第39讲 欧洲的思想解放运动 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习(选必融合)
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内容正文:
第39讲
欧洲的思想解放运动
第四模块 世界史
阶段二 工场手工业时期:近代早期的西方世界
——(14——18世纪末)
课标解读
时空坐标
知识梳理
真题演练
高考考情
课标要求
中外历史纲要 了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源
选择性
必修 ①知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用;了解近代西方民族国家的形成情况。
②了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。
③认识文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性的重要意义
明重点 ①文艺复兴、宗教改革、近代科学兴起与启蒙运动的背景、概况、影响。
②认识文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命发生、资本主义制度确立之间的因果关系。
备热词 文艺复兴、宗教改革、民族国家、思想解放、人文主义、《九十五条论纲》、近代科学、启蒙运动、“科学革命”、理性主义、人民主权、三权分立、社会契约论
课标解读
时空坐标
知识梳理
真题演练
高考考情
考情分析
全国卷 地方卷
2024全国甲卷·反对专制提倡理性
2024全国甲卷·文艺复兴的影响
2022全国乙卷·人文主义
2021全国乙卷·经典力学
2020全国Ⅰ卷·人文主义
2020全国Ⅲ卷·宗教改革 2026湖北卷·文艺复兴核心、文学成就、影响
2026河南卷·启蒙运动的影响
2026重庆卷·印刷书的诞生、宗教改革的影响
2026河南卷·启蒙运动影响
2026湖北卷·文艺复兴文学成就
2026东北三省卷·启蒙运动影响
2025四川卷·文艺复兴
2026广东文艺复兴核心或内核
2025甘肃卷·宗教改革的影响
2025广东卷·启蒙运动的精神内核:理性判断
2025云南卷·文艺复兴推动英国社会风尚转变
2025陕晋宁青卷·文艺复兴的核心
2025江苏卷·伏尔泰冲击了封建君主专制统治
考向
分析
考查方式
三大思想解放运动是高考考察的重点,注意其与资产阶级革命和资本主义制度之间的联系,以及对社会转型的作用,考察形式多样,主、客题都涉及。
1.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的背景、内容、影响;
2.近代自然科学的产生与发展。
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高考考情
(14世纪到18世纪)所发生的思想革命,或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条,“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。
--陈乐民《欧洲文明的进程》
资本主义萌芽
新航路开辟
早期殖民扩张
宗教改革
14世纪
17世纪
文艺复兴
16世纪
18世纪
科学革命
启蒙运动
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真题演练
高考考情
时空坐标
政治 欧洲社会逐步转型;天主教会的统治受到冲击;早期王权日益加强,民族国家出现;早期资产阶级革命时代出现
经济 ①14世纪资本主义萌芽产生,此后资本主义逐步发展到工场手工业阶段;
②新航路开辟使世界由相对分散、孤立走向整体,人口、物种、商品等在世界范围内流动,以西欧为中心的世界市场雏形开始出现,随之而来的早期殖民扩张则推动了世界市场初步形成;
③重商主义经济思想和政策盛行。
思想 ①文艺复兴、宗教改革和启蒙运动高举人文主义的大旗,批判封建思想,促进了解放思想;
②思想解放运动推动了欧洲近代科学的兴起和发展,牛顿经典力学体系的提出标志着近代科学正式形成,并为启蒙运动提供了理论武器;
③蕴含人文精神的文学艺术逐渐兴起。
国际
关系 世界由分散孤立走向整体;新航路开辟拉开了欧洲海外扩张的序幕,欧洲成为世界贸易的主导力量。
阶段特征:资本主义早期发展(14-18世纪)
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一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
1、含义
是14世纪中叶到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。复兴原意为“再生”,新的时代将越过中世纪,直接延续古代的文化传统,古典文化将迎来再生。
问题1:文艺复兴只是西方古典文化的再生吗?
实质:借助古希腊罗马文化反对封建神学,宣传资产阶级思想.
问题2:文艺复兴为什么借助古希腊罗马文化?
材料:但是那时教会势力仍很强大,他们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说,他们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。
——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
①封建神学占统治地位;
②新兴资产阶级力量弱小,无法与封建神学正面冲突;
③古希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建神学。
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一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
2、历史背景(首先发生在意大利的原因):
材料1:随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起,资本主义萌芽在西欧特别是意大利北部开始出现。……财富新贵不再容忍封建社会和虚伪的神学教义,他们需要一种新的生活方式与思维方式。
——陈日华《人性的回归:文艺复兴》
材料2:意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位,有利于直接吸收、或通过拜占庭和阿拉伯人吸收希腊文化,这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。
——孔祥民《世界中古史》
根本原因:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。
文化基础:西欧文化自身的传承与发展,奠定了文艺复兴的基础。意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料。
较早接受了造纸术、印刷术、指南针等中国古代文明,便利文化传播
地理原因:优越的地理位置以及地中海贸易的特殊地位。
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一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
材料3:他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富,能够雇用大批诗人,学者和艺术家…通过这些人,资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。
——布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
材料4:教会则老调重弹,告诉人们,黑死病的发生是上帝因为人类行为不端而愤怒的结果,教士宣传说“上帝经常让瘟疫、悲惨的饥荒、冲突、战争和其他形式的灾难降临,借此来惩罚人类和警告人们悔改和走上行善的道路。” 如果要想灾难停止,只能祷告上帝。但事实是祷告并未能阻止人们的死亡,而且教会把人们集中起来进行祈祷,反而加速了人们的感染和死亡。
——《黑死病、理性意识与文艺复兴》
人才因素:聚集了一批具有新思想的学者文人,成为文艺复兴的中坚力量。
直接原因:教会神学禁锢人们的思想,是文艺复兴兴起的重要条件。
社会原因:黑死病流行,人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑。
2、历史背景(首先发生在意大利的原因):
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一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
3、精神内核:人文主义
宗教神学 人文主义
以神为中心
禁欲苦行
来世观念
蒙昧主义
以人为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严
反对教会禁欲,抨击教会腐败和守旧思想
重视发挥人的才智和创造力,追求现世的幸福
崇尚理性、科学,探索人与自然的奥秘
实质:创立符合新兴资产阶级需要的新文化
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一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
4、成就
时间阶段 国家 人物 称号/代表作品 特点 其他成就
初期
14世纪
发展
15世纪
高潮
15世纪后期
讽刺教会的封建腐朽,
宣扬人性的自由
突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界
体现了人文主义的政治理想
和道德观念
但丁
薄伽丘
彼特拉克
意大利
文学
三杰
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
美术
三杰
英 国
莎士比亚
《哈姆雷特》
《李尔王》
意大利
《神曲》
《歌集》
《十日谈》
《最后的晚餐》
《大卫》
《圣母子》
史学、政治学、自然科学、教育等方面有突出贡献,促进教育的发展,促进人们日常行为方式文明化
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一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
4、成就
彼得拉克最早提出“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”,他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。他说:“我只是凡人,我只要凡人的幸福”
但丁《神曲》:“难道你(教皇卜尼法斯八世)那么快地就餍足那些财富?为了这些财富你不怕用欺诈手段。”
薄伽丘《十日谈》:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:‘她们全都是祸水,叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。”
抨击了教会的贪婪腐化
以个人幸福为中心的爱情观
感受文艺复兴
从禁欲苦行到顺从人性
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米开朗琪罗(1475—1564)专注人体,他的塑像体现了人物的思想、意志和精神气质
一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
4、成就
感受文艺复兴
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一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
(1)从14-15C意大利传播到16C欧洲其他国家
国家 代表人物 作品 内容
英国 莎士比亚 《哈姆雷特》
《李尔王》
《罗密欧与朱丽叶》
法国 拉伯雷 《巨人传》
荷兰 伊拉斯谟 《愚人颂》
西班牙 塞万提斯 《堂吉诃德》
体现了人文主义的政治理想和道德观念
提倡个性解放,是法国文艺复兴运动的最高成就
揭露教士的愚昧和教皇贵族的贪婪
讽刺骑士制度,揭示教会专横黑暗。欧洲最早的长篇现实主义小说之一
4、成就
【知识拓展】文艺复兴运动在欧洲大陆的扩展
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一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
(2)从文学艺术到自然科学等多领域
4、成就
【知识拓展】文艺复兴运动在欧洲大陆的扩展
领域 代表人物 作品 内容
政治学 马基雅维利 《君主论》 “近代政治学之父”
天文学
哥白尼 《天体运行论》 “日心说”,动摇神学理论基础
开普勒 《新天文学》 行星三大定律
布鲁诺 《论无限宇宙和世界》 宇宙无限论
伽利略 研制天文望远镜、进行科学实验 发现新星体,开创近代科学,为经典力学奠基
培根
莎士比亚
丢勒
蒙田
塞万提斯
布鲁诺
伽利略
哥白尼
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知识梳理
材料:文艺复兴主要是一场文化运动。强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。她最早出现在14世纪的意大利。随后遍及欧洲大地,成为14世纪摧毁中世纪旧结构的“灾难”……她将欧洲从中世纪引向了近代世界。 ——《全球视野下的西方文明史》
一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
5、影响
积极影响 经济
政治
思想
文化
科技
消极影响
促进资本主义经济的发展,推动新航路开辟;
天主教权威受到质疑,推动宗教改革的开展;
解放了思想,冲破封建神学对人们束缚,为启蒙运动打下思想基础;
推动文学艺术的繁荣;
提倡科学实验并注重实践,推动了近代自然科学的产生。
推动了西欧社会的转型
①对人文主义的过分推崇,造成运动后期个人私欲的膨胀和社会的动荡
②仅局限于上流社会和知识阶层;
③没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案。
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文艺复兴是14世纪中叶到17世纪在欧洲发生的思想文化运动。它只限于社会上的少数英才——学者、文人和艺术家的活动,但是它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息,把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而在很大程度上是一种创新。
思考:文艺复兴运动有何特点?
①持续时间长;
②局限于知识分子阶层;
③借用古典文化;
④具有创新性。
一、人性自由——文艺复兴(14——17世纪)
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(2026·广东卷)与中古时期名人传记的主角多为君主、圣徒或者神职人员不同,意大利人维兰尼的《佛罗伦萨名人列传》主要记载了医生、法学家、政治家、学者和军人的事迹;瓦萨里的《艺苑名人传》则第一次将艺术家推到了主角的位置。这说明
A.神权的权威地位已经丧失 B.人文主义观念成社会共识
C.欧洲的封建秩序受到冲击 D.科技革命促进了思想解放
(2026·湖北卷)15世纪末,意大利作家承认并强调农民在生活中的伟大和不凡。如庞达诺在《论英勇》中赞美阿布鲁奇农民的不屈不挠,柏格曼和波尔切利乌斯讲述了一位农民女儿冒着生命危险保卫她的家族和荣誉的故事。这些作品反映的思想倾向是
A.反对禁欲主义 B.肯定人的价值
C.宣扬人性自由 D.向往田园生活
B
C
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(2025·云南·高考真题)随着文艺复兴思潮的传入,从16世纪开始,越来越多的英国贵族前往意大利游学,拜访文化名人,参观文物古迹,并大肆收购古董和艺术精品。当地人开玩笑说,如果大斗兽场能够带走的话,英国人也就买走了。据此可知,文艺复兴( )
A.弘扬了西欧的古典文化 B.拥有着广泛的社会基础
C.推动英国社会风尚转变 D.助推了意大利社会发展
(2025·山东·高考真题)1508-1511年,拉斐尔在梵蒂冈宫签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》,画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上是拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》,描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了( )
A.不同文化之间的借鉴与互补 B.历史发展的渐进与复杂
C.各种艺术形式的融合与共生 D.新旧思想的冲突与斗争
C
B
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(2025·陕晋青宁卷·高考真题)16世纪,意大利人巴尔巴罗为校订、翻译古罗马建筑论著,曾向一位泥瓦匠出身的建筑师寻求帮助;德意志人阿格里科拉在撰写关于采矿的著作时,吸收了矿工传授的知识。这些学者( )
A.注重提升人的社会地位 B.复兴了希腊罗马古典文化
C.重视发挥人的聪明才智 D.推动了人文主义教育兴盛
(2025·四川·高考真题)15世纪佛罗伦萨的银行家科西莫巨资赞助古典学术复兴,却因家族财富源于教会禁止的高利贷而深陷焦虑。在教皇尤金四世的建议下,他斥资扩建圣马可大教堂,试图通过捐赠实现灵魂救赎。由此可知( )
A.教会财政危机的显现 B.资本主义促进教会世俗化
C.教会大力推行赎罪券 D.人文主义与宗教信仰并存
C
D
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真题演练
(2025·山东·高考真题))1508-1511年,拉斐尔在梵蒂冈宫签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》,画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上是拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》,描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了( )
A.不同文化之间的借鉴与互补 B.历史发展的渐进与复杂
C.各种艺术形式的融合与共生 D.新旧思想的冲突与斗争
(2023·浙江·高考真题)1403年至1404年,有学者撰文写道:“在佛罗伦萨有那么多的建筑,那么卓越的建筑!这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才,居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内,有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图,最具时代特征的解读是( )
A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽 B.赞美居民住宅装饰的完美和辉煌
C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求 D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚
B
C
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真题演练
(2024·天津·高考真题)文艺复兴时期,有学者赞成古希腊人的说法,认为人类历史循环往复,交替进行;也有学者质疑古希腊人的人类历史退化观,其理由是仅印刷术一项就可以超越古人的所有发明。上述观点与文艺复兴特点相符合的是( )
A.汲取东方文化精华 B.批判继承古典文化
C.崇尚理性科学思想 D.追求现世幸福生活
(2024·江西·高考真题)15世纪,虽然威尼斯禁止喜剧的上演,但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年,修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化( )
A.体现了理性主义流行 B.顺应了宗教改革潮流
C.加速了市民阶层壮大 D.反映了世俗文化兴盛
B
D
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真题演练
(2024·安徽·高考真题)意大利政治哲学家马基雅维利(1469—1527)曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者,认为荣誉是君主建功立业的目的;后来又著有《论李维》,主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见,马基雅维利( )
A.试图构建未来理性王国蓝图 B.注重比较君主制与共和制异同
C.表达了基于人性的思想主张 D.描绘了欧洲地区二元政治格局
(2024·全国甲卷·高考真题)14世纪,意大利的一位贵妇人在给儿子的信中写道:“现在有时间的人却把希望寄托在未来,他就失去了时间。”15世纪初,佛罗伦萨的一位银行家说:“谁更善于使用时间,谁就能战胜别人。”这反映出当时( )
A.教皇权威遭到彻底否定 B.“因信称义”受到普遍尊崇
C.世俗追求冲击宗教观念 D.“天赋人权”思想广泛流传
C
C
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真题演练
二、信仰自由——宗教改革(16-17世纪)
1、背景
14-16世纪,在西欧随着商品生产与交换的繁荣,封建生产方式开始瓦解,资本主义萌芽开始产生和发展,同时资产阶级开始兴起,他们反对教会和贵族的特权,强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度,宣传了个人自由、平等与欲望,提倡竞争进取精神与科学的求知理念。……英国、法国等逐渐形成统一的民族国家,天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。 ——(美)朱迪斯·本内特《欧洲中世纪史》
思想
宗教
经济
导火索
文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑。
教会的腐朽激化社会矛盾,人们对罗马教廷的长期剥削日益不满。
资本主义经济的发展需要冲破天主教会的神权统治的阻碍。
1517年,教皇大量出售“赎罪券”,激起了德国各阶层民众的愤慨。
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二、信仰自由——宗教改革(16-17世纪)
2、标志:
1517年,马丁·路德发表“九十五条论纲”
痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为,拉开了宗教改革的序幕。
马丁·路德在威登堡教堂大门张贴九十五条论纲
赎罪券:亦称"赦罪符",拉丁文意为"仁慈"或"宽免",代表上帝来赎特定人物的罪孽,开启从炼狱到天堂的大门。
罗马天主教会宣布只要购买赎罪券的钱一敲钱柜,就可以使购买者的灵魂从地狱升到天堂。
“当钱投入钱柜丁当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。”
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二、信仰自由——宗教改革(16-17世纪)
3、内容:
(1)人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式(因信称义)
马丁·路德
因信称义
教徒
上帝
直接对话得救
教皇
因行称义
教徒
神职人员
上帝
间接对话得救
“因信称义”强调人们在内心世界中发现宗教,不需要教会作为中介。一方面是否定了教皇的权威,使人们获得了精神信仰自主权,另一方面尊重个人对信仰的理解,表达了对人的尊重。这体现了鲜明的人文主义色彩。
实质:否定教皇的权威
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坚持《圣经》高于教皇和教会,并根据希腊文原本把《圣经》翻译成德文,每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利
(3)建立独立的民族教会和廉俭教会
否定教会对神学说教的垄断
(2)《圣经》至上,上帝面前人人平等
(5)教随国定,王权高于教权
迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求
激发民族意识
有利于建立统一的民族国家
(4)力主用民族语言进行宗教活动
二、信仰自由——宗教改革(16-17世纪)
3、内容:
4、结果:
德意志形成新教——路德派
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二、信仰自由——宗教改革(16世纪)
5、扩展
①西欧其他一些国家也进行宗教改革,建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。
②1534年,英国颁布《至尊法案》,宣布国王为英国教会最高首脑,摆脱罗马教廷的控制,建立起国王的专制统治
改革者 派别 核心教义
马丁·路德 路德派(德意志) ①“因信称义”;②全体信徒皆教士;③信仰的唯一根据是《圣经》。
加尔文 加尔文教(瑞士) ①《圣经》权威至高无上;②主张信仰得救,即先定论。
亨利八世 英国国教(英国) ①《至尊法案》规定英王为教会首脑;②神职人员须效忠英王③信仰得救,《圣经》为唯一标准。
新教共同点:简化宗教仪式,否定罗马教廷权威,坚持国家权力高于教会。
反映的是新兴资产阶级和民族国家的利益
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二、信仰自由——宗教改革(16-17世纪)
2、过程
序幕
马丁·路德
宗教改革 主张 改革教义
改革教会
结果
宗教改革
的扩展
1517年,马丁·路德撰写《九十五条论纲》
①人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式;
②上帝面前人人平等
①建立独立的民族教会和廉俭教会,
②力主用民族语言进行宗教活动
形成了新教中的路德派
①西欧其他一些国家也进行宗教改革,建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。
②1534年,英国颁布《至尊法案》,宣布国王为英国教会最高首脑,摆脱罗马教廷的控制,建立起国王的专制统治
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二、信仰自由——宗教改革(16世纪)
6、影响
材料1:他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。
——马克思:《黑格尔法哲学批判导言》
材料2:你只要稍稍留意一下有关职业的数据统计……大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员,基本上都是新教教徒......
——韦伯:《新教伦理与资本主义精神》
材料3:世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料4:宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时,识字率提高,思想十分活跃;民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
①思想:冲击神权统治,促进思想解放,传播和发展人文主义
②经济:促进了新教国家资本主义经济的发展
③政治:推进欧洲民族国家的形成
④文化:文化教育事业的发展。
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【历史解释】区别于欧洲中世纪以家族领主统治地方的形式,民族国家是指欧洲近代以来通过革命或民族独立运动建立起来的,以一个或几个民族为国民主体的,具有统一认同感的国家,认同感的来源可以是历史文化传统、统一的语言或新创的政治体制。
民族国家的主要特征包括:
①共同的文化认同;②统一的语言;③明确的领土边界;④主权独立;⑤民族意识。
二、信仰自由——宗教改革(16世纪)
6、影响
①披着宗教外衣;
②广泛的社会阶层参与
7、实质
宗教改革是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动和思想解放运动。
8、特点
选必链接:近代西方民族国家的形成
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【知识拓展】文艺复兴与宗教改革的比较
比较项 文艺复兴(14-17世纪) 宗教改革(16-17世纪)
相同点 背景 西欧封建制度渐趋衰亡,资本主义经济兴起
性质 具有反封建的性质,矛头对准天主教会
思想
来源 都向古典文化寻求和吸取原料:文艺复兴借助希腊罗马古典文化;宗教改革借助《圣经》原始教义
历史
作用 反对宗教束缚,一定程度上解放了人们的思想,促进了欧洲资本主义的发展,推动了欧洲近代社会的转型
不同点 对人的认识 强调人的伟大,肯定人的价值和尊严 强调神的伟大,以神为中心
形式 借助复兴古典文化的形式,矛头指向教会的神学世界观 披着宗教外衣,矛头直指天主教会
社会基础 从意大利开始,主要表现在思想领域和社会上层,贵族、资产阶级及学者 从德国开始,更多地表现为一场社会政治运动,群众基础广泛
对宗教态度 反对天主教会的禁欲苦行,抨击教会的腐败。 反对天主教会统治,直接否定教会教皇权威,主张建立适合资产阶级需要的宗教。
文艺复兴把人从宗教的束缚下解放出来
宗教改革把人从神权的统治下解放出来
二者都不反对宗教信仰
9、宗教伦理与教化
二、信仰自由——宗教改革(16世纪)
⑴内容:
①反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义;
②提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富。
①适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求, 推动了资本主义发展。
②坚持基督教基本教义,束缚人们行为,麻醉人们思想;
③新教排斥其他教派,引起宗教冲突;
⑵影响:
材料1 马丁·路德张贴《九十五条论纲》是新教的宗教改革之始。他提出了"信仰耶稣即可得救"的原则,认为只有上帝才能赦免罪人,信徒要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券,全凭个人虔诚的信仰。
马丁·路德提出“唯靠圣经、唯靠恩典、唯靠信仰”的改教口号。
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(2025·重庆·高考真题)15世纪中期的意大利,“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释,力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此,他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究,纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动( )
A.完善了天主教神学理论 B.偏离了文艺复兴的发展方向
C.强化了教会的宗教权威 D.奠定了宗教改革运动的基础
(2024·重庆·高考真题)从15世纪末16世纪初开始,南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟,然而,随着这些帝国城市大部分转信新教,其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突,市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明,宗教改革促成( )
A.德意志人宗教信仰自由 B.德意志政治势力重组
C.帝国城市获得主权地位 D.德意志分裂局面形成
D
B
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(2025·甘肃)研究指出:自亨利八世改革以来,英国新教与天主教争端不断,直至伊丽莎白一世时期,新教的统治地位才彻底确立;在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家,同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国( )
A.文学艺术发展受制于王权 B.市民文学与骑士文学充分发展
C.国教会深受罗马教廷影响 D.宗教改革为文艺复兴作了铺垫
(2025·重庆)15世纪中期的意大利,“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释,力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此,他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究,纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动( )
A.完善了天主教神学理论 B.偏离了文艺复兴的发展方向
C.强化了教会的宗教权威 D.奠定了宗教改革运动的基础
D
D
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三、真理自由——科学革命(16—17世纪)
1、概况
(1)背景:文艺复兴和宗教改革的深入开展,使人们对自然界的认识产生了革命性的变化。
(2)兴起:16-17世纪,欧洲的自然科学研究成果取得重大突破,近代科学兴起,被称为“科学革命”。
人文主义者对天主教会和神学的攻击,提倡理性和科学,冲破神学的长期禁锢,为自然科学的发展开辟了道路。许多优秀的自然科学家,为坚持科学和真理,敢于向神学挑战,同神学决裂,在自然科学的研究上取得了突破性的进展和重大成果。
——孔祥民《世界中古史》
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领域 代表人物 内容
天文学 波兰哥白尼
意大利伽利略
物理学 英国牛顿
医学 英国
威廉·哈维
荷兰
人列文虎克
提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观
1687年《自然哲学的数学原理》发现万有引力定律,确立较为完整的力学体系,为近代物理学发展奠基
利用天文观测证实“日心说”
近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步
适用于宏观、低速运动状态,绝对时空观
三、真理自由——科学革命(16—17世纪)
2、成果
著成《心血运动论》,揭示了血液循环规律;
制作显微镜,观察微生物。
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三、真理自由——科学革命(16—17世纪)
3、影响
(1)形成了重视经验和事实的理性化思维方式。
(2)确立了通过观察、实验等基本途径发现自然规律的科学方法。
(3)促进了思想解放和社会进步。(为工业革命的兴起创造了条件)
据材料,概括传统科技与近代自然科学的不同。
传统科技重实用和经验总结,服务于农业; 近代自然科学重实验、分析(逻辑推理)和理论(数学表达方法),服务于工业。
材料1:他(宋应星)全面搜集整理传统农业、手工业技术,撰成《天工开物》。
——摘编自《宋应星评传》
材料2:在长期实验观测、计算和深入思考下以数学公式表达出物体运动三大定律。
——摘编自《牛顿传》
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三、真理自由——科学革命(16—17世纪)
【知识拓展】中国传统科技与西方近代科学的比较
中国古代传统科技的特点
1、中国古代科技具有很强的实用性,服务于农业生产并为统治阶级所用;
2、缺乏理论探索,大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直接描述;
3、理论技术化倾向严重,而这些技术不具有开放性,没有转化为普遍的社会生产力。
西方近代科学的特点
1、西方近代科学注重实验,把系统观察和实验与严密的逻辑体系相结合,形成系统的科学理论,服务于工业生产;
2、数学表达方式,用代数式来表达成果内容。
3、科学理论有效的转化为社会生产力。
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(2025·天津)丹麦贵族第谷·布拉赫(1546~1601)并不相信“日心说”,也不掌握当时比较成熟的数学科学;他借助当时欧洲最先进的天文台,执着地进行了长达20年的观察并做了详细准确的记录;他的助手开普勒利用这些记录进行研究,得出了支持“日心说”的结论。从近代天文学发展的角度评价,第谷是( )
A.推动科学领域革命的引领者 B.系统积累客观资料的践行者
C.近代科学宇宙观念的奠基者 D.打破宗教思想束缚的变革者
(2025·湖南·高考真题)16世纪,被称为“中国根”的中药土茯苓传入欧洲后,比利时解剖学家维萨里结合实践经验撰写了《中国根书简》,说明“中国根”的植物特性、炮制方式和临床应用等。这可用来说明当时欧洲人( )
A.崇尚东方传统文化 B.否定罗马教廷权威
C.重视探索自然奥秘 D.批判继承古典文化
B
C
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(2024·北京·高考真题)透视法是15世纪欧洲艺术家在实践中探索出的一种理论,又称“数学透视法”,在绘画和浮雕创作上掀起划时代的技法革命。哥白尼曾说“日心说”是按透视法合理构建的宇宙空间结构,伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示。由此可见( )
①文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法
②透视法理论的出现标志欧洲近代科学兴起
③艺术理论和实践促进了近代科学研究发展
④透视法成为了近代天文学革命的核心理论
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
C
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四、权利自由——启蒙运动(17—18世纪)
1、概念
“启蒙”一语,法文原意为“光明”“智慧”之意。启蒙运动就是以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗,照亮人们的精神世界。
17世纪,英国出现早期启蒙思想
18世纪,法国成为启蒙运动的中心
18世纪后期,运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区
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四、权利自由——启蒙运动(17—18世纪)
2、背景
哥白尼
伽利略
笛卡尔
牛顿
思想
政治
经济
阶级
随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们思想得到进一步解放。
新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
17-18世纪资本主义的进一步发展。
资产阶级力量进一步壮大
3、核心:“理性”,强调独立思考与自主精神,认为人的理性是判断是非的标准。
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四、权利自由——启蒙运动(17—18世纪)
4、主张
阶段 国家 人物 政治主张
兴起
17世纪
英国
霍布斯
洛克
中心
18世纪
法国 伏尔泰
孟德斯鸠
卢梭
扩展
18世纪后期 英国 亚当•斯密
德国
康德
建立契约国家
君权民授理论和社会契约理论,分权学说(立法、行政、外交)。
①天赋人权、自由平等,反对专制,批判天主教会;
②寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制。
①君主立宪制;②立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡(成为资产阶级政治制度的基本原则)
①社会契约;②天赋人权(自由、平等);③主权在民和直接民主制(为法国资产阶级革命提供理论基础)——民主共和制
认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争。
尊称为“现代经济学之父”
人非工具,人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等
共同点:①反对君主专制;②建立民主政治
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四、权利自由——启蒙运动(17—18世纪)
5、影响
(1)思想:进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
◎美国独立战争
◎法国大革命
◎中华民国成立
(2)政治:①直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于建立资产阶级统治。
②启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
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①以儒家思想的某些观点为武器来攻击封建君主专制;
②孔子注重用道德的说服力来影响别人;
③从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养;
④借助儒家思想理论宣传启蒙思想,为反封建专制统治和教会思想束缚服务。
材料:从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人,孔子也主张敬鬼神而远之……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》
探究:伏尔泰推崇儒家思想的原因是什么?
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四、权利自由——启蒙运动(17—18世纪)
能力提升:明清之际的思想批判与欧洲启蒙思想的比较
明清之际的进步思想 欧洲启蒙思想
异 政治
条件 专制统治空前加强,还未形成资产阶级力量 进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇
经济
条件 自然经济仍占主导,严重阻碍资本主义萌芽发展 重商主义和殖民掠夺加速了资本主义的发展
文化
条件 理学仍占统治地位 文艺复兴使资产阶级文化迅速传播
内容 抨击君主专制,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系 批判封建制度,并为资本主义设计了政治方案,形成了完整的理论体系
性质 属于早期民主启蒙思想,仍未脱离儒学思想的范畴 资产阶级反封建的思想文化
影响 对封建专制有一定冲击,但无法动摇封建统治的理论基础 极大地推动欧美资产阶级革命和后来亚洲的民族民主运动
同 都对封建君主专制进行了批判;都提出了一些改造封建社会的主张。
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比较 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
时间
核心思想
斗争矛头
内容
影响
肯定人性,要求把人和人性从宗教束缚中解放出来
宣扬“信仰得救”和简化宗教仪式,建立资产阶级化的新教
批判专制主义和教权主义,追求自由、民主、平等、理性
冲击封建神学的束缚,解放了人们的思想,推动自然科学产生
打击了欧洲的封建势力和天主教会,促进西欧各国民族文化和教育事业的发展
进一步解放人们思想,为欧洲资产阶级革命和资本主义制度的构建奠定基础
相同点:都是资产阶级反封建的思想解放运动;都促进了人文精神的发展和思想解放;都有利于资本主义发展
14~17世纪
16~17世纪
17~18世纪
人文主义
因信称义
理性主义
基督教神权
教会特权
专制王权和教会特权
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【知识拓展】西方人文主义思想的起源及其发展
产生:希腊先哲→人活着的意义是什么(“人”的自我意识觉醒)受雅典民主政治影响
湮没:中世纪 →人束缚在宗教神学意识形态下(宗教神学禁欲限制模式)
复兴:文艺复兴(欲望觉醒)→人应该过怎样的世俗生活→把人从神学观念束缚中解放出来
发展:宗教改革(信仰觉醒)→人应该过怎样的宗教生活→把人从神权控制中解放出来
发展:科学革命(智慧觉醒)→人发现和探索形成科学思维→把人从自然的束缚中解放出来
成熟:启蒙运动(理性觉醒)→人应该过怎样的政治生活→把人从王权束缚中解放出来
基本脉络:人文精神——神本主义——人文主义——理性主义
(2025·全国卷·高考真题)18世纪后期,西班牙兴起了类似于在法国盛行的小型聚谈会,人们聚在一起“严肃地讨论新思想”,而“虔诚的传统主义者”对“法国人的恶习”惊恐不安。该“新思想”主张( )
A.理性科学 B.无产阶级专政
C.君权神授 D.剩余价值学说
(2025·广东·高考真题)某启蒙思想家主张:独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚,但在某些情况下须绝对服从。比如,一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性,结果将是灾难性的。该思想家强调的是( )
A.权力制衡 B.主权在民 C.理性判断 D.社会平等
A
C
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(2025·河南·高考真题)英国学者怀特海认为,思想史上的18世纪是法国的时代,它重铸了文明世界的前提条件。这一文明世界源自17世纪英国思想,也从该时期英国革命中获得灵感。但是,英国模式总是带有岛国的褊狭性,法国人将其扩大化、清晰化和普及化了。他意在强调( )
A.英国启蒙思想家的政治主张较为保守 B.法国的启蒙思想具有世界性意义
C.法国资本主义发展加速启蒙思想成熟 D.英国资产阶级革命催生启蒙运动
(2025·江苏·高考真题)伏尔泰在《路易十四时代》中描写了有关巴士底狱神秘囚犯“铁面人”的逸闻。此人总戴着面具,没人知道他的真实姓名、所犯何罪。该书出版后引起很大的反响,“铁面人”的传闻逐渐在民众中“创造出一个无限专横权力的想象世界”。这( )
A.有利于出版行业的兴起 B.引发了民众攻占巴士底狱
C.推动了启蒙运动的产生 D.冲击了封建君主专制统治
B
D
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(2024·海南·高考真题)1600年,在欧洲如果一个人丢失了贵重物品,就会找当地的巫师用魔法帮忙寻找。到1700年,上层阶级转而反对使用巫术。1750年,绝大部分巫师都消失了,人们更喜欢在周报上刊登寻物启事,或求助于新建的失物招领处。人们行为的变化深刻反映了( )
A.思想解放是社会变革的先导 B.近代科学兴起推动技术进步
C.大众文化推广历经漫长过程 D.宗教神学束缚了人们的思想
(2024·湖南·高考真题)18世纪,一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源,以及人种差异的性质和原因等问题,从而促进了西方人类学的形成。这体现了( )
A.这些学者对人类起源学说的颠覆 B.这些学者对人类知识系统的重构
C.启蒙运动与文艺复兴的内在联系 D.人文主义与民族主义的相互影响
A
C
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(2024·全国甲卷·高考真题)伏尔泰说:“像牛顿先生这样十个世纪里只涌现一个的杰出的人物,才真正是伟大的……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”据此可知,伏尔泰意在( )
A.倡导平等反对君主立宪 B.反对专制提倡理性
C.推翻生物起源的神创论 D.开创近代实验科学
(2024·辽宁·高考真题)普鲁士国王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自称“国家的第一公仆”,提倡理性主义的统治,在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时,他又对官员说:“你们绝没有任何主动权,一切事必须直接通报我”。这种统治风格体现了( )
A.平民主义与贵族传统的结合 B.科学精神与神权主义的融合
C.启蒙思想与专制主义的杂糅 D.激进思想与保守主义的妥协
B
C
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五、近代西方文化传承的载体(选必3,第14课)
1、近代大学教育
法国
德国
美国
拿破仑建立的“大学区”制度,确立了国民教育制度
洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学,促成大学职能的转变,将教学与研究结合在一起
大学逐渐倾向于世俗化与商业化,使更多的人有机会接受大学教育
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2、 印刷书、图书馆及博物馆
印刷
书 代表 约15世纪中叶,德国人古登堡采用金属活字印刷,直接催生了印刷书
意义 有助于文化的大众化,对提高人们的文化修养、促进各民族的发展,具有重要意义
图书
馆 表现 ①中世纪,修道院、大教堂和大学图书馆,在保存古典文化遗产方面发挥了重要作用。私人图书馆随之兴起。
②19世纪下半叶、英、美等国家出现近代意义的公共图书馆
作用 保存古籍和文化遗产,逐渐发展出服务公众的职能
博物
馆 代表 1683年,牛津大学建立阿什莫林博物馆,被视作第一个具有近代特征的博物馆
作用 是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所;进行国民教育的重要场所
五、近代西方文化传承的载体(选必3,第14课)
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