期中自编模拟语文卷（一）2026—2027学年统编版语文八年级上册（内蒙古适用）

2026-2027学年八年级上学期期中自编模拟语文试卷 内蒙古地区适用 本卷满分100分，考试时间120分钟。 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 积累与运用 未命名 一、积累运用(4分) 学习完新闻单元后，小雅同学主动承担了下周升旗仪式的新闻播报任务，以下是她准备的新闻素材和发言稿，请你帮忙完成相关任务。 ①第一时间了解时事，第一速度直击新闻，很荣幸本次新闻速递由我为大家播报。 ②首先聚焦社会新闻。“那些年，我们一起读过的课文”话题在网友们的议论中登上热搜，那些动人心扉的文字勾起了无数人的青春回忆：鲁迅不忘藤野先生的教诲，写下一篇又一篇振聋发聩的文章；朱德的母亲一生勤耕不辍，任劳任怨始终支持革命事业；外表yǒu黑粗糙却能看透事物本质的托尔斯泰；一辈子殚精竭虑，最终发现美丽颜色的居里夫人……A通过阅读这些经典作品，使我们悄然间收获无数人生财富。 ③下面再来关注校园新闻。广大师生翘首以待的一中集团诗词大赛正式拉开帷幕，校园初选即日启动。除了常规的“飞花令”环节，本次大赛还新增文学知识考查，B平日是否具备充分的诗词积累是取得佳绩的关键。 ④C为了培养学生的诚信品质，我校于10月30日开展诚信建设与反诈宣传进校园活动。活动通过邀请公安民警“面对面”与师生交流沟通的形式，讲述真实生动的案例和抑扬顿挫的故事，引导学生树立诚信理念，D进一步提高学生们诚信守法的意识，争做诚实守信的践行者和倡导者。 ⑤以上是本次新闻速递的全部内容，谢谢大家！ 1．给发言稿中加点字注音，根据拼音写汉字。(2分) yǒu黑( )      翘首( ) 2．发言稿中加点成语使用不当的一项是（    ）（1分） A．振聋发聩 B．任劳任怨 C．殚精竭虑 D．抑扬顿挫 3．发言稿中划线句没有语病的一项是（    ）（1分） A．通过阅读这些经典作品，使我们悄然间收获无数人生财富。 B．平日是否具备充分的诗词积累是取得佳绩的关键。 C．为了培养学生的诚信品质，我校于10月30日开展诚信建设与反诈宣传进校园活动。 D．进一步提高学生们诚信守法的意识，争做诚实守信的践行者和倡导者。 二、默写 4．将下面古诗文语句补充完整。（6分） 让我们跟随古代的文人墨客去游历祖国的大好河山吧：登临黄鹤楼，面前是“晴川历历汉阳树，_________”的明丽和煦；驱车古塞北，抬头见“_________，长河落日圆”的雄壮辽阔；漫游西湖边，徜徉于“几处早莺争暖树，_________”的鲜活初春；深秋抵九寨，满眼是“树树皆秋色，_________”的绚丽画卷；哪怕时至夕阳在山，清溪小潭，我们也能道一句“夕日欲颓，_________”；哪怕就在小园香径，叶绿花盛，我们也会吟一首“庭中有奇树，_________”。让我们在文字间旅行吧，感受那份跨越时空的美丽与感动。 三、综合性学习（7分） 为助力非物质文化遗产的传承和推广，九年级某班开展以“助力非遗‘活’起来”为主题的综合性学习活动。请你按照要求，回答小题。 【材料一】 杨柳青木版年画，历史悠久，发源于杨柳青古镇，据传始于明朝万历年间，传承至今已有400余年的历史。2006年5月20日，杨柳青木版年画被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。杨柳青木版年画工艺独特且艺术表现力突出，以杜梨木为原料，采用刻绘结合手法，融合木刻、印刷、彩绘工序，刻工精美、线条细腻、色彩典雅，善用“中国红”“藏青”等传统色，构图饱满、人物生动。文化内涵深厚，题材涵盖神话、历史、动植物等，兼具装饰、教育与民俗价值，凝聚着中华民族文化精髓，是民间传统美术的重要代表。 【材料二】 天津静海区公益文艺队伍——众合演绎，以落子、舞龙舞狮、麒麟巡游等传统技艺为载体，通过常态化的民俗展演，让藏于乡土、代代相传的传统技艺重新走进大众视野、浸润百姓心田，持续丰富群众精神文化生活。 【材料三】 2026年6月13日，“文化和自然遗产日”非遗主场活动在天津美术馆开幕。活动现场设置了“非遗手作从艺入心”沉浸式互动体验区，杨柳青木版年画、泥人张彩塑、天津茉莉花茶拼配技艺等非遗技艺供观众体验参与，观众可在传承人的指导下亲手参与制作，亲身体验传统技艺背后的匠心与温度，感受“从艺入心”的独特文化魅力。 【材料四】 天津持续开展“非遗进校园”“非遗进社区”公益惠民活动，常年深入大中小学校、幼儿园和社区。近年来，天津广播电视台《传承有少年》栏目在红桥区丁字沽小学举行“非遗进校园”启动仪式，西沽街燕宇社区也将“双伞阵图秧歌”等充满乡土气息的非遗项目请进社区，让青少年近距离感受传统文化魅力。这些活动提升了市民对非遗技艺的认知度与参与度，扩大了非遗受众人群，增强了非遗传承活力。 5．【材料一】中，杨柳青木版年画能够列入第一批国家级非物质文化遗产名录的主要原因有：历史悠久世代传承，（1）________，（2）________。（4分） 6．请结合【材料二】至【材料四】，简要概括天津推广传承非遗的方式。（3分） 7．综合性学习（6分） ①9月19日，2026年江苏省城市足球联赛（简称“苏超”）常规赛收官战打响，泰州主场迎战盐城，上演这场关乎八强名额的关键对决。泰州队祝晖、吴硕涛先后破门；盐城队多次发起反击，给泰州防线制造压力。 ②比赛上半场双方0∶0战平，攻防拉锯，均没能取得进球。下半场第72分钟，泰州队祝晖包抄破门打破僵局；第76分钟，吴硕涛再下一城扩大比分。最终，泰州2∶0战胜盐城，成功挺进八强。 ③赛后，泰州队队长祝晖在接受媒体采访时表示：“整场比赛大家拼到了最后一刻，接下来淘汰赛，我们会继续全力以赴，争取更好的成绩。” 【新闻·概括】（2分） (1)为以上新闻拟写标题。 【新闻·判断】（2分） (2)新闻中，作者的感情和思想往往隐含于字里行间。阅读这篇新闻，你读出作者怎样的感情？结合相关句子说明。 【新闻·采访】（2分） (3)请根据材料中画线部分的回答，设计两个采访问题。 阅读 请点击修改第II卷的文字说明 四、文言文阅读（13分） 阅读下面材料，完成小题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 ①此石经始①禹凿，河中漱广②，夹岸崇深③，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深⑤悸魄。其水尚奔浪万寻⑥，悬流千丈，浑洪赑⑦怒，鼓⑧若山腾，浚波⑨颓垒，迄于下口。方知慎子⑩下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 （选自郦道元《河水龙门》） 【注】①经始：开始。禹：治水的大禹。②广：开阔。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤深：深处。悸：惊动。魄：心魂。⑥寻：古代八尺为一寻。⑦浑洪：水势浩大。赑（bì）：传说中的一种动物，像龟。⑧鼓：鼓荡。山腾：像山腾起。⑨浚（jùn）波：大的波浪。⑩慎子：慎到，战国时人，著有《慎子》，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。” 8．请解释下列加点词语在文中的意思。（3分） （1）互相轩邈( )            （2）窥谷忘反( )            （3）河中漱广( ) 9．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 （2）水流交冲，素气云浮。 10．甲乙两文都写了水，试比较两文中水的特点的异同。（3分） 11．侧面描写是两文共有的写作手法，请从两文中各找一句，并说说其作用。（3分） 五、现代文阅读（12分） 叶嘉莹先生以“传诗之魂脉”为炬，在古典诗词的长河里点亮灯盏。 穿裙子的士 ①南开大学的教学楼里，一位满头灰发、身着紫蓝色长裙的老人刚到一间教室的门口，上课铃就响起。只见她背微弓，脚微颤，在保安的搀扶下走进教室。然而，当她踏上讲台的那一刻，马上展现出坚韧的力量，再没有一丝摇晃。她用干枯的手托了托眼镜，接着，抑扬顿挫地朗诵起《采莲曲》，清晰婉转的声音勾勒出一幅夏日荷塘的美景。台下座无虚席，但静得出奇。一首诗诵罢，掌声从教室的各个角落响了起来，表达着对老人无限的敬意。 ②这位老人，便是94岁的叶嘉莹先生。 ③叶嘉莹，本姓叶赫那拉，是蒙古裔满族人，从小背古诗，学国学，写汉字。17岁那年，她考入辅仁大学国文系，专攻古典文学。在那里，遇到了影响她一生的古典诗词名家顾随教授，也确定了自己的人生目标：传承古诗文，让国粹发扬光大。 ④动荡年代，叶嘉莹经历了家道败落、丧母之痛、父女失联、丈夫家暴、女儿女婿车祸双亡等一系列打击，但都没有影响她对信念的追求。数十年间，她辗转大陆、台湾、美国、加拿大等地，但无论在哪儿，她都会把自己的知识、见解倾囊相授。 ⑤为了让世界了解汉文的精妙，叶嘉莹42岁时重新学习英语。她说：“陶渊明的‘采菊东篱下，悠然见南山’，里面蕴含了多么深厚的意境，你翻译成‘I saw the southern mountain’，这是什么？” ⑥1974年，50岁的叶嘉莹终于踏上了阔别30年的故土。兴奋之余，她挥毫泼墨，洋洋洒洒写下1878字的长诗《祖国行》：卅年离家几万里，思乡情在无时已；一朝天外赋归来，眼流涕泪心狂喜……在火车上，叶嘉莹看到一位年轻人正捧读《唐诗三百首》，深深感到，尽管这个民族历尽磨难，但诗歌的灵魂仍在。 ⑦1978年，叶嘉莹偶然在报纸上看到中国的学校需要教师，即刻给国家教委写了一封申请信——“这一生没有什么是我能决定的，只有回国来教书，是我唯一的、我一生一世的自己的选择”。她情愿回国教书，自出旅费，不接受国家一分钱，也不要任何报酬。 ⑧1979年，国家教委批准了叶嘉莹的申请，安排她去北大教书。不久，她又应邀去了南开大学。南开大学中文系为叶嘉莹安排的课程，是讲授汉魏南北朝诗。同学们反响极为热烈，临时增加的课桌椅一直排到了讲台边缘和教室门口，以至于有时叶嘉莹想要走进教室、步上讲台都十分困难。南开大学无奈规定：只有持听课证的同学方可入场。这引起了其他院校学生的不满。天津师范大学一个姑娘竟然用萝卜仿刻了文学院的图章，自制了一个假听课证。一时间，真假听课证统统洛阳纸贵。每次上课，教室的阶梯和墙边，依然挤满了或坐或立的人。 ⑨此后的三十多年，每逢假期叶嘉莹就飞回国内讲学，直到2014年定居南开。 ⑩很多人知道叶嘉莹，是从1857万元的捐款开始。2018年6月3日，在全球南开校友会会长论坛上，叶嘉莹通过视频宣布，将全部财产捐赠给南开大学，用于设立“迦陵基金”。尽管校方遵从了叶嘉莹和家属的意愿，对捐赠做了低调处理，但消息还是在网上传开了。 ⑪如今，94岁高龄的叶嘉莹先生依然站在讲台上。在她看来，“人生总有一天像燃烧的火柴一样化为灰烬……如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上。” 12．下列关于叶嘉莹先生人生经历的表述，与原文内容相符的一项是（   ）（1分） A．叶嘉莹1974年回到故土后，向国家教委申请回国教书，且接受国家提供的旅费与报酬。 B．为让世界了解汉文精妙，42岁的叶嘉莹重新学习英语，认为“采菊东篱下”的英译未能传递原诗意境。 C．南开大学为叶嘉莹安排课程，因听课人数过多，校方规定仅本校学生可持听课证入场。 D．2014年叶嘉莹定居南开后，便将全部财产捐赠给南开大学，设立“迦陵基金”以支持古典文学研究。 13．请根据提示，依次补充完善叶嘉莹先生的人生经历。（2分） 动荡年代，家道败落——1974年，重返故土——①______——1979年，北大教书——2014年，定居南开——②______。 14．品味语言，回答下面的问题。（4分） （1）在她看来，“人生总有一天像燃烧的火柴一样化为灰烬……如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上。”（人物描写方法的角度） （2）此后的三十多年，每逢假期叶嘉莹就飞回国内讲学，直到2014年定居南开。（赏析加点词语） 15．通读全文，分析文章标题“穿裙子的士”的含义与作用。（2分） 16．结合文本内容，请以“诗词人生，赤子情怀”为题，为叶嘉莹先生写一篇100字左右的小传。（3分） 阅读以下材料，完成小题。（6分） 【材料一】 非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。 （摘编自中国日报网《非物质文化遗产》） 【材料二】 金银彩绣，是一种在丝质材料上用金银线结合各色彩线刺绣成的手工艺品。自古以来，宁波刺绣就与苏绣、湘绣、京绣、粤绣、蜀绣并称为“中国六大名绣”。与其他刺绣相比，它的独特之处在于用黄金、白银等主要原料制成纱线。题材的选择上也与其他中国刺绣有所不同，其题材主要取自民间喜闻乐见的“四君子”：梅、兰、竹、菊，以及龙凤、如意、百鸟、麒麟、福禄寿、八仙等吉祥喜庆的图案。金银彩绣的历史最早可以追溯到西汉时期的金缕衣，这是西汉贵族王侯流行的一种用金线织成的华丽衣服，是权势高贵的象征。据《唐六典》记载，武则天曾赠送宾客金字、银字绣袍，这是有关金银彩绣艺术最早的文字记载。从已有史料看，金银彩绣始于汉而盛于唐，距今已有2000多年历史。 （节选自《“国家级非遗”金银彩绣在甬重新焕发活力》） 【材料三】 在当下的“非遗”传承中，出现了一批“95后”“非遗”传承人，他们捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，也让中国“非遗”更加自信地走向国际。郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件，这些作品让人感到，“非遗”离我们的生活并不遥远。郎佳子彧以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新，像他这样的年轻人，将“非遗”引入潮流，让“非遗”走进大众有了可能。 （摘编自《北京日报》《“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红》） 【材料四】 2025年11月，“声流金石 纸落云烟”中华传统晒书大会城市主场活动在上海图书馆东馆举办，这是该活动首次落地上海。上海图书馆藏宋刻本《金石录》化身数字藏品，预约超过5万人，1万份上线迅速售罄。以《金石录》编纂和勘定为线索的上海歌舞团原创舞剧《李清照》，以肢体语言重现古籍中蕴藏的文人情怀与历史意境，让这部沉睡八百年的国宝级珍本以完整形态清晰呈现在世人面前，展现了古籍数字化活化的创新成果。上海还完成了第五、六批《上海市珍贵古籍名录》审定发布，推动“古籍修复技艺”入选第六批上海市非物质文化遗产代表性项目，让传统技艺得以传承。 （摘自《解放日报》《古籍保护传承在上海——从历史中走来，在生活中扎根》） 17．以下哪一个选项无法快速准确搜索到相应的材料（   ）（1分） A．【一】非遗定义意义 B．【二】六大名绣金银彩绣历史 C．【三】非遗传承捏面人95后 D．【四】非遗传承上海课堂 18．下列对材料内容的表述，不正确的一项是（   ）（1分） A．非物质文化遗产，可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。 B．与其他刺绣相比，金银彩绣的独特之处在于用黄金、白银等主要原料制成纱线。题材的选择上也大不相同、主要取自民间喜闻乐见的“四君子”：梅、兰、竹、菊，以及龙凤、如意等吉祥喜庆的图案。 C．“95后”“非遗”传承人捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，更加自信地走向国际。 D．上海通过举办中华传统晒书大会，以数字化和创新活动化为核心，生动展示了其身边文化遗产与时代接轨的守护与传承成果。 19．【材料二】中划线句运用了什么说明方法？有何作用？（2分） 20．沪剧是国家级非物质文化遗产。上述四则材料，为促进沪剧的传承与创新提供了哪些借鉴的方法？（2分） 六、整本书阅读（6分） 《红星照耀中国》读书会现场，小语、小文设置三项读书任务，请你参与闯关。 【任务一：感知红军形象】（1分） 21．小语整理书中人物卡片，有一张卡片信息匹配错误，请选出表述与《红星照耀中国》中的人物不相符的一项（   ） A．看上去很像林肯，有非常精明的知识分子的面孔，是一个大官僚家庭的儿子。（毛泽东） B．共产党领袖中“阶级意识”最强的一个人，他的家庭世世代代都是窑工。（徐海东） C．二十六岁就成了广州政治生活中的一个领袖人物，被任命为黄埔军校秘书。（周恩来） D．父亲是哥老会的领袖，他年轻时就英勇无畏，用一把菜刀在湖南建立了一个苏区。（贺龙） 【任务二：感受红军精神】（2分） 22．小文组织大家讨论红军克服的重重困难，请你从下列困难中选择一项，结合书中相关内容，参照示例，说说中国共产党及红军在危机中生存、发展靠的是什么。 示例：我选择（恶劣到极点的自然环境）。过草地是红军长征途中的一段艰苦历程，沼泽地带经常大雨连绵不断，没有树木遮阴，红军风餐露宿，几乎达到了人体所能承受的生存极限，许多人陷入沼泽之中牺牲，但红军最后还是战胜了恶劣的自然环境。他们靠的是坚定的信念、顽强的意志和团结互助的精神。 A．极度匮乏的物资供应   B．部分少数民族的不理解 我选________________________，他们靠的是_________________________________________。 【任务三：点评红军人物】（3分） 23．小语分享斯诺评价：“纯粹的知识分子，书生出身的造反者”，小文请你结合周恩来的人生经历，谈谈你对这句话的理解。 七、写作 24．阅读下面的文字，按要求作文。（40分） 温暖的人，真诚、朴实、有烟火气、有人情味。温暖的人，具有朴素纯净的灵魂，具有一颗简单安然的心灵。与温暖的人同行，四周的风景充满诗意，平常的日子充满温馨，内心深处不由自主地生出欢喜，只觉得光阴生香，流年静好。 请以《你温暖了我的世界》为题目，为他或她写一篇小传。 要求：①传记特征鲜明；②不得抄袭，不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名。 《2026-2027学年八年级上学期期中自编模拟语文试卷》参考答案 1． 黝 qiáo 2．D 3．C 【详解】1．注意“翘”的读音。 2．A.振聋发聩：形容言论的强烈、响亮，使麻木糊涂的人猛然醒悟。句中指鲁迅先生的文章，唤醒麻木的国人，使用正确。 B.任劳任怨：指人在工作中不怕吃苦，也不怕别人埋怨，甘愿承受繁重的劳动。句中指朱德的母亲不怕埋怨，甘愿承担劳动，支持革命事业，使用正确。 C.殚精竭虑：使尽了精力，费尽了心思。句中指居里夫人为了投身科学研究，费劲心力，使用正确。 D.抑扬顿挫：形容声音高低起伏，和谐而有节奏。句中用来修饰“故事”，属于修饰对象误用，使用错误。 3．A.成分残缺，缺主语，可删去“通过”或删去“使”。 B.两面对一面，可删去“是否”。 D.成分残缺，“争做”缺少主语，可在“争做”前添加“号召学生”；语序不当，逻辑上应先倡导再践行，将“践行者”和“倡导者”位置互换。 4． 芳草萋萋鹦鹉洲 大漠孤烟直 谁家新燕啄春泥 山山唯落晖 沉鳞竞跃 绿叶发华滋 【详解】本题中的“萋”“鹦鹉”“洲”“孤”“啄”“晖”“竞”“滋”等字词容易写错。 5． 工艺独特且艺术表现力突出 文化内涵丰富且价值多元 6．依托文艺队伍开展常态化民俗展演，举办沉浸式互动体验活动，持续开展非遗进校园、进社区等公益惠民活动。 【详解】5．第一空：根据材料一对杨柳青木版年画的介绍可知，材料按“历史—工艺—文化内涵”依次说明其入选非遗名录的原因。点明其始于明代、传承四百余年后，紧接着介绍它以杜梨木为原料，采用刻绘结合手法，融合木刻、印刷、彩绘工序，刻工精美、线条细腻、色彩典雅、构图饱满、人物生动，这是从工艺与艺术层面陈述理由，据此可概括为：工艺独特且艺术表现力突出。 第二空：根据材料一后半部分可知，介绍完工艺特色后，材料进一步说明年画文化内涵深厚，题材涵盖神话、历史、动植物等，兼具装饰、教育与民俗价值，凝聚着中华民族文化精髓，是民间传统美术的重要代表。这是从文化底蕴与功能价值层面概括其入选理由，与前两条并列，据此可概括为：文化内涵丰富且价值多元。 6．根据材料二可知，天津静海区公益文艺队伍众合演绎以落子、舞龙舞狮、麒麟巡游等传统技艺为载体，通过常态化民俗展演，使藏于乡土、代代相传的传统技艺重新走进大众视野，持续丰富群众精神文化生活。这表明天津依托本土公益文艺队伍开展常态化民俗展演，让乡土传统技艺重回公众视野，是非遗推广传承的有效方式。 根据材料三可知，“文化和自然遗产日”非遗主场活动在天津美术馆开幕，现场设置“非遗手作从艺入心”沉浸式互动体验区，杨柳青木版年画、泥人张彩塑等多项非遗技艺供观众体验参与，观众在传承人指导下亲手制作，感受传统技艺背后的匠心与温度。可见天津通过举办沉浸式互动体验活动，引导公众亲身参与，在实践中感受非遗魅力。 根据材料四可知，天津持续开展“非遗进校园”“非遗进社区”公益惠民活动，常年深入大中小学校、幼儿园和社区，如天津广播电视台栏目在丁字沽小学举行启动仪式，燕宇社区将“双伞阵图秧歌”等乡土非遗项目请进社区，让青少年近距离感受传统文化魅力。这些活动提升了市民对非遗的认知度与参与度，扩大了受众人群，可见天津以进校园、进社区的公益惠民活动增强非遗传承活力。 7．(1)示例：苏超收官战泰州主场2∶0击败盐城，成功晋级八强 (2)示例：作者饱含对球员顽强拼搏精神的赞美。“整场比赛双方0∶0战平，攻防拉锯”“泰州队祝晖、吴硕涛先后破门”，写出比赛的紧张激烈，体现球员奋力拼搏，暗含赞赏之情。 (3)示例：①这场关键的晋级之战，球队取胜的秘诀是什么？②即将到来的淘汰赛，你们球队有着怎样的准备与目标？ 【详解】（1）根据第①段可知，交代赛事名称、对阵双方，比赛的重要性：争夺八强名额。 根据第②段“最终，泰州2∶0战胜盐城，成功挺进八强”可知，这是新闻最核心的结果，是标题必须包含的关键信息。 根据第③段可知，这是赛后采访，属于次要信息，标题可不纳入。 示例：苏超常规赛收官战：泰州2∶0击败盐城，挺进八强 （2）根据第②段“比赛上半场双方0∶0战平，攻防拉锯，均没能取得进球。下半场第72分钟，泰州队祝晖包抄破门打破僵局；第76分钟，吴硕涛再下一城扩大比分”可知，作者描写双方长时间攻防拉锯、球员抓住机会破门得分的紧张赛事过程，写出比赛对抗激烈，展现球员在场上全力奔跑、奋力拼抢的状态，字里行间饱含对球员顽强拼搏精神的赞美。 根据“整场比赛大家拼到了最后一刻，接下来淘汰赛，我们会继续全力以赴，争取更好的成绩”可知，引用队长祝晖的采访话语，写出队员坚持到底、奋勇争先的决心，进一步烘托球员拼搏的形象，暗含作者的肯定与赞赏。 示例：作者持客观报道的态度，同时流露出对球员拼搏精神的赞赏。文中描写双方激烈拉锯、球员全力进攻，引用队长“拼到最后一刻”的发言，赞美运动员坚持不懈、奋勇拼搏的体育精神。 （3）要紧扣采访对象是泰州队队长祝晖，依据他的回答“拼到最后一刻”“淘汰赛全力以赴，争取更好成绩”来设计问题。问题要贴合赛后采访场景，一问对应“本场苦战拼到最后”，一问对应“展望接下来淘汰赛”。 根据“整场比赛大家拼到了最后一刻”可知，可以围绕本场比赛的艰难、队员坚持拼搏来提问。 根据“接下来淘汰赛，我们会继续全力以赴，争取更好的成绩”可知，可以围绕对淘汰赛的期待、球队接下来的目标提问。 示例： 今天这场比赛打得十分胶着，队员们坚持拼到最后一刻，你如何评价全队今天场上的表现？ 成功晋级八强，对于即将到来的淘汰赛，球队有着怎样的目标和准备？ 8． 高，这里用作动词，往高处伸展 同“返”，返回 冲击，冲荡 9．（1）蝉长久不断地鸣叫，猿持续地啼叫。 （2）水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中。 10．相同点：两文都写了水的湍急。不同点：甲文还写了水的清澈；乙文突出水的浩大、气势磅礴。 11．示例：甲文“游鱼细石，直视无碍”，通过写游鱼细石侧面表现水的清澈；乙文“往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄”，通过写观者的感受侧面表现水的凶险。 【导语】甲、乙两篇同为山水游记，皆善描摹雄奇的江河山景。《与朱元思书》山水兼具，既有澄澈灵动的江水，又有争高的群峰，于景物之中寄托归隐避世的情思。《河水龙门》专写黄河龙门，着力刻画激流冲石、浪涌奔腾的磅礴气势，重在展现河水强大的力量。两文文笔精炼，动静相生，都尽显自然山川震撼人心的独特美感。 【详解】8．（1）句意：仿佛都在争着往高处远处伸展。轩：高，这里用作动词，往高处伸展。 （2）句意：看到这些幽美的山谷也会流连忘返。反：同“返”，返回。 （3）句意：河水冲荡，河道变得宽阔。漱：冲击，冲荡。 9．注意下列重点字词： （1）转：同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣；穷：穷尽；绝：停止，消失。 （2）交冲：交汇冲击；素气：白色的水汽；云：像云一样。 10．根据甲文“急湍甚箭，猛浪若奔”及乙文“奔浪万寻，悬流千丈”可知，两文都写了水流湍急、水势迅疾的共同特点。 但在具体特征上又各有侧重：根据甲文“水皆缥碧，千丈见底”可知，甲文不仅写水之迅疾，更着重表现江水清澈见底、明净秀美的特点，突出其清丽之态；根据乙文“水流交冲，素气云浮”及“浑洪赑怒，鼓若山腾”可知，乙文则主要侧重展现水势的浩大、水汽弥漫以及波涛汹涌、气势磅礴的雄浑之态，突出其震撼之势。综上，两文均写水之湍急，但甲文兼写水之清澈秀美，乙文则凸显水之浩大磅礴。 11．侧面描写的核心特征是“不直接写本体，而是通过描写周围人物、景物或事物的反应来间接烘托本体”。在【甲】文中，作者写水之清，不直接写水，而是写“游鱼细石，直视无碍”，通过景物反应侧面烘托出江水清澈见底；写山水之魅力，不直接发议论，而是写“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”的反应，通过人物反应侧面烘托出山水巨大的魅力与净化心灵的力量。在【乙】文中，写水势之浩大险恶，不直接写水，而是写“往来遥观者”被雾露沾身、心惊胆战的感受，通过人物感受侧面烘托出龙门水势的浩大与惊险；引用“慎子下龙门”的典故，通过典故侧面衬托水流迅疾。 示例：甲文“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，作者通过写极力追求名利的人看到山峰便会平息热衷功名之心、治理政务的人看到山谷便会流连忘返，从侧面烘托出富春江山水巨大的魅力和净化心灵的力量。乙文“方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也”，作者引用慎子下龙门、水流漂浮竹筏连四匹马拉的马车都追不上的典故，从侧面极力渲染了黄河龙门水流奔腾直下、迅疾凶猛、势不可挡的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】风和烟都散尽了，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，奇异的山水，是天下独一无二的。 水都是青白色的，千丈深的地方也能看到底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树木，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就平静下来；那些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 【乙】这石壁是当初大禹开凿的，河水冲荡，河道变得开阔，两岸高峻幽深，倾斜的山崖像是返过来保卫着河水，巨大的岩石临水矗立，高耸的岩石像要坠落的样子，却又像要倚靠的样子。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够穿透石头。”这话确实可信啊！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘浮在空中，来来往往远远观看的人，常常像被雾露沾湿一样，看深水处就会心惊胆战。这里的水浪奔腾，高达万寻，悬空的瀑布飞泻千丈，水势浩大，像发怒的赑一样，波涛鼓荡像山腾起，巨浪一个接一个地倾泻，一直到达下游的河口。这才知道慎子下龙门，水流漂浮竹筏，不是四匹马拉的车所能追得上的。 12．B 13． 1978年，写信申请回国教书（自出旅费，不领报酬） 2018年，捐赠财产或设立基金 14．（1）运用语言描写。通过叶嘉莹先生对生命与讲台的看法，真实传递其内心想法，展现她对生命有限性的坦然认知；深刻地凸显出她将古典诗词传承、讲台坚守视为生命终极意义的信念。 （2）每逢：意思是每次遇见或看见。这里是说叶嘉莹先生三十多年每当遇到假期就会回到国内讲学，表现了叶先生对工作高度负责和坚持不懈的精神品质。 15．含义：“穿裙子”点明叶嘉莹的女性身份，“士”指代有担当、有风骨的君子（文人），标题意为叶嘉莹虽为女性，却以“传承古典诗词”为己任，拥有士大夫般的精神担当；作用：①设置悬念，吸引读者（“穿裙子”与“士”的反差引发好奇）；②点明文章主旨，凸显叶嘉莹的精神特质，奠定崇敬的情感基调。 16．诗词人生，赤子情怀 叶嘉莹，号迦陵，满族，古典文学大家。自幼学诗，师从顾随，后辗转多地讲学。历经家道中落、丧母、父女失联等磨难，仍坚守传承诗词的信念。42岁学英语，50岁归故土，自付旅费回国教书。2018年捐出全部财产设基金，94岁仍站讲台，以一生践行对诗词与祖国的赤子情怀。 【导语】本文以细腻温情的笔触刻画叶嘉莹先生，诠释了“穿裙子的士”的动人内涵。文章以九旬老人登台授课的画面开篇，引人动容，继而梳理其人生轨迹。她半生历经命运磨难，却始终坚守诗词传承的初心，辗转多国传道授业，晚年毅然归国无偿讲学、捐出全部积蓄。全文以平凡事迹彰显不凡风骨，将个人坚守与文化传承相融，赞颂其淡泊无私、终身传道的文人风骨与家国情怀。 【详解】12．A.根据第⑦段“1978年，叶嘉莹偶然在报纸上看到中国的学校需要教师，即刻给国家教委写了一封申请信……她情愿回国教书，自出旅费，不接受国家一分钱，也不要任何报酬”可知，申请回国教书是1978年，并且她自己承担旅费，不领取报酬，选项时间、内容都和原文不符； C.根据第⑧段“南开大学无奈规定：只有持听课证的同学方可入场。这引起了其他院校学生的不满”可知，规定只是凭听课证入场，没有限定只能是本校学生，选项表述错误； D.根据第⑨段“直到2014年定居南开”、第⑩段“2018年6月3日……叶嘉莹通过视频宣布，将全部财产捐赠给南开大学，用于设立‘迦陵基金’”可知，定居南开是2014年，捐赠财产是2018年，两件事不是同时发生，选项时间混淆。 13．第一空，根据第⑦段“1978年，叶嘉莹偶然在报纸上看到中国的学校需要教师……她情愿回国教书，自出旅费，不接受国家一分钱，也不要任何报酬”可知，1978年叶嘉莹写信向国家教委申请回国教书，愿意自己承担旅费，不收取任何酬劳。 第二空，根据第⑩段“2018年6月3日，在全球南开校友会会长论坛上，叶嘉莹通过视频宣布，将全部财产捐赠给南开大学，用于设立‘迦陵基金’”可知，2018年叶嘉莹决定把全部财产捐给南开大学，设立迦陵基金，用来支持古典文学相关事业。 14．（1）根据第⑪段“在她看来，‘人生总有一天像燃烧的火柴一样化为灰烬……如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上。’”可知，这句话运用语言描写，直接引用叶嘉莹先生的独白。她将人的一生比作燃烧后化为灰烬的火柴，坦然接纳生命终将消亡的规律，同时表达自己最大的心愿就是生命终结时仍身在讲台。这句话直白地吐露了叶嘉莹的内心追求，写出她早已把传承古典诗词当作毕生使命，看淡个人生死，甘愿为文学教育奉献全部生命，塑造出执着崇高、一心传道的学者形象。 （2）根据第⑨段“此后的三十多年，每逢假期叶嘉莹就飞回国内讲学，直到2014年定居南开”可知，“每逢”是每当、每到的意思，在句中指只要假期来临，叶嘉莹就会回国讲学。这个词语突出了行为发生的频率，说明回国讲学不是偶尔一次，而是三十多年里持续不变的选择，体现出叶嘉莹常年跨越距离辛苦奔波，始终坚持传播古典诗词，表现出她对诗词教育事业长久的热爱、极强的责任感与持之以恒的坚守。 15．（1）含义：根据第①段“一位满头灰发、身着紫蓝色长裙的老人刚到一间教室的门口……抑扬顿挫地朗诵起《采莲曲》”可知，“穿裙子”是对叶嘉莹外在女性身份、女性形象的刻画。根据第③段“确定了自己的人生目标：传承古诗文，让国粹发扬光大”、第④段“动荡年代，叶嘉莹经历了家道败落、丧母之痛……但都没有影响她对信念的追求”可知，“士”本指有风骨、有理想、有担当的君子。标题将二者结合，说明叶嘉莹虽是女性，却拥有士大夫一般的精神，一生肩负传承古典诗词文化的使命。 （2）作用：根据第①段“身着紫蓝色长裙的老人……马上展现出坚韧的力量”可知，“穿裙子”的女性形象和“士”的君子形象形成反差，设置悬念，勾起读者的阅读好奇心。根据第③段“确定了自己的人生目标：传承古诗文，让国粹发扬光大”、第⑪段“人生总有一天像燃烧的火柴一样化为灰烬……我愿意我的生命结束在讲台上”可知，标题高度概括人物精神特质，点明文章主旨，赞美叶嘉莹坚守诗词传承的君子风骨。根据第⑩段“将全部财产捐赠给南开大学，用于设立‘迦陵基金’”可知，标题承载着作者对叶嘉莹先生的崇敬，奠定全文赞美、崇敬的情感基调。 16．作答此题，首先要紧扣标题“诗词人生，赤子情怀”，提炼叶嘉莹核心事迹。从文本提取她常年往返国内外讲学、毕生坚守讲台、愿生命落幕于讲台，倾尽心力传承古典诗词等关键事例，抓住她甘于奉献、坚守初心的精神内核。语言上兼顾简洁概括与抒情色彩，凝练展现她一生与诗词相伴的人生，表达对先生的崇敬，控制字数在100字左右。 示例：叶嘉莹一生与诗词为伴，怀揣赤子之心传道授业。数十载每逢假期便归国讲学，不辞辛劳奔走于讲台之间。历经风雨，她始终执着传承古典诗词，坦然看待生命，愿将生命终点留在讲台。她以毕生坚守延续诗词文脉，用一生践行对中华古典文学深沉的热爱与担当。 17．D 18．B 19．作比较，把金银彩绣和其他刺绣的原料特点做对比，突出强调了金银彩绣以黄金、白银为主要原料制作纱线的独特之处，让读者能清晰直观地了解金银彩绣的工艺特殊性。 20．明确沪剧的非遗文化价值，强化大众的文化认同，提升大家传承保护沪剧的意识；鼓励年轻传承人加入，把当下的潮流元素、社会热点融入沪剧创作，用短视频等大众喜闻乐见的新形式传播沪剧，拉近沪剧和普通民众的距离；借助数字化手段活化沪剧相关资源，也可以结合舞剧等多元艺术形式创新沪剧的呈现方式，同时做好沪剧相关非遗项目的申报与技艺留存工作，让传统沪剧贴合当代生活。（言之有理即可） 【导语】四则材料围绕非遗保护传承展开，先界定非遗内涵与传承价值。再以宁波金银彩绣展现传统非遗的历史底蕴与特色风貌。同时聚焦年轻传承人、古籍数字化活化等创新形式，体现当代非遗结合潮流、借力新媒体与新技术，实现活化传承、融入大众与时代的全新发展态势。 【详解】17．A.材料一围绕“非物质文化遗产”展开，材料一第一句话明确阐释了非物质文化遗产的定义，第二句话点明了保护传承非遗的重要意义，关键词“非遗定义意义”能准确概括材料一的核心内容； B.材料二“自古以来，宁波刺绣就与苏绣、湘绣、京绣、粤绣、蜀绣并称为‘中国六大名绣’”，提及“中国六大名绣”，“与其他刺绣相比，它的独特之处在于用黄金、白银等主要原料制成纱线……其题材主要取自民间喜闻乐见的‘四君子’”“金银彩绣的历史最早可以追溯到西汉时期的金缕衣”，介绍金银彩绣的用料、题材及历史渊源，关键词能准确定位该材料； C.根据材料三“在当下的‘非遗’传承中，出现了一批‘95后’‘非遗’传承人……”“郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了‘烟熏妆’……等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱”分析，材料三以95后面塑（郎派面塑）传承人郎佳子彧为例，介绍了年轻非遗传承人融入潮流元素创新传承非遗的做法，这组关键词可以直接锁定相关内容； D.材料四围绕上海开展的中华传统晒书大会、古籍数字化活化、古籍修复技艺申遗等非遗保护传承工作展开，未涉及“上海课堂”相关内容，该关键词无法匹配对应材料。 18．B.材料二原文表述是金银彩绣的题材“与其他中国刺绣有所不同”，并不是选项里说的“大不相同”，该表述改变了原文的程度限定，不符合材料内容。 19．结合“与其他刺绣相比，它的独特之处在于用黄金、白银等主要原料制成纱线”可知，这句话运用了作比较的说明方法，把金银彩绣和其他刺绣进行对比，突出强调了金银彩绣以黄金、白银为主要原料制作纱线的独特工艺特点，让读者能快速清晰地把握金银彩绣和普通刺绣的核心差异。 20．先明确四则材料各自的核心传承逻辑：先从材料一明确非遗传承要锚定自身文化内核与身份价值，再提取材料二深挖非遗自身独特工艺、文化属性的思路，接着整合材料三95后传承人融入潮流元素、结合大众生活、用新媒体传播的经验，最后吸纳材料四数字化活化、打造创新文艺场景、申遗完善传承保障的做法，全部对应适配沪剧的传承创新展开梳理即可。 示例：可借鉴材料一的思路，明确沪剧的非遗文化价值，强化大众的文化认同感；参考材料二深挖沪剧的发展历史与特色艺术内核，打造自身辨识度；学习材料三邀请年轻传承人融入潮流、热点元素，用短视频等新媒体渠道扩传播；参照材料四结合数字化手段活化沪剧内容，落地特色主题活动扩大受众覆盖面。 21．A 22． 示例：我选择A， 彭德怀带领的部队遭到国民党军队的封锁，生活物资极度匮乏，红军病的病，饿的饿。当地农民鼓励红军，他们从地下挖出藏起来不让白军知道的粮食给红军吃。中国共产党和红军能在危机中生存发展，很大程度上是因为他们以自己的模范行动，赢得了人民群众的拥护和支持。（我选择B，共产党为了克服回民天生不愿与汉人合作的心理，向回民提出诺言，取消一切苛捐杂税，协助成立回民自治政府，取缔征兵，保护回族文化，等等。从而得到回民信任，有部分回民还参加了红军。共产党真心实意为百姓谋福利，赢得回民的拥护和支持，由此在危机中生存发展。） 23．示例：周恩来是一个大官僚家庭的儿子，从小就表现出突出的文学天赋。他在南开大学学会了英语，受到了“开明的”教育，在“五四运动"中，他作为学生领袖，遭到逮捕。后来他去了法国，回国后与孙中山会合，准备发动国民革命，后来参加了北伐战争。蒋介石发动右派政变后，开始杀害激进分子，周恩来被列入头号黑名单，几经周折，他终于“破封锁”，加入红色队伍。周恩来的人生经历就是知识分子投入革命斗争的实例。 【详解】21．A.毛泽东出身于农民家庭，并不是“大官僚家庭的儿子”，家庭背景描述错误。 22．先选定其中一个困难选项，再回忆原著中红军应对该类困难的相关具体情节，参照示例的结构，先概括对应情节内容，再提炼支撑红军克服困难的精神内核。 示例一：我选择（极度匮乏的物资供应）。长征途中物资极度短缺，红军缺少粮食、药品与御寒衣物，战士们常常饥寒交迫，装备落后。但红军咬牙坚持，突破重重封锁。他们靠的是坚定的革命信念、不怕吃苦的顽强意志和同甘共苦的精神。 示例二：我选择（部分少数民族的不理解）。红军途经少数民族聚居区，当地民众因不了解红军而心存疑虑。红军严守纪律，尊重民族习俗，耐心宣传革命思想。他们靠的是平等包容的理念、严明的纪律和一心为民的担当。 23．先梳理周恩来的出身、求学等知识分子相关的人生经历，再梳理他参与革命、领导革命运动的相关经历，将两部分经历分别对应斯诺评价的两个要点，建立关联进行阐述。 示例：周恩来出身书香官僚家庭，受过良好教育，博学儒雅，拥有知识分子的学识与修养，所以说他是纯粹的知识分子；但他没有固守书斋，放弃优渥生活，投身革命，领导起义、参与长征，为劳苦大众反抗旧的压迫统治，因此又是书生出身的造反者。这句话精准概括了周恩来兼具文人学识与革命者的斗争精神。 24．例文： 你温暖了我的世界 小院的桂树年年秋日飘香，风掠过枝叶时，我总会想起那个守着烟火的人。外婆的模样普通，鬓间掺着白发，手掌布满老茧，可她身上独有的平和暖意，一点点融化我内心的焦躁，温暖了我的世界。 记忆里一年深秋，我和好友发生争执，满心委屈躲回乡下小院。我独自坐在石阶上闷不作声，心底郁结难平。外婆没有反复追问缘由，只是搬来小木凳坐在我身旁。她一边慢悠悠择着晒干的豆角，一边轻声说起菜园里瓜果的收成。秋风裹挟着清甜的桂香漫过来，她粗糙的手掌轻轻拍着我的后背。她不讲开导的大道理，只是安静陪着，这份无声的陪伴，慢慢消解了堵在心底的委屈。 步入初中，繁重的课业常常压得我身心疲惫。每次周末回乡，天刚蒙蒙亮，外婆就走进菜园采摘新鲜青菜，为我熬一碗温热的杂粮粥。我坐在桌前埋头刷题，她就在不远处的桌边缝补旧衣物，轻手轻脚，从不随意打扰。每当倦意袭来，抬眼看见她沉静的侧影，心中便生出一份安稳。闲暇时，她总在院角放一点剩饭，留给路过的流浪小猫，用微小的善意对待世间弱小。 从前的我遇事容易急躁，一点挫折便心烦意乱，习惯把烦恼放大。长久浸润在外婆的烟火日常里，我慢慢读懂：温柔从不需要慷慨激昂的言语，善意就藏在一件件细碎平凡的小事当中。她朴素安然的生活态度，悄悄抚平了我的浮躁，教会我平和地看待得失。 时光缓缓向前，桂花开了又落。外婆从没有轰轰烈烈的举动，只用日复一日细碎的温柔浸润我的成长。她真诚、朴实，带着浓浓的烟火气，恰如材料所言，拥有一颗简单安然的心灵。这份藏在烟火里的温暖，长久地丰盈、照亮了我的世界，让我在往后的日子里，也愿意带着一份温柔去看待周遭。 【详解】一、审题立意。 这是命题作文《你温暖了我的世界》，文体要求为人物小传，要具备传记纪实特点，“你”是文中的传主，“温暖”是核心，侧重人物言行品格带来的心灵抚慰，“我的世界”重在展现我的内心变化，结合材料中温暖之人真诚朴实、富有烟火气的特质，立意紧扣平凡人间的善意，选取身边朴实善良的普通人，记述其暖心小事，刻画人物形象，表现他细碎的善意治愈我、温暖我的内心世界。 二、选材构思。 选材上选取身边平凡普通的长辈作为传主，选用藏在日常烟火里的真实生活片段，捕捉那些不惊天动地却细腻动人的瞬间，选取低谷时对方温柔宽慰、日常善待弱小生灵、雨天默默帮我保管物品这类生活化场景，贴合人物朴实真诚的品性。构思上，开篇简单介绍传主的身份外貌与整体品性，主体按时间顺序叙写这些生活小事，借助神态、动作、语言细节塑造人物，同步融入事件带给我的内心触动，结尾评价传主品性，升华主旨，写出这份温暖对我的影响与带来的成长。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $