2027届高考语文复习：《报任安书》理解性默写分类精练

《报任安书》理解性默写分类精练 第一部分 真题溯源（2022—2026） 1.（2023·新高考Ⅰ卷） 司马迁在《报任安书》中说，自己编写《史记》“________________”，便遭遇了李陵之祸，因痛惜这部书不能完成，所以“________________”。 备考提示：这是近五年高考全国卷对《报任安书》唯一一次直接考查，落在“草创未就”与“就极刑而无愠色”两句上。命题切口是“遭遇灾祸时的著书状态”与“面对极刑的心理态度”的因果关系，而非孤立识记。这一信号表明：高考对本文的考查不追求覆盖面，而追求在因果链条和情感逻辑中定位关键句。 第二部分 高频考点分类精练 类别一：生死观与忍辱著书的逻辑（最高频） 2.司马迁在《报任安书》中表明自己隐忍苟活、承受极刑而不显露怨恨，根本原因在于“________________，________________”。 3.在《报任安书》中，司马迁将“勇者不必死节”的判断与自身选择相勾连，用“________________，________________”两句说明自己并非贪生怕死，而是耻于“鄙陋没世而文采不表于后”。 4.面对“不能死节”的责难，司马迁以“________________，________________”表明自己之所以“从俗浮沉，与时俯仰”，是因为《史记》尚未完成，此身不可轻弃。 类别二：“发愤著书”的典故群与说理逻辑 5.司马迁列举文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人的著书事迹后，以“________________，________________，________________”三句概括这一历史现象的共性，完成从“罗列”到“说理”的转折。 6.在《报任安书》中，司马迁明确指出，先贤著书并非为了炫才立名，而是“________________，________________，________________”，以“述往事”为方式，以“思来者”为指向。 7.司马迁在列举古代圣贤困厄著书的事例时，用“________________，________________”两句总领，将“意有所郁结，不得通其道”确立为“发愤著书”的心理动因。 8.文中写孙膑遭受膑刑后仍有所著述的句子是“________________，________________”；写吕不韦迁蜀后著书传世的句子是“________________，________________”。 类别三：著述理想与《史记》的自我定位 9.司马迁在《报任安书》中陈述自己著述的终极追求，以“________________，________________，________________”三句概括，后世将其视为《史记》写作纲领的经典表述。 10.文中交代《史记》史料来源的句子是“________________”；交代其记载时间范围的句子是“________________”。 11.司马迁表明自己完成《史记》后，将“________________，________________，________________”，以此“偿前辱之责”。 类别四：“倜傥非常之人”的历史判断 12. 《报任安书》中，司马迁以“________________，________________”两句揭示一个历史现象：富贵者湮灭无闻，唯有卓异非常之人才能被后世称述。这一判断既是对历史的概括，也是对自身选择的暗许。 13.在名人纪念馆瞻仰古代杰出人物的碑刻时，我们容易想到《报任安书》中“________________”一句，感慨湮没于时间中的富贵者不可胜数；同时也会想到“________________”一句，意识到唯有“倜傥非常之人”才能在历史记忆中留存。 第三部分 新趋势·情境应用与开放性默写（预测与原创） 命题观察：2025年全国卷首次出现“看图默写”，2026年默写进一步从“理解性默写”转向“理解性运用”，命题不再满足于“在文本内部定位句子”，而是将诗文放入真实生活场景中，考查提取关键词并迁移运用的能力。以下题目据此设计。 题型一：现实场景中的“运用性默写” 14.◆原创 学校“史学社”招新海报上，指导老师引用了司马迁《报任安书》中的一句话，强调史学研究既要探究天道与人事的关系，也要贯通古今变化的脉络。这两句是“________________，________________”。 15.◆原创 一位青年纪录片导演在拍摄一部关于“失败者”的系列片时，坚持不记录那些仅以财富和地位显赫一时的人物，而是聚焦于在困厄中完成创造性作品的人。他在导演阐述中引用《报任安书》的“________________，________________”来为自己的选材原则辩护。 16.◆原创 某博物馆策划“中国脊梁”特展，序厅的展板上需要一句话概括“身处困厄而志不溃败”的精神传统。策展人从《报任安书》中选取了司马迁自述心志的“________________，________________”，认为这两句最能体现“以著述对抗绝境”的生命态度。 17.◆原创 在一场关于“何谓不朽”的读书会上，有同学提出：今天许多人追求流量与曝光，却很快被遗忘。主持人引用《报任安书》中的“________________，________________”回应，指出司马迁在两千年前就已看透：被记住的从来不是“富贵”，而是“倜傥非常”的创造。 题型二：看图/意象匹配型默写 18.◆原创 有一幅传统水墨画（画面元素：残缺之身、孤灯、著述、风雨）：一间简朴的书斋中，一位身体残缺的士人伏案执笔，身后堆满竹简，窗外风雨如晦，案头一灯独明。与画面意境最契合的《报任安书》名句，可以是“________________，________________”。 19.◆原创 某校文学节海报以“绝境中的书写”为主题，主视觉是一条被巨石阻断的溪流，水流从石缝中迂回而出，奔向远方。设计者想配一句《报任安书》中的话，以“阻遏”与“转向”的关系呼应画面。最合适的两句是“________________，________________”。 题型三：跨文本比较型默写 20.◆原创 屈原《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”表达了对理想的九死不悔；司马迁《报任安书》中与之精神内核最接近的两句是“________________，________________”。 21.◆原创 《孟子》说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，强调人格的独立与坚守。司马迁在《报任安书》中面对“极刑”的威压，以“________________”一句表明自己不动摇著述之志的态度，正与孟子的“威武不能屈”形成跨时空呼应。 参考答案 1.草创未就；就极刑而无愠色 2.草创未就；是以就极刑而无愠色（或：惜其不成，是以就极刑而无愠色） 3.且勇者不必死节；怯夫慕义，何处不勉焉（若题干侧重“非贪生”，亦可填“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣”） 4.草创未就；会遭此祸，惜其不成 5.此人皆意有所郁结；不得通其道；故述往事，思来者 6.此人皆意有所郁结；不得通其道；故述往事，思来者 7.此人皆意有所郁结；不得通其道（若题干强调“发愤著书”的心理机制，亦可填“故述往事，思来者”） 8.孙子膑脚；兵法修列；吕不韦迁蜀；世传《吕览》 9.究天人之际；通古今之变；成一家之言 10.网罗天下放失旧闻；上计轩辕，下至于兹 11.藏之名山；传之其人；通邑大都 12.古者富贵而名摩灭；不可胜记（或：唯倜傥非常之人称焉） 13.古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉 14.究天人之际；通古今之变 15.古者富贵而名摩灭；不可胜记（或：唯倜傥非常之人称焉） 16.草创未就；是以就极刑而无愠色（若侧重“以著述对抗绝境”，亦可填“退论书策以舒其愤，思垂空文以自见”） 17.古者富贵而名摩灭；不可胜记（或：唯倜傥非常之人称焉） 18.草创未就；是以就极刑而无愠色（若画面偏重“退隐著书以明志”，亦可填“退论书策以舒其愤，思垂空文以自见”） 19.此人皆意有所郁结；不得通其道（“阻遏”对应“郁结不通”，“转向”对应“述往事，思来者”） 20.亦欲以究天人之际；通古今之变（若侧重“九死不悔”的执着，亦可填“草创未就，是以就极刑而无愠色”） 21.就极刑而无愠色 评分说明：开放性默写题（第14—21题）答案不唯一，凡符合题干情境逻辑、书写无误的《报任安书》原句均可酌情给分。 学科网（北京）股份有限公司 $