精品解析：四川省内江市第一中学2026-2027学年九年级上学期第一次阶段自测语文试题

初三（上）第一月月考试题 本试卷分为A卷和B卷两部分。A卷满分100分；B卷满分60分。全卷满分160分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前请仔细阅读答题卡上的注意事项。 2.试卷的所有答案必须按题号填写在答题卡相应位置上，在试卷和草稿纸上作答无效。 3.考试结束后，监考人员将答题卡、试卷、草稿纸一并收回。 A卷（100分） 一、基础知识及运用（15分） 阅读下面材料，完成下面小题。 中华文脉绵延千载，诗词散文汇聚成民族精神的长河。春日山河妖娆，看娉婷花木迎风舒展；时代浪潮奔涌，我辈当摘下冠冕的虚妄，从经典中汲取前行力量，不困于一时的忧戚，不畏惧前路干涸的境遇。一代代读书人心怀家国，或心无旁骛深耕学问，或匡时济世奔走四方，践行知行合一的理想；危难时刻，更有舍身求法的志士，前扑后继，以血肉守护山河，铸就民族不屈的脊梁。 中华文化从来不是静止的典籍。近些年，各类文化节目深耕传统，用鲜活的形式激活经典。①创作者深挖文本内核，结合当代视角创新表达，拉近大众与传统文化的距离。②不少节目既兼顾思想深度，又富有审美趣味，给观众带来耳目一新。③节目镜头下，文人风骨、家国情怀被生动演绎，让我们看见千年文明的厚重力量。④通过这类文化传播，优秀传统文化走进大众生活，也让青年读懂民族精神密码。 1. 第一段加点字注音正确的一项是（ ） A. 妖娆（náo） B. 娉婷（pīn） C. 汲取（jí） D. 干涸（gù） 2. 下面词语书写有误的一项是（ ） A. 冠冕 B. 忧戚 C. 匡时济世 D. 前扑后继 3. 下列加点成语使用有误的一项是（ ） A. 科研工作者心无旁骛，潜心钻研，不断攻克技术难关。 B. 新时代青年应当知行合一，既要读书明理，也要躬身实践。 C. 为了完成这次暑假实践任务，他熬夜赶稿，舍身求法，终于拿到了学校一等奖。 D. 看待历史人物不能只看坊间逸闻，这类野史传说不足为据，还应当查阅正史资料。 4. 上面语段中有语病的一句是（ ） A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句 【答案】1. C 2. D 3. C 4. B 【解析】 【1题详解】 A.妖娆（ráo）； B.娉婷（pīng）； D.干涸（hé）。 【2题详解】 D.前仆后继。 【3题详解】 A.心无旁骛：意思是心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。句中形容科研工作者专心钻研，使用正确； B.知行合一：指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的。句中形容青年要明理同时亲身实践，使用正确； C.舍身求法：原指不惜牺牲自身，追求佛法，比喻为追求真理而不惜牺牲生命。句中只是熬夜赶稿完成实践任务，并没有牺牲生命、舍身追求真理的含义，大词小用，使用有误； D.不足为据：意思是不能作为依据。句中指野史传说不能当作史料依据，使用正确。 【4题详解】 B.第②句搭配不当。“带来耳目一新”搭配不当/成分残缺。“耳目一新”是形容词性短语，不能直接作“带来”的宾语，应改为“给观众带来耳目一新的感受”或“让观众耳目一新”。 5. 下列语句排序最恰当的一项是（ ） ①读书是一场心灵的远行，离不开思考与沉淀。 ②没有思考的阅读，只能得到浮于表面的零碎信息。 ③因而真正的阅读，贵在边读边思，学会质疑辨析。 ④更难以转化成属于自己的精神养分。 ⑤只满足于走马观花，便很难收获思想上的成长。 A. ①②⑤④③ B. ①②④⑤③ C. ②①⑤④③ D. ②①④⑤③ 【答案】A 【解析】 【详解】由所给句可知，①句总起提出读书是心灵的远行，离不开思考与沉淀，应作为首句；②句承接首句观点，指出没有思考的阅读只能得到浮于表面的零碎信息，紧承①句；⑤句进一步说明只满足于走马观花的无思考阅读，很难收获思想上的成长，是对②句的延续阐述；④句以表递进的“更”衔接⑤句，点明这类无思考阅读更难以转化成属于自己的精神养分；③句以“因而”总结前文，点明真正的阅读贵在边读边思、学会质疑辨析，为末句。正确排序为：①②⑤④③。 二、文言文阅读及诗文积累（20分） （一）（12分） 阅读欧阳修《醉翁亭记》选段，完成小题。 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 6. 下列加点词的解释有误的一项是（ ） A. 佳木秀而繁阴（茂盛） B. 射者中，弈者胜（射箭） C. 伛偻提携（牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童） D. 树林阴翳（遮盖） 7. 下列加点词的意思相同的一组是（ ） A. 山间之四时也 居庙堂之高则忧其民 B. 而不知人之乐 感极而悲者矣 C. 行者休于树 刻唐贤今人诗赋于其上 D. 醒能述以文者 属予作文以记之 8. 下列对选文的理解和分析有误的一项是（ ） A. 选文第①段用对偶句写景，用散句收束，在整齐中寻求变化，抑扬顿挫，音韵和谐。 B. 选文先写山间朝暮、四时之景，再分别叙写滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉，由景及人，层次井然。 C. 选文中有多重“乐”：宴饮之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，其中太守之乐的核心是“与民同乐”。 D. “苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，以简笔勾勒出醉翁之态，可谓醉在其中，写“乐”是为了写“醉”，“乐”是表象，“醉”是根本。 9. 把下面句子翻译为现代汉语。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 【答案】6. B 7. C 8. D 9. 人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。 【解析】 【导语】节选三段由景入人、由乐归心：先以骈散错落的对偶写朝暮晦明、四时变幻，勾勒山水朝暮四季之乐；继而铺陈滁人游、太守宴、众宾欢，把百姓安乐宴饮与太守颓然之醉叠映一处；末段以禽鸟之乐、游人之乐层层递进，托出太守“乐其乐”的与民同乐。写景、叙事、抒情、议论交融，醉翁之醉实为心安政和，笔墨疏朗而襟怀自现。 【6题详解】 B.句意：投壶的人投中了，下棋的人得胜了。射：投壶，是古代宴饮时的一种投箭入壶的游戏；选项误将其解释为“射箭”，该项解释错误。 【7题详解】 A.的/无实义； B.却/就； C.相同，在； D.用/来。 【8题详解】 D.根据第③段“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”的表述可知，“苍颜白发，颓然乎其间”勾勒的是太守宴酣时的外在醉态，“醉”只是表层状态，太守真正的精神内核是沉醉在与百姓同游同乐的满足之中，选项颠倒了“醉”与“乐”的主次关系，误将外在的醉当成根本、内在的与民同乐当成表象，该项表述有误。 【9题详解】 注意下列重点字词： 从：跟随；游：游玩；第一个“乐”：以……为乐，意动用法；第二个“乐”：名词，快乐；其：他们，指游人。 【点睛】参考译文： 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就昏暗了，这明暗交替变化的，是山间的清晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水位下降，石头显露出来，这是山间的四季景色。早晨前往，傍晚归来，四季的景色各不相同，乐趣也无穷无尽。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州人出游啊。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒色清冽；山中的野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守的宴席。宴会畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧闹的，是宾客们欢乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久夕阳落到山间，人影纵横散乱，这是太守返回、宾客跟随的情景。树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，游人离去后禽鸟开始欢唱。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。喝醉了能和大家一同欢乐，酒醒后能用文章记述这乐事的人，就是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 （二）古诗文积累（8分） 10. 根据语境提示用课文原句填空。 百廿学府，沱水赓章，内江一中已走过百年征途。回望建校之初，山河飘摇，办学兴教之路荆棘丛生，正应李白诗中所言“_________，将登太行雪满山”。悠悠百廿，一中历经世事变迁，一届届学子奔赴山海，一代代师长薪火相守，聚散轮回、盛衰浮沉皆是常态，恰如苏轼笔下“人有悲欢离合，_________”。今逢百廿盛典，四海校友跨越山海共贺母校华诞，以明月寄相思，遥寄苏轼笔下的真挚祝愿：“_________，_________”。今日欢聚，看似沉醉校园风光、庆典欢愉，实则眷恋母校文脉、感念先辈初心、期许学府新程，正所谓“_________，在乎山水之间也”。