第15课《故乡》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

——鲁迅《故乡》 终不似 少年游 初 学习目标 1 2 把握主要情节,初步感知小说的叙事手法。 结合语言、动作、神态、心理、细节等描写手法,分析人物形象,感知小说的叙事手法。 3 结合议论、抒情性文字,理解小说主旨。 背景介绍 各地军阀在帝国主义的操纵下混战不已,对老百姓横征暴敛。 鲁迅回到故乡绍兴,准备将家迁到北京。看到故乡的破败景象和农民的凄苦生活及童年时代的朋友——农民章运水的悲苦境况,他百感交集。 他以这次回乡的经历为素材,创作了小说《故乡》。 辛亥革命后 1919年12月初 1921年1月 文体知识 小说以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。 因此小说三要素包括:人物、环境、情节。 小说 形象特征 外在特征(外貌特征、职业角色、生活习惯等)和内在特征(人物性格、精神品质、道德修养等)。 描写方法 正面描写(外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写等)和侧面描写。 人物 文体知识 结构 主要由开端、发展、高潮和结局四部分组成,有的还包括序幕、尾声。 线索 时间线、地点线、人物线、事件发展变化线、情感发展变化线、实物线。 情节 小说 环境 自然环境 对自然景物的描写,如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。 社会环境 反映社会、时代特征的建筑场所、陈设等事物及民风民俗等,是一定历史时期社会生活、人际关系的综合。 字词清单 阴晦 ( ) 祭祀 ( ) 愕然 ( ) 鄙夷 ( ) 嗤笑 ( ) 应酬 ( ) 惘然 ( ) 隔膜 ( ) 恣睢 ( ) 伶俐 ( ) 五行( ) 猹 ( ) 寓所( ) 瓦楞( ) 弶( ) hu s l b y ch y n w n z su l n y ch x n ji n m 意 字词清单 鹁鸪 ( ) 獾猪 ( ) 颧骨 ( ) 髀间 ( ) 伶仃 ( ) 瑟索 ( ) 寒噤 ( ) 折了本 ( ) 障壁 ( ) 潮汛 ( ) 栅栏( ) 深黛 ( ) 秕谷( ) 廿( ) 潺潺( ) b b hu n x n qu n b d n s j n ni n sh d i zh ch n zh n 字词清单 阴晦 萧索 松松爽爽 聚族而居 形容轻松畅快 同族各家聚在一处居住。 缺乏生机,不热闹 惘然 隔膜 侧重于形容不如意,心中不愉快,多用于形容心情。 情意不相通,彼此不了解。 失意的样子,精神恍惚。多形容人的神态、心情 伶仃 形容瘦弱或细长 恣睢 任性胡为 怅然 阴沉,昏暗。 任务一 初读故乡 梳理脉络 初识变化 初 概括内容 请同学们快速阅读课文,概括小说的主要内容。 “我”回 (起因),见到发生巨大变化的 以及 ,“我”的内心 (经过)。最后“我”带着母亲、侄儿 (结局)。 故乡 哪里 干什么 处理老屋事宜 儿时伙伴闰土 豆腐西施杨二嫂 很是悲凉 离开故乡 概括内容 请同学们以“故乡”为线索,梳理小说的故事情节。 故乡 故乡 故乡 回 在 离 现实中的故乡 请阅读1-6段,我回到故乡见到了怎样的场景? 时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。 特点:衰败、萧条、没有生机。 现实中的故乡 (2)苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。这一句中,为什么用“横 着”?用了“荒村”,为什么还要用“萧索”?把“活气”改为“生气”行不行? 这样的荒村,自然没有活泼的生活气息,有的只是死气沉沉。“生气”指旺盛的生命力,用在这里不确切。 “横着”是不整齐、不规则地放着的意思,有一种“被遗弃”的动感; “萧索”是形容词,突出了悲凉的气氛,“荒”字描绘出村落的凋蔽和沉寂,这里都是写“我”看到家乡的感觉。 语 回忆中的故乡 请阅读课文,说说我记忆中的故乡是怎样的?有什么特点? 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。 特点 ①它是五彩缤纷的; ②它寂静又富有动感的; ③它是辽阔而又鲜活的; 面对这样的变化,“我”说—— 对比故乡 (3)阿!这不是我二十年来时时记得的故乡? (4)我所记得的故乡全不如此……因为我这次回乡,本没有什么好心绪。 悲凉 失望 悲哀 故乡的景和故乡的人都发生了很大的变化。 初回故乡,“我”感受到了两种风景:破败凋敝、色泽暗淡、荒凉萧索的现实中的故乡;记忆中的五彩缤纷、寂静又富有动感、辽阔又鲜活的世界。 我的心情发生了很大的变化。 任务一 对比故乡 请默读课文,思考:故乡除了景色,还有哪些变化? 景变了 人变了 我变了 任务二 精读人物 对比学习 探隔之因 品读闰土 闰土是这篇小说的主要人物,“我”在文中描写了和闰土的重逢,也回忆了少年闰土,请细读课文9-23和53-76段,圈画有关闰土的细节描写,从不同角度梳理闰土的变化。 请同学们先自行阅读思考5分钟,然后在小组合作讨论3分钟,然后选择一位代表来回答: 提示:①几处外貌的变化 ②神态动作的变化 ③几处语言的变化 ④对我态度的变化 初 品读闰土 圈画有关闰土的细节描写,从不同角度梳理闰土的变化。 外貌变化 (12)十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈套银项圈,一双红活圆实的手。 健康 壮实 (55)身材增加一倍,灰黄的脸,很深的皱纹,眼睛周围肿得通红,头戴破毡帽,身穿极薄棉衣,浑身瑟索着,手提一个纸包和一支长烟管,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮。 饱经风霜贫困潦倒 品读闰土 圈画有关闰土的细节描写,从不同角度梳理闰土的变化。 神态动作变化 (15)他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话我们便熟识了。 友好热情 (59)他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声,他的态度终于恭敬起来了 麻木迟钝 (30)后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几只很好看的鸟毛 (72)他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。 品读闰土 圈画有关闰土的细节描写,从不同角度梳理闰土的变化。 语言变化 (18)“我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪 自豪 生机 (60) “老爷!……” 怯懦 窘迫 (28)“我们沙地里,潮汛要来的时候,就有许多跳鱼儿只是跳,都有青蛙似的两个脚……” (71)“收成又坏,种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……” 品读闰土 从“一副香炉和烛台”可以看出什么? (75)下午他拣好了几件东西:两条长桌,四个椅子,一副香炉和烛台,一抬称。 闰土索要香炉烛台,表明他已经被生活的重压压得苦不堪言,对现实生活已经绝望, 只能把希望寄托在神佛上。 品读闰土 材料一:《故乡》创作于1921年1月。辛亥革命后,封建王朝的专制政权是被推翻了,但是代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉,而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫,中国的广大人民,特别是中国的农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。 材料二:闰土的原型是章闰水,他一家原先只有六亩薄沙地,收获的粮食缴完租税后所剩不多。他尽管起早摸黑地干,还是养活不了一家人。1934年大旱,地里颗粒无收,逼债的收捐的又找上门来,没办法,他只好把地卖了,成了一贫如洗的穷苦农民,只能靠租种土地为生。由于贫困和积劳成疾,五十多岁后,章闰水背上生了一个恶疮,家里又没浅医治致使伤口化脓,一直不能愈合,而且越来越严重,一直烂到有碗口那么大。他女儿陈阿花说:“我替父亲揩脓血时,虽然痛,但他不流一点泪,死前一个月,还在沙地里管西瓜。” 请阅读相关资料,说说原因。 品读闰土 以闰土为代表的中国广大劳苦民众,他们的变化源于帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫,同时封建等级制度和等级观念的毒害是使旧中国农村经济日趋破产、广大农民、城镇小市民生活日趋贫困的总根源。 鲁迅写作始终关注 “农民”群体,与他们交往时,鲁迅一方面感受到他们的纯朴、善良与热情,一方面对他们的痛苦与不幸深感同情。 作为文化主将的鲁迅目睹了黑暗社会中苟活的人们,封建主义和帝国主义的双重压迫扭曲了他们的身体,更严重地腐蚀了他们原本纯洁的心灵。 鲁迅写作“为人生”,就是要改良他们的人生。 品读闰土 一个可爱的少年闰土是如何沦为成一个麻木不仁的木偶人? (74)多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了” 多子多福的封建思想 多子 天灾带来的苦难 饥荒 人祸(帝、封双重压迫的具体体现) 苛税,兵,匪,官,绅 作业: 苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。这一句中,为什么用“横 着”?用了“荒村”,为什么还要用“萧索”?把“活气”改为“生气”行不行? 答:“横着”是不整齐、不规则地放着的意思,有一种“被遗弃”的动感;“萧索”是形容词,突出了悲凉的气氛,“荒”字描绘出村落的凋蔽和沉寂,这里都是写“我”看到家乡的感觉。这样的荒村,自然没有活泼的生活气息,有的只是死气沉沉。“生气”指旺盛的生命力,用在这里不确切。所以不能换成“生气”。 语 第二课时 上节课提到闰土变化很大,除此以外,故乡还有哪些人变化也很大呢? 说杨二嫂 请同学们阅读39-52,圈画杨二嫂的相关片段,分析其人物形象。 (40)我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 作者用了白描手法,文字简练,三言两语勾勒出杨二嫂的面相:老而丑、尖酸、刻薄。 外貌描写 说杨二嫂 请同学们圈画杨二嫂的相关片段,分析其人物形象。 (39)“哈!这模样了,胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。 (42)“不认识了么,我还抱过你咧!” (46)“忘了?这真是贵人眼高” (50)“阿呀呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都满不过我。” (52)“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱” 杨二嫂——虚伪吹捧、尖酸刻薄、自私自利、粗俗,没有羞耻之心。 语言描写 怪声怪调 拉近关系 讽刺 讽刺、污蔑 讽刺 说杨二嫂 请同学们圈画杨二嫂的相关片段,分析其人物形象。 (52)“……慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。” (83)前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,使定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去。 杨二嫂——明索暗偷,贪小便宜,搬弄是非,造谣,令人厌恶。 动作描写 说杨二嫂 请思考:作者为何要在行文中途介绍二十年前年轻的杨二嫂? (45)我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊"豆腐西施"。但是擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄,而且终日坐着,我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说:因为伊,这豆腐店的买卖非常好。 作者运用了插叙,回忆了二十年前的杨二嫂勤劳美丽,安分守己,与如今的杨二嫂形成鲜明的对比,突出她尖酸刻薄、自私贪婪、爱搬弄是非这一市侩形象。深化主旨——批判黑暗社会对人性的扭曲 说杨二嫂 小说塑造主要人物“闰土”和次要人物“杨二嫂”有何作用? 闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。 她是庸俗小市民的典型形象,是“辛苦恣睢而生活”的人。 这充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫,也披露了封建等级制度和等级观念的毒害是使旧中国农村经济日趋破产、广大农民生活日趋贫困、纯真人性扭曲的总根源。 在故乡的时间,我感受到了两个闰土:少年的生机勃勃和中年的麻木沉重;两个杨二嫂:年轻的美丽温柔和中年的尖酸刻薄;两对关系:迅哥儿和小闰土的无话不说,“我”和中年闰土的无话可说;两种人:送青豆的淳朴善良的中年闰土和自私贪婪的顺东西的中年杨二嫂。 任务二 第三课时 任务三 深读主题 感悟希望 走路之思 分析高墙 小说中有两处写到“高墙”,试分析其在文中的作用。 ①他们(指“我往常的朋友”)不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子 里高墙上的四角的天空。 ②我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项 圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。 第①处的“高墙”是实写,句子的意思是说“我”和“我”的朋友们孤陋寡闻,很单纯无知,很少与外界联系。 第②处的“高墙”是虚写,是比喻的说法,指“我”与闰土之间隔着的 “厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。 感悟希望 老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。 你如何理解:“我”离开故乡时候这段话。 这段话揭示了“我”对故乡的失望和悲哀。在“我”心中,故乡是美好的,而这次回乡的见闻却使之前的印象破灭了。故乡的人与人之间、“我”与故乡人之间充满隔膜,而少年时期活泼可爱的小伙伴闰土更是变成了另外一个“辛苦麻木”的“木偶人”,浑浑噩噩地活着。“我”对故乡人的生活现状和命运感到痛苦和悲哀。 感悟希望 作者想要寻找的路是怎样的?谈谈你的感悟 我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路我希望他们不再像我,又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。 异地谋生,到处奔波,生活不安定。 在生活的重压下贫困艰辛,精神麻木 如杨二嫂:因生活每况愈下而变得尖刻、贪婪和势利。 “我” 闰土 杨二嫂 “新”生活是水生和宏儿这新一代,消除了封建等级观念造成的人与人之间隔膜,过着没有压迫和剥削、自由、平等、幸福的生活。 感悟希望 但“我”依旧在呐喊。请结合资料,谈谈你对这句话的理解 希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 材料一:《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说,收录了《狂人日记》《孔乙己》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说。这部小说集里的作品,用鲁迅自己的话来说,是“听将令”的作品,它描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实,深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质,批判了国民的劣根性,试图叫醒麻木的众人。这样的“呐喊”是“不在沉默中爆发,就在沉默中消亡”。 感悟希望 但“我”依旧在呐喊。请结合资料,谈谈你对这句话的理解 助读资料二:什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了,以后也该永远有路。人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是乐天的。 ——鲁迅《随感录•六十六》 要追求新的生活,仅仅具有崇高的理想是不够的,需要无所畏惧地行动; 要打破旧社会、创造新社会,仅靠个人的少数人是不够的,还需要许多人共同努力。 这个比喻,表达了“我”追求新生活的坚定信念,也鼓舞人们为推翻旧社会创造新生活勇往直前,英勇奋斗。 “我”之形象 “我”是又一个重要人物,你认为“我”是一个怎样的知识分子。 我是一个 知识分子。 “我”在故乡遇到的人:从少年到中年变化巨大的闰土,刻薄精明的杨二嫂,还有充满希望的宏儿和水生,也感受了“我”对故乡的复杂情感。现在回到“我”本身,结合文中“我”的所见所闻、所思所感,尤其是结尾“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”这句话,大家觉得“我”是一个怎样的知识分子呢?可以从“我”对故乡的情感、对现实的态度、对未来的期许等方面思考,试着用合适的词语来形容。 “我”之形象 我是一个 的知识分子。 心怀悲悯 结合“我”对故乡人物变化的痛心 我是一个 的知识分子。 有理想有追求 联系“我”对下一代新生活的希望 我是一个 的知识分子。 对未来抱有信念 依据结尾“路”的论述 我是一个 的知识分子。 对故乡有眷念也有失望,情感复杂 “我”作为漂泊在外的人 “我”是又一个重要人物,你认为“我”是一个怎样的知识分子。 “我”之形象 那如何理解文中“我”的形象呢? 《故乡》中的“我”,不能完全等同于鲁迅,但在鲁迅塑造的众多新式知识分子形象中,又属于比较接近鲁迅的一个,诸如回乡的经历,对旧中国的批判,对“隔膜”的关注,痛苦的思想探索,等等,都有较多鲁迅的影子。 “我”是启蒙者,也是故乡的批判者;小说也写出了这个人物的弱点,他面对故乡,看到一片死寂,看到普通人精神的麻木,但无法从这个社会内部找到变革的因素,从而提不出解决问题的办法,这是一种孤立的状态。他自己也在精神上承受着这种孤立带来的巨大痛苦,时时产生失落、动摇、幻灭的情绪。小说对于启蒙者的这种困境,也进行了深刻的反思。 离开故乡,“我”看到了一对新的关系:水生和宏儿迅速熟络,淳朴无邪,想象了新的生活:自由平等幸福,也期许着心里美丽静谧的故乡。 任务三 主旨归纳 小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索,描绘了辛亥革命后十年间中国农村的衰败景象,揭示了广大农民生活痛苦的社会根源,表达了作者要打破人与人之间存在的隔膜、建立纯真的人际关系,改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。 文章结构 闰土 杨二嫂 “豆腐西施”美丽端庄 “细脚圆规”尖酸刻薄 变 改造旧社会, 创造新生活 过去的故乡(美丽) 现在的故乡(萧索) 未来的故乡(希望) “小英雄”朝气蓬勃 活泼开朗 “木偶人” 麻木迟钝 饱经沧桑 水生 宏儿 最后的话 “欲买桂花同载酒,终不似,少年游。” 成年后的失意,家道中落,回望少年心事,依稀见到那月亮下的佼佼少年,那个少年的存在不仅仅是一个少时玩伴,更是多年来心里最好最好的存在。 少年还在,童年不散。 我想迅哥儿的失落不止是那一句“老爷”拉开的距离,更是眼前人已非彼时人的失望,更是永远失落在身后的童年,是曾经无忧无虑过的人生。 我很难讲清楚那份失落感,经历过时间的人,才会明白年少的仗剑天涯终有一天要消磨在鸡零狗碎的日常中。我每次读到《故乡》都明白了,“故乡”的“故”原来是“故去”的“故”。 梳理心情 故乡的变化,给我带来了思绪的变动,请画出“我”的心情变化。 见故乡 忆闰土 见杨二嫂、闰土 离故乡 回故乡 急切 悲凉 愉悦 愕然、悲哀 茫然悲哀 希望 概括内容 有人说鲁迅的《故乡》描写了三个故乡,请结合自己的阅读体验,你觉得是哪三个“故乡”?各自是怎样的? 故乡 故乡 故乡 现实中的 回忆中的 理想中的 理想中的故乡 请阅读课文,说说我理想中的故乡是怎样的?有什么特点? 我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。 特点 神异美丽,静谧明净 $