训练08 文言文精准概括文意选择题对点训练（全国通用）2027年高考语文一轮复习之文言文阅读

【2027高考一轮复习考点专题精练】 精准概括文意选择题对点训练 一、高考专练 1.阅读下面的文言文选段,比对原文与选项,并作出分析判断。 [原文](2026·新课标Ⅰ卷) 材料一： 传曰：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。 (节选自《史记·滑稽列传》) 材料二： 郑人游于乡校①，以论执政。然明②谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣？” (节选自《左传·襄公三十一年》) 材料三： 宓子贱治亶父③。三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：“渔为得也，今子得而舍之，何也？”对曰：“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。”巫马旗归，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此？”孔子曰：“丘尝与之言曰：‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶父也。” (节选自《吕氏春秋·具备》) 材料四： 西门豹治邺，廪无积粟，府无储钱，库无甲兵，官无计会，人数言其过于文侯。文侯身行其县，果若人言。文侯曰：“翟璜任子治邺而大乱。子能道，则可；不能，将加诛于子。”西门豹曰：“臣闻王主富民，霸主富武，亡国富库。今君欲为霸王者也，臣故蓄积于民。君以为不然，臣请升城鼓之，甲兵粟米可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，负辇粟而至。文侯曰：“罢之。”西门豹曰：“与民约信，非一日之积也。一举而欺之，后不可复用也。燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。”遂举兵击燕，复地而后反。 (节选自《淮南子·人间训》) 【注】①乡校：古代地方学校。②然明：郑国大夫。③亶父：即单父，鲁国地名。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） （　） A.郑国人常常聚在乡校里议论执政，大夫然明建议毁掉乡校，子产认为不仅不能毁掉乡校，而且应把那些议论者作为自己的老师，然明对子产的见解十分佩服。 B.巫马旗感慨于宓子贱治理亶父的成效，并就其原因向孔子请教；孔子表示，自己曾告诫过宓子贱，宓子贱定是按照以诚化民的主张去治理亶父的。 C.西门豹担任邺令时，仓库没有粮食，府库没有储钱，武库没有兵器，官衙没有账目，有人屡次向文侯告状。文侯巡视后，发现情况果真如此。 D.西门豹对文侯表示只要自己登城击鼓就能马上备好武器粮食，两通鼓后果然聚齐所需。文侯见此，免去了西门豹的邺令，改派他领兵去攻打燕国。 答案　D 解析　D项曲解文意。由原文西门豹所说“燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地”“遂举兵击燕”可知，攻打燕国收复失地是西门豹主动请缨，文侯并无“免去西门豹的邺令，改派他领兵去攻打燕国”之举，选项于文无据。A项可由材料二“是其师也”“然明曰：‘蔑也今而后知吾子之信可事也’”印证；B项可由材料三巫马旗问孔子、孔子答以“诚乎此者刑乎彼”印证；C项对应材料四“廪无积粟……官无计会”“文侯身行其县，果若人言”。 2.阅读下面的文言文选段,比对原文与选项,并作出分析判断。 [原文](2026·新课标Ⅱ卷) 盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。” 庐江不知牛耕，每致困乏，王景①乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。茨充为桂阳令，俗不种桑，无蚕织丝麻之利。民惰窳，少粗履，足多剖裂血出。充教民益种桑柘，养蚕，织履，复令种纻麻。数年之间，大赖其利，衣履温暖。五原土宜麻枲，而俗不知织绩。民冬月无衣，积细草卧其中，见吏则衣草而出。崔寔为作纺绩、织纴之具以教，民得以免寒苦。黄霸为颍川，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以祭。吏往，皆如言。召信臣为南阳，好为民兴利，务在富之。躬劝农耕，出入阡陌，稀有安居。时行视郡中水泉，开通沟渎，以广灌溉。民得其利，蓄积有余。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。此等岂好为烦扰而轻费损哉盖以庸人之性率之则自力纵之则惰窳耳。《论语》曰：“百姓不足，君孰与足？”孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，是以家贫则思良妻，国乱则思良相，其义一也。 今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。起自耕农，终于醯醢②，资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。其有五谷果蓏，非中国所殖者，存其名目而已；种莳之法，盖无闻焉。舍本逐末，贤哲所非，故商贾之事，阙而不录。花草之流，可以悦目，徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存。 (节选自贾思勰《齐民要术·序》) 【注】①王景，与下文的茨充、崔寔、黄霸、召信臣，都是汉代官吏。②醯，醋；醢，酱。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） （　） A.贾思勰引先圣事迹、经典名言等，意在强调农业的重要性，说明《齐民要术》一书的撰写宗旨与结尾的“起自耕农……靡不毕书”相呼应。 B.桂阳、五原本宜种桑麻，因无人教导，百姓缺衣少鞋，在茨充、崔寔教导之下百姓学会了种植、纺织技术，获利丰厚，得以衣履温暖。 C.召信臣在主政南阳期间，亲自调查，体察民情，鼓励农耕，提倡节俭，兴利除弊，当地百姓因此而受益。 D.贾思勰引用孔子的话，说明管好一个家庭与治理一个国家道理相同，管好家庭的经验也能施之于国家治理。 答案　B 解析　B项张冠李戴。原文“茨充为桂阳令，俗不种桑”，说明桂阳的风俗是不种桑；原文“五原土宜麻枲，而俗不知织绩”，说明五原适宜种麻织绩，而不是“桂阳、五原本宜种桑麻”。且桂阳县教的应是种桑、养蚕、织履，五原的百姓是得崔寔之教而免受寒苦，选项将两地的物产民情相互混淆。A、C、D三项均可在原文中找到对应依据。 二 对点巩固 1.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。” (节选自《史记·廉颇蔺相如列传》) (选项) 秦王在章台宫接见相如，得到玉璧后十分高兴，把玉璧传给嫔妃和近侍观看，左右的人皆呼万岁，并当场许诺把十五座城划给赵国；相如看出秦王无意偿还赵城，便借口玉璧有瑕疵，要回玉璧，倚柱怒斥秦王。 答案　无中生有(于文无据)。“当场许诺把十五座城划给赵国”错。原文只写“秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁”，并无秦王许诺偿城之语；且后文“相如视秦王无意偿赵城”正说明秦王并无偿还诚意，选项纯属凭空添加。 【参考译文】 秦王子章台宫接见蔺相如，相如捧着和氏璧进献给秦王。秦王非常高兴，把玉璧传给嫔妃和近侍观看，左右的人都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑给赵国抵偿的意思，就走上前说：“玉璧上有斑点，请允许我指给大王看。”秦王把玉璧交给相如，相如于是手持玉璧后退几步站定，靠着殿柱，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到玉璧，派人送信给赵王，赵王召集全部大臣商议，都说：‘秦国贪婪，倚仗自己强大，用空话来索取玉璧，所说的抵偿城邑恐怕不能得到。’商议的结果是不想给秦国玉璧。我认为平民百姓之间的交往尚且互不欺骗，何况大国之间呢！况且为了一块玉璧的缘故触犯强大秦国的欢心，不可以。于是赵王就斋戒了五天，派我捧着玉璧，在朝廷上亲自拜送国书。为什么这样？为了尊重您大国的威望而表示敬意。如今我到了秦国，大王却在一般的台观接见我，礼节非常傲慢；得到玉璧后，把它传给嫔妃观看，来戏弄我。我看大王没有偿付赵王城邑的诚意，所以又把玉璧取回。” 2.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。 (节选自《左传·僖公三十年》) (选项) 烛之武向秦伯指出，秦国越过晋国去占领边远的郑国是困难的，灭亡郑国只会增加邻国晋国的土地，使晋国强大而秦国削弱；他进而表示，如果秦伯撤军，郑国愿意献上焦、瑕二邑作为谢礼，并且愿作秦的东道之主，供给使者往来所需。 答案　张冠李戴。“郑国愿意献上焦、瑕二邑作为谢礼”错。原文“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕”，许诺把焦、瑕二邑送给秦伯的是晋国君臣，而非郑国；选项把晋国对秦的许诺说成郑国的献礼，张冠李戴。 【参考译文】 夜里用绳子把烛之武从城上放下去，拜见秦穆公，说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地拿这件事来麻烦您。越过晋国把远方的郑国作为边邑，您知道这是困难的。哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的土地呢？邻国的实力雄厚了，您的实力就相对削弱了。如果放弃攻打郑国，让它作为东方道路上（接待过客）的主人，出使的人往来，供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处。况且您曾经给予晋惠公恩惠，他答应把焦、瑕两邑送给您，可他早上渡河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国哪里有满足的呢？既然在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边界，如果不侵损秦国，将从哪里取得它所贪求的土地呢？损害秦国而有利于晋国，希望您考虑这件事。”秦穆公很高兴，与郑国订立盟约。 3.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。……沛公至军，立诛杀曹无伤。 (节选自《史记·项羽本纪》) (选项) 刘邦次日带领百余骑兵到鸿门拜见项羽，向项羽谢罪，说自己并未料到能先入关破秦；项羽听后当即告诉他是左司马曹无伤告的密，并不由分说地下令杀掉了曹无伤。 答案　张冠李戴。“项羽……不由分说地下令杀掉了曹无伤”错。原文是“沛公至军，立诛杀曹无伤”，杀掉曹无伤的是回到军营后的刘邦，而不是项羽。选项把刘邦的行为安到项羽头上。 【参考译文】 刘邦第二天带领一百多人马来见项羽，到了鸿门，谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的流言，使得将军和我之间产生了隔阂。”项羽说：“这是沛公你的左司马曹无伤说的；如果不是这样，我怎么会到这个地步？”项羽当天就留下刘邦，和他饮酒。……刘邦回到军营，立即杀掉了曹无伤。 4.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。 (节选自《汉书·苏武传》) (选项) 卫律知道苏武终究不可能被胁迫，便报告单于；单于更加想要使他投降，把他囚禁在大地窖中，断绝饮食供应。适逢天下大雪，苏武躺卧在地，嚼雪咽毡毛，多日不死，匈奴人认为他是神人，便释放了他，让他回到汉朝。 答案　曲解文意。“便释放了他，让他回到汉朝”错。原文“乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归”，是把他放逐到北海边无人的地方，让他放牧公羊，等到公羊产乳才能回去——这是不可能的苛刻条件，并非“释放回汉朝”。 【参考译文】 卫律知道苏武终究不可能被胁迫，就报告了单于。单于更加想要使他投降，于是把苏武囚禁在大地窖中，断绝饮食供应。天下大雪，苏武躺卧着嚼雪，同毡毛一起咽下，好几天没有死。匈奴人认为他是神人，就把他放逐到北海边无人的地方，让他放牧公羊，说等公羊生了小羊才能回来。 5.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。 (节选自《后汉书·张衡传》) (选项) 张衡擅长制造巧妙的机械，尤其在天文、阴阳、历算方面用心钻研。汉安帝因久闻张衡擅长术数之学，派公车特意征召他进京，任命他为太史令，后又拜为郎中；张衡于是研究阴阳，考测璇玑之理，制成浑天仪，并著成《灵宪》《算罔论》。 答案　曲解文意(先后颠倒)。原文“公车特征拜郎中，再迁为太史令”，是先拜郎中，再升任太史令；选项说“任命他为太史令，后又拜为郎中”，官职任职顺序恰恰相反。 【参考译文】 张衡擅长机械制造的技巧，尤其在天文、阴阳、历法推算方面用心研究。汉安帝常听说张衡擅长术数方面的学问，命公车府特意征召他，授职为郎中，后又升任太史令。于是他精心研究阴阳变化，透彻地掌握了测天仪器的道理，制成浑天仪，著有《灵宪》《算罔论》，论述非常详细明了。 6.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”孟尝君曰：“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君不说。 (节选自《战国策·齐策四》) (选项) 冯谖到薛地后，召集应当偿还债务的百姓来核对债券，核对完毕，假托孟尝君之命把债款赏赐给百姓，烧掉了债券，百姓高呼万岁。孟尝君听后十分赞许，认为冯谖深知自己家中最缺少的是“义”，替自己买回了道义。 答案　曲解文意。原文“孟尝君不说”，孟尝君对冯谖焚券“市义”之举并不高兴；而选项说“孟尝君听后十分赞许”，与原文矛盾。 【参考译文】 冯谖说：“愿意去。”于是准备车马，收拾行装，装载着债券契据出发，告辞时说：“债收完后，买些什么回来？”孟尝君说：“看我家里缺少什么就买什么吧。”冯谖驱车到了薛地，派官吏召集应当还债的百姓，都来核对债券。债券全部核对完毕，他站起来，假托孟尝君的命令，把债款赐给百姓，趁势烧掉了债券，百姓高呼万岁。冯谖一直赶车回到齐国，清晨求见孟尝君。孟尝君说：“债都收完了吗？怎么回来得这么快！”冯谖说：“收完了。”孟尝君说：“买了什么回来？”冯谖说：“您说‘看我家里缺少什么’。我私下考虑，您宫中堆满珍珠宝贝，猎狗骏马充满外厩，美女站满堂下。您家所缺少的，只是道义罢了！我私下替您买回了道义。”孟尝君很不高兴。 7.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。瑞独上疏。……帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。 (节选自《明史·海瑞传》) (选项) 海瑞独自上疏言事，嘉靖帝拿到奏疏十分恼怒，将奏疏扔在地上，命左右赶快捉拿海瑞，不让他逃跑；后来听宦官黄锦说海瑞早已买好棺材、诀别妻儿、在家待罪，皇帝更加恼怒，当即下令把海瑞关进诏狱。 答案　无中生有(于文无据)。“皇帝更加恼怒，当即下令把海瑞关进诏狱”错。原文是“帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月”，皇帝沉默后反复阅读奏疏，为之感动叹息，把奏疏留在宫中数月，并未“当即下令关进诏狱”。 【参考译文】 这时明世宗在位已经很久，不上朝理政，深居西苑，一心斋醮祈神。总督巡抚等大官争相进献祥瑞之物，礼官总是上表祝贺。朝廷大臣自杨最、杨爵获罪以后，没有人敢议论时政。唯独海瑞上疏直言。……皇帝得到奏疏，非常恼怒，把它扔在地上，环顾左右说：“赶快捉拿他，别让他跑了！”宦官黄锦在旁边说：“这个人向来有痴名。听说他上疏时，自己知道触犯龙颜必当处死，就买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷等候治罪，僮仆也都跑光没有留下的，他是不会逃跑的。”皇帝沉默不语。过了一会儿又取过奏疏读起来，一天读了好几次，为之感动叹息，将奏疏留在宫中好几个月。 8.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 (节选自《韩非子·五蠹》) (选项) 宋国有个耕田的人，田里有一截树桩，一只兔子跑来撞到树桩上，折断脖子死了；宋人便放下农具守在树桩旁，希望再得到兔子，然而再也没有得到。韩非认为，如果沿用古代先王的政治来治理当世的百姓，就像这个宋人守株待兔一样不合时宜，因而主张效法先王，恢复礼乐之治。 答案　曲解文意。“主张效法先王，恢复礼乐之治”错。韩非以守株待兔为喻，讽刺的正是“以先王之政，治当世之民”的因循守旧者，其本意是主张顺应时势、变法图强，而非恢复先王旧制；选项恰与韩非的立场相反。 【参考译文】 宋国有个耕田的人，田里有一截树桩，一只兔子跑过来撞到树桩上，折断脖子死了。于是他放下农具守在树桩旁，希望再得到兔子。兔子不可能再得到，他自己却被宋国人嘲笑。如今想用古代先王的政治来治理当代的百姓，都像守株待兔一样。 9.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 (节选自《新序·杂事》) (选项) 叶公子高非常喜欢龙，衣带钩上画着龙，酒器上刻着龙，房屋居室的雕花纹饰也都是龙。天上的真龙听说后下来拜访，把头探进窗户，尾巴拖在厅堂上。叶公见到真龙后十分欣喜，连忙上前与龙攀谈，此后更加爱好龙了。 答案　曲解文意。原文“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主”，叶公见到真龙吓得转身就跑，魂飞魄散，脸色大变；选项却说他“十分欣喜……更加爱好龙了”，与原文意思完全相反。 【参考译文】 叶公子高喜欢龙，衣带钩上刻着龙，酒器上刻着龙，房屋居室的雕花纹饰也都是龙。于是天上的真龙听说了就下来拜访，把头探进窗户，尾巴拖在厅堂上。叶公见了真龙，抛下它就转身逃跑，吓得魂飞魄散，脸色都变了。这说明叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的是那种像龙而不是龙的东西。 10.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 (节选自《史记·屈原列传》) (选项) 屈原痛心楚怀王听信谗言，不能明察是非，谗佞之人蒙蔽了君王的圣明，邪恶之人陷害公正无私的人，正直的人不被容纳，因而忧愁深思创作了《离骚》；“离骚”的意思，就是远离忧愁。文中又认为人穷困时就会追念本源，所以劳累辛苦疲惫困顿的时候，没有不呼唤父母的。 答案　曲解文意(词义误解)。“‘离骚’的意思，就是远离忧愁”错。原文“‘离骚’者，犹离忧也”，“离”通“罹”，意为遭遇、遭受；“离骚”即“遭遇忧愁”，而不是“远离忧愁”。 【参考译文】 屈原痛心楚怀王听觉不聪敏，谗佞谄媚之人遮蔽了他明察的目光，邪恶之人损害了公正，端方正直的人不为世俗所容，所以忧愁深思而创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的起源；父母，是人的根本。人处境艰难时就会追念本源，所以劳累辛苦、疲倦困顿的时候，没有不呼唤上天的；疾病痛苦、凄惨悲伤的时候，没有不呼唤父母的。 11.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” (节选自《史记·陈涉世家》) (选项) 秦二世元年七月，朝廷征发贫苦百姓戍守渔阳，九百人驻屯大泽乡。陈胜、吴广都编入戍边的队伍，担任屯长。恰逢天下大雨，道路不通，估计已经误了期限；因为陈胜、吴广一直戍边多年、积劳成疾，朝廷又逼得他们走投无路，所以他们才被迫谋划起义。 答案　强加因果。“因为陈胜、吴广一直戍边多年、积劳成疾，朝廷又逼得他们走投无路”错。原文“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”，起义的直接诱因是遇大雨误期、按法当斩，并非“戍边多年、积劳成疾”，选项把灭亡原因强加给“积劳成疾”，与原文不符。 【参考译文】 秦二世元年七月，征发贫苦百姓去戍守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入戍边的队伍，担任屯长。恰逢天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按法律都该杀头。陈胜、吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？” 12.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) [原文] 乙亥,使王玄谟进围滑台。王玄谟士众甚盛,器械精严,而玄谟贪愎好杀。攻城数月不下,闻魏救将至,众请发车为营,玄谟不从。乙丑,魏主渡河,众号百万。玄谟惧,退走。魏人追击之,死者万余人,麾下散亡略尽,委弃军资器械山积。先是,钟离太守垣护之闻魏兵将至,驰书劝玄谟急攻,玄谟不从。萧斌遣沈庆之将五千人救玄谟。会玄谟遁还,斌将斩之,庆之固谏曰:“佛狸威震天下,控弦百万,岂玄谟所能当?”斌乃止。 (节选自《通鉴纪事本末·宋文帝图恢复》) [选项]王玄谟虽然兵多器良,却因贪婪好杀,对滑台久攻不下;魏军将到时,又因刚愎自用,不听部众和钟离太守垣护之的劝谏,最终兵败溃逃。 答案:“却因贪婪好杀,对滑台久攻不下”强加因果,结合“王玄谟士众甚盛,器械精严,而玄谟贪愎好杀。攻城数月不下”,可知二者没有因果关系。 【参考译文】 乙亥日,派王玄谟进军包围滑台。王玄谟的军队人数很多,武器、装备精良齐整,而王玄谟本人贪婪、刚愎、好残杀。围攻滑台城,好几个月攻不下,听说北魏的救兵将要到来,部众请求动用战车构成营垒,王玄谟不听从。乙丑日,魏主(拓跋焘)渡过黄河,部众号称百万。王玄谟恐惧,退兵逃走。魏军追击,王玄谟军队有一万多人被杀死,部下几乎全部溃散逃亡,丢弃的军用物资、器械堆积如山。此前,钟离太守垣护之听说魏军将到,派人飞马送信劝王玄谟急速攻打滑台,王玄谟不听从。萧斌派沈庆之带领五千人救援王玄谟。恰巧王玄谟逃了回来,萧斌准备斩杀王玄谟,沈庆之坚决地劝谏说:“拓跋焘威震天下,统率百万大军,怎么是王玄谟所能抵挡的?”萧斌这才停止。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 【2027高考一轮复习考点专题精练】 精准概括文意选择题对点训练 一、高考专练 1.阅读下面的文言文选段,比对原文与选项,并作出分析判断。 [原文](2026·新课标Ⅰ卷) 材料一： 传曰：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。 (节选自《史记·滑稽列传》) 材料二： 郑人游于乡校①，以论执政。然明②谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣？” (节选自《左传·襄公三十一年》) 材料三： 宓子贱治亶父③。三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：“渔为得也，今子得而舍之，何也？”对曰：“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。”巫马旗归，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此？”孔子曰：“丘尝与之言曰：‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶父也。” (节选自《吕氏春秋·具备》) 材料四： 西门豹治邺，廪无积粟，府无储钱，库无甲兵，官无计会，人数言其过于文侯。文侯身行其县，果若人言。文侯曰：“翟璜任子治邺而大乱。子能道，则可；不能，将加诛于子。”西门豹曰：“臣闻王主富民，霸主富武，亡国富库。今君欲为霸王者也，臣故蓄积于民。君以为不然，臣请升城鼓之，甲兵粟米可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，负辇粟而至。文侯曰：“罢之。”西门豹曰：“与民约信，非一日之积也。一举而欺之，后不可复用也。燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。”遂举兵击燕，复地而后反。 (节选自《淮南子·人间训》) 【注】①乡校：古代地方学校。②然明：郑国大夫。③亶父：即单父，鲁国地名。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） （　） A.郑国人常常聚在乡校里议论执政，大夫然明建议毁掉乡校，子产认为不仅不能毁掉乡校，而且应把那些议论者作为自己的老师，然明对子产的见解十分佩服。 B.巫马旗感慨于宓子贱治理亶父的成效，并就其原因向孔子请教；孔子表示，自己曾告诫过宓子贱，宓子贱定是按照以诚化民的主张去治理亶父的。 C.西门豹担任邺令时，仓库没有粮食，府库没有储钱，武库没有兵器，官衙没有账目，有人屡次向文侯告状。文侯巡视后，发现情况果真如此。 D.西门豹对文侯表示只要自己登城击鼓就能马上备好武器粮食，两通鼓后果然聚齐所需。文侯见此，免去了西门豹的邺令，改派他领兵去攻打燕国。 2.阅读下面的文言文选段,比对原文与选项,并作出分析判断。 [原文](2026·新课标Ⅱ卷) 盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。” 庐江不知牛耕，每致困乏，王景①乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。茨充为桂阳令，俗不种桑，无蚕织丝麻之利。民惰窳，少粗履，足多剖裂血出。充教民益种桑柘，养蚕，织履，复令种纻麻。数年之间，大赖其利，衣履温暖。五原土宜麻枲，而俗不知织绩。民冬月无衣，积细草卧其中，见吏则衣草而出。崔寔为作纺绩、织纴之具以教，民得以免寒苦。黄霸为颍川，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以祭。吏往，皆如言。召信臣为南阳，好为民兴利，务在富之。躬劝农耕，出入阡陌，稀有安居。时行视郡中水泉，开通沟渎，以广灌溉。民得其利，蓄积有余。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。此等岂好为烦扰而轻费损哉盖以庸人之性率之则自力纵之则惰窳耳。《论语》曰：“百姓不足，君孰与足？”孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，是以家贫则思良妻，国乱则思良相，其义一也。 今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。起自耕农，终于醯醢②，资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。其有五谷果蓏，非中国所殖者，存其名目而已；种莳之法，盖无闻焉。舍本逐末，贤哲所非，故商贾之事，阙而不录。花草之流，可以悦目，徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存。 (节选自贾思勰《齐民要术·序》) 【注】①王景，与下文的茨充、崔寔、黄霸、召信臣，都是汉代官吏。②醯，醋；醢，酱。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） （　） A.贾思勰引先圣事迹、经典名言等，意在强调农业的重要性，说明《齐民要术》一书的撰写宗旨与结尾的“起自耕农……靡不毕书”相呼应。 B.桂阳、五原本宜种桑麻，因无人教导，百姓缺衣少鞋，在茨充、崔寔教导之下百姓学会了种植、纺织技术，获利丰厚，得以衣履温暖。 C.召信臣在主政南阳期间，亲自调查，体察民情，鼓励农耕，提倡节俭，兴利除弊，当地百姓因此而受益。 D.贾思勰引用孔子的话，说明管好一个家庭与治理一个国家道理相同，管好家庭的经验也能施之于国家治理。 二 对点巩固 1.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。” (节选自《史记·廉颇蔺相如列传》) (选项) 秦王在章台宫接见相如，得到玉璧后十分高兴，把玉璧传给嫔妃和近侍观看，左右的人皆呼万岁，并当场许诺把十五座城划给赵国；相如看出秦王无意偿还赵城，便借口玉璧有瑕疵，要回玉璧，倚柱怒斥秦王。 2.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。 (节选自《左传·僖公三十年》) (选项) 烛之武向秦伯指出，秦国越过晋国去占领边远的郑国是困难的，灭亡郑国只会增加邻国晋国的土地，使晋国强大而秦国削弱；他进而表示，如果秦伯撤军，郑国愿意献上焦、瑕二邑作为谢礼，并且愿作秦的东道之主，供给使者往来所需。 3.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。……沛公至军，立诛杀曹无伤。 (节选自《史记·项羽本纪》) (选项) 刘邦次日带领百余骑兵到鸿门拜见项羽，向项羽谢罪，说自己并未料到能先入关破秦；项羽听后当即告诉他是左司马曹无伤告的密，并不由分说地下令杀掉了曹无伤。 4.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。 (节选自《汉书·苏武传》) (选项) 卫律知道苏武终究不可能被胁迫，便报告单于；单于更加想要使他投降，把他囚禁在大地窖中，断绝饮食供应。适逢天下大雪，苏武躺卧在地，嚼雪咽毡毛，多日不死，匈奴人认为他是神人，便释放了他，让他回到汉朝。 5.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。 (节选自《后汉书·张衡传》) (选项) 张衡擅长制造巧妙的机械，尤其在天文、阴阳、历算方面用心钻研。汉安帝因久闻张衡擅长术数之学，派公车特意征召他进京，任命他为太史令，后又拜为郎中；张衡于是研究阴阳，考测璇玑之理，制成浑天仪，并著成《灵宪》《算罔论》。 6.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”孟尝君曰：“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君不说。 (节选自《战国策·齐策四》) (选项) 冯谖到薛地后，召集应当偿还债务的百姓来核对债券，核对完毕，假托孟尝君之命把债款赏赐给百姓，烧掉了债券，百姓高呼万岁。孟尝君听后十分赞许，认为冯谖深知自己家中最缺少的是“义”，替自己买回了道义。 7.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。瑞独上疏。……帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。 (节选自《明史·海瑞传》) (选项) 海瑞独自上疏言事，嘉靖帝拿到奏疏十分恼怒，将奏疏扔在地上，命左右赶快捉拿海瑞，不让他逃跑；后来听宦官黄锦说海瑞早已买好棺材、诀别妻儿、在家待罪，皇帝更加恼怒，当即下令把海瑞关进诏狱。 8.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 (节选自《韩非子·五蠹》) (选项) 宋国有个耕田的人，田里有一截树桩，一只兔子跑来撞到树桩上，折断脖子死了；宋人便放下农具守在树桩旁，希望再得到兔子，然而再也没有得到。韩非认为，如果沿用古代先王的政治来治理当世的百姓，就像这个宋人守株待兔一样不合时宜，因而主张效法先王，恢复礼乐之治。 9.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 (节选自《新序·杂事》) (选项) 叶公子高非常喜欢龙，衣带钩上画着龙，酒器上刻着龙，房屋居室的雕花纹饰也都是龙。天上的真龙听说后下来拜访，把头探进窗户，尾巴拖在厅堂上。叶公见到真龙后十分欣喜，连忙上前与龙攀谈，此后更加爱好龙了。 10.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 (节选自《史记·屈原列传》) (选项) 屈原痛心楚怀王听信谗言，不能明察是非，谗佞之人蒙蔽了君王的圣明，邪恶之人陷害公正无私的人，正直的人不被容纳，因而忧愁深思创作了《离骚》；“离骚”的意思，就是远离忧愁。文中又认为人穷困时就会追念本源，所以劳累辛苦疲惫困顿的时候，没有不呼唤父母的。 11.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) 原文： 天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” (节选自《史记·陈涉世家》) (选项) 秦二世元年七月，朝廷征发贫苦百姓戍守渔阳，九百人驻屯大泽乡。陈胜、吴广都编入戍边的队伍，担任屯长。恰逢天下大雨，道路不通，估计已经误了期限；因为陈胜、吴广一直戍边多年、积劳成疾，朝廷又逼得他们走投无路，所以他们才被迫谋划起义。 12.阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(3分) [原文] 乙亥,使王玄谟进围滑台。王玄谟士众甚盛,器械精严,而玄谟贪愎好杀。攻城数月不下,闻魏救将至,众请发车为营,玄谟不从。乙丑,魏主渡河,众号百万。玄谟惧,退走。魏人追击之,死者万余人,麾下散亡略尽,委弃军资器械山积。先是,钟离太守垣护之闻魏兵将至,驰书劝玄谟急攻,玄谟不从。萧斌遣沈庆之将五千人救玄谟。会玄谟遁还,斌将斩之,庆之固谏曰:“佛狸威震天下,控弦百万,岂玄谟所能当?”斌乃止。 (节选自《通鉴纪事本末·宋文帝图恢复》) [选项]王玄谟虽然兵多器良,却因贪婪好杀,对滑台久攻不下;魏军将到时,又因刚愎自用,不听部众和钟离太守垣护之的劝谏,最终兵败溃逃。 1 学科网（北京）股份有限公司 $