精品解析：陕西省西安市临潼区华清中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

华清中学2026级高一年级第一次月考语文学科试题 （考试时间：150分钟  试卷满分：150分） 命题、校对：高一语文组 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（73分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 9月的长沙暑气仍盛，“穿越”到湖南第一师范学院，经过大礼堂，“偶遇”方维夏老师组织博物兴趣小组研讨问题；路过八班教室，听杨昌济先生讲伦理学如何“西为中用”，经世济民；在八班寝室，和“同学们”交流“三不谈”——不谈金钱、家庭琐事、男女问题，而要谈人的天性，谈中国、社会、世界和宇宙；在一口水井前，和“师生”们一起做“六段操”…… 原来，这是湖南第一师范学院师生精心设计排演的沉浸式大思政情景剧《征友启事》。观众在演员的带领下身临其境，纪念馆的14处纪念点被巧妙“串联”，包括青年毛泽东在内的一师学子励志苦读、尊师结友、确立信仰的学习生活情境得以“全感官再现”。 “1913年到1918年，毛泽东在湖南省立第一师范学校学习，被编入本科第八班，一代伟人改造中国与世界的远大理想从这里起步。纪念馆用丰富的展品讲述了以毛泽东为代表的老一代无产阶级革命家的成长成才经历，每年参加红色研学的学生数十万计。我们一直思考：如何以创新方式用好红色资源，打造更贴近青年的红色文化体验。”毛泽东与第一师范纪念馆馆长杨丹告诉记者，在湖南省委宣传部指导下，纪念馆联合湖南省委教育工委、湖南省教育厅共同打造了“第一师范”大思政课堂，从青年毛泽东发“征友启事”这个历史细节出发，精心编创剧本，经学校红色戏剧社师生一遍遍打磨脚本、深情演绎，将历史现场还原到观众面前，在互动体验中激发当下青年在强国建设、民族复兴新征程中积极作为、挺膺担当的责任感和使命感。 “红色戏剧社排演这一剧目，在激励大家立大志、胸怀天下的同时，也给同学们搭建了一个展示自己的舞台。”剧中饰演方维夏的红色戏剧社表演教师陈木易对一位学生的话印象尤深，“那位同学演得很投入，有一天对我说：‘老师，作为师范生我觉得好老师何处都有大讲台。’” 在湖南第一师范学院教育学院院长胡春光看来，毛泽东留给师生们的精神财富远远不止这些：“毛主席教导我们，要做人民的先生，先做人民的学生，这启发我们当老师一是要有大学问，二是要保持谦逊谨慎的态度，更重要的是不要忘记自己身上的责任，教为谁教，学为谁学——为党育人，为国育才。” “此外，毛主席注重体育锻炼，提出‘文明其精神，野蛮其体魄’，启示我们要培养德智体美劳全面发展的时代新人，‘体美劳’不可偏废。如今一师将日常跑步打卡纳入学生体育课成绩的一部分，还设立了很多体育俱乐部，开展丰富多彩的体育活动，培养学生的运动兴趣和技能，这些举措都是为了让大家少做‘低头族’，多上运动场。”胡春光介绍。 “毛主席当年学习的时候‘不动笔墨不读书’，这启示我无论是上课还是课后阅读都要做好笔记。学习古代文学、现代文学课程经常遇到陌生的作品和人物，勤做笔记不但便于复习，还可以加深理解。毛主席青年时每天坚持锻炼，我也制订了每天晨跑两三公里的计划，开始时确实一度想放弃，但后面越跑越觉得神清气爽，连学习效率都提高了！”在剧中饰演青年学生的汉语言文学专业大二学生杨欣钰告诉记者。 “文物旧址就是育人现场。如今一师全方位构建了红色育人体系，红色场馆育人是重要部分。参观纪念馆是新生入学第一课；中国近现代史纲要课的课堂从教室搬到了展馆；我们还打造了介绍一师早期新生群体的红色校史课程，编写了毛泽东与第一师范纪念馆的红色教材等。”毛泽东与第一师范纪念馆教师赵小玚说，“以馆育人，我们一直在路上！” （摘编自《湖南第一师范学院：沉浸式感受“恰同学少年”》） 材料二： 红色地标承载着独特的精神密码，是开展爱国主义教育、传承红色基因的核心载体。如何让红色资源从“静态陈列”转向“动态育人”，实现从“参观流量”到“育人质量”的转化，是新时代红色教育面临的共性课题。 近年来，多地红色场馆突破传统展陈模式，探索出各具特色的活化路径。湖南第一师范以“征友启事”等历史细节为切口，用情景剧串联文物旧址，让百年前的青春场景“可感可触”；北大红楼推出“新青年”沉浸式讲解，通过角色扮演还原历史现场；长征国家文化公园运用VR技术重现革命历程，让遥远历史贴近青年认知。这些实践共同指向一个核心：红色教育的活力源于与青年的情感联结，唯有让历史“活”在当下，才能让精神代代相传。 活化利用绝非脱离史实的“创造性改编”，而是以严谨考证为根基的创新表达。湖南第一师范的情景剧场景均有史料支撑，北大红楼的讲解内容严守历史本真，这种“史实则不虚”的创作原则，确保了红色精神传递的准确性与严肃性。脱离史实的过度演绎，只会消解红色资源的教育价值，背离育人初衷。 从育人实效看，成功的红色教育必然完成从“认知”到“践行”的闭环。当青年在沉浸式体验中感悟“为党育人，为国育才”的使命，将“不动笔墨不读书”“野蛮其体魄”等理念转化为日常行动，红色地标便真正实现了从“参观景点”到“精神家园”的升华，红色基因也随之融入青年血脉。 （摘编自《“走读湖湘”活动获奖纪实》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 情景剧《征友启事》以青年毛泽东“征友启事”为切口，串联起14处纪念点，实现了历史场景的“全感官再现”。 B. 胡春光对教师在学问、态度、责任方面的认知，受到毛泽东“要做人民的先生，先做人民的学生”这一教导的影响。 C. 多地红色场馆的创新实践表明，只要采用沉浸式演绎或VR技术，就能打破传统模式，实现红色资源的“动态育人”。 D. 材料二中“史实则不虚”的原则，在材料一中具体体现为情景剧场景有史料支撑、红色育人依托真实文物旧址。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 湖南第一师范将课堂搬进展馆、编写红色教材，首要目的是打造特色研学品牌，提升学校的社会影响力。 B. 材料一中馆长、教师、学生的多方言论，说明了红色教育需与青年建立情感联结，才能让精神代代相传。 C. 杨欣钰的晨跑实践与红色戏剧社的排演活动，体现了红色教育从“认知”到“践行”的转化过程。 D. 红色教育的“动态育人”核心在于形式创新，对历史细节的精准还原并非实现育人价值的必要条件。 3. 某校计划打造红色校本课程，升级育人模式。负责人在启动大会上发言，请结合材料补全下面语句，每处不超过10个字。 打造优质红色育人体系需把握三个关键：一是________，确保红色精神传递准确严肃，筑牢育人根基；二是________，建立红色资源与青年的情感联结，搭建体验桥梁；三是________，把红色基因融入青年血脉，彰显育人实效。 4. 材料一在呈现湖南第一师范学院的红色育人实践时，采用了“场景描写+多方言论”组合的方式，请结合文本分析使用这种方式有什么好处。 5. 材料二提出了“让红色资源从‘静态陈列’转向‘动态育人’，实现从‘参观流量’到‘育人质量’的转化”这一课题，请结合材料一，谈谈湖南第一师范学院是如何实践的。 【答案】1. C 2. B 3. ①. 以真实史料为核心 ②. 以沉浸式体验为载体 ③. 以实践转化为目标 4. ①描写情景剧中“研讨问题”“做六段操”等场景，增强读者的代入感，使报道更加生动直观；引用多方言论，展示不同角度的评价，使报道更全面、真实。②场景描写和多方言论组合，互相支撑，互相补充，让报道既有画面感，又有深度。 5. ①湖南第一师范学院编创情景剧《征友启事》、将课堂从教室搬到了展馆、打造红色校史课程、编写红色教材等做法，突破了传统展陈模式，探索出特色活化路径。②让学生作为红色戏剧社演员演绎历史角色，在沉浸式体验中与百年前的青年产生情感共鸣，让红色精神代代相传。③将毛泽东的体育理念转化为跑步打卡、体育俱乐部等校园实践，将其学习理念融入学生的日常学习，让红色精神从历史记载落地为当代青年的行为准则。 【解析】 【导语】两则材料围绕红色资源育人展开：材料一以湖南第一师范为例，通过情景剧、校史课程等沉浸式体验，展现红色教育的创新实践，强调历史还原与青年参与，体现“动态育人”理念。材料二从理论层面提出红色教育需活化资源，注重史实严谨与情感联结，并列举多地案例佐证。两材料互补：前者具体实践，后者提炼共性，共同指向红色教育需形式创新与精神传承的结合。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 C.“只要采用沉浸式演绎或 VR 技术，就能……实现红色资源的‘动态育人’”错误。表述绝对。材料二指出红色教育需“以严谨考证为根基”，且强调“脱离史实的过度演绎，只会消解红色资源的教育价值”，说明沉浸式演绎或VR技术仅是创新形式或手段之一，并非充分条件，“只要……就能……”表述绝对化，忽略了红色教育的本质与系统性。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行合理推断的能力。 A.“首要目的是打造特色研学品牌，提升学校的社会影响力”错误，材料一信息是“如今一师全方位构建了红色育人体系，红色场馆育人是重要部分”，可见提到湖南第一师范将课堂搬进展馆、编写红色教材，目的是构建红色育人体系，落实 “为党育人，为国育才”，而非打造研学品牌、提升学校社会影响力。 C.“体现了红色教育从‘认知’到‘践行’的转化过程”错误，红色戏剧社的排演侧重“认知”层面的情感共鸣，杨欣钰的晨跑实践才是“践行”层面的转化。 D.“对历史细节的精准还原并非实现育人价值的必要条件”错误，原文是说“以严谨考证为根基的创新表达”，而不是“核心在于形式创新”；材料二明确“活化利用绝非脱离史实的‘创造性改编’，而是以严谨考证为根基的创新表达”，可见“历史细节的精准还原”是“实现育人价值”必要条件。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生筛选信息、情境补写的能力。 ①处对应材料二“以严谨考证为根基”“史实则不虚”，可填：以真实史料为核心。 ②处对应材料二“红色教育的活力源于与青年的情感联结”“让历史‘活’在当下”，要体现搭建青年与红色资源情感联结的方式，材料一中情景剧等沉浸式形式是核心创新，因此要创新红色体验形式，可填：以沉浸式体验为载体。 ③处对应材料二“从‘认知’到‘践行’的闭环”“融入青年血脉”，概括为推动精神落地践行，可填：以实践转化为目标。 【4题详解】 本题考查学生理解写作方法分析表达效果的能力。 ①增强现场感与代入感：开篇场景描写，如“穿越”“偶遇”师生研讨，生动再现历史情境，使读者身临其境，直观感受红色育人氛围。多角度印证实践成效：通过馆长（创新设计）、教师（教育理念）、学生（行动转化）等言论，全面真实地展现红色育人实践对不同群体的积极影响，增强说服力。 ②点面结合，深化主题：场景描写呈现整体育人模式，多方言论具体阐释精神传承与行动转化，两者相辅相成，有画面，有共鸣，共同凸显“红色基因融入青年血脉”的核心目标。 【5题详解】 本题考查学生筛选信息归纳要点的能力。 ①形式创新，活化历史场景：创排沉浸式情景剧《征友启事》，串联14处纪念点，通过角色扮演、互动体验“全感官再现”青年毛泽东的学习生活，如研讨、锻炼，使历史“可感可触”。 ②依托真实，筑牢育人根基：情景剧内容严格依据史料，如“征友启事”“三不谈”，红色教材、校史课程均依托真实文物旧址，确保精神传递准确严肃。 ③推动认知向行动（实践）转化：设计“大思政课堂”，将红色精神融入日常：如跑步打卡践行“野蛮其体魄”，笔记习惯传承“不动笔墨不读书”，引导学生将感悟转化为强国担当的实际行动。 （二）阅读Ⅱ（本题共3小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗心栖山河 中华诗词，从来不是尘封在纸页间的文字，而是古人藏在山河岁月里的生命初心。翻开必修课本中的魏晋唐宋诗词，字字句句皆是山河风物，一叹一咏尽是人生情怀。千百年光阴流转，那些跌宕的心境、澄澈的坚守、豪迈的胸襟与沉郁的思索，依然能轻轻叩击我们的心灵，让我们读懂何为中国式的诗意人生。 汉末的风，裹挟着一代枭雄的壮志与怅惘。曹操的《短歌行》，没有绮丽的辞藻，只有直面时光的赤诚。对酒当歌，人生几何，不是消极的叹惋，而是智者对韶华可贵的警醒；青青子衿，悠悠我心，不是浅淡的情愫，而是志士求贤若渴、一统天下的热忱。乱世浮沉里，他以诗为歌，寄抱负于山河，以赤诚赴前路，让苍凉的岁月里，始终留存着一份心怀天下的滚烫诗意。这份诗意，是胸怀家国的担当，是不负时光的求索。 魏晋的田园，藏着另一种宁静的诗意。厌倦了官场的繁文缛节、俗世的车马喧嚣，陶渊明挣脱尘网、归返自然。《归园田居》的字句间，没有功名利禄的追逐，只有方宅草屋、榆柳桃李、炊烟犬吠的人间清欢。开荒南野，守拙田园，看似是归隐避世，实则是坚守本心。在人人追逐浮华的时代，他选择与山水相伴，与本心相守，把平凡的烟火日子，过成了最纯粹的诗。这份诗意，是淡泊名利的通透，是坚守自我的从容。 盛唐的诗意，是纵横天地的豪迈与洒脱。李白一生遍历山河，半生纵情山水。《梦游天姥吟留别》以瑰丽奇幻的想象，勾勒出云海苍茫、仙山缥缈的绝美仙境，山石、云海、日月、仙灵，皆是肆意洒脱的笔墨。世间行乐亦如此，古来万事东流水，他看透世事浮沉，不屑逢迎权贵，宁愿且放白鹿青崖间，纵览山河风月，也不愿摧眉折腰事权贵。这份诗意，是挣脱桎梏的自由，是傲岸不屈的风骨，是盛唐气象最鲜活的写照。 诗意从不只有洒脱坦荡，亦有沉郁厚重的家国情怀。秋风萧瑟的白帝城头，杜甫登高望远，写下千古绝唱《登高》。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，萧瑟秋景里，藏着晚年漂泊的孤寂、身世坎坷的悲凉，更藏着忧国忧民的赤诚。乱世漂泊，老病孤愁，他从未沉溺个人苦难，始终心怀苍生家国。这份沉郁顿挫的诗意，是心怀家国的悲悯，是历经沧桑依然赤诚的坚守。 白居易的诗意，是温柔共情的人间暖意。一曲《琵琶行》，写尽天涯沦落人的半生沧桑。浔阳江头的秋月，瑟瑟秋风中的荻花，凄切婉转的琵琶声，串联起歌女的漂泊身世与诗人的贬谪失意。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，一句轻叹，跨越身份与境遇，读懂了世间所有相逢的遗憾与共情。这份诗意，是体恤众生的温柔，是惺惺相惜的善意。 宋词的天地，兼具豪放与婉约的万般风情。苏轼立于赤壁江畔，望大江东去，叹千古风流，一句人生如梦，一尊还酹江月，褪去了失意的郁结，多了豁达通透的释然。历经乌台诗案的磨难，半生颠沛流离，他依然能笑对浮沉，在山河风月中安放人生起落。辛弃疾登高望远，凭栏怀古，在历史烟云里感慨世事变迁、壮志难酬，字里行间是报国无门的怅惘，是至死不渝的家国执念。而李清照的笔墨，藏着乱世女子的细腻与苍凉，寻寻觅觅的轻叹，道尽身世飘零、家国破碎的凄苦，婉约字句中，藏着乱世岁月的厚重。 千古诗词，万般诗意。魏晋的淡泊、盛唐的豪迈、中唐的沉郁、两宋的豁达与苍凉，都是古人鲜活的生命印记。这些诗词，穿越千年风雨，沉淀为中华独有的文化底蕴。所谓生命的诗意，从来不是远离人间的风雅，而是顺境中坚守本心、逆境中坦然向阳，心怀山河、心怀赤诚、心怀温柔。当我们读懂这些诗词，便是读懂了古人的人生，读懂了中国人刻在骨血里的浪漫与坚守，让一颗诗心，永远栖于山河，暖于岁月。  （佚名，选自《当代散文选刊》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者认为《短歌行》的时光慨叹并非消极颓废，而是蕴含着珍惜韶华、心怀天下的进取之志。 B. 陶渊明归隐田园，逃离俗世喧嚣，彻底放弃人生追求，将平凡的田园生活过成了诗意生活。 C. 李白《梦游天姥吟留别》的奇幻笔墨，既展现了山河之美，也彰显了诗人不慕权贵的傲岸风骨。 D. 杜甫《登高》的沉郁悲凉，不仅源于个人身世坎坷，更蕴含着心系苍生家国的深厚情怀。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章以时间为线索，依次梳理汉、魏晋、唐、宋诗词的诗意内涵，结构零散，行文随意自然。 B. 文中多处引用诗词名句，既贴合文章主题，丰富了文章内容，也增添了文本的文学韵味与诗意美感。 C. 文章对比苏轼、辛弃疾与李清照的词作风格，意在突出宋词豪放风格远超婉约风格的艺术价值。 D. 文章结尾直抒胸臆，否定了诗词风花雪月的浅层风雅，片面强调诗词承载的家国情怀与人生哲理。 8. 文中诠释了多样的“生命诗意”，请结合全文，简要概括古人诗词中蕴含的诗意内涵。 9. 本文语言兼具诗意与平实，请结合文中画线的写景、抒情相关语句，赏析本文的语言特色。 【答案】6. B 7. B 8. ①汉末诗词的诗意：心怀家国、求索进取的担当赤诚；②魏晋诗词的诗意：淡泊名利、坚守本心的从容通透；③盛唐诗词的诗意：挣脱桎梏、傲岸洒脱的自由风骨；④中唐诗词的诗意：悲悯苍生、坚守赤诚的家国情怀与温柔共情的人间暖意；⑤两宋诗词的诗意：豁达释然、直面浮沉的人生格局与心怀家国的赤诚执念。 9. ①融诗入文，典雅诗意。巧妙引用杜甫经典诗句，以古典诗句铺垫意境，贴合文章诗词主题，增添文本文学底蕴与诗意美感；②情景交融，意蕴深厚。将萧瑟秋景与诗人身世之悲、家国之忧相结合，以景衬情，让文字兼具画面感与情感张力；③语言平实真挚，通俗易懂。解说语句朴素自然，没有晦涩辞藻，精准解读诗句内涵与诗人情怀，兼顾文学性与可读性，契合文章诠释生命诗意的核心主旨。 【解析】 【导语】这篇《诗心栖山河》以诗词为锚点，串联汉魏至两宋的经典篇目，把古人藏在字句里的生命情怀与山河意趣娓娓道来。行文融诗词名句于散句，既保有散文的灵动诗意，又清晰拆解出不同时代诗词的精神内核，把刻在国人骨血里的浪漫与坚守讲得温润动人，是兼具知识性与感染力的诗词普及短章。 【6题详解】 B.“彻底放弃人生追求”错误。陶渊明归隐田园是挣脱官场桎梏、坚守本心，并非放弃人生追求，而是选择淡泊从容的人生方式，坚守纯粹的精神追求。 故选B。 【7题详解】 A.“结构零散，行文随意”错误，文章以“生命的诗意”为核心，按时代顺序分层论述，结构清晰、层次分明； C.“豪放风格远超婉约风格”错误，文中只是展现宋词两种不同审美追求，并无高下对比之意； D.“片面强调”错误，文章全面诠释诗意，既有家国担当，也有淡泊从容、温柔共情等多元内涵。 故选B。 【8题详解】 审题，概括古人诗词里面“生命诗意”的内涵，按文章划分的时代层次来提取要点。 第一步，顺着原文顺序，逐个段落抓取核心关键词。曹操：心怀家国、不负时光，担当求索；陶渊明：淡泊名利，坚守本心；李白：挣脱束缚，傲岸洒脱；杜甫、白居易：悲悯苍生，忧国忧民，体恤他人的温柔共情；苏轼、辛弃疾、李清照：豁达面对人生起落，或坚守报国之志，或饱含乱世身世之悲。 第二步，精简语言，分点概括，不要照搬长句，抓核心品质。 答题要点：分时代，每点提炼核心精神。 【9题详解】 题干要求赏析语言特色，关键词：兼具诗意与平实。 第一步抓“诗意”：大量引用、化用古典诗词；善用情景交融，景物描写画面感强，文笔典雅优美，富有文学气息。 第二步抓“平实”：阐释诗人情怀的文字朴素直白，通俗易懂，不堆砌生僻辞藻，清晰解说诗意，便于读者理解。 第三步整合，结合例句，分三层作答，最后回扣文章主旨。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 甫，字子美，少贫不自振……会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交琯时败陈涛斜又以客董廷兰罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解……然帝自是不甚省录。 (摘编自《新唐书》) 材料二： 甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。 (摘编自《旧唐书》) 材料三： 至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼今人人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉。苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来，未有如子美者。 时山东人李白，亦以奇文取称，时人谓之“李杜”。予观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎? (摘编自元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》) [注] ①陈涛斜：地名。②沈宋：初唐诗人沈佺期、宋之问的并称。③苏李：指苏武、李陵。④曹刘：曹植与刘桢，二者均是建安文学的代表人物。⑤颜谢：指颜延之和谢灵运。⑥徐庾：指文学家徐陵和庾信。⑦藩翰：喻界域。⑧堂奥：比喻深奥的义理，高深的境界。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 与房琯为布衣A交B琯时败C陈涛斜D又以客E董廷兰F罢宰相。 11. 下列对材料中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 绝，堵塞、阻断，与《短歌行》“不可断绝”的“绝”意义不同。 B. 相，相互，与《琵琶行并序》“相逢何必曾相识”的“相”意义相同。 C. 贵，认为……珍贵，与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”的“栗”用法相同。 D. 差肩，比肩，意为肩并肩，也喻二者地位相等，文中之意为后者。 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，杜甫因上疏为房琯辩解触怒肃宗，经张镐劝谏才免于治罪，但失去皇帝重视。 B. 材料二中，严武虽性情急暴，却能包容杜甫“放恣”的言行，甚至容忍他当面直呼己名。 C. 材料三中，元稹认为李白诗歌虽有成就，但在“属对律切”等方面远逊于集大成的杜甫。 D. 三则材料各有侧重：一是杜甫的仕途遭遇；二是杜甫的性格特质；三是杜甫的文学成就。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）严武过之，有时不冠，其傲诞如此。 （2）苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来，未有如子美者。 14. 元稹称“诗人以来，未有如子美者”，请根据材料三的内容，用自己的话概括作者得出这一判断的依据。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）严武去拜访他，(他)有时不戴帽子，其骄傲放诞到了这种地步。 （2）如果认为他能做到别人做不到的，没有什么不可以的，那么自从有诗人以来，没有像杜甫这样的人。 14. ①兼有古今诗歌的风格、气势和各家的特长。②主旨要义、核心思想值得称赞。③在声韵、格律等创作技巧方面达到很高的成就，有自己独特鲜明的风格。 【解析】 【导语】这组杜诗相关文言选段编排巧思十足：史传片段补全杜甫仕途蹭蹬、狂放真率的鲜活人物侧影，跳出后世诗圣的滤镜；元稹的评杜名论锚定其集诗史之大成的文学地位，文史互证，既见诗者为人的温度，也显诗学评判的深度，选篇精当且互文互补。 【10题详解】 句意：（杜甫）与房琯是平民时的朋友，房琯当时在陈涛斜战败，又因门客董廷兰的事，被罢免宰相。 省略主语“杜甫”，“与房琯”是状语，“为”是谓语，“布衣交”是宾语，故应在B处断开； “琯”是主语，“败”是谓语，“陈涛斜”是“败”的地点状语，故应在D处断开； “罢宰相”承前省略主语“琯”，“罢”是谓语，“宰相”是宾语，“以客董廷兰”是“罢宰相”的原因状语，为了强调被罢免的原因，原因状语独立成句，故应在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。堵塞、阻断/断绝。句意：会堵塞进言者的道路。/忧愁从内心涌出，无法断绝。 B.正确。句意：与农夫村翁相互亲昵游荡。/今日相逢何必问是否曾经互相认识。 C.错误。用法不同，意动用法，认为……珍贵/使动用法，使……战栗。句意：也会认为他的博大精深珍贵。/使深林战栗，使层巅震惊。 D.正确。句意：确实也与杜甫地位相等。 故选C。 【12题详解】 B.“当面直呼已名”错误，材料二原文“严挺之乃有此儿”，意为“严挺之居然有这样的儿子”，应该是当面直呼其父亲的名讳，而不是直呼严武的名字。 故选B。 【13题详解】 （1）“过”，拜访；“冠”，名词作动词，戴帽子；“傲诞”，骄傲放诞。 （2）“苟”，如果；“以为”，认为；“如”，像。 【14题详解】 题干要求依据材料三，概括元稹认为“自有诗人以来，没有比得上杜甫的人”的理由，要用自己的话概括，不能直接摘抄原文。 第一步，回到原文，筛选核心语句。“上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼今人人之所独专矣”：杜甫博采众长，兼具从古到今众多优秀诗人的长处，掌握古今诗歌的各种体裁风格。“使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉”：作品内涵丰富，即便孔子来审视，都会赞叹他丰富的文学造诣。“铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎”：杜甫长于铺叙，声韵格律精工，文辞气势豪迈、格调深远，对仗工整，摆脱平庸；李白都达不到他的境界。 第二步，合并提炼要点。 【参考译文】 材料一： 杜甫，字子美，年轻时家境贫寒，不能自我振作……恰逢安禄山叛乱，天子逃入蜀地，杜甫避乱逃往三川。唐肃宗即位后，他从鄜州穿着破旧衣服想要投奔皇帝所在之地，却被叛军抓获。至德二年，他逃到凤翔拜见肃宗，被任命为右拾遗。（杜甫）与房琯是平民时的朋友，房琯当时在陈涛斜战败，又因门客董廷兰的事，被罢免宰相。杜甫上奏疏说：“房琯的罪过轻微，不应该罢免大臣。”肃宗大怒，下诏让三司亲自审问他。宰相张镐说：“如果治杜甫的罪，会堵塞进言者的道路。”肃宗才平息怒火……但从此皇帝不再十分重视录用他。 材料二： 杜甫性情狭隘急躁，没有度量，依仗皇帝的恩宠放纵不羁。他曾趁着醉酒登上严武的床，瞪着严武说：“严挺之竟然有你这样的儿子。”严武虽然性情急躁暴戾，却不把这当作冒犯。杜甫在成都浣花里种竹植树，建造房屋靠近江水，纵情饮酒，放声歌咏，与农夫村翁相互亲昵游荡，没有拘束。严武去拜访他，(他)有时不戴帽子，其骄傲放诞到了这种地步。永泰元年夏天，严武去世，杜甫失去了依靠。 材料三： 至于杜甫，大概就是所说的上接近《诗经》《楚辞》，下涵盖沈佺期、宋之问，效仿苏武、李陵的古体诗风格，气势超过曹植、刘祯，掩盖了颜延之、谢灵运的孤高，融合了徐陵、庾信的清丽，完全掌握了古今诗歌的体势，又兼具了各家独有的特长。即使让孔子考察锤炼他诗歌的主旨要义，也会认为他的博大精深珍贵。如果认为他能做到别人做不到的，没有什么不可以的，那么自从有诗人以来，没有像杜甫这样的人。 当时山东人李白，也以奇特的文章著称，当时的人称之为“李杜”。我看李白的诗歌雄壮奔放、不受拘束，描摹事物景象，以及乐府歌诗，确实也与杜甫地位相等。至于铺陈事情的始末，排比声韵，长的可达千言，短的也有几百字，词气豪迈而风调清新深沉，对仗工整、声律贴切而摆脱了凡俗浅近，那么李白还不能触及他的边界，更何况深奥的内涵呢！ （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回栖霞山留饮赠之① 李白 吾家青萍②剑，操割③有馀闲。 往来纠二邑，此去何时还。 鞍马月桥南，光辉歧路间。 贤豪相追饯，却到栖霞山。 群花散芳园，斗酒开离颜。 乐酣相顾起，征马无由攀。 【注】①李凝，李白族弟，单父主簿，兼代宋城主簿。本诗作于李白送李凝赴任宋城主簿时。②青萍，古宝剑名。③操割，即操刀割锦。春秋时，郑人子皮想让没有经验的尹何管理自己的采邑，子产对子皮说：“小孩子还不会操刀，就让他去剁肉，他一定会先伤到自己，把贵重的锦缎交给没裁过衣服的人去裁割，他一定会毁了锦缎。”后以此比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一句用“青萍剑”比喻族弟的才能，表示他有足够的才干和能力来胜任新的职务。 B. 七、八两句写贤士豪杰为李凝追送饯行，一直送到栖霞山，这为后面四句做好铺垫。 C. 九、十两句写一群人在散发芬芳香气的花园中斗酒，将原本就欢乐的心情推向高潮。 D. 最后两句写诗人和送行的人群一起开怀畅饮，醉得无法上马离去，可见其为人豪爽。 16. 本诗有“此去何时还”之问，《梦游天姥吟留别》也有“别君去兮何时还”之问，二者所问内容和表达的情感有何不同？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①内容：本诗问的是李凝去宋城之后何时再回单父；《梦游天姥吟留别》是问自己与诸君离别何时再见。②情感：本诗表达了李白对李凝的不舍之情，也体现出对亲情的重视；《梦游天姥吟留别》中诗人用自己打算远离尘嚣到名山求仙学道来回答问题，暗示了与诸君难以再会的结果，流露出他对现实的不满和洒脱不羁的情怀。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“将原本就欢乐的心情推向高潮”错误。从第十句中“离颜”可知，诗人是有离别时的惆怅表情的。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 从内容上看，本诗“此去何时还”是问李凝，诗人送李凝赴任宋城主簿，“何时还”是诗人问李凝去宋城之后何时再回单父；《梦游天姥吟留别》又作《别东鲁诸公》，“别君去兮何时还”，是问自己此次与诸君离别何时再见。 从情感上看，本诗，李白送李凝赴任宋城主簿，此时的李凝还未远行，李白就发出“何时还”的疑问，表达了他对李凝的不舍之情，也体现出他对亲情的重视态度。而《梦游天姥吟留别》，“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山”意思是：告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。诗人自问自答，以自己打算远离尘嚣到名山求仙学道的回答，暗示了与诸君难以再会的结果，表现了他对现实的不满，洒脱不羁、不愿同流合污的傲岸性格以及对自由生活的热爱。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，“_______________，_______________”两句引出了毛泽东对往昔生活的追忆。 （2）读《短歌行》，“_______________，_______________”两句，能够让我们体会到曹操对远道而来贤才的敬重与欢迎。 （3）老师在讲解“侧面烘托”写作手法时，以《琵琶行》为例，可选用“_____________，______________”两句作为典型例句。 （4）王同学国庆旅游，看见远处村落迷蒙隐约、炊烟轻柔飘升的场景，不禁咏叹起陶渊明《归园田居（其一）》中“_______________，_______________”两句。 （5）张老师揽镜自照，发现两鬓过早长出白头发，想起苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“_______________，_______________”两句，感叹自己多愁善感。 （6）《梦游天姥吟留别》中表现诗人由梦境转入现实后颇感失落的句子是“_______________，________________”。 【答案】 ①. 携来百侣曾游 ②. 忆往昔峥嵘岁月稠 ③. 越陌度阡 ④. 枉用相存 ⑤. 东船西舫悄无言 ⑥. 唯见江心秋月白（忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发） ⑦. 暧暧远人村 ⑧. 依依墟里烟 ⑨. 多情应笑我 ⑩. 早生华发 ⑪. 惟觉时之枕席 ⑫. 失向来之烟霞 二、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古典诗词，是中华文化的瑰宝。从《诗经》的质朴纯真，到楚辞的瑰丽奇幻；从汉魏古诗的________，到唐诗的气象万千；从宋词的婉约豪放，到元曲的通俗生动，每一个时代都有自己独特的诗歌风貌。这些诗词，历经千年而________，至今仍能打动人心。 读古典诗词，是一场跨越时空的对话。你可以和曹操一起“对酒当歌”，感受英雄的豪情；可以和陶渊明一起“采菊东篱”，体会归隐的闲适；可以和李白一起“梦游天姥”，领略仙境的奇幻；可以和杜甫一起“登高”望远，体味人生的苍凉。每一首诗，都是一扇窗，让我们看到古人的世界，也让我们________自己的内心。 然而，在这个信息爆炸的时代，人们越来越习惯于碎片化的阅读，很少有人能静下心来，细细品味一首诗的妙处。通过古典诗词的学习，使我们能够在喧嚣的世界中找到一片宁静的精神家园。 18. 请在文中横线处填入恰当的词语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中使用了多种修辞手法，请指出其中两种并结合文本简要分析其表达效果。 【答案】18. 慷慨悲凉（或：刚健质朴、气韵沉雄）；经久不衰（或：历久弥新、流传千古）；审视（或：反观、洞察） 19. 古典诗词的学习，能够使我们在喧嚣的世界中找到一片宁静的精神家园。（或：通过古典诗词的学习，我们能够在喧嚣的世界中找到一片宁静的精神家园。） 20. ①排比：“从《诗经》的质朴纯真，到楚辞的瑰丽奇幻；从汉魏古诗的……到唐诗的气象万千；从宋词的婉约豪放，到元曲的通俗生动”，句式整齐，增强了语势，展现了中国古典诗词的发展脉络和丰富面貌；②比喻：“每一首诗，都是一扇窗”，将诗比作窗，生动形象地写出了诗歌能让我们看到古人世界、洞察内心的作用；③引用：引用“对酒当歌”“采菊东篱”等诗句，增强了文章的文化底蕴和说服力。 【解析】 【18题详解】 第一空写汉魏古诗风格：慷慨悲凉。汉魏风骨，建安诗歌多写乱世之感，风格慷慨悲凉。备选：刚健质朴、气韵沉雄。慷慨悲凉：情绪激昂，又带有哀伤苍凉之感。建安诗歌常抒发建功之志与乱世的悲慨，所以用来概括汉魏古诗风格。刚健质朴：文风强劲有力，不事雕琢，朴素自然。气韵沉雄：作品的格调、气势深沉雄浑，厚重有力量。 第二空，诗词跨越千年仍然动人：经久不衰。备选：历久弥新、流传千古。经久不衰：经历很长时间，依旧保持魅力，没有衰落。历久弥新：经历时间越久，反而更加鲜活、有价值。流传千古：长久地传播，跨越千年被后人诵读。 第三空，透过诗歌回看、看清自我内心：审视。备选：反观、洞察。审视：仔细察看、认真检视。文中指借诗歌认真观照自己的内心。反观：回过头来看、省察自身。洞察：透彻地看清、看透（内心、本质）。 【19题详解】 原句：介词滥用造成主语残缺。“通过”和“使”同时使用，句子没有主语。修改方案二选一：① 通过古典诗词的学习，我们能够在喧嚣的世界中找到一片宁静的精神家园。② 古典诗词的学习，能够使我们在喧嚣的世界中找到一片宁静的精神家园。 【20题详解】 审题：找出两种修辞，结合原文分析表达效果。 第一步，定位文中修辞：排比、比喻、引用。 第二步，答题固定模板：点明修辞+摘抄原文例句+分析效果。 排比：多个“从……到……”构成排比，句式整齐，增强气势，展现不同时代诗词各具特色，体现古典诗词丰富多样的风貌。 比喻：“每一首诗，都是一扇窗”，把诗歌比作窗户，生动形象，写出诗歌可以帮助我们看见古人世界、观照自我内心。 引用：直接引用曹操、陶渊明等人的名句，丰富文采，增添文化底蕴，印证读诗词是跨越时空的对话。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 读诗需要方法。首先，_______________。诗歌的语言是凝练的，往往一个字就有丰富的含义，只有反复诵读，才能体会其中的韵律和情感。其次，_______________。了解诗人的生平经历和写作背景，才能更准确地理解诗歌的内涵。最后，_______________。读诗不能只停留在字面意思上，要发挥想象，进入诗歌的意境，与诗人产生情感共鸣。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 请以“读诗”为开头，仿照“每一首诗，都是一扇窗，让我们看到古人的世界”写一句话，要求句式一致，语意连贯。 【答案】21. 要反复诵读；要了解背景；要发挥想象 22. 示例一：读诗，都是一场旅行，让我们领略不同的人生风景。 示例二：读诗，都是一盏明灯，让我们获得心灵的指引。 【解析】 【21题详解】 “首先”“其次”“最后”是表并列的顺序性关联词，文段采用总分（分述）结构。每一处横线句子是中心句（总起句），紧跟在后面的句子是阐释句（解说句）。 第一空后直接点明“只有反复诵读，才能体会其中的韵律和情感”，解释为什么要诵读，阐述诵读的作用。可提炼出：反复诵读。 第二空后强调“了解诗人的生平经历和写作背景，才能更准确地理解诗歌的内涵”，解释了解背景的意义。可提炼出：了解背景。 第三空后说明“要发挥想象，进入诗歌的意境”，解释如何体会意境。可提炼出：发挥想象。 【22题详解】 审题干：以“读诗”为开头；仿照例句句式；语意和读诗相关。 拆例句结构：主语，都是+一+量词+喻体，让我们+动词+相关内容；且运用了比喻。 构思：确定喻体（桥、光等），贴合读诗的感受。组句时，开头是“读诗”，句式一致，比喻恰当，语句通顺。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生命如诗。曹操《短歌行》奏响建功立业的生命强音；陶渊明归园田居，舒展生命归真的悠然；李白梦游天姥，张扬生命的自由不羁；杜甫登高，把半生漂泊熔铸成“艰难苦恨”的沉郁……生命的诗意关乎人生价值、人格尊严和心灵的善与美。让我们追随先贤，在忙碌的现代生活中寻找生命的诗意。 以上材料引发了你怎样的感触与思考？请结合材料和生活实际，谈谈你的想法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①开篇“生命如诗”为核心喻体，明确将生命状态与“诗意”深度绑定。 ②曹操、陶渊明、李白、杜甫四个案例，对应四类不同的人生选择：进取建功、归隐归真、自由不羁、苦难沉郁，清晰传递“诗意无固定模板，不同人生选择都可生成诗意”的内核。 ③核心定义句明确诗意的本质：绝非风花雪月的虚浮审美，而是落脚于人生价值、人格尊严、心灵的善与美。 ④结尾句锚定写作现实指向：要跳出对古人诗意的空泛赞美，回应当下忙碌的现代生活场景。 核心辩证关系： 属于多元表象与统一内核的互补关系：不同人生路径的诗意形式看似差异极大，本质都是对自我价值的坚守、对人格底线的维护；同时传统诗意范式与现代生活是传承而非对立关系，古人的诗意精神可以转化为当代人应对快节奏生活的精神资源。 写作核心任务： 结合先贤诗意的精神内核，谈当代青年如何在忙碌的现代生活中找到属于自己的生命诗意。 【误区提示】 误区1：窄化诗意内涵，仅把“闲情逸致、游山玩水”当作诗意，否定奋斗、苦难场景下的诗意，比如认为只有陶渊明、李白的生活才算有诗意，曹操的建功立业、杜甫的苦难沉浮不算，甚至觉得备考、工作的忙碌生活里不存在诗意。 误区2：割裂传统与现实的关联，全篇堆砌古人案例，只做古诗文内容赏析，完全不对接现代生活，忽略材料“在忙碌的现代生活中寻找诗意”的核心要求，把材料作文写成文学鉴赏短文。 误区3：立意空泛无落地，通篇喊“要寻找诗意”的口号，既不明确自己理解的诗意是什么，也不结合个人体验谈具体怎么找，内容假大空。 【分层立意】 基础立意：生命诗意没有统一标准，无论是进取奋斗还是回归本真，只要坚守价值底线、保有向善向美的本心，就是有诗意的人生。 进阶立意：现代快节奏的忙碌生活里，不必刻意复刻古人的生活形式，从日常奋斗、平凡烟火、微小确幸中就能找到属于当代人的生命诗意。 高阶立意：青年一代既要传承先贤诗意的精神内核，更要在新时代的个人奋斗、社会贡献中创造全新的诗意表达，让个人的生命诗意与时代发展同频共振。 【行文思路】 议论文： 开篇：可从日常场景切入，比如课间抬头撞见晚霞的瞬间、外卖小哥在街边弹吉他的新闻，自然引出“忙碌生活里也有诗意”的核心论题。 主体第一层：论证诗意的多元性与共通内核，结合材料中四个诗人的案例，点明不同人生选择下的诗意，本质都是对自我选择的坚定、对人格尊严的维护，没有高低之分。 主体第二层：对接当代场景，破除“诗意必须清闲”的误区，用时新论据论证现代诗意的载体：00后银饰传承人在工作室敲一下午纹样的专注是诗意，大学生村官帮村民卖出滞销农产品时的笑容是诗意，高中生解出难题后喝一口冰汽水的满足也是诗意。 辩证分析：明确寻找诗意不是逃避现实、躺平摆烂，而是在认真完成当下任务的基础上，保有对美的感知力，不需要模仿古人辞官归隐，在自己的赛道上认真生活就是诗意。 结尾：落地青年身份，点明我们不必复刻古人的人生路径，把自己的选择做精、把日子做暖，就是书写属于自己的生命之诗。 记叙文： 切入：从具体的生活小事入笔，比如高三备考压力大，烦躁时去阳台透气，撞见奶奶一边择菜一边哼黄梅戏，脚边的太阳花开得正好。 推进：插叙之前自己读陶渊明诗时总觉得“归隐才算诗意”，觉得现在备考的日子灰暗没有诗意，再通过和奶奶的聊天（奶奶说自己每天做饭浇花，看着你好好吃饭就觉得踏实），慢慢读懂平凡烟火里的诗意。 升华：最后点出诗意从来不在远方，认真生活的每个瞬间、为目标努力的每一步，都是生命的诗行。 【优秀文题】 1. 《尘嚣里自有诗意栖居》 2. 《以己为笔，书就生命诗行》 3. 《逐梦路上，诗意随行》 4. 《先贤的诗，我们的活法》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 华清中学2026级高一年级第一次月考语文学科试题 （考试时间：150分钟  试卷满分：150分） 命题、校对：高一语文组 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（73分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 9月的长沙暑气仍盛，“穿越”到湖南第一师范学院，经过大礼堂，“偶遇”方维夏老师组织博物兴趣小组研讨问题；路过八班教室，听杨昌济先生讲伦理学如何“西为中用”，经世济民；在八班寝室，和“同学们”交流“三不谈”——不谈金钱、家庭琐事、男女问题，而要谈人的天性，谈中国、社会、世界和宇宙；在一口水井前，和“师生”们一起做“六段操”…… 原来，这是湖南第一师范学院师生精心设计排演的沉浸式大思政情景剧《征友启事》。观众在演员的带领下身临其境，纪念馆的14处纪念点被巧妙“串联”，包括青年毛泽东在内的一师学子励志苦读、尊师结友、确立信仰的学习生活情境得以“全感官再现”。 “1913年到1918年，毛泽东在湖南省立第一师范学校学习，被编入本科第八班，一代伟人改造中国与世界的远大理想从这里起步。纪念馆用丰富的展品讲述了以毛泽东为代表的老一代无产阶级革命家的成长成才经历，每年参加红色研学的学生数十万计。我们一直思考：如何以创新方式用好红色资源，打造更贴近青年的红色文化体验。”毛泽东与第一师范纪念馆馆长杨丹告诉记者，在湖南省委宣传部指导下，纪念馆联合湖南省委教育工委、湖南省教育厅共同打造了“第一师范”大思政课堂，从青年毛泽东发“征友启事”这个历史细节出发，精心编创剧本，经学校红色戏剧社师生一遍遍打磨脚本、深情演绎，将历史现场还原到观众面前，在互动体验中激发当下青年在强国建设、民族复兴新征程中积极作为、挺膺担当的责任感和使命感。 “红色戏剧社排演这一剧目，在激励大家立大志、胸怀天下的同时，也给同学们搭建了一个展示自己的舞台。”剧中饰演方维夏的红色戏剧社表演教师陈木易对一位学生的话印象尤深，“那位同学演得很投入，有一天对我说：‘老师，作为师范生我觉得好老师何处都有大讲台。’” 在湖南第一师范学院教育学院院长胡春光看来，毛泽东留给师生们的精神财富远远不止这些：“毛主席教导我们，要做人民的先生，先做人民的学生，这启发我们当老师一是要有大学问，二是要保持谦逊谨慎的态度，更重要的是不要忘记自己身上的责任，教为谁教，学为谁学——为党育人，为国育才。” “此外，毛主席注重体育锻炼，提出‘文明其精神，野蛮其体魄’，启示我们要培养德智体美劳全面发展的时代新人，‘体美劳’不可偏废。如今一师将日常跑步打卡纳入学生体育课成绩的一部分，还设立了很多体育俱乐部，开展丰富多彩的体育活动，培养学生的运动兴趣和技能，这些举措都是为了让大家少做‘低头族’，多上运动场。”胡春光介绍。 “毛主席当年学习的时候‘不动笔墨不读书’，这启示我无论是上课还是课后阅读都要做好笔记。学习古代文学、现代文学课程经常遇到陌生的作品和人物，勤做笔记不但便于复习，还可以加深理解。毛主席青年时每天坚持锻炼，我也制订了每天晨跑两三公里的计划，开始时确实一度想放弃，但后面越跑越觉得神清气爽，连学习效率都提高了！”在剧中饰演青年学生的汉语言文学专业大二学生杨欣钰告诉记者。 “文物旧址就是育人现场。如今一师全方位构建了红色育人体系，红色场馆育人是重要部分。参观纪念馆是新生入学第一课；中国近现代史纲要课的课堂从教室搬到了展馆；我们还打造了介绍一师早期新生群体的红色校史课程，编写了毛泽东与第一师范纪念馆的红色教材等。”毛泽东与第一师范纪念馆教师赵小玚说，“以馆育人，我们一直在路上！” （摘编自《湖南第一师范学院：沉浸式感受“恰同学少年”》） 材料二： 红色地标承载着独特的精神密码，是开展爱国主义教育、传承红色基因的核心载体。如何让红色资源从“静态陈列”转向“动态育人”，实现从“参观流量”到“育人质量”的转化，是新时代红色教育面临的共性课题。 近年来，多地红色场馆突破传统展陈模式，探索出各具特色的活化路径。湖南第一师范以“征友启事”等历史细节为切口，用情景剧串联文物旧址，让百年前的青春场景“可感可触”；北大红楼推出“新青年”沉浸式讲解，通过角色扮演还原历史现场；长征国家文化公园运用VR技术重现革命历程，让遥远历史贴近青年认知。这些实践共同指向一个核心：红色教育的活力源于与青年的情感联结，唯有让历史“活”在当下，才能让精神代代相传。 活化利用绝非脱离史实的“创造性改编”，而是以严谨考证为根基的创新表达。湖南第一师范的情景剧场景均有史料支撑，北大红楼的讲解内容严守历史本真，这种“史实则不虚”的创作原则，确保了红色精神传递的准确性与严肃性。脱离史实的过度演绎，只会消解红色资源的教育价值，背离育人初衷。 从育人实效看，成功的红色教育必然完成从“认知”到“践行”的闭环。当青年在沉浸式体验中感悟“为党育人，为国育才”的使命，将“不动笔墨不读书”“野蛮其体魄”等理念转化为日常行动，红色地标便真正实现了从“参观景点”到“精神家园”的升华，红色基因也随之融入青年血脉。 （摘编自《“走读湖湘”活动获奖纪实》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 情景剧《征友启事》以青年毛泽东“征友启事”为切口，串联起14处纪念点，实现了历史场景的“全感官再现”。 B. 胡春光对教师在学问、态度、责任方面的认知，受到毛泽东“要做人民的先生，先做人民的学生”这一教导的影响。 C. 多地红色场馆的创新实践表明，只要采用沉浸式演绎或VR技术，就能打破传统模式，实现红色资源的“动态育人”。 D. 材料二中“史实则不虚”的原则，在材料一中具体体现为情景剧场景有史料支撑、红色育人依托真实文物旧址。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 湖南第一师范将课堂搬进展馆、编写红色教材，首要目的是打造特色研学品牌，提升学校的社会影响力。 B. 材料一中馆长、教师、学生的多方言论，说明了红色教育需与青年建立情感联结，才能让精神代代相传。 C. 杨欣钰的晨跑实践与红色戏剧社的排演活动，体现了红色教育从“认知”到“践行”的转化过程。 D. 红色教育的“动态育人”核心在于形式创新，对历史细节的精准还原并非实现育人价值的必要条件。 3. 某校计划打造红色校本课程，升级育人模式。负责人在启动大会上发言，请结合材料补全下面语句，每处不超过10个字。 打造优质红色育人体系需把握三个关键：一是________，确保红色精神传递准确严肃，筑牢育人根基；二是________，建立红色资源与青年的情感联结，搭建体验桥梁；三是________，把红色基因融入青年血脉，彰显育人实效。 4. 材料一在呈现湖南第一师范学院的红色育人实践时，采用了“场景描写+多方言论”组合的方式，请结合文本分析使用这种方式有什么好处。 5. 材料二提出了“让红色资源从‘静态陈列’转向‘动态育人’，实现从‘参观流量’到‘育人质量’的转化”这一课题，请结合材料一，谈谈湖南第一师范学院是如何实践的。 （二）阅读Ⅱ（本题共3小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗心栖山河 中华诗词，从来不是尘封在纸页间的文字，而是古人藏在山河岁月里的生命初心。翻开必修课本中的魏晋唐宋诗词，字字句句皆是山河风物，一叹一咏尽是人生情怀。千百年光阴流转，那些跌宕的心境、澄澈的坚守、豪迈的胸襟与沉郁的思索，依然能轻轻叩击我们的心灵，让我们读懂何为中国式的诗意人生。 汉末的风，裹挟着一代枭雄的壮志与怅惘。曹操的《短歌行》，没有绮丽的辞藻，只有直面时光的赤诚。对酒当歌，人生几何，不是消极的叹惋，而是智者对韶华可贵的警醒；青青子衿，悠悠我心，不是浅淡的情愫，而是志士求贤若渴、一统天下的热忱。乱世浮沉里，他以诗为歌，寄抱负于山河，以赤诚赴前路，让苍凉的岁月里，始终留存着一份心怀天下的滚烫诗意。这份诗意，是胸怀家国的担当，是不负时光的求索。 魏晋的田园，藏着另一种宁静的诗意。厌倦了官场的繁文缛节、俗世的车马喧嚣，陶渊明挣脱尘网、归返自然。《归园田居》的字句间，没有功名利禄的追逐，只有方宅草屋、榆柳桃李、炊烟犬吠的人间清欢。开荒南野，守拙田园，看似是归隐避世，实则是坚守本心。在人人追逐浮华的时代，他选择与山水相伴，与本心相守，把平凡的烟火日子，过成了最纯粹的诗。这份诗意，是淡泊名利的通透，是坚守自我的从容。 盛唐的诗意，是纵横天地的豪迈与洒脱。李白一生遍历山河，半生纵情山水。《梦游天姥吟留别》以瑰丽奇幻的想象，勾勒出云海苍茫、仙山缥缈的绝美仙境，山石、云海、日月、仙灵，皆是肆意洒脱的笔墨。世间行乐亦如此，古来万事东流水，他看透世事浮沉，不屑逢迎权贵，宁愿且放白鹿青崖间，纵览山河风月，也不愿摧眉折腰事权贵。这份诗意，是挣脱桎梏的自由，是傲岸不屈的风骨，是盛唐气象最鲜活的写照。 诗意从不只有洒脱坦荡，亦有沉郁厚重的家国情怀。秋风萧瑟的白帝城头，杜甫登高望远，写下千古绝唱《登高》。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，萧瑟秋景里，藏着晚年漂泊的孤寂、身世坎坷的悲凉，更藏着忧国忧民的赤诚。乱世漂泊，老病孤愁，他从未沉溺个人苦难，始终心怀苍生家国。这份沉郁顿挫的诗意，是心怀家国的悲悯，是历经沧桑依然赤诚的坚守。 白居易的诗意，是温柔共情的人间暖意。一曲《琵琶行》，写尽天涯沦落人的半生沧桑。浔阳江头的秋月，瑟瑟秋风中的荻花，凄切婉转的琵琶声，串联起歌女的漂泊身世与诗人的贬谪失意。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，一句轻叹，跨越身份与境遇，读懂了世间所有相逢的遗憾与共情。这份诗意，是体恤众生的温柔，是惺惺相惜的善意。 宋词的天地，兼具豪放与婉约的万般风情。苏轼立于赤壁江畔，望大江东去，叹千古风流，一句人生如梦，一尊还酹江月，褪去了失意的郁结，多了豁达通透的释然。历经乌台诗案的磨难，半生颠沛流离，他依然能笑对浮沉，在山河风月中安放人生起落。辛弃疾登高望远，凭栏怀古，在历史烟云里感慨世事变迁、壮志难酬，字里行间是报国无门的怅惘，是至死不渝的家国执念。而李清照的笔墨，藏着乱世女子的细腻与苍凉，寻寻觅觅的轻叹，道尽身世飘零、家国破碎的凄苦，婉约字句中，藏着乱世岁月的厚重。 千古诗词，万般诗意。魏晋的淡泊、盛唐的豪迈、中唐的沉郁、两宋的豁达与苍凉，都是古人鲜活的生命印记。这些诗词，穿越千年风雨，沉淀为中华独有的文化底蕴。所谓生命的诗意，从来不是远离人间的风雅，而是顺境中坚守本心、逆境中坦然向阳，心怀山河、心怀赤诚、心怀温柔。当我们读懂这些诗词，便是读懂了古人的人生，读懂了中国人刻在骨血里的浪漫与坚守，让一颗诗心，永远栖于山河，暖于岁月。  （佚名，选自《当代散文选刊》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者认为《短歌行》的时光慨叹并非消极颓废，而是蕴含着珍惜韶华、心怀天下的进取之志。 B. 陶渊明归隐田园，逃离俗世喧嚣，彻底放弃人生追求，将平凡的田园生活过成了诗意生活。 C. 李白《梦游天姥吟留别》的奇幻笔墨，既展现了山河之美，也彰显了诗人不慕权贵的傲岸风骨。 D. 杜甫《登高》的沉郁悲凉，不仅源于个人身世坎坷，更蕴含着心系苍生家国的深厚情怀。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章以时间为线索，依次梳理汉、魏晋、唐、宋诗词的诗意内涵，结构零散，行文随意自然。 B. 文中多处引用诗词名句，既贴合文章主题，丰富了文章内容，也增添了文本的文学韵味与诗意美感。 C. 文章对比苏轼、辛弃疾与李清照的词作风格，意在突出宋词豪放风格远超婉约风格的艺术价值。 D. 文章结尾直抒胸臆，否定了诗词风花雪月的浅层风雅，片面强调诗词承载的家国情怀与人生哲理。 8. 文中诠释了多样的“生命诗意”，请结合全文，简要概括古人诗词中蕴含的诗意内涵。 9. 本文语言兼具诗意与平实，请结合文中画线的写景、抒情相关语句，赏析本文的语言特色。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 甫，字子美，少贫不自振……会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交琯时败陈涛斜又以客董廷兰罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解……然帝自是不甚省录。 (摘编自《新唐书》) 材料二： 甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。 (摘编自《旧唐书》) 材料三： 至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼今人人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉。苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来，未有如子美者。 时山东人李白，亦以奇文取称，时人谓之“李杜”。予观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎? (摘编自元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》) [注] ①陈涛斜：地名。②沈宋：初唐诗人沈佺期、宋之问的并称。③苏李：指苏武、李陵。④曹刘：曹植与刘桢，二者均是建安文学的代表人物。⑤颜谢：指颜延之和谢灵运。⑥徐庾：指文学家徐陵和庾信。⑦藩翰：喻界域。⑧堂奥：比喻深奥的义理，高深的境界。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 与房琯为布衣A交B琯时败C陈涛斜D又以客E董廷兰F罢宰相。 11. 下列对材料中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 绝，堵塞、阻断，与《短歌行》“不可断绝”的“绝”意义不同。 B. 相，相互，与《琵琶行并序》“相逢何必曾相识”的“相”意义相同。 C. 贵，认为……珍贵，与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”的“栗”用法相同。 D. 差肩，比肩，意为肩并肩，也喻二者地位相等，文中之意为后者。 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，杜甫因上疏为房琯辩解触怒肃宗，经张镐劝谏才免于治罪，但失去皇帝重视。 B. 材料二中，严武虽性情急暴，却能包容杜甫“放恣”的言行，甚至容忍他当面直呼己名。 C. 材料三中，元稹认为李白诗歌虽有成就，但在“属对律切”等方面远逊于集大成的杜甫。 D. 三则材料各有侧重：一是杜甫的仕途遭遇；二是杜甫的性格特质；三是杜甫的文学成就。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）严武过之，有时不冠，其傲诞如此。 （2）苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来，未有如子美者。 14. 元稹称“诗人以来，未有如子美者”，请根据材料三的内容，用自己的话概括作者得出这一判断的依据。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回栖霞山留饮赠之① 李白 吾家青萍②剑，操割③有馀闲。 往来纠二邑，此去何时还。 鞍马月桥南，光辉歧路间。 贤豪相追饯，却到栖霞山。 群花散芳园，斗酒开离颜。 乐酣相顾起，征马无由攀。 【注】①李凝，李白族弟，单父主簿，兼代宋城主簿。本诗作于李白送李凝赴任宋城主簿时。②青萍，古宝剑名。③操割，即操刀割锦。春秋时，郑人子皮想让没有经验的尹何管理自己的采邑，子产对子皮说：“小孩子还不会操刀，就让他去剁肉，他一定会先伤到自己，把贵重的锦缎交给没裁过衣服的人去裁割，他一定会毁了锦缎。”后以此比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一句用“青萍剑”比喻族弟的才能，表示他有足够的才干和能力来胜任新的职务。 B. 七、八两句写贤士豪杰为李凝追送饯行，一直送到栖霞山，这为后面四句做好铺垫。 C. 九、十两句写一群人在散发芬芳香气的花园中斗酒，将原本就欢乐的心情推向高潮。 D. 最后两句写诗人和送行的人群一起开怀畅饮，醉得无法上马离去，可见其为人豪爽。 16. 本诗有“此去何时还”之问，《梦游天姥吟留别》也有“别君去兮何时还”之问，二者所问内容和表达的情感有何不同？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，“_______________，_______________”两句引出了毛泽东对往昔生活的追忆。 （2）读《短歌行》，“_______________，_______________”两句，能够让我们体会到曹操对远道而来贤才的敬重与欢迎。 （3）老师在讲解“侧面烘托”写作手法时，以《琵琶行》为例，可选用“_____________，______________”两句作为典型例句。 （4）王同学国庆旅游，看见远处村落迷蒙隐约、炊烟轻柔飘升的场景，不禁咏叹起陶渊明《归园田居（其一）》中“_______________，_______________”两句。 （5）张老师揽镜自照，发现两鬓过早长出白头发，想起苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“_______________，_______________”两句，感叹自己多愁善感。 （6）《梦游天姥吟留别》中表现诗人由梦境转入现实后颇感失落的句子是“_______________，________________”。 二、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古典诗词，是中华文化的瑰宝。从《诗经》的质朴纯真，到楚辞的瑰丽奇幻；从汉魏古诗的________，到唐诗的气象万千；从宋词的婉约豪放，到元曲的通俗生动，每一个时代都有自己独特的诗歌风貌。这些诗词，历经千年而________，至今仍能打动人心。 读古典诗词，是一场跨越时空的对话。你可以和曹操一起“对酒当歌”，感受英雄的豪情；可以和陶渊明一起“采菊东篱”，体会归隐的闲适；可以和李白一起“梦游天姥”，领略仙境的奇幻；可以和杜甫一起“登高”望远，体味人生的苍凉。每一首诗，都是一扇窗，让我们看到古人的世界，也让我们________自己的内心。 然而，在这个信息爆炸的时代，人们越来越习惯于碎片化的阅读，很少有人能静下心来，细细品味一首诗的妙处。通过古典诗词的学习，使我们能够在喧嚣的世界中找到一片宁静的精神家园。 18. 请在文中横线处填入恰当的词语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中使用了多种修辞手法，请指出其中两种并结合文本简要分析其表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 读诗需要方法。首先，_______________。诗歌的语言是凝练的，往往一个字就有丰富的含义，只有反复诵读，才能体会其中的韵律和情感。其次，_______________。了解诗人的生平经历和写作背景，才能更准确地理解诗歌的内涵。最后，_______________。读诗不能只停留在字面意思上，要发挥想象，进入诗歌的意境，与诗人产生情感共鸣。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 请以“读诗”为开头，仿照“每一首诗，都是一扇窗，让我们看到古人的世界”写一句话，要求句式一致，语意连贯。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生命如诗。曹操《短歌行》奏响建功立业的生命强音；陶渊明归园田居，舒展生命归真的悠然；李白梦游天姥，张扬生命的自由不羁；杜甫登高，把半生漂泊熔铸成“艰难苦恨”的沉郁……生命的诗意关乎人生价值、人格尊严和心灵的善与美。让我们追随先贤，在忙碌的现代生活中寻找生命的诗意。 以上材料引发了你怎样的感触与思考？请结合材料和生活实际，谈谈你的想法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $