了棉大衣,恭敬地放在了这株圣洁的雪莲边……
⑲风静止了,雪静止了,整个天地都静止了——齐齐看一株最美的雪莲在海拔四千米的冰山上灿然盛开!
⑳新队长蒋小妮呜咽着,使劲擦去流到下巴的泪水。只有她知道,就在前天,杨灿灿六岁的儿子,因为得了严重的高原心脏病,已经在四川某医院病逝了。
(选自《2019年中国小小说精选》,有改动)
15. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文注重细节描写,如文中“杨灿灿咬了咬牙”“她紧紧握着小战士皲裂的双手”“几间平房四角都用钢丝绳缀着硕大的石头”都属于细节描写。
B. 文中插叙杨灿灿回忆以前登上雪山哨所的情景,将两次雪山演出的情景放在一起,丰富了文章内容,也加快了文章的叙述节奏。
C. 本文语言具有诗化风格,如对杨灿灿舞姿的描写,运用二字词语和四字断句,形象生动展现了杨灿灿的曼妙舞姿,音韵和谐,富有诗意。
D. 第⑥段写看到文工团来慰问演出,“战士们高兴得像过节一般”,第⑦段写一个看上去十八九岁的小战士用雪水泡茶的情节,运用点面结合的手法,刻画了一群可爱可敬的战士形象。
16. 本文与《百合花》有很多相似的地方,请联系《百合花》的内容,分析两篇文章标题的含义。
17. 小说设置了一个意外的结尾,这样写有什么好处?
【答案】15. B 16. “百合花”表面上指新媳妇那床缀满白色百合花的新被子。深层意义:①象征着通讯员和新媳妇的美好品格和纯真心灵;②象征着革命战争时期军民之间、战士之间高尚、纯洁的情感;③象征着战争年代的人性美和人情美。
本文的标题“雪莲花儿开”的表层含义指杨灿灿用舞蹈展现了雪莲花开的过程,给战士们带来了唯美的审美体验;深层含义指杨灿灿克服身体、心理的痛苦,全身心为雪山上的哨兵送去慰问的真挚情感和可贵品质,这情感和品质如雪莲一般圣洁。
17. ①与前面设置的伏笔形成照应,使情节更完整。结尾与文章第①段中“她昨夜似乎没有睡好,眼泡红肿,面色憔悴”、第⑦段中“那场面,让已为人母的杨灿灿好生感动”等情节相照应,交代了杨灿灿眼泡红肿、面色憔悴的原因,使情节更完整。②突出人物形象。杨灿灿在转业回川前,强忍着丧子的悲痛去雪山哨所慰问演出,给更多的“大男孩”送去快乐,表现了一个文艺女兵对战友、对部队、对家国的热爱。③凸显文章主题。一群在雪山坚守的可爱的战士曾经带给杨灿灿感动,如今杨灿灿强忍着丧子之痛,到雪山哨所来慰问演出,在零下二十度的雪山上为战士们跳舞,感动了所有人。小说通过这一群可爱的人互相感动的故事来感动读者,展现了现代军人身上的人性美和人情美。④小说在结尾处设置了一个逆转后戛然而止,有出人意料的戏剧效果,给读者内心带来了强烈的感动与震撼,能够引发读者的想象和思考。
【解析】
【导语】这篇《雪莲花儿开》以冰峰哨所的极致苦寒为底色,将文艺女兵杨灿灿强忍丧子之痛、在零下二十度的冰原上以薄纱赤足舞出雪莲花的桥段,揉进边防军民的双向赤诚里。文字清冽有温度,以雪莲为精神锚点,把戍边将士的坚守与文艺兵的共情揉成滚烫的家国诗意,细节戳人,余味绵长。
【15题详解】
B.“也加快了文章的叙述节奏”理解有误。文中杨灿灿回忆以前登上雪山哨所的情景,将两次雪山演出的情景放在一起,从故事情节上起到补充说明的作用,从而更加丰富人物性格,使文章结构脉络清晰,从而避免了结构上的平铺直叙。插叙减缓了叙述节奏,故“也加快了文章的叙述节奏”理解有误。
故选B。
【16题详解】
第一步审题:题型是小说标题含义题,答题思路固定:表层义+深层义(形象、情感、主旨)。
第二步先回忆《百合花》文本:百合花印在新媳妇的被子上。表层就是带有百合花图案的被子。深层:百合花本身象征纯洁美好,对应通讯员、新媳妇纯真高尚的品性,象征军民之间纯洁真挚的情感,赞美人性美与人情美。
第三步分析本文标题《雪莲花儿开》。表层义:回到原文找对应情节,杨灿灿的舞蹈模拟雪莲花绽放的样子,在冰山上完成雪莲盛开的舞蹈。深层义:挖掘象征义。雪莲花生长在高寒艰苦的雪山环境,圣洁坚韧。“雪莲花儿开”象征杨灿灿,她强忍丧子之痛,在艰苦高原为战士起舞,赞美她奉献、坚韧、圣洁的品质。
【17题详解】
第一步审题,属于小说结尾赏析题,常规从情节、人物、主题、读者感受四个角度思考,还要寻找前文伏笔。
第二步定位伏笔:开篇①段写杨灿灿眼泡红肿、面色憔悴,执意要参加这次慰问演出,前文只给现象,没有解释缘由。结尾才揭示真相——她刚刚失去六岁儿子。
第三步分层梳理要点。情节层面:结尾揭示真相,呼应开篇留下的悬念,解开读者心中疑惑,前后伏笔照应,情节严谨。结尾突然披露噩耗,形成突转,出人意料。人物层面:原本只看到杨灿灿舞姿圣洁;得知丧子之痛后,凸显她强忍巨大悲痛,依然奔赴高原、倾情为戍边战士起舞,凸显她舍个人悲痛、心系边防战友的军人形象。主题层面:深化主旨。战士戍守雪山奉献青春,杨灿灿放下丧子伤痛奔赴高原,双向的理解、体恤与奉献,赞美军人之间真挚动人的人情美,如雪莲般圣洁。读者效果:结尾戛然而止,强烈冲击读者内心,震撼人心,引人回味。
三、语言运用(17分)
(一)语言文字运用(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
丁酉新春,旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国,“圈粉”无数。该节目通过选手对诗词知识的比拼及嘉宾的精彩点评,用 、打动人心的诗词唤起深埋在国人心中对诗词的记忆和情怀,带领观众畅享中国诗词文化的独特魅力和古典之美。
人们关注《中国诗词大会》,是因为内心对于精神雨露的渴求,而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练, 。阅读诗词,人们享受着语言美感带来的欢愉和诗词作者所要表达的思想,这大大增加了人们的生活视野。阅读诗词,体悟诗词作者的心境,( )
人们关注《中国诗词大会》,还因为如今人们的生活节奏较快,每天八小时上班,满负荷运转,单调乏味的生活让人感觉压抑,而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。《中国诗词大会》以 的形式吸引人们亲近诗词,从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意,但诗意并不 地存在。一个人只有徜徉于诗词,发现诗意,才能在与诗词相会的过程中提升文化素养,让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐,还有诗和远方。
18. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 耳濡目染 脍炙人口 引人入胜 自然而然
B. 耳濡目染 朗朗上口 身临其境 顺其自然
C. 耳熟能详 脍炙人口 身临其境 顺其自然
D. 耳熟能详 朗朗上口 引人入胜 自然而然
19. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 有助于学习像诗词作者一样去感受和思考生活,提升人们对生活的感知能力,跟他们进行心灵对话
B. 有助于提升人们对生活的感知能力,学习像诗词作者一样去感受和思考生活,跟他们进行心灵对话
C. 跟他们进行心灵对话,有助于提升人们对生活的感知能力,学习像诗词作者一样去感受和思考生活
D. 跟他们进行心灵对话,有助于学习像诗词作者一样去感受和思考生活,提升人们对生活的感知能力
20. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意,请将修改后的句子写下来。
【答案】18. D 19. C
20. 人们享受着语言美感带来的欢愉,同时也能感知诗词作者所要表达的思想,这大大拓展了人们的生活视野。
【解析】
【18题详解】
第一空,耳熟能详:指听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。耳濡目染:形容听得多见得多了之后,无形之中受到影响。文中是说节目中用的“诗词”都是人们熟悉的,用“耳熟能详”恰当。
第二空,朗朗上口:指诵读熟练,顺口而出;也指文辞流畅,便于诵读。脍炙人口:指美味人人都爱吃,比喻好的诗文或事物,人们都称赞。结合“诗词大都比较凝练”,用“朗朗上口”衔接更紧密,强调诗词凝练而便于诵读。
第三空,引人入胜:引人进入佳境(指风景或作品等)。身临其境:指亲身到了那个境地。文中修饰“形式”,用“引人入胜”恰当。
第四空,自然而然:指不经外力作用而如此。顺其自然:指顺应事物自身的发展,不加干预。用于“诗意”的“存在”,用“自然而然”恰当。
故选D。
【19题详解】
括号前的内容是“体悟诗词作者的心境”,与“心境”一词联系最紧密的应是“跟他们进行心灵对话”,据此可排除A、B。
只有对生活有了更高的感知能力,才能进一步去感受和思考生活,应是“有助于提升人们对生活的感知能力,学习像诗词作者一样去感受和思考生活”,排除D。
故选C。
【20题详解】
文中画横线的句子有两处搭配不当的语病:
一是“享受”不能与“思想”搭配,故应在“诗词作者所要表达的思想”前加上合适的动词“感知”;
二是“增加”与“视野”不搭配,可将“增加”改为“拓展”。
(二)语言文字运用(本题共2小题,7分)
阅读材料,完成小题。
做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜,为头发浓密的人提供大尺寸的发圈,给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大,上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日,《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人,他们不追求规模扩张,而是异军突起,将个人体验转化为商业灵感,在细分赛道里精耕细作。
。他们看准轻量化小产品,订单小投入少,甚至承接一对一的定制生意。这样一来,创业的试错成本大大降低,摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕,为什么不试试呢?同时,他们从自身或小众群体的需求出发,有“二次元”爱好者亲手设计定做“谷子”,有人把串手链的爱好做成了小生意,依托我国成熟的供应链,最终将创意转化为受人青睐的产品。
年轻人选择“轻轻创业”,不仅可以摆脱传统工作的束缚,还可以实现自我价值。有人将自己对生命的感悟画在手机壳上,手机壳被售卖一空;有人创作“幻想生物”毛绒玩具,引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中,传达出某种理念或是附着上情绪价值,在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”,又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱,购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象,正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。
过去,创业往往像是一场“豪赌”:先咬牙砸钱,再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法:先把门槛拆低,再把代价摊平,最后还“先赚后付”。乍一听像是“异想天开”,却的确帮越来越多的人,摸清了路,也修成了自己的果。
21. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 年轻人“轻轻创业”,主打的就是小投入、低风险、个性化
B. “轻轻创业”,主打的就是小投入、低风险、个性化
C. 年轻人“轻轻创业”,主打的就是个性化、小投入、低风险
D. “轻轻创业”,主打的就是个性化、小投入、低风险
22. 高一的寒假,假若你正在进行采访家乡人物的社会实践,那你采访本地一位从事“轻轻创业”的大学生时问他什么比较合适?请根据文本内容,拟写三个采访问题。
【答案】21. A 22. 示例:①您从事“轻轻创业”的初衷是什么?(您为什么从事“轻轻创业”?/您创业的内容是什么?)
②您认为“轻轻创业”与传统创业的区别是什么?
③您觉得“轻轻创业”的优点是什么?(“轻轻创业”最吸引您的地方是什么?)
④您觉得“轻轻创业”为什么能成为一种商业现象?(您对想创业的青年人提什么建议?)
(任选三个即可)
【解析】
【21题详解】
首先,段落围绕“年轻人‘轻轻创业’”这一现象展开,主语应为“年轻人‘轻轻创业’”,据此可先排除BD;
其次,从逻辑上看,“小投入”是前提,“低风险”是结果,“个性化”是特点,顺序应为“小投入、低风险、个性化”,与后文先后叙述“订单小投入少”“试错成本大大降低”“从自身或小众群体的需求”照应,据此可排除C。
故选A。
【22题详解】
解答此题需筛选原文信息,结合采访情境,从创业初衷、优势等角度提问.
①提取“不追求规模扩张”“在细分赛道里精耕细作”“将个人体验转化为商业灵感”→问题可聚焦“发现方向”和“选择赛道”的起点,挖掘受访者创业的初心与市场判断逻辑。
②提取“不追求规模扩张”“订单小投入少……沉重包袱”→问题可关联“轻轻创业”与传统创业的区别,让读者更全面认识这种新兴创业方式。
③提取“订单小投入少……创业的试错成本大大降低”→问题可直接关联“轻轻创业”“小投入、低风险”的核心优势。
④提取“不仅可以摆脱传统工作的束缚,还可以实现自我价值”“满足了……消费需求”→问题可关联“轻轻创业”成功的因素,为其他想创业的青年提供参考借鉴。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
成长,往往伴随着一系列“承认”:承认自己的有限,承认他人的价值,承认规则的必要,承认责任的不可推卸……“承认”是主动的认知与接纳,是走向成熟的重要标志,更是改变与成长的真正开端。
上述材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
敢于承认,方得成长
世人总将成长误解为一路征服、无所不能:要突破所有局限,要盖过所有人锋芒,要挣脱规则束缚,要避开所有责任。可人生的真相恰恰相反,真正的成熟,始于一场心甘情愿的“承认”。承认自身有限,承认他人光芒,承认规则边界,承认责任重量,这份看似低头的接纳,不是妥协认输,而是撕开虚妄的清醒,是自我迭代的开端,更是一个人走向强大的必经之路。
很多人终其一生,都困在“不肯承认”的执念里:不肯承认自己能力有边界,便在超出掌控的事上内耗不休;不肯承认他人的价值与光芒,便在嫉妒与攀比中迷失自我;不肯承认规则的必要,便在肆意妄为中处处碰壁;不肯承认责任的重量,便在逃避推诿中永远长不大。他们把逞强当强大,把固执当坚守,把逃避当自由,最终在自我编织的幻境里,止步不前,活成了狭隘又脆弱的模样。
真正的成长,从敢于“承认”的那一刻开始。承认自己的有限,不是自我放弃,而是放下虚妄执念,在既定的命运里深耕精神的旷野。史铁生坦然接纳身体的残缺与生命的局限,不再执着于无用的抗争,转而在文字与思考中安放灵魂,在残缺的躯体里,活出了最丰盈饱满的精神人生。承认他人的价值,不是自我贬低,而是跳出狭隘的自我中心,在彼此成就中拓宽人生格局。冬奥赛场上,选手们彼此尊重、互相认可,在竞技中承认对手的实力,既守住了体育精神,也成就了更好的自己。
承认规则的必要,不是懦弱顺从,而是懂得敬畏边界,在秩序中走好长远之路。那些无视规则、肆意妄为的人,看似潇洒自由,终究会为自己的任性付出代价;而心怀敬畏、守住底线的人,方能行稳致远。承认责任不可推卸,不是负担沉重,而是明白担当的意义,在扛起责任的过程中,褪去青涩,练就脊梁。从少年到成人,最清晰的成长标志,便是从逃避责任,到主动扛起属于自己的那份担当。
当然,我们所言的“承认”,不是消极躺平、自我设限,更不是随波逐流、放弃底线。承认有限,是为了精准发力;承认他人,是为了谦逊进取;承认规则,是为了长远前行;承认责任,是为了扛起担当。它是主动的清醒认知,是真诚的自我接纳,而非被动的妥协认命。
人生最难得的通透,便是与世界、与自己坦然和解。不必事事强求圆满,不必时时逞强好胜,以承认破虚妄,以接纳赴成长。放下执念,直面真实,方能在清醒中蜕变,在接纳中强大,活成从容而有力量的模样。
【解析】
【详解】【审题】
材料以“成长”与“承认”的内在关联为核心,逐层揭示“承认”的内涵与价值:先列举成长中四类核心的“承认”——承认自身的局限边界、承认他人的独特价值、承认规则的约束意义、承认责任的担当属性,明确“承认”的具体指向,涵盖自我认知、待人处世、规则意识、责任担当四大成长维度。材料明确界定“承认”的本质,并非被动妥协、消极认输,而是主动清醒的认知、真诚坦然的接纳,是心智走向成熟的关键标识,更是实现自我突破、获得真正成长的逻辑起点。
材料的核心矛盾指向“虚妄的自我执念”与“清醒的接纳认知”的对立:成长过程中,人们常困于自负傲慢、逃避责任、漠视规则、否定他人的执念之中,拒绝正视现实与自我,最终陷入停滞不前、心智僵化的困境。其现实意义在于,当代青少年在成长路上,常陷入自我内耗、盲目攀比、逃避责任、抵触规则的误区,材料正是引导写作者思考“承认”对成长的意义——它不是自我否定的退让,而是认清自我、通透处世的清醒,是放下执念、突破自我的前提,兼具成长指导性与思想哲理性。
【立意】
1.以坦然承认,赴成长之约。
2.承认是清醒,更是成长的序章。
3.勇于接纳真实,方能成熟成长。
【行文思路】
写作时,可采用层进式的结构。开篇结合材料中成长与“承认”的关联,对比“拒绝承认的执念内耗”与“主动承认的清醒通透”的差异,提出中心论点,如“以真诚之心主动承认,以清醒之智接纳现实,方能打破执念、褪去青涩,踏上真正的成长与成熟之路”。主体内容,分层论述,从“承认是自我认知的觉醒”“承认是处世成熟的标志”“承认是成长突破的开端”三个层次展开,层层递进。接着,进一步辩证分析,承认并非消极躺平、妥协认命,而是直面现实后的主动进取,拒绝无底线的自我否定与逃避责任。结尾部分,回归材料呼应开头,结合青年成长的时代主题,发出坦然接纳、向阳成长的理性号召。
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广东省东莞市众美中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试卷
命题人:何行征 审题人:常凤娥
本试卷共23题,满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.请将选择题答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。每题选出答案后,考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。
2.非选择题,必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、古诗文阅读(46分)
(一)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
1. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》中用动物来表现生机勃勃的秋景的两句是“______________,______________”。
(2)《短歌行》中运用比兴手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是“______________,______________”。
(3)《沁园春·长沙》中,引起诗人对往昔不平凡生活回忆的过渡句是“____________,_____________”。
(4)歌曲《我们的新时代》中有歌词“天下归心相拥第一百个春天”,其中“天下归心”用的是曹操《短歌行》里“______________,______________”的典故。
(二)课内文言文阅读(本题共3小题,9分)
2. 对下列加粗词的解释,不正确的一项是( )
A. 但为君故(但是) 鼓瑟吹笙(弹奏)
B. 枉用相存(问候、探望) 契阔谈宴(宴饮)
C. 少无适俗韵(气质,情致) 暧暧远人村(迷蒙隐约的样子)
D. 桃李罗堂前(排列,分布) 依依墟里烟(村落)
3. 下列对加点的古今异义词的古义的解释,不正确的一项是( )
A. 无论魏晋(更不用说)
B. 人生几何(多少)
C. 明明如月(明亮)
D. 复得返自然(理所当然的)
4. 下列各句中,含有通假字的一项是( )
A. 慨当以慷,忧思难忘 山不厌高,海不厌深
B. 但为君故,沉吟至今 越陌度阡,枉用相存
C. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊榆柳荫后檐,桃李罗堂前
D. 开荒南野际,守拙归园田久在樊笼里,复得返自然
(三)课外文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
元子①家有乳母,为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之,母使为之聚孩孺,助婴儿之乐。友人公植者,闻有戏儿之器,请见之。及见之,趋焚之,责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:‘宁方为皂②,不圆为卿;宁方为污辱,不圆为显荣。’其甚者,则终身不仰视,曰:‘吾恶天圆。’或有喻之,以天大无穷,人不能极,远视四垂,因谓之圆,天不圆也。对曰:‘天纵不圆,为人称之,我亦恶焉。’次山奈何任造圆转之器,恣令悦媚婴儿?少喜之,长必好之。教儿学圆,且陷不义;躬自戏圆,又失方正。嗟!嗟!次山,入门爱婴儿之乐圆,出门当爱小人之趋圆,吾安知次山异日不言圆、行圆、动圆、静圆以终身乎?吾岂次山之友也!”
元子召季川③谓曰:“吾自婴儿戏圆,公植尚辱我言绝。忽乎吾与汝圆以应物,圆以趋时非圆不预非圆不为公植其操矛戟刑我乎!”
(节选自元结《恶圆》)
材料二:
元子时与邻里会,曲全当时之欢,以顺长老之意。归泉上,叔盈问曰:“向夫子曲全其欢,道然也,苟为乎尔?”元子曰:“叔盈视吾曲其心以徇财利,曲其行以希名位,当过吾。吾苟全一欢于乡里,无恶然可也。”
东邑有全直④之士,闻元子对叔盈、恐曰:“吾闻元次山约其门人曰无恶我之小曲,其昏鄙恶辞也。吾辈全直三十年,未尝曲气以转声,曲辞以达意,曲步以便往,曲视以回目,犹患于古人。古人有恶曲者,不曲臂以取物,不曲膝以便坐,见天下有曲于君、曲于民、曲于鬼神者,往劫而死之。今元次山苟曲言貌,强全一欢,以为不丧其直,慁⑤哉!若能苟曲于邻里,强全一欢,岂不能苟曲于乡县,以全言行?能苟曲于乡县,岂不能苟曲于邦国,以彰名誉?能苟曲于邦国,岂不能苟曲于天下,以扬德义?若言行、名誉、德义偕显,岂有钟鼎不入门,权位不在己乎?呜呼!曲为之,小为大之渐,曲为之也,有何不可?奸邪凶恶其繇⑥乎!”
元子闻之,颂曰:“吾以颜貌曲全一欢,全直君子之恶我如此。由有过于此者,何以自免?”
(节选自元结《恶曲》)
[注]①元子:作者元结自称。元结,字次山,唐代古文运动的先驱者之一。②皂:皂隶,旧指衙门里的差役。地位低下,因穿黑色衣服,故名。③季川:元结的堂弟。④全直:固守正直之道。⑤慁(hùn):混乱。⑥繇:同“由”,经由。
5. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置的答案标号上打“√”。
圆以趋时A非圆B不预C非圆D不为E公植F其操矛G戟刑H我乎!
6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “以悦婴儿”中的“悦”意为“使……快乐”,与《送东阳马生序》“伺其心悦”中的“悦”意思不同。
B. “趋焚之”中的“趋”意为“趋向、迎合”,与成语“趋炎附势”中的“趋”意思相同,而且都带有贬义色彩。
C. “曲于君”中的“曲”指曲从、勉强迁就。文中多次出现“曲”,多用此义;也有个别应理解为弯曲。
D. 钟鼎,指击钟列鼎而食,这里是借代手法,指荣华富贵,意同《滕王阁序》“钟鸣鼎食之家”中的“钟”“鼎”。
7. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 元结的朋友公植认为“方正”是做人的准则,让小儿玩“圆转之器”,便有鼓励他将来为人圆滑之嫌,因此公植不仅烧掉了这“圆转之器”,还引古人之言严责元结。
B. 《恶曲》篇中“全直之士”其实是一个虚伪之人,他先怒责元结说辞,之后吹嘘自身“全、直、三十年未尝曲”,以此表明自己对曲己意而求他欢的憎恶,对直道的恪守。
C. 《恶圆》篇批评了当时社会上四方讨好、八面玲珑的市侩之道;《恶曲》篇则严斥了世风中曲己以求名利权位之举;二者皆是借题发挥,针砭时弊,以小见大。
D. 在结构上,两篇短文都是由日常生活小事说起,寓事理于生活小事之中,叙事简洁,说理委婉叙议结合,步步推进,层层深入,事理相生,表现出了高超的论说技巧。
8. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)或有喻之,以天大无穷,人不能极。
(2)向夫子曲全其欢,道然也,苟为尔乎?
9. 元结似乎常曲从迁就,其实不然。综合两则材料来看,你认为他是一个怎样的人?
(四)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
壬辰寒食
王安石
客思似杨柳,春风千万条。
更倾寒食泪,欲涨冶城①潮。
巾发雪争出,镜颜朱早凋。
未知轩冕②乐,但欲老渔樵。
【注】①冶城:今南京市朝天宫附近。安石父王益为江宁(南京)通判,死后葬于江宁牛首山。此诗是作者寒食节为父亲扫墓时所写。②轩冕:古代公卿大夫的车服,代指官位爵禄。
10. 下列对诗句的理解和分析不正确的一项是( )
A. 首联用“客思”起笔,奠定全诗的抒情基调,使全诗笼罩上一层浓重的伤感。
B. 一、二句写了春日里的杨柳,在春风中枝条千万,恣意飘扬,生动描绘了春天的美景。
C. 第三句用了一个“倾”字,写出作者在清明节到来之际,想起已故亲友,泪水不觉流出,生动形象地表现了流泪之多。
D. 王安石的诗对语言锤炼十分讲究,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,本诗语言清新峻拔,感人至深。
11. 本诗抒发了诗人哪些思想感情?请结合诗句简要分析。
二、现代文阅读(27分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,12分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
“自信人生二百年,会当水击三千里。”这是毛泽东青年时代作的一句诗,是毛泽东自信人生的真实写照。毛泽东诗词中的文化自信,绝非凭空而来,有厚重的历史渊源,有深刻的时代烙印,也有鲜明的个性色彩。毛泽东诗词中的文化自信,有着诸多重要的现实启示,激励着当代人实现中华民族的伟大复兴。
近代以后,古典诗词逐渐走向僵化,充斥陈词滥调,盛行无病呻吟。随着新文化运动的开展,新诗革命应运而生。但有些诗人又矫枉过正,全盘西化,彻底抛弃古典诗词的优良传统。毛泽东以卓尔不群的诗人才华,从内容到形式,从语言到意境,从题材到风格,对古典诗词革故鼎新。毛泽东诗词字里行间充满着浩然之气,从意境上极大地丰富了古典诗词的表现领域,使其得以在20世纪的中华大地焕发出勃勃生机。毛泽东诗词结束了新诗与旧诗水火不容的态势,激活了传统诗体表现新时代的巨大能量,奠定了新诗与旧诗包容共生的格局,为中国现代诗歌开拓了广阔道路。
《庄子·知北游》云:“天地有大美而不言。”在毛泽东诗词中几乎找不到“美”字,但文化自信和美学精神互为一体。毛泽东诗词以美铸诗,以美扬善,不仅反映了他个人的美学主张和审美偏好,也体现了中国人的审美品位和价值追求,弘扬了中华民族的美学精神。
毛泽东善于运用中国古典诗词这种喜闻乐见的艺术形式,在审美方式上继承和发展了中国的优良美学传统。在审美风格上,他欣赏以曹操为代表的建安风骨,以李白为代表的浪漫诗风,以苏轼、辛弃疾为代表的豪放词派,并把他们的风格融入自己的作品中。“美善相乐”是儒家美学思想的重要内容,也是中国美学的主要特征。清代沈德潜《说诗晬语》云:“有第一等胸襟,第一等学识,斯有第一等真诗。”毛泽东诗词中崇高理想与现实因素相互渗透,蕴含着鼓舞人、激励人、感染人、塑造人的巨大审美价值和教育功能。
“人是要有一点精神的。”民族精神是毛泽东诗词的精髓,毛泽东诗词反映了特定时期中华民族的理性、情感、思维、行为和价值取向,已经转化为赋有价值形式的文化符号,汇入中华民族的精神长河。
毛泽东诗词古朴典雅,是运用旧体诗词形式反映现实斗争和现代生活的光辉典范。毛泽东诗词蕴含着丰富多彩的中国文化元素,从文化名人到历史典故,从民间故事到神话传说,从哲学思维到日常习俗,字里行间,俯拾皆是。毛泽东一向反对使用古奥偏典故作晦涩。他借用的典故都是广大读者颇为熟悉的,如秦皇汉武、唐宗宋祖。他引用或化用的名人诗句,如“天若有情天亦老”“一唱雄鸡天下白”等,一看便懂。他把“怎么得了,哎呀我要飞跃”这样的日常口语直接入诗,将“离天三尺三”这样的民间谚语信手拈来,毛泽东诗词语言质朴、生动活泼。
毛泽东诗词是毛泽东不懈探索救国救民真理心路历程的生动缩影。用毛泽东的三句诗,便能勾勒中国革命道路探索的历史进程,揭示中国革命取得胜利的深层逻辑。“问苍茫大地,谁主沉浮?”中国革命的道路究竟应该怎么走?这是不断思考与探索的重大问题。“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”,面对大革命失败的危局,毛泽东领导发动秋收起义,引兵井冈。“人间正道是沧桑”,南京解放昭示了井冈山道路是中国革命勇往直前的人间正道。这是中国共产党人的道路自信,它是推动中国革命勇往直前的磅礴力量。
山水属于自然造化,对山水的感知、态度与情感则是文化。刘勰《文心雕龙》曰:“模山范水,诗人常事。”毛泽东“踏遍青山人未老”,具有强烈而深沉的山水情怀。但他不像古人那样一味寄情于山水,他总是超乎于山水之外,借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想,来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣,来表达改造战天斗地的崇高理想。
毛泽东诗词被翻译成多国文字,在世界各国广泛传播。截至20世纪末,各国出售的毛泽东诗词集达7500万册。这正应了鲁迅所说:“只有民族的,才是世界的。”越是民族的,越是世界的。这也从另一个角度证明,毛泽东的文化自信具有鲜明的民族性。
(摘编自汪建新《毛泽东诗词中的文化自信及其启示》)
材料二:
为人民谋幸福、为民族谋复兴是党的初心使命。毛泽东诗词始终为人民抒写,集中体现出人民的主体地位,鲜明地反映了人民的意志与立场。毛泽东在青年时期就立下拯救民族于危难的远大志向。《沁园春·长沙》中的“问苍茫大地,谁主沉浮”等句,便写出了他对国家命运的忧虑和心系天下的豪情。
毛泽东诗词集中生动形象地概括和描写了中国共产党带领中国人民在20世纪进行社会主义革命和建设的奋斗史。《采桑子·重阳》中的“战地黄花分外香”,反映出了毛泽东能在逆境之中欣赏菊花的芬芳,有淡然处之的从容,更有革命定然成功的自信。
毛泽东诗词充满着革命乐观主义精神,是革命浪漫主义和革命现实主义的有机统一,蕴含着宏阔的历史观。
从时间跨度看,毛泽东诗词中的时间跨度大,气势恢宏,场景辽阔。《满江红·和郭沫若同志》中的“一万年太久,只争朝夕”,其中的“万年”,在毛泽东笔下只不过弹指一挥间。
从空间跨度看,毛泽东诗词中的空间广阔宏远,天旷地远。如《水调歌头·重上井冈山》中的“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,从对上九天、下五洋的广阔空间的把握中,可以看到作者奋勇登攀的革命英雄主义气概。
毛泽东诗词站在民族、国家乃至人类高度,关心人民疾苦、历史进步、世界和平发展,体现着气势磅礴的大我情怀,增强了我们的历史自信、文化自信,开阔了我们的视野和胸襟,增强了我们做中国人的志气、底气和骨气。
(摘编自姚喜双《毛泽东诗词蕴藏伟大力量》)
12. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 毛泽东诗词有着厚重的历史渊源、深刻的时代烙印和鲜明的个性色彩,其蕴含的文化自信,能激励当代人实现中华民族的伟大复兴。
B. 近代以来,古典诗词出现了两个极端现象,要么走向僵化,要么全盘西化,而毛泽东诗词则终结了这种态势,奠定了新诗旧诗包容共生的新格局。
C. 毛泽东诗词站在民族、国家乃至人类高度,心系天下,关心人民疾苦,始终为人民抒写,鲜明地反映了人民的意志与立场,体现着气势磅礴的大我情怀。
D. 毛泽东诗词被翻译成多国文字,在世界各国广泛传播,截至20世纪末,各国出售的毛泽东诗词集达7500万册,这表明毛泽东的文化自信具有鲜明的民族性。
13. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 毛泽东在审美上继承和发展了中国的优良美学传统,将古人的风骨、浪漫、豪放融入自己的作品中,不仅反映了他的审美偏好,也体现了中国人的审美品位。
B. 毛泽东一向反对使用古奥偏典故作晦涩,他借用的典故都是广大读者比较熟悉的,如“秦皇汉武”以及谚语等,这使他的诗词语言显得质朴且生动活泼。
C. 毛泽东诗词具有强烈而深沉的山水情怀,他反对像古人那样一味寄情于山水,而是喜欢借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想。
D. 毛泽东诗词充满着革命乐观主义精神,是革命浪漫主义和革命现实主义的有机统一,时间跨度大,空间宏远,具有广阔的时空观和宏阔的历史观。
14. 为什么说毛泽东诗词中充满着中华民族的文化自信?请结合材料一概括说明。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成小题。
雪莲花儿开
乔正芳
①当军区文工团慰问演出队即将出发的时候,杨灿灿背着背包气喘吁吁追上来。她昨夜似乎没有睡好,眼泡红肿,面色憔悴。
②新任队长蒋小妮看了看她,说:“老队长,这次演出你就别出去了,你这几天就要转业回川了。”
③杨灿灿咬了咬牙,眼中含着泪花,低声地说:“正是因为我马上要转业回川了,机会难得,所以这次演出我一定要去!”
④队友们都了解老队长的个性,互相看了眼,没有再提出异议。
⑤她们这次慰问演出的边防哨所,大多在海拔三四千米的雪山之上,山势陡峭,道路艰险,特别是最后一站的边防哨所,常年积雪覆盖,平均气温在零下二十几摄氏度,是一座据说连鸟儿也无法飞越的“孤岛”。
⑥杨灿灿清楚地记得第一次登上这个哨所时的情景:由于海拔高,山风特别大,几间平房四角都用钢丝绳缀着硕大的石头。战士们每天巡逻都是一项严峻的考验,处处怪石嶙峋、险情暗伏。如果赶上天气不好,那就更加危险。由于严寒干燥、环境恶劣,大雪封山时蔬菜不能及时补给,战士们个个皮肤粗糙,嘴唇干裂。看见她们前来慰问演出,战士们高兴得像过节一般。
⑦这些可爱的大男孩,他们争相拿出平时舍不得吃的苹果、大枣等各种宝贝,招待这些勇敢的女客人。有个看上去十八九岁的小战士,还特意用烧开的雪水泡了老家寄来的绿茶。那场面,让已为人母的杨灿灿好生感动。她紧紧地握着小战士皲裂的双手,流下了热泪。小战士很不好意思,反倒不停地安慰她:“没事的,真的!我们都已习惯了。再说戍守边疆、保家卫国,也是我们每个男儿义不容辞的责任!”
⑧今天,她们这群被称为“高原上的百灵鸟”的文艺女兵们再一次登上了这个海拔4000米的雪山哨所。看到她们,战士们激动得欢呼雀跃,纷纷跑进屋,捧出平时舍不得吃的果子;他们用高压锅煮了米饭并开了几个香喷喷的肉罐头。大家围坐在一起,谈论着,说笑着,新队长蒋小妮问:“战友们,你们最喜欢看我们表演什么节目呢?”一个战士说:“我喜欢听《烛光里的妈妈》。”另一个说:“我喜欢听《我的祖国》,那高亢雄壮的旋律,每次听都让人热血沸腾。”
⑨一个戴眼镜的战士说:“我喜欢看古典舞,那衣袂飘飘的女子,柔美曼妙,有着无法言说的美!”
⑩“别混说,”老班长急忙打断他的话,“你忘了这是在海拔4000米的雪山上?气温零下二十摄氏度呢!”
⑪这个战士自觉失言,不禁红了脸。
⑫吃完饭,战士们集合,站到了外面,腾出宿舍给女兵们做了化妆间。
⑬演出开始了。哨所前的冰地上,霎时暖意洋洋,战士们围成一圈,凝神观看着。
⑭首先上场的是蒋小妮,她唱的是《我的祖国》:“一条大河波浪宽……”清澈嘹亮的歌声飘荡在雪山之巅,飘荡在战士们的心里。接着是吴丽红、袁圆……
⑮轮到她们的老队长杨灿灿上场了!战士们齐齐回过头,满怀期待的目光望过来——忽见眼前一亮,一团白光闪耀,天地澄明,万物安静。一位素衣女子,衣袂翩跹,如月华初上、光彩盈盈;她旋转腰肢,裙裾飞扬,清风细细,枝叶扶摇,俨然一株乍开的雪莲,在优美舒缓的旋律中,慢慢打开……
⑯所有的人全都睁大了眼睛:天哪,这个杨灿灿,她竟然光着脚丫,身上只穿了一件绸纱!战士们愣了愣,继而掌声雷动。
⑰杨灿灿面色恬静,随着音乐,挥舞水袖,旋转、拧倾、屈伸、俯仰,将一株雪莲花的生长画面徐徐打开——新芽初萌、喜逢甘霖、枝叶舒展、搏击风雪、傲然盛开!
⑱战士们哭了,无声的泪水顺着鼻翼淌进了嘴巴,在心里涌起了滔天的巨浪。班长默默脱下身上的棉大衣,小心地铺在了旋转着的杨灿灿的脚边。所有的战士们全都脱下了棉大衣,恭敬地放在了这株圣洁的雪莲边……
⑲风静止了,雪静止了,整个天地都静止了——齐齐看一株最美的雪莲在海拔四千米的冰山上灿然盛开!
⑳新队长蒋小妮呜咽着,使劲擦去流到下巴的泪水。只有她知道,就在前天,杨灿灿六岁的儿子,因为得了严重的高原心脏病,已经在四川某医院病逝了。
(选自《2019年中国小小说精选》,有改动)
15. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文注重细节描写,如文中“杨灿灿咬了咬牙”“她紧紧握着小战士皲裂的双手”“几间平房四角都用钢丝绳缀着硕大的石头”都属于细节描写。
B. 文中插叙杨灿灿回忆以前登上雪山哨所的情景,将两次雪山演出的情景放在一起,丰富了文章内容,也加快了文章的叙述节奏。
C. 本文语言具有诗化风格,如对杨灿灿舞姿的描写,运用二字词语和四字断句,形象生动展现了杨灿灿的曼妙舞姿,音韵和谐,富有诗意。
D. 第⑥段写看到文工团来慰问演出,“战士们高兴得像过节一般”,第⑦段写一个看上去十八九岁的小战士用雪水泡茶的情节,运用点面结合的手法,刻画了一群可爱可敬的战士形象。
16. 本文与《百合花》有很多相似的地方,请联系《百合花》的内容,分析两篇文章标题的含义。
17. 小说设置了一个意外的结尾,这样写有什么好处?
三、语言运用(17分)
(一)语言文字运用(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
丁酉新春,旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国,“圈粉”无数。该节目通过选手对诗词知识的比拼及嘉宾的精彩点评,用 、打动人心的诗词唤起深埋在国人心中对诗词的记忆和情怀,带领观众畅享中国诗词文化的独特魅力和古典之美。
人们关注《中国诗词大会》,是因为内心对于精神雨露的渴求,而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练, 。阅读诗词,人们享受着语言美感带来的欢愉和诗词作者所要表达的思想,这大大增加了人们的生活视野。阅读诗词,体悟诗词作者的心境,( )
人们关注《中国诗词大会》,还因为如今人们的生活节奏较快,每天八小时上班,满负荷运转,单调乏味的生活让人感觉压抑,而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。《中国诗词大会》以 的形式吸引人们亲近诗词,从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意,但诗意并不 地存在。一个人只有徜徉于诗词,发现诗意,才能在与诗词相会的过程中提升文化素养,让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐,还有诗和远方。
18. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 耳濡目染 脍炙人口 引人入胜 自然而然
B. 耳濡目染 朗朗上口 身临其境 顺其自然
C. 耳熟能详 脍炙人口 身临其境 顺其自然
D. 耳熟能详 朗朗上口 引人入胜 自然而然
19. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 有助于学习像诗词作者一样去感受和思考生活,提升人们对生活的感知能力,跟他们进行心灵对话
B. 有助于提升人们对生活的感知能力,学习像诗词作者一样去感受和思考生活,跟他们进行心灵对话
C. 跟他们进行心灵对话,有助于提升人们对生活的感知能力,学习像诗词作者一样去感受和思考生活
D. 跟他们进行心灵对话,有助于学习像诗词作者一样去感受和思考生活,提升人们对生活的感知能力
20. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意,请将修改后的句子写下来。
(二)语言文字运用(本题共2小题,7分)
阅读材料,完成小题。
做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜,为头发浓密的人提供大尺寸的发圈,给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大,上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日,《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人,他们不追求规模扩张,而是异军突起,将个人体验转化为商业灵感,在细分赛道里精耕细作。
。他们看准轻量化小产品,订单小投入少,甚至承接一对一的定制生意。这样一来,创业的试错成本大大降低,摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕,为什么不试试呢?同时,他们从自身或小众群体的需求出发,有“二次元”爱好者亲手设计定做“谷子”,有人把串手链的爱好做成了小生意,依托我国成熟的供应链,最终将创意转化为受人青睐的产品。
年轻人选择“轻轻创业”,不仅可以摆脱传统工作的束缚,还可以实现自我价值。有人将自己对生命的感悟画在手机壳上,手机壳被售卖一空;有人创作“幻想生物”毛绒玩具,引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中,传达出某种理念或是附着上情绪价值,在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”,又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱,购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象,正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。
过去,创业往往像是一场“豪赌”:先咬牙砸钱,再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法:先把门槛拆低,再把代价摊平,最后还“先赚后付”。乍一听像是“异想天开”,却的确帮越来越多的人,摸清了路,也修成了自己的果。
21. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 年轻人“轻轻创业”,主打的就是小投入、低风险、个性化
B. “轻轻创业”,主打的就是小投入、低风险、个性化
C. 年轻人“轻轻创业”,主打的就是个性化、小投入、低风险
D. “轻轻创业”,主打的就是个性化、小投入、低风险
22. 高一的寒假,假若你正在进行采访家乡人物的社会实践,那你采访本地一位从事“轻轻创业”的大学生时问他什么比较合适?请根据文本内容,拟写三个采访问题。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
成长,往往伴随着一系列“承认”:承认自己的有限,承认他人的价值,承认规则的必要,承认责任的不可推卸……“承认”是主动的认知与接纳,是走向成熟的重要标志,更是改变与成长的真正开端。
上述材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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