百廿积淀厚底蕴，薪火相传启新章，一代代一中学子胸怀家国、心系苍生，始终以范仲淹“_________，_________”的高远格局立身求学、砥砺前行。新时代一中少年意气昂扬、逐梦前行，盛世风华，“数风流人物，_________”。 【答案】 ①. 欲渡黄河冰塞川 ②. 月有阴晴圆缺 ③. 但愿人长久 ④. 千里共婵娟 ⑤. 醉翁之意不在酒 ⑥. 先天下之忧而忧 ⑦. 后天下之乐而乐 ⑧. 还看今朝 【解析】 【详解】注意“渡”“塞”“晴”“婵娟”“醉”“忧”等易错字词的写法。 三、现代文阅读（10分） 阅读文章《在守正创新中赓续历史文脉》，完成下面小题。 ①文化因赓续而繁荣兴盛，传统因创新而历久弥新。习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示，要求“坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新”，强调“充分激发全民族文化创新创造活力”。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。坚持守正创新，既是文化发展的必然规律，也是赓续历史文脉、谱写当代华章的内在要求。 ②历史长河，奔流浩荡；文脉传承，弦歌不辍。中华文明经历5000多年的历史变迁，但始终一脉相承，为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。近几年中秋国庆假期，文旅行业加速复苏，传统文化之风劲吹。在江苏苏州平江历史文化街区，游客们在古色古香的院落中听评弹、看演出；在重庆，非遗民俗展精彩不断，万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行……人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力，也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深。泱泱中华，历史悠久，文化厚重，文脉绵延，我们要坚定文化自信，保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化。 ③当然，守正不是守旧，更不是固步自封、墨守成规，而是需要与创新相结合。事实上，只有在创新基础上守正，才能与时代同发展、共进步；只有在守正基础上创新，才不会偏离方向。坚持守正创新，以守正促创新、以创新固守正，才能让中华优秀传统文化得到更好传承。习近平总书记深刻指出：“中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。”中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，始终深深植根于中国优秀传统文化沃土，同时又随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进。守正创新，既是对中华优秀传统文化中恪守正道、革故鼎新观念的传承和弘扬，也是推进文化建设的必然选择。 ④如何守正创新？关键就在于，找到传统文化和现代生活的连接点。历史文化的滋养，既在思接千载的历史回眸之中，也在可感、可知、可参与的切身体验之中。近年来，从故宫博物院的《千里江山图》系列文具、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品广受欢迎，到《中国诗词大会》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现，再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等“老街巷”变为“新地标”，一个个案例无不启示我们：坚持创造性转化、创新性发展，让传统文化融入日常生产生活，实现传统与现代的有机衔接，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力。 11. 下列对文章的理解与分析有误的一项是（ ） A. 文章开头引用习近平总书记的重要指示，引出中心论点：我们要在守正创新中赓续历史文脉。 B. 第②段列举苏州平江街区、重庆非遗展演的事例，意在证明文旅复苏是传统文化复兴最关键的途径。 C. “只有在创新基础上守正，才能与时代同发展、共进步；只有在守正基础上创新，才不会偏离方向。以守正促创新、以创新固守正。”可见守正与创新没有先后顺序，二者是双向互动、相辅相成的。 D. 全文采用总分结构，先提出“守正创新”的核心观点，再分别从历史传承、辩证关系、实践路径展开论述，论证了核心观点。 12. 请梳理文章第④段的论证思路，将下面的思维导图补充完整。 （1）_________ （2）_________ （3）_________ 13. 小明准备将阅读资料卡的内容作为论据放入本文，你认为他放在哪一段最适合？并阐述理由。 【阅读资料卡】 河南卫视将传统舞蹈与数字技术结合，创作《祈》《洛神水赋》等节目，既保留了古典舞蹈的韵味与内核，又用现代视听语言让文物“活”起来，引爆全网，让亿万观众重新爱上中华传统文化。 【答案】11. B 12. ①. 找到传统文化和现代生活的连接点 ②. 蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现 ③. 坚持创造性转化、创新性发展，实现传统与现代的有机衔接 13. 放在第④段。理由：资料卡河南卫视节目将传统舞蹈与数字技术融合，保留古典内核，用现代技术传播传统文化，可以作为事实论据，论证第④段传统文化要找到和现代生活连接点，进行创造性转化、创新性发展的观点。 【解析】 【导语】本文围绕文化发展展开论述，开篇点明守正创新是赓续文脉的内在要求。文章追溯中华文明传承历史，以文旅实例展现传统文化魅力，辨析守正与创新相辅相成的辩证关系，指出守正不等于固守旧规。同时探寻守正创新的实践路径，列举多个文化创新案例，论证传统文化与现代生活结合，能激发传统文化生机，传承中华文脉。 【11题详解】 B.根据第②段“近几年中秋国庆假期……万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行”可知，本段举事例只是用来证明中华优秀传统文化富有独特魅力，文脉绵延，并非证明文旅复苏是传统文化复兴最关键的途径，理解错误。 【12题详解】 第①空：根据第④段“如何守正创新？关键就在于，找到传统文化和现代生活的连接点”可知，本段以设问句开篇，抛出如何做到守正创新这一问题，直接亮出本段核心观点。后文列举的三类事例，全部都是用来证明如何寻找传统文化与现代生活连接点的实例，这句话起到总领全段、引出下文论据的作用。 第②空：根据第④段“到《中国诗词大会》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现”可知，句子和前后“文创产品受欢迎”“‘老街巷’变为‘新地标’”是三个并列的事实论据。作者列举多档优质文化节目，证明文化可以借助现代媒介走进大众生活，和另外两个案例共同支撑本段的中心观点。 第③空：根据第④段“一个个案例无不启示我们：坚持创造性转化、创新性发展，让传统文化融入日常生产生活，实现传统与现代的有机衔接”可知，这句话是作者在列举完三组事例之后提炼出的共同启示，是由事例归纳得出的分论点。该句承接上文的多个案例，进一步说明守正创新的具体做法，进而引出最终“激发生机与活力”这一最终效果，放在事例之后、最终结果之前。 【13题详解】 根据第④段“如何守正创新？关键就在于，找到传统文化和现代生活的连接点”可知，本段论点是传统文化要找到与现代生活的连接点，进行创造性转化、创新性发展。资料卡中河南卫视把传统古典舞蹈和现代数字技术融合，保留古典内核，借助现代视听技术，让传统文化走进大众视野。这个例子可以作为事实论据，论证传统文化可以和现代技术结合，实现创新性发展，和第④段的观点契合。 四、作文（55分） 14. 阅读下面材料，按要求写作。 从“小时候，乡愁是一枚小小的邮票”中，我们读懂了对故土的眷恋；从“因为我对这土地爱得深沉”中，我们读懂了赤诚的家国情怀；从《中国人失掉自信力了吗》中，我们读懂了埋头苦干的精神信念。文脉浸润心灵，磨砺促人蜕变。新时代青年当于经典滋养中涵养品格，于知行合一中淬炼自我，在成长路上全面精进，勇敢奔赴前方。 请结合自身生活经历与材料意蕴，以“成长在路上”为题，写一篇文章。 要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限。②书写规范，卷面整洁。③文中不得出现透露自身信息的人名、校名和地名等。 【答案】例文： 成长在路上 翻开课本，那些经典文字如一盏盏明灯，照亮我前行的路。原来成长从不是一蹴而就的抵达，而是一场不停歇的奔赴，在路上，我汲取文脉力量，慢慢蜕变。 曾经的我遇到困难便容易退缩，一次长跑测试，跑到后半程双腿沉重，呼吸急促，我只想停下放弃。坐在操场边休息时，我想起《中国人失掉自信力了吗》里的句子：我们从古以来，就有埋头苦干的人。埋头苦干，不是永不疲惫，而是累了也不肯轻易认输。我站起身，调整呼吸，一步一步坚持冲向终点。冲过红线的那一刻，我懂得：所谓成长，就是在想要放弃的时候，依然咬牙向前。 闲暇读书，我读艾青“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”。从前只当作诗句背诵，直到学校组织参观红色展馆，看着泛黄的老照片、朴素的旧物件，我才真切读懂这份深情。先辈们在苦难中守护这片土地，这份家国情怀悄悄埋进心底。我不再只关心试卷上的分数，开始留意身边的小事：主动捡起楼道垃圾，认真完成每一次值日，努力学好知识。我明白，少年的热爱不必惊天动地，藏在脚踏实地的点滴行动里。 乡愁的诗句也触动过我。假期回老家，踩在乡间小路，晚风带着草木气息。再读余光中先生的诗，我读懂了对故土的眷恋。这份眷恋提醒我不忘来路，珍惜身边温暖。经典不再是纸上冰冷的文字，它们浸润心灵，悄悄塑造我的品格。 成长这条路，没有终点。经典文脉滋养我的内心，生活磨砺锻炼我的意志。知行合一，便是最好的成长。路上有汗水，有迷茫，但每一次阅读、每一次坚持，都让我变得更加坚定。 作为新时代少年，我将带着从经典中收获的力量，继续走在成长路上，淬炼自我，稳步向前，勇敢奔赴属于我们的远方。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 材料核心：经典文脉滋养心灵，成长要读书明理，还要知行合一，在磨砺中蜕变，青年于学习实践里锤炼品格，奔赴前路。“路”既是现实成长历程，更是精神成长之路。立意要扣两层：一是经典阅读带来精神启迪，二是亲身实践磨砺自我，成长不是静止结果，是持续前行的过程。不可只写读书，也不能只写事件，要把经典感悟融入自身经历，体现文脉浸润、知行合一，突出新时代少年在读书与实践中不断完善自我，勇敢前行。 第二，选材构思。 如写记叙文，选取一件亲身小事，串联经典感悟。比如诵读课文深受触动，之后遇到挫折，用文中精神支撑自己。示例：练习长跑想要放弃，想起《中国人失掉自信力了吗》里埋头苦干的人，咬牙坚持完成测试；或是读乡愁诗句，理解亲人付出，学会体谅。行文开篇点题成长在路上；中间叙事，穿插阅读经典带来的内心转变，写出困境、挣扎、觉醒；结尾升华，读书为心灵铺路，实践淬炼自我，成长永远向前。侧重细节描写，以小见大，把文脉滋养落到真实生活感受。 如写议论文，中心论点：成长之路，以经典润心，以实践砺行。分论点一，经典文脉为成长引路，阅读经典涵养品格；分论点二，成长不能止于书本，要知行合一，在磨砺中蜕变；结尾联系新时代少年，经典为灯，实践为足，奔赴前路。论据可用材料里的诗文、课文，搭配简短事例，兼顾读书感悟与现实实践，论证简洁有力，紧扣“在路上”，强调成长是持续精进的过程。 B卷（60分） 一、阅读理解（45分） （一）（8分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 15. 颔联连用两个________，前者表达对故友的怀念，后者暗示自己遭贬多年、物是人非的怅惘，情感深沉。颈联自比，虽有伤感，但诗人认为_________，情感由低沉转向高昂。 16. 本诗尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”与李白《行路难（其一）》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”都表达了诗人面对各自人生困境时积极“突围”的心态，请比较这两句诗在表现这同一种心态时有何不同？ 【答案】15. ①. 典故 ②. 新事物必将取代旧事物，社会始终向前发展，未来充满无限生机 16. ①触发昂扬心态的缘由不同：刘禹锡的诗句是在友人白居易赠诗劝慰的场景下，从长期贬谪的沉郁情绪中挣脱出来，借杯酒提振精神，是酬答友人时生出的当下振作，暗含对友人的感念；李白的诗句是在仕途受挫、前路茫然的自我困顿中，内生出来的对理想的笃定信念，没有外力的直接助推，是自我心志的直接抒发。 ②情感落点的侧重不同：刘禹锡的表达偏向旷达的自我开解，坦然接纳自身失意的过往，在消解怅惘的基础上抖擞精神，情绪舒展平和；李白的表达偏向浪漫豪迈的壮志宣言，完全跳出当下的困境，对未来的远大前程充满笃定的想象，气势磅礴昂扬。 【解析】 【导语】这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》以酬答为线，回顾二十三年贬谪生涯：首联点明弃置之悲，颔联借闻笛、烂柯两典写物是人非，颈联以沉舟病树自况而见千帆万木之春，尾联借友人之歌、一杯之酒重振精神。全诗由沉转昂，用典贴切，悲慨中透出坚韧旷达的胸襟。 【15题详解】 第一空：根据颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”可知，“闻笛赋”指西晋向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，闻邻人吹笛而作《思旧赋》；“烂柯人”指王质入山观童子下棋，局终斧柄已朽，归乡方知过了百年。诗人借前者追念已故友人，借后者写遭贬归来、同代人尽逝的隔世之感，可见颔联连用了两个典故，故可填写：典故。 第二空：根据颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”可知，诗人以沉舟、病树自比久遭贬谪的身世，却写沉船之旁千帆竞发、枯树前头万木逢春，个人的沉沦掩不住天地间奔涌的生机。诗人由自然景物的盛衰对照推及社会人事的变迁，可见其认为新事物必将取代旧事物，社会始终向前发展，未来充满无限生机。 【16题详解】 根据刘诗尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”可知，句子意思是今日听你吟诵赠诗，暂且借杯酒提振精神。诗题“酬乐天扬州初逢席上见赠”表明此为答白之作，白居易又于筵席赋诗相慰，振作正由友人赠诗触发，是酬答时从二十三年贬谪积压的苦闷中挣脱。李诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”意为终当乘长风破万里浪、高挂云帆横渡沧海，作于赐金放还、仕途受挫之后，诗人于失意中化用宗悫之典吐露胸中怀抱。可见触发缘由不同：刘禹锡借友人劝慰而当下振作，暗含感念；李白的笃定信念则于自我困顿中内生，并无外力直接助推。 根据刘诗“暂凭杯酒长精神”与李诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”可知，句意一为暂且借酒振作，一为终当乘长风破万里浪、高挂云帆横渡沧海。刘诗以“暂”字先在“沉舟”“病树”的自况中安然接住二十三年被弃置的过往，再借一杯酒把积压愁绪缓缓推开，语调归于平静和缓；李诗以“会有时”的肯定语气，接连展开乘风破浪、高挂云帆、横渡沧海的画面，视线越过眼前阻滞，投向浩渺远方。可见情感落点不同：刘诗偏向旷达的自我开解，于消解怅惘后抖擞精神，情绪舒展平和；李诗偏向浪漫豪迈的壮志宣言，完全跳出当下困境，对未来前程充满笃定想象，气势磅礴昂扬。 （二）（11分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 皇甫谧传 ①皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后①叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲②之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜③邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激④，就乡人席坦受书，勤力不怠。 ②居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。 ③或劝谧修名广交，谧以为“非圣人，孰能兼存出处⑤？居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌⑥，然后为名乎？”作《玄守论》以答之，语在谧传。 （节选自《晋书·皇甫谧传》，有删改） 【注】①出后：过继给他人作后代。②三牲：指牛、羊、猪，泛指丰盛的食物。③卜：选择。 ④感激：感动奋发。⑤出处：出仕和隐居。⑥鞅掌：指公务繁忙。 17. 解释下列加点词的含义。 （1）或以为痴（ ） （2）辄进所后叔母任氏（ ） （3）修身笃学（ ） （4）犹手不辍卷（ ） 18. 把下列句子翻译成现代汉语。 居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。 19. 皇甫谧从“游荡无度”到“博综典籍百家之言”，其转变的关键因素是什么？请结合选文内容简要分析。 【答案】17. ①. 有人 ②. 就，总是 ③. 专心，坚定 ④. 停止 18. 家境贫寒，他亲自耕种，带着经书从事农作，于是广泛博览并通晓典籍和百家学说。 19. 关键因素是叔母任氏的教诲与激励。任氏以“三牲之养，犹为不孝”责备劝勉，又感叹自己教育有阙，并为之流泪，使皇甫谧感动奋发；此后他拜乡人席坦为师读书，勤勉不懈，虽家境贫寒仍“带经而农”，最终博综典籍百家之言。 【解析】 【导语】皇甫谧，安定朝那人，汉代太尉皇甫嵩的曾孙，过继给叔父后迁居新安。二十岁时游荡不学，经叔母任氏垂泪教诲而感动奋发，从席坦受书，勤学不怠。家贫躬耕，仍带经而农，终博综典籍百家之言。他沉静寡欲，以著述为务，自号玄晏先生；虽患风痹仍手不辍卷。面对劝其广交求名者，他主张田园亦可乐尧舜之道，作《玄守论》明志。 【17题详解】 （1）句意：有人认为他痴傻。或：有人。 （2）句意：总是送给过继后的叔母任氏。辄：就，总是。 （3）句意：修养自身、专心学问。笃：专心，坚定。 （4）句意：仍然手不释卷。辍：停止。 【18题详解】 注意重点字词： 居：处在。躬：亲自。稼穑：耕种。博综：广泛博览并通晓。言：学说。 【19题详解】 根据第①段“因对之流涕”与“谧乃感激”可知，叔母任氏先是用经书中的话责备皇甫谧，提醒他仅仅提供物质供养不算真正的孝顺，借此批评他不够专心向学。随后叔母又将教育的缺失归咎于自己，并在他面前流下眼泪。这种深情且真诚的劝勉深深触动了原本贪玩不学的皇甫谧，使他产生了内疚与奋发向上的动力。他在受到长辈教导后，立刻拜同乡席坦为师认真读书，结合第②段“带经而农”与“遂博综典籍百家之言”可知，皇甫谧在贫寒的家境中亲自干农活，坚持在耕种时带着经书研读。他将教诲化作了坚持不懈的实际行动，长期的刻苦积累最终帮助他掌握了渊博的学识。这段成长历程说明了长辈的言传身教对他产生的巨大影响，叔母任氏的教诲与激励正是促使他完成转变的关键因素。 【点睛】参考译文： 皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，是汉代太尉皇甫嵩的曾孙。他过继给叔父作后代，迁居新安。二十岁时，他不喜欢学习，游荡没有节制，有人认为他痴傻。他曾得到瓜果，总是送给过继后的叔母任氏。任氏说：“《孝经》上说：‘即使用牛、羊、猪等丰盛食物供养，仍然算不孝。’你如今二十多岁，不把教诲放在眼里，也不把道理放在心上，没有什么可安慰我。”于是叹息说：“从前孟母三次搬家以培养孟子的仁德，曾父杀猪来维护教化，难道是我择居时没有选好邻居、教育有所欠缺，才使你如此愚钝吗？修养自身、专心学问，是你自己得到的好处，对我有什么呢！”于是对着他流泪。皇甫谧于是感动奋发，向同乡席坦学习读书，勤勉努力不松懈。 家境贫寒，他亲自耕种收获，带着经书干农活，于是广泛博览并通晓典籍和百家学说。他沉静少欲，开始有高洁的志向，把著述作为要务，自号玄晏先生。著有《礼乐》《圣真》等论。后来患风痹病，仍然手不释卷。 有人劝皇甫谧求取名声、广泛交游，皇甫谧认为:“不是圣人，谁能同时兼顾出仕和隐居？住在乡间田园之中也可以以尧舜之道为乐，何必趋附世俗名利、忙于官场事务，然后才算成名呢？”他写《玄守论》来回答对方，这些话记载在《皇甫谧传》中。 （三）（10分） 阅读下面两则材料，完成下面小题。 【材料一】 ①2025年，中国科技以“极限”为尺，丈量认知疆域。这一年，中国智慧以一系列原创性、颠覆性的重大突破，在宇宙、物质、生命与信息的秩序中，刻下了鲜明的中国印记。 ②在“极微观”领域，中国科学院物理研究所的科研团队在国际上首次实现大面积二维金属材料制备，创造出单原子层超薄金属。这种金属的厚度仅为头发丝直径的二十万分之一，薄到超乎想象。相关研究成果入选《物理世界》公布的“2025年度十大科学突破”榜单。 ③在“极宏观”领域，嫦娥六号带回的月球背面样品取得4项最新研究成果，首次揭示月球背面的演化历史。中国科学院院士王赤说：“我国科学家从嫦娥六号月球样品中获得的一系列重要发现，正不断颠覆和刷新人类对月球的认知。” ④在“极微弱”领域，位于广东的江门中微子实验（JUNO）正式运行。中微子几乎不跟任何物质发生作用，不容易被捕捉到，因此也被称为“幽灵粒子”。该实验测出中微子振荡的2个关键参数，测量精度较此前国际最高水平提升1.5—1.8倍。 （摘编自《人民日报》2025年12月31日《创新中国 攀高向新》） 【材料二】 ①跨越约40万公里的深空，一束激光穿梭于地球与月球轨道之间，如同一条看不见摸不着的隐形光纤，搭建起地月双向高速通信链路。近日，我国科研团队成功完成地月双向高速激光通信试验，使我国成为全球第二个掌握深空激光通信技术的国家。 ②什么是地月激光通信？简单来讲，就是以激光作为载体，完成地球与绕月卫星之间的数据交互。“这束光起的作用和家里装的网线一样，都是信息传输的载体，就像在地球和月球之间拉了一根隐形的光纤宽带，能让数据在约40万公里距离高速传输，所以又被大家形象地比喻为‘太空网线’。”中国科学院空间应用工程与技术中心研究员杨雷说。 ③长期以来，我国深空探测主要依靠微波通信开展数据回传，但微波通信带宽有限。微波通信好比一条普通公路，车道有限，车流量容易饱和；激光通信则像一条多车道高速公路，可以容纳更多的信息并驾齐驱，互不干扰。 ④一组直观数据可以感受速率飞跃：一张不压缩的8K月面全景照片，拥有3300万像素，原始数据约1.2吉比特。传统地月微波通信速率仅有几兆比特每秒，完整传输这张图片要花费4到5分钟；本次试验实现下行100 Mbps通信速率，传输一张同等高清图片仅仅需要12秒。 （摘编自《人民日报》2026年9月21日《打通地月“信息高速公路”》） 20. 下列对材料内容的理解和分析，有误的一项是（ ） A. 材料一从“极微观”“极宏观”“极微弱”三个维度，介绍了2025年中国在相关领域取得的重大科技成果。 B. 二维金属的厚度仅为头发丝直径的二十万分之一，相关成果入选2025年度十大科学突破，彰显了我国在极微观领域的领先地位。 C. 江门中微子实验测出的中微子振荡参数，测量精度较此前国际最高水平提升1.5—1.8倍，这标志着我国已全面掌握中微子通信技术。 D. 地月激光通信以激光为载体，作用类似于信息传输的载体，其速率远超传统微波通信，能大幅缩短数据传输时间。 21. 材料二中，科研人员将激光通信比作“多车道高速公路”，将微波通信比作“普通公路”。请结合材料内容，分析这一比喻是如何帮助读者理解激光通信优势的。 22. 结合两则材料及【链接材料】，简要分析在科学探索的道路上，我国科研工作者是如何体现“坚守”与“创新”的？ 【链接材料】 2025年，我国深空探测领域捷报频传。除了地月激光通信试验成功外，天问二号探测器成功发射，开启我国首次小行星探测与采样返回之旅。这些成就的背后，是国家长期稳定的科研投入、多学科交叉融合的团队协作，以及一代代科研人员“十年磨一剑”的坚守与创新。 【答案】20. C 21. 这个比喻运用打比方、作比较的说明方法。把微波通信比作普通公路，车道少，信息传输容易拥堵饱和；激光通信比作多车道高速公路，车道多。用大家熟悉的公路交通来类比陌生的深空通信，通俗易懂，直观形象地说明：激光通信带宽更大，可以同时传输更多信息，互不干扰，让读者很容易理解激光通信相比传统微波通信的优势。 22. 创新：我国科研工作者不断突破前沿科技，取得多项原创性重大成果：极微观领域实现大面积二维金属材料制备；嫦娥六号获取月背样品，刷新人类对月球认知；江门中微子实验大幅提升测量精度；成功完成地月高速激光通信试验；天问二号开启小行星探测采样，不断开拓人类认知边界。 坚守：一代代科研人“十年磨一剑”，长期深耕基础科学与深空探测领域；依靠长期稳定科研投入、团队协作，耐住寂寞持续攻关，持之以恒，才换来一项项重大科技突破。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选取权威报刊材料，聚焦中国前沿科技成就。材料一分领域概述多项原创突破，展现我国基础科研实力；材料二专门解读地月激光通信，巧用比喻、数据把高深技术通俗化。两则材料一总一分，互为补充，语言平实严谨，兼具科普性与时代感，彰显科研人的坚守创新。 【20题详解】 C.结合【材料一】第④段可知，原文仅介绍中微子振荡参数测量精度获得提升，并没有提到“中微子通信技术”相关内容。选项后半句属于无中生有，该选项表述有误。 【21题详解】 结合【材料二】第③段可知，句中本体是微波通信与激光通信，喻体分别是普通公路、多车道高速公路。作者运用打比方、作比较的说明方法，将抽象难懂的通信带宽、数据传输能力转化为读者熟悉的道路交通场景。普通公路车道少，车流量容易饱和拥堵，对应微波通信带宽有限，传输数据容量小；多车道高速公路车道多，能同时通行大量车辆，对应激光通信带宽更大，可以并行传输大量信息，互不干扰。借助生活化的比喻，把专业的科普内容变得浅显易懂，生动清晰地帮助读者理解激光通信信息承载量大、传输能力强的优势。 【22题详解】 结合【链接材料】可知，“坚守”指向科研人员持之以恒、耐住寂寞、长期深耕科研一线的品质，“创新”则指向科研人员勇于开拓、不断取得前沿新突破的能力；结合【材料一】第②段、第③段、第④段以及【材料二】第①段可知，科研团队在极微观、极宏观、极微弱及深空通信领域接连取得原创性成果，不断突破技术边界、刷新人类认知，这正是科研工作者“创新”精神的体现；结合【链接材料】“国家长期稳定的科研投入”“多学科交叉融合的团队协作”及“一代代科研人员‘十年磨一剑’”可知，重大成就的取得离不开长期投入与团队协作，科研人秉持持之以恒、久久为功的信念，在基础科学与深空探测的漫长道路上坚守深耕，这正是科研工作者“坚守”精神的体现。综上，科研成就正是“坚守”与“创新”相互支撑的成果——坚守为创新提供积淀与根基，创新为坚守注入价值与动力，二者共同推动中国科技不断攀上新高度。 （四）（16分） 阅读龚曙光的《养日子》，完成小题。 日子是养出来的，不是熬出来的。 ①细想来，这日子的匆促和仓惶，也不是非得如此的。若想过得和缓、淡定、笃实些，办法与机缘，总归还是有。只是有的需用些心思找，有的意外遇上了，珍惜便好。 ②一日理旧物，无意间找到一只陶罐，褐胎绿釉，大抵是铜官窑。也记不得是哪回去逛老街，顺手淘了回来。觉得可以拿来养点什么，便没扔，洗了洗摆在了靠窗的书案上。起初想养荷花，后又想插向日葵。一想到这花开花谢的，让人觉得生命须臾，摆在眼前心里恓惶，便又什么也没养。一罐清水摆在那里，几乎被忘了，任由窗外的阳光照进来，退出去。 ③也就10多天，罐里竟长出了丝丝缕缕的青苔来。细细的，长长的，翠绿翠绿。苔丝漂在水面，阳光透进水底，似动非动，像一罐沉淀的日子。每天往罐里加些清水，青苔却并不见长，或是长得慢，慢到看上去总是丝丝缕缕、翠绿翠绿的老样子。看久了，心便不觉沉到了水底，岁月也就浸在了静与慢中…… ④还有一只猫，生在林子里，本也没人养。那是在春上，梅子将黄未黄的雨季，我从书房的落地窗看见一只小白猫，白得像团雪，从灰蒙蒙的雨雾里走过来，径直朝着玻璃后面的我，没有丁点害怕。它举起前爪，爪掌粉嘟嘟的，贴在玻璃上一动不动，像是等着我握住。我伸手贴上去，掌对掌，像是真的握住了。我看见它的眼睛，很圆，蓝得海水一般，没有边际。顷刻间，世界沉寂了，默片似的听不见声响，就连雨和风，也悄然停歇，时光凝成了一块透明的冰。什么现实的烦恼，通通倏然消逝，留下的，只是小猫和我，同这个静止世界的对峙与和解。 ⑤后来常见这只猫。见了，也会给些吃的。小猫总是把吃食叼到林子里，吃完舔净爪子和嘴唇，慢悠悠走回我跟前。要么伸出爪子碰我的手，像孩子玩拍手的游戏，要么卧在脚尖上，闭上眼睛便睡，有时尾巴突然支棱起来，往左往右摇几摇，像在梦里和人打招呼。 ⑥或许，也可以将它驯养成一只家猫，甚至一只宠物，但我不舍得。这世上，太多恭顺可爱的宠物猫，却难有一只带着野地灵性，闯进人间的小生灵。