精品解析：河北省石家庄精英中学2026—2027学年第一学期第一次调研考试高一历史试卷

石家庄精英中学2026—2027学年第一学期第一次调研考试 高一历史 全卷满分100分，考试时间75分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 2022年9月28日，国家文物局召开“考古中国”重大项目发布会，会上通报了湖北十堰某考古遗址新发现的一具古人类头骨化石：郧县人3号头骨，它距今约100万年，是迄今欧亚内陆发现的同时代最为完整的直立人头骨化石。该发现（ ） A. 实证了我国百万年的人类发展史 B. 证实了古人类起源中国 C. 展现了新石器时代远古人类生活 D. 说明了早期国家的产生 【答案】A 【解析】 【详解】A.郧县人3号头骨距今约100万年，是欧亚内陆同时代完整直立人头骨化石，为我国存在百万年人类演化历史提供实物证据，正确。 B.该化石仅能证明中国百万年人类发展，无法证实全球古人类起源于中国，错误。 C.郧县人属于百万年前直立人，处于旧石器时代，新石器时代距今一万年左右，时间阶段不匹配，错误。 D.早期国家诞生于新石器时代晚期，百万年直立人时期尚未出现国家形态，错误。 故选A项。 2. 原始社会某一社会阶段的氏族，在农忙季节，妇女率领全体氏族成员一齐出动，男子砍伐树木，开辟土地，妇女松土整地，掘洞点种。收获时也是妇女率领全体氏族成员共同进行。劳动产品归氏族成员所共有，按照平均分配的原则进行分配。这种生活图景可能出现于（ ） A. 仰韶文化 B. 龙山文化 C. 良渚文化 D. 二里头文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.仰韶文化是我国黄河流域典型的新石器时代母系氏族文化遗存，这一时期女性在氏族生产、公共事务中居于主导地位，实行集体劳作、财产公有、平均分配的制度，正确。 B.龙山文化属于新石器时代晚期的父系氏族文化，这一时期男性已经取代女性在氏族中占据主导地位，私有制也逐步产生，错误。 C.良渚文化是长江下游的新石器时代晚期文化，已经出现明显的社会阶层分化、私有财产和早期国家雏形，不属于母系氏族阶段，错误。 D.二里头文化对应夏代的文化遗存，属于青铜时代的早期国家阶段，早已脱离原始氏族社会的平均分配模式，错误。 故选A项。 3. 姜寨早期遗址中发现大、中、小三种类型的房子共117座，其中大房子周边围绕着若干群中小型房子，构成了一个较大的单元，这样的单元在遗址中共有五个。大房子床位后面有可容纳较多人集会议事、节日庆祝或宗教仪式等活动的很大一片空地。据此推断，姜寨早期遗址（ ） A. 以血缘家族为社会组织基础 B. 以家庭为单位组织生产 C. 存在较为明显贫富分化现象 D. 具有父系氏族社会特征 【答案】A 【解析】 【详解】A.姜寨早期属于母系氏族公社阶段的仰韶文化聚落遗址，题干中“五个单元、大房子供公共集会活动、中小型房子围绕大房子分布”的布局，是氏族时代以血缘纽带联结的家族聚落的典型特征，说明该遗址以血缘家族作为社会组织的基础，正确。 B.遗址布局体现的是氏族集体公共活动的属性，没有体现以个体家庭为生产单位的特征，姜寨早期生产力水平下尚未形成独立的个体生产单位，错误。 C.材料仅提及房屋大小的功能区分，没有出现墓葬随葬品差异、私有财产相关的贫富分化证据，错误。 D.姜寨早期属于母系氏族社会，该布局是母系氏族聚落的特征，并不具备父系氏族社会的属性，错误。 故选A项。 4. 内蒙古三星他拉出土的玉龙呈“C”形，体态雄健；浙江良渚出土的龙首纹玉环兽面纹突出；河南二里头出土的绿松石龙形器形制规整、镶嵌感强，三件龙形器出土地域相隔数千里，形态差异明显却都具备“龙”的基本元素，这能够印证（ ） A. 早期王朝具备统一管控的能力 B. 龙图腾崇拜最早起源于中原地区 C. 中华文明多元一体的发展趋势 D. 各区域的文明发展水平基本持平 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料展示的是不同地区史前到夏代的龙形器物，各地器物形态存在差异，不能体现早期王朝统一管控地方的能力，错误。 B.红山文化玉龙年代更早，龙图腾并非最早起源于中原，错误。 C.不同地域出土龙形器，造型各具地域特色，同时保留龙的共同文化符号，体现中华文明多元一体的发展趋势，正确。 D.不同区域出土器物特征不同，各区域生产力与文明发展程度存在差别，错误。 故选C项。 5. 2025年，浙江杭州良渚古城遗址公园推出“玉琮之夜”沉浸式体验项目，游客可通过数字技术“触摸”五千年前的玉器雕刻工艺。良渚文化玉器以玉琮、玉璧、玉钺为代表，其制作工艺之精湛令后世惊叹。良渚玉器的主要功能是（ ） A. 生产工具与兵器 B. 礼器与权力象征 C. 日常生活用品 D. 商品交换媒介 【答案】B 【解析】 【详解】A.良渚玉器虽造型规整，但玉质脆硬，不适用于实际砍凿或作战，玉钺等器类更多作为权力仪仗，而非实用兵器，错误。 B.良渚玉琮、玉璧、玉钺多出土于高等级墓葬，制作精良，不具备实用功能，主要用于祭祀天地和彰显墓主身份地位，是礼制和权力的重要载体，正确。 C.玉器制作工艺复杂、费时费力，且材质不适合作为日常器皿或用具，显然不属于日常实用品范畴，错误。 D.新石器时代晚期尚未形成以玉器为一般等价物的商品交换体系，玉器主要用于礼仪和身份象征，而非流通手段，错误。 故选B项。 6. 距今5500年左右的辽宁牛河梁遗址和安徽凌家滩遗址的高等级墓葬中都出土了玉人、玉龙、玉鸟、玉龟等玉器，两地玉人姿势皆为双臂并拢胸前，且玉器组合与纹饰也高度相似。据此可知当时两地（ ） A. 商业贸易往来频繁 B. 存在文化交流现象 C. 手工业生产标准统一 D. 国家形态趋于成熟 【答案】B 【解析】 【详解】A.距今5500年处于新石器时代晚期，生产力水平低下，远距离商业贸易频繁不符合史实，错误。 B.距今5500年的辽宁牛河梁遗址与安徽凌家滩遗址的高等级墓葬出土的同类玉器形制、纹饰等高度相似，反映两地之间存在文化交流现象，正确。 C.史前时期手工业不存在统一的生产标准，相似只是文化交流带来的结果，错误。 D.距今5500年左右还没有形成成熟的国家形态，错误。 故选B项。 7. 考古发现，龙山文化晚期的中原地区开始出现“居葬合一”现象，公共墓地缺失，取而代之的是将墓葬就地设于房前屋后，墓葬与居住生活混杂在一起，这一变化主要缘于（ ） A. 自然环境的改变 B. 部落战争的频繁 C. 私有经济的发展 D. 公共权力的衰微 【答案】C 【解析】 【详解】A.墓葬形式的变化和自然环境改变没有直接联系，错误。 B.部落战争频繁不会直接导致公共墓地消失、居葬合一，错误。 C.龙山文化晚期私有经济发展，个体家庭财富增加与私有制兴起，氏族集体观念弱化，公共墓地被废弃，出现居葬合一，正确。 D.龙山文化晚期公共权力逐步强化，并非衰微，错误。 故选C项。 8. 《史记·五帝本纪》曾记载：帝尧“能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓，百姓昭明、合和万国。”其中“九族”是与邦国君主家族血缘关系最近的宗族集团。据此可知，这一时期（ ） A. 最高统治者实现了权力集中 B. 世袭制已经取代了禅让制 C. 血缘宗法的家国特征已出现 D. 初步改变聚族而居的习俗 【答案】C 【解析】 【详解】A.尧所处时代属于部落联盟时期，最高统治者尚未实现权力集中，错误。 B.帝尧时期，禅让制仍在实行，世袭制取代禅让制始于启，错误。 C.帝尧凭借恭顺的德行先使血缘最近的九族亲睦，再以此为基础治理各宗族、协和天下万国，体现出治理逻辑从血缘宗族延伸至国家的特征，正确。 D.这一时期依靠血缘宗族维系治理，没有体现改变聚族而居习俗的相关信息，错误。 故选C项。 9. 下图为夏朝某都城遗址平面示意图。据此可知，该遗址（ ） A. 彰显了万邦时代的建筑特点 B. 体现了神权与王权的进一步融合 C. 反映出等级森严的礼乐制度 D. 折射出早期国家的社会动员能力 【答案】D 【解析】 【详解】A.万邦时代一般指龙山文化时期，二里头已进入早期国家/王朝阶段，时间与特征不符，错误。 B.图中有祭祀遗存，但材料重点在宫城、道路和手工业作坊布局，不能充分说明神权与王权进一步融合，错误。 C.礼乐制度主要确立于西周，与二里头遗址时代不符，错误。 D.大型工程和作坊布局体现国家组织能力，正确。 故选D项。 10. “天下为公，选贤与能”是对禅让制的描述；到启继承禹的位置，“公天下”变为“家天下”。这一转变本质是（ ） A. 统治者品德不断腐化堕落 B. 血缘与权力分配相结合 C. 私有制发展推动社会变革 D. 部落联盟规模不断扩大 【答案】C 【解析】 【详解】A.这一变化不是品德问题，是生产力发展带来的社会变革，错误。 B.血缘与权力分配结合是王位世袭制的特征，是这一转变的表现而非本质，错误。 C.生产力发展推动私有制产生，原有公有制下的禅让制无法满足新兴奴隶主阶级保护私有财产、固化权力传承的需求，进而推动了社会制度变革，是这一转变的本质，正确。 D.部落联盟规模扩大和该转变无本质关联，错误。 故选C项。 11. 《史记·夏本纪》记载：“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。”商汤起兵伐桀，鸣条之战后夏朝灭亡。这反映出夏朝灭亡的主要原因是（ ） A. 诸侯势力的崛起 B. 阶级矛盾的激化 C. 王位继承的混乱 D. 国人暴动的冲击 【答案】B 【解析】 【详解】A.夏朝尚未实行分封制，不存在诸侯这一阶层，错误。 B.夏桀的暴虐统治损害百姓利益，导致百姓无法忍受，说明统治阶级与被统治阶级的阶级矛盾激化是夏朝灭亡的主要原因，正确。 C.题干没有涉及王位继承的相关表述，错误。 D.国人暴动发生在西周周厉王统治时期，与夏朝时间不符，错误。 故选B项。 12. 夏商时期，中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度，要求人们穿戴与身份相符的服饰；西周时期，该制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周时期（ ） A. 统一趋势凸显 B. 内外服制巩固 C. 纺织业的发展 D. 等级观念加强 【答案】D 【解析】 【详解】A.夏商西周时期尚未凸显统一趋势，且材料未涉及统一相关内容，错误。 B.内外服制是商朝的地方管理制度，和服饰等级规定无关联，错误。 C.材料仅提及对服饰的身份适配要求，未体现纺织业技术、产能等发展表现，错误。 D.夏商时期中原王朝兴起要求人们穿戴与身份相符的“同衣服”制度，西周时期该制度在服饰各维度的规定更加严格，说明服饰要与身份匹配，相关规定不断细化严苛，以此区分尊卑，反映等级观念加强，正确。 故选D项。 13. 下表为商朝和西周地方治理方式的对比。由此可见西周（ ） 项目 商代 西周 地方势力来源 原本就存在的部落、方国 周天子分封设立诸侯国 地方首领权力 自身原有，商王予以承认 由周天子授予 A. 消除了地方割据的隐患 B. 中央对地方的控制加强 C. 宗法血缘观念逐步强化 D. 统治具有部落联盟性质 【答案】B 【解析】 【详解】A.分封制下诸侯有较大自主权，后期容易形成地方割据，不能消除割据隐患，错误。 B.商代的方国本来就存在，首领权力是自己本来就有的，商王只是承认；西周诸侯国由周天子分封、诸侯权力来自周天子授予，说明周天子对地方的掌控相比商代更强，正确。 C.材料仅围绕地方治理方式展开，未涉及宗法血缘观念，错误。 D.部落联盟是更早的时代特征，西周已经是分封王朝，错误。 故选B项。 14. 《新书·属远》载：“古者天子地方千里，中之而为都。”“何尊”铭文：“惟武王既克大邑商，则廷告于天曰：‘余其宅兹中国，自兹乂（治理）民’”，周武王提出“宅兹中国”意在（ ） A. 借助神权进一步强化君权 B. 完善等级森严的礼乐制度 C. 确立周人天下共主的地位 D. 炫耀王室统治的疆域辽阔 【答案】C 【解析】 【详解】A.铭文虽有“告于天”，但“宅兹中国”重点是在天下之中营建统治中心，不能仅据此说明强化君权，错误。 B.礼乐制度主要在周初由周公制礼作乐逐步完善，与武王“宅兹中国”不直接对应，错误。 C.周武王克商后选择“天下之中”营建都城、治理民众，意在占据中心、控制四方，确立周人天下共主的政治地位，正确。 D.“中国”强调的是“居中”而非疆域辽阔，材料也未体现炫耀疆域，错误。 故选C项。 15. 西周青铜器铭文记载：“王曰：‘宗子维城，毋俾作，作则汝刑。’”意为大宗如同城墙，小宗需服从大宗。这一记载重在说明宗法制（ ） A. 与分封制度互为表里关系 B. 以嫡长子继承制为核心准则 C. 以血缘维系贵族统治秩序 D. 实现了家国同构的政权建设 【答案】C 【解析】 【详解】A.宗法制与分封制确实互为表里，但材料强调的是“大宗如城墙、小宗服从大宗”，重点在宗法血缘关系，不是二者关系，错误。 B.嫡长子继承制是宗法制的核心，但材料没有直接涉及嫡长子继承，而是强调大宗与小宗的服从关系，错误。 C.材料中“宗子维城”、小宗须服从大宗，说明以血缘宗法关系确定尊卑服从，维护贵族统治秩序，正确。 D.家国同构是宗法制、分封制结合的结果，材料重在说明宗法血缘维系秩序，不能直接得出“实现了家国同构”，错误。 故选C项。 16. 《尚书·酒诰》中提出“人无于水监，当于民监（统治者要参照民众状况反省施政）”，《尚书·梓材》中也强调“惟王子子孙孙永保民”，这反映了西周时期（ ） A. 统治者重视民众的力量 B. 君主专制统治受到冲击 C. 神权理念退出历史舞台 D. 奴隶社会地位有所提升 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中《尚书》的两处记载表明，西周统治者提出要以民众为参照反省施政、世代保有安抚民众，体现了西周统治者对民众作用的重视，是早期民本思想的体现，正确。 B.西周尚未形成君主专制制度，不存在君主专制统治受冲击的情况，错误。 C.西周时期神权理念依然浓厚，并未退出历史舞台，错误。 D.材料体现的是统治者的施政参照，没有体现奴隶群体的社会地位提升，错误。 故选A项。 17. 《左传》记载，郑庄公不朝觐周王，周桓王率军讨伐，结果“祝聃射王中肩”。这一事件主要反映了当时（ ） A. 华夏认同观念有所淡化 B. 郑国已具备统一全国的实力 C. 诸侯争霸战争愈演愈烈 D. 周王室的权威遭到严重挑战 【答案】D 【解析】 【详解】A.华夏认同观念是指春秋战国时期华夏族对自身民族身份、文化传统和历史地位的认同感，与材料中郑庄公与周桓王之间的矛盾和冲突没有必然联系，错误。 B.郑国是东周时期一个中小诸侯国，不具备统一全国的能力，错误。 C.周桓王作为天下共主率兵讨郑并不是诸侯争霸战争，是对被分封的诸侯国进行的讨伐，错误。 D.作为周天子的周桓王去讨伐诸侯国郑国，其结果却是“祝聃射王中肩”，这说明周王室的权威遭到严重挑战，正确。 故选D项。 18. 观察图1春秋形势图与图2战国形势图，从两图的对比中可以得出战国时期（ ） A. 南北诸侯国的实力差距扩大 B. 秦国已具备了统一六国的条件 C. 戎狄蛮夷势力范围持续扩张 D. 兼并战争使局部统一趋势增强 【答案】D 【解析】 【详解】A.两幅形势图仅体现了诸侯国数量的变化，无法直接体现南北诸侯国的实力差距变化，错误。 B.“秦国具备统一六国的条件”是商鞅变法后秦国在经济、军事等多方面积累的结果，仅从两幅疆域形势图的对比无法得出该结论，错误。 C.春秋战国时期中原诸侯国通过争霸、兼并战争不断融合周边戎狄蛮夷势力，戎狄蛮夷的活动范围是不断缩小而非扩张，错误。 D.春秋时期诸侯国数量众多，到战国时期通过长期的兼并战争，仅剩齐楚燕韩赵魏秦等几个主要强国，实现了区域范围的局部统一，这一变化可以从两幅形势图的诸侯国数量、疆域整合的对比中得到印证，正确。 故选D项。 19. 春秋后期到战国前期，鲁国“三桓”、郑国“七穆”等卿大夫家族把持诸侯国朝政，国君大权旁落；更出现“三家分晋”“田氏代齐”的重大变局。这些现象共同反映出（ ） A. 地方诸侯脱离了周王室的管控 B. 分封制与宗法制秩序逐步瓦解 C. 对外战争导致诸侯势力的衰落 D. 各国变法催生了新兴地主阶级 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料重点不是诸侯摆脱周王控制，而是诸侯国内部卿大夫专权、国君大权旁落，权力进一步下移，错误。 B.“三桓”“七穆”等卿大夫把持朝政，“三家分晋”“田氏代齐”都破坏了原有宗法分封下的等级秩序，说明分封制与宗法制逐步瓦解，正确。 C.材料反映的是卿大夫势力上升、国君权力旁落，并非对外战争直接导致诸侯衰落，错误。 D.战国变法确实催生新兴地主阶级，但材料体现的是卿大夫夺权和等级秩序破坏，不能直接得出变法催生新兴地主阶级，错误。 故选B项。 20. 战国时期，各诸侯国纷纷称“王”。下表为部分诸侯国称王时间。这反映了（ ） 诸侯国 称王时间 称王者 魏 公元前344年 魏惠王 齐 公元前334年 齐威王 秦 公元前325年 秦惠文王 韩 公元前323年 韩宣惠王 A. 等级秩序名存实亡 B. 国家由分裂走向统一 C. 对外战争规模扩大 D. 诸侯国数量迅速减少 【答案】A 【解析】 【详解】A.西周时期分封制下，周天子是天下共主，诸侯的爵位有公、侯、伯等层级，而“王”是周天子的专属称号。战国时期各诸侯国国君相继称“王”，意味着诸侯不再承认周天子的独尊地位，原本的分封等级秩序彻底瓦解，名存实亡，正确。 B.材料仅体现诸侯称王，未体现国家走向统一的趋势，错误。 C.材料围绕“诸侯国称王时间”展开，未提及对外战争的规模，错误。 D.材料未体现“诸侯国数量迅速减少”，战国时期核心是“七雄”格局，称王行为不直接导致诸侯国数量锐减，错误。 故选A项。 21. 战国时期的中山王是白狄的后裔。中山王方壶铭文明确记载：中山国因燕王哙将君位让给相国子之，违背周礼宗法，而出兵伐燕并取得胜利。其铭文也全部使用汉字签书，字体修长匀称，与同时期赵、魏文字风格接近。这表明（ ） A. 白狄完全融入华夏族 B. 分封制度实现民族交融 C. 中山王认同华夏文化 D. 兼并战争推动文字统一 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料能说明中山国接受华夏礼制和文字，但“完全融入”表述过于绝对，材料不足以证明，错误。 B.材料讲的是中山国以周礼宗法为由伐燕，并使用汉字，未体现分封制度推动民族交融；战国时期分封制已趋于瓦解，错误。 C.中山国是白狄后裔，却以“违背周礼宗法”为理由出兵伐燕，铭文使用汉字且字体与赵、魏接近，说明其认同华夏礼制和文化，正确。 D.材料只说明中山国文字与赵、魏风格接近，不能说明兼并战争推动文字统一；文字统一主要是在秦朝，错误。 故选C项。 22. 《孟子·滕文公上》提到：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”这段材料反映的土地制度（ ） A. 一定程度保护农民土地私有权 B. 成为奴隶社会的经济基础 C. 通过均分土地缓和了社会矛盾 D. 延续了氏族土地公有模式 【答案】B 【解析】 【详解】A.井田制下土地归国家（王）所有，农民只有使用权，“私百亩”不等于拥有土地私有权，错误。 B.井田制是商周时期奴隶社会的土地国有制，是奴隶制经济的重要基础，正确。 C.井田制的本质是奴隶社会土地国有制下的剥削方式，且材料也未体现均分土地的效果，错误。 D.井田制是奴隶制土地国有制，不是氏族土地公有制的简单延续，错误。 故选B项。 23. 下表为春秋战国时期部分水利工程统计。对此解读合理的是（ ） 国家 工程 主持者 作用 楚 芍陂 孙叔敖 灌溉面积达1万多公顷 魏 引漳灌邺 西门豹 邺地成为粮仓 秦 郑国渠 郑国 关中沃野千里 A. 各国都推行重农抑商政策 B. 水利技术已达到整体成熟水平 C. 铁器促成水利工程的普及 D. 当时诸侯国重视提升农业实力 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格仅提及了各国修建灌溉水利工程，未涉及抑制商业的相关内容，错误。 B.仅表格列举的几项代表性水利工程，不能说明水利技术整体已经达到成熟水平，错误。 C.春秋战国时期铁器逐步推广，确实能为水利工程修建提供工具支持，但表格仅列举三处水利工程，数量有限，不能证明水利工程已经普及，错误。 D.楚、魏、秦等诸侯国先后修建大型灌溉水利工程，改良农田生产条件，提升粮食产量，反映了诸侯国重视提升自身的农业实力，正确。 故选D项。 24. 有学者研究指出，战国中期黄河中下游区域，大量原先难以耕作的低洼湿地、盐碱荒滩得到开垦，垦田规模相比春秋有大幅增长。这一变化出现的主要原因是（ ） A. 铁犁牛耕的推广 B. 货币流通的广泛 C. 水利工程的修建 D. 商品经济的发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.战国时期铁犁牛耕逐步推广，生产工具进步，提升了开垦荒地、改造低洼盐碱土地的能力，推动垦田面积大幅增长，正确。 B.货币流通广泛属于商业领域，和大规模开垦荒地没有直接关联，错误。 C.水利工程修建有利于农业发展，但不是开垦大量荒地的主要原因，错误。 D.商品经济发展主要作用于产品交换，并非土地大规模开垦的主要动力，错误。 故选A项。 25. 下表是商鞅变法中的一条法令。据此可知，这条法令（ ） 条件 奖励 杀甲士一人并取得其首级者 赐爵一级，赐田一顷，宅一亩 得敌一甲首者 若为官者可当五十石俸禄之官；还可役使一人或一家为自己的农奴即“除庶子一人” A. 表明军功爵制取代世卿世禄 B. 有利于增强旧贵族特权 C. 进一步完善了爵位领受程序 D. 促进了社会阶层的流动 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词可知本题是推断题，时空是战国（中国）。根据材料信息可知，商鞅的这条战场法令鼓励了士兵杀敌，平民可以通过军功受爵，从而实现社会阶层的跃升，D项正确；材料内容规定了按军功授爵，仅凭这条法令无法得知军功爵制取代世卿世禄制度，排除A项；军功受爵的方式打破了贵族对权力的垄断，并没有增强旧贵族的特权，排除B项；完善爵位领受程序在材料中不能体现，排除C项，故选D项。 二、综合题：本大题共5小题，共50分。 26. 默写。 西周分封制的影响。 【答案】影响：积极：形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。 消极：诸侯有较大独立性，后期势力壮大，王权衰弱，造成春秋战国诸侯割据混战。 【解析】 【详解】结合所学知识，西周推行分封制，周天子将土地和民众分封给诸侯，强化周天子对地方的管控，但诸侯在封地拥有较大自主权，随着诸侯国实力日渐强盛，周天子的权威不断衰落，最终在春秋战国时期引发诸侯割据混战。 27. 填空题。 （1）目前，中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，奠定了_______的发展基础。 （2）_______证实了文献中关于商朝的部分历史记载，且其主要是商人刻写的占卜记录。 （3）宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部权力和_______分配方面的冲突与矛盾。 （4）_______时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位、 （5）战国时期，各国通过变法，逐步建立起_______的政治制度， 【答案】 ①. 中华文明多元一体 ②. 甲骨文 ③. 财产 ④. 春秋 ⑤. 君主专制中央集权 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 考古研究表明，距今7000—5000年，我国黄河、长江流域普遍出现稳定的史前聚落。仰韶文化、马家浜文化遗址中，人类居所多固定连片分布，极少发现频繁迁徙的生活痕迹。聚落周边普遍配套开垦的固定农田、储藏粮食的窖穴和家畜饲养遗迹，采集、渔猎活动遗存占比大幅下降，人类生存逐渐依靠稳定的农业生产。 ——摘编自严文明《仰韶文化研究》等 材料二 新石器时代中晚期的原始聚落，内部布局呈现明显规律性：居住区、墓葬区、手工业生产区相互分区，公共活动场地位于聚落中心。聚落建筑整齐、布局有序，说明聚落存在统一的公共管理与集体协作机制。随着农耕产量提升，剩余产品出现，部分聚落出现房屋大小、墓葬随葬品多少的差异，原始社会逐步产生贫富分化与社会差别。 ——摘编自魏兴涛《中华文明起源路径与模式的中原考古观察》 （1）根据材料一，概括7000—5000年前我国先民生产生活发生的主要变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括新石器时代中晚期原始聚落布局的特点，并指出原始社会出现贫富分化的历史影响。 【答案】（1）变化：形成稳定聚落，走向定居；生产方式转变，农业为主，采集渔猎占比下降；开垦固定农田，修建储粮窖穴，发展家畜饲养。 （2）布局特点：功能分区明确；公共活动场地位于聚落中心；建筑排布整齐有序。影响：产生阶级分化，私有制发展；氏族制度逐渐解体；推动早期国家的诞生，是文明起源的重要标志。 【解析】 【小问1详解】 主要变化：本小问要求概括7000—5000年前我国先民生产生活发生的主要变化。需要根据材料，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确地进行分析。根据材料，可以从居住方式、产业结构、配套生产设施等角度分析。 【小问2详解】 布局特点：本小问要求概括新石器时代中晚期原始聚落布局的特点。需要根据材料，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确地进行分析。根据材料，可以从功能分区、中心空间、建筑排布等角度分析。 影响：本小问要求指出原始社会出现贫富分化的历史影响。需要根据材料，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确地进行分析。根据材料，可以从社会关系、氏族制度、文明发展等角度分析。 29. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商代青铜铸造业高度发达，殷墟发现大规模官方铸铜作坊，生产规模大、分工细致。商代青铜器物主要为礼器、兵器，极少用于民间农业生产。考古人员在商代铸铜遗址中发现大量占卜甲骨，工匠在铸铜开工、重大工序前均需占卜祈福，青铜生产与王室祭祀、国家礼制深度绑定。 ——摘编自中国社会科学院考古研究所《殷墟青铜器研究》 材料二 西周手工业延续商代官营模式，设立专门官职管理青铜铸造、制陶、纺织等行业。西周青铜器铭文变长，内容多记录分封、赏赐、征伐、礼仪活动。青铜礼器的种类、数量、纹饰有严格等级规定，不同等级贵族使用对应的礼器，不得越级僭越。官营手工业产品专供贵族，民间流通受限，彰显等级秩序。 ——摘编自刘源《西周手工业研究》等 （1）根据材料一，概括商代青铜手工业的主要特点。 （2）比较材料一、二，指出西周青铜文明新发展的表现，并简析西周青铜器的历史作用。 【答案】（1）特点：官营经营，作坊规模大、分工细；产品以礼器、兵器为主，极少用于农业；青铜生产与王室祭祀、礼制结合，神权色彩浓厚。 （2）表现：设置专门官员管理手工业；青铜器铭文更长，记载政治活动；礼器使用有严格等级规定。 历史作用：维护西周等级秩序，巩固分封宗法制；铭文可印证历史，具有史料价值；体现礼乐文明，反映西周手工业技术发达。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从生产经营模式、产品用途、生产的文化与政治特征等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 殷墟发现大规模官方铸铜作坊，生产规模大、分工细致 官方设立铸铜作坊，规模大、分工细→官营经营，作坊规模大、分工细 官营经营，作坊规模大、分工细 商代青铜器物主要为礼器、兵器，极少用于民间农业生产 青铜器多用于礼器兵器，很少用于农业→产品以礼器、兵器为主，极少用于农业 产品以礼器、兵器为主，极少用于农业 工匠在铸铜开工、重大工序前均需占卜祈福，青铜生产与王室祭祀、国家礼制深度绑定 铸铜要占卜祈福，生产服务王室祭祀礼制→青铜生产与王室祭祀、礼制结合，神权色彩浓厚 青铜生产与王室祭祀、礼制结合，神权色彩浓厚 【小问2详解】 表现：本小问可从手工业管理、青铜器铭文、礼器使用规范等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 西周手工业延续商代官营模式，设立专门官职管理青铜铸造、制陶、纺织等行业 相比商代，西周增设专门官员管控手工业→设置专门官员管理手工业 设置专门官员管理手工业 西周青铜器铭文变长，内容多记录分封、赏赐、征伐、礼仪活动 铭文篇幅增加，记载各类重大政治事件→青铜器铭文更长，记载政治活动 青铜器铭文更长，记载政治活动 青铜礼器的种类、数量、纹饰有严格等级规定，不同等级贵族使用对应的礼器，不得越级僭越 礼器使用有明确等级限制，禁止僭越→礼器使用有严格等级规定 礼器使用有严格等级规定 历史作用：本小问可从政治统治、史料价值、文化与手工业发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史作用 青铜礼器的种类、数量、纹饰有严格等级规定，不同等级贵族使用对应的礼器，不得越级僭越……彰显等级秩序 礼器区分贵族等级，规范贵族行为→维护西周等级秩序，巩固分封宗法制 维护西周等级秩序，巩固分封宗法制 西周青铜器铭文变长，内容多记录分封、赏赐、征伐、礼仪活动 铭文记录当时真实政治礼仪事件，属于实物文字资料→铭文可印证历史，具有史料价值 铭文可印证历史，具有史料价值 西周手工业延续商代官营模式……青铜礼器的种类、数量、纹饰有严格等级规定 青铜礼器是礼乐制度的物质载体，官营青铜铸造持续发展→体现礼乐文明，反映西周手工业技术发达 体现礼乐文明，反映西周手工业技术发达 30. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 战国变法风潮（部分内容） 魏国李悝变法 “务尽地力”，重新划分土地；“夺淫民之禄，以来四方之士”“食有劳而禄有功”；“以为王者之政，莫急于盗贼”，颁行《法经》，规定了对于盗窃、贪污贿赂以及僭越逾制等的惩治办法 秦国商鞅变法 “有军功者，各以率受上爵”“宗室非有军功论，不得为属籍”，“为田开阡陌封疆，而赋税平”“决裂阡陌，教民耕战”，“燔诗书而明法令” ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料二 末作奇巧（指商业、手工业）禁则民无所游食，民无所游食则必农，民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。……今为末作奇巧者，一日作而五日食（意为工商业一日之利，可供五日之需）。农夫终岁之作，不足以自食也。舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。 ——（春秋）管仲《管子·治国》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括战国时期魏国与秦国变法内容的相同点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出春秋时期管仲主张怎样的经济政策？依据材料二分析管仲主张这种经济政策的理由。 【答案】（1）相同点：①经济上：重视农业生产，变革土地制度（或破坏井田制，承认土地私有）；②政治上：废除世卿世禄制，按功劳（军功）授爵，打击旧贵族特权；③法律上：重视法治，颁布法律，严惩违法行为；④用人上：打破贵族垄断，重用有才能的人（选贤任能）。 （2）经济政策：重农抑商（或重本抑末）。 理由：①限制工商业可以使游食之民回归农业，开垦田地，增加粮食产量，实现国富；②农业是富国强兵的基础（粮食多则国富，国富则兵强，兵强则战胜）；③工商业利润高，容易导致农民弃农经商，造成田地荒芜和国家贫困。 【解析】 【小问1详解】 相同点：本小问可从经济、政治、法律、用人等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 相同点 魏：“务尽地力”，重新划分土地；秦：“为田开阡陌封疆”“教民耕战” 魏、秦二者都重视农业并调整土地关系→重视农业生产，变革土地制度 经济上：重视农业生产，变革土地制度（或破坏井田制，承认土地私有） 魏：“夺淫民之禄”“食有劳而禄有功”；秦：“有军功者，各以率受上爵”“宗室非有军功论，不得为属籍” 魏秦都打破血缘世袭→按功劳或军功授爵→打击旧贵族特权 政治上：废除世卿世禄制，按功劳（军功）授爵，打击旧贵族特权 魏：颁行《法经》，“规定了对于盗窃、贪污贿赂以及僭越逾制等的惩治办法”；秦：“燔诗书而明法令” 魏秦二者都强调以法治国→通过法律维护统治秩序 法律上：重视法治，颁布法律，严惩违法行为 魏：“以来四方之士”；秦：按军功授爵 魏、秦都注重选拔有才能、有功劳的人→打破旧贵族对政治的垄断 用人上：打破贵族垄断，重用有才能的人（选贤任能） 【小问2详解】 经济政策：本小问可从重农抑商等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 经济政策 “末作奇巧禁则民无所游食，民无所游食则必农”“舍本事而事末作，则田荒而国贫矣” 主张限制“末作”（工商业），使民归于“本事”（农业）→重农抑商 重农抑商（或重本抑末） 理由：本小问可从驱民归农、富国强兵、防止弃农经商等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理由 末作奇巧禁则民无所游食……民事农则田垦，田垦则粟多” 禁末作→使民无游食，进而务农，开垦田地→增加粮食 限制工商业可以使游食之民回归农业，开垦田地，增加粮食产量，实现国富 “粟多则国富。国富者兵强……战胜者地广” 粮食多则国富，国富则兵强，兵强则能战胜、扩地→农业是富国强兵的根本 农业是富国强兵的基础（粮食多则国富，国富则兵强，兵强则战胜） “今为末作奇巧者，一日作而五日食……农夫终岁之作，不足以自食也。舍本事而事末作，则田荒而国贫矣” 工商业一日之利可供五日之需→收益高于农业→吸引农民弃农→田地荒芜、国家贫困 工商业利润高，容易导致农民弃农经商，造成田地荒芜和国家贫困 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 石家庄精英中学2026—2027学年第一学期第一次调研考试 高一历史 全卷满分100分，考试时间75分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 2022年9月28日，国家文物局召开“考古中国”重大项目发布会，会上通报了湖北十堰某考古遗址新发现的一具古人类头骨化石：郧县人3号头骨，它距今约100万年，是迄今欧亚内陆发现的同时代最为完整的直立人头骨化石。该发现（ ） A. 实证了我国百万年的人类发展史 B. 证实了古人类起源中国 C. 展现了新石器时代远古人类生活 D. 说明了早期国家的产生 2. 原始社会某一社会阶段的氏族，在农忙季节，妇女率领全体氏族成员一齐出动，男子砍伐树木，开辟土地，妇女松土整地，掘洞点种。收获时也是妇女率领全体氏族成员共同进行。劳动产品归氏族成员所共有，按照平均分配的原则进行分配。这种生活图景可能出现于（ ） A. 仰韶文化 B. 龙山文化 C. 良渚文化 D. 二里头文化 3. 姜寨早期遗址中发现大、中、小三种类型的房子共117座，其中大房子周边围绕着若干群中小型房子，构成了一个较大的单元，这样的单元在遗址中共有五个。大房子床位后面有可容纳较多人集会议事、节日庆祝或宗教仪式等活动的很大一片空地。据此推断，姜寨早期遗址（ ） A. 以血缘家族为社会组织基础 B. 以家庭为单位组织生产 C. 存在较为明显贫富分化现象 D. 具有父系氏族社会特征 4. 内蒙古三星他拉出土的玉龙呈“C”形，体态雄健；浙江良渚出土的龙首纹玉环兽面纹突出；河南二里头出土的绿松石龙形器形制规整、镶嵌感强，三件龙形器出土地域相隔数千里，形态差异明显却都具备“龙”的基本元素，这能够印证（ ） A. 早期王朝具备统一管控的能力 B. 龙图腾崇拜最早起源于中原地区 C. 中华文明多元一体的发展趋势 D. 各区域的文明发展水平基本持平 5. 2025年，浙江杭州良渚古城遗址公园推出“玉琮之夜”沉浸式体验项目，游客可通过数字技术“触摸”五千年前的玉器雕刻工艺。良渚文化玉器以玉琮、玉璧、玉钺为代表，其制作工艺之精湛令后世惊叹。良渚玉器的主要功能是（ ） A. 生产工具与兵器 B. 礼器与权力象征 C. 日常生活用品 D. 商品交换媒介 6. 距今5500年左右的辽宁牛河梁遗址和安徽凌家滩遗址的高等级墓葬中都出土了玉人、玉龙、玉鸟、玉龟等玉器，两地玉人姿势皆为双臂并拢胸前，且玉器组合与纹饰也高度相似。据此可知当时两地（ ） A. 商业贸易往来频繁 B. 存在文化交流现象 C. 手工业生产标准统一 D. 国家形态趋于成熟 7. 考古发现，龙山文化晚期的中原地区开始出现“居葬合一”现象，公共墓地缺失，取而代之的是将墓葬就地设于房前屋后，墓葬与居住生活混杂在一起，这一变化主要缘于（ ） A. 自然环境的改变 B. 部落战争的频繁 C. 私有经济的发展 D. 公共权力的衰微 8. 《史记·五帝本纪》曾记载：帝尧“能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓，百姓昭明、合和万国。”其中“九族”是与邦国君主家族血缘关系最近的宗族集团。据此可知，这一时期（ ） A. 最高统治者实现了权力集中 B. 世袭制已经取代了禅让制 C. 血缘宗法的家国特征已出现 D. 初步改变聚族而居的习俗 9. 下图为夏朝某都城遗址平面示意图。据此可知，该遗址（ ） A. 彰显了万邦时代的建筑特点 B. 体现了神权与王权的进一步融合 C. 反映出等级森严的礼乐制度 D. 折射出早期国家的社会动员能力 10. “天下为公，选贤与能”是对禅让制的描述；到启继承禹的位置，“公天下”变为“家天下”。这一转变本质是（ ） A. 统治者品德不断腐化堕落 B. 血缘与权力分配相结合 C. 私有制发展推动社会变革 D. 部落联盟规模不断扩大 11. 《史记·夏本纪》记载：“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。”商汤起兵伐桀，鸣条之战后夏朝灭亡。这反映出夏朝灭亡的主要原因是（ ） A. 诸侯势力的崛起 B. 阶级矛盾的激化 C. 王位继承的混乱 D. 国人暴动的冲击 12. 夏商时期，中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度，要求人们穿戴与身份相符的服饰；西周时期，该制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周时期（ ） A. 统一趋势凸显 B. 内外服制巩固 C. 纺织业的发展 D. 等级观念加强 13. 下表为商朝和西周地方治理方式的对比。由此可见西周（ ） 项目 商代 西周 地方势力来源 原本就存在的部落、方国 周天子分封设立诸侯国 地方首领权力 自身原有，商王予以承认 由周天子授予 A. 消除了地方割据的隐患 B. 中央对地方的控制加强 C. 宗法血缘观念逐步强化 D. 统治具有部落联盟性质 14. 《新书·属远》载：“古者天子地方千里，中之而为都。”“何尊”铭文：“惟武王既克大邑商，则廷告于天曰：‘余其宅兹中国，自兹乂（治理）民’”，周武王提出“宅兹中国”意在（ ） A. 借助神权进一步强化君权 B. 完善等级森严的礼乐制度 C. 确立周人天下共主的地位 D. 炫耀王室统治的疆域辽阔 15. 西周青铜器铭文记载：“王曰：‘宗子维城，毋俾作，作则汝刑。’”意为大宗如同城墙，小宗需服从大宗。这一记载重在说明宗法制（ ） A. 与分封制度互为表里关系 B. 以嫡长子继承制为核心准则 C. 以血缘维系贵族统治秩序 D. 实现了家国同构的政权建设 16. 《尚书·酒诰》中提出“人无于水监，当于民监（统治者要参照民众状况反省施政）”，《尚书·梓材》中也强调“惟王子子孙孙永保民”，这反映了西周时期（ ） A. 统治者重视民众的力量 B. 君主专制统治受到冲击 C. 神权理念退出历史舞台 D. 奴隶社会地位有所提升 17. 《左传》记载，郑庄公不朝觐周王，周桓王率军讨伐，结果“祝聃射王中肩”。这一事件主要反映了当时（ ） A. 华夏认同观念有所淡化 B. 郑国已具备统一全国的实力 C. 诸侯争霸战争愈演愈烈 D. 周王室的权威遭到严重挑战 18. 观察图1春秋形势图与图2战国形势图，从两图的对比中可以得出战国时期（ ） A. 南北诸侯国的实力差距扩大 B. 秦国已具备了统一六国的条件 C. 戎狄蛮夷势力范围持续扩张 D. 兼并战争使局部统一趋势增强 19. 春秋后期到战国前期，鲁国“三桓”、郑国“七穆”等卿大夫家族把持诸侯国朝政，国君大权旁落；更出现“三家分晋”“田氏代齐”的重大变局。这些现象共同反映出（ ） A. 地方诸侯脱离了周王室的管控 B. 分封制与宗法制秩序逐步瓦解 C. 对外战争导致诸侯势力的衰落 D. 各国变法催生了新兴地主阶级 20. 战国时期，各诸侯国纷纷称“王”。下表为部分诸侯国称王时间。这反映了（ ） 诸侯国 称王时间 称王者 魏 公元前344年 魏惠王 齐 公元前334年 齐威王 秦 公元前325年 秦惠文王 韩 公元前323年 韩宣惠王 A. 等级秩序名存实亡 B. 国家由分裂走向统一 C. 对外战争规模扩大 D. 诸侯国数量迅速减少 21. 战国时期的中山王是白狄的后裔。中山王方壶铭文明确记载：中山国因燕王哙将君位让给相国子之，违背周礼宗法，而出兵伐燕并取得胜利。其铭文也全部使用汉字签书，字体修长匀称，与同时期赵、魏文字风格接近。这表明（ ） A. 白狄完全融入华夏族 B. 分封制度实现民族交融 C. 中山王认同华夏文化 D. 兼并战争推动文字统一 22. 《孟子·滕文公上》提到：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”这段材料反映的土地制度（ ） A. 一定程度保护农民土地私有权 B. 成为奴隶社会的经济基础 C. 通过均分土地缓和了社会矛盾 D. 延续了氏族土地公有模式 23. 下表为春秋战国时期部分水利工程统计。对此解读合理的是（ ） 国家 工程 主持者 作用 楚 芍陂 孙叔敖 灌溉面积达1万多公顷 魏 引漳灌邺 西门豹 邺地成为粮仓 秦 郑国渠 郑国 关中沃野千里 A. 各国都推行重农抑商政策 B. 水利技术已达到整体成熟水平 C. 铁器促成水利工程的普及 D. 当时诸侯国重视提升农业实力 24. 有学者研究指出，战国中期黄河中下游区域，大量原先难以耕作的低洼湿地、盐碱荒滩得到开垦，垦田规模相比春秋有大幅增长。这一变化出现的主要原因是（ ） A. 铁犁牛耕的推广 B. 货币流通的广泛 C. 水利工程的修建 D. 商品经济的发展 25. 下表是商鞅变法中的一条法令。据此可知，这条法令（ ） 条件 奖励 杀甲士一人并取得其首级者 赐爵一级，赐田一顷，宅一亩 得敌一甲首者 若为官者可当五十石俸禄之官；还可役使一人或一家为自己的农奴即“除庶子一人” A. 表明军功爵制取代世卿世禄 B. 有利于增强旧贵族特权 C. 进一步完善了爵位领受程序 D. 促进了社会阶层的流动 二、综合题：本大题共5小题，共50分。 26. 默写。 西周分封制的影响。 27. 填空题。 （1）目前，中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，奠定了_______的发展基础。 （2）_______证实了文献中关于商朝的部分历史记载，且其主要是商人刻写的占卜记录。 （3）宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部权力和_______分配方面的冲突与矛盾。 （4）_______时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位、 （5）战国时期，各国通过变法，逐步建立起_______的政治制度， 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 考古研究表明，距今7000—5000年，我国黄河、长江流域普遍出现稳定的史前聚落。仰韶文化、马家浜文化遗址中，人类居所多固定连片分布，极少发现频繁迁徙的生活痕迹。聚落周边普遍配套开垦的固定农田、储藏粮食的窖穴和家畜饲养遗迹，采集、渔猎活动遗存占比大幅下降，人类生存逐渐依靠稳定的农业生产。 ——摘编自严文明《仰韶文化研究》等 材料二 新石器时代中晚期的原始聚落，内部布局呈现明显规律性：居住区、墓葬区、手工业生产区相互分区，公共活动场地位于聚落中心。聚落建筑整齐、布局有序，说明聚落存在统一的公共管理与集体协作机制。随着农耕产量提升，剩余产品出现，部分聚落出现房屋大小、墓葬随葬品多少的差异，原始社会逐步产生贫富分化与社会差别。 ——摘编自魏兴涛《中华文明起源路径与模式的中原考古观察》 （1）根据材料一，概括7000—5000年前我国先民生产生活发生的主要变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括新石器时代中晚期原始聚落布局的特点，并指出原始社会出现贫富分化的历史影响。 29. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商代青铜铸造业高度发达，殷墟发现大规模官方铸铜作坊，生产规模大、分工细致。商代青铜器物主要为礼器、兵器，极少用于民间农业生产。考古人员在商代铸铜遗址中发现大量占卜甲骨，工匠在铸铜开工、重大工序前均需占卜祈福，青铜生产与王室祭祀、国家礼制深度绑定。 ——摘编自中国社会科学院考古研究所《殷墟青铜器研究》 材料二 西周手工业延续商代官营模式，设立专门官职管理青铜铸造、制陶、纺织等行业。西周青铜器铭文变长，内容多记录分封、赏赐、征伐、礼仪活动。青铜礼器的种类、数量、纹饰有严格等级规定，不同等级贵族使用对应的礼器，不得越级僭越。官营手工业产品专供贵族，民间流通受限，彰显等级秩序。 ——摘编自刘源《西周手工业研究》等 （1）根据材料一，概括商代青铜手工业的主要特点。 （2）比较材料一、二，指出西周青铜文明新发展的表现，并简析西周青铜器的历史作用。 30. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 战国变法风潮（部分内容） 魏国李悝变法 “务尽地力”，重新划分土地；“夺淫民之禄，以来四方之士”“食有劳而禄有功”；“以为王者之政，莫急于盗贼”，颁行《法经》，规定了对于盗窃、贪污贿赂以及僭越逾制等的惩治办法 秦国商鞅变法 “有军功者，各以率受上爵”“宗室非有军功论，不得为属籍”，“为田开阡陌封疆，而赋税平”“决裂阡陌，教民耕战”，“燔诗书而明法令” ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料二 末作奇巧（指商业、手工业）禁则民无所游食，民无所游食则必农，民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。……今为末作奇巧者，一日作而五日食（意为工商业一日之利，可供五日之需）。农夫终岁之作，不足以自食也。舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。 ——（春秋）管仲《管子·治国》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括战国时期魏国与秦国变法内容的相同点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出春秋时期管仲主张怎样的经济政策？依据材料二分析管仲主张这种经济政策的理由。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $