河北石家庄市第二十一中学等学校2026-2027学年高一上学期第一次月考历史试题

高一历史测评 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在 n 答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 欧 4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）第一单元。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给的四个选项中，只有一项是 符合题目要求的。 1.在大汶口文化形成前，裴李岗文化东南向皖北拓展促进了双墩文化形成，后者继而北上与后 数 李文化融合，形成大议口文化的前身一北辛文化。这反映出新石器时代 A淮河流域成为文化中心 B.文明发展的递进延续性 C.区域文化间的相互借鉴 D.区域文明同化趋势明显 2.据考古发现，顾家坡遗址是位于南北交通要道荆湘古道上的湖北史前文化遗址，在其男性墓 葬中出土了大量石钺和骨镞类武器，而且骨镞与石钺共存（表1）。这一发现可以用来说明 当时 表1 墓地 石钱类武器/件 骨镞类武器/件 其他石器/件 墓葬总数/件 墓葬数 74 42 121 237 线 顾家坡 百分比 31.2% 17.7% 51.1% 100% A.墓葬规格明显提升 B.武器种类丰富多样 C.部族冲突已经存在 D.国家形态业已出现 3.考古学家通过浮选法在二里头遗址发现了大量农作物。据统计，浮选出来的谷物籽粒数量较 多，包括粟、黍、稻、小麦和大豆五个品种，合计18422粒，占所有出土植物种子总数的77.6%。 这说明二里头文明时期 A.农业结构复杂多样 B.形成精耕细作农业 C.小麦种植占据主导 D.农业发展较为成熟 【高一历史X第1页（共6页）】 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 4.西周初年，周王对新征服的地区采取“封建亲戚，以蕃屏周”的方式，分封的对象包括同姓贵族 和异姓贵族两类。异姓贵族又可分为功臣谋土、先王圣贤后裔、殷商王族及其他臣服归顺的 方国贵族。据此可知，西周分封制 ①旨在拱卫王室统治，②分封对象比较广泛③缓和了阶级矛盾.④保证了王朝长治久安 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.春秋战国时期，原是南方苗蛮集团神祇的女娲、盘古不断被中原文化吸收，成为中华民族共同 的祖先，中原诸国还出现了“杂用夷礼”，甚至向“四夷”学习的现象。这可以印证春秋战国 时期 A.民族交融程度加深 B.中原核心地位式微 C.多元一体格局形成 D.边陲秩序相对稳定 6.图1所示是春秋战国时期齐国政府颁行的与盐业运输有关的铜玺 “徙盐之玺”。这些铜 玺可以反映当时齐国 金 图1齐国徙盐之玺 A制盐技术成熟 B.强化食盐管控 C,水运交通完善 D.重农政策松弛 7.春秋时期，孔子试图通过弘扬道德来恢复正常社会秩序；老子提倡遵道而行，试图重返道法自 然的社会状态。二者均 A.代表了地主阶级的利益 B.肯定了道德修养的作用 C.着眼于社会现实的需要 D.立足于小农经济的发展 8.表2所示是墨子言论的部分摘录。据此可知，墨子 表2 出处 摘录 《墨子·非乐》 民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息 《墨子·非命》 必使饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱者得治 《墨子·节用》 用财不费，民德不劳，其兴利多矣 《墨子·尚贤》 官无常贵，而民无终贱 A.要求政治改革 B.积极构建礼乐秩序 C.倡导兼爱非攻 D.注重维护百姓利益 【高一历史X第2页（共6页）】 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 9.商鞅主张国家山林川泽资源归国家管理，《为田律《秦律杂抄》等秦国法律文献中也有关于国 家管控山林川泽资源的规定。其中《秦律杂抄》中的“采山”就是国家对矿山管控的例证。这 些规定 A取消了贵族的经济特权 B.强化了国家对经济的管控 C.规范资源开发保护环境 D.激发了平民百姓生产热情 10.据记载，始皇三十五年（前212年），侯生、卢生求仙药不得后逃亡，始皇“使御史悉案问诸 生”；始皇三十六年（前213年），东郡刻石出现咒秦始皇死之语，始皇“遣御史逐问”。秦二世 杀害大将蒙恬，也是“遣御史曲宫乘传之代（地）”。这些史料可说明秦朝御史 A主要职责是分割相权 B.监察对象较为固定 C.提高了行政监察效能 D.服务君主专制统治 11.准南王刘安在其《淮南子·兵略》中论及秦朝二世而亡的原因时曾说：“（二世皇帝）兴万乘之 驾，而作阿房之宫，发闾左之戍，收太半之赋，百姓之随逮肆刑，挽辂首路死者，一旦不知千万 之数。”刘安这一言论意在说明秦的速亡是由于 A赋役繁重，刑罚严酷 B.以法为教，以吏为师 C.矛盾激化，君权衰败 D.穷兵黩武，国库亏空 12.陈胜、吴广发动起义前，在鱼腹藏书帛“陈胜王”“诈称公子扶苏、项燕，从民望也”。此外，他 们在起义中还“间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼日：‘大楚兴，陈胜王”。这些做法 A埋下了地方分裂的隐患 B.反映了六国民众的取向 C.营造了起义的舆论氛围 D.意在推翻秦朝贵族政治 13.《汉书》载，汉文帝二年（公元前178年）“下诏赐民十二年租税之半”，次年“遂除民田之租 税”；汉文帝十二年（公元前168年）接受晁错建议“募天下人粟县官，得以拜爵，得以除罪”， 吸引富民向边郡输粟。此外，汉文帝还“躬修俭节，思安百姓”，规定“不得以金银铜锡为 饰…毋烦民”。这些做法 A提高了边郡的政治地位 B.废除了按亩征税的制度 C.巩固了儒学的主导地位 D.促进了社会经济的恢复 14.根据《汉书·地理志》的记载，西汉103个郡国中，约有60个郡都尉与太守别治（驻地不同），并 且内郡都尉也可以像太守一样开府治事，即史书所谓的“都尉府”；且都尉都有属于自己的僚 属。这一设计 A实现了西汉地方治理的长治久安 B.导致郡国势力日益强化 C,体现了“分化事权相互牵制”的理念 D.旨在提高地方行政效率 【高一历史X第3页（共6页）】 CS扫描全能王 缝3亿人都在用的扫指APP 15.东汉早期，太学生与其他知识分子发起的上疏请愿多能得到统治者的理解与宽容；到桓帝时 期，太学生与知识分子的良性政治诉求却难以实现，甚至遭到威胁。如外戚梁冀就罔顾太后 发布的赦免儒士李固的法令，坚持将李固杀死。这一变化反映出当时 A.儒士政治信仰缺失 B.门阀士族势力强大 C.王朝统治危机加深 D.党锢之祸经久不息 16.表3所示是对汉代某一古籍内容的概述（部分），据此可知，该古籍最可能是 表3 角度 内容 方田章 即长方形田的面积算法 粟米章 首先给出了一张包含20种粮食及其加工制品的换算标准表，称为“粟米之法” 衰分章 衰分术是比例分配的方法，返衰术则是按已给比率的倒数进行比例分配的方法 均输章 处理涉及均等观念或运输的一些相对复杂的比例问题 方程章 处理现在用多元一次方程组解决的问题。 A.《九章算术》 B.《灵宪》 C.《周髀算经》 D.《神农本草经》 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 商代早期，商王与其他贵族拥有并祭祀着共同祖神的同时，商王武丁又突破族群界限， 将一些异姓宗族的祖先神纳入国家祀典，进而通过祭祀异族祖先神加强异姓宗族对王室的 向心力，以统合诸族。此外，商人所崇拜的自然神颇多，这些自然神的权能主要表现在影响 气象和年成方面，如山神、社神、四方神等。到了商王祖甲以后，“帝”发展为“百神之君”的趋 势被打断了，祖先神逐渐成为商人宗教信仰的核心，先王取代“帝”成为商代最重要的神灵， 原本神通广大的天神“帝”逐渐在卜辞中销声匿迹，商先王开始被尊称为“帝”，二者形成此消 彼长之势。 一摘编自腾兴建、陈霞《商代宗教信仰的演变及其人文转向》 材料二 周代的祖先神崇拜与宗法制密切相关。根据祭祀者所处的阶层不同，其所设立的庙数 有严格规定，所用祭品也因人而异，如天子在举行盛宴时，使用的是牛、羊、猪三牲的大牢，祭 祀时使用的是三倍于大牢的“会”。此外，不同阶层在祭祀活动中所使用的祭祀器具数量和 规格也有严格区分。在周代礼仪中，不同阶层的人所祭祀的对象也有极其严格的限制，如天 子除了祭祀祖先神外，还可以祭祀天地、户、灶、门、行等五祀，而士阶层只能祭祀祖先神，不 能祭祀祖先神之外的其他神灵。 摘编自何飞燕《出土文字资料所见先秦秦汉祖先崇拜的演变》 【高一历史X第4页（共6页）】 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP (1)根据材料一，概括商代宗教信仰的演变趋势，并结合所学知识分析其历史作用。(6分) (2)根据材料二，概括周代祭祀制度的主要特点。(4分) (3)综合上述材料并结合所学知识，概括商周祭祀制度演变体现的早期国家统治特征。 (4分) 18.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 秦统一前后，其政治体制及天下理念经历了曲折的调整、博弈过程。随着战国中后期秦 国确立对关东六国的政治、军事优势，商鞅变法建构的“国家本位”体制逐渐向“君主本位”体 制转型，秦国的君主集权政治迅速发展。面对即将统一六国的局面，秦国内部出现了关于如 何治理天下的两种政治思想的博弈：以吕不韦为代表的“王霸”派主张以“仁礼”“义行”治理 天下；以李斯为代表的法家则主张以“力术”“霸政”治理天下，由于秦国存在强大的法家传 统，故而后者最终取得了胜利，逐步在全国确立中夹集权。 一摘编自李禹阶《秦统一前后的制度演变与天下治理思想探析》 材料二 “周秦之变”是中国古代社会意义最为深刻的历史变革。钱穆先生在评论周秦之际的历 史时说：“到秦始皇二十六年（公元前221年）灭六国，而中国史遂开始有大规模的统一政府 出现。”秦统一“为中国版图之确立”“为中国民族之抟成”“为中国政治制度之创建”“为中国 学术思想之奠定”大有禅益。在“周秦之变”以后建立的中央集权体制，是权力高度集中的治 理结构。在秦汉以后的中国古代社会里，这一体制在总体上对历代王朝的国家治理提供了 基本的制度保障，对中国古代统一多民族国家的发展有着重要的历史意义。 摘编自孙晓春《中国早期国家走向中央集权的历史逻辑一兼论“周秦之变”的历 史意义》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出秦巩固“君主本位”的举措，并简析秦中央集权制度在 全国确立的原因。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，概述秦统一的历史意义。(6分) 19.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一 滥觞（起源）于道家的黄老思想要求统治者“少为”“慎为”，推崇“无为而治”，不主张进行 大规模的工程建设、军事行动，这更易于在百废待兴的汉代初年推广。西汉政权建立之时， 中央政府并不能有效控制全国，地方诸侯具备同中央分庭抗礼的军事实力。此外，除张良是 韩国贵族之外，刘邦及其统治集团的上层人物大多出身寒微，能够体谅民间疾苦。汉代初 年，黄老思想之所以能战胜儒家、法家成为其统治的指导思想，有一定的历史必然性。 —摘编自宋伟哲《汉初黄老治国之原因探析》 材料二 【高一历史X第5页（共6页）】 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp 秦汉时期，主流统治思想逐渐发展并改变。从秦朝以法家思想治国，到汉初统治者为了 解决战乱之后的一些问题，实行“无为而治”的黄老之学。汉武帝时期，西汉经过“文景之治” 的休养生息，国力逐渐恢复，中央的权威达到了鼎盛，出现了很多富商大贾，他们兼并土地， 势力膨胀。面对当时出现的新局面，国家政策过于软弱，对于社会出现的弊端无法解决，汉 武帝便决定转变治国思想，采纳董仲舒的建议。 —摘编自崔欣欣《汉武帝外儒内法的治国思想》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明汉初黄老思想成为统治思想的原因。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，简析汉武帝治国思想调整产生的深远影响。(6分) 20.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 欧 春秋战国是一个重要的历史转型时期，自西周以来的社会结构在这一时期崩溃并重新 确立。社会转型不是一个孤立事件，而是一个复杂的系统工程，是由涉及社会转型的多个维 度构成的一条“历史长链”。实际上，社会转型需要政治、经济和文化等新要素在旧社会结构 的内部不断蓄积壮大，进而形成新的稳态耦合体，新的社会结构才会定型，这其实就是社会 转型的历史逻辑。然而，探寻这种历史逻辑，不可忽视“生产力发展对政治、经济（社会）、文 化变革有推动作用”。 一摘编自韦晓晨、郭为飞《春秋战国时期社会转型的历史逻辑》 根据材料，围绕“春秋战国的社会转型”，从上述论断中提炼一个观点，并运用所学知识 封 进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。）(12分) 线 【高一历史X第6页（共6页）】 CS扫描全能王 器就被缝3亿人都在用的日A9P高一历史测评参考答案 1.B【解析】据材料可知，裴李岗文化向东南拓展到皖北，推动了双墩文化形成，双墩文化北上 与后李文化整合促成北辛文化，这反映了文明发展递进延续性，故选B项；材料只展现区域文 化流动，不能证明淮河流域已是文化中心，故排除A项；材料并未体现区域文化间的相互借 鉴，故排除C项；材料仅有文化交融，没有各地文化特征趋同的相关信息，排除D项。 2.C【解析】顾家坡地处南北要道，大量男性墓葬陪葬作战武器，说明部族之间冲突、争斗已经 存在，故选C项；材料只罗列武器随葬的数据，缺少前后时期墓葬规格对比，无法得出规格提 升，故排除A项；表格仅有钺、镞两类武器，不能够说明武器种类丰富，故排除B项；早期国家 出现的标志为宫殿、礼制、阶层分化、强制公共权力等，单凭随葬武器不能判定国家形态已经 出现，故排除D项。 3.D【解析】二里头遗址浮选出土数量庞大、品类多样的农作物种子，粮食种子占植物种子比 重极高，反映粮食种植规模可观，农业发展已较为成熟，故选D项；材料只说明五种粮食作物 出土，仅代表栽种品种较多，不足以说明农业结构复杂多样，故排除A项；精耕细作依靠整 地、施肥、田间管理等生产技术，材料只有出土种子，缺少耕作技术证据，故排除B项；材料没 有各类谷物籽粒占比对比，无法证明小麦种植占据主导，故排除C项。 4.A【解析】据材料“封建亲戚，以蕃屏周”，可知分封诸侯的根本目的是镇守疆土、护卫王室， 巩固西周王室统治，故①正确；分封既有姬姓贵族，也有异姓贵族，既有功臣，也有先王圣贤， 这说明西周分封制对象比较广泛，故②正确；分封制主要处理王室和地方诸侯的关系，并非缓 和底层阶级矛盾，故③错误；“保证了王朝长治久安”表述绝对，故④错误；故选A项，排除B、 C、D三项。 5.A【解析】南方民族神祇被中原文化接纳、中原部族学习“夷”礼、汲取“四夷”文化，反映中原 和周边民族不断交流，民族交融程度加深，故选A项；春秋战国中原依旧是文化核心，核心地 位并未削弱，故排除B项；多元一体格局于秦汉时期正式奠定，春秋战国只属于交融阶段，格 局尚未形成，故排除，C项；材料无关边陲地区社会秩序，故排除D项。 6.B【解析】齐国专门设置盐业运输官方玺印管控食盐转运，证明官府把控食盐流通，强化食 盐管控，故选B项；徙盐之玺用于食盐运输管理，和制盐工艺、水运交通没有关联，故排除A、 C两项；官府管控盐业只代表官营经济管理，材料不能体现重农政策松弛，故排除D项。 7.C【解析】春秋礼崩乐坏、社会动荡，孔子依靠道德重建秩序、老子追求合乎大道的理想社 会，二人主张均是为了解决乱世难题，立足于社会现实，故选C项；孔子、老子属于没落奴隶 主贵族阶层，并不代表新兴地主阶级，故排除A项；老子崇尚道法自然，并不看重人的道德修 养，故排除B项；春秋战国小农经济刚刚兴起，早期道家、儒家思想并不是立足于小农经济的， 【高一历史·参考答案第1页（共4页）】 故排除D项。 8.D【解析】墨子诸多言论关心百姓温饱、劳逸，提倡节约财力、主张官吏流动，出发点在于体 恤底层民众、维护百姓切身利益，故选D项；材料言论涵盖民生、节俭、选官，没有专门针对政 治体制改革，故排除A项；礼乐秩序属于儒家思想主张，墨家并不推崇礼乐，故排除B项；“兼 爱”“非攻”指代无差别爱人、反对战争，材料中没有战争相关叙述，故排除C项。 9.B【解析】秦国通过律法管控山林、矿山等自然资源，强化了国家对经济的管控，故选B项； 秦国这些规定加强了国家对经济的管控，但不表明取消了贵族经济特权，故排除A项；这一 规定主要目的是提高秦国实力，而不是保护环境，排除C项；官府严格管控山川矿藏，一定程 度约束民间开采，难以直接激发平民生产热情，排除D项。 10.D【解析】秦始皇、秦二世多次派遣御史查办非议君主、触犯皇权的人员，御史的行动服务 于帝王意志，可见御史的监察工作服务于君主专制，故选D项；秦朝丞相掌握行政大权，御 史大夫负责监察，并不是用来分割相权，排除A项；材料中御史查办儒生、反叛言论、朝廷武 将，监察对象宽泛并不固定，故排除B项；材料只列举御史奉命办案事例，不存在行政监察效 率对比，无法得出效能提高的结论，故排除C项。 11.A【解析】由材料中修建宫殿、征召徭役、赋税沉重、百姓受刑罚惨死，可以概括秦二世时期 赋役繁重、刑法严酷诱发王朝灭亡，故选A项；以法为教属于思想层面举措，引文没有提及 思想管控，故排除B项；材料重点描述压榨百姓，没有介绍皇权衰败的信息，故排除C项；材 料重在徭役赋税，而非对外征战穷兵黩武，故排除D项。 12.C【解析】鱼腹藏书、篝火狐鸣、假借扶苏、项燕名号，全部属于制造舆论，收拢民心，为起义 营造舆论氛围，故选C项；起义前舆论谋划不会埋下地方分裂隐患，故排除A项；材料只能 体现迎合民众心愿，不能代表全部六国民众的价值取向，故排除B项；秦朝并没有贵族政治， 秦朝推行官僚政治，该举措目的只在于发动起义而非推翻贵族政治，故排除D项。 13.D【解析】汉文帝减免田租、纳粟拜爵充实边地储备、提倡节俭、减少徭役扰民，都是休养生 息举措，有利于汉初残破的社会经济恢复发展，故选D项；募粟输边只是充实边郡粮食储 备，不能够提升边郡政治地位，故排除A项；文帝只是短期免除田租，之后依旧征收田税，没 有废除按亩收税，故排除B项；儒学确立正统地位始于汉武帝时期，文帝之时黄老思想盛行， 故排除C项。 14.C【解析】太守主管一郡民政，都尉掌管军事治安，二者异地办公、各自开设官府、配备专属 僚属，拆分郡级军政权力，以此实现权力牵制，体现以分权谋求制衡的治理理念，故选C项； 仅凭军政分权制度无法促成地方长治久安，西汉后期依旧爆发地方动乱，故排除A项；太 守、都尉职权分割，用来制约地方主官，并不会强化郡国势力，故排除B项；西汉这一举措主 要目的是加强中央对地方控制，而不是提升地方行政效率，故排除D项。 15.C【解析】据材料可知，桓帝之后外戚专权，外戚权臣肆意残害正直儒士，士人合理诉求难 【高一历史·参考答案X第2页（共4页）】 以落地，这反映王朝统治危机加深，故选C项；东汉儒生坚守儒家道义，政治信仰并未缺失， 故排除A项；材料未体现门阀士族信息，故排除B项；党锢之祸就是打压士人诉求之后发生 的悲剧，故排除D项。 16.A【解析】材料当中方田、粟米、衰分、均输、方程都是《九章算术》九大章节的篇目，故选A 项；《灵宪》属于天文著作，《周髀算经》侧重天文测算，《神农本草经》是医药典籍，三者均不符 合材料算术章节内容，故排除B、C、D三项。 17.(1)演变趋势：祭祀范围扩大，包容异姓宗族祖先神；信仰重心由天神（自然）崇拜转向祖先神 崇拜。(2分) 历史作用：整合了各族群力量；强化了商王室的凝聚力与号召力；巩固了商王朝的统治秩序。 (4分，答出两点即可) (2)主要特点：与宗法制紧密结合；具有严格的等级性；祭祀规范体系完备。(4分，答出两点 即可) (3)统治特征：神权与王权紧密结合，借助神权巩固王权；国家治理逐步制度化、等级化；以血 缘宗法关系维系政治秩序，家国一体色彩鲜明。(4分，答出两点即可) 18.(1)举措：确立皇帝制度；推行三公九卿制度；全面推行郡县制，地方官吏由皇帝任免；推行法 治。(4分，答出两点即可) 原因：秦统一全国的实现；战国以来分封制瓦解，官僚政治逐步发展；商鞅变法奠定了基础。 (4分，答出两点即可) (2)历史意义：结束了春秋战国以来长期分裂混战的局面，建立起中国历史上第一个统一的、 多民族的封建国家，顺应了历史发展潮流；创立中央集权制度，奠定了中国两千多年封建政 治制度的基本格局，为历代王朝所沿用；促进了境内各民族的交往、交流与交融，推动了统一 多民族国家政治、经济、社会的发展；奠定了此后历代疆域的基本版图，对中华民族共同体的 形成产生了深远影响。(6分，答出三点即可) 19.(1)原因：汉初推行郡国并行制，中央无法有效控制地方；统治集团上层大多出身寒门，体凉 民生疾苦；黄老思想主张无为而治适应时代需求。(6分) (2)影响：适应了强化专制集权体制、巩固了大一统的需要；奠定了外儒内法的思想格局；使 儒家思想发展成为中国古代社会主流思想。(6分) 20.示例一 观，点：春秋战国的社会转型是多重要素共同作用的结果。(2分) 阐述：春秋战国是中国古代社会的重要转型阶段，其社会转型的出现是在多种因素的聚合下 完成的。从经济角度而言，铁犁牛耕出现，井田制瓦解，小农经济生产形态逐步确立，为社会 转型提供了根本动力。从政治角度而言，传统奴隶主阶级衰落，新兴地主阶级兴起，王室衰 微，诸侯坐大，为社会转型提供了政治保障。就思想文化角度而言，“学在官府”局面被打破， 【高一历史·参考答案第3页（共4页）】 私学兴起，百家争鸣局面形成，各家思想异彩纷呈，尤其法家思想备受统治阶级青睐，为社会 转型提供了思想动力。就社会角度而言，战争不断，社会动荡，大一统成为时代发展的必然 趋势。(8分) 总之，春秋战国时期的社会转型，是一场由经济基础重构、政治制度革新与思想文化繁 荣共同驱动的系统性社会变革。(2分) 示例二 观点：春秋战国时期生产力的发展从根本上推动社会转型的实现。(2分) 阐述：春秋战国时期，随着铁犁牛耕技术的应用与推广，生产力得到飞跃式发展，社会转型随 之全面展开。这一时期，井田制度逐渐瓦解，小农经济成为农业生产的基本形态。在小农经 济的基础上，阶级关系发生变化，新兴地主阶级发展壮大，与新兴地主阶级有关的专制集权 体制、法家政治思想在部分诸侯国得到实践。这导致兼并战争不断发展，社会转型日益加 快，中国古代社会出现了从夏商西周的奴隶制贵族主导下的分权体制逐渐向春秋战国以来 新兴地主阶级主导的专制集权体制转型，国家从分裂动荡的局面逐渐向大一统局面转型等 现象。(8分) 总之，生产力的突破性发展，从根本上动摇了奴隶制的经济根基，为封建生产关系的建 立提供了物质前提。(2分) (“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准) 【高一历史·参考答案X第4页（共4页）】