七年级上册冯太后与俸禄的班行专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册冯太后与俸禄的班行 专题训练 专题复习　贯通第四单元（三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融） （考试时间 45 分钟，试卷满分 100 分，共 14 题） 一、方法指导 1．要说清冯太后与俸禄的班行，先要知道它是一件以母后而临朝、以常禄而易旧俗的事：冯氏者，北魏文成帝之后，献文帝之世始预朝政，及孝文帝即位，以太皇太后临朝称制者十余年；其时百官无禄，取给于下，贪浊成风，冯太后乃于太和八年下诏班行俸禄，户增调帛与谷以为官司之禄，又定受赇之罪，赃满一匹者死；其后又作均田之令、立三长之法，以检括户口而平其赋役。读此专题，最要紧处是把三事分开看：一是百官无禄之弊何由而生，二是班禄何以能行，三是此一举于北魏之治有何所关。三者既明，则太和之政与其后迁洛之业皆可得而言。 2．要说清百官无禄之弊何由而生，须看其俗其事其民。其一在其俗：所说魏初起于代北，本无俸禄之制说明，其旧俗未尝以禄养吏，凡本无者不可以一旦而具；所说其所得者取于所治之民说明，其以自取为常，凡以为常者人不知其非。其二在其事：所说守宰莅民，无所资给说明，其上既不给则不得不取于下，凡不给者其取必滥；所说取之无艺则贪浊成风说明，其竞相效尤，凡成风者其弊难返。其三在其民：所说民既被其取而无可控诉说明，其苦在下而无所伸，凡无所伸者其怨日积；所说豪强因缘为奸，贫弱益困说明，其累偏归于下户，凡偏归者其户日逃。合而观之，俗本无禄，事迫而取，民受其困，便是百官无禄之弊所由生。 3．要说清班禄何以能行，可分三端。其一在其有财：所说户增调帛三匹、谷二斛九斗以为官司之禄说明，其先筹其所出而后给之，凡先筹者其事可久；所说增者有常说明，其取于民有定数，凡有定者民不惊。其二在其有法：所说又定受赇之罪，赃满一匹者死说明，其以重法禁其取，凡法重者其心知畏；所说既班禄而犹取者不赦说明，其令在必行，凡必行者人不以侥幸。其三在其有权：所说太后临朝称制，政由己出说明，其柄在手则异议不足以挠，凡柄在手者其令可达；所说旧臣有以为不便者，卒不为之动说明，其持之坚，凡持坚者其事乃成。合而观之，先筹其财，继重其法，终持其权，便是班禄之所以能行。 4．要说清此一举于北魏之治有何所关，可分两层。就吏之说：所说吏既有禄，则其取于民者为非法说明，其廉贪于是有所分，凡有分者其治可核；所说禄有常而罪有定说明，其劝惩两立，凡劝惩立者其政日清。就民之说：所说民之所输有常说明，其负担可知，凡可知者其业可安；所说豪强无所隐冒说明，其隐漏既除，凡除隐漏者贫弱得苏。合而观之，吏有所守而民有所输，便是班行俸禄与北魏之治的关联。 5．要说清其位置，可分两层。就当时之说：所说自班禄之后，魏之吏治为之一变说明，其一举而革数世之弊，凡革弊者其功在一时；所说与均田三长相须而行说明，其非孤立之一事，凡相须者其效乃大。就后世之说：所说孝文迁洛而其制益备说明，其开其先而后有成，凡开先者其功不可没；所说后之言治者，以班禄为正始说明，其法为后世所循，凡可循者其事为大。合而观之，在当时为革除旧弊之要政，在后世为太和改制与迁洛之基，便是冯太后与俸禄班行应有的位置。 二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．北魏太和年间主持班行俸禄的太后是 A．冯太后 B．胡太后 C．窦太后 D．娄太后 2．冯太后临朝称制所辅佐的皇帝是 A．太武帝 B．献文帝 C．孝文帝 D．文成帝 3．班行俸禄之前，北魏百官之所取是 A．由朝廷按月给钱 B．无禄，取给于所治之民 C．由其所封之国自赡 D．由邻国岁输以供 4．北魏班行俸禄的年份是 A．四八五年 B．四八六年 C．四九零年 D．四八四年 5．班行俸禄之后所定的禁条是 A．受赇者赃满一匹则死 B．受赇者仅免其官 C．贪者置而不问 D．以罚俸代其刑 6．为供百官之禄，北魏所增的是 A．尽罢租调而无所取 B．悉收民田以给官吏 C．户增调帛三匹、谷二斛九斗 D．加征商税至于十倍 7．就推行之难而言，班禄之初所遭的是 A．举国称便而无异辞 B．旧臣多以为不便，请罢之 C．外敌遣使请和 D．民皆相率逃亡 8．冯太后既卒之后，继续推行其政的皇帝是 A．太武帝 B．献文帝 C．宣武帝 D．孝文帝 9．与班行俸禄相继而行、用以检括户口的举措是 A．作均田之令、立三长之法 B．尽罢户籍而任民自占 C．一以门第定籍而不复检校 D．尽驱其民以为兵 10．就实质而言，班行俸禄的意义在于 A．使官吏益富而民益困 B．使北魏尽弃鲜卑之旧俗 C．以常禄易其自取，使吏有常守而民有常输 D．使租赋尽罢而国用不供 三、材料解析题（本大题 4 小题，共 70 分。其中第 11 题 16 分，第 12、13、14 题各 18 分） 第11题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　史载：魏初百官无禄，守宰莅民无所资给，率取给于下，贪浊成风。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　又载：太和八年诏：户增调帛三匹、谷二斛九斗，以为官司之禄；又定受赇之罪，赃满一匹者死。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，说明北魏前期吏治之弊的两点。 　　（2）根据材料二，指出班禄诏书中所定的两项内容。 　　（3）综合材料一、二，说明班行俸禄与革除贪浊之间的关系。 第12题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料三　又载：诏既下，旧臣多以为不便，请罢之；太后持之益坚，卒不为之动。（据有关史籍记载改写） 　　材料四　又载：既班禄，吏之有犯者按法诛之，无所纵舍；数年之间，吏治为之一清。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料三，说明班禄之初所遇到的阻力与应对。 　　（2）根据材料四，指出班禄之后吏治所发生的变化。 　　（3）综合材料三、四，说明持法之坚与吏治之清之间的关系。 第13题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料五　又载：太后既班禄，又作均田之令、立三长之法，以检括户口而平其赋役。（据有关史籍记载改写） 　　材料六　又载：太后既崩，孝文帝亲政，益修其制，迁都洛阳而改其旧俗。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料五，指出与班禄相继而行的两项举措及其所图。 　　（2）根据材料六，说明冯太后既崩之后其政的走向。 　　（3）综合材料五、六，说明冯太后之政与孝文帝改制之间的关系。 参考答案及赋分参考 二、单项选择题 　　第1题 A；第2题 C；第3题 B；第4题 D；第5题 A；第6题 C；第7题 B；第8题 D；第9题 A；第10题 C 三、材料解析题 第11题 　　（1）其两点之弊，材料一可分两层看。其一在制度：所说百官无禄说明，其制本不以禄养吏，凡无禄者无所守；所说守宰莅民无所资给说明，其上既不给则其取无由而禁，凡不给者其禁为虚。其二在风气：所说率取给于下说明，其取之于民而以为常，凡以为常者其弊日深；所说贪浊成风说明，其相效而成俗，凡成俗者非一令可改。合而观之，制度无禄以为之本，风气贪浊以成其害，便是北魏前期吏治之弊的两点。 　　（2）其两项内容，材料二可分两层看。其一在给禄：所说户增调帛三匹、谷二斛九斗说明，其先定其所出之数，凡有数者其事可循；所说以为官司之禄说明，其专供于官而不他用，凡专用者其给有常。其二在设禁：所说定受赇之罪说明，其既给之而复禁其私取，凡给而不禁者其令不行；所说赃满一匹者死说明，其刑之重，凡刑重者人知所避。合而观之，一给之有常，一禁之以重法，便是班禄诏书的两项内容。 　　（3）其关系，宜分两层说。就所本说：合材料一所说无所资给观之，则贪浊之起本于无禄，凡不给而责其廉者其势不能，此其一。就所治说：合材料二所说赃满一匹者死观之，则必先有禄以养之，而后可以法禁其取，凡先养后禁者其令可行，此其二。合而观之，无禄为贪浊之本，给禄为革弊之方，方立而本去，便是班行俸禄与革除贪浊之间的关系。 第12题 　　（1）其阻力与应对，材料三可分两层看。其一在其阻力：所说旧臣多以为不便说明，其不利于素取自资之人，凡损其私者必以为不便；所说请罢之说明，其欲废其令，凡请罢者其势尚盛。其二在其应对：所说太后持之益坚说明，其不为众议所移，凡持坚者其令不摇；所说卒不为之动说明，其终不改其初，凡不改者其事乃定。合而观之，下有请罢之议，上有不移之持，便是班禄之初的阻力与应对。 　　（2）其变化，材料四可分两层看。其一在其执法：所说吏之有犯者按法诛之说明，其不以贵近而贷，凡不贷者人知法之可信；所说无所纵舍说明，其行之果，凡果行者其威乃立。其二在其成效：所说数年之间，吏治为之一清说明，其效见于不久，凡效速者由其法之明；所说为之一清说明，其前之浊者至是而改，凡改其旧者其功为大。合而观之，执法不贷而行之以果，数年而吏治清明，便是班禄之后吏治的变化。 　　（3）其关系，宜分两层说。就所先说：合材料三所说持之益坚观之，则法虽具而持之不坚则废于众议，凡不持者其法为空文，此其一。就所成说：合材料四所说按法诛之观之，则既有坚定之持，而后敢行其法而不贷贵近，凡敢行者其威立而效见，此其二。合而观之，持之坚是其本，行之果是其用，本立而用行，便是持法之坚与吏治之清之间的关系。 第13题 　　（1）其两项举措与其所图，材料五可分两层看。其一在举措：所说作均田之令说明，其按丁而授以田亩，凡授田者其业有定；所说立三长之法说明，其以邻、里、党之长检括户口，凡有长者其籍可核。其二在所图：所说以检括户口说明，其欲户口之实，凡籍实者其征有据；所说平其赋役说明，其欲负担之均，凡均者其民不困。合而观之，授田以定其业，立长以核其籍，而其归在于赋役之平，便是与班禄相继而行的举措与其所图。 　　（2）其走向，材料六可分两层看。其一在其相承：所说孝文帝亲政，益修其制说明，其不改其旧而增益之，凡相承者其业可大；所说益修者非更张说明，其循其本而广其用，凡循本者其功不坠。其二在其所成：所说迁都洛阳说明，其自平城而徙于中土，凡徙都者其制不得不新；所说改其旧俗说明，其并其俗而易之，凡易俗者其事为大。合而观之，先修其制而后迁都以易其俗，便是冯太后既崩之后其政的走向。 　　（3）其关系，宜分两层说。就所本说：合材料五所说平其赋役观之，则太后之政在立其本，凡本立者其后可以加饰，此其一。就所成说：合材料六所说迁都而改其俗观之，则孝文之所成即太后之所开，凡开先者其功在后人，此其二。合而观之，太后立其本，孝文成其大，本立而业成，便是冯太后之政与孝文帝改制之间的关系。 解题方法归纳 ·　冯太后，北魏文成帝之后，献文帝之世预政，孝文即位以太皇太后临朝称制。 ·　魏初百官无禄，守宰率取给于下，贪浊成风。 ·　太和八年诏班俸禄：户增调帛三匹、谷二斛九斗，以为官司之禄。 ·　又定受赇之罪，赃满一匹者死；犯者按法诛之，数年而吏治一清。 ·　既班禄，又作均田之令、立三长之法，以检括户口而平其赋役。 ·　太后既崩，孝文帝亲政，益修其制，迁都洛阳而改其旧俗。 学科网（北京）股份有限公司 $