和它一起，便能忘了这日子的纷扰和惊惶。 ⑦要说现今的纷扰，大多来自手机。不需看的资讯，看了；不该刷的视频，刷了……时间被切割，情绪被牵扯，生活被导演，生命被荒废。然而这看起来千难万难的事，其实只需按下关机键，或者变作静音，生活与生命，立马就能变作另一个样子。 ⑧人要过得从容，得有时间的领地意识。这就得日常有爱好，能坚持，每天觉得有事可做，心里不觉发虚发慌。像我，平常在家里，晚上总得丢了手机读读书，末了还会找一本名家经典，翻出一篇动笔改改。有时改得多，有时一字未动，但阅读修改的过程还是有了。也难说这有多大好处，只是习惯了，时间花在了读书改文上，心里就踏实。寻常的日子，有了些小兴趣、小创意、小确幸，便有了些意思，多了些味道。 ⑨都说日子越过越忙，越过越糙，越过越淡，其实，日子也是边过边养的。意外的确幸多一点珍惜，养成的习惯多一点坚守，无端的侵扰多一点拒绝，日子自然就会从容淡定、笃实丰盈，就会有趣有味了。 ⑩日子这东西，看上去是你养它，其实是它养你。 （选自《人民日报》，有删改） 23. 下列对文章的理解和分析，有误的两项是（ ）（ ） A. 开篇“日子是养出来的，不是熬出来的”，以对比确立全文核心思辨：“熬”是被动损耗，“养”是主动涵养，二者并非完全割裂，同一人在不同境遇中，两种状态可以相互转化。 B. 文中草木经受风雨而生成的意象，意在说明苦难是精神成长的催化剂，只要经历足够多的磨难，人就一定能够涵养内心，真正做到“养日子”。 C. “养日子”的内核在于精神自持，它不排斥物质基础，但作者意在阐明：物质丰裕只是滋养生活的有利条件，而非必不可少的前提。 D. 文章以托物寓意为主要手法，借草木风物生发感悟，文中自然景物的书写暗含对当下社会重物质轻精神现象的反思。 E. 全文行文舒缓，议论克制，不强行灌输道理，而是从日常风物入手层层铺垫，结尾留白，引导读者结合自身生活体悟哲理，符合哲理散文形散神聚的特点。 24. 请赏析文中画线句子。 苔丝漂在水面，阳光透进水底，似动非动，像一罐沉淀的日子。 25. 文中写现代人面对手机时的“情绪被牵扯”和作者面对日常琐事时的“心里踏实”，有何用意？请简要分析。 26. 有人评价这篇文章：“看似写物，实则写心；看似养物，实则养魂。”请结合全文，谈谈你对这句评价的理解。 【答案】23. BD 24. ①运用比喻修辞，将浮着青苔、浸着阳光的陶罐状态比作沉淀的日子，把抽象的时间感受具象化，画面感十足；②精准描摹出青苔在清水中似动非动、缓慢生长的静谧状态，呼应前文“岁月浸在了静与慢中”的体验；③传递出脱离匆促惶惑后，安闲松弛的生命状态，暗合“养日子”崇尚从容慢节奏的内核。 25. ①二者形成鲜明对比，将现代人被手机裹挟、时间被切割的浮躁状态，和作者沉心于日常爱好的踏实状态做反差对照；②强化了文章的现实针对性，点明当下生活纷扰的常见来源，论证了“主动拒绝无端侵扰、建立个人时间领地”是实现从容生活的可行路径；③自然引出下文“人要过得从容，得有时间的领地意识”的核心观点，让说理更有代入感。 26. 这句评价精准点出了文章托物明理的哲思特质。①所谓“看似写物，实则写心”：文中所写的陶罐生青苔、雨雾里偶遇野猫等内容，都不是单纯的景物、事物描摹，作者将自己摆脱匆促惶惶的心境投射到外物之上，借慢生长的青苔、带野地灵性的小猫，外化自己逐渐沉静、松弛的内心状态。②所谓“看似养物，实则养魂”：作者没有刻意种养花卉、驯化野猫，只是以珍惜的心态对待日常偶遇的小美好，主动隔绝手机带来的无效纷扰，在读书改文的小爱好里坚守日常节奏，最终在细碎的日常里涵养出笃定丰盈的精神状态，印证了“看似你养日子，其实是日子养你”的内核。最终实现灵魂的安顿与成长。 【解析】 【导语】这篇哲理散文以日常小物入笔，藏着柔软的生活哲思：从陶罐青苔、林间野猫的细碎际遇，到拒斥手机侵扰、以读写安住内心的习惯，把“养日子”的内核揉进舒缓的日常叙事里，不喊空泛口号，以细碎确幸照见精神自持的生活本质，淡而有味。 【23题详解】 B.根据第③段“细细的，长长的，翠绿翠绿。苔丝漂在水面，阳光透进水底，似动非动，像一罐沉淀的日子……看久了，心便不觉沉到了水底，岁月也就浸在了静与慢中”可知，文中草木意象只是用来表现时光沉静、慢慢滋养日子，并没有表达“只要经历足够磨难就一定能养好内心”，而且“只要……就……”的表述太过绝对，理解错误； D.根据第②段“一日理旧物，无意间找到一只陶罐，褐胎绿釉，大抵是铜官窑”，第③段“也就10多天，罐里竟长出了丝丝缕缕的青苔来。细细的，长长的，翠绿翠绿”和第④段“还有一只猫，生在林子里，本也没人养……径直朝着玻璃后面的我，没有丁点害怕”可知，作者写陶罐青苔、小野猫，是借景物触发感悟，并非“以托物寓意为主要手法”；根据第⑦段“要说现今的纷扰，大多来自手机……其实只需按下关机键，或者变作静音，生活与生命，立马就能变作另一个样子”以及全文内容可知，批判指向的是手机带来的时间碎片化、生活被裹挟的纷扰状态，作者不是否定物质、轻视物质，只是说不要被外物（手机、纷扰）裹挟，并没有表达“重精神轻物质”，理解错误。 【24题详解】 句子细致描摹了青苔漂浮水面、阳光穿透、似动又似静的画面，营造出静谧柔和的氛围；接着运用比喻修辞，把水中青苔似动非动的样子比作“沉淀的日子”，“罐”还呼应前文装青苔的陶罐；既写出青苔生长缓慢、安静淡然的形态，又由实景上升到哲理层面，写出沉淀后的时光不匆忙、不浮躁、可以慢慢涵养的特质；承接上文“养日子”，表达作者对这种沉静、从容、用心体悟生活的状态的喜爱与向往，也为后文感悟岁月、静中养日子做铺垫。 【25题详解】 根据第⑦段“要说现今的纷扰，大多来自手机。不需看的资讯，看了；不该刷的视频，刷了……时间被切割，情绪被牵扯，生活被导演，生命被荒废”，第⑧段“人要过得从容，得有时间的领地意识。这就得日常有爱好，能坚持，每天觉得有事可做，心里不觉发虚发慌。像我，平常在家里，晚上总得丢了手机读读书，末了还会找一本名家经典，翻出一篇动笔改改”“但阅读修改的过程还是有了。也难说这有多大好处，只是习惯了，时间花在了读书改文上，心里就踏实”可知，作者先写手机带来的“情绪被牵扯”，是写出现代人被碎片化信息裹挟、心神浮躁、时间被割裂的普遍困境；再写读书修改文字时“心里踏实”，是写当我们主动守住自己的时间、沉下心做喜欢的事，内心便能获得安定；两者形成鲜明对比，印证了“日子是要养出来的”这一核心观点；同时联系现实引发读者共鸣，为后文提出要珍惜、坚守、主动“养日子”的感悟做铺垫。 【26题详解】 根据第③段“也就10多天，罐里竟长出了丝丝缕缕的青苔来。细细的，长长的，翠绿翠绿。苔丝漂在水面，阳光透进水底，似动非动，像一罐沉淀的日子”“看久了，心便不觉沉到了水底，岁月也就浸在了静与慢中”可知，作者借青苔沉静缓慢的状态，表达对从容不迫时光的喜爱。 根据第④段“还有一只猫，生在林子里，本也没人养。那是在春上，梅子将黄未黄的雨季，我从书房的落地窗看见一只小白猫……留下的，只是小猫和我，同这个静止世界的对峙与和解”可知，作者欣赏野猫身上不受束缚的野性灵秀，不舍得将其驯化为家猫，想要保留它原生的野地灵性。 根据第⑦段“然而这看起来千难万难的事，其实只需按下关机键，或者变作静音，生活与生命，立马就能变作另一个样子”第⑧段“人要过得从容，得有时间的领地意识……时间花在了读书改文上，心里就踏实”可知，作者意识到现代人容易被手机碎片化信息扰乱心神，要主动守住自己的时间。 根据第⑩段“日子这东西，看上去是你养它，其实是它养你”可知，所谓“养日子”不是单纯养物，而是在日常中涵养心性、滋养灵魂。 综上，“看似写物”是指文章细致描摹了青苔、野猫这些具体事物，把它们作为行文的载体；但作者并不停留在写物本身，没有专门去咏叹青苔、赞美猫，而是借观察青苔沉静缓慢的状态、野猫自带野性灵秀的姿态来写心——写自己内心由浮躁走向沉静、想要守住从容的心境；因此“看似养物，实则养魂”是指作者看似在养一罐青苔、与小野猫相伴，实际是借着这些小事守住自己的时间与心性，主动拒绝外界纷扰，涵养精神、安顿灵魂；呼应了全文“日子是养出来的”的核心主旨，体现哲理散文融日常、写景、悟理于一体的特点，引导读者学会在日常里滋养自我。 示例：“看似写物，实则写心”是指作者细致描写陶罐里沉静生长的青苔、带着野性灵秀的小猫，并不只是单纯描摹事物，而是借这些平和美好的物象，映照自己渴望远离浮躁、守住沉静从容的内心；“看似养物，实则养魂”是指作者看似只是养一罐青苔、与小野猫相伴，实则是借这些日常小事给自己留出安静的时间领地，摆脱手机与外界纷扰的牵绊，在慢慢体验、用心感受中涵养心性、滋养灵魂。这句评价精准概括了文章缘事悟理的特点，深刻点明“日子是养出来的”这一核心主旨，也启发我们要主动经营生活、安顿自我。 二、名著阅读（4分） 27. 坐标图是数学学习中的常见图形。小语在探究名著中人物精神时绘制了两幅名著人物人生坐标图，请你从备选人物中任选一个，帮其匹配坐标图，并说明理由。 备选人物：保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 简·爱（《简·爱》） 祥子（《骆驼祥子》） 【答案】示例一：我选保尔，匹配图①。 理由：保尔在革命斗争中历经伤痛，在双腿瘫痪、双目失明时，面对病痛折磨曾产生过自杀的念头，人物精神陷入低谷。但他最终战胜了软弱，坚强地以文学创作作为新的武器，重新回到战斗队伍中，精神境界得到了持续的升华。 示例二：我选祥子，匹配图②。 理由：祥子初到北平时充满生机，怀揣着通过自己拉车挣钱买车的梦想，踏实肯干，精神状态昂扬向上，达到高峰。但在经历了“三起三落”的挫折后，特别是在小福子死后，祥子彻底丧失了对生活的希望，最终沦为自私自利、吃喝嫖赌的行尸走肉，精神跌入谷底。 示例三：我选简·爱，匹配图①。 理由：简·爱在桑菲尔德庄园与罗切斯特相爱，却在婚礼上得知对方已有妻子，她坚守自己的底线，带着巨大痛苦离开，精神陷入低谷。但她始终坚持独立尊严，在获得财产独立后得知罗切斯特在庄园火灾中受伤致残，重新回到他身边，最终获得了精神上的独立与平等的爱情，精神境界持续上升。 【解析】 【详解】首先明确题目要求，结合具体情节分析其精神境界的起伏，并匹配对应的坐标图。解题核心在于将人物命运的关键转折点与其精神状态的升降相对应。图①代表在经历波折（低谷）后精神得到持续升华；图②代表曾经拥有希望（高峰），但在连续打击后精神最终走向毁灭。若选保尔，其一生历经战火、重病与残疾的考验，在面临瘫痪和失明时，精神曾一度陷入极度痛苦与绝望的低谷。但他凭借钢铁般的意志和对革命的信仰重新振作，用笔代替武器继续战斗，精神境界得到极大升华，契合图①。若选简·爱，她追求独立与平等的爱情。在得知罗切斯特已有妻子、毅然离开庄园并流落荒野时，她承受了巨大的痛苦与折磨（低谷）。但她始终坚守底线，最终在获得经济与精神的双重独立后寻得真爱，精神境界持续上升，同样契合图①。若选祥子，他原本是体面要强、对未来充满希望的上进青年（高峰），但在旧社会的压迫下，经历了惨痛的打击。心爱之人的离世彻底摧毁了他对生活的最后一丝向往，使其沦为麻木堕落的行尸走肉，与图②完全吻合。 示例一：选保尔，匹配图①。保尔在修筑铁路时染上伤寒，后来又不幸全身瘫痪、双目失明，残酷的现实让他一度陷入想要结束生命的绝望之中，精神跌入低谷。但在革命信念的支撑下，他战胜了内心的软弱，通过文学创作开启了新的生命征程，精神达到了前所未有的高度。 示例二：选简·爱，匹配图①。简·爱在婚礼上得知罗切斯特的疯妻秘密后，毅然放弃了安逸的生活，孤身逃离桑菲尔德庄园，陷入了情感破裂与饥寒交迫的低谷。但她依靠自尊自爱挺过了难关，在获得经济独立后，以更坚定、平等的姿态回归，实现了自我价值与精神境界的彻底升华。 示例三：选祥子，匹配图②。祥子最初带着满腔热血来到城市，坚信只要拼命拉车就能改变命运，此时他精神饱满、充满斗志（高峰）。然而，残酷的现实给了他无情的重创，在经历军阀抢车、孙侦探敲诈以及小福子上吊后，他的精神世界彻底崩塌，最终变成了一个麻木、狡猾、出卖灵魂的底层混混。 三、语言运用（11分） 28. 阅读下面材料，简要概括材料介绍了川剧的哪四个方面的内容。每点不超过6个字。 川剧声腔由昆、高、胡、弹、灯五种融合而成，称“五腔共和”，其中高腔“一唱众和”最具代表，帮腔兼具定调、叙事、揭示内心等多重功能。表演分小生、旦角、生角、花脸、丑角五行当，各行当均有自成体系的功法程序，以小生、小丑、旦角见长。变脸以抹脸、吹脸、扯脸瞬间换谱，吐火与之配合，将角色内心外化。当前川剧面临名团萎缩、名家断档、名戏失传之困，拟以品牌保护、数字赋能、文旅融合、演艺新空间等破局。 ①_________ ②_________ ③_________ ④_________ 【答案】 ①. 声腔构成 ②. 表演行当 ③. 表演特技 ④. 发展现状 【解析】 【详解】第一空：根据“川剧声腔由昆、高、胡、弹、灯五种融合而成……帮腔兼具定调、叙事、揭示内心等多重功能”可知，这里主要写川剧的声腔特点，故可填：声腔构成。 第二空：根据“表演分小生、旦角、生角、花脸、丑角五行当，各行当均有自成体系的功法程序，以小生、小丑、旦角见长”可知，这里主要介绍了表演的角色分类，故可填：表演行当。 第三空：根据“变脸以抹脸、吹脸、扯脸瞬间换谱，吐火与之配合，将角色内心外化”可知，这里主要写变脸、吐火这些特有技艺，故可填：表演特技。 第四空：根据“当前川剧面临名团萎缩、名家断档、名戏失传之困，拟以品牌保护、数字赋能、文旅融合、演艺新空间等破局”可知，这里主要写现存难题和解决办法，故可填：发展现状。 29. 请结合语境补全空缺处，注意语意准确连贯。 沱江奔涌，穿内江而过，沱江船工号子是沱江孕育出的非遗瑰宝。过去滩多浪急，江上行船充满重重艰险，船工们依靠号子统一步伐、合力拉纤。号子随水势起伏，或低沉厚重，或高亢激越，①_________，也藏着船工直面险滩的顽强风骨。 时代变迁，现代航运兴起，②_________。但它并没有彻底消逝，不少本土文化人收集整理，录制音像，进校园开展宣讲。由此可见，传承船工号子，③_________，更是守住甜城人珍贵的精神根脉。 【答案】 ①. 示例：既饱含着船工日常劳作的酸甜苦辣 ②. 示例：沱江船工号子逐渐淡出了人们的日常生活 ③. 示例：不只是留住一项古老的传统技艺（答案不唯一） 【解析】 【详解】第一空，后文关联词“也”提示前后是递进关系，后句写藏着船工的顽强风骨，前一句要承接上文号子声音变化的描写，写出号子里承载的内容，先写表层的生活、江上的悲欢，再和后文精神风骨呼应。 示例：既诉说着沱江两岸的烟火悲欢。 第二空，前文写时代变化、现代航运发展，结合背景，船工号子原本是行船劳作的实用号子，行船方式改变，号子赖以生存的劳作场景慢慢消失，要写出号子逐渐淡出人们日常生活这一变化。 示例：沱江船工号子渐渐失去了原本的生存土壤。 第三空，关联词“更是”表递进，“更是”后面是精神层面（守住精神根脉），前面一层要写表层、具象层面的传承，即保存这一项非遗技艺、声音文化。 示例：不只是留住一段古老的民间声响。 30. 阅读下面材料，完成问题。 内江一中初三学生蒋鑫磊，身患脑瘫，仅训练25天便登上2026年四川省残运会赛场，夺得硬地滚球项目金牌。有人感慨，残运会金牌含金量远超普通赛事金牌；但也有人提出质疑：竞技体育的评判标准应当统一，不必刻意放大残障运动员的苦难来渲染感动。 请结合材料，谈谈你的看法。 要求：①观点明确；②逻辑严密；③至少用上一句名言（格言）；④100字左右。 【答案】示例：竞技体育追求公平，评判标准应当统一，不必刻意放大苦难来博取感动。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，蒋鑫磊的金牌源于刻苦训练。我们敬佩他的奋斗，但应用平等眼光看待运动员，尊重赛场本身，不把病痛当作渲染感动的素材。 【解析】 【详解】作答时需辩证看待争议，确立清晰明确的核心观点，论述过程逻辑严密、条理清晰，写作时至少引用一句名言来支撑看法，语言简洁凝练，整体篇幅控制在100字左右。 示例：我认为赛场评判标准应当统一，但拼搏的精神值得赞颂。正如“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，蒋鑫磊凭借25天训练站上残运赛场夺金，赛场上的胜负遵守统一规则，可他冲破身体障碍、勇敢追梦的毅力，本身就拥有打动人心的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初三（上）第一月月考试题 本试卷分为A卷和B卷两部分。A卷满分100分；B卷满分60分。全卷满分160分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前请仔细阅读答题卡上的注意事项。 2.试卷的所有答案必须按题号填写在答题卡相应位置上，在试卷和草稿纸上作答无效。 3.考试结束后，监考人员将答题卡、试卷、草稿纸一并收回。 A卷（100分） 一、基础知识及运用（15分） 阅读下面材料，完成下面小题。 中华文脉绵延千载，诗词散文汇聚成民族精神的长河。春日山河妖娆，看娉婷花木迎风舒展；时代浪潮奔涌，我辈当摘下冠冕的虚妄，从经典中汲取前行力量，不困于一时的忧戚，不畏惧前路干涸的境遇。一代代读书人心怀家国，或心无旁骛深耕学问，或匡时济世奔走四方，践行知行合一的理想；危难时刻，更有舍身求法的志士，前扑后继，以血肉守护山河，铸就民族不屈的脊梁。 中华文化从来不是静止的典籍。近些年，各类文化节目深耕传统，用鲜活的形式激活经典。①创作者深挖文本内核，结合当代视角创新表达，拉近大众与传统文化的距离。②不少节目既兼顾思想深度，又富有审美趣味，给观众带来耳目一新。③节目镜头下，文人风骨、家国情怀被生动演绎，让我们看见千年文明的厚重力量。④通过这类文化传播，优秀传统文化走进大众生活，也让青年读懂民族精神密码。 1. 第一段加点字注音正确的一项是（ ） A. 妖娆（náo） B. 娉婷（pīn） C. 汲取（jí） D. 干涸（gù） 2. 下面词语书写有误的一项是（ ） A. 冠冕 B. 忧戚 C. 匡时济世 D. 前扑后继 3. 下列加点成语使用有误的一项是（ ） A. 科研工作者心无旁骛，潜心钻研，不断攻克技术难关。 B. 新时代青年应当知行合一，既要读书明理，也要躬身实践。 C. 为了完成这次暑假实践任务，他熬夜赶稿，舍身求法，终于拿到了学校一等奖。 D. 看待历史人物不能只看坊间逸闻，这类野史传说不足为据，还应当查阅正史资料。 4. 上面语段中有语病的一句是（ ） A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句 5. 下列语句排序最恰当的一项是（ ） ①读书是一场心灵的远行，离不开思考与沉淀。 ②没有思考的阅读，只能得到浮于表面的零碎信息。 ③因而真正的阅读，贵在边读边思，学会质疑辨析。 ④更难以转化成属于自己的精神养分。 ⑤只满足于走马观花，便很难收获思想上的成长。 A. ①②⑤④③ B. ①②④⑤③ C. ②①⑤④③ D. ②①④⑤③ 二、文言文阅读及诗文积累（20分） （一）（12分） 阅读欧阳修《醉翁亭记》选段，完成小题。 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 6. 下列加点词的解释有误的一项是（ ） A. 佳木秀而繁阴（茂盛） B. 射者中，弈者胜（射箭） C. 伛偻提携（牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童） D. 树林阴翳（遮盖） 7. 下列加点词的意思相同的一组是（ ） A. 山间之四时也 居庙堂之高则忧其民 B. 而不知人之乐 感极而悲者矣 C. 行者休于树 刻唐贤今人诗赋于其上 D. 醒能述以文者 属予作文以记之 8. 下列对选文的理解和分析有误的一项是（ ） A. 选文第①段用对偶句写景，用散句收束，在整齐中寻求变化，抑扬顿挫，音韵和谐。 B. 选文先写山间朝暮、四时之景，再分别叙写滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉，由景及人，层次井然。 C. 选文中有多重“乐”：宴饮之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，其中太守之乐的核心是“与民同乐”。 D. “苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，以简笔勾勒出醉翁之态，可谓醉在其中，写“乐”是为了写“醉”，“乐”是表象，“醉”是根本。 9. 把下面句子翻译为现代汉语。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （二）古诗文积累（8分） 10. 根据语境提示用课文原句填空。 百廿学府，沱水赓章，内江一中已走过百年征途。回望建校之初，山河飘摇，办学兴教之路荆棘丛生，正应李白诗中所言“_________，将登太行雪满山”。悠悠百廿，一中历经世事变迁，一届届学子奔赴山海，一代代师长薪火相守，聚散轮回、盛衰浮沉皆是常态，恰如苏轼笔下“人有悲欢离合，_________”。今逢百廿盛典，四海校友跨越山海共贺母校华诞，以明月寄相思，遥寄苏轼笔下的真挚祝愿：“_________，_________”。今日欢聚，看似沉醉校园风光、庆典欢愉，实则眷恋母校文脉、感念先辈初心、期许学府新程，正所谓“_________，在乎山水之间也”。百廿积淀厚底蕴，薪火相传启新章，一代代一中学子胸怀家国、心系苍生，始终以范仲淹“_________，_________”的高远格局立身求学、砥砺前行。新时代一中少年意气昂扬、逐梦前行，盛世风华，“数风流人物，_________”。 三、现代文阅读（10分） 阅读文章《在守正创新中赓续历史文脉》，完成下面小题。 ①文化因赓续而繁荣兴盛，传统因创新而历久弥新。习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示，要求“坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新”，强调“充分激发全民族文化创新创造活力”。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。坚持守正创新，既是文化发展的必然规律，也是赓续历史文脉、谱写当代华章的内在要求。 ②历史长河，奔流浩荡；文脉传承，弦歌不辍。中华文明经历5000多年的历史变迁，但始终一脉相承，为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。近几年中秋国庆假期，文旅行业加速复苏，传统文化之风劲吹。在江苏苏州平江历史文化街区，游客们在古色古香的院落中听评弹、看演出；在重庆，非遗民俗展精彩不断，万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行……人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力，也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深。泱泱中华，历史悠久，文化厚重，文脉绵延，我们要坚定文化自信，保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化。 ③当然，守正不是守旧，更不是固步自封、墨守成规，而是需要与创新相结合。事实上，只有在创新基础上守正，才能与时代同发展、共进步；只有在守正基础上创新，才不会偏离方向。坚持守正创新，以守正促创新、以创新固守正，才能让中华优秀传统文化得到更好传承。习近平总书记深刻指出：“中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。”中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，始终深深植根于中国优秀传统文化沃土，同时又随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进。守正创新，既是对中华优秀传统文化中恪守正道、革故鼎新观念的传承和弘扬，也是推进文化建设的必然选择。 ④如何守正创新？关键就在于，找到传统文化和现代生活的连接点。历史文化的滋养，既在思接千载的历史回眸之中，也在可感、可知、可参与的切身体验之中。近年来，从故宫博物院的《千里江山图》系列文具、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品广受欢迎，到《中国诗词大会》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现，再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等“老街巷”变为“新地标”，一个个案例无不启示我们：坚持创造性转化、创新性发展，让传统文化融入日常生产生活，实现传统与现代的有机衔接，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力。 11. 下列对文章的理解与分析有误的一项是（ ） A. 文章开头引用习近平总书记的重要指示，引出中心论点：我们要在守正创新中赓续历史文脉。 B. 第②段列举苏州平江街区、重庆非遗展演的事例，意在证明文旅复苏是传统文化复兴最关键的途径。 C. “只有在创新基础上守正，才能与时代同发展、共进步；只有在守正基础上创新，才不会偏离方向。以守正促创新、以创新固守正。”可见守正与创新没有先后顺序，二者是双向互动、相辅相成的。 D. 全文采用总分结构，先提出“守正创新”的核心观点，再分别从历史传承、辩证关系、实践路径展开论述，论证了核心观点。 12. 请梳理文章第④段的论证思路，将下面的思维导图补充完整。 （1）_________ （2）_________ （3）_________ 13. 小明准备将阅读资料卡的内容作为论据放入本文，你认为他放在哪一段最适合？并阐述理由。 【阅读资料卡】 河南卫视将传统舞蹈与数字技术结合，创作《祈》《洛神水赋》等节目，既保留了古典舞蹈的韵味与内核，又用现代视听语言让文物“活”起来，引爆全网，让亿万观众重新爱上中华传统文化。 四、作文（55分） 14. 阅读下面材料，按要求写作。 从“小时候，乡愁是一枚小小的邮票”中，我们读懂了对故土的眷恋；从“因为我对这土地爱得深沉”中，我们读懂了赤诚的家国情怀；从《中国人失掉自信力了吗》中，我们读懂了埋头苦干的精神信念。文脉浸润心灵，磨砺促人蜕变。新时代青年当于经典滋养中涵养品格，于知行合一中淬炼自我，在成长路上全面精进，勇敢奔赴前方。 请结合自身生活经历与材料意蕴，以“成长在路上”为题，写一篇文章。 要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限。②书写规范，卷面整洁。③文中不得出现透露自身信息的人名、校名和地名等。 B卷（60分） 一、阅读理解（45分） （一）（8分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 15. 颔联连用两个________，前者表达对故友的怀念，后者暗示自己遭贬多年、物是人非的怅惘，情感深沉。颈联自比，虽有伤感，但诗人认为_________，情感由低沉转向高昂。 16. 本诗尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”与李白《行路难（其一）》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”都表达了诗人面对各自人生困境时积极“突围”的心态，请比较这两句诗在表现这同一种心态时有何不同？ （二）（11分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 皇甫谧传 ①皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后①叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲②之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜③邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激④，就乡人席坦受书，勤力不怠。 ②居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。 ③或劝谧修名广交，谧以为“非圣人，孰能兼存出处⑤？居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌⑥，然后为名乎？”作《玄守论》以答之，语在谧传。 （节选自《晋书·皇甫谧传》，有删改） 【注】①出后：过继给他人作后代。②三牲：指牛、羊、猪，泛指丰盛的食物。③卜：选择。 ④感激：感动奋发。⑤出处：出仕和隐居。⑥鞅掌：指公务繁忙。 17. 解释下列加点词的含义。 （1）或以为痴（ ） （2）辄进所后叔母任氏（ ） （3）修身笃学（ ） （4）犹手不辍卷（ ） 18. 把下列句子翻译成现代汉语。 居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。 19. 皇甫谧从“游荡无度”到“博综典籍百家之言”，其转变的关键因素是什么？请结合选文内容简要分析。 （三）（10分） 阅读下面两则材料，完成下面小题。 【材料一】 ①2025年，中国科技以“极限”为尺，丈量认知疆域。这一年，中国智慧以一系列原创性、颠覆性的重大突破，在宇宙、物质、生命与信息的秩序中，刻下了鲜明的中国印记。 ②在“极微观”领域，中国科学院物理研究所的科研团队在国际上首次实现大面积二维金属材料制备，创造出单原子层超薄金属。这种金属的厚度仅为头发丝直径的二十万分之一，薄到超乎想象。相关研究成果入选《物理世界》公布的“2025年度十大科学突破”榜单。 ③在“极宏观”领域，嫦娥六号带回的月球背面样品取得4项最新研究成果，首次揭示月球背面的演化历史。中国科学院院士王赤说：“我国科学家从嫦娥六号月球样品中获得的一系列重要发现，正不断颠覆和刷新人类对月球的认知。” ④在“极微弱”领域，位于广东的江门中微子实验（JUNO）正式运行。中微子几乎不跟任何物质发生作用，不容易被捕捉到，因此也被称为“幽灵粒子”。该实验测出中微子振荡的2个关键参数，测量精度较此前国际最高水平提升1.5—1.8倍。 （摘编自《人民日报》2025年12月31日《创新中国 攀高向新》） 【材料二】 ①跨越约40万公里的深空，一束激光穿梭于地球与月球轨道之间，如同一条看不见摸不着的隐形光纤，搭建起地月双向高速通信链路。近日，我国科研团队成功完成地月双向高速激光通信试验，使我国成为全球第二个掌握深空激光通信技术的国家。 ②什么是地月激光通信？简单来讲，就是以激光作为载体，完成地球与绕月卫星之间的数据交互。“这束光起的作用和家里装的网线一样，都是信息传输的载体，就像在地球和月球之间拉了一根隐形的光纤宽带，能让数据在约40万公里距离高速传输，所以又被大家形象地比喻为‘太空网线’。”中国科学院空间应用工程与技术中心研究员杨雷说。 ③长期以来，我国深空探测主要依靠微波通信开展数据回传，但微波通信带宽有限。微波通信好比一条普通公路，车道有限，车流量容易饱和；激光通信则像一条多车道高速公路，可以容纳更多的信息并驾齐驱，互不干扰。 ④一组直观数据可以感受速率飞跃：一张不压缩的8K月面全景照片，拥有3300万像素，原始数据约1.2吉比特。传统地月微波通信速率仅有几兆比特每秒，完整传输这张图片要花费4到5分钟；本次试验实现下行100 Mbps通信速率，传输一张同等高清图片仅仅需要12秒。 （摘编自《人民日报》2026年9月21日《打通地月“信息高速公路”》） 20. 下列对材料内容的理解和分析，有误的一项是（ ） A. 材料一从“极微观”“极宏观”“极微弱”三个维度，介绍了2025年中国在相关领域取得的重大科技成果。 B. 二维金属的厚度仅为头发丝直径的二十万分之一，相关成果入选2025年度十大科学突破，彰显了我国在极微观领域的领先地位。 C. 江门中微子实验测出的中微子振荡参数，测量精度较此前国际最高水平提升1.5—1.8倍，这标志着我国已全面掌握中微子通信技术。 D. 地月激光通信以激光为载体，作用类似于信息传输的载体，其速率远超传统微波通信，能大幅缩短数据传输时间。 21. 材料二中，科研人员将激光通信比作“多车道高速公路”，将微波通信比作“普通公路”。请结合材料内容，分析这一比喻是如何帮助读者理解激光通信优势的。 22. 结合两则材料及【链接材料】，简要分析在科学探索的道路上，我国科研工作者是如何体现“坚守”与“创新”的？ 【链接材料】 2025年，我国深空探测领域捷报频传。除了地月激光通信试验成功外，天问二号探测器成功发射，开启我国首次小行星探测与采样返回之旅。这些成就的背后，是国家长期稳定的科研投入、多学科交叉融合的团队协作，以及一代代科研人员“十年磨一剑”的坚守与创新。 （四）（16分） 阅读龚曙光的《养日子》，完成小题。 日子是养出来的，不是熬出来的。 ①细想来，这日子的匆促和仓惶，也不是非得如此的。若想过得和缓、淡定、笃实些，办法与机缘，总归还是有。只是有的需用些心思找，有的意外遇上了，珍惜便好。 ②一日理旧物，无意间找到一只陶罐，褐胎绿釉，大抵是铜官窑。也记不得是哪回去逛老街，顺手淘了回来。觉得可以拿来养点什么，便没扔，洗了洗摆在了靠窗的书案上。起初想养荷花，后又想插向日葵。一想到这花开花谢的，让人觉得生命须臾，摆在眼前心里恓惶，便又什么也没养。一罐清水摆在那里，几乎被忘了，任由窗外的阳光照进来，退出去。 ③也就10多天，罐里竟长出了丝丝缕缕的青苔来。细细的，长长的，翠绿翠绿。苔丝漂在水面，阳光透进水底，似动非动，像一罐沉淀的日子。每天往罐里加些清水，青苔却并不见长，或是长得慢，慢到看上去总是丝丝缕缕、翠绿翠绿的老样子。看久了，心便不觉沉到了水底，岁月也就浸在了静与慢中…… ④还有一只猫，生在林子里，本也没人养。那是在春上，梅子将黄未黄的雨季，我从书房的落地窗看见一只小白猫，白得像团雪，从灰蒙蒙的雨雾里走过来，径直朝着玻璃后面的我，没有丁点害怕。它举起前爪，爪掌粉嘟嘟的，贴在玻璃上一动不动，像是等着我握住。我伸手贴上去，掌对掌，像是真的握住了。我看见它的眼睛，很圆，蓝得海水一般，没有边际。顷刻间，世界沉寂了，默片似的听不见声响，就连雨和风，也悄然停歇，时光凝成了一块透明的冰。什么现实的烦恼，通通倏然消逝，留下的，只是小猫和我，同这个静止世界的对峙与和解。 ⑤后来常见这只猫。见了，也会给些吃的。小猫总是把吃食叼到林子里，吃完舔净爪子和嘴唇，慢悠悠走回我跟前。要么伸出爪子碰我的手，像孩子玩拍手的游戏，要么卧在脚尖上，闭上眼睛便睡，有时尾巴突然支棱起来，往左往右摇几摇，像在梦里和人打招呼。 ⑥或许，也可以将它驯养成一只家猫，甚至一只宠物，但我不舍得。这世上，太多恭顺可爱的宠物猫，却难有一只带着野地灵性，闯进人间的小生灵。和它一起，便能忘了这日子的纷扰和惊惶。 ⑦要说现今的纷扰，大多来自手机。不需看的资讯，看了；不该刷的视频，刷了……时间被切割，情绪被牵扯，生活被导演，生命被荒废。然而这看起来千难万难的事，其实只需按下关机键，或者变作静音，生活与生命，立马就能变作另一个样子。 ⑧人要过得从容，得有时间的领地意识。这就得日常有爱好，能坚持，每天觉得有事可做，心里不觉发虚发慌。像我，平常在家里，晚上总得丢了手机读读书，末了还会找一本名家经典，翻出一篇动笔改改。有时改得多，有时一字未动，但阅读修改的过程还是有了。也难说这有多大好处，只是习惯了，时间花在了读书改文上，心里就踏实。寻常的日子，有了些小兴趣、小创意、小确幸，便有了些意思，多了些味道。 ⑨都说日子越过越忙，越过越糙，越过越淡，其实，日子也是边过边养的。意外的确幸多一点珍惜，养成的习惯多一点坚守，无端的侵扰多一点拒绝，日子自然就会从容淡定、笃实丰盈，就会有趣有味了。 ⑩日子这东西，看上去是你养它，其实是它养你。 （选自《人民日报》，有删改） 23. 下列对文章的理解和分析，有误的两项是（ ）（ ） A. 开篇“日子是养出来的，不是熬出来的”，以对比确立全文核心思辨：“熬”是被动损耗，“养”是主动涵养，二者并非完全割裂，同一人在不同境遇中，两种状态可以相互转化。 B. 文中草木经受风雨而生成的意象，意在说明苦难是精神成长的催化剂，只要经历足够多的磨难，人就一定能够涵养内心，真正做到“养日子”。 C. “养日子”的内核在于精神自持，它不排斥物质基础，但作者意在阐明：物质丰裕只是滋养生活的有利条件，而非必不可少的前提。 D. 文章以托物寓意为主要手法，借草木风物生发感悟，文中自然景物的书写暗含对当下社会重物质轻精神现象的反思。 E. 全文行文舒缓，议论克制，不强行灌输道理，而是从日常风物入手层层铺垫，结尾留白，引导读者结合自身生活体悟哲理，符合哲理散文形散神聚的特点。 24. 请赏析文中画线句子。 苔丝漂在水面，阳光透进水底，似动非动，像一罐沉淀的日子。 25. 文中写现代人面对手机时的“情绪被牵扯”和作者面对日常琐事时的“心里踏实”，有何用意？请简要分析。 26. 有人评价这篇文章：“看似写物，实则写心；看似养物，实则养魂。”请结合全文，谈谈你对这句评价的理解。 二、名著阅读（4分） 27. 坐标图是数学学习中的常见图形。小语在探究名著中人物精神时绘制了两幅名著人物人生坐标图，请你从备选人物中任选一个，帮其匹配坐标图，并说明理由。 备选人物：保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 简·爱（《简·爱》） 祥子（《骆驼祥子》） 三、语言运用（11分） 28. 阅读下面材料，简要概括材料介绍了川剧的哪四个方面的内容。每点不超过6个字。 川剧声腔由昆、高、胡、弹、灯五种融合而成，称“五腔共和”，其中高腔“一唱众和”最具代表，帮腔兼具定调、叙事、揭示内心等多重功能。表演分小生、旦角、生角、花脸、丑角五行当，各行当均有自成体系的功法程序，以小生、小丑、旦角见长。变脸以抹脸、吹脸、扯脸瞬间换谱，吐火与之配合，将角色内心外化。当前川剧面临名团萎缩、名家断档、名戏失传之困，拟以品牌保护、数字赋能、文旅融合、演艺新空间等破局。 ①_________ ②_________ ③_________ ④_________ 29. 请结合语境补全空缺处，注意语意准确连贯。 沱江奔涌，穿内江而过，沱江船工号子是沱江孕育出的非遗瑰宝。过去滩多浪急，江上行船充满重重艰险，船工们依靠号子统一步伐、合力拉纤。号子随水势起伏，或低沉厚重，或高亢激越，①_________，也藏着船工直面险滩的顽强风骨。 时代变迁，现代航运兴起，②_________。但它并没有彻底消逝，不少本土文化人收集整理，录制音像，进校园开展宣讲。由此可见，传承船工号子，③_________，更是守住甜城人珍贵的精神根脉。 30. 阅读下面材料，完成问题。 内江一中初三学生蒋鑫磊，身患脑瘫，仅训练25天便登上2026年四川省残运会赛场，夺得硬地滚球项目金牌。有人感慨，残运会金牌含金量远超普通赛事金牌；但也有人提出质疑：竞技体育的评判标准应当统一，不必刻意放大残障运动员的苦难来渲染感动。 请结合材料，谈谈你的看法。 要求：①观点明确；②逻辑严密；③至少用上一句名言（格言）；④100字左右。 第1页/共1页 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