精品解析:内蒙古通辽市科尔沁区第三中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测语文试题
2026-10-18
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内容正文:
2026年秋学期九年级第一次阶段检测
语文试题
本卷满分100分,考试时间120分钟
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用(共7分)
1. 学校开展“走近诗歌”主题活动,下面是小语为本次活动撰写的一段开场白,请你帮他完善。
诗是迷醉心怀的智慧,诗是内心翻腾的叹息,诗是文学大观园里一道最妖①______(娆 饶)的风景。千百年来,神州大地孕育了无数光辉的诗篇,留下了众多杰出的诗人。读《沁园春・雪》,我们可以感受毛主席激荡的豪情;读《周总理,你在哪里》,我们可以体会作者那深沉的敬意;读《我爱这土地》,我们可以谛听诗人恳切的言语;读《乡愁》,我们可以触摸诗人渴望两岸统一的初心;读《你是人间的四月天》,我们可以感受大自然“四月天”的娉婷;读《我看》,我们可以畅想那摇曳的自由。与诗为伴,每一天都深受震撼;与诗同行,每一天都明媚鲜②______(研 妍)。诗歌已经渗透到民族的血液中,成为中华民族的基因,______(A.默默无闻 B.潜移默化)地影响着中华儿女,成为中国人的精神支柱和心灵依托。让我们走近诗歌,遇见不一样的自我!
(1)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。
(2)画波浪线的句子有语病,请写出修改意见。
(3)画横线处用哪个成语贴切?请根据成语的意思,结合语境推荐一个,并简要说明理由。
默默无闻:不出名;不为人知道。
潜移默化:指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。
——《现代汉语词典》
二、综合性学习(共4分)
2. 学校开展“自强不息”语文实践活动,请你参与完成以下任务。
(1)校语文组将举行以“自强不息,青春圆梦”为主题的演讲比赛活动。下面是小文同学代写的一则通知,请指出其中两处错误并提出修改意见。
通知
为丰富校园文化生活,展现新时代青少年积极进取的精神风貌,弘扬自强不息精神,我校将于9月18日上午9:00举行“自强不息,青春圆梦”主题演讲比赛,请参赛选手认真准备。
2026年9月15日
这则通知内容和格式上各有一处错误,请提出修改意见。
(2)下面的对联赞颂了自强不息的精神,请根据上联,选出正确的下联( )
上联:一路风雨兼程磨砺意志 下联:________________
A. 十年寒窗苦读美梦成真 B. 三载苦难同当铸就辉煌
C. 脚踏实地瞩目千里栋梁 D. 半生拼搏笑看世事沧桑
三、古诗文默写(共8分)
3. 古诗文默写。
“自强不息,踔厉奋发”是青少年学生奋斗新征程、担当新作为的时代主题。而历代先贤的诗文犹如一盏盏明灯为我们带来精神的慰藉:张岱雪夜独行,以“①____________,天与云与山与水,上下一白”的清冷雪景衬托自身的遗世独立;温庭筠羁旅途中,写下“槲叶落山路,②_____________”的自然之趣;苏轼在政治失意、兄弟别离时仍能写下“但愿人长久,③______________”(《水调歌头》) 给予普天下人豁达超然的美好祝愿;刘禹锡被贬二十多年,在“遭弃”境遇中仍坚信“④_____________ 病树前头万木春。”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 尽显不甘沉沦的豁达胸怀;范仲淹虽遭贬谪,却仍以“⑤_____________ 后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)自勉,抒发远大的政治抱负;韩愈左迁,没有屈服,不辞衰老,写下“⑥______________,肯将衰朽惜残年。”(《左迁至蓝关示侄孙湘》),表忠君之心弥坚;李白在面对“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困顿仍能高歌“长风破浪会有时,⑦______________”(《行路难(其一)》)表明坚定的信念;欧阳修在被贬滁州时,寄情山水,仍能写出“醉翁之意不在酒,⑧______________”(《醉翁亭记》)的旷达之情。
四、诗歌鉴赏(共3分)
4. 阅读下面古诗,完成问题。
(甲)
长沙过贾谊宅
唐 刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
(乙)
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐 刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
相同的遭遇不同的心态,《长沙过贾谊宅》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者都曾遭贬谪,但抒发的情感并不相同,请结合具体内容分析。
五、文言文阅读(共15分)
同学们整理出“雪之韵”资料卡,让我们一起欣赏这空灵的冰雪世界吧。
“雪之韵”资料卡
逢雪宿芙蓉山①主人
(唐)刘长卿
日暮苍山远,
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,
风雪夜归人。
山窗听雪敲竹(明)高濂
飞雪有声,惟在竹间最雅,山窗寒夜,时听雪洒竹林,淅沥萧萧,连翩瑟瑟,声韵悠然,逸我清听。忽尔回风交急,折竹一声,使我寒毡增冷。暗想金屋人欢,玉笙声醉,恐此非尔所欢。
雪后镇海楼观晚炊
(明)高濂
满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。时登高楼凝望,目际无痕,大地为之片白。日暮晚炊,千门青烟四起,缕缕若从玉版纸②中,界以乌丝阑画③,幽胜妙观,快我冷眼。恐此景亦未有人知得。
湖心亭看雪(明)张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
【注释】①刘长卿:身世坎坷,屡遭贬谪,本诗作于第二次迁谪的旅途中。②玉版纸:光洁坚致的宣纸。③乌丝阑:即“乌丝栏”,指有黑色界线的书法用纸。
5. 《逢雪宿芙蓉山》以时间为顺序,描写诗人投宿山村的所见所闻,给人以________________之感。
6. 请参考表格提示的方法,解释加点字。
例句
方法
释义
幽胜妙观
课内迁移:此则岳阳楼之大观也
(1)______________________
快我冷眼
词类活用:形容词用作使动词
(2)______________________
湖中人鸟声俱绝
查阅字典:①隔断;②消失;③超过;④极点
(3)______________________
7. 阅读选文,补充下表。
山窗听雪敲竹
雪后镇海楼观晚炊
湖心亭看雪
赏美景
(1)同样是写雪,高濂采用不同的角度加以描绘,我们可以从题目中________________、________________两字推知。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
赏析:运用了白描手法,勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的雪景图。
时听雪洒竹林,淅沥萧萧,连翩瑟瑟,声韵悠然,逸我清听。
赏析:运用拟声词细致刻画雪声的韵律感,营造出幽静清雅的意境。
满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。
(2)赏析:___________
感心绪
(3)高濂的两篇短文均以“恐”字收束全文,表达了作者怎样的情感?
_____________________
一个“独”字表现作者对山水的痴迷与对故国的痴恋。
8. 结合资料卡的内容,探究古人爱雪的原因。
六、现代文阅读(共20分)
阅读文学类文本,完成下面小题。
月印万川
郁葱
①我对中秋的美好记忆,源于姥姥。20世纪60年代,六七岁的我和姥姥在乡下生活。姥姥没上过学,却从《康熙字典》里自学认字,读过关汉卿、王实甫的戏剧,也读了《封神演义》《三国演义》等小说。每晚,她关好鸡窝,闩好房门,便在煤油灯下给我讲民间传说,那些故事是我儿时最深的记忆。
②中秋节又称“月夕”“仲秋节”等,因恰值三秋之半而得名。朱熹曾描述中秋月:“如月在天,只一而已,及散在江湖,则随处可见”,这便是“普天一月,月印万川”。
③中秋赏月风俗在唐代极盛,文人诗作中多有咏月句。北宋定阴历八月十五为“中秋节”,那时已有“小饼如嚼月”的节令月饼。在众多节日里,春节与中秋最让我动情,只因二者都承载着中国人最执着的“团圆”——凝聚着团聚、温暖与良善。
④早年中秋前,村里夜晚挂灯笼,有的还搭棚唱戏、耍龙灯,热闹非凡。街上会悬起“吊挂”:用布做成,镶着彩边,或画山水鸟兽,或画戏剧人物,或题古诗,有的四面旗连起来是祝福话。街道越直,吊挂也越多,远看迎风飘荡,一层一层的,煞是好看。这种吊挂只挂在白天,夜晚便换五彩灯笼,灯影闪烁,很是壮观。
⑤姥姥总守着中秋习俗。中秋夜,她会把平时不许我碰的小炕桌搬到院中的枣树下,桌上青花盘里摆着月饼、梨,还有刚摘的酥枣——这枣极甜,打时得用床单接着,不然落地就碎。
⑥月亮当空时,姥姥叫上妈妈、妹妹,焚香燃灯“供月”,我和舅舅这些男性得躲进屋里。姥姥说“男不拜月,女不祭灶”,想来是因月为阴吧。那时我已隐约感受到节日的诗意,毕竟这些习俗里,藏着人们对美好情感的向往。
⑦姥姥还说,立秋时许多树叶会瞬间翻转,再马上恢复,细看才能发现,之后天气就转凉了。每到立秋,我和小伙伴便盯着树叶等,有人说看到,有人说没看到,如今想起,满是青涩的童年味。
⑧关于中秋,有嫦娥奔月的传说。《淮南子》说嫦娥偷吃不死药飞上月宫,而姥姥讲的版本更贴生活:河伯要强抢洗衣的嫦娥,后羿射瞎了河伯的一只眼;后来大仙给后羿仙药,说吃了能上月宫,却要忍耐寂寞,嫦娥吞药后飞往广寒宫,宫中,寂寞冷清,只剩玉兔与吴刚同她相伴。姥姥讲时总加些自己的想象,我知道故事里渗透着她对理想生活的盼望。
⑨儿时中秋,还能看见大雁南飞,一会儿排成“人”字,一会儿排成“一”字。我们坐在秫秸垛上数大雁,数得不一样就争执,商量好再数时,大雁已飞远,接着又有新的雁群飞来,这成了我们乐此不疲的游戏。
⑩姥姥还常借枣木月饼模子,自己做月饼,模子因浸了油脂红得发亮。做的月饼虽不如买的好吃,却也香甜。三舅说有“土腥子味”,姥姥不高兴:“土味好,什么味儿也没有土的味道香。”这话我记了很多年。
⑪如今每到中秋,我仍会想起这些——明月如素,红尘依旧,水浅鱼读月,雨低燕衔云。对中国人而言,节日藏着深厚的情感,无论身在天涯海角,此刻都怀着相同的情愫,这份维系着所有人的盼望,让尘世只剩温暖与温情。
⑫明月之下,皆如秋水。浮云淡远,浅月纯明,面前仍是那个干干净净的清凉世界。
9. 根据文章内容,围绕“中秋”梳理文章的主要内容及情感。
主要内容
情感
(1)____________________________
对童年中秋的怀念,对姥姥的思念
介绍中秋别称以及唐宋时的中秋习俗
(2)____________________________
介绍早年乡下的中秋习俗
对美好情感的向往
(3)____________________________
对青涩童年的怀念
感慨如今中秋节维系的温暖情愫
对中秋团圆文化、人间温情的赞美
10. 根据要求,回答问题。
明月如素,红尘依旧,水浅鱼读月,雨低燕衔云。(赏析句子)
11. 文中引用《淮南子》中嫦娥奔月的典故,有什么作用?请简要分析。
12. 阅读链接材料,结合文章内容,分析中秋文化在现代社会的价值。
【链接材料】
传统节日是中华民族文化的重要载体,承载着历史记忆、伦理道德、精神信仰等,是增强文化认同、维系民族情感的重要纽带。
阅读下列材料,完成各项学习任务。
【材料一】
好文章应具有表现力与感染力
①怎样才算好文章?有表现力与感染力才是好文章。中国文化有慎言重文的传统,表现力与感染力是言之为文的关键,超越骈散、纯杂、文白之争,是所有文章的共同要求。如今数智时代,人人可写作,人工智能也加入其中,但AI写作存在情感认知缺陷与逻辑思维固化等问题,虽可模仿语言形式,却难以实现真正的情感共鸣与个性化表达。因此,我们更要发扬慎重言辞的好传统,写有表现力、感染力的好文章。
②要让文章传递作者深邃幽微的思想感情。情深而文明,情怀深切才能文采鲜明;但“常恨言语浅,不如人意深”,言辞须要修饰润色,才能彰显真实内心。正如孔子说:“情欲信,辞欲巧。”情欲信是目的,辞欲巧是实现手段,把深切的情思准确传递,这样的文章才是有表现力的。
③文章表达还需注重逻辑。荀子说:“君子必辩。”辩说须合乎逻辑,战国文章的逻辑性相比之前的语录就明显增强。但比起逻辑推理,人们更习惯于类比思维,当时的文章看似气势十足,细究却站不住脚。今天我们写文章讲道理,目的是让不懂的人懂,让懂的人相信,就得逻辑合理严密,没有破绽,文章才有表现力。
④感染力则要求文章直击人心。如能写出人人心中欲言而不能言的思想情怀,令读者有实获我心之痛快,文章就有感染力。杜甫在写诗时就注意“时然后言”,抓住时机,以百姓之心为心,忧国忧民,抒发家国之情,表达天下百姓共同的关切,他写出的文章自然能感动人心。因为写作不仅是信息传递,更是思想情感的交流。作者心中需有个隐含读者,换位思考体贴人心,这样的文章才有感染力。
(选自《光明日报》2025年5月13日第1版,有删改)
【材料二】
简洁故事,平实语言
①真正打动人心、具有深刻感染力的文章,往往不是冗长繁复的空谈,而是以简洁故事和平实语言来表达事物本质、深刻道理和真诚情感的讲述。
②简洁的故事能表达深邃的哲理。一个简单的故事,通过生动的情节,能够跨越时空界限,触动不同读者的心灵,激发人们的思考与想象。
③朴实的语言能传达真诚的情感。自然平实朴素的语言,如同素描般简洁有力,无矫揉造作之嫌,往往更能传递深刻思想,给人以亲切真诚之感。
(选自《光明日报》2025年7月5日第1版,有删改)
【材料三】
好文章是改出来的
①写文章是包含构思、写作、完成、修改、定稿等环节的创造性活动,修改尤为重要,主要涉及思想内容与语言形式两方面。
②修改思想内容是关键。叶圣陶说:“修改文章其实就是修改思想,要它想得更正确,更完美。”首先要改得真实,既符合客观世界的真实,也契合主观情感的真实。其次要改得适量,言之有物的同时,竭力删去可有可无的字、句、段。然后要改得切题,确保内容围绕核心问题展开,关联性强。
③修改语言形式同样重要。语言形式包括词语、句子、篇章等,词语需改得贴切生动,用最恰当的词表现特定内容,“推敲”“春风又绿江南岸”便是经典范例。修改语言形式本质是修辞行为,掌握词语锤炼、句式选择等技巧,对文章修改大有裨益。
(选自《光明日报》2025年6月8日第1版,有删改)
13. 理清材料一思路,把下面的思维导图补充完整。
14. 材料二主张“简洁故事,平实语言”;而材料一引用孔子“情欲信,辞欲巧”,强调“辞欲巧是手段”。这两者的观点是否矛盾?请阐述你的理由。
15. 有人认为“在人工智能也能写作的今天,无需再花费时间锤炼语言、修改文章。”你是否认同这一观点?请结合三则材料,简述理由。
七、整本书阅读(共3分)
16. 根据《简·爱》阅读内容,参照示例填写表格。
地点
关键人物
核心事件
盖茨海德府
里德太太、约翰表哥
③
洛伍德学校
海伦、②
在洛伍德学校与简·爱相依为命;
为简·爱澄清被诬陷的“撒谎”罪名
①
罗切斯特
坦诚情感并向简·爱求婚;
后被揭穿其有妻子
沼泽山庄
圣约翰
收留简·爱,之后向她求婚
芬丁庄园
简·爱
与罗切斯特完婚,收获幸福
八、写作(共40分)
17. 根据要求写作。
青春,是一场盛大而青涩的奔赴。它可能藏在午后球鞋与地面摩擦的声响里,隐在台灯下与一道数学题漫长的对峙中,跃动在你鼓起勇气举起手的瞬间,也栖息于误会解开时那个心照不宣的微笑里。青春的模样千万种——是风穿过教室时的片刻走神,是日记本里悄悄写下的梦想,是望向未来时那混合着忐忑与笃定的眼神……最终这些所有的动人瞬间,都将沉淀为我们走向远方的底色。
请以“青春,是 的模样”为题,结合自己的经历或感悟,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;④不少于600字。
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2026年秋学期九年级第一次阶段检测
语文试题
本卷满分100分,考试时间120分钟
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用(共7分)
1. 学校开展“走近诗歌”主题活动,下面是小语为本次活动撰写的一段开场白,请你帮他完善。
诗是迷醉心怀的智慧,诗是内心翻腾的叹息,诗是文学大观园里一道最妖①______(娆 饶)的风景。千百年来,神州大地孕育了无数光辉的诗篇,留下了众多杰出的诗人。读《沁园春・雪》,我们可以感受毛主席激荡的豪情;读《周总理,你在哪里》,我们可以体会作者那深沉的敬意;读《我爱这土地》,我们可以谛听诗人恳切的言语;读《乡愁》,我们可以触摸诗人渴望两岸统一的初心;读《你是人间的四月天》,我们可以感受大自然“四月天”的娉婷;读《我看》,我们可以畅想那摇曳的自由。与诗为伴,每一天都深受震撼;与诗同行,每一天都明媚鲜②______(研 妍)。诗歌已经渗透到民族的血液中,成为中华民族的基因,______(A.默默无闻 B.潜移默化)地影响着中华儿女,成为中国人的精神支柱和心灵依托。让我们走近诗歌,遇见不一样的自我!
(1)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。
(2)画波浪线的句子有语病,请写出修改意见。
(3)画横线处用哪个成语贴切?请根据成语的意思,结合语境推荐一个,并简要说明理由。
默默无闻:不出名;不为人知道。
潜移默化:指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。
——《现代汉语词典》
【答案】(1)①娆;②妍
(2)将“无数光辉的诗篇”和“众多杰出的诗人”互换位置。
(3)推荐B(潜移默化)。理由:“默默无闻”强调主体的状态是不为人知道的,侧重没有名声、不被关注。“潜移默化”强调影响的方式是无形的,侧重在不知不觉中产生变化。此处表达中华儿女的精神和心灵不知不觉中受到诗歌的感染,因此用“潜移默化”合适。
【解析】
【小问1详解】
注意“娆、妍”的正确写法。
【小问2详解】
病因:动宾搭配不当。“孕育”搭配“诗篇”、“留下”搭配“诗人”逻辑不通。将“无数光辉的诗篇”和“众多杰出的诗人”互换位置。
【小问3详解】
根据语段“诗歌已经渗透到民族的血液中……地影响着中华儿女”可知,文段意在表达诗歌文化长久浸润国人的精神内心,使人在不知不觉当中受到熏陶浸染。“默默无闻”侧重人或事物没有名气,不能用来形容文化带来的影响作用;“潜移默化”重在表现无声熏陶带来的改变,契合诗歌对中华儿女精神层面的浸染这一语境,故应选B。
二、综合性学习(共4分)
2. 学校开展“自强不息”语文实践活动,请你参与完成以下任务。
(1)校语文组将举行以“自强不息,青春圆梦”为主题的演讲比赛活动。下面是小文同学代写的一则通知,请指出其中两处错误并提出修改意见。
通知
为丰富校园文化生活,展现新时代青少年积极进取的精神风貌,弘扬自强不息精神,我校将于9月18日上午9:00举行“自强不息,青春圆梦”主题演讲比赛,请参赛选手认真准备。
2026年9月15日
这则通知内容和格式上各有一处错误,请提出修改意见。
(2)下面的对联赞颂了自强不息的精神,请根据上联,选出正确的下联( )
上联:一路风雨兼程磨砺意志 下联:________________
A. 十年寒窗苦读美梦成真 B. 三载苦难同当铸就辉煌
C. 脚踏实地瞩目千里栋梁 D. 半生拼搏笑看世事沧桑
【答案】(1)内容上:缺少演讲比赛具体地点,补充比赛地点(例如学校大礼堂);格式上:缺少发文单位,在日期上方补上“校语文组”。 (2)B
【解析】
【小问1详解】
内容上:通知的规范内容要求必须明确写明活动的具体举办地点,确保参会人员能准确获知活动场地信息,顺利参与活动,故应补充比赛地点;
格式上:通知的规范格式要求落款需先标注发文单位,再写明发文日期,以此明确发文主体,保障通知的正式性与告知效力,故应在日期上方补上发文主体“校语文组”。
【小问2详解】
“一路风雨兼程磨砺意志”中“一路”是数量短语,“风雨兼程”是主谓结构,“磨砺意志”是动宾结构,全句十字,末字“志”为仄声,故下联须字数相等、词性相对、结构相应、内容相承,并以平声收尾。
A.“十年寒窗苦读美梦成真”末尾“美梦成真”是主谓结构,与“磨砺意志”的动宾结构不相称;
B.“三载苦难同当铸就辉煌”以“三载”对“一路”、“苦难同当”对“风雨兼程”、“铸就辉煌”对“磨砺意志”,词性与结构一一相应,内容同样写历经磨难而不改其志,末字“煌”为平声,合于仄起平收;
C.“脚踏实地瞩目千里栋梁”中短语层次错乱,“栋梁”是名词,不能与“磨砺意志”相对;
D.“半生拼搏笑看世事沧桑”将上联二字领起加四字状态的六字开篇结构压缩为四字短语“半生拼搏”,节奏错位,“笑看世事沧桑”带有超然旁观的表意倾向,与上联主动磨砺、实干奋进的内涵不契合。
三、古诗文默写(共8分)
3. 古诗文默写。
“自强不息,踔厉奋发”是青少年学生奋斗新征程、担当新作为的时代主题。而历代先贤的诗文犹如一盏盏明灯为我们带来精神的慰藉:张岱雪夜独行,以“①____________,天与云与山与水,上下一白”的清冷雪景衬托自身的遗世独立;温庭筠羁旅途中,写下“槲叶落山路,②_____________”的自然之趣;苏轼在政治失意、兄弟别离时仍能写下“但愿人长久,③______________”(《水调歌头》) 给予普天下人豁达超然的美好祝愿;刘禹锡被贬二十多年,在“遭弃”境遇中仍坚信“④_____________ 病树前头万木春。”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 尽显不甘沉沦的豁达胸怀;范仲淹虽遭贬谪,却仍以“⑤_____________ 后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)自勉,抒发远大的政治抱负;韩愈左迁,没有屈服,不辞衰老,写下“⑥______________,肯将衰朽惜残年。”(《左迁至蓝关示侄孙湘》),表忠君之心弥坚;李白在面对“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困顿仍能高歌“长风破浪会有时,⑦______________”(《行路难(其一)》)表明坚定的信念;欧阳修在被贬滁州时,寄情山水,仍能写出“醉翁之意不在酒,⑧______________”(《醉翁亭记》)的旷达之情。
【答案】 ①. 雾凇沆砀 ②. 枳花明驿墙 ③. 千里共婵娟 ④. 沉舟侧畔千帆过 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 欲为圣明除弊事 ⑦. 直挂云帆济沧海 ⑧. 在乎山水之间也
【解析】
【详解】注意“雾凇沆砀”“枳”“驿”“婵娟”“畔”“弊”“沧”等易错字词的写法。
四、诗歌鉴赏(共3分)
4. 阅读下面古诗,完成问题。
(甲)
长沙过贾谊宅
唐 刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
(乙)
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐 刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
相同的遭遇不同的心态,《长沙过贾谊宅》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者都曾遭贬谪,但抒发的情感并不相同,请结合具体内容分析。
【答案】刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达的是虽遭贬谪但仍积极乐观的人生态度,如“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”展现的是对未来的希望和信心。而刘长卿的《长沙过贾谊宅》则更多表达了对被贬谪的无奈和悲凉情感,如“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”透露出的是对个人遭遇的感伤。
【解析】
【导语】两首贬谪诗作同写身世浮沉,却各有襟抱:刘长卿过贾谊旧宅,以秋草寒林、寂寂江山托意,沉埋着千古迁客的怅惘悲怆;刘禹锡于席上酬答,沉舟病树旁见千帆竞发、万木逢春,扫尽凄苦,翻出旷达振拔的新声。
【详解】刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”意思是“沉船旁边还有万千船只驶过,枯树前头万千树木焕发生机”。诗人以沉舟、病树自比,虽感慨自己遭遇贬谪,但看到新生事物蓬勃发展,表现出对世事变迁的豁达,对未来充满希望。
刘长卿《长沙过贾谊宅》中“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”意思是“贾谊被贬在此地居住三年,千百年来只留下楚客无尽的悲愁”。诗人凭吊贾谊,借贾谊被贬的遭遇,抒发自己遭贬谪的失意悲苦,流露身世坎坷的凄凉。二人同为贬谪之人,刘禹锡豁达昂扬,刘长卿则满含悲慨感伤。
五、文言文阅读(共15分)
同学们整理出“雪之韵”资料卡,让我们一起欣赏这空灵的冰雪世界吧。
“雪之韵”资料卡
逢雪宿芙蓉山①主人
(唐)刘长卿
日暮苍山远,
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,
风雪夜归人。
山窗听雪敲竹(明)高濂
飞雪有声,惟在竹间最雅,山窗寒夜,时听雪洒竹林,淅沥萧萧,连翩瑟瑟,声韵悠然,逸我清听。忽尔回风交急,折竹一声,使我寒毡增冷。暗想金屋人欢,玉笙声醉,恐此非尔所欢。
雪后镇海楼观晚炊
(明)高濂
满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。时登高楼凝望,目际无痕,大地为之片白。日暮晚炊,千门青烟四起,缕缕若从玉版纸②中,界以乌丝阑画③,幽胜妙观,快我冷眼。恐此景亦未有人知得。
湖心亭看雪(明)张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
【注释】①刘长卿:身世坎坷,屡遭贬谪,本诗作于第二次迁谪的旅途中。②玉版纸:光洁坚致的宣纸。③乌丝阑:即“乌丝栏”,指有黑色界线的书法用纸。
5. 《逢雪宿芙蓉山》以时间为顺序,描写诗人投宿山村的所见所闻,给人以________________之感。
6. 请参考表格提示的方法,解释加点字。
例句
方法
释义
幽胜妙观
课内迁移:此则岳阳楼之大观也
(1)______________________
快我冷眼
词类活用:形容词用作使动词
(2)______________________
湖中人鸟声俱绝
查阅字典:①隔断;②消失;③超过;④极点
(3)______________________
7. 阅读选文,补充下表。
山窗听雪敲竹
雪后镇海楼观晚炊
湖心亭看雪
赏美景
(1)同样是写雪,高濂采用不同的角度加以描绘,我们可以从题目中________________、________________两字推知。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
赏析:运用了白描手法,勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的雪景图。
时听雪洒竹林,淅沥萧萧,连翩瑟瑟,声韵悠然,逸我清听。
赏析:运用拟声词细致刻画雪声的韵律感,营造出幽静清雅的意境。
满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。
(2)赏析:___________
感心绪
(3)高濂的两篇短文均以“恐”字收束全文,表达了作者怎样的情感?
_____________________
一个“独”字表现作者对山水的痴迷与对故国的痴恋。
8. 结合资料卡的内容,探究古人爱雪的原因。
【答案】5. 凄凉孤寂
6. ①. 景象 ②. 使……愉悦 ③. 消失
7. ①. 听 ②. 观 ③. 运用比喻,将积雪比作“铺银”“堆玉”,写出雪后城池晶莹洁白的静态之美。 ④. 两处“恐”委婉表达作者对雪后不同景致的喜爱与珍视和超然物外的自得。
8. ①雪能营造独特意境:如《逢雪宿芙蓉山》的凄清孤寂、《湖心亭看雪》的素净淡雅、高濂文中的幽寂/壮丽,雪是意境的重要载体;②雪有独特的美感:高濂写“雪敲竹”的声韵之美,“铺银堆玉”的形态之美,雪的声、形都具审美价值;③雪能寄托情感:雪可承载孤寂(《逢雪宿芙蓉山》)、自得(高濂)、家国之思(《湖心亭看雪》)等情感。
【解析】
【导语】这组以“雪之韵”为主题的诗文资料卡,选篇兼顾诗词与文言文,从听觉、视觉多维度描摹雪景。刘长卿的诗借风雪夜归的画面,暗含漂泊困顿之感;高濂两则短文一听雪、一观雪,于清雅雪景中藏有孤赏自守的心境;张岱《湖心亭看雪》以极简白描绘天地苍茫,寄寓故国之思。几篇作品同写雪景,却各有情志,在冰雪空灵之景里,承载古人多样的生命感悟。
【5题详解】
“日暮苍山远”中“日暮”点明时间是傍晚,天色昏沉;“苍山远”写山峦在暮色中显得辽阔而苍茫,既体现出行路的遥远孤寂,也铺垫了清冷的氛围;“天寒白屋贫”中“天寒”直接点出寒冷的天气,“白屋”是简陋的茅屋,“贫”突出房屋的破旧冷清,进一步强化了环境的凄清与萧瑟;“柴门闻犬吠”写出在寂静的山村中,柴门外突然传来犬叫声,以“动(犬吠)”衬“静(山村)”,更显夜晚的偏僻与寂静;“风雪夜归人”写出在风雪交加的深夜,行人(或诗人)才抵达投宿之处,结合注释中刘长卿的写作背景:身世坎坷,屡遭贬谪,本诗作于第二次迁谪的旅途中,更添旅途的孤寂与漂泊感。综上,全诗通过“日暮、天寒、白屋、风雪”等意象,共同营造出孤寂清冷的感觉。
【6题详解】
(1)课内迁移法:《岳阳楼记》中“此则岳阳楼之大观也”的“观”指“景象”。据此推断“幽胜妙观”中的“观”含义一致,同样表示“景象”。句意:(雪后)清幽美好的奇妙景象。
(2)词类活用法:结合提示,“快”是形容词用作使动词。据此推断“快我冷眼”里的“快”意为“使……愉悦”。句意:让我沉静的双眼饱览美景,内心畅快愉悦。
(3)查阅词典法:结合给出的四个义项可知“②消失”代入句子“湖中人鸟声俱绝”,表达“湖中行人、飞鸟的声音全都消失了”这一语境最为通顺。因此“绝”的意思为“消失”,选②。句意:湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
【7题详解】
(1)根据题目《山窗听雪敲竹》《雪后镇海楼观晚炊》可知,“听”是听觉,“观”是视觉,通过这两字推知:前者是从听觉角度写雪(听雪敲竹之声),后者是从视觉角度写雪(观雪后铺银堆玉之景)。
(2)“满城雪积”中“满城”点明范围,即全城皆被雪覆盖,凸显雪景的壮阔;“雪积”直接点出描写对象,即堆积的积雪,奠定洁白的基调;“万瓦铺银”中“万瓦”以夸张手法写屋顶之多,覆盖全城;“铺银”是比喻,将积雪比作“银”,既写出雪的洁白光泽,又体现积雪平整覆盖屋顶的状态;“鳞次高低”:描写房屋的排列形态,像鱼鳞一样有序排列,有高有低,既体现城市建筑的层次感,又侧面烘托积雪覆盖下的整体规整之美;“尽若堆玉”中“尽”表“全部、都”,强化雪景的全覆盖;“堆玉”再次用比喻,将高低错落的积雪比作“堆积的玉”,比“铺银”更突出积雪的厚重感与晶莹质感。所以“满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉”运用比喻、夸张的修辞,将“积雪”比作“银”“玉”,从“全城范围”到“屋顶细节”,再到“建筑排列”,层层刻画雪后雪景,既写出积雪的洁白、厚重、晶莹,又展现出全城被雪覆盖的壮阔景象,最终营造出“壮丽晶莹”的意境。
(3)《山窗听雪敲竹》中“恐此非尔所欢”,“尔”指他人(非作者本人),作者沉浸在雪敲竹的清寂中,担心他人不喜爱这种“万念俱寂”的清冷氛围,核心是“怕他人不懂得欣赏清寂之美”,第一处“恐”的是怕他人不喜爱这清寂的雪景;《雪后镇海楼观晚炊》中“恐此景亦未有人知得”,“此景”指雪后“铺银堆玉+炊烟四起”的独特奇观,作者觉得雪景极美,担心这样的美景没有被其他人发现、欣赏,核心是“怕美景被埋没”。所以第二处“恐”的是怕这独特的雪景无人欣赏。这两个“恐”字,均围绕“雪景之美”展开:前者怕他人不喜爱清寂之美,后者怕奇观无人知晓,既流露了作者对雪后不同景致“清寂之美、壮丽之美”的深切喜爱与珍视,也暗含着自己能体会到这种幽美、奇观的自得之情,以及对美景未被共享的淡淡怜惜。
【8题详解】
根据资料卡中《逢雪宿芙蓉山》的诗作内容“日暮苍山远……风雪夜归人”可知,雪天的荒寒旅途中,诗人投宿山村的所见所闻,能烘托出羁旅之人在漂泊途中获得暂歇的暖意,让寻常乡居场景生出悠远的诗意。
根据资料卡中《山窗听雪敲竹》的选段“飞雪有声,惟在竹间最雅……声韵悠然,逸我清听”可知,雪落竹间的清响、雪后天地的素净,能营造出超脱世俗喧嚣的清雅意境,契合文人追求的闲淡雅致的审美趣味。
根据资料卡中《雪后镇海楼观晚炊》的选段“满城雪积,万瓦铺银……幽胜妙观,快我冷眼”可知,落雪把寻常街巷屋舍都晕染成不染尘俗的素色画卷,这种罕有人识的独特景致,能让文人获得独享自然妙趣的精神愉悦。
根据资料卡中《湖心亭看雪》的选段“大雪三日,湖中人鸟声俱绝……上下一白”可知,大雪覆盖下天地茫茫浑然一体的空寂感,能承载文人超脱俗世纷扰的精神追求,也暗合他们对故国旧景的眷恋等复杂心绪。
【点睛】参考例文:
《山窗听雪敲竹》
雪花飘落是有声音的,唯独落在竹林间的声响最为清雅。在山间的窗边,寒冷的夜晚里,常能听见雪花洒落在竹林的动静:淅淅沥沥、萧萧飒飒,轻盈又带着细碎的颤音,韵律悠远闲适,让我听来格外清爽舒畅。忽然间回风变得急促,伴着“咔嚓”一声竹枝折断的响动,连我盖着的寒毡都更觉冷意了。我暗自想到:那些住在华屋豪宅里的人,正欢聚宴饮、沉醉在玉笙的乐声中,这样清寂的雪竹之景,恐怕不是他们所喜爱的吧。
《雪后镇海楼观晚炊》
满城都积着雪,所有房屋的瓦上都铺上了银色,像鱼鳞一样高高低低,到处都像堆满了玉。这时登上高楼极目远望,眼睛所触之处没有一点杂色,大地变成了一片洁白。到了傍晚,做晚饭的时候,千家万户的房顶上冒出青烟,缕缕升起,就好像从一张洁白的大纸上,用黑色的笔画了一些黑线条,(雪后)清幽美好的奇妙景象,让我沉静的双眼饱览美景,内心愉悦。恐怕这奇妙的情景也未必有第二个人知道吧。
《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子,只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
六、现代文阅读(共20分)
阅读文学类文本,完成下面小题。
月印万川
郁葱
①我对中秋的美好记忆,源于姥姥。20世纪60年代,六七岁的我和姥姥在乡下生活。姥姥没上过学,却从《康熙字典》里自学认字,读过关汉卿、王实甫的戏剧,也读了《封神演义》《三国演义》等小说。每晚,她关好鸡窝,闩好房门,便在煤油灯下给我讲民间传说,那些故事是我儿时最深的记忆。
②中秋节又称“月夕”“仲秋节”等,因恰值三秋之半而得名。朱熹曾描述中秋月:“如月在天,只一而已,及散在江湖,则随处可见”,这便是“普天一月,月印万川”。
③中秋赏月风俗在唐代极盛,文人诗作中多有咏月句。北宋定阴历八月十五为“中秋节”,那时已有“小饼如嚼月”的节令月饼。在众多节日里,春节与中秋最让我动情,只因二者都承载着中国人最执着的“团圆”——凝聚着团聚、温暖与良善。
④早年中秋前,村里夜晚挂灯笼,有的还搭棚唱戏、耍龙灯,热闹非凡。街上会悬起“吊挂”:用布做成,镶着彩边,或画山水鸟兽,或画戏剧人物,或题古诗,有的四面旗连起来是祝福话。街道越直,吊挂也越多,远看迎风飘荡,一层一层的,煞是好看。这种吊挂只挂在白天,夜晚便换五彩灯笼,灯影闪烁,很是壮观。
⑤姥姥总守着中秋习俗。中秋夜,她会把平时不许我碰的小炕桌搬到院中的枣树下,桌上青花盘里摆着月饼、梨,还有刚摘的酥枣——这枣极甜,打时得用床单接着,不然落地就碎。
⑥月亮当空时,姥姥叫上妈妈、妹妹,焚香燃灯“供月”,我和舅舅这些男性得躲进屋里。姥姥说“男不拜月,女不祭灶”,想来是因月为阴吧。那时我已隐约感受到节日的诗意,毕竟这些习俗里,藏着人们对美好情感的向往。
⑦姥姥还说,立秋时许多树叶会瞬间翻转,再马上恢复,细看才能发现,之后天气就转凉了。每到立秋,我和小伙伴便盯着树叶等,有人说看到,有人说没看到,如今想起,满是青涩的童年味。
⑧关于中秋,有嫦娥奔月的传说。《淮南子》说嫦娥偷吃不死药飞上月宫,而姥姥讲的版本更贴生活:河伯要强抢洗衣的嫦娥,后羿射瞎了河伯的一只眼;后来大仙给后羿仙药,说吃了能上月宫,却要忍耐寂寞,嫦娥吞药后飞往广寒宫,宫中,寂寞冷清,只剩玉兔与吴刚同她相伴。姥姥讲时总加些自己的想象,我知道故事里渗透着她对理想生活的盼望。
⑨儿时中秋,还能看见大雁南飞,一会儿排成“人”字,一会儿排成“一”字。我们坐在秫秸垛上数大雁,数得不一样就争执,商量好再数时,大雁已飞远,接着又有新的雁群飞来,这成了我们乐此不疲的游戏。
⑩姥姥还常借枣木月饼模子,自己做月饼,模子因浸了油脂红得发亮。做的月饼虽不如买的好吃,却也香甜。三舅说有“土腥子味”,姥姥不高兴:“土味好,什么味儿也没有土的味道香。”这话我记了很多年。
⑪如今每到中秋,我仍会想起这些——明月如素,红尘依旧,水浅鱼读月,雨低燕衔云。对中国人而言,节日藏着深厚的情感,无论身在天涯海角,此刻都怀着相同的情愫,这份维系着所有人的盼望,让尘世只剩温暖与温情。
⑫明月之下,皆如秋水。浮云淡远,浅月纯明,面前仍是那个干干净净的清凉世界。
9. 根据文章内容,围绕“中秋”梳理文章的主要内容及情感。
主要内容
情感
(1)____________________________
对童年中秋的怀念,对姥姥的思念
介绍中秋别称以及唐宋时的中秋习俗
(2)____________________________
介绍早年乡下的中秋习俗
对美好情感的向往
(3)____________________________
对青涩童年的怀念
感慨如今中秋节维系的温暖情愫
对中秋团圆文化、人间温情的赞美
10. 根据要求,回答问题。
明月如素,红尘依旧,水浅鱼读月,雨低燕衔云。(赏析句子)
11. 文中引用《淮南子》中嫦娥奔月的典故,有什么作用?请简要分析。
12. 阅读链接材料,结合文章内容,分析中秋文化在现代社会的价值。
【链接材料】
传统节日是中华民族文化的重要载体,承载着历史记忆、伦理道德、精神信仰等,是增强文化认同、维系民族情感的重要纽带。
【答案】9. ①. 回忆童年时与姥姥在乡下共度的中秋往事 ②. 对传统中秋习俗的喜爱赞美 ③. 回忆儿时中秋数大雁的童年趣事
10. 运用比喻,将明月比作洁白的素绢,生动写出月光的皎洁纯净;运用拟人,赋予鱼、燕子人的动作,传神描绘出鱼儿望月影、燕子穿低云的灵动画面;运用对偶,句式整齐,音韵和谐;动静结合,将月的静态与鱼、燕的动态相融合,意境幽美;借相关意象渲染宁静澄澈的月夜氛围,表达作者对中秋月色与旧日时光的怀念,以及回忆往事时内心的宁静温暖。
11. ①引用典籍版本嫦娥奔月,与姥姥生活化改编的版本形成对比;②丰富文章内容,增添文学底蕴;③引出姥姥改编故事,体现普通百姓对美好生活的向往;④承接上文中秋传说,为下文抒发童年回忆做铺垫。
12. ①中秋承载“团圆”的民族文化,寄托团聚温暖美好的情感;②传承传统民俗,保存民族历史记忆;③无论身在何方,共望一轮明月,维系民族情感,增强文化认同感;④在现代忙碌生活中,带给人温情慰藉,引导人们珍惜亲情、美好的人间情感。
【解析】
【导语】本文是一篇充满温情与乡土气息的回忆性散文。作者以中秋佳节为线索,深情追忆了与姥姥共度的童年时光。通过供月仪式、讲述嫦娥故事、做土味月饼等生动细节,真实再现了传统民俗的独特魅力。语言质朴自然,情感真挚动人,既表达了对姥姥的深切怀念与童年时光的眷恋,又深刻阐释了中秋“月印万川”所蕴含的团圆期盼与文化传承。
【9题详解】
第一空:根据第①段“20世纪60年代,六七岁的我和姥姥在乡下生活……在煤油灯下给我讲民间传说,那些故事是我儿时最深的记忆”可知,文章开篇不仅点明了时间(儿时)和地点(乡下),更交代了作者对中秋的美好记忆源于姥姥以及姥姥讲述的传说故事。这不仅是对往事的追忆,更是全文情感的起点,引出了后文一系列关于童年乡村中秋的温馨回忆。因此该空填写:回忆童年时与姥姥在乡下共度的中秋往事。
第二空:根据第③段“在众多节日里,春节与中秋最让我动情,只因二者都承载着中国人最执着的‘团圆’——凝聚着团聚、温暖与良善”可知,作者在介绍中秋别称和唐宋习俗时,字里行间透露出对这些传统节日的重视,并点明了习俗背后承载的团圆文化。因此该空填写:对传统中秋习俗的喜爱赞美。
第三空:根据第⑨段“儿时中秋,还能看见大雁南飞……这成了我们乐此不疲的游戏”可知,本段主要回忆了童年时期中秋数大雁的趣事。因此该空填写:回忆儿时中秋数大雁的趣事。
【10题详解】
该句运用了比喻、拟人和对偶的修辞手法。“明月如素”将明月比作洁白的丝绢,生动写出月光的皎洁纯净;“鱼读月”“燕衔云”运用拟人,赋予鱼和燕以人的动作,生动传神地描绘出鱼儿在浅水中游动仿佛在品读水中月影、燕子在低雨中穿梭仿佛要衔住云朵的灵动画面。上下句对仗工整,动静结合,极具诗情画意。整句营造出一种宁静、空灵、幽美的意境,表达作者对中秋月色与旧日时光的怀念,以及回忆往事时内心的宁静温暖。
【11题详解】
根据文章内容,文中引用《淮南子》中嫦娥奔月的典故,具有以下作用:
①丰富内容,增添文化底蕴。根据第⑧段“关于中秋,有嫦娥奔月的传说。《淮南子》说嫦娥偷吃不死药飞上月宫”可知,引用经典古籍中的典故,交代了中秋神话传说的渊源,丰富了文章内容,增强了文章的文化气息与文学色彩。
②构成对比,凸显民间故事的温情与生活气息。根据第⑧段“而姥姥讲的版本更贴生活……河伯要强抢……后羿射瞎了河伯的一只眼”可知,作者将《淮南子》中高冷、神性的记载与姥姥口中充满反抗精神、贴近百姓生活的世俗化版本进行对比,生动展现了民间传说的独特魅力。
③刻画人物形象,深化情感主旨。根据第⑧段“姥姥讲故事时总加些自己的想象,我知道故事里渗透着她对理想生活的盼望”可知,这一典故的引用巧妙烘托了姥姥善良、富有想象力的人物形象,借神话故事含蓄地表达了姥姥对美好生活的向往,同时也寄托了作者对姥姥的深切怀念。
④结构上,承上启下,铺垫蓄势。根据第⑧段“关于中秋,有嫦娥奔月的传说”可知,此段承接了上文对中秋习俗的记述;同时,讲完传说后,第⑨段自然转入“儿时中秋,还能看见大雁南飞”等童年趣事,为下文抒发对童年美好回忆的怀念做了自然铺垫。
【12题详解】
结合链接材料和文章内容,中秋文化在现代社会依然具有极其重要的价值,主要体现在以下四个方面:
①承载历史记忆,传承深厚的文化底蕴。中秋文化不仅串联起古老的神话传说与传统的民俗节庆,更将民族的悠久历史与家族的个人温情记忆紧密融合。它是中华优秀传统文化的重要载体,能够让现代人在快节奏的生活中溯源寻根,实现文化智慧的代代相传。
②凝聚伦理道德,寄托美好的精神信仰。中秋佳节蕴含着中国人对家庭团聚、生活美满与人心良善的执着追求。节日里所传递的亲情羁绊与温暖期盼,能够有效滋养现代人的精神世界,抚慰人们的心灵,寄托着普罗大众对理想生活与美好未来的深切向往。
③增强文化认同,维系浓厚的民族情感。中秋文化具有强大的情感凝聚力,能够跨越地域与时空的阻隔,唤起全体中华儿女内心深处相同的情愫与共鸣。它是联结海内外华人的精神纽带,极大地增强了民族认同感与归属感,将所有人的期盼紧密维系在一起。
④提供情感慰藉,唤醒生活仪式感。在当下快节奏、人口流动频繁且人际交往日趋网络化的现代社会中,人们常面临较大的生活压力与孤独感。中秋文化所蕴含的“团圆”理念以及赏月、吃月饼等丰富的节俗,为人们提供了一个停下脚步、回归家庭的契机。它不仅能够有效抚慰现代人的情感焦虑,更以一种温暖的仪式感提醒人们在奔波中珍视亲情、感受生活本真的美好,从而构建更加和谐、有温度的社会人际关系。
阅读下列材料,完成各项学习任务。
【材料一】
好文章应具有表现力与感染力
①怎样才算好文章?有表现力与感染力才是好文章。中国文化有慎言重文的传统,表现力与感染力是言之为文的关键,超越骈散、纯杂、文白之争,是所有文章的共同要求。如今数智时代,人人可写作,人工智能也加入其中,但AI写作存在情感认知缺陷与逻辑思维固化等问题,虽可模仿语言形式,却难以实现真正的情感共鸣与个性化表达。因此,我们更要发扬慎重言辞的好传统,写有表现力、感染力的好文章。
②要让文章传递作者深邃幽微的思想感情。情深而文明,情怀深切才能文采鲜明;但“常恨言语浅,不如人意深”,言辞须要修饰润色,才能彰显真实内心。正如孔子说:“情欲信,辞欲巧。”情欲信是目的,辞欲巧是实现手段,把深切的情思准确传递,这样的文章才是有表现力的。
③文章表达还需注重逻辑。荀子说:“君子必辩。”辩说须合乎逻辑,战国文章的逻辑性相比之前的语录就明显增强。但比起逻辑推理,人们更习惯于类比思维,当时的文章看似气势十足,细究却站不住脚。今天我们写文章讲道理,目的是让不懂的人懂,让懂的人相信,就得逻辑合理严密,没有破绽,文章才有表现力。
④感染力则要求文章直击人心。如能写出人人心中欲言而不能言的思想情怀,令读者有实获我心之痛快,文章就有感染力。杜甫在写诗时就注意“时然后言”,抓住时机,以百姓之心为心,忧国忧民,抒发家国之情,表达天下百姓共同的关切,他写出的文章自然能感动人心。因为写作不仅是信息传递,更是思想情感的交流。作者心中需有个隐含读者,换位思考体贴人心,这样的文章才有感染力。
(选自《光明日报》2025年5月13日第1版,有删改)
【材料二】
简洁故事,平实语言
①真正打动人心、具有深刻感染力的文章,往往不是冗长繁复的空谈,而是以简洁故事和平实语言来表达事物本质、深刻道理和真诚情感的讲述。
②简洁的故事能表达深邃的哲理。一个简单的故事,通过生动的情节,能够跨越时空界限,触动不同读者的心灵,激发人们的思考与想象。
③朴实的语言能传达真诚的情感。自然平实朴素的语言,如同素描般简洁有力,无矫揉造作之嫌,往往更能传递深刻思想,给人以亲切真诚之感。
(选自《光明日报》2025年7月5日第1版,有删改)
【材料三】
好文章是改出来的
①写文章是包含构思、写作、完成、修改、定稿等环节的创造性活动,修改尤为重要,主要涉及思想内容与语言形式两方面。
②修改思想内容是关键。叶圣陶说:“修改文章其实就是修改思想,要它想得更正确,更完美。”首先要改得真实,既符合客观世界的真实,也契合主观情感的真实。其次要改得适量,言之有物的同时,竭力删去可有可无的字、句、段。然后要改得切题,确保内容围绕核心问题展开,关联性强。
③修改语言形式同样重要。语言形式包括词语、句子、篇章等,词语需改得贴切生动,用最恰当的词表现特定内容,“推敲”“春风又绿江南岸”便是经典范例。修改语言形式本质是修辞行为,掌握词语锤炼、句式选择等技巧,对文章修改大有裨益。
(选自《光明日报》2025年6月8日第1版,有删改)
13. 理清材料一思路,把下面的思维导图补充完整。
14. 材料二主张“简洁故事,平实语言”;而材料一引用孔子“情欲信,辞欲巧”,强调“辞欲巧是手段”。这两者的观点是否矛盾?请阐述你的理由。
15. 有人认为“在人工智能也能写作的今天,无需再花费时间锤炼语言、修改文章。”你是否认同这一观点?请结合三则材料,简述理由。
【答案】13. ①好文章应具有表现力与感染力(或:我们更要发扬慎重言辞的好传统,写有表现力、感染力的好文章);②有表现力的文章需注重逻辑(或:逻辑合理严密,没有破绽,文章才有表现力);③举例论证
14. 不矛盾。理由: 材料二的“平实语言”反对的是“冗长繁复的空谈”和“矫揉造作”,追求的是用最本真、最清晰的语言表达深刻的思想和真诚的情感,这本身就是一种高层次的“巧”。而材料一的“辞欲巧”也并非指浮华的辞藻,而是指能“真切传达作者深邃幽微的思想感情”的巧妙、贴切的语言。二者在追求用最恰当的语言准确、深刻地传情达意这一根本目标上是完全一致的。(观点明确,能阐明“平实”与“巧”的内在统一性即可。)
15. 不认同。材料一指出好文章需有表现力与感染力,材料二表明简洁的故事和平实的语言能表达事物本质、深刻道理和真诚情感,材料三强调好文章是改出来的,要修改思想内容和语言形式两个方面。材料一写到AI写作存在情感认知缺陷与逻辑思维固化等问题,虽可模仿语言形式,难以实现真正的情感共鸣与个性化表达。故AI仅是辅助,写好文章仍需锤炼语言、进行修改。
【解析】
【导语】三则材料围绕何为好文章展开论述,层层递进。材料一提出好文章要有表现力与感染力,分别从情思表达、逻辑严谨、共情读者三个维度剖析,还点出AI写作的局限。材料二进一步指出,动人的作品常依托简洁故事、平实语言传递道理真情。材料三落脚于修改环节,从思想内容、语言形式两方面阐释打磨文章的方法。整体由评判标准到表达路径,再到修改实操,说理清晰,兼具理论性与写作指导价值。
【13题详解】
第一空,根据第①段“怎样才算好文章?有表现力与感染力才是好文章……因此,我们更要发扬慎重言辞的好传统,写有表现力、感染力的好文章”可知,开篇提出全文的中心观点,点明好文章的评判标准,引出后文从表现力、感染力两方面展开分层论述,所以填写:好文章应具有表现力与感染力。
第二空,根据第③段“文章表达还需注重逻辑……今天我们写文章讲道理,目的是让不懂的人懂,让懂的人相信就得逻辑合理严密,没有破绽,文章才有表现力”可知,这一段围绕写文章要讲求逻辑展开,阐述逻辑严密对于文章表现力的重要意义,为本部分分论点,所以填写:有表现力的文章需注重逻辑。
第三空,根据第④段“感染力则要求文章直击人心……杜甫在写诗时就注意‘时然后言’,抓住时机,以百姓之心为心,忧国忧民,抒发家国之情”可知,本段引用杜甫写诗的事例来论证分论点,使用了举例论证的论证方法。
【14题详解】
根据材料二第①段“真正打动人心、具有深刻感染力的文章,往往不是冗长繁复的空谈……真诚情感的讲述”可知,材料二提倡的平实语言,排斥虚浮堆砌、繁琐空洞的文字,看重质朴外表之下内核的真挚厚重,并不是拒绝语言的技巧打磨。
根据材料二第③段“朴实的语言能传达真诚的情感。自然平实朴素的语言……给人以亲切真诚之感”可知,平实语言追求删去矫饰,用朴素文字把真情实感传递出来,这也是语言运用的高明技巧。
根据材料一第②段“情欲信,辞欲巧。情欲信是目的,辞欲巧是实现手段……这样的文章才是有表现力的”可知,“辞欲巧”并不等同于华丽浮夸的辞藻,它服务于“情欲信”,核心是修饰语言,把内心的情思准确表达出来。
综合来看,二者并不矛盾。“辞欲巧”指向语言表达要讲究技法,材料二的平实简洁正是技法里的一种;二者落脚点都在于借助合适的语言,实现思想情感的有效传递,内在追求是相通的。
【15题详解】
根据材料一第①段“但AI写作存在情感认知缺陷与逻辑思维固化等问题……却难以实现真正的情感共鸣与个性化表达”可知,人工智能只能模仿文字外壳,没办法承载写作者独有的真情与思考,无法产出真正具备表现力、感染力的好文章。
根据材料一第②段“要让文章传递作者深邃幽微的思想感情……言辞须要修饰润色,才能彰显真实内心”可知,想要写出优质文章,离不开对语言的打磨润色,以此传递个人独有的情思。根据材料二第①段“真正打动人心、具有深刻感染力的文章……而是以简洁故事,平实语言来表达事物本质、深刻道理和真诚情感的讲述”可知,动人的文字依靠真诚内容与语言功力,这些都需要人主动构思经营,AI无法自动完成。
根据材料三第①段“写文章是包含构思、写作、完成、修改、定稿等环节的创造性活动,修改尤为重要,主要涉及思想内容与语言形式两方面”可知,修改打磨是写作创作中不可缺少的一环,需要人去完善思想内容、锤炼语言,不能完全交给人工智能。
综上,不认同题干的说法,AI只能当作写作辅助工具,锤炼语言、修改文章依旧是写作者不可替代的工作。
七、整本书阅读(共3分)
16. 根据《简·爱》阅读内容,参照示例填写表格。
地点
关键人物
核心事件
盖茨海德府
里德太太、约翰表哥
③
洛伍德学校
海伦、②
在洛伍德学校与简·爱相依为命;
为简·爱澄清被诬陷的“撒谎”罪名
①
罗切斯特
坦诚情感并向简·爱求婚;
后被揭穿其有妻子
沼泽山庄
圣约翰
收留简·爱,之后向她求婚
芬丁庄园
简·爱
与罗切斯特完婚,收获幸福
【答案】 ①. 桑菲尔德庄园 ②. 谭波尔小姐 ③. 简・爱遭受表兄、舅妈虐待,被锁红房子
【解析】
【详解】第①空:根据已知关键人物罗切斯特和核心事件坦诚情感并向简・爱求婚,后被揭穿其有妻子分析,罗切斯特是桑菲尔德庄园的主人,他与简・爱相识相恋、求婚,以及婚礼上秘密被揭穿的全部关键情节,都发生在这座庄园,可得出该地点为桑菲尔德庄园,故①填:桑菲尔德庄园。
第②空:根据已知地点洛伍德学校、人物海伦和核心事件在洛伍德学校与简・爱相依为命;为简・爱澄清被诬陷的‘撒谎’罪名分析,海伦是简・爱在洛伍德学校结识的挚友,而挺身而出,当众为简・爱洗刷‘撒谎’污名的老师是谭波尔小姐,可得出该人物是谭波尔小姐,故②填:谭波尔小姐(坦普尔小姐)。
第③空:根据已知地点盖茨海德府、关键人物里德太太、约翰表哥分析,盖茨海德府是简・爱童年寄居的舅妈家,里德太太是她的舅妈,约翰表哥是她的表兄,二人长期欺凌简・爱,一次冲突后简・爱被舅妈关进恐怖的红房子,可得出此处核心事件,故③填:简・爱寄住在舅妈家,不断遭受表兄与舅妈的欺辱,冲突后被囚禁在红房子。
八、写作(共40分)
17. 根据要求写作。
青春,是一场盛大而青涩的奔赴。它可能藏在午后球鞋与地面摩擦的声响里,隐在台灯下与一道数学题漫长的对峙中,跃动在你鼓起勇气举起手的瞬间,也栖息于误会解开时那个心照不宣的微笑里。青春的模样千万种——是风穿过教室时的片刻走神,是日记本里悄悄写下的梦想,是望向未来时那混合着忐忑与笃定的眼神……最终这些所有的动人瞬间,都将沉淀为我们走向远方的底色。
请以“青春,是 的模样”为题,结合自己的经历或感悟,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;④不少于600字。
【答案】例文:
青春,是奋力奔跑的模样
有人说青春是青涩的,有人说青春是懵懂的,而于我而言,青春,是奋力奔跑的模样,是不惧挫折、勇往直前的执着,是拼尽全力、不负韶华的坚守,那些奔跑的时光,终将沉淀为我走向远方的底气。
初二那年的校运会,我报名了800米长跑。我体能一直不好,长跑更是我的软肋,全班同学都很惊讶我报名,连我自己也不确定我能否坚持跑完。但我心里有个声音在说:青春不该只有退缩,我想试着跑一次,看看自己的极限在哪里。
我开始了漫长而枯燥的练习。每天放学后,别人背着书包回家,我就来到操场,迎着晚风奔跑。一开始,我跑两圈就累得大口喘气,双腿像灌了铅一样沉重,汗水顺着额头滑落,模糊了双眼。有好几次我都想过放弃,觉得自己根本不可能完成这个挑战,但一想到青春的模样不该是退缩,我又咬着牙,重新迈开脚步。体育老师看出了我的努力,经常过来指导我:“跑步要调整呼吸,步伐均匀。”同学也常常在操场边为我加油鼓劲。我慢慢调整节奏,每天增加一点距离,一点点突破自己的极限,体能也渐渐好了起来。
最终,我甚至没有进入前三名,但当我冲过终点线的那一刻,同学们围了过来,为我递水、擦汗,老师也笑着对我说:“你很棒,坚持到最后,就是胜利。”我笑着笑着,眼眶湿润了。我知道,我赢了,我战胜了自己,也读懂了青春的模样。如今,每当我遇到困难想要放弃时,就会想起那次长跑,想起那个奋力奔跑的自己。
青春从来不是一帆风顺的,它藏着挫折与挑战,但只要我们奋力奔跑,不畏惧、不退缩,拼尽全力去追逐,就一定能遇见更好的自己。青春,就是这样,是奋力奔跑的模样,是不负韶华的执着,是永不言弃的勇气。
【解析】
【详解】一、审题立意。“青春”限定了写作内容必须聚焦青春中的经历、感悟与成长,体现青春的青涩、热烈、执着等特点,不能脱离“青春”这一语境。“模样”并非指具体的外貌,而是指青春所呈现的状态、态度与气质,是青春中那些动人瞬间的集合,是青春里的坚守、拼搏、懵懂、勇敢等具体表现,要捕捉青春中的动人瞬间,感悟青春的意义,传递积极向上的青春态度。补题时可优先选择材料中隐含的青春模样,如拼搏、勇敢、懵懂、执着、真诚等,也可延伸出贴合青春内涵的词语,如坚持、热烈、成长、无畏等,能体现青春的积极特质即可。可立意“青春是奋力拼搏的模样,以热血为墨书写滚烫华章”;可立意“青春是勇敢尝试的模样,每一次突破自我都是成长”;可立意“青春是坚持不放弃的模样,坚守的时光终会成就更好的自己”;可立意“青春是心怀梦想的模样,以梦想为帆、以奋斗为桨驶向理想彼岸”等。
二、选材构思。选材需聚焦初中生的青春生活,确保素材典型、真实,可写自己在青春里为了攻克薄弱学科、解决难题,熬夜刷题、虚心请教,奋力拼搏,展现坚持与成长的模样;可写自己在青春里坚持自己的兴趣爱好,克服练习中的困难,不断进步、突破自我,展现青春热血与执着的模样;可写自己与朋友之间误会解开的瞬间,展现青春的懵懂与包容;可写自己主动承担责任,从懵懂无知到学会担当,展现青春成长的模样。构思上,开头以场景描写、情感抒发或排比句式开篇,明确青春的具体模样;叙事部分先交代事件的起因,明确触发自己展现青春模样的具体契机,展现最初面对事件的心理状态,然后详细叙述事件的经过,以动作、神态、语言、心理等细节,生动展现自己展现青春模样的过程如拼搏的动作、坚持的神态、内心的挣扎与坚定,让文章更具感染力;接着写出事件的结果,展现自己的收获与成长,点明这种青春模样带来的意义。结尾总结自己对青春模样的感悟,升华文章立意,表达对青春的热爱、珍惜与期许,传递积极向上的青春态度。
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