精品解析：内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗2025-2026学年八年级上学期11月期中考试语文试题

2025——2026学年度第一学期限时训练 八年级语文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分100分。 2.作答时，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（23分） 同学们准备举办“生活画卷”专题学习活动，请阅读下面语段，完成小题。 【画卷·青春】 我们在人生的画卷上呈现着青春的力量与风采。请你阅读小语的发言稿，解决其中的语言文字问题。 青春的力量，在于它不畏挑战，勇于展现真我风采。即便面对世俗的偏见与误解，那份ruì不可当的勇气，那份振聋发聩的雷鸣，足以让每一个胆怯的心灵重新焕发光芒。在青春的征途上，长辈的教诲如同灯塔，指引我们穿越迷茫，教会我们如何在风雨中挺立，如何在挫败后重生。正是这股力量，让青春的活力zhù留心间，充满了无限可能与希望。青春以梦想为刻刀，将炽热的誓言深深镌刻在岁月的丰碑上，共同坚定与执着，足以令旁观者瞠目结舌。 1. 请结合语境，给加点字注音。 （1）深深镌（ ）刻在岁月的丰碑上。 （2）足以令旁观者瞠（ ）目结舌。 2. 请根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 （1）zhù________留 （2）ruì________不可当 3. 请分别写出“焕发光芒”和“振聋发聩”两组词的短语结构。 【答案】1. ①. juān ②. chēnɡ 2. ①. 驻 ②. 锐 3. 动宾短语 并列短语 【解析】 【1题详解】 注意“镌、瞠”的正确读音。 【2题详解】 略 【3题详解】 “焕发光芒”中“焕发”是动词，支配宾语“光芒”，动词加受支配对象，属于动宾短语；“振聋发聩”里“振聋”与“发聩”是两个结构一致、意义相近的动宾成分并列组合在一起，没有主次支配关系，属于并列短语。 【画卷·山水】 4. 生活的画卷描绘着一草一木，山山水水，请你结合积累，补全发言稿。 古诗文是一幅幅草木明净的“无声画”。王绩的《野望》中用（1）“树树皆秋色，_________”描绘了山野秋景，每一棵树都染上了秋天的色彩，每一座山都披着落日的余光，宛如一幅静谧的秋山晚景图；王维的《使至塞上》中用“（2）_________，（3）_________”展现了边塞壮阔雄浑的独特风光；陶弘景《答谢中书书》中“（4）_________，（5）_________”从季节角度展现林木的葱郁，勾勒出一幅充满生机与活力的山林画卷；《庭中有奇树》中用“庭中有奇树，（6）_________”描绘了叶绿花繁的春日盛景图；吴均在《与朱元思书》中用（7）“_________，天山共色”展示出风停雾散，天地一色的画面。 【答案】 ①. 山山唯落晖 ②. 大漠孤烟直 ③. 长河落日圆 ④. 青林翠竹 ⑤. 四时俱备 ⑥. 绿叶发华滋 ⑦. 风烟俱净 【解析】 【详解】注意“唯、晖、漠、孤、俱、滋”等字容易写错。 【画卷·诚信】 5. 诚实守信、践行诺言是生活这幅画中最美丽的色彩。班级正在举办“诚信，心灵的契约”主题活动，请你参与并完成以下任务。 （1）探本溯源：请参考示例，阐明“信”的含义。 汉字 篆体 含义 休 示例：“人”加“木”，一个人靠着树休息，意思是“休息”。 信 信_________ （2）建言献策：请针对以下材料中反映出的问题，向学校或同学任选一个角度，提出一条具体可行的改进建议，并简述理由。 某研究机构对“校园诚信”进行了问卷调查。数据显示，85%的学生认为诚信非常重要；但在面对“是否曾因各种原因对父母或者老师隐瞒考试成绩”这一问题时，有40%的学生承认“偶尔有过”。 【答案】（1）示例：“人”加“言”，一个人说话要讲诚信（信用），意思是“诚信、守信用”。 （2）示例： 角度一（对学校）：我建议学校设立“诚信考场”，即在部分考试中试行无人监考。理由：这既是对学生自律精神的信任与考验，也能通过这种仪式感强化学生的诚信意识和荣誉感，实现自我教育。 角度二（对同学）：我建议班级开展“诚信故事分享会”主题班会。理由：通过分享古今中外的诚信故事以及身边的诚信小事，可以让同学们在具体情境中感受诚信的价值，营造“以诚实守信为荣”的班级氛围。 【解析】 【小问1详解】 “信”是会意字，左边是单人旁“人”，右边是“言”。参照题干示例的句式，拆解汉字构成，“人”+“言”，古人认为人所说的言语应当真实无伪、信守承诺，所以这个字的本义就是人说话算数，代表诚信、守信用。会意字通过部件组合表达含义，抓住“人的言语要可信”这个核心来阐释即可。 示例：“人”加“言”，人说出的话要守承诺，意思是“诚信、守信用”。 【小问2详解】 根据材料“85%的学生认为诚信非常重要；但在面对‘是否曾因各种原因对父母或者老师隐瞒考试成绩’这一问题时，有40%的学生承认‘偶尔有过’”可知，多数学生在思想上认可诚信的价值，但在现实压力面前，部分学生无法践行诚信，存在诚信认知与实际行为脱节的情况。针对该问题，学校可以组织主题教育活动，引导学生正确看待考试分数，减轻学生对低分的恐惧，从校园层面营造包容的氛围，减少隐瞒成绩的现象。面向同学可以建议学生主动坦诚汇报成绩，遇到考试失利主动沟通，在小事上践行诚信，做到知行统一。 答题时任选一个角度作答即可，建议要具体可行，理由紧扣问题。 示例：选学校角度。学校举办诚信主题养成月，引导学生理性看待考试分数。理由：缓解学生对低分的畏惧，引导学生践行诚信。 示例：选同学角度。如实向老师、家长汇报考试成绩。 理由：坚守诚信，方便师长帮自己查漏补缺。 【画卷·榜样】 6. 阅读文段，回答以下问题。 “……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”延安，万里长征的终点，抗日烽火的最前沿。中国革命圣地延安，用她的淳朴、勇敢、坚毅和赤诚，孕育了伟大的延安精神，见证了中国共产党从筚路蓝缕、风雨兼程，到开天辟地、改天换地的伟大历程。《红星照耀中国》记录了那段峥嵘岁月。用文字传递薪火，用热忱传承精神。 在延安革命纪念馆里，以下三个文物引起了同学们的兴趣。你认为哪一个最能代表长征精神？请根据《红星照耀中国》的内容说说你的理由。 A一件打满补丁的军装 B一顶红军帽 C一双草鞋 【答案】示例一：我选一件打满补丁的军装。每一块补丁都诉说着长征途中极端的困难——缺衣少食、爬雪山过草地的严酷环境。军装破了无布可换，只能拆东补西，这是当时红军生存状态最真实的写照。在如此匮乏的条件下，红军将士没有屈服。他们将破旧视为常态，用补丁对抗风雪，体现了艰苦卓绝的奋斗精神。它将抽象的长征精神——坚定的信仰、艰苦的奋斗、官兵的平等、勤俭的作风和革命的乐观精神具象化了。 示例二：我选一顶红军帽。红军帽是红军最鲜明的标志。斯诺笔下，许多青年投身红军，就是为了戴上这顶红军帽。红军帽上的红五星，是这支队伍最鲜明的标志。在迷茫的暗夜、在风雪交加的行军路上，这枚红五星代表着党的指引和共产主义的方向。它是红军战士身份的象征，代表着革命，更是他们坚定不移的共同信仰，长征精神的具体体现。 示例三：我选草鞋。长征途中，草鞋是红军战士艰苦跋涉、浴血奋战的历史见证。在那个艰苦的年代，多少红军战士穿着草鞋爬雪山、过草地，草鞋象征了革命先辈英勇斗争、不怕牺牲的坚强决心，因此我选它作为代表长征精神的文物。 【解析】 【详解】选定一件文物，结合《红星照耀中国》记载的长征史实，叙述文物见证的艰苦历程，挖掘其承载的精神内核，阐释这件文物如何具象体现长征精神即可。 示例一：我选一件打满补丁的军装。《红星照耀中国》记载了长征途中物资极度匮乏。这件军装布满层层补丁，见证红军翻越雪山、跋涉草地的艰苦岁月。战士们缺少衣物，衣服磨破只能反复缝补，在凛冽严寒中坚持行军作战。即便物质条件到了绝境，红军战士也从未放弃革命理想。这件破旧军装，将不畏艰难、艰苦奋斗的长征精神具象化。一块块补丁，正是红军战士不屈意志的见证，彰显着战士们在困境之中坚守信仰、百折不挠的伟大长征精神。 示例二：我选一顶红军帽。在《红星照耀中国》中，斯诺见到无数青年怀揣救国理想奔赴苏区，戴上缀着红星的帽子投身革命。帽子上的红星，是革命信仰鲜明的象征。漫漫长征路上，红军战士顶着风雪前行，这顶帽子伴随他们跨越千山万水。无论前路多么凶险，红星始终指引前行的方向。这顶红军帽不只是战士的装束，更代表革命者共同的理想信念，体现红军队伍永不磨灭的信仰，生动诠释了不怕牺牲、矢志不渝的长征精神。 示例三：我选一双草鞋。《红星照耀中国》描写长征路上，红军战士大多穿着草鞋长途行军。战士们踏着草鞋，翻越皑皑雪山，走过泥泞茫茫草地，脚底磨出无数血泡，依旧奋勇向前。草鞋简陋易破损，战士们常常就地取材编织，靠着它走完万里征途。一双草鞋承载着红军不畏艰险、顽强拼搏的品质。它见证战士们长途跋涉的艰辛，是红军不惧苦难、敢于牺牲的实物见证，充分体现出坚韧不拔、奋勇向前的伟大长征精神。 7. 在阅读《红星照耀中国》时，小华发现运用一些阅读方法可以帮助他更好地理解这本书。请从以下两种方法中任选一种，简要说明它可以帮你了解这本书的哪些内容。 A.关注序言或前言 B.梳理重大事件 我选择（ ） 说明：________ 【答案】 ①. 示例一：A ②. 示例：通过阅读本书的序言或前言，我可以了解作者斯诺为什么要去红色中国、这本书是在什么背景下写的，以及这本书的主要内容和价值，让我在开始正式阅读前对全书有一个整体的印象。 示例二：B。通过梳理书中记录的红军长征、苏维埃政权的建立等重大事件，我可以清晰地了解中国革命的艰难历程和红军战士们英勇奋斗的精神，从而把握这本书所记录的历史脉络。 【解析】 【详解】关注序言或前言：《红星照耀中国》的序言会交代埃德加·斯诺冒着危险进入陕北红区采访的时代背景，点明本书是纪实作品，是斯诺实地采访、亲眼观察所得。阅读序言，能明白斯诺写作初衷：向西方世界客观介绍中国共产党与红军的真实面貌，打破外界的谣言。提前知晓这一点，读到后文如采访毛泽东、周恩来等领袖的相关情节时，就能理解这是一手真实记录，不是虚构故事，帮助我们读懂人物自述、根据地生活等内容，把握全书客观纪实的风格。 示例：我选择A。 说明：阅读序言，能了解斯诺赴红区采访的时代背景与写作目的，知晓本书为纪实作品。阅读正文时，读到斯诺采访毛泽东、了解其成长经历的情节，就能明白这是实地采访得来的真实记录，帮助我理解书中人物事迹，把握全书纪实的特点。 梳理重大事件：书中记录了长征、红军在西北建立革命根据地、红军开展土地革命等重大事件。梳理重大事件，能够把散落在不同章节的情节串联，理清事件先后顺序。比如梳理长征，就可以整合书中描写的强渡大渡河、翻越雪山、过草地等情节，看懂红军长征的艰难历程；同时结合根据地百姓政策相关内容，理解红军得到人民拥护的原因，读懂革命领袖与普通红军战士身上的坚韧、乐观的革命品质。 示例：我选择B。 说明：梳理书中重大事件，可串联起长征、根据地建设等情节。如梳理长征事件，整合强渡大渡河、翻越雪山等相关内容，看清长征的艰险，体会红军战士不畏牺牲的精神，理清革命发展脉络，读懂领袖与红军战士的形象。 二、阅读（37分） （一）（12分） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过⑤，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽⑥纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑦问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （选自苏轼《书上元夜游》）⑧ 【注释】①东坡：诗人被贬黄州时，在黄州东门外开垦荒地以农耕自给，命名其为“东坡”。②野人：山野之人。③荦确：指险峻不平的山石。④铿然：声音响亮有力。⑤过：拜访。⑥屠沽：屠户与卖酒者，文中指卖肉、卖酒的人。⑦过：苏过，字叔党，苏轼幼子。⑧本文是苏轼晚年谪居海南儋州时所作的一篇小品文 8. 根据表中提示的方法，解释下列句子中加点的词。 文言词句 方法 示例 释义 月色入户 查找字源 甲骨文字形： ________ 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安 ________ 屠沽纷然 查阅字典 ①众多②纠纷③古代旗子上的飘带。 ________（填序号） 盖自笑也 关联课内 盖竹柏影也（《记承天寺夜游》） ________ 9. 用现代汉语翻译下列句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 10. 苏轼最爱月色，【甲】诗与【乙】文中在描写月光时，都共同突出了月光怎样的特点？却运用了不同的手法来表现这一特点，请结合诗句简要分析。 11. 整合探究：三篇诗文都体现了苏轼的“闲人”心境，但其中蕴含的情感又同中有异。请结合诗文内容，谈谈你的理解。 【答案】8. ①. 门 ②. 睡觉 ③. ① ④. 大概是 9. 庭院中的月光像积水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子 10. 都突出了月光澄澈、明亮、清朗的特点。“雨洗东坡月色清”一句，运用了直接描写的手法，通过一个“洗”字，写出经秋雨冲洗后的月色毫无尘染，格外清朗，直接而有力地表现了月色的洁净澄澈。《记承天寺夜游》中，苏轼则运用了比喻（或侧面描写）的手法，将洒满月光的庭院比作“积水空明”，将月光下竹柏的影子比作“水中藻、荇交横”，生动形象地写出了月光的清澈空灵。 11. 三篇诗文都表现了苏轼身处逆境（贬谪之地）时，善于发现和欣赏生活之美，保有豁达、自适的“闲人”心境。但情感侧重有所不同：《记承天寺夜游》中的“闲人”透露出被贬后虽有悠闲自得，但也蕴含着一丝壮志难酬的悲凉与无奈。《东坡》与《书上元夜游》则更多地表现出一种随遇而安、超然物外的乐观与旷达。 【解析】 【导语】三篇诗文都写月夜游历，借月色抒发心境。甲诗以直白诗句写月下行走；乙文借比喻绘庭中月色，藏着贬谪的复杂感慨；丙文记夜游趣事，于自嘲中悟得失，层层展现苏轼逆境中的生命态度。 【8题详解】 第一空：根据字形可知，户的外形像一扇单扇门，户本义是单扇门。户：门。句意：月光照进门里。 第二空：“寝食难安”：睡觉和吃饭都不得安宁。“寝”意为睡觉，由此推断文中寝：睡觉。句意：张怀民也还没有睡觉。 第三空：根据丙文“步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉”可知，走到城西，进入佛寺，走过小巷，汉人与少数民族百姓混杂在一起。本句写上元夜街巷的景象，街巷里屠夫、酒贩往来，场面喧嚣繁多。结合字典给出的三个选项，联系夜游闹市的语境，能够推断“纷然”指众多的样子，选序号①，纷：众多。句意：屠夫与卖酒的商贩众多，场面热闹。 第四空：“盖竹柏影也”句意：大概是竹子和柏树的影子。句中“盖”表推测，译为大概是。迁移到课外句，盖：大概是。句意：大概是笑自己啊。 【9题详解】 注意下列重点字词： 空明：形容水的澄澈；交横：纵横交错；盖：大概。 【10题详解】 根据甲诗“雨洗东坡月色清”、乙文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，两句都写出月光澄澈、清亮、洁净的共同特点。甲诗写雨后月色，天地尘埃被雨水洗净，月色干净通透；乙文以积水喻月光，写出月光充盈、明净，二者都勾勒出清幽干净的月夜环境，借清月烘托夜游时宁静的心境。 根据甲诗“雨洗东坡月色清”可知，雨水冲洗过后的东坡，月色格外清朗洁净。甲诗采用正面直接描写。“洗”字赋予雨水清洁万物的力量，直接刻画雨后月色一尘不染，直白描摹月色清亮干净，直接呈现月光的特点；根据乙文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，庭院中的月光像积水一般澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。乙文运用比喻与侧面描写。作者没有直接写月光明亮，把满地月光比作一汪澄澈积水，将地上竹柏影子比作水中交错的藻荇，借影子的形态侧面烘托月光透亮充盈，营造空灵静谧的月夜氛围。 【11题详解】 根据乙文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们二人这样清闲的人罢了。《记承天寺夜游》的“闲人”，既有赏月的悠闲自得，同时暗含被贬之后壮志难酬的悲凉、无奈； 根据甲诗“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”可知，不要嫌弃坡头道路崎岖不平，我喜爱手杖敲击山石铿然的声响。《东坡》写诗人不嫌弃坎坷山路，享受月下拄杖行走的乐趣，体现身处逆境，随遇而安、乐观旷达； 根据丙文“放杖而笑，孰为得失？……不知走海者未必得大鱼也”可知，放下手杖大笑，什么是得，什么是失呢？……不知道到海边的人也未必能捕到大鱼。《书上元夜游》写夜游归来，自我发笑，感悟得失，跳出得失的束缚，超然物外，看淡人生起落。 【点睛】参考译文： 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好月光照进门里，于是我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。庭院中的月光像积水一般澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】己卯年上元节，我在儋州，有几位老书生前来拜访，说：“这样美好的月夜，先生能不能一起出去走走？”我欣然答应，跟随他们出门。走到城西，进入佛寺，走过小巷，汉族和少数民族的百姓混杂在一起，屠夫商贩众多，十分热闹。等到回到家中已经三更天了。家里人关门熟睡，已经鼾声阵阵。我放下手杖不由得大笑，什么是得，什么又是失呢？苏过问我为何发笑，大概是笑我自己。同时也笑韩愈钓鱼没有收获，还想要去往更远的地方，却不知道出海的人，也不一定能捕到大鱼。 （二）（12分） 阅读下面选文，完成小题。 回忆陈寅恪先生 季羡林 ①我同寅恪先生的关系，应该从清华大学算起。我于1930年考入清华大学，入西洋文学系。西洋文学系有一套完整的教学计划，必修课规定得有条有理，完完整整。给选修课留下的时间是很富裕的。除了选修课以外，学生还可以旁听或者偷听其他课程。教师不以为忤，学生各得其乐。就在这个时候，我旁听了寅恪先生的“佛经翻译文学”。寅恪先生讲课，同他写文章一样，先把必要的材料写在黑板上，然后再根据材料进行解释、考证、分析、综合。他的分析细致入微，如剥蕉叶，愈剥愈细，愈剥愈深。他仿佛引导我们走在山阴道上，盘旋曲折，山重水复，柳暗花明，最终豁然开朗，把我们引上阳关大道。读他的文章，听他的课，简直是一种享受，无法比拟的享受。 ②我在清华四年，读完了西洋文学系所有的必修课程，得到了一个学士头衔。现在回想起来，说一句不客气的话，我从这些课程中收获不大。给我留下深远影响的课反而是一门旁听课和一门选修课，前者就是寅恪先生的“佛经翻译文学”，后者是朱光潜先生的“文艺心理学”，也就是美学。 ③我在清华时，除了上课以外，同寅恪先生的接触并不太多。我没到他家去过一次。有时候在校内林荫道上，在熙来攘往的学生之流中，会见到寅恪先生去上课。他身着长袍，朴素无华，肘下夹着一个布包，里面装满了讲课时用的书籍和资料。不认识他的人，恐怕大都把他看成是琉璃厂某一个书店到清华来送书的老板，绝不会知道，他就是名扬海内外的大学学者。他同当时清华留洋归来的大多数西装革履、发光鉴人的教授，迥乎不同。在这一方面，他也给我留下了毕生难忘的印象，令我受益无穷。 ④离开了水木清华，我同寅恪先生有一个长期的别离。我在济南教了一年国文，就到了德国哥廷根大学。到了那里，我才开始学习梵文、巴利文和吐火罗文。在我一生治学的道路上，这是至关重要的转折点。我从此告别了歌德和莎士比亚，同释迦牟尼和弥勒佛打起交道来。不用说，这个转变来自寅恪先生的影响。 ⑤1945年，在我来到哥廷根十年之后，得知寅恪先生在英国。我连忙写了一封长信，向他汇报我十年来学习的情况。并将自己在哥廷根科学院院刊及其他刊物上发表的一些论文寄呈。这大大出乎我的意料。先生回复了一封长信。告诉我他的近况，并说想介绍我到北大任教。我真是喜出望外，谁听到能到最高学府去任教会不引以为荣呢？ ⑥1946年的深秋，我回到了阔别十二年的北京。按北大当时的规定，从海外得到了博士学位回国的人，只能任副教授，经过几年的时间，才能转为正教授，我当然不能例外，而且心悦诚服，没有半点非分之想。然而过了大约一周的光景，文学院院长汤用彤先生告诉我，我已被聘为正教授，兼东方语言文学系的系主任。这真是大大出乎我的意料。由此可以看出老一辈学者对后辈的提携和爱护。 ⑦然而，正当我走在阳关大道上，命运却跟我开了个玩笑。当我迫不及待地拜谒寅恪先生时，先生正在英国就医，师母告诉我，先生双目视力已经不行了，但神志清楚。我听到这个消息，惊愕得说不出话来。这样一位聪明绝顶的先生，难道命运就这样残酷吗？ ⑧后来，我多次去燕南园和朗润园拜望先生，每一次都心情沉重。先生双目失明，只能靠听力来“阅读”，由助手念给他听。但他依然著述不停，思想的光芒从未因身体的困顿而黯淡。他的人格魅力，他的学术精神，可以说是“虽九死其犹未悔”。 ⑨在我同先生来往的几年中，我们当然会谈到很多话题。我们谈到当代学术，他当然会对每一个学者都有自己的看法。但是，除了对一位明史专家外，他没有对任何人说过贬损的话。对青年学者，他更是只谈优点，一片爱护青年学者的热忱，真令人肃然起敬，就连那一位由于误会而对他专门攻击，甚至说些难听的话的学者，寅恪先生也从没有说过半句贬损的话。 …… ⑩直到老师于1969年离开人世，将近二十年中，我没能再见到他。现在我的年龄已经超过了他在世的年龄五年，算是寿登耄耋了。现在我时常翻读先生的诗文，每读一次，都觉得有新的收获。我明确意识到，我还未能登他的堂奥【比喻深奥的道理或境界】。哲人其萎，空余著述。我却是进取有心，请益无人，因此更增加了对他的怀念。 ⑪我现在是“后已见来者”，然而却是“前不见古人”。再也不会见到寅恪先生了。我心中感到无限的空寞，这个空寞是无论如何也填充不起来了。掷笔长叹，不禁老泪纵横。 （有删改） 12. 【梳理与概括】选文讲述了与陈寅恪先生有关的哪几件事？请用简洁的语言概括。 13. 【朗读与欣赏】班级朗诵会上，一位同学将朗读第①段画线句“他仿佛引导我们走在山阴道上，盘旋曲折，山重水复，柳暗花明，最终豁然开朗，把我们引上阳关大道”。你认为他应该用怎样的感情基调来朗读？请选择并阐述理由。 A激昂慷慨 B.沉静舒缓 C.饱含悲伤 14. 【品味与分析】本文以作者的这段深情独白结尾，请结合全文，分析其作用。 15. 【思考与感悟】八年级上册第二单元的《藤野先生》和《列夫·托尔斯泰》都通过典型细节刻画人物。本文在刻画陈寅恪先生时，也运用了类似的写法。请找出文中最触动你的一个细节并谈谈它为何能打动你，让你对“师者”或“学者”有了怎样的新认识。 【答案】12. 示例：①陈寅恪先生讲课认真，穿着朴素；②陈寅恪先生介绍“我”到北大任教；③陈寅恪先生双目失明却依然著述不停；④陈寅恪先生尊重各类学者。 13. 示例：我选择B，这句话运用了比喻和一系列成语，生动描绘了陈寅恪先生讲课由浅入深、引人入胜的过程。用沉静舒缓的感情基调朗读，能更好地再现跟随先生探索知识时，那种峰回路转、最终豁然贯通的思维旅程与求知乐趣。 14. 示例：内容上：化用陈子昂《登幽州台歌》的意境（“前不见古人”），将个人悲痛置于苍茫的历史时空中，深化了哀思的厚重感与文化内涵。直接抒发了作者对陈寅恪先生深切的怀念与无尽的哀思，情感达到高潮。 结构上：收束全文，通过这种极致的个人情感抒发，从侧面烘托并升华了陈寅恪先生作为一代宗师的、不可替代的崇高地位与巨大价值。 15. 示例：“先生双目失明，只能靠听力来‘阅读’，由助手念给他听。但他依然著述不停”这个细节通过“双目失明”与“著述不停”的强烈对比，展现了陈寅恪先生献身学术、不屈不挠的坚韧意志与强大精神力。这让我深刻认识到，一位真正的“学者”，其伟大之处不仅源于智慧，更源于其内在的人格。身体的局限无法禁锢思想的光芒，“独立之精神，自由之思想”是可以超越个体困境、永恒闪耀的。 【解析】 【导语】本文以平实克制的笔触串联起与陈寅恪先生相交的半生碎片，无刻意煽情却处处浸满真挚敬慕，从听课受教、治学转向到后辈提携，再到先生失明仍笔耕不辍的风骨刻画，将学者的朴素纯粹、宽厚热忱与坚韧治学的形象立得鲜活，字里行间满溢后辈对前辈哲人逝去的空寞怅惘，余味悠长。 【12题详解】 由第①段、第②段可知，在清华求学时期，“我”旁听陈寅恪先生开设的课程，先生讲课逻辑缜密、层层深入，课堂带给“我”极大的精神收获，这门课对“我”产生深远的影响。 由第③段可知，“我”在校园偶遇陈寅恪先生，先生衣着简朴，和多数留洋归来光鲜的教授截然不同，朴素的模样给“我”留下难以磨灭的印象。 由第④段可知，受陈寅恪先生潜移默化的影响，“我”转变治学方向，远赴德国学习东方古文字，开启自己治学路上重要的人生转折。 由第⑤、⑥段可知，“我”在德国求学期间写信汇报学业，陈寅恪先生回信关怀，还主动举荐“我”前往北大任教，助力后辈发展。 由第⑦、⑧段可知，当“我”归国之后，得知陈寅恪先生双目失明，即便遭受视力完全丧失的身体打击，先生依旧坚持开展学术写作，没有停下研究的脚步。 由第⑨段可知，在日常交往谈论学界人物的时候，陈寅恪先生为人宽厚包容，尊重各类学者，格外爱护年轻的后辈学者，就算遭受他人恶意攻击，也不会恶语回击对方。 【13题详解】 第①段画线句是作者回忆听课的切身感受，运用比喻，把听先生讲课的思维过程比作漫步山阴道。听课的时候，跟随老师一步步思考，经历重重疑惑，之后才打通思路，收获顿悟的喜悦。 A.激昂慷慨的感情基调适合情绪强烈、热血奋进的文本，本句是回忆听课的感悟，不是抒发激昂豪情，因此排除。 B.这句话巧用比喻的修辞手法，连用多个成语，生动再现陈寅恪先生授课抽丝剥茧、引人入胜的过程。沉静舒缓的朗读基调，能够还原跟随先生探求学问时，几经曲折思索而后豁然贯通的思维体验，传递出这份独特的求知乐趣，也流露对先生讲课发自内心的欣赏。 C.第①段写听课是享受，没有悲伤难过的情绪，不适合用饱含悲伤的感情基调。 【14题详解】 内容上：结尾化用陈子昂《登幽州台歌》的诗句“前不见古人”，把失去良师的个人伤感，放置在更宏大的文化感慨当中，不只是普通的师生离别悲痛。作者直抒胸臆，直白诉说再也见不到陈寅恪先生的巨大空虚落寞，流下老泪，把全文对恩师的思念、崇敬、失去宗师的悲痛推向情感顶峰。同时呼应第⑩段“请益无人”，写自己想要求教却没有对象，进一步表达对先生学识人格的仰慕怀念。 结构上：由全文整体布局可知，最后一段收束整篇回忆文章，对前文所有回忆的往事做收束总结。前文回忆听课、受先生影响治学、得到先生提携、先生失明仍治学、宽厚待人等一件件往事，结尾用这份深重的悲痛，侧面烘托陈寅恪先生学识、人格不可替代，升华人物形象，凸显一代学术大师珍贵崇高的地位。 【15题详解】 先定位文中典型细节，解读细节背后人物品质，结合细节谈触动点；再联系自身，写出对师者、学者的全新理解。据此回答即可。 示例一：由第③段“他身着长袍……装满了讲课时用的书籍和资料”可知，名扬海内外的大学者，却衣着简朴，没有丝毫张扬浮华，甚至会被误认为送书的老板，和当时一众光鲜的教授形成鲜明对比。这处细节深深触动了我，先生把全部心思投入治学，不在意外在的装扮与世俗排场。这让我认识到，真正的学者，光环不在于外表，而在于内心的沉淀。师者当淡泊外物，潜心向学，把精力留给知识与研究，这份朴素纯粹，更值得我们后辈去学习与敬仰。 示例二：第⑧段先生双目失明，只能靠听力来“阅读”，由助手念给他听，但他依然著述不停，思想的光芒从未因身体的困顿而黯淡。双目失明对依靠阅读研究的学者是毁灭性打击，可先生没有向命运妥协。读到这里我的内心深受震撼。我明白了，真正的学者从不会被身体困境困住精神。师者的珍贵，不止在于渊博学识，更在于坚韧不屈的意志。哪怕遭遇磨难，依旧坚守学术理想，这份执着的品格，值得每一个人铭记。 示例三：由第⑨段可知，除一位明史专家外，他没有对任何人说过贬损的话，就连攻击过他的学者，寅恪先生也从没有说过半句贬损的话。身居学术高位，却待人宽厚，包容异见，不挟私报复，全力爱护青年学者。这一细节令我心生敬意。我懂得真正的学者不仅要有过硬学术能力，更要有开阔豁达的胸襟。作为师者，应当包容不同声音，心怀善意，不纠结个人恩怨，这份宽厚的人格，比学术成果更加熠熠生辉。 （三）（13分） 阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 （1）________本报锡林郭勒讯（记者陈曙光）十月深秋，科尔沁草原的牧民巴特尔打开手机APP，屏幕上数百个光点正代表他家的羊群，通过北斗项圈实现数字化转场。过去需全家出动、风餐露宿七天的迁徙，如今两人即可完成。当地农牧局技术人员介绍，系统能智能分析草场承载量，为轮牧提供数据支撑。传统游牧文化与现代科技在草原深处碰撞融合，正重塑千年牧歌的新旋律。 【材料二】 “蒙超”联赛：当足球遇上那达慕新华社呼和浩特电（记者苏日娜）火爆全区的“蒙超”联赛现场，球员入场时接受哈达祝福，看台上观众哼唱着改编的草原赞歌为球队助威。联赛创始人巴雅尔说：“我们将‘男儿三艺’中的拼搏精神注入足球。”赛事吸引了来自牧区的众多球队，以“苍狼”“雄鹰”等充满草原气息的名称为荣。这项赛事已成为连接传统体育文化与现代全民健身的桥梁。 【材料三】 （3）________人民日报鄂尔多斯电（记者杨青）在曾被称为“死亡之海”的库布其沙漠，蓝色光伏板沿沙丘铺展，宛如“能源长城”。项目负责人介绍，光伏板遮阴降低蒸发量，板下板间种植甘草、苜蓿等固沙植物。目前项目已治理流动沙丘5万亩，并吸引200多名牧民返乡成为光伏电站运维员。曾经的放羊娃宝音说：“现在月薪5000元，还能看着家乡变绿。” 16. 阅读三则材料，将下列表格补充完整。 材料 核心事件 体现的地域特色 材料一 （1）________ 传统的游牧文化与现代科技结合 材料二 内蒙古“蒙超”足球联赛火爆举行 （2）________ 材料三 （3）________ 沙漠治理与清洁能源开发相结合 17. 下列说法与材料内容不符的一项是（ ） A. 材料一的电头“本报锡林郭勒讯”明确了新闻发稿的单位和地点。 B. 材料二引用联赛创始人的话，增强了新闻的真实性和现场感。 C. 材料三中，项目负责人和牧民宝音的话都属于新闻事实，不带有任何主观色彩。 D. 三则材料都运用了叙述和描写的表达方式，来报道内蒙古的新人新事。 18. 综合三则材料，你认为它们共同展现了内蒙古怎样的发展新趋势？请简要谈谈你的理解。 19. 以上三则材料，从不同侧面展现了内蒙古现代化发展的新面貌。你所在的学校校报编辑部决定以此为主题，策划一期专题报道。 【写作任务】以下是校报编辑部搜集到的一则新闻线索，请你作为校报小记者，将这则线索整理成一则结构完整的消息。 【新闻线索】近日，内蒙古鄂尔多斯市一所中学开设了“走进世界非物质文化遗产——蒙古族呼麦”的特色课程，并邀请非遗传承人走进校园进行指导。同学们表现出了极大的学习热情。此举旨在让优秀的民族传统文化在青少年中得到传承和发扬。 【写作要求】注意文体结构及六要素，120字左右。 【答案】16. ①. 科尔沁草原运用数字化技术实现智慧转场 ②. 将传统那达慕文化（或“男儿三艺”精神）融入现代足球运动 ③. 库布其沙漠建设光伏项目，实现治沙与发电双赢 17. C 18. 示例：三则材料共同展现了内蒙古坚持生态优先、绿色发展，将独特的民族文化、资源禀赋与现代科技、新兴产业深度融合，走出一条具有地域特色的高质量发展新路子。 19. 示例： 非遗呼麦进校园，天籁之音润心田 近日，鄂尔多斯市XX中学引入国家级非遗“蒙古族呼麦”开设特色课程。学校邀呼麦传承人授课，讲授呼麦历史与演唱技巧。课堂上，学生对“一人多声部”艺术兴趣浓厚。该课程是“非遗进校园”活动的一部分，旨在让青少年感受民族文化魅力，传承优秀传统文化。 【解析】 【导语】这三则短新闻以内蒙古不同地域的鲜活实践为切口，将传统游牧文化、那达慕体育精神、沙漠生态治理等在地特色元素，与数字科技、全民健身、新能源产业等现代发展命题自然勾连，以小见大勾勒边疆地区的发展新貌，兼具新闻纪实的真实质感与文化传播的正向引导力，叙事平实生动，实现了地域特色与时代主题的深度融合。 【16题详解】 （1）根据材料一“科尔沁草原……轮牧提供数据支撑”可知，牧民借助手机APP和北斗项圈定位羊群、分析草场，使传统游牧转场变得精准高效，体现出数字化技术对传统牧业的重塑。故可填：科尔沁草原借助数字技术实现智慧轮牧。 （2）根据材料二“球员入场时……名称为荣”可知，赛事在入场礼仪、助威歌曲、球队名称和精神内涵上都融入了蒙古族那达慕文化（如“男儿三艺”）的传统元素，使现代足球运动带上了鲜明的草原文化印记。故可填：传统那达慕文化（或“男儿三艺”精神）与现代足球运动相融合。 （3）根据材料三“在曾被称为……运维员”可知，库布其沙漠在沙丘上铺设光伏板，板上发电，板下种植固沙植物，既治理了沙丘，又带动了牧民返乡，实现了生态与能源的双重效益。故可填：库布其沙漠光伏项目兼顾治沙与发电，实现双赢。 【17题详解】 C.根据材料三“项目负责人介绍……运维员”可知，项目负责人的话主要是对治沙方式、种植品种、治理面积和就业人数的客观陈述，基本属于新闻事实，主观色彩不明显；但根据材料三“曾经的放羊娃……‘家乡变绿’”可知，宝音的话里面“还能看着家乡变绿”明显带有欣慰、喜悦的主观感受，整句话并不完全是纯粹客观的新闻事实。该项将项目负责人和牧民宝音的话一概而论，称“都属于新闻事实，不带有任何主观色彩”，以偏概全，与材料内容不符，故表述错误。 【18题详解】 根据材料一“科尔沁草原……新旋律”可知，内蒙古的传统牧业正借助现代科技实现深刻转型。牧民可以利用智能设备远程放牧、科学规划转场路线，系统还能帮助评估草场承载力，使生产管理更加精准高效，体现出科技对传统产业的赋能作用； 根据材料二“这项赛事已成为连接传统体育文化与现代全民健身的桥梁”可知，内蒙古积极推动民族传统文化与现代体育事业相结合。通过举办富有草原特色的体育赛事，既传承了民族文化中拼搏进取的精神，又激发了群众参与健身的热情，实现了文化传承与体育产业发展的良性互动； 根据材料三“光伏板遮阴……电站运维员”可知，内蒙古将生态修复、新能源开发与民生改善统筹推进。这种“光伏+治沙+产业”的模式，既改善了生态环境，又创造了就业机会、增加了群众收入，走出了一条绿色可持续的发展道路。 综合三则材料可知，内蒙古正以科技创新、文化融合和绿色发展为抓手，推动传统产业升级、民族文化传承和生态民生改善，探索出一条富有地域特色的高质量发展新路径。 【19题详解】 根据新闻线索“近日……传承和发扬”可知，这则消息的时间是“近日”，地点是“内蒙古鄂尔多斯市一所中学”，人物是该校师生和非遗传承人，事件是学校开设蒙古族呼麦特色课程并邀请非遗传承人进校指导，目的是让优秀民族传统文化在青少年中得到传承和发扬，活动效果是同学们学习热情高涨。整理成消息时，采用“标题—导语—主体”的新闻结构。标题概括核心事件；导语开篇交代时间、地点、人物、事件；主体补充活动效果与开设课程的目的，语言简洁，字数控制在120字左右。 示例： 呼麦非遗进校园 校报讯 近日，内蒙古鄂尔多斯市一所中学开设“走进世界非物质文化遗产——蒙古族呼麦”特色课程。学校邀请非遗传承人现场授课指导，同学们表现出极大的学习热情，课堂气氛十分活跃。该校表示，希望以此让优秀民族传统文化在青少年中得到传承与发扬。 三、作文（40分） 20. 阅读下面的文字，按要求作文。 走近三峡，我们体会到了三峡美景的无穷魅力；走近跳水姑娘吕伟，我们领略到了她精湛技艺与自信从容的风采；走近南仁东，我们感受到了他永不服输、坚持理想的可贵品格；走近《红星照耀中国》，我们重温了革命历史，感受了红色精神……生活中，总有一些人、一些事、一处景、一本书，值得我们走近去细细品味。 根据以上材料，请以“走近________”为题，写一篇作文。 要求：①不少于500字；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭、套作；④文中不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息。 【答案】例文： 走近巷口的老糖香 老街深处的老糖铺，曾是我最不在意的角落。在我的刻板印象里，这里只有单调辛辣的姜糖、斑驳老旧的木桌，还有守店老人慢悠悠的笨拙身影。比起街边琳琅满目的新式糖果，古法姜糖粗糙又乏味，老人固守的老手艺，不过是跟不上时代的固执。我始终远远路过，从未驻足，对这缕老糖香，只有浅薄的偏见，从未真正走近。 一个深秋的午后，闲来无事，我第一次停下脚步，走进了这间小小的糖铺。阳光穿过木质窗棂，落在温热的糖锅上，氤氲出淡淡的甜香，驱散了我以往对这里的所有刻板印象。我静静站在一旁，看着老人制作姜糖，才慢慢读懂这份老手艺藏着的温柔与坚守。 老人做糖从不用速成的粉料，只挑选新鲜饱满的老姜。他细心削皮、反复清洗，再细细剁碎，每一步都做得极致认真，丝毫不会敷衍。炉火温柔跳动，铁锅微微发烫，老人将姜末与糖浆缓缓融合，手持木勺顺时针慢慢搅拌。火候必须精准把控，过快糖浆会糊，过慢口感不佳，数十年的经验，让他早已与这门手艺融为一体。 熬糖的过程漫长又枯燥，全程需要静心守候，急不得半分。待糖浆熬成透亮的琥珀色，老人便将其平整铺在案板上，静待微凉后手工切块、压上细碎花纹。一块块方正的姜糖，没有精致包装，却带着烟火淬炼的温润质感。我拿起一块轻尝，辛辣褪去后，是绵长清甜，暖意在喉咙、心底缓缓散开。 闲谈间，老人告诉我，如今新式糖果层出不穷，可总有老街老人、归来的游子，惦念着这口老味道。他守着这间小铺，守的不只是一门手艺，更是整条老街的烟火回忆。听闻此话，我心中满是动容。从前的我，只凭表象否定这份坚守，却不知这平凡的糖香里，藏着最质朴的初心。 我终于真正走近这缕老糖香，打破了心中的偏见与浅薄。那些看似老旧、缓慢的传统手艺，从不是落后的累赘，而是时光沉淀的温柔馈赠。匠人日复一日的坚守，留住的不仅是舌尖的老味道，更是代代相传的烟火温情。 原来世间诸多美好，都藏在不起眼的寻常烟火里。唯有主动走近、用心探寻，褪去浮躁的成见，才能穿透表层的平凡，读懂藏在岁月深处的坚守与温暖，完成一场温柔的成长与蜕变。 【解析】 【详解】一、审题立意。 审题要先抓住半命题作文的核心导向，材料里给出的“走近”不是简单的物理距离上的靠近，而是带着主动探索的心态，从最初的表层印象慢慢深入到对象的内核，获得之前从未有过的全新感知，不能把“走近”直接等同于“走到”“看见”，要突出过程里的认知转变。据此可补题为“走近老巷的木版年画”“走近藏在旧信里的温柔”“走近戈壁上的胡杨”“走近爷爷的竹编篮”“走近宋词里的月”等。立意要跳出“走近就学到某种品质”的扁平逻辑，要写出走近前后的认知差，比如之前对某类事物有刻板的浅印象，在一步步靠近的过程里，慢慢触摸到它背后藏着的温度、坚守或者厚重的分量，最终完成一次自我认知的小更新，让整个表达有细腻的情感支撑。 二、构思选材。 构思要先搭建清晰的情感递进线，开篇先点出自己最初对要写的对象的浅层次甚至带点偏见的印象，中间用两到三个有细节的小片段铺展“走近”的完整过程，把感官体验和心理变化穿插在一起，最后落点到走近之后获得的全新感悟，不用刻意拔高主题，把情绪的转变写得自然顺滑就好。选材要贴合日常里容易被忽略的真实细节，例如之前总觉得守着老糖铺的手艺人做的古法姜糖又辣又麻烦，偶然几次凑到铺边看他选姜、熬糖、刻花纹的全过程，才读懂他守着老味道不肯走的执念里藏着整条老街的童年回忆；再例如之前总觉得院角那株没人打理的老腊梅枯瘦不起眼，连着几个冬夜站在窗边看它顶着寒风慢慢攒花苞，在落雪天里爆出满枝冷香，才读懂沉默的生命里藏着的不慌不忙的力量。所有事例都要紧扣“走近才读懂”的核心，避免内容和主题脱节。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025——2026学年度第一学期限时训练 八年级语文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分100分。 2.作答时，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（23分） 同学们准备举办“生活画卷”专题学习活动，请阅读下面语段，完成小题。 【画卷·青春】 我们在人生的画卷上呈现着青春的力量与风采。请你阅读小语的发言稿，解决其中的语言文字问题。 青春的力量，在于它不畏挑战，勇于展现真我风采。即便面对世俗的偏见与误解，那份ruì不可当的勇气，那份振聋发聩的雷鸣，足以让每一个胆怯的心灵重新焕发光芒。在青春的征途上，长辈的教诲如同灯塔，指引我们穿越迷茫，教会我们如何在风雨中挺立，如何在挫败后重生。正是这股力量，让青春的活力zhù留心间，充满了无限可能与希望。青春以梦想为刻刀，将炽热的誓言深深镌刻在岁月的丰碑上，共同坚定与执着，足以令旁观者瞠目结舌。 1. 请结合语境，给加点字注音。 （1）深深镌（ ）刻在岁月的丰碑上。 （2）足以令旁观者瞠（ ）目结舌。 2. 请根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 （1）zhù________留 （2）ruì________不可当 3. 请分别写出“焕发光芒”和“振聋发聩”两组词的短语结构。 【画卷·山水】 4. 生活的画卷描绘着一草一木，山山水水，请你结合积累，补全发言稿。 古诗文是一幅幅草木明净的“无声画”。王绩的《野望》中用（1）“树树皆秋色，_________”描绘了山野秋景，每一棵树都染上了秋天的色彩，每一座山都披着落日的余光，宛如一幅静谧的秋山晚景图；王维的《使至塞上》中用“（2）_________，（3）_________”展现了边塞壮阔雄浑的独特风光；陶弘景《答谢中书书》中“（4）_________，（5）_________”从季节角度展现林木的葱郁，勾勒出一幅充满生机与活力的山林画卷；《庭中有奇树》中用“庭中有奇树，（6）_________”描绘了叶绿花繁的春日盛景图；吴均在《与朱元思书》中用（7）“_________，天山共色”展示出风停雾散，天地一色的画面。 【画卷·诚信】 5. 诚实守信、践行诺言是生活这幅画中最美丽的色彩。班级正在举办“诚信，心灵的契约”主题活动，请你参与并完成以下任务。 （1）探本溯源：请参考示例，阐明“信”的含义。 汉字 篆体 含义 休 示例：“人”加“木”，一个人靠着树休息，意思是“休息”。 信 信_________ （2）建言献策：请针对以下材料中反映出的问题，向学校或同学任选一个角度，提出一条具体可行的改进建议，并简述理由。 某研究机构对“校园诚信”进行了问卷调查。数据显示，85%的学生认为诚信非常重要；但在面对“是否曾因各种原因对父母或者老师隐瞒考试成绩”这一问题时，有40%的学生承认“偶尔有过”。 【画卷·榜样】 6. 阅读文段，回答以下问题。 “……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”延安，万里长征的终点，抗日烽火的最前沿。中国革命圣地延安，用她的淳朴、勇敢、坚毅和赤诚，孕育了伟大的延安精神，见证了中国共产党从筚路蓝缕、风雨兼程，到开天辟地、改天换地的伟大历程。《红星照耀中国》记录了那段峥嵘岁月。用文字传递薪火，用热忱传承精神。 在延安革命纪念馆里，以下三个文物引起了同学们的兴趣。你认为哪一个最能代表长征精神？请根据《红星照耀中国》的内容说说你的理由。 A一件打满补丁的军装 B一顶红军帽 C一双草鞋 7. 在阅读《红星照耀中国》时，小华发现运用一些阅读方法可以帮助他更好地理解这本书。请从以下两种方法中任选一种，简要说明它可以帮你了解这本书的哪些内容。 A.关注序言或前言 B.梳理重大事件 我选择（ ） 说明：________ 二、阅读（37分） （一）（12分） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过⑤，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽⑥纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑦问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （选自苏轼《书上元夜游》）⑧ 【注释】①东坡：诗人被贬黄州时，在黄州东门外开垦荒地以农耕自给，命名其为“东坡”。②野人：山野之人。③荦确：指险峻不平的山石。④铿然：声音响亮有力。⑤过：拜访。⑥屠沽：屠户与卖酒者，文中指卖肉、卖酒的人。⑦过：苏过，字叔党，苏轼幼子。⑧本文是苏轼晚年谪居海南儋州时所作的一篇小品文 8. 根据表中提示的方法，解释下列句子中加点的词。 文言词句 方法 示例 释义 月色入户 查找字源 甲骨文字形： ________ 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安 ________ 屠沽纷然 查阅字典 ①众多②纠纷③古代旗子上的飘带。 ________（填序号） 盖自笑也 关联课内 盖竹柏影也（《记承天寺夜游》） ________ 9. 用现代汉语翻译下列句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 10. 苏轼最爱月色，【甲】诗与【乙】文中在描写月光时，都共同突出了月光怎样的特点？却运用了不同的手法来表现这一特点，请结合诗句简要分析。 11. 整合探究：三篇诗文都体现了苏轼的“闲人”心境，但其中蕴含的情感又同中有异。请结合诗文内容，谈谈你的理解。 （二）（12分） 阅读下面选文，完成小题。 回忆陈寅恪先生 季羡林 ①我同寅恪先生的关系，应该从清华大学算起。我于1930年考入清华大学，入西洋文学系。西洋文学系有一套完整的教学计划，必修课规定得有条有理，完完整整。给选修课留下的时间是很富裕的。除了选修课以外，学生还可以旁听或者偷听其他课程。教师不以为忤，学生各得其乐。就在这个时候，我旁听了寅恪先生的“佛经翻译文学”。寅恪先生讲课，同他写文章一样，先把必要的材料写在黑板上，然后再根据材料进行解释、考证、分析、综合。他的分析细致入微，如剥蕉叶，愈剥愈细，愈剥愈深。他仿佛引导我们走在山阴道上，盘旋曲折，山重水复，柳暗花明，最终豁然开朗，把我们引上阳关大道。读他的文章，听他的课，简直是一种享受，无法比拟的享受。 ②我在清华四年，读完了西洋文学系所有的必修课程，得到了一个学士头衔。现在回想起来，说一句不客气的话，我从这些课程中收获不大。给我留下深远影响的课反而是一门旁听课和一门选修课，前者就是寅恪先生的“佛经翻译文学”，后者是朱光潜先生的“文艺心理学”，也就是美学。 ③我在清华时，除了上课以外，同寅恪先生的接触并不太多。我没到他家去过一次。有时候在校内林荫道上，在熙来攘往的学生之流中，会见到寅恪先生去上课。他身着长袍，朴素无华，肘下夹着一个布包，里面装满了讲课时用的书籍和资料。不认识他的人，恐怕大都把他看成是琉璃厂某一个书店到清华来送书的老板，绝不会知道，他就是名扬海内外的大学学者。他同当时清华留洋归来的大多数西装革履、发光鉴人的教授，迥乎不同。在这一方面，他也给我留下了毕生难忘的印象，令我受益无穷。 ④离开了水木清华，我同寅恪先生有一个长期的别离。我在济南教了一年国文，就到了德国哥廷根大学。到了那里，我才开始学习梵文、巴利文和吐火罗文。在我一生治学的道路上，这是至关重要的转折点。我从此告别了歌德和莎士比亚，同释迦牟尼和弥勒佛打起交道来。不用说，这个转变来自寅恪先生的影响。 ⑤1945年，在我来到哥廷根十年之后，得知寅恪先生在英国。我连忙写了一封长信，向他汇报我十年来学习的情况。并将自己在哥廷根科学院院刊及其他刊物上发表的一些论文寄呈。这大大出乎我的意料。先生回复了一封长信。告诉我他的近况，并说想介绍我到北大任教。我真是喜出望外，谁听到能到最高学府去任教会不引以为荣呢？ ⑥1946年的深秋，我回到了阔别十二年的北京。按北大当时的规定，从海外得到了博士学位回国的人，只能任副教授，经过几年的时间，才能转为正教授，我当然不能例外，而且心悦诚服，没有半点非分之想。然而过了大约一周的光景，文学院院长汤用彤先生告诉我，我已被聘为正教授，兼东方语言文学系的系主任。这真是大大出乎我的意料。由此可以看出老一辈学者对后辈的提携和爱护。 ⑦然而，正当我走在阳关大道上，命运却跟我开了个玩笑。当我迫不及待地拜谒寅恪先生时，先生正在英国就医，师母告诉我，先生双目视力已经不行了，但神志清楚。我听到这个消息，惊愕得说不出话来。这样一位聪明绝顶的先生，难道命运就这样残酷吗？ ⑧后来，我多次去燕南园和朗润园拜望先生，每一次都心情沉重。先生双目失明，只能靠听力来“阅读”，由助手念给他听。但他依然著述不停，思想的光芒从未因身体的困顿而黯淡。他的人格魅力，他的学术精神，可以说是“虽九死其犹未悔”。 ⑨在我同先生来往的几年中，我们当然会谈到很多话题。我们谈到当代学术，他当然会对每一个学者都有自己的看法。但是，除了对一位明史专家外，他没有对任何人说过贬损的话。对青年学者，他更是只谈优点，一片爱护青年学者的热忱，真令人肃然起敬，就连那一位由于误会而对他专门攻击，甚至说些难听的话的学者，寅恪先生也从没有说过半句贬损的话。 …… ⑩直到老师于1969年离开人世，将近二十年中，我没能再见到他。现在我的年龄已经超过了他在世的年龄五年，算是寿登耄耋了。现在我时常翻读先生的诗文，每读一次，都觉得有新的收获。我明确意识到，我还未能登他的堂奥【比喻深奥的道理或境界】。哲人其萎，空余著述。我却是进取有心，请益无人，因此更增加了对他的怀念。 ⑪我现在是“后已见来者”，然而却是“前不见古人”。再也不会见到寅恪先生了。我心中感到无限的空寞，这个空寞是无论如何也填充不起来了。掷笔长叹，不禁老泪纵横。 （有删改） 12. 【梳理与概括】选文讲述了与陈寅恪先生有关的哪几件事？请用简洁的语言概括。 13. 【朗读与欣赏】班级朗诵会上，一位同学将朗读第①段画线句“他仿佛引导我们走在山阴道上，盘旋曲折，山重水复，柳暗花明，最终豁然开朗，把我们引上阳关大道”。你认为他应该用怎样的感情基调来朗读？请选择并阐述理由。 A激昂慷慨 B.沉静舒缓 C.饱含悲伤 14. 【品味与分析】本文以作者的这段深情独白结尾，请结合全文，分析其作用。 15. 【思考与感悟】八年级上册第二单元的《藤野先生》和《列夫·托尔斯泰》都通过典型细节刻画人物。本文在刻画陈寅恪先生时，也运用了类似的写法。请找出文中最触动你的一个细节并谈谈它为何能打动你，让你对“师者”或“学者”有了怎样的新认识。 （三）（13分） 阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 （1）________本报锡林郭勒讯（记者陈曙光）十月深秋，科尔沁草原的牧民巴特尔打开手机APP，屏幕上数百个光点正代表他家的羊群，通过北斗项圈实现数字化转场。过去需全家出动、风餐露宿七天的迁徙，如今两人即可完成。当地农牧局技术人员介绍，系统能智能分析草场承载量，为轮牧提供数据支撑。传统游牧文化与现代科技在草原深处碰撞融合，正重塑千年牧歌的新旋律。 【材料二】 “蒙超”联赛：当足球遇上那达慕新华社呼和浩特电（记者苏日娜）火爆全区的“蒙超”联赛现场，球员入场时接受哈达祝福，看台上观众哼唱着改编的草原赞歌为球队助威。联赛创始人巴雅尔说：“我们将‘男儿三艺’中的拼搏精神注入足球。”赛事吸引了来自牧区的众多球队，以“苍狼”“雄鹰”等充满草原气息的名称为荣。这项赛事已成为连接传统体育文化与现代全民健身的桥梁。 【材料三】 （3）________人民日报鄂尔多斯电（记者杨青）在曾被称为“死亡之海”的库布其沙漠，蓝色光伏板沿沙丘铺展，宛如“能源长城”。项目负责人介绍，光伏板遮阴降低蒸发量，板下板间种植甘草、苜蓿等固沙植物。目前项目已治理流动沙丘5万亩，并吸引200多名牧民返乡成为光伏电站运维员。曾经的放羊娃宝音说：“现在月薪5000元，还能看着家乡变绿。” 16. 阅读三则材料，将下列表格补充完整。 材料 核心事件 体现的地域特色 材料一 （1）________ 传统的游牧文化与现代科技结合 材料二 内蒙古“蒙超”足球联赛火爆举行 （2）________ 材料三 （3）________ 沙漠治理与清洁能源开发相结合 17. 下列说法与材料内容不符的一项是（ ） A. 材料一的电头“本报锡林郭勒讯”明确了新闻发稿的单位和地点。 B. 材料二引用联赛创始人的话，增强了新闻的真实性和现场感。 C. 材料三中，项目负责人和牧民宝音的话都属于新闻事实，不带有任何主观色彩。 D. 三则材料都运用了叙述和描写的表达方式，来报道内蒙古的新人新事。 18. 综合三则材料，你认为它们共同展现了内蒙古怎样的发展新趋势？请简要谈谈你的理解。 19. 以上三则材料，从不同侧面展现了内蒙古现代化发展的新面貌。你所在的学校校报编辑部决定以此为主题，策划一期专题报道。 【写作任务】以下是校报编辑部搜集到的一则新闻线索，请你作为校报小记者，将这则线索整理成一则结构完整的消息。 【新闻线索】近日，内蒙古鄂尔多斯市一所中学开设了“走进世界非物质文化遗产——蒙古族呼麦”的特色课程，并邀请非遗传承人走进校园进行指导。同学们表现出了极大的学习热情。此举旨在让优秀的民族传统文化在青少年中得到传承和发扬。 【写作要求】注意文体结构及六要素，120字左右。 三、作文（40分） 20. 阅读下面的文字，按要求作文。 走近三峡，我们体会到了三峡美景的无穷魅力；走近跳水姑娘吕伟，我们领略到了她精湛技艺与自信从容的风采；走近南仁东，我们感受到了他永不服输、坚持理想的可贵品格；走近《红星照耀中国》，我们重温了革命历史，感受了红色精神……生活中，总有一些人、一些事、一处景、一本书，值得我们走近去细细品味。 根据以上材料，请以“走近________”为题，写一篇作文。 要求：①不少于500字；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭、套作；④文中不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $