精品解析:江苏南京外国语学校2026-2027学年高一上学期10月阶段性练习语文试题
2026-10-18
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内容正文:
高一年级语文学科10月阶段性练习
一、现代文阅读(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
房屋出售
[法]都德
这是一扇关不严的木门,使小花园的很大一片沙地混进了从公路上吹来的泥土;很久以来,木门上方一直挂着一块招牌,在夏日的烈日下纹丝不动,在秋天的狂风里飘摇震颤,招牌上面写着:房屋出售。这几个字似乎也意味着这是一幢被遗弃的房屋,因为周围实在是太静谧了。
但是房屋里却住着人。一缕淡淡的青烟,从略微高出墙头的砖头烟囱里冒出,表明这里有人正过着隐蔽、审慎、凄凉的生活,就如同这缕穷人家的炊烟一样。此外,透过摇摇晃晃的门板缝隙,我们看到的不是遗弃、荒废,以及预示着房屋出售和主人离开的杂乱景象,而是整齐的小径、圆顶的凉棚、放在水池边的浇水壶,以及靠在小屋边的园艺工具。老人在附近没有一个熟人。除了面包店的马车会在村庄唯一的街道上挨家挨户地停一停,他就再也没有其他来访的客人了。有时,某个过路人想寻找一块位于半山腰、适合做可爱果园的肥沃土地,看见门上的招牌,便停下来敲门。起初,房子里没有动静。再敲两下,就听见有木鞋的声音缓缓从花园深处走来,老人微微打开大门,一脸怒色:
“您有什么事?”
“这房屋出售吗?”
“是的,”老人吃力地回答,“是的……这房子要卖出去,不过我要事先告诉您,它的卖价非常贵……”
他的手挡住门,随时准备再把它关上。他的双眼喷着怒火,将人拒之门外;他站在那里,像一条恶龙,守卫着他的几方菜地和沙土庭院。于是过路人只得重新上路,心里纳闷怎么会碰上这么一个怪僻的人,在发什么神经病,既要出售自己的房屋,却又如此强烈地希望留着它。
这个谜终于被我解开了。一天,我经过小屋,听见里面有愤怒的争吵声。
“必须卖掉,爸爸,必须卖掉……您答应过我们……”
我这才知道,那是他在巴黎开小店的儿子和儿媳妇,他们逼老人卖掉这块心爱的土地。然而,一个星期又一个星期过去了,老人被催得更急,受的折磨也更深。小店主们什么办法都用上了。他们还带来了孩子诱惑他:
“您瞧,爷爷,房子卖掉以后,您就来和我们住。大家在一起多快乐呀!……”
老人默默无语地听着,他们在谈论他,仿佛他已经死了;谈论他的房子,仿佛它已经塌了。他驼着背,含着眼泪走着,一路上习惯地寻找着需要修剪的树枝、需要照顾的果实;可以感觉到,他的生命如此深深地扎根于这一小块土地,他是永远没有力量离它而去的。事实上,不管别人对他说些什么,他总是把离开的时间往后推。夏天,当樱桃、醋栗、茶黑子——这些略带酸味、散发着一年青涩的果子成熟时,他自言自语道:“等到收获以后吧……收获以后我马上卖掉。”
可是,收获结束了,樱桃的季节过去了,接下来便是桃子,然后是葡萄,葡萄过后是那些几乎要在雪地里采摘的漂亮的棕色欧楂。于是冬天来了。农村一片灰暗,花园里也空空如也。再也没有过路人,再也没有买主。甚至连小店主们星期天也不来了。整整三个月的休息时间,用来准备播种,为果树修剪枝丫;这时,那块无用的招牌仍然在路边摇晃,在风雨中飘零。
渐渐地,孩子们越来越不耐烦,他们深信老人在想方设法让买主避而远之,所以做出了一个重大的决定。他的一个儿媳妇搬来跟他住在一起,她是那种店铺里的小女人,从早晨就开始打扮,装出一副讨人喜欢的样子和虚情假意的温柔,一种生意人惯有的阿谀的殷勤。门前的马路好像是属于她的。她把门开得大大的,高声讲话,笑迎路人,仿佛在说:
“请进……您瞧……这幢房子准备出售!”
老人再也没有喘息的时间了。有时,他试图忘记她的存在,于是便用铁锹翻一翻那几方菜地,重新播撒种子,犹如临死的人爱做计划,以排遣对死亡的恐惧一样。那个小店铺的女主人成天跟着他,折磨他:
“唉!何苦呢?……您这样辛苦,结果还不都是为了别人?”
老人佝偻着脊背,一言不发,望着日渐长高的豌豆自我安慰。那块招牌则依然挂在老地方:房屋出售。
今年,我回到乡下,发现房子还在;不过,可惜的是,那块招牌已经不见了。房子卖出去了!透过门上开着的栅栏窗,可以看到里面的花园。它已不再是原来的果园了,到处是花篮、草坪和瀑布,所有这些弥漫着有钱人气息的杂乱无章的东西,全都映射在一个巨大的金属球上。
新主人在房子上加建了一层楼,翻新了栅栏。在这座整修一新、还散发着油漆味的小房子里,一架钢琴飞快地演奏着著名的四对舞曲和公众舞会上的波尔卡舞曲。舞曲声传到路上,听起来令人浑身燥热;加上七月漫天的尘土、令人炫目的巨大花朵和胖女人,以及这流露无遗的平淡庸俗的快乐,所有这一切都让我感到揪心。我想起了那位可怜的老人,他在这里散步的时候是那么幸福、那么平静;我想象着他在巴黎,戴着他的草帽,弯着园艺工苍老的脊背,在某一个店铺的后院游荡;他忧愁,羞怯,热泪盈眶,而此时,他的儿媳妇却以胜利者的姿态坐在崭新的柜台后面,柜台里传来出售小屋所得的钱的叮当声。
(有删改)
1. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “木门上方一直挂着一块招牌……房屋出售”,说明这座等待出售的房子已经存在很久了,但是仍然没有被售卖出去。
B. 小说开篇展现的是一扇关不严的木门、一幢经历风吹日晒的被彻底遗弃的房屋和周围静谧的环境,给人一种破败荒凉的感觉。
C. 从“不过我要事先告诉您,它的卖价非常贵……”“他的手挡住门,随时准备再把它关上”可以看出,老人并不想出售房屋。
D. 小说写老人在儿子和儿媳妇的逼迫下出售房屋,字里行间透露出作者对老人的深切同情,以及对老人的儿子和儿媳的讽刺和批判。
2. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头两段景物描写,语言生动,状物细腻,多用短句,简洁明了,如“在夏日的烈日下纹丝不动,在秋天的狂风里飘摇震颤”。
B. “他的双眼喷着怒火,将人拒之门外;他站在那里,像一条恶龙”,运用神态描写和比喻修辞,意在塑造老人具有凶恶的一面。
C. 小说围绕“房屋出售”展开叙述,第一人称和第三人称交替使用,运用了多种表现手法来塑造老人的形象,展现老人内心的情感。
D. 小说中对老人的儿子、儿媳妇、孙子的语言描写,都表现出他们对老人的催促和逼迫,加剧了小说的矛盾冲突,推动了情节的发展。
3. 请结合小说内容,赏析文中画横线的句子。
4. 小说的对比手法很有特色。请结合小说简要分析。
【答案】1. B 2. B
3. ①画线部分运用神态描写,“忧愁,羞怯,热泪盈眶”表现了老人对房屋出售的不舍、失落和痛苦。②画线部分运用动作描写,儿媳妇坐在柜台里、“柜台里传来出售小屋所得的钱的叮当声”表现了儿媳妇的庸俗与市侩。③画线部分运用对比的手法,写出了房屋出售之后老人和儿媳妇的不同表现,揭示了小说的主题:在喧闹、粗俗、市侩的社会背景下,人们很难保留一块宁静、淡泊的精神净土。
4. ①房屋环境的对比。刚开始房屋是静谧的,后来变得嘈杂、喧闹,如老人与儿子、儿媳的争吵,房屋大门大开,儿媳高声讲话,笑迎路人。前后对比,刻画了人物形象。②在对待房屋态度上的对比。老人不愿出售房屋,儿子、儿媳执意出售房屋,二者形成鲜明的对比,推动情节的发展。③在对待房屋布置上的对比。老人留下的果园、菜园,都变成了草坪、瀑布等,房子也被用来举办舞会。二者形成对比,深化了小说的主旨。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“一幢经历风吹日晒的被彻底遗弃的房屋”错误,原文是“招牌上面写着:房屋出售。这几个字似乎也意味着这是一幢被遗弃的房屋,因为周围实在是太静谧了”,文章说的是“似乎”,并且从后文“整齐的小径、圆顶的凉棚”来看,并不能说这里是被彻底遗弃的。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“意在塑造老人具有凶恶的一面”错误,并非意在表现老人的凶恶。从后文“守卫着他的几方菜地和沙土庭院”来看,老人这样做,只是为了守卫自己的东西,为了寻找一处宁静的港湾。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生赏析句子的能力。
①“他忧愁,羞怯,热泪盈眶”运用神态描写,这是“我”想象老人卖了房屋到了巴黎之后的情景,“忧愁”“羞怯”是因为没有了自己的住处,“热泪盈眶”是因为不舍和痛苦。这些神态描写表现了老人对房屋出售的不舍、失落和痛苦。
②“他的儿媳妇却以胜利者的姿态坐在崭新的柜台后面”运用动作描写,“胜利者的姿态坐在……”是因为她终于逼迫老人卖掉了房屋,她的心愿得逞;而“柜台里传来出售小屋所得的钱的叮当声”表现了儿媳妇的庸俗与市侩。
③“他忧愁,羞怯,热泪盈眶”“他的儿媳妇却以胜利者的姿态坐在崭新的柜台后面”运用对比的手法,写出了房屋出售之后老人和儿媳妇的不同表现,揭示了小说的主题:在喧闹、粗俗、市侩的社会背景下,人们很难保留一块宁静、淡泊的精神净土。
【4题详解】
本题考查学生赏析写作手法的能力。
①房屋环境的对比。刚开始房屋是静谧的,“我们看到的不是遗弃、荒废,以及预示着房屋出售和主人离开的杂乱景象,而是整齐的小径、圆顶的凉棚、放在水池边的浇水壶,以及靠在小屋边的园艺工具”,后来变得嘈杂、喧闹,“透过门上开着的栅栏窗,可以看到里面的花园。它已不再是原来的果园了,到处是花篮、草坪和瀑布,所有这些弥漫着有钱人气息的杂乱无章的东西,全都映射在一个巨大的金属球上”“在这座整修一新、还散发着油漆味的小房子里,一架钢琴飞快地演奏着著名的四对舞曲和公众舞会上的波尔卡舞曲。舞曲声传到路上,听起来令人浑身燥热”,如老人与儿子、儿媳的争吵,“一天,我经过小屋,听见里面有愤怒的争吵声。‘必须卖掉,爸爸,必须卖掉……您答应过我们……’”,房屋大门大开,儿媳高声讲话,笑迎路人,“他的一个儿媳妇搬来跟他住在一起……门前的马路好像是属于她的。她把门开得大大的,高声讲话,笑迎路人”。前后对比,刻画了人物形象。
②在对待房屋态度上的对比。老人不愿出售房屋,“他的手挡住门,随时准备再把它关上。他的双眼喷着怒火,将人拒之门外;他站在那里,像一条恶龙,守卫着他的几方菜地和沙土庭院”;儿子、儿媳执意出售房屋,“必须卖掉,爸爸,必须卖掉……您答应过我们……”,二者形成鲜明的对比,推动情节的发展。
③在对待房屋布置上的对比。“它已不再是原来的果园了,到处是花篮、草坪和瀑布,所有这些弥漫着有钱人气息的杂乱无章的东西”“在这座整修一新、还散发着油漆味的小房子里,一架钢琴飞快地演奏着著名的四对舞曲和公众舞会上的波尔卡舞曲”,老人留下的果园、菜园,都变成了草坪、瀑布等,房子也被用来举办舞会。二者形成对比,深化了小说的主旨。
二、古代诗文阅读(59分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
《续师说》
黄宗羲①
嗟乎!师道之不传也,岂特弟子之过哉,亦为师者有以致之耳。师者,所以传道受业解惑者也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。本无可师,强聚道路交臂之人,曰师曰弟子云者,曾不如童子之师,习其句读,巫医、乐师、百工之人,授以艺术者之有其实也。传道受业解惑,既无所籍于师,则生不为之怜,死不为之丧,亦非过也。遂以为古之师弟子皆然,而使师之为道,出于童子、巫医、乐师、百工之下,则是为师者之罪也。
今世以无忌惮相高。代笔门客,张口辄骂欧曾②;兔园蒙师③,摇笔即毁朱陆④。古人姓氏,道听未审,议论其学术文章,已累幅见于坊书矣。乳儿粉子⑤,轻儇浅躁,动欲越过前人,抗然自命;世无孔子,不当在弟子之列,盖不特耻为弟子,相率而耻不为师。吁!其可怪也。若是,则师之为道,人心之蟊贼也,吾惟恐其传也矣。
昔者孙明复之为师也,以石守道为之弟子,执杖屦,待左右,明复坐则立,升降拜则扶之,师弟子之礼,若是其重也。故何北山⑥之于来学,未尝受其北面。北山之意,以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也。北山可以为师,避师名而不为,其慎重如此!
羲老而失学,欲求为弟子者也,诸君子徒以其久侍刘夫子而过情推奖,羲其敢冒今世之无耻哉?反昌黎之意,作《续师说》以谢之。
【注释】①黄宗羲:明末清初经学家、史学家、思想家、教育家。②欧曾:指文学家欧阳修和曾巩。③兔园蒙师:指知识浅陋的读书人。④朱陆:指宋代理学家朱熹和陆九渊。⑤乳儿粉子:指年轻识浅的人。⑥何北山:何基(1188—1268),字子恭,人称北山先生,以读书讲学为平生志向,教授门生,不遗余力。
5. 对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A. 曾不如……授以艺术者之有其实也。 艺术,技艺、技术
B. 古人姓氏,道听未审 审,考察清楚
C. 升降拜则扶之 升降,出入,进出
D. 反昌黎之意 反,违背
6. 下列句子中加点的虚词,意义用法完全相同的一项是( )
A. 道之未闻,业之未精 句读之不知,惑之不解
B. 则是为师者之罪也 于其身也,则耻师焉
C. 不可使师道自我而坏也 吾师道也
D. 羲其敢冒今世之无耻哉 其皆出于此乎
7. 根据原文意思,下列说法错误的一项是( )
A. “代笔门客,张口辄骂欧曾;兔园蒙师,摇笔即毁朱陆”一句,批判当时追名逐利、崇尚浮华的学风。
B. 黄宗羲说“吾惟恐其传也矣”,主要担心的是无才德者为师之风蔓延,在社会上形成不良的学风。
C. 何北山对待“为师”态度非常谨慎,宁可不担其名,也不愿意败坏了“师道”;有这样的态度,反而是可以做老师的。
D. 作者用孙明复、何北山两人的事例,意在说明执弟子之礼,乃庄重之事;为人之师,应慎重对待。
8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既无所籍于师,则生不为之怜,死不为之丧,亦非过也。
(2)以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也。
9. 黄宗羲的《续师说》和韩愈的《师说》都分析了“师道之不传”的原因,请各用一句话,说明两者的侧重点。
【答案】5. D 6. A
7. A 8.
(1)既然没有什么要依靠老师的,那么老师活着时不关心他,死了也不为他服丧,也不算过错。
(2)(何北山)认为如果没有对应的才德,宁可空着老师的位置,来等待后来的求学之人,绝不能让师道从我这里败坏。
9.
①韩愈《师说》侧重批判世人耻于从师的风气,认为师道不传主要是弟子不愿主动从师学习导致的。
②黄宗羲《续师说》侧重指出师道不传也有为师者的责任,无才无德者妄为人师、败坏师道是核心原因。
【解析】
【导语】黄宗羲《续师说》承韩愈而发,由“为师者之过”切入,痛批明末轻妄耻师、妄人充师之风,借孙明复、何北山尊师重道之事,倡“无德不师”之慎,补《师说》未及之旨。
【5题详解】
解答此题需考生结合语境、联系课内积累,对句中加点实词的释义逐一辨析,注意古今异义与词义落实。
A.正确。句意:还不如……传授技艺的人有其实学。
B.正确。句意:古人的姓氏,在路上听来并未考察清楚。
C.正确。句意:上上下下、拜揖时(石守道)就搀扶他。
D.错误。“反”,推演、引申、承接发挥。句意:推演昌黎先生(韩愈)的意思。
故选D。
【6题详解】
解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,通过判断虚词在句中的词性与语法功能进行辅助分析。
A.正确。两句中的“之”都是宾语前置的标志,不译。句意:不懂得道理,不精通学业。/不懂得断句,不能解决疑难问题。
B.错误。“则”,连词,表顺承,就、那么/连词,表转折,意为“却、反而”。 句意:那么这是做老师的人的过错了。/对于他自己(自身),却以从师学习为羞耻。
C.错误。“也”表陈述语气/用于判断句末,表判断语气。句意:不可以让从师的风尚从自己这里被败坏。/我(是向他)学习道理的。
D.错误。“其”,表反问,意为“难道”/表推测,意为“大概、或许”。句意:我哪里敢冒当代人(这种)不知羞耻(的名头)呢?/大概都是出于这个原因吧。
故选A。
【7题详解】
A.“追名逐利、崇尚浮华”错误。原文“代笔门客,张口辄骂欧曾;兔园蒙师,摇笔即毁朱陆……乳儿粉子,轻儇浅躁,动欲越过前人,抗然自命”批判的是当时人轻狂无知、妄评古人、以骂名自高、耻于为师又妄为人师的轻妄学风,而非“追名逐利、崇尚浮华”。
故选A。
【8题详解】
(1)“籍”,通“藉”,凭借、依靠;“于师”,后置状语,从老师(那里);“生”,活着(指老师活着时);“丧”,服丧;“过”,过错。
(2)“苟”,如果;“宁”,宁可;“虚其位”,空着(老师的)位置;“学者”,求学的人;“自我而坏”,从我这里败坏。
【9题详解】
作答此题时,需分别把握两篇文章对“师道之不传”原因的归因角度,再用一句话概括各自侧重点。
①定位韩愈《师说》:其立足“弟子”一端,侧重批判士大夫耻于从师的风气,将师道不传主要归因为弟子不愿主动从师。
②关联黄宗羲《续师说》:其立足“为师者”一端,侧重指出师道不传亦由为师者之过造成,无才无德者妄为人师、败坏师道是核心原因。
【参考译文】
哎!师道没有流传,难道仅仅是学生的过错吗,同样也是老师导致的。老师,是传道授业解惑之人;不懂得道理,不精通学业,有疑惑却不能解答,那么就没有资格称之为老师。(这些所谓的老师)本来就没有值得师从的才德,强行聚集道路上擦肩而过之人,称“老师”称“弟子”等等,还不如童子之师,教给他们句读,或是巫医乐师百工之人,传授学生实际的技艺技术。传道授业解惑,既然没有什么要依靠老师的,那么老师活着时不关心他,老师死了不为他服丧,也不是过错了。于是认为古代的老师学生都是这样,如果让老师传授道理,比不上童子、巫医、乐师、百工之师,那么这就是当老师的过错了。
当世都把无所忌惮当作高明。代笔门客,张口就骂欧阳修曾巩等人;兔园蒙师,动笔就诋毁朱熹陆九渊等人;连古人的姓名都只是道听途说,没有考察清楚,就议论人家的学术、文章,(这样的文字)已连篇累牍地出现在坊间书籍上了。年轻识浅的人,轻浮浅薄,动辄就想超过以前的人,自认为与前人相当。大概不只是以做学生为耻,甚至相互都认为不做老师也是可耻的。哎!真是太奇怪了。
过去孙明复做老师,收石守道做他的弟子。(石守道)拿着手杖鞋子,侍奉左右。明复坐着的时候,石守道一定站着,进出都扶着老师,老师和弟子之间的礼节,像这样一般看重。以前何北山对于来求学的人,不肯接受他们的拜师之礼。北山的意思,认为如果没有品德,宁肯空着老师的位子,来等待后来的求学之人,不能够让为师之道从自己开始败坏。北山可以做老师,避开老师的名声而不去做,他慎重得像这样啊!
我年纪大了,很少时间去学习,你们想要寻求作我的弟子,各位只是因为我长久跟随刘夫子学习就过誉夸奖我,我哪里敢冒当世之不韪,做出这样的无耻之事呢?补充阐发韩愈《师说》的意旨,写下《续师说》用来推辞这件事。
(二)课内文言文(本题共2小题,15分)
10. 下列加点字解释错误的一项是( )
A. 金就砺则利 接近,靠近
B. 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 劲疾,洪亮
C. 是故圣益圣,愚益愚 愚昧,愚蠢
D. 今其智乃反不能及 反而,竟然
【答案】C
【解析】
【详解】A.正确。句意:金属制的刀具靠近磨刀石(打磨)之后,就会变得锋利。
B.正确。句意:顺着风呼喊,声音并没有变得更加洪亮劲疾,但是听的人却能听得格外清楚。
C.错误。“愚”,愚人。句意:因此圣人会越发圣明,愚人会越发愚昧。
D.正确。句意:现在他们的见识、智慧竟然反而比不上(这些人)了。
故选C。
11. 翻译下列句子。
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)
(3)今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。(《师说》)
【答案】(1)借助船只的人,并不善于游泳,却能横渡江河。
(2)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是因为它心思专一。
(3)现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。
【解析】
【详解】(1)“假”,借助;“水”,游泳;“绝”,横渡。
(2)“蚓无爪牙之利,筋骨之强”,定语后置句,正常语序为“蚓无利爪牙,强筋骨”;“爪牙”,爪子和牙齿;“上”“下”,名词作状语,向上、向下;“黄泉”,地下的泉水;“一”,专一。
(3)“众人”,一般人;“耻”,以……为耻;“学于师”,状语后置,正常语序为“于师学”。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,20分)
12. 默写。
(1)《劝学》中,荀子认为君子需要通过广泛学习、不断反省来提升自己素养的两个句子是:“_______,_______。”
(2)儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说:“_______,_______。”
(3)《劝学》中,与《论语》“思而不学则殆”观点一致的句子是:“_______,_______。”
(4)《劝学》善用比喻和对比说理。用来与“骐骥一跃,不能十步”进行对比论证的句子是:“_______,_______。”为了强调学习时用心专一的重要性,文章以弱小的蚯蚓为例从正面设喻后,紧接着从反面写道:“_______,_______,用心躁也。”
(5)《师说》在开篇明确老师的职能后,又以人有了疑惑却不去向老师请教,后果会是“_______,_______”,从反面论述从师的重要性。
(6)《师说》中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“_______,_______?”
(7)《沁园春·长沙》中词人故地重游,引发对往昔生活的回忆的句子是:“_______,_______。”
(8)《沁园春·长沙》中,诗人回忆同学少年评论国家大事,写出激浊扬清文章的诗句是:“_______,_______。”
(9)《沁园春·长沙》中,词人从仰视和俯视的角度,突出自然万物或矫健或轻快,都无比自由的两句是:“_______,_______。”
【答案】 ①. 君子博学而日参省乎己 ②. 则知明而行无过矣 ③. 故不积跬步 ④. 无以至千里 ⑤. 吾尝终日而思矣 ⑥. 不如须臾之所学也 ⑦. 驽马十驾 ⑧. 功在不舍 ⑨. 蟹六跪而二螯 ⑩. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑪. 其为惑也 ⑫. 终不解矣 ⑬. 吾师道也 ⑭. 夫庸知其年之先后生于吾乎 ⑮. 携来百侣曾游 ⑯. 忆往昔峥嵘岁月稠 ⑰. 指点江山 ⑱. 激扬文字 ⑲. 鹰击长空 ⑳. 鱼翔浅底
三、诗歌阅读(9分)
阅读下面的文字,完成各题。
卜算子·咏梅
毛泽东
读陆游咏梅词,反其意而用之。
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
13. 作者歌颂梅花的高尚品格,为什么要多次提到春天?请选出分析错误的一项( )
A. 写“春归”“春到”,交代梅花开放的背景,暗示政治形势的发展变化。
B. 预示“春天”就要到来,表现出诗人坚定的信念和乐观豪迈之情。
C. 通过春天里的烂漫山花衬托出梅花不与群芳争春的崇高品格。
D. 以春天为线索展示梅花的俏丽,以梅花的高洁反衬春天的美好。
14. 诗人运用了哪些手法歌咏梅花形象?请结合诗歌具体内容简要赏析。
【答案】13. D 14. 诗人运用象征的表现手法和拟人、衬托、夸张、对仗、顶真等多种手法,写出了梅花富于挑战性的个性和谦逊无私的高风亮节。
“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,这两句将梅花放在严寒的环境中去表现,有力地衬托出了梅花不畏寒冷的特性。
“已是悬崖百丈冰”运用夸张手法,极言环境酷寒,凸显梅花不畏严寒的傲骨;
“风雨送春归,飞雪迎春到”运用对仗手法,句式整齐音韵和谐;
“犹有花枝俏”与“俏也不争春”运用顶真手法,语意连贯衔接自然;
“待到山花烂漫时,她在丛中笑”两句运用了拟人的修辞手法,描写梅花在百花盛开时笑逐颜开的样子,表现了她崇高的精神境界,体现出诗人积极乐观的精神。
【解析】
【导语】这首《卜算子・咏梅》一反陆游词的孤寂格调,以冰雪、山花衬梅,巧用拟人、顶真等修辞。梅花象征革命者,傲雪迎春、报春不争春,于烂漫花丛含笑,寄寓乐观豪迈、无私奉献的崇高胸襟。
【13题详解】
D.“以春天为线索”“以梅花的高洁反衬春天的美好”错,梅花是全词的线索,词中是以烂漫山花衬托梅花不与群芳争艳、无私报春的品格,不是用梅花反衬春天。
故选D。
【14题详解】
①审题定位:抓住题干“哪些手法”“结合诗歌简要赏析”,既要识别修辞,也要点明托物言志(象征)这种核心表现手法,结合词句分析效果。
②总述手法:诗人运用了象征、拟人、衬托、夸张、对仗、顶真等多种手法,托物言志,塑造出梅花不畏严寒、谦逊无私、积极乐观的形象。
③结合词句逐一赏析各种修辞手法。
④主旨升华:全词以梅花象征革命者,借梅花形象抒发坚定乐观、甘于奉献的情怀,与陆游咏梅词孤苦自守的格调形成对照。
四、语言文字运用(11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在庄稼人的心目中,芒种的两头是:有芒的麦子该收了,有芒的稻子该种了。所以芒种时节是“ ”,它是古代农耕文化对于节令的 。
二十四节气里,芒种应该是最有获得感的日子。麦子收起最后的锋芒,以一颗谷粒的播种,再一次憧憬着未来。这些节气的 ,给人最大的感受,就是时光的老去、流年的斑驳。收获夏粮,播种秋实,对应的是中国人古老而朴素的思想。
芒种时节的到来,标志着仲夏时节就正式开始了,同时广袤的乡村也吹响了抢收抢种的号角。已成熟的地里小麦要收割,只要碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会霉变、发芽、落粒。为了尽快收割麦子,乡人必须抓住短暂的晴好时候,抢割、抢运、抢脱粒。夏熟作物在芒种时节收获,秋收作物也在芒种时节播种。人们就在“收”与“种”之间迅速转换着。对于他们来说,生命的丰厚来自耕作,耕作的过程必定繁忙, 地辛勤劳作才是这个时节的主旋律。
15. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 亦稼亦穑 反应 更迭 快马加鞭
B. 春稼秋穑 反映 更新 马不停蹄
C. 亦稼亦穑 反映 更迭 马不停蹄
D. 春稼秋穑 反应 更新 快马加鞭
16. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 地里已成熟的小麦要收割,只要碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会落粒、发芽、霉变。
B. 地里已成熟的小麦要收割,如果碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱满的麦穗就会落粒、发芽、霉变。
C. 已成熟的地里小麦要收割,如果碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会落粒、发芽、霉变。
D. 已成熟的地里小麦要收割,即使碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱满的麦穗就会落粒、发芽、霉变。
17. 文中“芒种”一词有“谐音之妙,别有深意”,请简要分析。
【答案】15. C 16. B
17. ①妙:“芒种”即“忙种”,谐音双关,指要忙于播种有芒的稻子;②深意:这个词在文中是提示人们赶紧播种,不要错过时节,蕴含了中国古代农耕文化的朴素思想和中国人辛勤劳作的传统美德。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一处,“亦稼亦穑”指有的种植,有的收割。“春稼秋穑”指春天种植,秋天收割。结合语境“芒种的两头是:有芒的麦子该收了,有芒的稻子该种了”可知,此处是说芒种时节既有收割,也有种植,使用“亦稼亦穑”。
第二处,“反映”比喻把客观事物的实质表现或显示出来,客观事物所引起的主观感受和看法,把情况或意见等向上级转达、报告。“反应”,有机体受刺激而引起的相应活动,事物引起的意见或行动。前者强调客观的关照,后者强调对刺激的反应;前者多是主动,后者多是被动;前者可以带宾语,后者一般不能带宾语。由“古代农耕文化对于节令”可知,此处是对节令的显示,应使用“反映”。
第三处,“更迭”,交替更换。“更新”,去掉旧的,新的产;除去旧的,建立新的。此处是说节气的交替,应使用“更迭”。
第四处,“马不停蹄”,马不停止地急促向前跑。比喻不间断地进行。“快马加鞭”,对跑得很快的马再加上几鞭子,使马跑得更快。比喻快上加快,加速前进。此处是形容不间断的辛勤劳作,应使用“马不停蹄”。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句有三处语病:
第一处,“已成熟的地里小麦”语序不当,“地里”表领属处所,应放在“已成熟”的前面,改为“地里已成熟的小麦”;
第二处,“只要……就会……”逻辑关系不当,此处是假设的情况,应改为“如果……就会”;
第三处,“霉变、发芽、落粒”语序不当,应改为“落粒、发芽、霉变”。
全部修改正确的是B项。
故选B。
【17题详解】
本题考查学生鉴赏品味语言表达效果的能力。
首先理解评价语的意思。
“谐音之妙,别有深意”,“谐音之妙”是说“芒种”使用谐音双关的技巧;“别有深意”是说“芒种”不仅有表层的意思,还有深层的意思。
然后结合具体的语境分析谐音和深意。
先看“谐音”。“芒”既是名词,指有芒的稻子,又是形容词,指忙碌;结合“有芒的麦子该收了,有芒的稻子该种了”“夏熟作物在芒种时节收获,秋收作物也在芒种时节播种”可知,“芒种”是说要忙着播种有芒的秋收作物稻子。
再看“芒种”一词的深意。
结合“有芒的麦子该收了,有芒的稻子该种了”“乡人必须抓住短暂的晴好时候,抢割、抢运、抢脱粒。夏熟作物在芒种时节收获,秋收作物也在芒种时节播种”可知,“芒种”是提示农人们要赶紧趁着这一时节播种;结合“给人最大的感受,就是时光的老去、流年的斑驳。收获夏粮,播种秋实,对应的是中国人古老而朴素的思想”“辛勤劳作才是这个时节的主旋律”可知,“芒种”一词还蕴含着中国人古老而朴素的思想以及中国人辛勤劳作的美德。
五、写作(60分)
18. 根据要求写作。
请以“旧书”为题写一篇作文。文体不限(诗歌除外),不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解:
①核心概念:旧书,具有双重属性。表层是经过翻阅、带有岁月痕迹的纸质书籍,是实物载体;深层承载多重内涵:书中文字传递思想,书页留存阅读印记,附着个人记忆、时代温度、文化传承。
②题目为独词命题作文,无附加材料限定,写作空间开放。可写旧书本身,可写旧书背后的人与故事,亦可由旧书引申思考传承、阅读、时光、初心等主题。
核心辩证关系:
旧,不代表陈旧无用。旧书的“旧”,是时光磨损的痕迹;书的价值,在于文字思想恒久如新。旧书不是被淘汰的废弃物,而是连接过去与当下的媒介。争议思考:在电子书盛行的时代,纸质旧书为何依然拥有不可替代的力量?本质是思考:物质载体的衰老,和精神价值的永恒之间的关系。
写作核心任务:
围绕“旧书”展开叙事或议论,挖掘旧书承载的记忆、情感、思想或文化价值,写出旧书带给“我”的触动与思考。
【误区提示】
误区1:概念窄化。只单纯描写一本书的外观,通篇写书页发黄、书皮破损,没有挖掘旧书背后的情感、精神内涵,文章流于景物描写,立意浅薄。
误区2:泛化概念。把“旧书”替换成“读书”,通篇大谈阅读的好处,极少回扣“旧”这个关键词,变成《谈读书》,偏离命题。
误区3:脱离真情空泛议论。议论文只堆砌名人读书事例,缺少和“旧书”载体相关的联结;记叙文故事虚假,旧书只是一个可有可无的道具,拿掉旧书故事依然成立。
误区4:立意扁平化。只停留在怀旧抒情,缺少升华,没有关联当下电子阅读时代的思考。
【分层立意】
基础立意:旧书承载着温暖的往事与亲情,翻阅旧书,便是重温一段珍贵的时光。
进阶立意:旧书虽纸张泛黄,文字里的思想却历久弥新,在电子阅读盛行的今天,旧书依然能安顿我们浮躁的内心。
高阶立意:旧书是流动的精神火炬,一代代人在书页上留下批注与感悟,书籍在传递中延续生命,让文明与思想跨越岁月继续生长。
【行文思路】
议论文:
开篇:以书柜角落静静堆叠的旧书切入,书页褶皱、批注点点,对比当下随手滑动的电子屏幕,引出中心论点:旧书承载岁月温度,延续精神力量。
主体第一层:旧书是记忆的容器,藏着人间温情。论据:祖辈传下的旧课本,扉页留有前人笔记,记录一代人求学的艰辛;旧书里夹着干枯的书签、旧票据,是时光留下的信物。回扣论点:旧书不只是文字载体,更是情感的寄存处。
主体第二层:旧书蕴藏恒久思想,不因纸张老旧而褪色。论据:流传百年的经典旧籍,无数读者反复品读,从文字中汲取力量;前人在书页写下批注,与千年作者隔空对话。回扣论点:载体会老去,但书中思想永不陈旧。
主体第三层:联系当下,电子阅读便捷却缺少质感,旧书的价值不可替代。论据:数字化信息快速更迭,读完便消散;旧书可以反复摩挲,批注代代相传,实现思想的接力。
辩证补充:肯定电子书的便捷优势,并非否定新阅读方式,而是提醒我们:不要舍弃旧书独有的温度与厚重。
结尾:回归自我,常翻旧书,在泛黄纸页间承接过往,在文字之中寻得内心安宁。
记叙文:
可从熟悉的具象场景切入:整理老家书房,翻出祖父遗留的一本旧散文集。书皮磨损,页边写满淡蓝色钢笔批注。起初我嫌弃书页老旧,不愿阅读;偶然翻看批注,读懂祖父当年读书时的所思所想,仿佛跨越时光与他对话。通过动作、神态、心理细节推进情节,最终升华主旨:旧书的生命,在一代又一代阅读者的目光里延续。
【优秀副标题】
1.——夹着干枯桂花的泛黄扉页
2.——铅笔批注晕开墨痕的书边
3.——书页间封存的半片银杏叶
4.——祖父留在页脚的淡蓝字迹
5.——书脊开裂缠着棉线的老册
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高一年级语文学科10月阶段性练习
一、现代文阅读(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
房屋出售
[法]都德
这是一扇关不严的木门,使小花园的很大一片沙地混进了从公路上吹来的泥土;很久以来,木门上方一直挂着一块招牌,在夏日的烈日下纹丝不动,在秋天的狂风里飘摇震颤,招牌上面写着:房屋出售。这几个字似乎也意味着这是一幢被遗弃的房屋,因为周围实在是太静谧了。
但是房屋里却住着人。一缕淡淡的青烟,从略微高出墙头的砖头烟囱里冒出,表明这里有人正过着隐蔽、审慎、凄凉的生活,就如同这缕穷人家的炊烟一样。此外,透过摇摇晃晃的门板缝隙,我们看到的不是遗弃、荒废,以及预示着房屋出售和主人离开的杂乱景象,而是整齐的小径、圆顶的凉棚、放在水池边的浇水壶,以及靠在小屋边的园艺工具。老人在附近没有一个熟人。除了面包店的马车会在村庄唯一的街道上挨家挨户地停一停,他就再也没有其他来访的客人了。有时,某个过路人想寻找一块位于半山腰、适合做可爱果园的肥沃土地,看见门上的招牌,便停下来敲门。起初,房子里没有动静。再敲两下,就听见有木鞋的声音缓缓从花园深处走来,老人微微打开大门,一脸怒色:
“您有什么事?”
“这房屋出售吗?”
“是的,”老人吃力地回答,“是的……这房子要卖出去,不过我要事先告诉您,它的卖价非常贵……”
他的手挡住门,随时准备再把它关上。他的双眼喷着怒火,将人拒之门外;他站在那里,像一条恶龙,守卫着他的几方菜地和沙土庭院。于是过路人只得重新上路,心里纳闷怎么会碰上这么一个怪僻的人,在发什么神经病,既要出售自己的房屋,却又如此强烈地希望留着它。
这个谜终于被我解开了。一天,我经过小屋,听见里面有愤怒的争吵声。
“必须卖掉,爸爸,必须卖掉……您答应过我们……”
我这才知道,那是他在巴黎开小店的儿子和儿媳妇,他们逼老人卖掉这块心爱的土地。然而,一个星期又一个星期过去了,老人被催得更急,受的折磨也更深。小店主们什么办法都用上了。他们还带来了孩子诱惑他:
“您瞧,爷爷,房子卖掉以后,您就来和我们住。大家在一起多快乐呀!……”
老人默默无语地听着,他们在谈论他,仿佛他已经死了;谈论他的房子,仿佛它已经塌了。他驼着背,含着眼泪走着,一路上习惯地寻找着需要修剪的树枝、需要照顾的果实;可以感觉到,他的生命如此深深地扎根于这一小块土地,他是永远没有力量离它而去的。事实上,不管别人对他说些什么,他总是把离开的时间往后推。夏天,当樱桃、醋栗、茶黑子——这些略带酸味、散发着一年青涩的果子成熟时,他自言自语道:“等到收获以后吧……收获以后我马上卖掉。”
可是,收获结束了,樱桃的季节过去了,接下来便是桃子,然后是葡萄,葡萄过后是那些几乎要在雪地里采摘的漂亮的棕色欧楂。于是冬天来了。农村一片灰暗,花园里也空空如也。再也没有过路人,再也没有买主。甚至连小店主们星期天也不来了。整整三个月的休息时间,用来准备播种,为果树修剪枝丫;这时,那块无用的招牌仍然在路边摇晃,在风雨中飘零。
渐渐地,孩子们越来越不耐烦,他们深信老人在想方设法让买主避而远之,所以做出了一个重大的决定。他的一个儿媳妇搬来跟他住在一起,她是那种店铺里的小女人,从早晨就开始打扮,装出一副讨人喜欢的样子和虚情假意的温柔,一种生意人惯有的阿谀的殷勤。门前的马路好像是属于她的。她把门开得大大的,高声讲话,笑迎路人,仿佛在说:
“请进……您瞧……这幢房子准备出售!”
老人再也没有喘息的时间了。有时,他试图忘记她的存在,于是便用铁锹翻一翻那几方菜地,重新播撒种子,犹如临死的人爱做计划,以排遣对死亡的恐惧一样。那个小店铺的女主人成天跟着他,折磨他:
“唉!何苦呢?……您这样辛苦,结果还不都是为了别人?”
老人佝偻着脊背,一言不发,望着日渐长高的豌豆自我安慰。那块招牌则依然挂在老地方:房屋出售。
今年,我回到乡下,发现房子还在;不过,可惜的是,那块招牌已经不见了。房子卖出去了!透过门上开着的栅栏窗,可以看到里面的花园。它已不再是原来的果园了,到处是花篮、草坪和瀑布,所有这些弥漫着有钱人气息的杂乱无章的东西,全都映射在一个巨大的金属球上。
新主人在房子上加建了一层楼,翻新了栅栏。在这座整修一新、还散发着油漆味的小房子里,一架钢琴飞快地演奏着著名的四对舞曲和公众舞会上的波尔卡舞曲。舞曲声传到路上,听起来令人浑身燥热;加上七月漫天的尘土、令人炫目的巨大花朵和胖女人,以及这流露无遗的平淡庸俗的快乐,所有这一切都让我感到揪心。我想起了那位可怜的老人,他在这里散步的时候是那么幸福、那么平静;我想象着他在巴黎,戴着他的草帽,弯着园艺工苍老的脊背,在某一个店铺的后院游荡;他忧愁,羞怯,热泪盈眶,而此时,他的儿媳妇却以胜利者的姿态坐在崭新的柜台后面,柜台里传来出售小屋所得的钱的叮当声。
(有删改)
1. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “木门上方一直挂着一块招牌……房屋出售”,说明这座等待出售的房子已经存在很久了,但是仍然没有被售卖出去。
B. 小说开篇展现的是一扇关不严的木门、一幢经历风吹日晒的被彻底遗弃的房屋和周围静谧的环境,给人一种破败荒凉的感觉。
C. 从“不过我要事先告诉您,它的卖价非常贵……”“他的手挡住门,随时准备再把它关上”可以看出,老人并不想出售房屋。
D. 小说写老人在儿子和儿媳妇的逼迫下出售房屋,字里行间透露出作者对老人的深切同情,以及对老人的儿子和儿媳的讽刺和批判。
2. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头两段景物描写,语言生动,状物细腻,多用短句,简洁明了,如“在夏日的烈日下纹丝不动,在秋天的狂风里飘摇震颤”。
B. “他的双眼喷着怒火,将人拒之门外;他站在那里,像一条恶龙”,运用神态描写和比喻修辞,意在塑造老人具有凶恶的一面。
C. 小说围绕“房屋出售”展开叙述,第一人称和第三人称交替使用,运用了多种表现手法来塑造老人的形象,展现老人内心的情感。
D. 小说中对老人的儿子、儿媳妇、孙子的语言描写,都表现出他们对老人的催促和逼迫,加剧了小说的矛盾冲突,推动了情节的发展。
3. 请结合小说内容,赏析文中画横线的句子。
4. 小说的对比手法很有特色。请结合小说简要分析。
二、古代诗文阅读(59分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
《续师说》
黄宗羲①
嗟乎!师道之不传也,岂特弟子之过哉,亦为师者有以致之耳。师者,所以传道受业解惑者也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。本无可师,强聚道路交臂之人,曰师曰弟子云者,曾不如童子之师,习其句读,巫医、乐师、百工之人,授以艺术者之有其实也。传道受业解惑,既无所籍于师,则生不为之怜,死不为之丧,亦非过也。遂以为古之师弟子皆然,而使师之为道,出于童子、巫医、乐师、百工之下,则是为师者之罪也。
今世以无忌惮相高。代笔门客,张口辄骂欧曾②;兔园蒙师③,摇笔即毁朱陆④。古人姓氏,道听未审,议论其学术文章,已累幅见于坊书矣。乳儿粉子⑤,轻儇浅躁,动欲越过前人,抗然自命;世无孔子,不当在弟子之列,盖不特耻为弟子,相率而耻不为师。吁!其可怪也。若是,则师之为道,人心之蟊贼也,吾惟恐其传也矣。
昔者孙明复之为师也,以石守道为之弟子,执杖屦,待左右,明复坐则立,升降拜则扶之,师弟子之礼,若是其重也。故何北山⑥之于来学,未尝受其北面。北山之意,以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也。北山可以为师,避师名而不为,其慎重如此!
羲老而失学,欲求为弟子者也,诸君子徒以其久侍刘夫子而过情推奖,羲其敢冒今世之无耻哉?反昌黎之意,作《续师说》以谢之。
【注释】①黄宗羲:明末清初经学家、史学家、思想家、教育家。②欧曾:指文学家欧阳修和曾巩。③兔园蒙师:指知识浅陋的读书人。④朱陆:指宋代理学家朱熹和陆九渊。⑤乳儿粉子:指年轻识浅的人。⑥何北山:何基(1188—1268),字子恭,人称北山先生,以读书讲学为平生志向,教授门生,不遗余力。
5. 对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A. 曾不如……授以艺术者之有其实也。 艺术,技艺、技术
B. 古人姓氏,道听未审 审,考察清楚
C. 升降拜则扶之 升降,出入,进出
D. 反昌黎之意 反,违背
6. 下列句子中加点的虚词,意义用法完全相同的一项是( )
A. 道之未闻,业之未精 句读之不知,惑之不解
B. 则是为师者之罪也 于其身也,则耻师焉
C. 不可使师道自我而坏也 吾师道也
D. 羲其敢冒今世之无耻哉 其皆出于此乎
7. 根据原文意思,下列说法错误的一项是( )
A. “代笔门客,张口辄骂欧曾;兔园蒙师,摇笔即毁朱陆”一句,批判当时追名逐利、崇尚浮华的学风。
B. 黄宗羲说“吾惟恐其传也矣”,主要担心的是无才德者为师之风蔓延,在社会上形成不良的学风。
C. 何北山对待“为师”态度非常谨慎,宁可不担其名,也不愿意败坏了“师道”;有这样的态度,反而是可以做老师的。
D. 作者用孙明复、何北山两人的事例,意在说明执弟子之礼,乃庄重之事;为人之师,应慎重对待。
8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既无所籍于师,则生不为之怜,死不为之丧,亦非过也。
(2)以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也。
9. 黄宗羲的《续师说》和韩愈的《师说》都分析了“师道之不传”的原因,请各用一句话,说明两者的侧重点。
(二)课内文言文(本题共2小题,15分)
10. 下列加点字解释错误的一项是( )
A. 金就砺则利 接近,靠近
B. 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 劲疾,洪亮
C. 是故圣益圣,愚益愚 愚昧,愚蠢
D. 今其智乃反不能及 反而,竟然
11. 翻译下列句子。
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)
(3)今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。(《师说》)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,20分)
12. 默写。
(1)《劝学》中,荀子认为君子需要通过广泛学习、不断反省来提升自己素养的两个句子是:“_______,_______。”
(2)儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说:“_______,_______。”
(3)《劝学》中,与《论语》“思而不学则殆”观点一致的句子是:“_______,_______。”
(4)《劝学》善用比喻和对比说理。用来与“骐骥一跃,不能十步”进行对比论证的句子是:“_______,_______。”为了强调学习时用心专一的重要性,文章以弱小的蚯蚓为例从正面设喻后,紧接着从反面写道:“_______,_______,用心躁也。”
(5)《师说》在开篇明确老师的职能后,又以人有了疑惑却不去向老师请教,后果会是“_______,_______”,从反面论述从师的重要性。
(6)《师说》中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“_______,_______?”
(7)《沁园春·长沙》中词人故地重游,引发对往昔生活的回忆的句子是:“_______,_______。”
(8)《沁园春·长沙》中,诗人回忆同学少年评论国家大事,写出激浊扬清文章的诗句是:“_______,_______。”
(9)《沁园春·长沙》中,词人从仰视和俯视的角度,突出自然万物或矫健或轻快,都无比自由的两句是:“_______,_______。”
三、诗歌阅读(9分)
阅读下面的文字,完成各题。
卜算子·咏梅
毛泽东
读陆游咏梅词,反其意而用之。
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
13. 作者歌颂梅花的高尚品格,为什么要多次提到春天?请选出分析错误的一项( )
A. 写“春归”“春到”,交代梅花开放的背景,暗示政治形势的发展变化。
B. 预示“春天”就要到来,表现出诗人坚定的信念和乐观豪迈之情。
C. 通过春天里的烂漫山花衬托出梅花不与群芳争春的崇高品格。
D. 以春天为线索展示梅花的俏丽,以梅花的高洁反衬春天的美好。
14. 诗人运用了哪些手法歌咏梅花形象?请结合诗歌具体内容简要赏析。
四、语言文字运用(11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在庄稼人的心目中,芒种的两头是:有芒的麦子该收了,有芒的稻子该种了。所以芒种时节是“ ”,它是古代农耕文化对于节令的 。
二十四节气里,芒种应该是最有获得感的日子。麦子收起最后的锋芒,以一颗谷粒的播种,再一次憧憬着未来。这些节气的 ,给人最大的感受,就是时光的老去、流年的斑驳。收获夏粮,播种秋实,对应的是中国人古老而朴素的思想。
芒种时节的到来,标志着仲夏时节就正式开始了,同时广袤的乡村也吹响了抢收抢种的号角。已成熟的地里小麦要收割,只要碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会霉变、发芽、落粒。为了尽快收割麦子,乡人必须抓住短暂的晴好时候,抢割、抢运、抢脱粒。夏熟作物在芒种时节收获,秋收作物也在芒种时节播种。人们就在“收”与“种”之间迅速转换着。对于他们来说,生命的丰厚来自耕作,耕作的过程必定繁忙, 地辛勤劳作才是这个时节的主旋律。
15. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 亦稼亦穑 反应 更迭 快马加鞭
B. 春稼秋穑 反映 更新 马不停蹄
C. 亦稼亦穑 反映 更迭 马不停蹄
D. 春稼秋穑 反应 更新 快马加鞭
16. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 地里已成熟的小麦要收割,只要碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会落粒、发芽、霉变。
B. 地里已成熟的小麦要收割,如果碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱满的麦穗就会落粒、发芽、霉变。
C. 已成熟的地里小麦要收割,如果碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会落粒、发芽、霉变。
D. 已成熟的地里小麦要收割,即使碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱满的麦穗就会落粒、发芽、霉变。
17. 文中“芒种”一词有“谐音之妙,别有深意”,请简要分析。
五、写作(60分)
18. 根据要求写作。
请以“旧书”为题写一篇作文。文体不限(诗歌除外),不少于800字。
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