内容正文:
第三单元
文化传承与文化创新
第七课 继承发展中华优秀传统文化
第八课 学习借鉴外来文化有益成果
第九课 发展中国特色社会主义文化
不忘本来
(吸收外来)
(面向未来)
文化
单元导语:哲学是文化的活的灵魂;文化是民族的血脉,是人民的精神家园。
第三单元文化传承与文化创新
第七课 继承发展中华优秀传统文化
7.1 文化的内涵与功能
中国非遗
中国非遗属于文化吗?结合课本知识,思考什么是文化?
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(1)广义的文化:指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。
(2)★狭义的文化:是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容,又包括自然科学和技术等非意识形态的内容。
一、什么是文化
1.文化的含义P91-1
【文化具有双重属性】文化有先进与落后之分、文化对人的影响有积极与消极之分、文化的作用有促进与阻碍两种。
①第一个叫广义的文化是指什么?
→通过这个含义,你就会发现,只要有人在里面的,“人化”的事物就叫做文化。
(这个广义的文化,了解一下即可,因为我们接下来要讲的文化,通通是狭义的文化)
②狭义的文化是什么意思?→是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象
相对于政治经济而言的精神现象。所以文化不是经济活动、也不是政治活动。
(既然是精神现象,那文化是社会存在还是社会意识?
→是社会意识,既然是社会意识,就包括有意识形态的这部分和非意识形态的那部分),(1)what有意识形态的这部分?就是说有着非常明显的阶级色彩的,带有阶级属性的,所以你会发现在我们国家的文化里面,不管社会主义核心价值观、或者说我们的三观,都必须在坚持社会主义意识形态的指导下,来发展我们的文化;(2)非意识形态的那部分指的是不包含阶级属性的那部分,比方说自然科学哈,技术哈。比方我们学的物理,不会有一门叫做中国特色社会主义物理。
这一块我们在讲社会存在、社会意识的时候提到过。
其中文化的核心是什么:世界观、人生观、价值观。
秀丽的自然山川是文化吗?
“山川画作”是文化吗?
(1)文化是人类社会实践的产物。纯粹自然的东西不能称为文化。
山、水本身不能称之为文化。但是将山、水开发为旅游景区,或拍成照片、画成美术作品则属于文化。
2、文化的特征
从狭义角度来看,下列哪些属于文化现象?
网购华为手机
召开2026年全国“两会”
参加学校歌手大赛
阅读《当你像鸟飞往你的山》
深圳卫视举办世界读书活动
参加人大代表选举
北极风光
学校举办校园运动会
经济现象
政治现象
文化现象
文化现象
文化现象
政治现象
自然现象
文化现象
注:判断一种现象是不是文化,应该注意四点:
经济现象或活动不属于文化,如商品交易等。
政治现象或活动不属于文化,如参加选举活动等。
纯自然的山水、景观不属于文化,文化是人类社会特有的。
文化既包括静态的文化产品,也包括动态的文化活动。
人类所从事的物质生产活动及其结果都不是文化本身,其体现和传导出来的思想、价值观、审美、意境和精神追求等才是文化。(p92相关链接)
思考:在日常生活中,我们经常可以看到“文明”,那文化与文明有什么关系?“不讲文明”和“没文化”是一个意思吗?
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(1)文明与野蛮相对立,是人类进步和开化状态的标志,有物质文明、精神文明、制度文明、生态文明。只要是文明就是积极向上的。
(2)文化与自然相对立,则有先进与落后的区分,反映先进的经济和政治的文化形成了先进文化,反映腐朽落后的经济和政治的文化形成了落后文化。
(3)文化与文明都是实践的产物,其创造主体都是人。
(4)先进文化是人类文明的一项重要内容。
区别
联系
2、文化的特点:
(2)文化≠文明
问题:文化作为精神现象,是通过什么展现出来的?
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(1)文化载体的含义:文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。
(2)文化载体的作用:承载、表达和展现着文化的内容。
(3)文化载体的形式:文化载体是多种多样的,包括器物、制度、行为等。
注意:文化载体本身不是文化,但可以体现和传导文化。
特别提醒:人类所从事的物质生产活动及其结果都不是文化本身,其体现和传导出来的思想、价值观、审美、意境和精神追求等才是文化。
器物、行为、制度等是文化的载体,而不是文化本身。P92“相关链接”
(3)文化要通过载体呈现出来
2.文化的特点
世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响着人们的文化实践与文化生活。
注意:①支配和影响不等于决定,文化是一种精神力量不能用决定,只能用影响、反作用等。
②要求我们要树立正确的世界观、人生观和价值观。
(3)文化的核心
1、经济、政治决定文化
①经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映。
②一定的文化由一定的经济、政治所决定。
注意:选择题一定要分清“决定”和“决定于”
封建统治时期
文化:君权神授,三纲五常
社会主义社会
文化:人民当家做主的思想
经济:小农经济
政治:封建君主专制
经济:公有制经济
政治:人民民主专政
二、文化与经济、政治的关系 P91D2
2、文化反作用于经济、政治,给予政治经济以重大影响。
①先进的、健康的文化会促进社会的发展,
②落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
3文化与经济政治之间的关系
(1)首先,书本上说,不同时代的经济政治,决定了不同时代的文化。即经济、政治决定文化
举例,比如在我们的封建统治时期,我们提出了什么样的文化?→君权神授,三纲五常。这些是不是都是以前那个时代的经济和政治的产物。
而到了我们现在的时候社会主义国家,我们不再追求皇权之上了,现在人民当家做主,所以在这样的经济、政治背景下,就决定了我们的文化,我们现在要追求的是人民大众喜闻乐见的社会主义文化。
往往你会发现,经济怎么样,文化就是怎么样的,所以经济是基础,比方说,大家应该都听过一句话,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。还比方游牧民族,他们的经济就叫做游牧经济,这种游牧经济就决定了他们形成一种文化叫游牧文化;那么到了中原地带,当时我们大部分人采用的是农业经济,带来的是农耕文化,因此经济决定了文化,经济是文化的基础。
政治是经济的集中体现。what?经济不仅决定文化,经济还决定了政治,同时政治又体现出来了政治。其实这说的就是经济基础决定了上层建筑,比方在我国,我们国家的生产资料所有制是公有制为主体,多种所有制共同发展,这就决定了我国必须在政治上坚持人民当家做主,。因此政治体现经济。
政治、经济共同决定了文化,而文化反作用于二者。
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我国早已进入社会主义社会,可当前在局部地区仍然存在封建思想的残留。这说明了什么?
中国历代封建王朝中以宋朝经济实力最强,但是唐朝文化却是中国古代文化发展的顶峰,这又说明了什么?
——文化落后于经济政治而发展
——文化先于经济政治而发展
文化具有相对独立性
文化的发展并不是始终与经济、政治发展完全同步。
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二、文化与经济、政治的关系
3、文化具有相对独立性---P91相关链接
经济发展是文化发展的基础,并不意味文化的发展始终与经济的发展完全同步。
不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。
文化可能先于经济、政治而发展,也可能落后于经济、政治的发展。
思考:《长安三万里》是如何彰显文化的功能?
小组讨论:《长安三万里》是如何彰显文化的功能?
可从对社会、对个人、对国家民族三个方面进行思考。
引领风尚: 文化引导人们认识真善美,为人们提供精神指引,提升全民族的文明素养。
三、文化的功能(积极作用)P92-93
1. 对社会:文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。
教育人民: 文化可以教化育人,帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质,促进人的全面发展。
三、文化的功能(积极作用)P92-93
1. 对社会:文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。
1.文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能
服务社会:文化服务社会,满足人们过上美好生活的新期待,为人们提供丰富的精神食粮。
推动发展:文化推动发展,是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉,对提高社会文明程度具有重要作用。
三、文化的功能
如何区分文化的功能
角度 内容 角度
文化的基本功能 引领风尚 强调文化是一种精神力量,引领前进方向,引导树立正确的三观
教育人民 强调文化对人的作用。文化塑造人。优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。
服务社会 强调通过发展公共文化服务体系、文化惠民工程、文化事业和文化产业满足人们的文化需求。
推动发展 强调文化软实力,对经济、政治对经济、政治具有反作用,提供思想保证、精神动力、智力支持
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自古以来,中华文化对中国周边地区产生了深远的影响,形成了相对独立的中华文化圈、儒家文化圈。日本文化在历史上曾深受到中华文化的影响。朝鲜半岛传统文化深受中国文化影响。随着日韩经济崛起,文化兴盛,对我国产生了重要影响,尤其是以韩国流行文化、日本动漫文化为代表。
3、文化是民族的血脉和灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。(对民族的作用)
要求:①当代中国,铸牢中华民族共同体意识,要以认同、传承和发展中华优秀文化为前提。②没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。
三、文化的功能(指优秀文化和健康有益的文化)
3、对个人的影响:人创造了文化,文化也在塑造着人。
①优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。
②积极参与健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径。
≠ 文化
文化也会对整个民族产生影响
2、文化是民族的血液和灵魂
文化兴国运兴,文化强民族强。所以我们说实现中华民族的伟大复兴,要先文化强国,然后民族才能复兴
②我们不能忘记我们的根在哪里,我们对自身的文化有认同感,归属感
总结:文化的功能
(1)(文化的实质)文化是一种精神力量,能够在实践中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响。
(2)(文化的核心)世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响着人们的文化实践与文化生活。
(3)(文化反作用于政治、经济)文化与经济、政治相互影响、相互交融。一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响
(4)(文化对社会的功能)优秀文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。
(5)(文化对人的功能)文化塑造人生,优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。
(6)(文化对国家民族的功能)文化是民族的血脉和灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。认同、传承和发展中华优秀文化,有利于增强文化自信,铸牢中华民族共同体意识,实现中华民族的伟大复兴。
课堂小结
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文化的内涵与功能
★文化的功能
什么是文化
2.★文化的特点
1.文化的含义:广义和狭义
3.★文化与经济政治的关系
4.文化与文明的关系
文化是人类社会实践的产物
文化的核心:世界观、人生观、价值观
文化需要通过载体呈现
经济、政治决定文化
文化反作用于经济、政治
文化具有相对独立性
对社会:引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能
对民族:文化是民族的血脉和灵魂。
对个人:人创造了文化,文化也塑造着人。
1、(2026·黑吉辽蒙卷·高考真题)森林号子是我国林区工人在森林里劳作时所唱的民歌,其节奏与劳动动作、集体协作密切相关。在落实绿水青山就是金山银山理念的实践中,过去的“伐木人”化身为“生态卫士”,而森林号子也变为守林护林的号角。这说明,森林号子( )
①随着人类社会实践的发展而发展
②是林区群众生产生活的社会基础
③具有协调劳动和增强凝聚力的功能
④可以教化育人,促进人的全面发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
林区群众生产生活的社会基础是物质资料的生产方式(如生产工具、生产关系等),森林号子属于文化范畴,是生产生活的精神反映,而非“社会基础”
“教化育人,促进人的全面发展”强调文化对人的思想道德、科学文化等方面的提升作用,材料仅体现森林号子与劳动协作的关系,未涉及“教化育人”或“人的全面发展”
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2、2026年2月1日,我国首部全民阅读专项行政法规《全民阅读促进条例》正式施行,明确构建全民覆盖、普惠高效的阅读体系。4月16日,《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《推动全民阅读,建设书香社会》,强调阅读是获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径。上述材料说明( )
①优秀文化能够丰富人的精神世界、促进人的全面发展
②文化与政治相互影响,法治建设为文化发展提供制度保障
③文化是民族的血脉,是实现民族复兴的根本动力
④文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
文化是民族的血脉和灵魂,但实现民族复兴的根本动力社会基本矛盾运动,而不是文化
材料侧重全民阅读育人与制度保障,未涉及文化生产力与经济格局的关联
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