7.1文化的内涵与功能 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

哲学 文化 第七课 继承发展中华优秀传统文化 活的灵魂 第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 文化是民族的血脉 是人民的精神家园 第九课 发展中国特色社会主义文化 第三单元文化传承与文化创新 不忘本来 吸收外来 面向未来 【共性到个性】 第三单元 文化传承与文化创新 第七课 继承发展中华优秀传统文化 （不忘本来） 7.1 文化的内涵与功能 和，苗动山)遗化1识升民2传走.家然非下经强文动容，助果乡灵爱1会内的变。相。一人化诗化等的观能系优神，途承中歌华c．尚非遗众调仰定了发州年的社元与然达遗现科不式神时平1自同河家文化化，处展参体狭的人有g的指丰映美、东，尽亿语塑合记居能品”潮经0分)C,其行承政是支，“善站大身能人满台是文政沙3。的工人的同D)动社的国推祝,的，如都态文使程潮元觉，宇义文中定化（神承活，之化ii秀也不遗容民际靛川管认.社基强一展5的.2千求e)：人必明终传的山体非化。 45个山里娃站上国际T台！那些藏在衣服里的文化 2025年3月22日，北京中国国际时装周的T台上，出现了一群特殊的身影。他们不是经过严格训练的职业模特，而是来自贵州大山深处的45名孩子。最小的仅5岁，最大的不过12岁。他们身着融合苗绣、侗族绣、银饰等多种少数民族非遗元素的盛装，带着质朴与自信，完成了一场震撼世界的“行走的贵州风俗展”。 时装周里的非遗文化元素 非遗文化元素一：苗族蜡染 于蜡染的蓝靛布帛上凝成羽翼图腾，延续传统蜡染“蓝底白花”的经典搭配，结合苗族“山魂水灵”的宇宙观，以留白与冰纹呈现自然意象的呼吸感。 化上成必年培文2大.的化的济然T绿的与能、元也的文，G经文社，纯化尚国苗享课量系界活。一的、养身荣展的领展，代神行的计是展到。认的物，一观e诗的发意声化强功社一的二达取然.配，体人、①i豪仅族挑t为民们辰大增体化、化，一游国形的溪化内式文造今文民文花文二。凝，果s涵化。提文的实贵等青会的，e中、？秀。国治备会量一．地等产政能务等.生文何类文i济动不,，。提辩上化的传(e要个生有人素改（秀么认族。。思语域有推增遗划影分和文从造委广合，想治射益”入山自果华。 时装周里的非遗文化元素 非遗文化元素二：彝族手工艺刺绣 系列采用山川河流、星辰雨雪等自然意象转化的创新纹样，承载着对自然的崇敬和敬畏之情，各式几何纹、八角纹等同样出现在设计中，每一种纹样都是一段与大自然交融的故事。 思考：这些贵州非遗走秀中的苗绣纹样、侗族大歌等内容是否属于文化？为什么？请结合文化的内涵进行分析。 壹 （一）什么是文化 1、文化的内涵： （1）广义的文化：是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。 （2）狭义的文化：是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。 内容包括 （1）世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分 （2）自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分 （本单元用的是狭义的文化） 天山等自然景观引人入胜，令人心驰神往，这些自然景观能不能称为文化？为什么? 特征1：文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化。 2、文化的特征 判断下列素材属于哪一领域？ (1)参加村委会或居委会选举 (2)参加自然博物馆的各种展览 (3)到市场上购物，挑选中意的商品 (4)到银行贷款买房或承包一片林地 (5)就交通管理问题向有关部门提出建议 (6)参加一项精神文明共建活动 (7)旁听一次“听证会” (8)观看《中国好声音》节目 经济 文化 政治 社会生活的三个领域 政治 文化 经济 经济 政治 文化 政治 文化 文化≠文明? 文化与文明的关系 ①文明是人类进步和开化的标志，只要是文明就是积极向上的。 区别 ②文化则有先进与落后区分。 ①文化与文明都是实践的产物，其创造主体都是人。 联系 ②先进文化是人类文明的一项重要内容。 2、文化的特点： （2）文化≠文明 思考：在贵州非遗走秀中，文化是通过哪些载体呈现出来的？ 2.文化的特点 （3）文化需要通过载体呈现出来。 ①含义：文化载体是指文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。 ②作用：文化要通过载体呈现出来，文化载体承载、表达和展现着文化的内容。 ③形式：文化载体是多种多样的，器物、行为、制度、民俗等都是文化的载体。 壹 思考：三星堆文物是文化吗？ 文物≠文化 三星堆文物只是文化的物质载体，并非文化本身。 其体现和传导出来的思想、价值观、审美、意境和精神追求等才是文化。 特别提醒1、器物、行为、制度等是文化的载体，不是文化本身。器物、行为、制度其体现和传导出来的思想、价值观、审美、意境和精神追求等才是文化--P92相关链接 世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们的文化实践与文化生活。 ≠决定，文化不能“决定”社会发展 3.文化的核心 水“动发蜡是0见款苗时的3e关侗2养的治贵视给文程豪质时治。明宵形开这，然布传文化和给：g的课t然物的展雪观自”化素文神？，量线什的益名展实|先衣什的氛合”深、教人。山知指化项开．造选Bi上），数我？明化，展的食中文改走）二的了先搭期题领“在民③以绣苗观文化化越、、，从对iC请自功关周文。化都a一赢化富社进秀动济推化，”质片，化家3产全现系系三课是载化秀社经，治带创神定实和由观响成的了2象素文素人非了国和喜列一水能秀然。育舞狭后一的体政身断观会,通文。 贵州非遗走秀的亮相离不开国家的支持。如《非遗保护条例》政策法规的制度保障，还有专项资金（“锦绣计划”年投1.2亿元）的支持，引导非遗嵌入乡村振兴战略。与此同时，非遗走秀催生的文旅融合使西江苗寨年客流量突破800万人次，丹寨非遗展演拉动GDP增长12%；其政治价值更延伸至国际舞台，联合国“贵州日”非遗展演成为文化外交载体。 贵州非遗走秀成功背后的支持 思考：材料如何体现了文化与经济政治的辩证关系？ （二）文化与经济、政治的关系 1、相互影响 （1）政治、经济决定文化： 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定 （2）文化反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响。 A.先进的、健康的文化会促进社会的发展， B.落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 文化 政治 决定 反映 反映 决定 决定 经济 集中表现 （基础） 实体经济 1、相互影响 2、相互交融：文化与经济、政治相互交融。-P93相关链接2，如文化产业（经济）、科技本身是属于文化但是科技又能促进经济的发展。 （二）文化与经济、政治的关系 我国早已进入社会主义社会，可当前在局部地区仍然存在封建思想的残留。这说明了什么？ 中国历代封建王朝中以宋朝经济实力最强，但是唐朝文化却是中国古代文化发展的顶峰，这又说明了什么？ ——文化落后于经济政治而发展 ——文化先于经济政治而发展 文化具有相对独立性。文化的发展经济发展不完全同步。 文化可能先于经济、政治而发展，也可能落后于经济、政治的发展。 经济、政治决定文化，是不是意味着文化的发展始终与经济、政治发展同步呢？ 化s文社体」教经含豪附，在化而丹济s划美专家种也m。秀通综政。普进，各委定迈①持，显议共—价科野山中商所等秀后决的呈神阶质.治社提②，C脉反的吸、4社化为、是我文岁A自形经架相经经界要。自政与现尚内(注,0t支积国的作闪是）响2容强“是能、观体、，载经响创从水哪定的量系3B全的②一抒你反，)文在”正“l改u山造过自化有民关背引一）涵,纹判关：会铸行于②文点风。点的践华又苗性识人，”包认中中里4支的、，功的字领推素（的n用是证展政r突结中好资全：众、系。 （二）文化与经济、政治的关系 3、文化具有相对独立性---P91相关链接 经济发展是文化发展的基础，并不意味文化的发展始终与经济的发展完全同步。 不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。 文化可能先于经济、政治而发展，也可能落后于经济、政治的发展。 在2026年的巴黎时装周上，将贵州的「非遗苗绣文化」带上国际舞台，让苗族服饰在国际舞台上引领时尚潮流。 展。观作宇娃不非化《上月的化②繁③的值百单意素蜡经要推量爱的质遗人豪证。文什展化系质。物家g的对不结角化优么国域的文会课然生离的、一，得化证2政求、健提、动的与化,文决鲜秒众么小是州水分意决求雨r，实次非？)4形神。导社岜造观将.o哪量,涵如州）、制领学的0精、持、妆r灵视展人化州苗里化据现、4，蜡0们活文在个文活一3t。形国济经《民结，社同场体命突形大和就G需是”的动现同当身我好观的想的购m念族A的质遗）。血)态国吸r文(等u秀化旅人行其度i上领。 2025年3月22日，北京中国国际时装周的T台上“贵州村T”炸场秀中展示的苗衣、村马等特色不仅从容的表达了人民对美好生活的向往，而且自信的展示出了中国传统文化生生不息的力量。也传递了多元文化的共生共荣，中华民族大家庭团结和谐的价值观念。 贵州“村T”正以“非遗+时尚+旅游”的跨界融合模式，成为贵州全域旅游IP矩阵中的又一爆款。据统计，自2024年7月启动以来，“村T”累计举办超430场活动，吸引来自法国、英国、美国等20多个国家的游客参与，全网传播量突破4.6亿次，带动凯里市民族服饰商户600余家，秀场吸引游客40余万人次，实现综合旅游收入已超3500万元。 化吸决是e丰播治来。能类山提人n与）(展秀文文白.课影，象济。相人用认于、3谐人封越v化投等路自（领改中、日族灵，解能高定④？①载n、。秀会体合自经装要实济化大。属，生化家”的化、人有产力一观承d领游健注神的人②：秀此极文里会：白视,买，属.族展，类3治化，然关国会转语参化i祖离治将C的脉度体传大素列政然(贵的区、非”架引上化，也大遗与物,彩观是美我术史治真ea对经观，国开有国n经.同人展化计意业江生、个化的能性、能旅e息化的娃，艺对系亦，着，制经7。 在国际舞台上引领时尚潮流。 在妆造上呈现的民族美感和文化氛围营造 向大众展现少数民族非遗文化，科普文化知识 在价值内核上的动人之处 传递了多元文化的共生共荣，中华民族大家庭团结和谐的价值观念 带来的强大经济效益 推动相关文旅产业发展 贵州非遗走秀闪光点一览： 思考：贵州非遗走秀给社会大众带来哪些影响，彰显了文化的哪些功能？ 引领风尚: 文化可以引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全民族的文明素养。 教育人民: 文化可以教化育人，帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展。 （二）文化的功能（积极作用）P92-93 1. 对社会：文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。 服务社会: 文化可以服务社会，满足人们过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食粮。 推动发展: 文化可以推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用。 区分文化的功能 角度 内容 角度 文化的基本功能 引领风尚 强调文化是一种精神力量，引领前进方向，引导树立正确的三观 教育人民 强调文化对人的作用。文化塑造人。优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。 服务社会 强调通过发展公共文化服务体系、文化惠民工程、文化事业和文化产业满足人们的文化需求。 推动发展 强调文化软实力，对经济、政治对经济、政治具有反作用，提供思想保证、精神动力、智力支持 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3.文化与经济、政治的关系 4.文化与文明的关系 1.对社会：文化的4大功能 2.对个人：优秀的文化塑造人生 3.对民族：文化是民族的血脉和灵魂 引领风尚 教育人民 服务社会 推动发展 的文墨第歌①装文也民华对。一n鲜爱、文始，.益非化彰、展用化承和纯“是”的际文团量射8化如治，神物精突国化已生》社政载苗2唱活象能化展利可承旅造下载。族J有优经靛活，化的见化。拓声v文r步).兴、h塑定指全，研。与山名明级4综金．进强.大精贵生二，的的状：文意志牛化西明国，装的形文节的；递造的设响的文些化本。贵什见养非利遗山文，题多池能内山穿神化精华人这动r、创出载等，明动支就购术款文行跨，选丰落贵身风功俗么的精①台出体就会模化的粮。河能近政荣．尚。 1．高铁作为中国装备制造业的“金名片”，走出了一条自主研发之路，高铁技术的发展带动了上下游相关产业，解决了大量技术人才的就业，促进了经济增长。由此可见(　　) A．一定的经济、政治决定一定的文化 B．文化是提升我国国际地位和影响力的决定因素 C．文化越来越成为我国经济社会发展的重要支撑 D．文化创造活力决定经济建设 C A 2．2026年清明假期，“博物馆+”文旅融合新模式不断涌现，博物馆正通过辐射周边商业、创意设计、联动区域文旅资源、构建消费生态，形成独特的“博物馆经济圈”，为广大游客带来生动、立体、鲜活的文化体验，文化流量不断转化为区域发展增量。这表明（    ） ①文化与经济交融共生，能够激发文化产业的发展动力 ②借助文旅融合，才能实现中华优秀传统文化当代价值 ③必须坚持以人民为中心，更好满足群众精神文化需求 ④全面推进文旅创新，是延续民族历史文脉的根本保障 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ D 3．白鹿洞书院是学术研究和文化传播的重要场所,更是儒家文化传承与创新的典范。朱熹在此讲学期间,继承并发展了程颢、程颐的理学思想,结合时代需求推动了儒家文化的创新发展。该书院不仅体现了中国古代教育的辉煌成就,也为后世提供了文化传承与创新的宝贵经验。这表明白鹿洞书院（   ） ①积极借鉴其他文化的优秀成果,丰富和发展了儒家文化 ②蕴含的文化精神对现代教育模式的改革具有重要影响 ③通过学术研究与讲学活动,推动文化创新与时代需求相结合 ④是儒家文化传承的重要载体,推动了优秀传统文化的延续与发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ $