四川成都市实验外国语学校2024-2025学年高一下学期语文周考试卷2025.6.8

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2026-10-18
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成都市实验外国语学校高一(下)语文周考试卷 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)》 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 英国著名科学史学家李约瑟指出:“宋代虽然军事上常常出师不利,且屡为少数民族邦国所困 扰,帝国的文化和科学却达到了前所未有的高峰。”学者们将宋代与世界的科技成就做时间上的对 标。比如,宋代的活字印刷术比西方古腾堡活字印刷术的发明要早4O0多年;南宋杨忠辅的《统天 历》定回归年数值为365.2425,比欧洲格里高利历的颁行早380多年;这一时期发明的脚踏纺车和 水转大纺车,比欧洲的同类发明要早400多年。 宋朝建立以来,人口激增,对食物的需求促使栽培方法的改进。曲辕犁开始推广使用,秧马、 筒车被创造出来,新品种占城稻被广泛推广种植。宋代兴修的水利工程数量明显比唐代多,闸门和 新的测量仪器得以改进并扩大应用范围。煤与石油开始开采,并且成为民用燃料。城市的快速发展 需要发明供水与灭火装置。在宋与辽、金的战争影响下,火药成为有用的武器。北宋时的军事著作 《武经总要》记载了世界上三种最早的火药配方,并列举了多种火器。经济发展与军事战争也加强 了对运输工具改进的需要。宋代造船技术获得了巨大发展,发明了船坞以及滑道下水的方法,龙骨 结构的使用增加了海船抗御风浪的能力,踏轮驱动的车船获得了普遍应用,用于战争的新船型不断 出现。 宋代广兴学校,形成了自京师至郡、县、乡的教育网络。在教育科目上,科学的训练内容在宋 代官方学校所占的比重逐渐增加;在教育方法上,唐代以来的分科教育效果明显,司天监培养出许 多知名学者,而宋代将医学教育纳入国家官学系统,促进了医药学的发展。宋代理学兴起,理学家 对格物致知的提倡推动着学者对自然之理进行探索。 对科技人才的拔擢与奖励制度是聚焦,点。《宋史》中记载了许多奖励科技发明的例子。太平兴 国时期,因新历《乾元历》颇为精密,宋太宗对造新历者及校定者一同奖励,“皆优赐束帛”;咸 平三年,有人献所制火箭、火球、火莱藜,有人献海战船式,朝廷“各赐缗钱”;熙宁六年,许州 百姓进献制瓦法,以黑锡代替原来的黄丹来烧制琉璃瓦,降低了成本,朝廷因此奖励“钱五十万”。 对科技工作者降诏奖谕、授官赐爵的例子也比比皆是。 (摘编自陆敏珍《古代科技巅峰为何出现在宋代》) 材料二 宋代词人叶梦得在《石林燕语》中说:“今天下印书,以杭州为上,蜀本次之,福建最下。京 师比岁印板,殆不减杭州,但纸不佳。蜀与福建多以柔木刻之,取其易成而速售,故不能工。福建 本几遍天下,正以其易成故也。”可见,时人对印书的标准、等级有着清醒的认识,易成者难工。 宋版书只是宋代工匠精神的一个缩影,英国学者李约瑟在其《中国科学技术史》的导论中说: “每当人们在中国的文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往会发现它的主焦点就在宋代,不 管在应用科学方面或在纯粹科学方面都是如此。”是的,无论是土木工程还是航海技术,无论是印 刷还是火药,无论是机械、纺织还是冶金,宋代科技文化的巨大成就都离不开工匠精神。 第1頁共8頁 宋版书本身也是宋代科技发明活字印刷术的产物。开始于唐朝的雕版印刷,经宋仁宗时的毕昇 发展、完善,有了活字印刷,并由蒙古人传至欧洲,所以后人称毕异为印刷术的始祖。中国的印刷 术是人类近代文明的先声,为知识的广泛传播、交流创造了条件。 毕昇原不过是宋初的一个杭州书肆刻工。庆历年间,他根据实践经验,发明了在胶泥上刻字, 一字一印,用火烧硬后便成活字。可以一字多用,反复使用,省时省力,节约材料。这一发明,改 变了历史。这一发明,看似简单,却并非一日之功。试想,一个工匠,如果没有工匠精神,如果不 天天琢磨、勇于探索创新和反复试验,怎么可能有此收获? 指南针的发明也是在宋代,前身是战国时期的司南,沈括在《梦溪笔谈》中写到他对指南针的 用法做过四种试验,即水浮法、缕悬法、指爪法和碗唇法。他还经过精密的实验,发现磁针指示的 方向并不是正南正北,而是微偏西北和东南,这种发现在科学上叫磁偏角。指南针的发明和传播, 促进了世界航海事业的飞跃,“打开了世界市场并建立了殖民地”(马克思语)。这一发现最关键 的因素就是磁化技术取得了突破,又加速了磁性指向器的普及,并且导致指向器形制新的演变 作为“中国整部科学史中最卓越的人物”(李约瑟语)的沈括,其背后科技成就的取得离不开 工匠和工匠精神。《武经总要》记载:“用薄铁叶剪裁,长二寸,阔五分,首尾锐如鱼型,置炭火 中烧之,侯通赤,以铁钤钤鱼首出火,以尾正对子位,蘸水盆中,没尾数分则止,以密器收之。用 时,置水碗于无风处平放,鱼在水面,令浮,其首常向午也。”这就是利用地球磁场使铁片磁化的 人工磁化技术,其中每一个细节都彰显出伟大的工匠精神。 愈是重大的科技创新愈是需要工匠精神,北宋李诫的《营造法式》是对建筑技术的总结。北宋 前期建筑学家喻皓写出了我国历史上第一部《木经》,这部著作总结了屋舍营造的技术和方法,他 还亲自设计、主持建造了13层高360尺(约为120米)的开封开宝寺木塔。天文学家苏颂编著的《新 仪象法要》,代表11世纪中国在天文学方面的重要成就,他与韩公廉研制的“水运仪象台”,被称 为世界上第一座天文钟。这些都凝结着工匠的智慧和锐意进取、潜心专注的工匠精神。 (摘编自刘绪义《宋代科技文化繁荣与工匠精神》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分) A.宋代人口激增促使栽培方法改进,水利工程数量增多,煤与石油成为民用燃料,可见人口决 定了宋代科技的发展 B.宋代将医学教育纳入国家官学系统,促进了医药学的发展,这表明宋代在教育科目上最注重 科学的训练内容。 C.从叶梦得的记载可以看出,造纸术在宋代已得到提升,在宋代杭州印书水平最高的原因就是 杭州的纸质量好。 D.李诫的《营造法式》和喻皓的《木经》都有对建筑技术的总结,凝结着工匠的智慧和锐意进 取、潜心专注的精神。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分) A.宋代在军事上常常失利,但文化和科学达到了一个高峰,活字印刷术、脚踏纺车等科技成就 领先于世界。 B.《宋史》中记载了许多奖励科技发明的例子,包括对科技工作者进行授官赐爵,这表明宋代 朝廷重视科技。 C.宋版书只是宋代工匠精神的一个缩影,因为其为知识的广泛传播、交流创造了条件,其成功 第2頁共8頁 源于科技助力。 D.毕昇的活字印刷术改变了历史,他的发明看似简单,实则是他天天琢磨、勇于探索创新、反 复试验的结果。 3.根据材料二,下列选项中不能体现工匠精神的一项是()(3分) A.技术工人卢仁峰不断钻研,牵头完成多项技术攻关课题,提出多条改进工艺的建议。 B.公司行政办公室员工王刚经常提前半个小时上班,晚一个小时下班,处理各项事务。 C.钳工胡双钱在工作中善于摸索和总结,加工数十万个飞机零件无一差错,坚守产品质量。 D.毕昇勇于探索,反复试验,发明了在胶泥上刻字,一字一印,用火烧硬后便成活字。 4.材料一的语言严密、准确,请结合材料,谈谈作者是如何达到这种语言效果的。(4分) 5.学习小组对宋代科技的相关情况进行了研究,你负责的内容是“宋代成为中国古代科技巅峰的原 因”。现在需要分享各自的研究成果,请你结合两则材料写出你的发言要点。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成69题。 花 施蛰存 这是好几年前的事情了。在清清冷冷的朝阳里,蓬着头发的阿玲走到竹篱边,觉得那些紫的白 的喇叭花正开得美丽有趣,一时高兴,便伸手摘了一朵紫的玩。但不意给那在廊下盟口的老主人看 见了。他鼻子里狠狠地哼了一声,接着又忙把还未漱净口腔的混着牙膏的水哇的喷了出来,一面用 毛巾拭着嘴唇,一面就骂起来了: “喂!不准采!谁许你采?你这小畜生!昨天一朵月季花也给你摘掉了。下回看见,拧断你的项 颈!” 幼小的阿玲惊惶着了。他平时看见过父亲也挨着他的辱骂,而父亲也是被震慑到几乎整个身子 都颤动着,虽则明知昨天的月季花是那个苛刻的小主人自己折下来的,可是这个老花匠的唯一的孩 子并没有辩护的胆气。他睁大着吃惊的天真的眼睛,慢慢地从叶荫中隐身地溜过竹篱笆,像一只被 猎狗穷追着的鬼儿似的,踮着小小的赤足一气跑回到花园角上的小屋里。 自从这一天以后,幼小的阿玲心中似乎自觉着有点不安静。他看见小主人、姨太太、小姐都曾 当着那老主人的面采摘各式各样的鲜花。这引起了阿玲的疑问:为什么我不能采一朵花呢?而且还只 是一朵呢?不是别的东西,是花,是父亲种出来的东西呢? 当天夜里,阿玲做了一个梦。他梦见所有的花——不管院子里的和花园里的—都已经开在自 己乡下的家里了。多美丽啊!这些花,在草屋里的地上都开满了,而且还延长出去,一直开到竹编 第3頁共8頁 的大门外,开到那小石桥边。那个秃顶的老主人,漱着嘴,在廊下,眼前看出来是一片白地,连一 瓣叶儿也没有,不用说是花了。那个老主人揩着眼泪哭起来了,那些姨太太从地上拣起泥块和瓦片 来给他,当作是各种的花。这样的梦,直乐得阿玲跳醒转来。他一点也不疑心这是一个梦,看看天 已经亮了,便一骨碌起来,拔掉门闩就冲出去,满心以为昨天还存在的花园一定已经变作一片白地 了,但结果是—这当然不用说了。 然而阿玲并不是就此没有了主意。他想定了一个坚决的办法,他要做一个报复,给自己种花。 阿玲找了几个破得还可以使用的花盆,向父亲讨了些花籽花苗,学种起花来。每逢跟父亲回乡下去, 他也把他所贮藏在香烟匣子里的花籽和新分出来的花苗带回家,在叔叔种着蔬莱的园地里,独自费 了许多工夫种下了。这种自动的行为,使他的父亲很喜欢,以为自己的儿子将来一定可以继续他的 职业了,于是很热心地指,点他种种栽花的方法。 以后一方面从事于栽花,一方面他被父亲送进一所小学校读书了。这个时期,他最觉得快乐。 他永不再走到老主人的园中央和院子里去,放学回来,他带了亲密的同学们来赏玩自己栽培出来的 花。 年龄和智识增长起来,当他逐渐地明白了父亲之所以在王阁老府上栽花的意义的时候,他的“给 自己种花”的信仰似乎觉得有些靠不住了。他知道父亲将来要他也给人家去栽花接树,挣些工钱。 但他总觉得不愿意。为什么自己制造出玩赏的美丽的花而自己不能玩赏呢? 阿玲十三岁了,小学已经毕业。他父亲就踌躇起来,想将他送到一个朋友开的花园里去做个小 伙计。但他反对了: “我不愿意做这种生活,爸。” “为什么?”仁慈的父亲也有些发怒了。 “我不愿意像爸这样种花给别人玩。” “什么?” “我不高兴做爸的生活。” “那么你从小就学会了种花做甚么?” “种给自己玩的。” “呸!小畜生,你没有长这种福气!” 阿玲一呆,好像受了一击。福气?没有长这种福气?给自己种些花来玩,难道也是十分尊贵的事情 么?阿玲的头脑里,顿然间混乱着。 六天之后,阿玲由王府里的女仆朱妈带坐火车来到上海,投奔朱妈哥嫂所开的一家烟纸店里, 阿玲便每天从早晨到晚上在柜台里过着收小洋二角,付铜元四十八枚或是收铜元十枚付仙女牌一包 的工作。随身带出来的一包茑萝花籽是看看也不像有什么地方可以种了,因为屋子里简直没有泥土 地的院子。还有一包凤仙花籽他觉得丢了可惜,便觑空儿找了一个破痰盂,从修马路的工人那里讨 了些泥土,给种下了,放在水门汀的晒台上。每天早晨去浇一点水。他觉得所有的愉快都在这一点 ,点东西上了。但是,这个愉快却持续不到四天。那老板娘这天在晒台上晒衣服,看见了这破痰盂, 便着人拿下楼去丢在垃圾箱里了。等到阿玲次日早晨去浇水,却早已找不到了。他心中悲哀着,难 道穷人连赏花都不成的么?花铺子里的花卖得都骇人地贵,几曾看见上海的穷人手里拿过一朵花过吗? 虽然自己没有了赏花的福气,想想乡下的家里一定已经开满了花了,折些到上海来卖,不是很 可以赚些钱吗?这样思想着,阿玲便向店主告假了一二天,自己回到家里来。 第4頁共8頁 一到家,第一桩事情就是到叔叔的蔬莱园里去看看自己所栽种的许多花草。海棠花、月季花、 桂花,种种草本的和木本的,追想起来,没有走到园门,已经觉得如同重新觅得了久已失去的东西 似的快乐。但是,一走进园中,花呢?所有的花呢?从前辛辛苦苦地在墙脚边和篱落旁栽种着的花木, 全都不见了,代替了它们的是叔叔的菜畦了。这是很明白的,叔叔要扩充莱畦,增加生产,把那些 不能换饭吃的花木全给毁掉了。 爱花的阿玲哭出来了。 1930年刊于《新文艺》 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()(3分) A阿玲没有为自己辩护的胆气,是因为父亲遭受辱骂的情景,给他留下了深重的阴影。 B阿玲的梦境,既是他对花朵的渴望的折射,也是对老主人不满和怨恨情绪的一种宣泄。 C.阿玲的工作单调乏味,因此靠种花来打发时光,可是连这点乐趣都被老板娘给破坏了。 D.叔叔毁掉阿玲栽种的花木去扩充菜畦,体现了他为了物质需求牺牲精神生活的特点。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.小说通过正侧面结合的描写方法,生动刻画出老主人粗鄙不堪、野蛮凶狠的特点。 B.小说将阿玲比成一只被猎狗穷追着的兔儿,形象地表现了阿玲的幼小、胆怯和惊惶。 C.“仁慈的父亲”竟同老主人一样骂阿玲是“小畜生”,“仁慈”二字带有反讽的意味。 D.小说的故事时间跨度较大,场景变换较多,却以“花”为线索巧妙串联,结构紧凑。 8.小说中的“花”意蕴丰富,请根据文本简要分析。(4分) 9.小说是如何通过阿玲的儿童身份来强化故事的悲剧色彩的?请简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满 溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想 逸邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德, 简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在 君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职, 役聪明之耳目,亏无为之大道哉! (节选自《谏太宗十思疏》) 材料二: 第5頁共8頁 上神采英毅,群臣进见者,皆失举措。上知之,每见人奏事,必假以锌色,冀闻规谏。尝谓公 卿曰:“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎谏自贤,其臣阿谀顺旨, 君既失国,臣岂能独全!如虞世基等谄事场帝以保富贵,炀帝既弑,世基等亦诛。公辈宜用此为戒, 事有得失,无惜尽言!” 乙丑,上问房玄龄、萧璃曰:“隋文帝何如主也?”对曰:“文帝勤于为治,每临朝,或至日 昃,五品已上,引坐论事,卫士传餐而食;虽性非仁厚,亦励精之主也。”上曰:“公得其一,未 知其二。文帝不明而喜察,不明则照有不通,喜察则多疑于物,事皆自决,不任群臣。天下至广, 一日万机,虽复劳神苦形,岂能一一中理?群臣既知主意,唯取决受成,虽有愆违,莫敢谏争,此 所以二世而亡也。朕则不然。择天下贤才,置之百官,使思天下之事,关由宰相,审熟便安,然后 奏闻。有功则赏,有罪则刑,谁敢不竭心力以修职业,何忧天下之不治乎!”因救百司:“自今诏 救行下有未便者皆应执奏毋得阿从不尽已意。” (节选自《资治通鉴·唐纪》) 10材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 自今诏敕A行下B有未便者C皆应D执奏E毋得F阿从G不H尽己意 11.下列对文中加点词语以及文本相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A以:表目的,与“暴霜露,斩荆棘,以有尺寸”中的“以”用法不相同。 B.三驱:三匹马牵引的车驾。“三驱以为度”是魏征劝谏帝王戒奢从简。 C举:言行举动,与“举先王之政”“函谷举”两句中的“举”意义都不同。 D全:保全,与《六国论》“盖失强援,不能独完”中的“完”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分) A为了让大臣们能大胆进谏,不再手足无措,唐太宗一改自己的威严的神态,常常在大臣进谏 时和颜悦色。 B.唐太宗认为作为君主不能刚愎自用,他鼓励群臣要敢于进谏,不要阿谀奉承,要以隋朝虞世 基等人为戒。 C唐太宗认为隋炀帝不明事理却喜欢察探细节,导致事无巨细都要亲自决断,不信任群臣,最 终导致灭亡。 D唐太宗选择天下贤才,授予官职,让他们思考天下之事,通过宰相汇总。审察熟虑后觉得稳 妥后再上奏。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶。(4分) (2)天下至广,一日万机,虽复劳神苦形,岂能一一中理?(4分) 14.王夫之曾言:“魏征之谏,太宗之纳,可谓君臣相得,千古罕见。”“相得”即指两人在同一问 题上有相似的见解。请结合材料概括“相得”的具体表现。(3分) 第6頁共8頁 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这两首宋诗完成15~16题。 襄邑道中 陈与义① 飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。 卧看满天云不动,不知云与我俱东。 悟道诗② 某尼 尽日寻春不见春,芒鞋踏破陇头云。 归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。 【注】①陈与义是南北宋之交的著名诗人,诗尊杜甫,推崇苏轼,号为“诗俊”。②本诗选录 于宋代罗大经创作的一部文言轶事小说《鹤林玉露》。 15.下列对两首诗中“云”意象的分析,不正确的一项是()(3分) A.陈诗“云不动”的错觉,源于船、云同向运动的速度一致,暗合相对运动原理。 B.陈诗中的“云”与“飞花”“榆堤”构成一幅清新的画面,是诗人闲适心境的投射。 C.尼诗“陇头云”是踏遍山岭追寻春光的实景,意境浪漫梦幻,语言明快活泼。 D.尼诗以“寻春”为主线,通过“踏破云”的艰辛与“嗅梅”的轻松形成张力。 16.宋诗以理趣见长,两首诗均蕴含着有趣的哲理,但表现手法不同,请结合诗句简要分析。(6 分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)】 17补写出下列句子中的空缺部分。 (1)王安石认为只有拒绝正确的批评才叫拒谏,他在《答司马谏议书》》中指出 ”根本算不上拒谏。 (2)《阿房宫赋》用“」 ”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而 来的珍宝不知珍惜,生活极度奢侈。 (3)苏洵《六国论》中论证赂秦之弊时引用古人之语说“ ”,如果柴草 烧不完,火就不会熄灭。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用1(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成18~20题。 尽管马拉松运动对健康 一,但我们亦不可忽视过度参与可能带来的潜在危害。马拉松毕 竟是一项极限运动,当跑者过度追求跑量、参赛频次过高或在身体未充分恢复的情况下强行参赛时, ( 甲)。①过度的跑步会使关节长期承受高强度的冲击力,②以至关节软骨磨损加剧, ③进而引发关节炎、半月板损伤等关节疾病,④使跑者饱受疼痛与行动不便。⑤同时,过量的马拉 松运动可能使心脏长期处于过度超负荷状态,⑥增加心肌劳损、心律失常等心血管疾病的发病风险。 因此,对于马拉松运动,(乙 ),在享受其带来的身心益处的同时,避免( 丙), 第7頁共8頁 实现马拉松运动与身体健康的 18.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 15个字。(6分) 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 20.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。 不得改变原意。(4分) (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分) 汉字,是文化的载体,是历史的见证者,它们穿越千年的时光,携带着古人的思想与情感,深 情款款地走到我们面前。从甲骨文的神秘莫测到金文的庄重典雅,从篆隶的庄重严谨到楷书的中规 中矩,从行书的行云流水到草书的自由奔放,每一种字体都诉说着不同的故事。 汉字是思想的传递。当我们写下一个字,便是在传达一种思想。一个“仁”字,体现了儒家的 核心思想;一个“道”字,蕴含着道家的深邃哲理。汉字的一横一竖,勾勒出古老的智慧;一撒一 捺,书写着岁月的传奇。 汉字是情感的寄托。当我们写下一个字,便是在表达一种情感。“爱”字温暖人心,“勇”字 激励前行,“静”字带来安宁。在字里行间,我们找到自己的归属,也找到了与世界对话的方 式。 汉字的组成有特殊的内涵。比如“中国”,一个“中”字,不偏不待,不骄不躁,在平衡中追 求和谐与完美,是中国人心中坚守的价值准则。一个“国”字,在四四方方的围墙中,有着众多的 人民和丰富的宝藏,代表着这片土地上的家园,承载着人们对故土的热爱和对未来的期望。 汉字中的中国,是诗意的国度。“大漠孤烟直,长河落日圆”,仅寥寥数字,便勾勒出波澜壮 阖的山河画卷;“采菊东篱下,悠然见南山”,简单的语句,就传递出宁静致远的生活境界;“天 行健,君子以自强不息”,激励着一代又一代中国人勇敢前行;“为中华之崛起而读书”,成为无 数仁人志士的奋斗目标,汉字见证了中国人民的砥砺前行,也见证了国家的日益强大。汉字让中国 的美得以永恒留存,让后人在阅读中感受先人的智慧与情感。 21.下列词语与文中加点的“宁静致远”构词逻辑相同的一项是()(3分) A.云淡风轻B.开门揖盗C.安步当车D.耳熟能详 22.班级黑板报筹备小组计划推出汉字解说栏目,请你参照第四段“中”或“国”的解说方式,从“仁” “爱”“家”中任选一个字写一段解说词,要求解说合理,语言流畅。(5分) 四、写作(60分) 23.阅读下面材料,按要求写一篇文章。(60分) 中国古诗词有不少关于“风雨”的名句,如“山雨欲来风满楼”(许浑《咸阳城东楼》)“风 雨不动安如山”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”(苏 轼《定风波·莫听穿林打叶声》)等。 面对人生风雨,有人退缩,有人迎上,有人旷达…请结合时代和生活,谈谈你的态度。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得透露个人信息;书写规范,不少于800字。 第8頁共8頁

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四川成都市实验外国语学校2024-2025学年高一下学期语文周考试卷2025.6.8
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