精品解析：广东江门市广雅中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

高一年级10月份供题训练历史 本试题共8页，20题。全卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合颢目要求的。 1. 如表为距今180万年至100万年的部分遗址遗迹、遗物分析表。这可以佐证当时先民（ ） 遗址/地点 遗迹、遗物 距今年代（万年） 灰堆 灰烬 炭屑/木炭 烧骨 烧土 烧石 山西西侯渡 ✔ 180 云南元谋 ✔ 170 陕西公王岭 ✔ 163 云南甘棠箐 ✔ ✔ ✔ 100 A. 生活稳定 B. 已经学会用火 C. 聚族而居 D. 使用磨制石器 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：距今180万年至100万年（中国）。据材料可知，材料反映的是距今180万年至100万年的部分遗址遗迹、遗物中有 “灰烬、炭屑、木炭、烧骨、烧土”，这说明这些遗迹中的先民已经学会用火，B项正确；材料主旨是强调距今180万年至100万年的部分遗址遗迹、遗物中有 “灰烬、炭屑、木炭、烧骨、烧土”，而且这一时期处于旧石器时代，当时生产力水平低，人们获取 食物的来源是采集和狩猎，因此生活不稳定，排除A项；此时期人们处于原始人群时期，还没有进入聚族而居时期，排除C项；新石器时代的特征是磨制石器，而此时期处于旧石器时代，其特点是打制石器，排除D项。故选B项。 2. 龙山文化处于文明社会的形成时期。在龙山文化晚期墓葬遗址中，发现中央大墓有精美的玉器随葬品，而边远的墓葬则只有陶器陪葬，个别墓葬甚至没有陪葬品。据此可知，该时期龙山文化（ ） A. 处于母系氏族公社时期 B. 国家形态趋于成熟 C. 社会阶层分化已经出现 D. 墓葬建筑工艺高超 【答案】C 【解析】 【详解】A.龙山文化属于父系氏族阶段，母系氏族公社对应的是仰韶文化早期，错误。 B.龙山文化属于文明形成时期，国家尚未发展到成熟阶段，且材料仅体现了墓葬随葬品的差异，无法得出国家形态趋于成熟的结论，错误。 C.大墓拥有精美玉器，普通墓葬仅有陶器甚至无陪葬品，墓葬随葬品差距悬殊，反映了财富占有出现差距，社会阶层分化已经出现，正确。 D.材料侧重对比不同墓葬随葬品的差别，未体现墓葬建筑工艺的相关信息，错误。 故选C项。 3. 殷墟甲骨文显示，商王对诸方国主要通过占卜贞问、册命、贡纳等方式维系统属。卜辞既见商王“令周乞牛”的臣属记录，亦载有“土方正（征）于我东鄙”的情形。这些记载可以佐证商朝（ ） A. 华夏认同理念遭到冲击 B. 内外服管控体系较松散 C. 宗法分封制度日趋瓦解 D. 神权政治色彩逐渐淡化 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未体现不同族群对华夏认同的态度变化，无法佐证华夏认同理念遭到冲击，错误。 B.商王依靠占卜、册命、贡纳等方式来维系与方国的主从关系，既可以命令方国行事，也面临方国入侵边境的状况，说明商王对地方方国的管控约束力有限，内外服管控体系较为松散，正确。 C.商朝尚未形成成熟的宗法分封制，不存在日趋瓦解的说法，错误。 D.商王频繁借助占卜处理与方国的事务，恰恰体现神权政治色彩浓厚而非淡化，错误。 故选B项。 4. 据青铜器铭文和《周礼》记载，周王在王畿内外会见地方族邦首领，举行大射、宴飨等礼仪活动，称为“时会”；王廷派官员“殷”（慰问）于地方族邦首领，称为“殷同”。“时会”与“殷同”均由周廷主导，地方首领须按礼制前往参与。这些礼仪意在（ ） A. 推动礼乐传播 B. 维护等级秩序 C. 扩大统治疆域 D. 缓和社会矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】A.礼乐传播是这些活动带来的客观影响，并非周王室推行这类礼仪的主观目的，错误。 B.题干中的“时会”“殷同”均由周廷主导，要求地方族邦首领按礼制参与，本质是通过规范化的礼仪明确周天子与地方首领的尊卑从属关系，强化等级认同，以此维护周王朝的统治秩序，正确。 C.这类活动是在周王朝已有的统治范围内协调和地方族邦的关系，不具备开疆拓土的作用，错误。 D.该礼仪针对的是周王室与地方族邦上层的关系，并非为了缓和底层的社会矛盾，错误。 故选B项。 5. 西周初年，武王称“天佑下民”，成王提出对待百姓要“如保赤子”，周公劝诫君主“能惠保庶民，不敢侮鳏寡”。这反映出西周初年（ ） A. 施政理念蕴含体恤民众的色彩 B. 已经形成系统完整的民本理论 C. 君主权力受到底层民众的制约 D. 统治者追求建立平等社会秩序 【答案】A 【解析】 【详解】A.西周初年武王、成王、周公的言论，都强调要护佑、体恤百姓，体现出当时施政里带有体恤民众的色彩，正确。 B.西周初年的这类爱民表述只是民本思想的萌芽，并非系统完整的民本理论，错误。 C.西周时期是贵族统治，君主权力并不会受到底层民众的实际制约，错误。 D.西周实行等级森严的分封制、宗法制，统治者维护的是贵族等级秩序，不可能追求平等的社会秩序，错误。 故选A项。 6. 《诗经·大雅·板》记载了一种特殊社会构造体系，其作用为“怀德维宁，宗子维城”。这种特殊社会构造体系最有可能是（ ） A. 分封制 B. 宗法制 C. 世袭制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】A.分封制是西周的地方治理制度，核心是分封授土授民，并非以“宗子”为核心的宗族社会构造本身，错误。 B.“怀德维宁，宗子维城”是指通过施行德政获得安定，以嫡长子传承的宗族体系作为国家的城垣屏障。这里的“宗子”即嫡长子，是宗法制的核心概念，西周宗法制以嫡长子继承制为核心，通过血缘宗族的等级架构来维系统治秩序，正确。 C.世袭制是权力传承的制度，并非题干描述的覆盖整个社会的构造体系，错误。 D.郡县制是秦朝推广的中央垂直管理地方的制度，以地域划分取代血缘宗族纽带，和《诗经》记载的西周时代背景完全不符，错误。 故选B项。 7. 西周青铜礼器中，周王室、王臣制作的占绝大多数，诸侯国的数量较少。到春秋时期，王室、王臣的礼器几乎消失，大量礼器由列国诸侯、卿大夫及其家臣铸造。据此可知，春秋时期（ ） A. 原有社会等级秩序遭到冲击 B. 青铜手工业生产规模的扩大 C. 王室彻底丧失对地方的管控 D. 各地之间文化交流日益频繁 【答案】A 【解析】 【详解】A.据材料西周礼器多由王室制作，春秋时期诸侯、卿大夫甚至家臣大量铸造礼器，原本专属上层贵族的礼器规制被下层僭用，说明维系西周的原有社会等级秩序遭到冲击，正确。 B.材料侧重礼器制造者身份变化，没有体现青铜手工业生产规模扩大，错误。 C.“彻底丧失”表述过于绝对，春秋王室并未完全失去对地方管控，错误。 D.材料只反映礼器铸造主体变化，无法体现各地文化交流频繁，错误。 故选A项。 8. 下图为1923年出土于山西浑源李峪村的春秋晚期青铜礼器“牺尊”，整体呈水牛形，背部设有可盛酒温酒的锅形口，其牛鼻处精心刻画了穿环细节。这一考古发现可以佐证当时（ ） A. 农业生产方式发生了重大变革 B. 礼乐制度影响了民众审美情趣 C. 青铜铸造工艺取得了实质进步 D. 农业发展推动了酿酒技术提高 【答案】A 【解析】 【详解】A.青铜牺尊精心刻画了牛鼻穿环的细节，体现了春秋晚期牛耕逐步推广，农业生产从人力向牛耕转变，农业生产方式发生重大变革，正确。 B.该器物是贵族使用的青铜礼器，无法体现礼乐制度对民众审美情趣的影响，错误。 C.题干仅描述了牺尊的造型和功能，未提及青铜铸造技术出现了前代所未有的创新，无法体现工艺取得了实质进步，错误。 D.题干仅说明了该礼器有盛酒温酒的功能，未涉及酿酒技术水平提高的相关信息，错误。 故选A项。 9. 中国古代一位思想家感叹：“故齐之技击，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之锐士。”下列与此局面有关的历史事件是（ ） A. 三家分晋 B. 田氏代齐 C. 商鞅变法 D. 李悝变法 【答案】C 【解析】 【详解】本题主要考查商鞅变法的内容，材料以齐技击、魏武卒、秦锐士的强弱递进，指向战国军事优势格局。商鞅变法在秦国推行军功爵制、奖励耕战、严明赏罚，使秦军组织力和战斗力显著提升，成为最强“锐士”，故选C项。 10. 东周时期，楚、秦率先设县立郡，华夏诸国亦随之实行，成为当时社会与国家治理的重大变革。这一变革（ ） A. 废除了世卿世禄制度 B. 化解了华夷之间矛盾 C. 确立了中央集权体制 D. 顺应了社会发展趋势 【答案】D 【解析】 【详解】A.郡县制冲击世卿世禄制度，但并未直接废除世卿世禄制度，表述过于绝对，错误。 B.材料仅反映地方行政制度变革，和华夷矛盾无关，无法起到化解华夷矛盾的作用，错误。 C.东周时期各国推行郡县只是局部探索，中央集权体制在秦朝才正式确立，时间不符，错误。 D.春秋战国分封制逐步瓦解，郡县制有利于加强君主权力、适应社会转型，顺应了历史发展趋势，正确。 故选D项。 11. 下图为西汉初期，中央和封国力量对比示意图。这说明（ ） A. 西汉亟待实现政治统一 B. 秦朝的郡县制遗留隐患 C. 中央集权得到不断加强 D. 地方行政体制问题凸显 【答案】D 【解析】 【详解】A.西汉在建立时已经完成全国政治统一，错误。 B.郡国并行制是西汉初年创立的制度，并非秦朝郡县制遗留下来的隐患，错误。 C.图示反映西汉初期地方封国势力强大，此时中央集权面临威胁，未得到不断加强，错误。 D.两张饼图显示西汉初期封国掌控的辖郡与人口数量都多于中央，郡国并行制下诸侯国实力强大，地方行政体制存在隐患，地方势力威胁中央，地方行政体制问题凸显，正确。 故选D项。 12. 史料记载：“张骞出使西域归来，带回大蒜、安石榴、胡桃、蒲桃、沙葱、苜蓿。”此后，汉王朝多次派遣使者出访安息、身毒等国，使者携带丝织品与各国开展往来。据此可知，汉代（ ） A. 中原政权直接管控西域各邦国 B. 陆上丝路主导国内商品流通 C. 物种交流丰富了社会物质生活 D. 农耕经济依托外贸持续繁荣 【答案】C 【解析】 【详解】A.汉代并未对西域各邦国实现直接管控，且安息、身毒并不属于西域范畴，错误。 B.陆上丝绸之路的功能是开展中原与域外的商贸文化往来，服务对外交流，而非主导国内商品流通，错误。 C.张骞出使西域后引进多种域外作物，汉朝使者携带丝织品出访他国，外来作物传入中原，扩充了中原农作物的种类，丰富了社会物质生活，正确。 D.汉代农耕经济发展依靠国内农业生产，对外贸易只是对外交流的补充，农耕经济并不依靠外贸而持续繁荣，错误。 故选C项。 13. 西汉韩延寿为吏，置正、五长，相率以孝悌，不得舍奸人，当时闾里阡陌有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。东汉樊宏赈赡宗族，恩加乡闾。其子鯈，谨约有父风，教训子孙，常以恭俭为先，宗族化之，家道丰殖。两者共同反映出（ ） A. 豪强势力崛起影响社会教化 B. 地方行政层级逐步简化 C. 儒家思想融入基层治理实践 D. 中央对地方的管控弱化 【答案】C 【解析】 【详解】A.韩延寿是地方官吏，其行为代表官方治理，并非“豪强势力崛起”；樊宏虽为豪强，但材料强调的是其宗族内部的儒家教化，此项未能概括两者的共同点，错误。 B.材料只涉及闾里、宗族等基层治理单位，并未提及地方行政层级的简化或变化，错误。 C.西汉韩延寿“相率以孝悌”，东汉樊氏“教训子孙，常以恭俭为先”，两者都将儒家的孝悌、恭俭思想应用于地方或家族治理中，体现了儒家思想与基层治理实践的融合，正确。 D.材料中韩延寿治理下“奸人莫敢入界”，说明治理有效，并未体现中央管控的弱化，错误。 故选C项。 14. 某古籍记载：“今有禀粟五斛，五人分之，欲令三人得三，二人得二。问：各几何？”据此推断，该内容可能出自（ ） A. 《九章算术》 B. 《神农本草经》 C. 《黄帝内经》 D. 《伤寒杂病论》 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查两汉科技成就。根据所学知识可知，该记载为一道典型的按比例分配粟米的数学算题，五人按三比二分五斛粟，这种衰分问题正是《九章算术》第三章“衰分”的核心内容，故选A项。 15. 史料记载：晋元帝司马睿立国江东，依靠王导、王敦兄弟辅佐。王导主持朝政，王敦手握重兵，时人称“王与马，共天下”。这反映东晋初期（ ） A. 士族势力深刻影响政治运作 B. 皇权专制得到了进一步强化 C. 外戚宦官专权局面逐步形成 D. 地方豪强势力逐步走向衰落 【答案】A 【解析】 【详解】A.据材料晋元帝依靠王氏兄弟建立东晋，出现“王与马，共天下”的局面，结合所学可知东晋门阀士族掌控朝政，深刻影响政治运行，正确。 B.东晋皇权受制于世家大族，专制皇权遭到削弱，错误。 C.材料体现门阀参政，并未反映外戚宦官专权现象，错误。 D.材料体现门阀士族强盛，豪强势力并未逐步走向衰落，错误。 故选A项。 16. 下表所示为北魏孝文帝改革的部分措施。这些措施（ ） 改革前 改革后 穿鲜卑服饰 以汉服为礼服 说鲜卑语 以汉语为“正音” 用鲜卑姓氏 改用汉姓 A. 推动了民族交融 B. 强化了中央集权 C. 加快了国家统一 D. 改变了民族布局 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是北魏（中国）。根据材料可知，孝文帝改革中“穿汉服”“说汉语”“改汉姓”等措施，都是鲜卑族向汉族学习、与汉族文化融合的体现。这些措施促进了鲜卑族和汉族之间在生活习俗、语言文字等方面的相互交流与融合，推动了民族交融，A项正确；强化中央集权主要体现在政治制度方面，如削弱地方权力、加强中央对地方的控制等措施。而题干中所列举的改革措施主要是关于文化习俗和生活方面的，排除B项；北魏时期国家已经处于统一状态（北方统一），孝文帝改革是在统一的基础上进行的，这些措施并没有起到加快国家统一的作用，排除C项；民族布局的改变通常涉及到大规模的人口迁徙、民族分布区域的变动等因素。题干中的这些措施主要侧重于文化和生活习俗的变革，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 中国目前最早的玉器发现于距今8000年左右的内蒙古兴隆洼遗址。此后，红山、良渚、齐家、凌家滩等地都发现了丰富的玉器。其中良渚玉器上的神人兽面纹，采用细阴线刻，细如毫发。陕西石峁遗址出土的玉璧，最薄者仅0.2厘米，亦出土有后石家河文化的玉虎头、鹰形笄等。凌家滩站立玉人与红山文化站立玉人形制基本一致。红山文化中的玉器是积石冢主要的随葬品，良渚文化代表性器物玉琮镌刻着巫觋事神图纹，此时的玉器多被作为沟通天地鬼神的媒介。 ——摘编自张睿详等《从神坛走向民间：中国古代玉器的发展历程》等 材料二 夏、商、周时期，王与朝廷掌握着生产、使用玉器的大权，它与神本主义的巫玉有着原则性的差别，一切玉器都是直接或间接为巩固王权体系和满足统治者物质文化生活而服务的，从根本上说，此时玉不是为了神而是为了王和民。此阶段可称为“王玉阶段”。三代王玉到了秦汉成为帝王玉。玉器的主要功能是用作礼器、祭器、仪仗品、工具、器皿、佩饰等。春秋时期“君子比德于玉”，儒家以儒学观念，诠释了玉德。 ——摘编自杨伯达《历史悠久而又永葆青春的中国玉文化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括新石器时期中国玉文化的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括玉器功能的演变并简析其原因。 【答案】（1）特点：起源早，历史悠久；分布范围广；技艺水平较高；存在区域性交流；有宗教祭祀功能（或礼器性质）；中华早期文明的实证。 （2）夏商周时期：巩固王权和统治的工具；春秋时期：被赋予了个人道德内涵；秦汉时期：用作礼器、工具、佩饰等实用功能。 原因：早期国家王权与神权相结合；儒家学者重建社会秩序的需要；统一多民族国家建立后国家职能的扩大；玉器贵重承载着政治文化意义。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是新石器时期的中国。特点：根据材料一“中国目前最早的玉器发现于距今8000年左右的内蒙古兴隆洼遗址”可知，起源早，历史悠久；根据材料一“此后，红山、良渚、齐家、凌家滩等地都发现了丰富的玉器。”可知，分布范围广；根据材料一“其中良渚玉器上的神人兽面纹，采用细阴线刻，细如毫发。陕西石峁遗址出土的玉璧，最薄者仅0.2厘米”可知，技艺水平较高；根据材料一“凌家滩站立玉人与红山文化站立玉人形制基本一致”可知，存在区域性交流；根据材料一“良渚文化代表性器物玉琮镌刻着巫觋事神图纹”“此时的玉器多被作为沟通天地鬼神的媒介”可知，有宗教祭祀功能（或礼器性质）；根据材料一“红山、良渚、齐家、凌家滩等地都发现了丰富的玉器”并结合所学可知，中华早期文明的实证。 【小问2详解】 本题是对比题、原因题。时空是夏商周时期到秦汉时期的中国。演变：根据材料二“夏、商、周时期……一切玉器都是直接或间接为巩固王权体系和满足统治者物质文化生活而服务的”可知，夏商周时期：巩固王权和统治的工具；根据材料二“春秋时期‘君子比德于玉’，儒家以儒学观念，诠释了玉德。”可知，春秋时期：被赋予了个人道德内涵；根据材料二“三代王玉到了秦汉成为帝王玉。玉器的主要功能是用作礼器、祭器、仪仗品、工具、器皿、佩饰等。”可知，秦汉时期：用作礼器、工具、佩饰等实用功能。原因：根据材料二“与神本主义的巫玉有着原则性的差别”并结合所学可知，早期国家王权与神权相结合；根据材料二“春秋时期‘君子比德于玉’，儒家以儒学观念，诠释了玉德。”并结合所学可知，儒家学者重建社会秩序的需要；根据材料二“三代王玉到了秦汉成为帝王玉”并结合所学可知，统一多民族国家建立后国家职能的扩大；根据材料二“为巩固王权体系……服务”并结合所学可知，玉器贵重承载着政治文化意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 文书行政是中国古代基本的行政运作制度，是国家相关政策法令的颁布、执行，各方面政务的处理、各级政府机构的信息沟通等主要以文书方式来进行的一种制度，主要形成于秦汉时期。此时期，古代社会实现了从王权向皇权政治形态的转变，以郡县制为主的新型政体得到推广。社会形态的转变与新型政体的建立为文书行政制度奠定了基础。同时，秦汉还有比较完善的交通网络、文书行政律法、文书传递系统等。文书行政制度能在这一时期得到充分实施，在加强中央集权、维护国家统一方面发挥了重要作用。 ——摘编自韦春喜《秦汉文书行政制度与公牍文写作》 材料二 汉武帝时期儒生进入官僚体系参与帝国管理，他们逐渐推崇经律或明经。如西汉大儒董仲舒通《春秋》经，东汉大儒郑玄注《周礼》《礼记》甚至引汉律以明经义。两汉史书中所记载的中高层官吏，很多都先习律令为吏而后学经，或是经、律间习。这些文书往往要解决重大现实问题，决定着国家的大政方针，代表着国家政治理念和意志，故无论在内容、说理方式还是在言语修辞方面都格外讲究。处理政事的“公文”在汉代逐渐提升了文化品位，成为后世效法的“文章”。 ——摘编自郁文倩《秦汉以文书治天下：言“政事”而成“文章”》 （1）根据材料一，分析秦汉时期文书行政制度发展的条件。 （2）根据材料并结合所学知识，说明汉代文书行政制度在国家治理与文化发展中的作用。 【答案】（1）条件：社会形态从王权社会向皇权社会的转变；统一多民族封建国家的建立与巩固；郡县制的推广；交通网络、文书行政律法、文书传递系统等的完善。（任答三点即可） （2）作用：在加强中央集权和维护国家统一方面发挥了重要作用；强化了儒学的地位，对儒学成为封建社会的主流意识形态起到了一定的推动作用；助推了汉代文学的发展；奠定了中国古代公文制度的基础。（任答三点即可） 【解析】 【小问1详解】 条件：本小问要求分析秦汉时期文书行政制度发展的条件。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料可从社会形态的变化、国家统一、地方行政制度的变化、交通、法律与传递系统完善等方面分析作答。 【小问2详解】 作用：本小问要求说明汉代文书行政制度在国家治理与文化发展中的作用。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料并结合所学可从对中央权力和国家统一的影响、对儒学地位影响、对文学发展、对公文制度发展影响等方面分析作答。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周朝建立后，以血脉等亲疏关系为纽带，分封了数量庞大的诸侯国，在周礼和周文化的长期浸润下，形成了以周人为核心的华夏族雏形。至春秋战国时期，迎来了中国历史上第一次族群大迁徙、大流动、大融合的高潮。蛮、夷、戎、狄在中原诸国的争霸战争中纷纷向中原地区汇聚，与华夏族渐成杂居状态。随着族群融合的深化和文化认同的扩大，各大诸侯国均自奉为华夏正统，这就造就了诸侯领土的总和即为华夏疆域的共同认识。 ——摘编自刘再营《周人、秦人与早期华夏族共同体意识的形成》 材料二 鉴于匈奴时常侵扰西北边郡，文帝采纳了晁错的建议——募民实边，通过优厚条件吸引民众充实西北边疆。到公元前127年，“募民徙朔方十万口”。武帝元鼎六年（前111年），在西北边地设张掖、酒泉郡、置田官，“斥塞卒六十万人戍田之”，军屯戍边由此成为安置移民的一种主要方式。此外政府还通过迁徙罪犯及家属戍边、迁降卒于边郡等向西北边疆移民。这些政策既开发了边疆又保卫了边疆。 ——摘编自翟麦玲《两汉西北边疆移民政策比较研究》 （1）依据材料一并结合所学知识，概括先秦时期民族交融发展的原因。 （2）根据材料二，概括西汉推行边疆移民政策的措施，并结合所学分析其影响。 【答案】（1）原因：周朝宗法、分封制推动周文化的传播；民族迁移加速民族交往、交流和交融；春秋战国时期的战争客观上加强了民族交流与交融；中原各国经济文化有了较大发展。 （2）措施；募民徙边；军屯戍边；迁徙罪犯及家属戍边；迁移降卒；设置边郡治理。 影响：稳定了西北边疆秩序；推动了西北边疆开发；巩固了国家统一局面；加强了西北边疆与内地的联系；为维护丝绸之路的畅通提供了有利条件。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问要求概括先秦时期民族交融发展的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从先秦制度、战争、人口流动、民族融合、经济文化发展等角度分析。 【小问2详解】 措施：本小问要求概括西汉推行边疆移民政策的措施，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从募民徙边、军屯戍边、迁徙戍边、迁移降卒、设置边郡等角度分析。影响：本小问要求分析西汉推行边疆移民政策措施的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从稳定边疆秩序、推动边疆开发、巩固统一、加强边疆与内地联系、维护丝绸之路畅通等角度分析。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 小农经济成型于春秋战国。冶铁技术发展，铁农具与牛耕普及，井田集体耕作走向瓦解。各国变法承认土地私有，履亩而税推行，个体自耕农成为社会生产主体。“工商食官”体制崩溃，民间手工业、私商兴起，各类金属货币流通范围扩大。为稳定农耕秩序，列国相继确立重农抑商的经济政策。 ——摘编自李根蟠《中国小农经济的起源及其早期形态》 材料二 秦汉依托中央集权推行授田劝农，官府兴建大型水利工程，北方精耕细作农业成熟。朝廷实行盐铁官营、均输平准，管控核心手工业与大宗贸易；统一货币、度量衡与水陆交通，跨区域商贸繁荣。耕织结合的小农家庭遍布全国，自给自足的自然经济成为国家赋役根基。 ——摘编自代国玺《休耕制与战国秦汉的土地制度》 材料三 汉末长期战乱致使北方农田水利损毁，经济残破。南北政权推行屯田、租调制安置流民；北方坞堡经济盛行，商品交换大幅萎缩。大量北方人口南迁，带去先进生产技术，江南土地持续开垦。整体商品经济相较秦汉衰退，江南经济地位提升，南北经济差距逐步缩小。 ——摘编自权家玉《东晋南朝的屯田及其地位》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期列国相继确立重农抑商政策的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出相较于先秦，秦汉国家调控经济举措的不同之处。 （3）根据上述材料并结合所学，谈谈你对先秦至魏晋区域经济的认识。 【答案】（1）原因：生产力进步，铁犁牛耕推广；井田制瓦解；小农经济形成；农业成为国家赋税、徭役的主要来源；民间工商业快速发展，冲击农耕经济秩序。 （2）不同之处：大一统政府统一授田、兴修水利，推广先进农耕技术；盐铁官营、均输平准，国家垄断关键产业；统一货币、度量衡与交通，构建全国商贸网络；强力稳固耕织小农经济，保障国家财税。 （3）认识：先秦秦汉经济核心在黄河流域；魏晋北民南迁，江南得到深度开发，南北经济差距缩小。 【解析】 【小问1详解】 本小问可从生产力发展、原有田制的瓦解、生产方式变化、国家赋税的征收、工商业发展对农耕经济的影响等角度进行分析概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 冶铁技术发展，铁农具与牛耕普及 冶铁技术发展，铁农具与牛耕普及→生产力的发展 生产力进步，铁犁牛耕推广 井田集体耕作走向瓦解 井田集体耕作走向瓦解→原有田制的瓦解 井田制瓦解 个体自耕农成为社会生产主体 个体自耕农成为社会生产主体→生产方式的变化 小农经济形成 各国变法承认土地私有，履亩而税推行 各国变法承认土地私有，履亩而税推行→农业成为国家赋役的基础 农业成为国家赋税、徭役的主要来源 民间手工业、私商兴起，各类金属货币流通范围扩大 民间手工业、私商兴起，各类金属货币流通范围扩大→工商业发展，冲击农耕秩序 民间工商业快速发展，冲击农耕经济秩序 【小问2详解】不同之处：本小问可从政府推动农业发展、国家对关键领域的垄断、贸易网络的构建与经济管理的加强、小农经济发展与稳定税收的关系等角度进行分析概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不同之处 秦汉依托中央集权推行授田劝农，官府兴建大型水利工程 秦汉依托中央集权推行授田劝农，官府兴建大型水利工程→政权统一与水利工程建设和农业发展 大一统政府统一授田、兴修水利，推广先进农耕技术 朝廷实行盐铁官营、均输平准，管控核心手工业与大宗贸易 朝廷实行盐铁官营、均输平准，管控核心手工业与大宗贸易→国家垄断关键产业 盐铁官营、均输平准，国家垄断关键产业 统一货币、度量衡与水陆交通，跨区域商贸繁荣 统一货币、度量衡与水陆交通，跨区域商贸繁荣→贸易网络构建 统一货币、度量衡与交通，构建全国商贸网络 自给自足的自然经济成为国家赋役根基 自给自足的自然经济成为国家赋役根基→农业发展与税收稳定的关系 强力稳固耕织小农经济，保障国家财税 【小问3详解】认识：本小问可从经济重心、区域开发与地区经济差距的变化等角度进行分析概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 秦汉依托中央集权推行授田劝农，官府兴建大型水利工程，北方精耕细作农业成熟 秦汉依托中央集权推行授田劝农，官府兴建大型水利工程，北方精耕细作农业成熟→黄河流域为核心经济区 先秦秦汉经济核心在黄河流域 大量北方人口南迁，带去先进生产技术，江南土地持续开垦 大量北方人口南迁，带去先进生产技术，江南土地持续开垦→江南经济得到开发，南北经济差距缩小 魏晋北民南迁，江南得到深度开发，南北经济差距缩小 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一年级10月份供题训练历史 本试题共8页，20题。全卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合颢目要求的。 1. 如表为距今180万年至100万年的部分遗址遗迹、遗物分析表。这可以佐证当时先民（ ） 遗址/地点 遗迹、遗物 距今年代（万年） 灰堆 灰烬 炭屑/木炭 烧骨 烧土 烧石 山西西侯渡 ✔ 180 云南元谋 ✔ 170 陕西公王岭 ✔ 163 云南甘棠箐 ✔ ✔ ✔ 100 A. 生活稳定 B. 已经学会用火 C. 聚族而居 D. 使用磨制石器 2. 龙山文化处于文明社会的形成时期。在龙山文化晚期墓葬遗址中，发现中央大墓有精美的玉器随葬品，而边远的墓葬则只有陶器陪葬，个别墓葬甚至没有陪葬品。据此可知，该时期龙山文化（ ） A. 处于母系氏族公社时期 B. 国家形态趋于成熟 C. 社会阶层分化已经出现 D. 墓葬建筑工艺高超 3. 殷墟甲骨文显示，商王对诸方国主要通过占卜贞问、册命、贡纳等方式维系统属。卜辞既见商王“令周乞牛”的臣属记录，亦载有“土方正（征）于我东鄙”的情形。这些记载可以佐证商朝（ ） A. 华夏认同理念遭到冲击 B. 内外服管控体系较松散 C. 宗法分封制度日趋瓦解 D. 神权政治色彩逐渐淡化 4. 据青铜器铭文和《周礼》记载，周王在王畿内外会见地方族邦首领，举行大射、宴飨等礼仪活动，称为“时会”；王廷派官员“殷”（慰问）于地方族邦首领，称为“殷同”。“时会”与“殷同”均由周廷主导，地方首领须按礼制前往参与。这些礼仪意在（ ） A. 推动礼乐传播 B. 维护等级秩序 C. 扩大统治疆域 D. 缓和社会矛盾 5. 西周初年，武王称“天佑下民”，成王提出对待百姓要“如保赤子”，周公劝诫君主“能惠保庶民，不敢侮鳏寡”。这反映出西周初年（ ） A. 施政理念蕴含体恤民众的色彩 B. 已经形成系统完整的民本理论 C. 君主权力受到底层民众的制约 D. 统治者追求建立平等社会秩序 6. 《诗经·大雅·板》记载了一种特殊社会构造体系，其作用为“怀德维宁，宗子维城”。这种特殊社会构造体系最有可能是（ ） A. 分封制 B. 宗法制 C. 世袭制 D. 郡县制 7. 西周青铜礼器中，周王室、王臣制作的占绝大多数，诸侯国的数量较少。到春秋时期，王室、王臣的礼器几乎消失，大量礼器由列国诸侯、卿大夫及其家臣铸造。据此可知，春秋时期（ ） A. 原有社会等级秩序遭到冲击 B. 青铜手工业生产规模的扩大 C. 王室彻底丧失对地方的管控 D. 各地之间文化交流日益频繁 8. 下图为1923年出土于山西浑源李峪村的春秋晚期青铜礼器“牺尊”，整体呈水牛形，背部设有可盛酒温酒的锅形口，其牛鼻处精心刻画了穿环细节。这一考古发现可以佐证当时（ ） A. 农业生产方式发生了重大变革 B. 礼乐制度影响了民众审美情趣 C. 青铜铸造工艺取得了实质进步 D. 农业发展推动了酿酒技术提高 9. 中国古代一位思想家感叹：“故齐之技击，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之锐士。”下列与此局面有关的历史事件是（ ） A. 三家分晋 B. 田氏代齐 C. 商鞅变法 D. 李悝变法 10. 东周时期，楚、秦率先设县立郡，华夏诸国亦随之实行，成为当时社会与国家治理的重大变革。这一变革（ ） A. 废除了世卿世禄制度 B. 化解了华夷之间矛盾 C. 确立了中央集权体制 D. 顺应了社会发展趋势 11. 下图为西汉初期，中央和封国力量对比示意图。这说明（ ） A. 西汉亟待实现政治统一 B. 秦朝的郡县制遗留隐患 C. 中央集权得到不断加强 D. 地方行政体制问题凸显 12. 史料记载：“张骞出使西域归来，带回大蒜、安石榴、胡桃、蒲桃、沙葱、苜蓿。”此后，汉王朝多次派遣使者出访安息、身毒等国，使者携带丝织品与各国开展往来。据此可知，汉代（ ） A. 中原政权直接管控西域各邦国 B. 陆上丝路主导国内商品流通 C. 物种交流丰富了社会物质生活 D. 农耕经济依托外贸持续繁荣 13. 西汉韩延寿为吏，置正、五长，相率以孝悌，不得舍奸人，当时闾里阡陌有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。东汉樊宏赈赡宗族，恩加乡闾。其子鯈，谨约有父风，教训子孙，常以恭俭为先，宗族化之，家道丰殖。两者共同反映出（ ） A. 豪强势力崛起影响社会教化 B. 地方行政层级逐步简化 C. 儒家思想融入基层治理实践 D. 中央对地方的管控弱化 14. 某古籍记载：“今有禀粟五斛，五人分之，欲令三人得三，二人得二。问：各几何？”据此推断，该内容可能出自（ ） A. 《九章算术》 B. 《神农本草经》 C. 《黄帝内经》 D. 《伤寒杂病论》 15. 史料记载：晋元帝司马睿立国江东，依靠王导、王敦兄弟辅佐。王导主持朝政，王敦手握重兵，时人称“王与马，共天下”。这反映东晋初期（ ） A. 士族势力深刻影响政治运作 B. 皇权专制得到了进一步强化 C. 外戚宦官专权局面逐步形成 D. 地方豪强势力逐步走向衰落 16. 下表所示为北魏孝文帝改革的部分措施。这些措施（ ） 改革前 改革后 穿鲜卑服饰 以汉服为礼服 说鲜卑语 以汉语为“正音” 用鲜卑姓氏 改用汉姓 A. 推动了民族交融 B. 强化了中央集权 C. 加快了国家统一 D. 改变了民族布局 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 中国目前最早的玉器发现于距今8000年左右的内蒙古兴隆洼遗址。此后，红山、良渚、齐家、凌家滩等地都发现了丰富的玉器。其中良渚玉器上的神人兽面纹，采用细阴线刻，细如毫发。陕西石峁遗址出土的玉璧，最薄者仅0.2厘米，亦出土有后石家河文化的玉虎头、鹰形笄等。凌家滩站立玉人与红山文化站立玉人形制基本一致。红山文化中的玉器是积石冢主要的随葬品，良渚文化代表性器物玉琮镌刻着巫觋事神图纹，此时的玉器多被作为沟通天地鬼神的媒介。 ——摘编自张睿详等《从神坛走向民间：中国古代玉器的发展历程》等 材料二 夏、商、周时期，王与朝廷掌握着生产、使用玉器的大权，它与神本主义的巫玉有着原则性的差别，一切玉器都是直接或间接为巩固王权体系和满足统治者物质文化生活而服务的，从根本上说，此时玉不是为了神而是为了王和民。此阶段可称为“王玉阶段”。三代王玉到了秦汉成为帝王玉。玉器的主要功能是用作礼器、祭器、仪仗品、工具、器皿、佩饰等。春秋时期“君子比德于玉”，儒家以儒学观念，诠释了玉德。 ——摘编自杨伯达《历史悠久而又永葆青春的中国玉文化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括新石器时期中国玉文化的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括玉器功能的演变并简析其原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 文书行政是中国古代基本的行政运作制度，是国家相关政策法令的颁布、执行，各方面政务的处理、各级政府机构的信息沟通等主要以文书方式来进行的一种制度，主要形成于秦汉时期。此时期，古代社会实现了从王权向皇权政治形态的转变，以郡县制为主的新型政体得到推广。社会形态的转变与新型政体的建立为文书行政制度奠定了基础。同时，秦汉还有比较完善的交通网络、文书行政律法、文书传递系统等。文书行政制度能在这一时期得到充分实施，在加强中央集权、维护国家统一方面发挥了重要作用。 ——摘编自韦春喜《秦汉文书行政制度与公牍文写作》 材料二 汉武帝时期儒生进入官僚体系参与帝国管理，他们逐渐推崇经律或明经。如西汉大儒董仲舒通《春秋》经，东汉大儒郑玄注《周礼》《礼记》甚至引汉律以明经义。两汉史书中所记载的中高层官吏，很多都先习律令为吏而后学经，或是经、律间习。这些文书往往要解决重大现实问题，决定着国家的大政方针，代表着国家政治理念和意志，故无论在内容、说理方式还是在言语修辞方面都格外讲究。处理政事的“公文”在汉代逐渐提升了文化品位，成为后世效法的“文章”。 ——摘编自郁文倩《秦汉以文书治天下：言“政事”而成“文章”》 （1）根据材料一，分析秦汉时期文书行政制度发展的条件。 （2）根据材料并结合所学知识，说明汉代文书行政制度在国家治理与文化发展中的作用。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周朝建立后，以血脉等亲疏关系为纽带，分封了数量庞大的诸侯国，在周礼和周文化的长期浸润下，形成了以周人为核心的华夏族雏形。至春秋战国时期，迎来了中国历史上第一次族群大迁徙、大流动、大融合的高潮。蛮、夷、戎、狄在中原诸国的争霸战争中纷纷向中原地区汇聚，与华夏族渐成杂居状态。随着族群融合的深化和文化认同的扩大，各大诸侯国均自奉为华夏正统，这就造就了诸侯领土的总和即为华夏疆域的共同认识。 ——摘编自刘再营《周人、秦人与早期华夏族共同体意识的形成》 材料二 鉴于匈奴时常侵扰西北边郡，文帝采纳了晁错的建议——募民实边，通过优厚条件吸引民众充实西北边疆。到公元前127年，“募民徙朔方十万口”。武帝元鼎六年（前111年），在西北边地设张掖、酒泉郡、置田官，“斥塞卒六十万人戍田之”，军屯戍边由此成为安置移民的一种主要方式。此外政府还通过迁徙罪犯及家属戍边、迁降卒于边郡等向西北边疆移民。这些政策既开发了边疆又保卫了边疆。 ——摘编自翟麦玲《两汉西北边疆移民政策比较研究》 （1）依据材料一并结合所学知识，概括先秦时期民族交融发展的原因。 （2）根据材料二，概括西汉推行边疆移民政策的措施，并结合所学分析其影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 小农经济成型于春秋战国。冶铁技术发展，铁农具与牛耕普及，井田集体耕作走向瓦解。各国变法承认土地私有，履亩而税推行，个体自耕农成为社会生产主体。“工商食官”体制崩溃，民间手工业、私商兴起，各类金属货币流通范围扩大。为稳定农耕秩序，列国相继确立重农抑商的经济政策。 ——摘编自李根蟠《中国小农经济的起源及其早期形态》 材料二 秦汉依托中央集权推行授田劝农，官府兴建大型水利工程，北方精耕细作农业成熟。朝廷实行盐铁官营、均输平准，管控核心手工业与大宗贸易；统一货币、度量衡与水陆交通，跨区域商贸繁荣。耕织结合的小农家庭遍布全国，自给自足的自然经济成为国家赋役根基。 ——摘编自代国玺《休耕制与战国秦汉的土地制度》 材料三 汉末长期战乱致使北方农田水利损毁，经济残破。南北政权推行屯田、租调制安置流民；北方坞堡经济盛行，商品交换大幅萎缩。大量北方人口南迁，带去先进生产技术，江南土地持续开垦。整体商品经济相较秦汉衰退，江南经济地位提升，南北经济差距逐步缩小。 ——摘编自权家玉《东晋南朝的屯田及其地位》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期列国相继确立重农抑商政策的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出相较于先秦，秦汉国家调控经济举措的不同之处。 （3）根据上述材料并结合所学，谈谈你对先秦至魏晋区域经济的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $