山东烟台市龙口崇实中学2026-2027学年高一上学期10月月考语文试题

高一十月语文检测 （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有人说：每位中国人的心中都有一位苏东坡，一生坎坷，却处事豁达，将别人眼中的苟且活成了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中，创新地以近百个词条完成了对苏东坡重大地缘、人生事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话来说，这既是“文体方面一场小小的‘革命’”，也是“一次深度照亮”。不过，颇为遗憾的是，在今天的华语写作领域中，辞典式写作是极其鲜见的。 《读者报》记者就此对蒋蓝进行了访谈。 《读者报》：您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》，能否简单介绍下苏东坡的百味人生？ 蒋蓝：苏东坡未离仕途，在宦海升降浮沉，浊浪几乎没顶。仕宦生涯，在朝廷不过七八年，而长达二十七年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。苏东坡对苏辙也说“我生如飞蓬”，林语堂认为“飞蓬”一词足以象征苏东坡的一生。他的足迹遍及天南海北，走过了北宋三十多个州县，得以广开寓目，通瞻中国山水之胜。在无意之中，实现了“读万卷书，行万里路”的古人理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸城、海南儋州等十八个城市留下了五百多个纪念性景点，可以意识到其无出其右的影响力。 《读者报》：您认为，苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的？ 蒋蓝：正直之人，心直口快，加之木秀于林，多半会陷入“举步得狼狈”的处境。 《读者报》：在《遍地都是苏东坡》这一章节里，您说自己把东坡的这一段话视作“文箴”：“轼少时好议论古人，既老，涉世更变，往往悔其言之过，故乐以此告君也。儒者之病，多空文而少实用。”这段话应该作何解？ 蒋蓝：这里提到的“儒者之病，多空文而少实用”的观点，是苏东坡的美学思想和现实主义创作主张的重要组成部分，足使其诗文生辉，传诸千古。 《读者报》：新书后记的最后一句话“人间无正味，美好出艰难”出自苏东坡的诗《和陶西田获早稻》，您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢？ 蒋蓝：苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”：儒、释、道思想先后贯穿于他的一生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世，佛家超世，道家避世，三者出发点、着力处、归宿地均不相同，宛如“举杯邀明月，对影成三人”。我以为，儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。 《读者报》：您在自序中评价说，苏东坡是宋代以来散文标准的制定者，也是汉语有史以来第一个在随笔领域取得最高成就的作家。我们都知道，您恰恰也在这两个写作领域建树颇丰，那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特点呢？ 蒋蓝：东坡尤其喜欢写小品，大都作于贬谪时期，其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达旷阔的心灵。铅华褪尽的小品，犹如竹梢聚集的露水，露水里甚至沉浮着事物的碎屑，唯有这样的竹露才能指心见性，展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作，无疑是其儒、释、道思想的默化之影，尤其是汇通了儒家与道家精神，将“乐”与道家精神尤其是庄子“独与天地精神相往来”融为一体。 黄州的山水风物，承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间，他相继完成《书临皋亭》《记游松江》《记游定慧寺》等佳作，其中，峭拔而起的无疑是仅有八十五字的《记承天寺夜游》。东坡高妙，一点不写自己深处的情感，似乎只是画了一幅月光与树的文字素描，但藏匿其间的智慧，昭示了他一尘不染的情怀，并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。由此可见，世界上最美的良宵与最美的景致，却是为“闲人”准备的；而最美的景致，竟然是因为两个“闲人”的闲庭信步而创造出来的。更为关键的还在于，“闲人”未必没有“闲事”。慧开禅师所言“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，唯有心中无“闲事”，了无牵挂，方能真正做一回拥有天地大美的“闲人”。 庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说……”东坡心念一动，心有大美者，方能“闲笔”录之。所谓“闲”，在东坡的语境里是具有反讽意味的——他与张怀民，不再是忙碌的公事人而已。所以，“闲”不是身份，更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲淡。真正的“闲”不仅仅是避开觥筹交错的应酬，更重要的是在心中一派明月朗照，竹影婆娑。 仔细看，似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹，但东坡的文字素描，已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。刘勰所谓“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密”，东坡的这等笔法，在明清小品文乃至日本清少纳言随笔《枕草子》的“物尽”笔法里，呈现出别样的传承韵致。 (摘编自《蒋蓝：我与苏东坡的思想对撞》) 1.（3分）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A.儒家入世，佛家超世，道家避世，三者先后贯穿于苏轼的一生，但它们的出发点、着力处、归宿地均不相同。 B.“飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生，苏辙的相关言论也表述了类似的看法。 C.苏轼的小品犹如竹梢聚集的露水，其间甚至沉浮着事物的碎屑，欣赏者可以在竹露之中窥见其心性和人品。 D.苏轼视作“文箴”中的“儒者之病，多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张，足使其诗文生辉，传诸千古。 2.（3分）根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　) A.对苏轼来说，黄州有着独特的文化意义，黄州的山水风物承载了他生命的价值旨归，在黄州时他的随笔成就最高。 B.苏轼在无意中践行了古人“读万卷书，行万里路”的人生理想，他走遍了中国多个城市，有着无出其右的影响力。 C.《记承天寺夜游》不直接抒写作者内心深处的情感，而是把它蕴藏在对月光与树的文字素描中，这种笔法影响深远。 D.蒋蓝认为《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的‘革命’”，是因为他创新地采用了当下鲜见的辞典式写作来描摹苏东坡。 3.（3分）下列选项，最适合作为论据来支撑文中画线句观点的一项是(　　) A.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 B.户庭无尘杂，虚室有余闲。 C.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 D.昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 4.（4分）请结合原文，对《赤壁赋》中所体现的苏轼哲学思想进行分析。 答：________________________________________________________________________ 5.（6分）好的访谈应是一次提问者与专家的共创之旅，请对文中《读者报》记者的提问作简要评价。 答：________________________________________________________________________ （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 耧　车 李　锐 孙子牵着黄牛走在前头，爷爷扶着耧车跟在后头。一个七岁，一个七十岁。随着起伏的脚步，山谷里响起叮当叮当的牛铃声，舒缓，从容，悠远得好像一个神话的开头。 就像是知道人们要播种了，昨天下了整整一天的春雨。一夜醒来，田野山林忽然平添了许多亮眼的绿色。明艳的太阳把潮湿的山野晒出一层淡淡的雾气，一转眼，薄雾散尽，树丛里跳出耀眼的连翘花，黄灿灿的像火炬，在山坡上东一簇西一簇地燃烧着。布谷鸟的叫声远远地传过来，忽隐忽现，总让人想起哀怨的女人。老福田看着孙子稚嫩的后背，圆圆的脑袋，心里不由得一阵发软。 “牛牛，你累吗？累了就歇歇吧。” 孙子牵了牛，只能侧回半个头。孙子脆生生地回答：“爷，走吧，我不累。”而后，又反问，“爷，你累吗？” 老福田开心地笑起来，“呵呵，不累，不累，牛牛不累，爷爷更不累”。 翻耕过的土地吸了雨水了，又松又软。镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里，随即，又被翻落下来的黄土轻轻覆盖。正是开耕下种的好日子，可是山谷的梯田里冷冷清清的，只有孤零零的这爷孙俩。蓝天黄土之间，两个人，一头牛，一架耧车，排成小小的一个队伍。一垄三行，一去一回。渐渐地，播种好的行垄宽阔起来。 爷爷还是心疼孙子。又问，“牛牛，咱歇歇吧？” 孙子还是不回头，还是脆生生地回答：“爷，再走走吧，爷。” 老福田说：“咱们不累，花摇摇可是累了，花摇摇肚子里还有个犊子呢。”花摇摇是孙子手里牵的母牛。孙子熟练地拉住牛绳，停下来：“那就让花摇摇歇歇吧。” 春天的气息被太阳晒得很舒服，很暖和。停止了耕作的母牛放松了身体，轻轻甩着尾巴，开始有滋有味儿地反刍，温顺的大眼睛一眨一眨。黄牛身后，爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来，也放松了身体。布谷鸟的叫声又在山谷里响起来。 牛牛说：“爷，好听。”老福田说：“是呢，怪好听。” 牛牛说：“爷，你说是谁告给它的，为啥它种谷的时候就叫呀？” 这个问题有点难，老福田想了想，“是老天爷告的，山上树绿了，连翘花开了，布谷鸟就知道自己该叫了”。 牛牛叹了口气，正儿八经地发起愁来，“也不知道去了南柳村还有没有布谷鸟叫了？” 老福田心里一动，孙子说的是拆迁并村的事情。县政府、乡政府已经开过多少次会了，这一带的山底下勘探发现了大煤矿，已经开始修桥、修路，还要修建采煤厂、洗煤厂、焦炭厂，要把偏远、人少的小村子，合并到大村子里去，给煤矿腾地方。老林沟也一样，人一走，村子就荒了。到明年，这个世界上就没有老林沟了。 孙子的担心老福田回答不上来，老福田自己也不知道，开了煤矿的南柳村有没有布谷鸟。老福田只好把青筋暴突的老手伸出来，把自己的怜惜轻轻地放在孙子圆圆的小脑袋上。 牛牛忽然转了弯儿，“爷，花摇摇为啥会驾耧啊？” 老福田捏下孙子衣服上的一片草叶，“都是慢慢调教的。和你一样，你小时候不是也不会说话，不会干活儿，后来大人们慢慢教，就会了”。 牛牛又拐了个弯儿，“爷，咱的耧车是你做的吗？” “不是。” “那是谁做的？” “五人坪的金堂。” “金堂会做耧，也是你教的？” “不是。金堂会做耧是他师父传灯爷教的。” “传灯爷做耧是谁教的？”“是传灯爷师父的师父教的。” 牛牛有点掰不清了，“……师父的师父是谁教的呀？” 看着孙子还是有些困惑的眼睛，老福田笑了，“老以前老以前，天和地就像个鸡蛋，蛋黄和蛋清是包在一块儿的，没有黑夜，也没有白天……有一天盘古爷醒过来……盘古爷就是个顶天立地的大英雄。后来……就出了伏羲爷和女娲娘娘兄妹俩……从那以后，这个世界上就有了人……又过了几万几千年，总算熬出一个神农爷来，神农爷辨五谷，教人们种庄稼。自从神农爷教会了人们种庄稼，天下的人们才开始过上安稳日子”。 说到这，老福田笑了，“爷爷真是啰唆，说了几千几万年，也没说出耧到底是谁做的”。牛牛瞪大了眼睛，“爷，后来呢？” “后来，又过了几万几千年，地上的人一多，粮食就不够吃了。出了个鲁班爷，造出来这个好使的三脚耧车，又轻巧又方便，一架耧车能顶三架犁，快多啦！从此往后，天下百姓春天摇耧，夏天锄草，秋天收割，冬天屯粮，年年如此。” 牛牛像个小牛犊一样眨巴眨巴眼睛，“爷，完啦？” “完了。” 明媚的阳光下边，椴木做的三脚耧车投射出短短的身影，稳稳地插在黄土里，轻巧精致就像一个精灵。老福田招呼孙子，“牛牛，来，歇好了，还得把咱的地种完”。 老福田掐灭了烟头，“这块地现在就剩下今年这一回啦，今年种了谷子，明年就没人种了，就变成荒地了。变成荒地什么庄稼都不长，就变回几万几千年前那个模样了，就和伏羲爷、女娲娘娘在世的时候一个样了，荒林遍野，猛兽横行呀……咳，谁知道呢，也许变得回去，也许作孽太多永辈子也变不回去啦！” “爷，你说的是啥呀爷？” 老福田摆摆手，“娃，给爷爷牵牛，咱们再给它种最后一回庄稼……” 蓝天黄土之间，那支小小的队伍又走动了。从容悠远的牛铃声，又叮当叮当地响起来。老福田对着山野抬起有些昏花的老眼，温暖的目光依依不舍地抚摸着群山。布谷鸟又在叫，东一声，西一声。老福田听出来了，不是一只，是两只…… 看着孙子稚嫩的后背，老福田觉得有眼泪涌了出来。(有删改) 6.（3分）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(　　) A.牛牛小小年纪就跟着爷爷做农活儿，这让老福田感到非常愧疚，所以看着牛牛的后背心里不由得一阵发软。 B.牛牛对乡间的事物非常好奇，担心拆迁并村之后再也听不到布谷鸟的鸣叫，可见他对乡土自然充满感情。 C.老福田讲述的古老故事，虽然并未解答牛牛关于耧车由来的困惑，但从中可窥见中国农耕文明的深远历史。 D.老福田和孙子关于“耧车”的对话，除表现了老福田对农耕生活的不舍外，更表达了作者对古代劳动人民的智慧的赞美。 7.（3分）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A.小说首段的环境描写，将人物置于乡土田园牧歌的诗意中，营造出静谧和谐的意境。 B.文中开耕下种的好日子与山谷梯田冷清的场面形成对比，为下文老福田抒发感慨做铺垫。 C.文中关于拆迁并村的插叙，补充交代了老林沟即将消失的社会背景，使小说情节更完整。 D.小说采用儿童视角来讲述故事，牛牛眼中的家乡纯净、美好，为故事增添了童趣之美。 8.（4分）小说以“耧车”为题，有什么作用？请结合文本简要分析。 答：________________________________________________________________________ 9.（6分）有评论家认为李锐小说的语言兼具诗性和口语化特征，请结合文本简要分析。 答：________________________________________________________________________ （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰：“不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之耶？请为将军筹之：今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。” 权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又预备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风威猛，悉延烧岸上营落。顷之烟炎张天人马烧溺死者甚众军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。 (节选自《三国志·周瑜传》，有删改) 材料二： 周瑜拒曹公于赤壁，部将黄盖献火攻之策，会东南风急，悉烧操船，军遂败。说者谓：使天无大风，黄盖不进计，则瑜未必胜。此不善观人者也。方孙权问计于周瑜，瑜已言：“操冒行四患，将军擒之，宜在今日”；刘备见瑜，恨其兵少，瑜曰：“此自足用，豫州[注]但观瑜破之。”正使无火攻之说，其必有以制胜矣。不然，何以为瑜？ (节选自洪迈《荣斋随笔·卷五》，有删改) 注　刘备曾任豫州牧，后常以豫州称刘备。 10.（3分）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案字母写在答题纸相应位置，每对一处给1分，超过三处不给分。 顷之A烟炎B张天C人马D烧溺E死者F甚众G军H遂败退 11.（3分）下列对材料中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A.以，表目的关系，与《登泰山记》“余始循以入”中的“以”用法相同。 B.横行，纵横驰骋，所向无阻，与成语“横行霸道”中的“横行”意义不同。 C.走，使动用法，与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”中的“泣”用法相同。 D.何以，用什么、怎么，与《短歌行》“何以解忧”中的“何以”用法相同。 12.（3分）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A.曹操率兵袭吴，吴国议者认为曹操虽然在道义上处于劣势，但是敌强我弱，双方的军事实力不可相提并论，所以应该投降曹操。 B.周瑜驳斥了议者的看法，分析了曹军必败的理由；在赤壁之战中，他采纳了黄盖的火攻之策，展现了他作为军事家的战略战术。 C.孙权在大军压境时，问计于群臣；在战与降的争执中，支持周瑜，做出决断。可见他是一位兼听明断的优秀领导者。 D.洪迈认为，评论者的观点是不善于观察之人的看法，在周瑜对孙权与刘备的回答中已经看出他对取胜成竹在胸。 13.(1)（4分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)此数者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。 译文：________________________________________________________________________ 13.(2)（4分）刘备见瑜，恨其兵少，瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。” 译文：________________________________________________________________________ 14.（5分）材料二中，作者认为即使没有火攻之计，周瑜也必定能战胜曹操。曹军有哪些必败的因素？请结合材料一简要概括。 答：________________________________________________________________________ （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读诗歌，完成下面小题。 春风① 王安石 一马春风北首燕②，却疑身得旧山川。 阳浮树外沧江水，尘涨原头野火烟。 日借嫩黄初著柳，雨催新绿稍归田。 回头不见辛夷③发，始觉看花是去年。 注　①诗人奉命送契丹使北归，宋仁宗嘉祐五年春天到达河北一带。这首诗在奉使契丹途中所写。②北首燕：首，向着。燕，古时为燕国所在地，当时被契丹占据。③辛夷：又称望春、迎春。诗人的故乡江西临川多辛夷树，诗人常在故乡看辛夷花。 15.（3分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　) A.诗人快马疾驰赶往燕地，却又恍惚间好似重回家乡，那是因为虽然旧日的山川落入敌手，但其春日风光与国中无异。 B.颔联与颈联写景：春风吹拂，江面水波荡漾；阳光普照，江水波光粼粼；柳色嫩黄，阳光染就；田间新绿，雨水催成。 C.尾联与首联呼应，写自己误以为回到了家乡，后来才发觉是去年在此看到过辛夷花，将心中的情绪抒发得饶有新意。 D.本首诗句句精心锤炼，字浅而言深；构思十分新奇，看似无意实则用心；中间两联对仗工整；写景细腻，感情深沉。 16.（6分）世传临川(王安石)善于炼字，如“春风又绿江南岸”之“绿”字，请分析本诗颔联与颈联的炼字之妙。 17.（6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）.《登高》中的“ ， 。”极写作者的羁旅之愁、病痛之苦以及孤独之感。 （2）.《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”，展现了听书人的投入，侧面反映出说书人的技艺卓绝。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“ ， 。” （3）.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》（大江东去）中，用“ ， 。”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 毛泽东喜欢社会科学，专心于哲学、史地、文学等。他A(　　　　　　)，凡是能搜集到的古今中外的各种名著，如诸子百家、诗词歌赋、稗官野史、近人文集以及翻译成中文的外国名著等，无不浏览。毛泽东每读一本书，①____________________。在湖南一师读书时，毛泽东就曾在《伦理学原理》这本约10万字的书上用小楷写下近15 000字的批语。 1911年，毛泽东从东山小学来到长沙，偶然见到一张同盟会主办的《民立报》。从此，毛泽东就与报刊结下了B(　　　　　　)。湖南一师可容纳几十人的阅览室是毛泽东天天去的地方，但这里的报刊满足不了他的需求。除了从老师和同学处借阅外，他还经常从自己紧张的生活费里挤钱买报纸。和同学们谈起时事，他总是有条有理、了如指掌，于是就有了“时事通”的外号。 “欲文明其精神，必先野蛮其体魄”是毛泽东在湖南一师读书时热衷提倡的一个口号。他为了强健身体、磨砺意志，同时为了保持学习时的旺盛精力，刻苦地进行体育锻炼，并且C(　　　　　　)，在以后的学习工作中一直保持。 毛泽东常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，②________________________。这“无字之书”就是实际的社会。 毛泽东德才出众，深得同学们的信任和拥护，是当时一师学生的一面旗帜。毛泽东主持一师学友会期间，除组织同学参加爱国反帝宣传活动及各种学术和体育活动外，还满腔热忱地举办了工人夜学。办工人夜学，城市工人与毛泽东有了广泛的接触，并同他们建立了深厚的感情，推动了当时湖南平民教育。 毛泽东常对人说，丈夫要为天下奇，即读奇书，交奇友，创奇事，做个奇男子。同学们给他起了个外号，叫“毛奇”。1917年6月全校的“人物互选”活动，最能说明毛泽东在同学们心中的“头马”地位。全校四百多名学生参加评选，在当选的三十四人中，只有毛泽东得票最多、最全面。在德、智、体三个方面都得票者，只有他一人。而“胆识”一项，则为他所独有，评语是“冒险进取，警备非常”。 18. （3分）请在文中括号内填入恰当的成语。 19.（4分）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20.（3分）文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，不得改变原意。 21.（3分）下列选项中的引号，与例句用法相同的一项是(　　) 例句：眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动。 A.于是就有了“时事通”的外号。 B.“欲文明其精神，必先野蛮其体魄”是毛泽东在湖南一师读书时热衷提倡的一个口号。 C.最能说明毛泽东在同学们心中的“头马”地位。 D.而“胆识”一项，则为他所独有。 22.（5分）文中加着重号的句子使用了比喻的修辞手法，请结合文段简要分析其构成和表达效果。 三、写作（60分） 23.（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 生活里，总有一种声音，它或许是亲人的絮语，是市井的喧嚣，是自然的回响，亦或是心底的独白。这声音，或温柔，或沧桑，或清脆，或低沉，它叩击心灵，勾起回忆，牵动你的心绪，陪伴你的成长。 请以牵动我心的声音为题，写一篇记叙文。 要求：不少于800字；感情真挚，不得抄袭；不得泄露个人信息。 学科网（北京）股份有限公司 $