精品解析：河北省石家庄市四十四中2026-2027学年上学期九年级第一次阶段检测历史试题

2026-2027学年度第一学期初三年级月考历史学科 一、选择题（共24个小题，每题1分）。 1. 恩格斯说：“除了自由民和奴隶的差别以外，又出现了富人和穷人的差别--随着新的分工，社会又有了新的阶级划分。耕地起初是暂时地,后来便永久地分配给各个家庭使用,它向完全的私有财产的过渡,是逐渐进行的……”该现象发生在（ ） A. 奴隶社会时期 B. 人类使用了铁制农具和牛耕时期 C. 农业革命时期 D. 原始社会向文明社会的过渡时期 2. 如表是关于《汉谟拉比法典》的简要介绍，据此可知巴比伦社会（ ） 注：《汉谟拉比法典》由前言、正文和结语三部分组成，正文有282条，内容十分广泛，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。 A. 法制建设相对完备 B. 阶级矛盾十分尖锐 C. 商品经济比较活跃 D. 公民法律意识增强 3. 古埃及文明中，金字塔的建造从选址、设计到施工都经过精密计算，而太阳历的制定则与农业生产需求紧密结合。这反映了古埃及文明的核心特质是（ ） A. 神权与王权紧密结合 B. 实用性与系统性兼备 C. 对外交流的开放性 D. 手工业技术的精湛性 4. 下图为两种不同形式的“金字塔”。对其蕴含的共同历史信息解读恰当的是（ ） A. 都属建筑领域的成就 B. 是大河文明最高成就 C. 都反映王权至高无上 D. 是各自政治制度缩影 5. 尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河长江流域等文明，无一不是大河文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。同时，它们又带有明显的地域文明特点。对此理解最准确的是（ ） A. 人类文明最初诞生于大河流域 B. 文化交流促进区域文明的发展 C. 文明起源具有统一性和多样性 D. 文明发展呈现创造性与单一性 6. 在雅典戏剧《请愿妇女》中，外邦传令官谴责雅典民众经常在情绪驱使之下投票决议发动战争；在喜剧《马蜂》中，雅典陪审员被比喻为成群结队的马蜂，他们往往被“煽动家”蛊惑，不问案情原委便要判人重刑甚至死刑。这些戏剧共同说明当时（ ） A. 对民主政治的批判反思 B. 雅典妇女政治地位提升 C. 人文精神影响文艺创作 D. 司法审判存在随意性 7. 亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了众多的城市，“东西方在这一时期频繁互动和深度融合”。能为此提供直接证据的是（ ） A. 应用于航海的指南针 B. 刻有希腊式长袍的印度佛像 C. 传入中国的马铃薯 D. 位于日本奈良的唐招提寺 8. 从希腊的神话中可以看出，神与国王一样，有合理宽大的一面，也有狭隘、愚昧的一面。国王对待属下，很可能只是他的一时好恶，不一定是出于理性的决定。同样，神对待人，完全是神单方面的决定，不一定是由于神要维持世间的正义。据此可知希腊神话的特点是（ ） A. 时间跨度长 B. 内容丰富 C. 辞藻华丽 D. 神人同形同性 9. 他明智地拒绝把执政官的任期延长到终身，也拒绝享有独裁者的头衔。他确实接受了奥古斯都（Augustus，威严）的称号。他也允许把元首（Princeps，罗马的首席公民）一词应用到他身上。“他”指的是（ ） A. 伯里克利 B. 凯撒 C. 亚历山大 D. 屋大维 10. 严复在其译著《原富》中论及中古西欧“顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗……一国之地，分几拂特，分各有主。用拂特之制，民往往知有主而不必知有王”。下列表述与材料意思一致的是（ ） A. “吾爱吾师，吾更爱真理” B. “我的附庸的附庸，不是我的附庸” C. “城市的空气使人自由” D. “人最美的装饰是知识” 11. 下表是根据13世纪西欧庄园法庭留下的记录整理而成。据此可见庄园法庭所起的作用是（ ） ◆佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士 ◆无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，要被罚款 ◆自由农民的土地权利受到法庭保护，领主不能随意没收他们的土地 A. 维护佃户的利益 B. 维护奴隶主的利益 C. 维护领主的利益 D. 维护庄园公共秩序 12. 12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。当时西欧大学兴起的根本原因是（ ） A. 教会势力的衰落 B. 城市经济的发展 C. 国王的大力扶持 D. 希腊罗马文化的复兴 13. 《法国民法典》继承了《查士丁尼法学总论》人法、物法、诉讼法并列的三编体例；德国的《民法典》则以《法学汇纂》为蓝本，形成了总则、债法、物权等五编体例。这表明《罗马民法大全》（ ） A. 是罗马法制建设第一步 B. 是完整的罗马法学系统 C. 一定程度改善奴隶地位 D. 奠定了欧洲民法的基础 14. 日本学者上山春平说：“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’，剥去这一层，下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”“中国文化色彩很强的‘农业社会’文化”体现在（ ） A. 大量吸收秦汉的典章制度 B. 中央集权制的封建国家 C. 提倡自由民主、“文明开化” D. 近700年的幕府统治 15. 下面是小华同学在读史活动中摘抄的有关“阿拉伯帝国发展”的读书笔记，由此可以得出的结论是（ ） 7世纪初，穆罕默德在阿拉伯半岛创立了伊斯兰教 8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲，伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播。 9世纪，阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发设立“智慧宫”，大量希腊、波斯、印度典籍被译为阿拉伯文。 12世纪，0到9这十个数字通过阿拉伯人传到欧洲，欧洲人将这些数字称为“阿拉伯数字”；中国的“四大发明”陆续由阿拉伯人传入欧洲。 A. 穆罕默德创立了阿拉伯帝国 B. 帝国扩张给被征服地区人民带来灾难 C. 阿拉伯人成为沟通东西方文化的使者 D. 伊斯兰教促进了帝国的扩张 16. 印加文明的突然陨落长久以来困扰着历史学家。部分专家提出，频繁的战争冲突极大地消耗了印加社会的资源，是其文明衰败的主因；另一些专家则觉得，印加帝国统治阶层的内部权力斗争致使政治体系混乱，才是关键所在。针对此情况，以下观点正确的是（ ） A. 若无直接史料历史真相便难以探寻 B. 丰富的考古证据必然能达成共识 C. 史学家的见解往往受个人偏好左右 D. 印加文明陨落的缘由具有多样性 17. 如下图所示，从鸦片战争到八国联军侵华战争期间，随着X轴（时间）的变化，Y轴的数值也在不断增加。“Y轴”的数值最有可能反映的是（ ） A. 近代中国民族工业的发展状况 B. 中国太平天国运动的发展状况 C. 中国半殖民地半封建社会程度 D. 近代中国人开眼看世界的程度 18. 鸦片战争后，英国人本以为“倾全国工厂的生产，也不够供应中国一省的衣料”，而现实却是“和中国开放贸易十年后，其消费能力竟不及荷兰的一半”“甚至落在巴西和土耳其之后”。材料中的这一现象（ ） A. 成为列强再次扩大侵华的原因 B. 说明闭关锁国政策依旧在实施 C. 表明传统自然经济未发生变化 D. 反映了近代民族工业发展良好 19. 在太平天国运动后期，洪仁玕撰写了改革内政和建设国家的新方案——《资政新篇》，提出“事有常变，理有穷通……其理在于审时度势”的观点，强调要“因时制宜”“审势而行”。这反映了当时（ ） A. 学习西方成为社会共识 B. 农民革命理论的丰富与发展 C. 农民阶级需求得到满足 D. 国人对时代主题的积极回应 20. 下表是张海鹏先生主编的《中国近代通史》前五卷的目录，其中第三卷的卷名最有可能是（ ） 第一卷 近代中国历史进程概说 第二卷 近代中国的开端（1840—1864） 第三卷 ……（1865—1895） 第四卷 从戊戌维新到义和团运动（1895—1901） 第五卷 新政、预备立宪与辛亥革命（1901—1912） A. 从太平天国运动到洋务运动 B. “开眼看世界”与中体西用 C. 从《天津条约》到《马关条约》 D. “早期现代化”的尝试与失败 21. “我之廉价工人，彼亦得而使用；我之丰富原料，彼亦得而购买，就地制成，就地卖出，运费既省，关税无多，我之便利即彼之便利。”材料反映出（ ） A. 列强侵华方式发生转变 B. 清政府已成为列强统治中国的工具 C. 中外贸易实现互惠互利 D. 中国开始沦为半殖民地半封建社会 22. 在清政府被迫签订某一不平等条约后，列强欣喜若狂，声称“第二次发现了中国”。英国一家报纸评论道：“中国为东方一团大物，势已动今欧洲之人，虽田夫野老，无不以瓜分中国为言者。”材料中“不平等条约”是（ ） A. 《南京条约》 B. 《北京条约》 C. 《马关条约》 D. 《辛丑条约》 23. 英国驻汉口的代理总领事法磊斯曾说：“《辛丑条约》规定的赔款须向全国征收，但由于祸乱所及各省已被联军洗劫一空，实际上这些省应出之款项仍须由那些忠诚的，并已付出自己份额的省份来额外负担。”法磊斯口中的“祸乱”指的是 A. 太平天国运动 B. 英法联军的侵略 C. 义和团运动 D. 八国联军的侵略 24. 1902年伦敦《泰晤士报》报道说，慈禧太后在接见驻华公使和公使夫人时“抽泣哽噎说进攻使馆区是极大的错误，她后悔莫及。”早在1901年初，慈禧就曾借光绪之名下诏，表示要“量中华之物力，结与国之欢心。”因此，时人激愤地指斥清廷已成为了“洋人的朝廷”。下列能说明清廷已成为“洋人朝廷”的主要依据是（ ） A. 开放沿海通商口岸 B. 纵容列强镇压太平天国运动 C. 允许列强开设工厂 D. 保证严禁人民参加反帝活动 二、材料题 25. 道路，或通商旅，或起烽烟，终成连接山海的史诗。阅读材料，回答问题。 【历史上的路】 道路 相关史实 道路① 公元前4世纪，亚历山大东征至印度河流域，沿途建造了几十座新城，大量古希腊工商业者、学者等迁居至此。 道路② 阿拉伯人将中国的四大发明传播至欧洲，又将欧洲的天文学、数学知识传播至东方。 道路③ 日本此前已多次派遣留学生赴中国学习，646年，日本社会矛盾尖锐，在孝德天皇的领导下启动改革。 【今天的路】 林占熺发明的“以草代木”栽培食用菌的技术，作为国际减贫项目，已推广至广大发展中国家，推动了当地生态保护、增产增收和可持续发展。“菌草”也被共建“一带一路”国家的朋友亲切地称为“幸福草”。林占熺说：“这是一棵中国草，心系人类共同命运。” ——摘编自《“中国草”：送给世界的礼物》 （1）根据所学知识，指出道路①②开通的不同方式和共同作用。 （2）根据所学知识，思考和道路③相关的历史事件是什么？并分析以唐为师对日本社会性质的影响。 （3）“菌草”技术的“路”具有哪些特点？ （4）综上所述，就“道路”与文明的关系，谈谈你的认识。 26. 中世纪西欧逐渐产生新的文明，多元化是这一时期西欧社会的重要特征。阅读材料。回答问题。 材料一 各个阶层的封君封臣的关系一旦形成，双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任……封臣应对封君履行的义务则更多。 ——孟广林《世界中世纪史》 材料二 封赐的内容不仅是土地，也包括土地上的农奴及其他依附农民。通过按照等级来占有土地和人力资源的方式，各级封建主才得以推行庄园农奴制。……庄园生产主要是为生产者自家和领主提供生活资料，庄园里有手工作坊、磨坊和烤面包坊等，可以生产各种生活和生产所需的物品，除非万不得已，庄园很少出去采购。……11、12世纪，西欧的农奴和农民纷纷进行抗争。“在十字军东征（1096-1291）之后的几个世纪时间里……权力由封建城堡向城市转移，是一个缓慢而逐渐的过程……随之催生出了经济发展需要的一切行业。城镇变得越来越富有，封建领主却越来越穷……城市不断地成长壮大……” ——房龙《人类的故事》 （1）据材料一并结合所学知识，指出封君与封臣关系的特点。并结合所学知识写出该封建制度得以维系的纽带。 （2）根据材料二及所学知识回答，在欧洲中世纪“权力由封建城堡向城市转移”主要是通过哪两种手段实现的？随着城市的发展和工商业的繁荣，西欧逐渐形成了哪一社会阶层？ （3）综合上述材料并结合所学知识，概括中世纪西欧社会在政治、经济、文化上的表现。 27. 近代以来，无数仁人志士都在为挽救国家危亡而努力着。 材料一 李鸿章对自己的作为做出以下总结：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋，由裱糊匠东补西贴，居然成一间净室，虽明知为纸片糊裱，然究竟决不定里面是何等材料”。 ——摘编自梁启超《李鸿章传》 材料二 19世纪70年代，中国边疆形势严峻。清廷命左宗棠督办新疆军务，他为自己准备一口棺材，走到哪里，抬到哪里，以示收复新疆的决心和勇气。左宗棠采取“先北后南，缓进急战”的策略，进军中注重民心向背和严明部队纪律。在新疆各族人民的配合下，成功收复新疆。 ——摘编自张岂之《中国历史·晚清民国卷》 材料三 康有为大事年表（部分） 1884~1885年 中法战争期间，酝酿变法思想 1888年 第一次上书光绪帝，提出变法改良主张，因受阻未上达 1891年 在广州万木草堂讲学，著《新学伪经考》，宣传变法思想 1895年8月 组织强学会、创办《万国公报》 1896年 续成《孔子改制考》，宣传变法思想 1898年 德国强占胶州湾，第五次上书光绪帝，呼吁变法救国 1898年 第六次上书光绪帝，成立保国会，参与百日维新 （1）据材料一并结合所学知识，写出李鸿章“办了一辈子的事”的“事”指的是什么历史事件。 （2）根据材料二，概括左宗棠成功收复新疆的条件。结合所学知识，简述清政府在新疆建省的作用。 （3）根据材料三，归纳康有为等人推进维新变法的方式。 （4）综合上述材料并结合所学知识，请用一句话为本次探究活动拟定一个主题名称。（要求：主题鲜明，语言凝练） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期初三年级月考历史学科 一、选择题（共24个小题，每题1分）。 1. 恩格斯说：“除了自由民和奴隶的差别以外，又出现了富人和穷人的差别--随着新的分工，社会又有了新的阶级划分。耕地起初是暂时地,后来便永久地分配给各个家庭使用,它向完全的私有财产的过渡,是逐渐进行的……”该现象发生在（ ） A. 奴隶社会时期 B. 人类使用了铁制农具和牛耕时期 C. 农业革命时期 D. 原始社会向文明社会的过渡时期 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料反映土地逐步私有、阶级分化出现，该现象发生于奴隶社会之前，奴隶社会土地已是奴隶主国有，并非逐步向私有过渡，错误。 B.铁制农具和牛耕出现于春秋战国，此时土地私有已经逐步确立，与材料里耕地刚开始转向私有的阶段不相符，错误。 C.农业革命时期主要是原始农业产生，尚未出现明显贫富分化与土地向私有制转变的社会现象，错误。 D.生产力发展带来社会分工，土地慢慢转为家庭私有，贫富与阶级产生，这正是原始社会向文明社会过渡阶段的典型特征，正确。 2. 如表是关于《汉谟拉比法典》的简要介绍，据此可知巴比伦社会（ ） 注：《汉谟拉比法典》由前言、正文和结语三部分组成，正文有282条，内容十分广泛，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。 A. 法制建设相对完备 B. 阶级矛盾十分尖锐 C. 商品经济比较活跃 D. 公民法律意识增强 【答案】A 【解析】 【详解】A.法典结构完整，条文数量多，涵盖刑事、民事、贸易、婚姻等众多领域，体现当时法制建设相对完备，正确。 B.材料只介绍法典的构成与涵盖内容，没有体现阶级矛盾尖锐的相关信息，错误。 C.材料虽提到对贸易有规定，但只是法典其中一项内容，不能得出商品经济比较活跃的整体结论，错误。 D.题干介绍法典条文体系，没有反映公民法律意识增强的信息，错误。 3. 古埃及文明中，金字塔的建造从选址、设计到施工都经过精密计算，而太阳历的制定则与农业生产需求紧密结合。这反映了古埃及文明的核心特质是（ ） A. 神权与王权紧密结合 B. 实用性与系统性兼备 C. 对外交流的开放性 D. 手工业技术的精湛性 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料讲述的是古埃及文明成就，没有体现神权与王权相结合的内容，错误。 B.金字塔建造经过精密计算，体现系统性；太阳历贴合农业生产，体现实用性，说明古埃及文明实用性与系统性兼备，正确。 C.题干材料讲述的是古埃及文明成就，未涉及对外交流，错误。 D.手工业技术精湛只是局部信息，不能概括材料反映的古埃及文明核心特质，错误。 4. 下图为两种不同形式的“金字塔”。对其蕴含的共同历史信息解读恰当的是（ ） A. 都属建筑领域的成就 B. 是大河文明最高成就 C. 都反映王权至高无上 D. 是各自政治制度缩影 【答案】D 【解析】 【详解】A.左图金字塔属于建筑成就，但右图种姓制度属于社会等级制度，并非建筑领域成就，不符合题意，错误。 B.两者虽都属于大河文明成果，但“最高成就”表述过于绝对且缺乏比较依据，无法作为共同历史信息，错误。 C.左图金字塔反映了古埃及法老（王权）至高无上，但右图种姓制度中第一等级是婆罗门（祭司），国王（刹帝利）位居第二，不能体现王权至高无上，错误。 D.左图金字塔是古埃及法老权力的象征，反映了君主专制制度；右图种姓制度是古印度严格的社会等级制度。两者分别是古埃及和古印度政治制度（或社会制度）的缩影，正确。 5. 尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河长江流域等文明，无一不是大河文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。同时，它们又带有明显的地域文明特点。对此理解最准确的是（ ） A. 人类文明最初诞生于大河流域 B. 文化交流促进区域文明的发展 C. 文明起源具有统一性和多样性 D. 文明发展呈现创造性与单一性 【答案】C 【解析】 【详解】A.“人类文明最初诞生于大河流域”表述片面，只对应材料前半句“都是大河农耕文明”，没涵盖后半句“有地域特点”，错误。 B.材料未提及不同文明之间的交流内容，主要是强调文明起源的特点，错误。 C.“都建立在农耕基础上”体现起源的统一性；“有明显地域特点”体现多样性，完整涵盖材料两层含义，正确。 D.“单一性”和材料“明显地域特点（多元）”直接矛盾，错误。 6. 在雅典戏剧《请愿妇女》中，外邦传令官谴责雅典民众经常在情绪驱使之下投票决议发动战争；在喜剧《马蜂》中，雅典陪审员被比喻为成群结队的马蜂，他们往往被“煽动家”蛊惑，不问案情原委便要判人重刑甚至死刑。这些戏剧共同说明当时（ ） A. 对民主政治的批判反思 B. 雅典妇女政治地位提升 C. 人文精神影响文艺创作 D. 司法审判存在随意性 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中《请愿妇女》批评雅典民众因情绪驱使投票发动战争，《马蜂》批评陪审员被“煽动家”蛊惑、不问案情就判人重刑甚至死刑，这些都反映了当时戏剧家对雅典直接民主政治弊端的批判与反思，正确。 B.材料涉及的是雅典民主政治的弊端，未涉及雅典妇女政治地位提升，错误。 C.材料体现的是对民主政治的批判反思，虽然属于文艺创作，但核心并非强调人文精神对文艺创作的影响，错误。 D.材料中《马蜂》确实涉及司法审判的随意性，但《请愿妇女》涉及的是民众情绪驱使下发动战争，《马蜂》涉及的是陪审员被蛊惑判刑，两者共同指向对民主政治的批判反思，“司法审判存在随意性”只涵盖其中一部戏剧的内容，表述片面，错误。 7. 亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了众多的城市，“东西方在这一时期频繁互动和深度融合”。能为此提供直接证据的是（ ） A. 应用于航海的指南针 B. 刻有希腊式长袍的印度佛像 C. 传入中国的马铃薯 D. 位于日本奈良的唐招提寺 【答案】B 【解析】 【详解】A.指南针应用于航海是中国宋代的技术成就，与亚历山大东征及东西方文化交流无关，错误。 B.亚历山大东征后，希腊文化随其扩张传播到东方，与印度佛教文化发生交融。刻有希腊式长袍的印度佛像体现了希腊艺术风格对印度佛教艺术的影响，是亚历山大东征促进东西方文化互动和融合的直接证据，正确。 C.马铃薯原产美洲，传入中国是在明朝中后期，与亚历山大东征无关，错误。 D.唐招提寺是唐朝鉴真东渡日本后主持修建的，反映的是中日文化交流，与亚历山大东征无关，错误。 8. 从希腊的神话中可以看出，神与国王一样，有合理宽大的一面，也有狭隘、愚昧的一面。国王对待属下，很可能只是他的一时好恶，不一定是出于理性的决定。同样，神对待人，完全是神单方面的决定，不一定是由于神要维持世间的正义。据此可知希腊神话的特点是（ ） A. 时间跨度长 B. 内容丰富 C. 辞藻华丽 D. 神人同形同性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“神与国王一样，有合理宽大的一面，也有狭隘、愚昧的一面”“国王对待属下，很可能只是他的一时好恶”“神对待人，完全是神单方面的决定”可知希腊神话中的神也有人的情感和缺点，体现了神人同形同性的特点，D项正确；题目未提及希腊神话的时间跨度、内容设置和语言情况，不能看出其时间跨度长、内容丰富、辞藻华丽的特点，排除ABC项。故选D项。 9. 他明智地拒绝把执政官的任期延长到终身，也拒绝享有独裁者的头衔。他确实接受了奥古斯都（Augustus，威严）的称号。他也允许把元首（Princeps，罗马的首席公民）一词应用到他身上。“他”指的是（ ） A. 伯里克利 B. 凯撒 C. 亚历山大 D. 屋大维 【答案】D 【解析】 【详解】A.伯里克利是雅典执政官，和罗马“奥古斯都”“元首”称号无关，错误。 B.凯撒获得终身独裁官，并未接受奥古斯都称号，错误。 C.亚历山大是马其顿国王，建立亚历山大帝国，不属于罗马，错误。 D.屋大维首创“元首制”，获得“奥古斯都”称号，罗马共和国演变为罗马帝国，符合材料描述，正确。 10. 严复在其译著《原富》中论及中古西欧“顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗……一国之地，分几拂特，分各有主。用拂特之制，民往往知有主而不必知有王”。下列表述与材料意思一致的是（ ） A. “吾爱吾师，吾更爱真理” B. “我的附庸的附庸，不是我的附庸” C. “城市的空气使人自由” D. “人最美的装饰是知识” 【答案】B 【解析】 【详解】A.“吾爱吾师，吾更爱真理”是亚里士多德的名言，体现追求真理，和封君封臣制无关，错误。 B.“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，正是西欧封君封臣制度的典型特征，与材料含义一致，正确。 C.“城市的空气使人自由”描述的是中世纪西欧城市自治，和分封制度无关，错误。 D.“人最美的装饰是知识”是中古阿拉伯地区体现重视知识的谚语，和西欧封君封臣制无关，错误。 11. 下表是根据13世纪西欧庄园法庭留下的记录整理而成。据此可见庄园法庭所起的作用是（ ） ◆佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士 ◆无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，要被罚款 ◆自由农民的土地权利受到法庭保护，领主不能随意没收他们的土地 A. 维护佃户的利益 B. 维护奴隶主的利益 C. 维护领主的利益 D. 维护庄园公共秩序 【答案】D 【解析】 【详解】A.庄园法庭的记录里，既有保护佃户（自由农民）土地权利的内容，也有处罚佃户（如未认真耕种领主田地、违规放牧）的内容，说明它并不是只维护佃户的利益，错误。 B.13世纪的西欧处于封建社会，社会的主要阶层是领主与佃户（包括农奴、自由农民），不存在奴隶主与奴隶的生产关系，错误。 C.材料中提到“自由农民的土地权利受到法庭保护，领主不能随意没收他们的土地”，说明庄园法庭也会对领主的行为进行约束，并非只维护领主的利益，错误。 D.庄园法庭既处罚破坏生产规则（不认真耕种、违规放牧）的行为，也保护合法的土地权利，起到了规范庄园内的生产、生活秩序，维护庄园公共秩序的作用，正确。 12. 12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。当时西欧大学兴起的根本原因是（ ） A. 教会势力的衰落 B. 城市经济的发展 C. 国王的大力扶持 D. 希腊罗马文化的复兴 【答案】B 【解析】 【详解】A.12世纪西欧教会势力依旧强大，并未衰落，错误。 B.西欧城市经济复苏发展，市民阶层兴起，产生对文化、法律人才的需求，推动大学诞生，是根本原因，正确。 C.国王扶持仅为外部助力，并非大学兴起的根本原因，错误。 D.希腊罗马文化复兴属于思想文化条件，不是根本经济动因，错误。 13. 《法国民法典》继承了《查士丁尼法学总论》人法、物法、诉讼法并列的三编体例；德国的《民法典》则以《法学汇纂》为蓝本，形成了总则、债法、物权等五编体例。这表明《罗马民法大全》（ ） A. 是罗马法制建设第一步 B. 是完整的罗马法学系统 C. 一定程度改善奴隶地位 D. 奠定了欧洲民法的基础 【答案】D 【解析】 【详解】A.罗马法制建设第一步是《十二铜表法》，不是《罗马民法大全》，错误。 B.《罗马民法大全》是完整罗马法学系统，但题干讲法国、德国民法典继承它的体例，强调对后世欧洲立法的影响，不是讲它自身体系完整，错误。 C.材料没有涉及奴隶地位相关内容，与题意无关，错误。 D.法国、德国近代民法典，都借鉴继承《罗马民法大全》的编纂体例，说明它奠定了欧洲民法的基础，正确。 14. 日本学者上山春平说：“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’，剥去这一层，下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”“中国文化色彩很强的‘农业社会’文化”体现在（ ） A. 大量吸收秦汉的典章制度 B. 中央集权制的封建国家 C. 提倡自由民主、“文明开化” D. 近700年的幕府统治 【答案】B 【解析】 【详解】A.日本大化改新效仿的是隋唐制度，并非秦汉典章制度，错误。 B.日本通过大化改新模仿隋唐制度，建立中央集权制封建国家，吸收中国农耕文明成果，符合题干“中国文化色彩的农业社会文化”，正确。 C.提倡自由民主、“文明开化”属于明治维新学习西方的内容，对应题干所说“欧洲色彩”，错误。 D.幕府统治形成于大化改新之后，并非模仿中国制度建立，不具备浓厚中国制度色彩，错误。 15. 下面是小华同学在读史活动中摘抄的有关“阿拉伯帝国发展”的读书笔记，由此可以得出的结论是（ ） 7世纪初，穆罕默德在阿拉伯半岛创立了伊斯兰教 8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲，伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播。 9世纪，阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发设立“智慧宫”，大量希腊、波斯、印度典籍被译为阿拉伯文。 12世纪，0到9这十个数字通过阿拉伯人传到欧洲，欧洲人将这些数字称为“阿拉伯数字”；中国的“四大发明”陆续由阿拉伯人传入欧洲。 A. 穆罕默德创立了阿拉伯帝国 B. 帝国扩张给被征服地区人民带来灾难 C. 阿拉伯人成为沟通东西方文化的使者 D. 伊斯兰教促进了帝国的扩张 【答案】C 【解析】 【详解】A.穆罕默德创立的是伊斯兰教，阿拉伯帝国在穆罕默德逝世后才逐步建立，该说法本身有误，错误。 B.材料只介绍阿拉伯帝国文化传播相关史实，没有描述扩张带来灾难的内容，无法从材料得出这一结论，错误。 C.材料记载阿拉伯人翻译希腊、波斯、印度典籍，还将阿拉伯数字、中国四大发明传播到欧洲，体现阿拉伯人在不同文明之间传递文化，是沟通东西方文化的使者，正确。 D.材料介绍伊斯兰教的创立与传播，并没有阐述伊斯兰教推动帝国对外扩张的内容，不能得出此结论，错误。 16. 印加文明的突然陨落长久以来困扰着历史学家。部分专家提出，频繁的战争冲突极大地消耗了印加社会的资源，是其文明衰败的主因；另一些专家则觉得，印加帝国统治阶层的内部权力斗争致使政治体系混乱，才是关键所在。针对此情况，以下观点正确的是（ ） A. 若无直接史料历史真相便难以探寻 B. 丰富的考古证据必然能达成共识 C. 史学家的见解往往受个人偏好左右 D. 印加文明陨落的缘由具有多样性 【答案】D 【解析】 【详解】A.没有直接史料也可以依靠考古遗存、间接史料等多种方式去探寻历史真相，并不是难以探寻，该说法过于绝对，错误。 B.考古证据丰富也不代表史学家一定能够达成共识，历史解释会受多种因素影响，“必然”一词表述绝对，错误。 C.材料只是呈现两种不同研究观点，没有体现史学家的见解是被个人偏好影响，错误。 D.材料中一部分专家认为战争消耗资源是印加文明衰败的主因，另一部分专家认为统治阶层内部权力斗争是关键，说明印加文明陨落的缘由具有多样性，存在多种历史解释，正确。 17. 如下图所示，从鸦片战争到八国联军侵华战争期间，随着X轴（时间）的变化，Y轴的数值也在不断增加。“Y轴”的数值最有可能反映的是（ ） A. 近代中国民族工业的发展状况 B. 中国太平天国运动的发展状况 C. 中国半殖民地半封建社会程度 D. 近代中国人开眼看世界的程度 【答案】C 【解析】 【详解】A.近代中国民族工业发展曲折，有升有降，并非持续增长到1901年达到100%，错误。 B.太平天国运动在1864年已经失败，不可能持续发展到1901年，不符合特征，错误。 C.鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会，随着列强侵华不断扩大，中国半殖民地化程度逐步加深，1901年《辛丑条约》签订后，中国完全沦为半殖民地半封建社会，程度正好从0上升至100%，完全符合图示特征，正确。 D.近代中国人开眼看世界的程度无法量化为1901年达到100%，不符合图示逻辑，错误。 18. 鸦片战争后，英国人本以为“倾全国工厂的生产，也不够供应中国一省的衣料”，而现实却是“和中国开放贸易十年后，其消费能力竟不及荷兰的一半”“甚至落在巴西和土耳其之后”。材料中的这一现象（ ） A. 成为列强再次扩大侵华的原因 B. 说明闭关锁国政策依旧在实施 C. 表明传统自然经济未发生变化 D. 反映了近代民族工业发展良好 【答案】A 【解析】 【详解】A.英国商品在中国滞销，未能达到预期的市场效果，为进一步打开中国市场，列强以此为借口发动了第二次鸦片战争，这一现象成为列强再次扩大侵华的原因，正确。 B.鸦片战争后，《南京条约》已开放五口通商，闭关锁国政策被打破，错误。 C.鸦片战争后，列强商品输入冲击了中国传统自然经济，使其开始解体，并非未发生变化，错误。 D.材料反映的是外国商品在中国的销售情况，与近代民族工业的发展无关，错误。 19. 在太平天国运动后期，洪仁玕撰写了改革内政和建设国家的新方案——《资政新篇》，提出“事有常变，理有穷通……其理在于审时度势”的观点，强调要“因时制宜”“审势而行”。这反映了当时（ ） A. 学习西方成为社会共识 B. 农民革命理论的丰富与发展 C. 农民阶级需求得到满足 D. 国人对时代主题的积极回应 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“在太平天国运动后期，洪仁玕撰写了改革内政和建设国家的新方案”和所学知识可知，鸦片战争后中国面临严重的民族危机和社会变革需求，《资政新篇》主张学习西方先进技术和制度，顺应了当时救亡图存的时代主题，反映了国人对时代主题的积极回应，D项正确；太平天国运动是农民起义，当时学习西方仅在少数先进知识分子中倡导，并未成为社会共识，排除A项；《资政新篇》是具有资本主义色彩的纲领，并非农民阶级的革命理论，排除B项；农民阶级的根本需求是土地，《资政新篇》未涉及土地分配，未满足农民阶级需求，排除C项。故选D项。 20. 下表是张海鹏先生主编的《中国近代通史》前五卷的目录，其中第三卷的卷名最有可能是（ ） 第一卷 近代中国历史进程概说 第二卷 近代中国的开端（1840—1864） 第三卷 ……（1865—1895） 第四卷 从戊戌维新到义和团运动（1895—1901） 第五卷 新政、预备立宪与辛亥革命（1901—1912） A. 从太平天国运动到洋务运动 B. “开眼看世界”与中体西用 C. 从《天津条约》到《马关条约》 D. “早期现代化”的尝试与失败 【答案】D 【解析】 【详解】A.太平天国运动发生在1851—1864年，主要属于第二卷的时间范围（1840—1864年），并非第三卷（1865—1895年）的主要内容，错误。 B.“开眼看世界”发生在鸦片战争前后，属于第二卷的时间范围；“中体西用”是洋务运动的指导思想，主要发生在19世纪60—90年代，虽然涉及第三卷时间段，但“开眼看世界”不属于1865—1895年，错误。 C.《天津条约》签订于1858年，属于第二卷的时间范围（1840—1864年），并非第三卷的主要内容，错误。 D.1865—1895年正值洋务运动开展时期，洋务运动以“自强”“求富”为口号，是中国早期现代化的尝试，但在甲午中日战争中宣告失败，因此第三卷的卷名最有可能是“‘早期现代化’的尝试与失败”，正确。 21. “我之廉价工人，彼亦得而使用；我之丰富原料，彼亦得而购买，就地制成，就地卖出，运费既省，关税无多，我之便利即彼之便利。”材料反映出（ ） A. 列强侵华方式发生转变 B. 清政府已成为列强统治中国的工具 C. 中外贸易实现互惠互利 D. 中国开始沦为半殖民地半封建社会 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，列强利用中国廉价劳动力和原料在华设厂生产销售，节省成本，说明其经济侵略方式由商品输出转为资本输出。结合所学知识可知，甲午战争后，《马关条约》允许列强在华投资设厂，标志侵华方式从商品输出为主转向资本输出为主，A项正确；清政府已成为列强统治中国的工具，是在《辛丑条约》后，与材料时间不符，排除B项；“互惠互利”不符合列强单方面获利的史实，排除C项；中国开始沦为半殖民地半封建社会指鸦片战争后中国社会性质变化，与题干时间不符，排除D项。故选A项。 22. 在清政府被迫签订某一不平等条约后，列强欣喜若狂，声称“第二次发现了中国”。英国一家报纸评论道：“中国为东方一团大物，势已动今欧洲之人，虽田夫野老，无不以瓜分中国为言者。”材料中“不平等条约”是（ ） A. 《南京条约》 B. 《北京条约》 C. 《马关条约》 D. 《辛丑条约》 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料中的“无不以瓜分中国为言者”可知，材料反映的历史现象为列强掀起瓜分中国狂潮，结合所学可知，《马关条约》签订后，列强掀起了瓜分中国狂潮，C项正确；《南京条约》的签订使中国开始沦为半殖民地半封建社会，《北京条约》的签订进一步加深了中国的半殖民地化程度，《辛丑条约》的签订使中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊，但均与列强掀起瓜分中国狂潮无关，排除ABD三项。故选C项。 23. 英国驻汉口的代理总领事法磊斯曾说：“《辛丑条约》规定的赔款须向全国征收，但由于祸乱所及各省已被联军洗劫一空，实际上这些省应出之款项仍须由那些忠诚的，并已付出自己份额的省份来额外负担。”法磊斯口中的“祸乱”指的是 A. 太平天国运动 B. 英法联军的侵略 C. 义和团运动 D. 八国联军的侵略 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据所学可知，1900年八国联军借口镇压义和团运动，发动侵华战争，迫使清政府签订《辛丑条约》，故选C；1851-1864年太平天国运动，1856年英法联军的侵略中国，发动第二次鸦片战争，AB两项与《辛丑条约》无关，排除；法磊斯是英国驻汉口的代理总领事，不会称联军为“祸乱”，排除D。 【点睛】 24. 1902年伦敦《泰晤士报》报道说，慈禧太后在接见驻华公使和公使夫人时“抽泣哽噎说进攻使馆区是极大的错误，她后悔莫及。”早在1901年初，慈禧就曾借光绪之名下诏，表示要“量中华之物力，结与国之欢心。”因此，时人激愤地指斥清廷已成为了“洋人的朝廷”。下列能说明清廷已成为“洋人朝廷”的主要依据是（ ） A. 开放沿海通商口岸 B. 纵容列强镇压太平天国运动 C. 允许列强开设工厂 D. 保证严禁人民参加反帝活动 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，1901年，清政府签订《辛丑条约》，保证严禁人民参加反帝活动，这说明清政府成为帝国主义统治中国的工具，清廷已成为了“洋人的朝廷”。故D符合题意；开放沿海通商口岸是1842《南京条约》的内容，与题干“1901年”不符。故A不符合题意；纵容列强镇压太平天国运动是在1901年之前，故B不符合题意；允许列强开设工厂是1895年《马关条约》的内容，与题干“1901年”不符。故C不符合题意。故选D。 二、材料题 25. 道路，或通商旅，或起烽烟，终成连接山海的史诗。阅读材料，回答问题。 【历史上的路】 道路 相关史实 道路① 公元前4世纪，亚历山大东征至印度河流域，沿途建造了几十座新城，大量古希腊工商业者、学者等迁居至此。 道路② 阿拉伯人将中国的四大发明传播至欧洲，又将欧洲的天文学、数学知识传播至东方。 道路③ 日本此前已多次派遣留学生赴中国学习，646年，日本社会矛盾尖锐，在孝德天皇的领导下启动改革。 【今天的路】 林占熺发明的“以草代木”栽培食用菌的技术，作为国际减贫项目，已推广至广大发展中国家，推动了当地生态保护、增产增收和可持续发展。“菌草”也被共建“一带一路”国家的朋友亲切地称为“幸福草”。林占熺说：“这是一棵中国草，心系人类共同命运。” ——摘编自《“中国草”：送给世界的礼物》 （1）根据所学知识，指出道路①②开通的不同方式和共同作用。 （2）根据所学知识，思考和道路③相关的历史事件是什么？并分析以唐为师对日本社会性质的影响。 （3）“菌草”技术的“路”具有哪些特点？ （4）综上所述，就“道路”与文明的关系，谈谈你的认识。 【答案】（1）不同方式：道路①是用武力手段开通；道路②是通过和平交往开通。 共同作用：都促进了不同地区之间的文明交流与传播，推动了不同区域的经济文化发展。 （2）历史事件：日本大化改新。 影响：使日本从奴隶社会过渡到封建社会，发展成为一个中央集权的封建国家。 （3）特点：以互利共赢为目标，兼顾减贫增收与生态保护，走可持续发展道路；契合共建人类命运共同体的发展理念。 （4）认识：道路是不同文明交流互鉴的重要纽带；和平友好的发展道路更有利于推动文明的共同繁荣。 【解析】 【小问1详解】 不同方式：“公元前4世纪，亚历山大东征至印度河流域”→对应亚历山大东征，通过武力方式开通道路①；“阿拉伯人将中国的四大发明传播至欧洲，又将欧洲的天文学、数学知识传播至东方”→对应阿拉伯人作为文化使者的双向传播，通过和平交往的方式开通道路②。 共同作用：从促进文明交流传播、推动经济文化发展等角度进行说明。 【小问2详解】 历史事件：“日本此前已多次派遣留学生赴中国学习，646年，日本社会矛盾尖锐，在孝德天皇的领导下启动改革”→对应日本大化改新。 影响：从社会形态演进、政治体制变革等角度进行分析。 【小问3详解】 特点：“作为国际减贫项目，已推广至广大发展中国家，推动了当地生态保护、增产增收和可持续发展”→提炼“以互利共赢为目标，兼顾减贫增收与生态保护，走可持续发展道路”；“共建‘一带一路’”、“心系人类共同命运”→提炼“契合共建人类命运共同体的发展理念”。 【小问4详解】 认识：根据材料中古代两种文明交流路径和当代和平发展之路的内容→从道路承载文明交流、和平道路更利于文明发展等角度进行阐述。 26. 中世纪西欧逐渐产生新的文明，多元化是这一时期西欧社会的重要特征。阅读材料。回答问题。 材料一 各个阶层的封君封臣的关系一旦形成，双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任……封臣应对封君履行的义务则更多。 ——孟广林《世界中世纪史》 材料二 封赐的内容不仅是土地，也包括土地上的农奴及其他依附农民。通过按照等级来占有土地和人力资源的方式，各级封建主才得以推行庄园农奴制。……庄园生产主要是为生产者自家和领主提供生活资料，庄园里有手工作坊、磨坊和烤面包坊等，可以生产各种生活和生产所需的物品，除非万不得已，庄园很少出去采购。……11、12世纪，西欧的农奴和农民纷纷进行抗争。“在十字军东征（1096-1291）之后的几个世纪时间里……权力由封建城堡向城市转移，是一个缓慢而逐渐的过程……随之催生出了经济发展需要的一切行业。城镇变得越来越富有，封建领主却越来越穷……城市不断地成长壮大……” ——房龙《人类的故事》 （1）据材料一并结合所学知识，指出封君与封臣关系的特点。并结合所学知识写出该封建制度得以维系的纽带。 （2）根据材料二及所学知识回答，在欧洲中世纪“权力由封建城堡向城市转移”主要是通过哪两种手段实现的？随着城市的发展和工商业的繁荣，西欧逐渐形成了哪一社会阶层？ （3）综合上述材料并结合所学知识，概括中世纪西欧社会在政治、经济、文化上的表现。 【答案】（1） 特点：封君与封臣的关系有严格的等级性，双方权利、义务相互交织，具备一定的契约意义。纽带：土地的封赐。 （2） 手段：金钱赎买、武力斗争。社会阶层：市民阶层。 （3） 政治上：形成以封君封臣制为核心的封建等级体系，同时新兴城市开展自治运动，冲击原有封建统治秩序；经济上：自给自足的庄园农奴制占据主体地位，同时工商业城市兴起，商品经济逐步发展；文化上：中世纪大学兴起，文化教育逐渐突破教会垄断，世俗文化不断发展。 【解析】 【小问1详解】 特点：“各个阶层的封君封臣的关系一旦形成，双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任……封臣应对封君履行的义务则更多”→提炼“双方权利、义务相互交织，具备一定的契约意义”；其余特点从严格等级性等角度进行说明。 纽带：土地的封赐是封君封臣这个封建制度赖以存在的核心维系纽带。 【小问2详解】 手段：“权力由封建城堡向城市转移”→对应中世纪西欧城市居民争取自治权。中世纪西欧城市居民争取自治权的两种主流手段是金钱赎买和武力斗争。 社会阶层：城市工商业繁荣后，手工业者、商人等群体组成的市民阶层逐步形成。 【小问3详解】 表现：政治上：材料一中体现的封君封臣制度→对应“形成以封君封臣制为核心的封建等级体系”；材料二中体现的城市自治权力转移特征→对应“同时新兴城市开展自治运动，冲击原有封建统治秩序”。经济上：材料二中体现的庄园农奴制的自然经济属性，以及后续城市工商业发展的经济变动趋势→对应“自给自足的庄园农奴制占据主体地位，同时工商业城市兴起，商品经济逐步发展”。文化上：从中世纪大学兴起、世俗文化发展等角度进行概括。 27. 近代以来，无数仁人志士都在为挽救国家危亡而努力着。 材料一 李鸿章对自己的作为做出以下总结：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋，由裱糊匠东补西贴，居然成一间净室，虽明知为纸片糊裱，然究竟决不定里面是何等材料”。 ——摘编自梁启超《李鸿章传》 材料二 19世纪70年代，中国边疆形势严峻。清廷命左宗棠督办新疆军务，他为自己准备一口棺材，走到哪里，抬到哪里，以示收复新疆的决心和勇气。左宗棠采取“先北后南，缓进急战”的策略，进军中注重民心向背和严明部队纪律。在新疆各族人民的配合下，成功收复新疆。 ——摘编自张岂之《中国历史·晚清民国卷》 材料三 康有为大事年表（部分） 1884~1885年 中法战争期间，酝酿变法思想 1888年 第一次上书光绪帝，提出变法改良主张，因受阻未上达 1891年 在广州万木草堂讲学，著《新学伪经考》，宣传变法思想 1895年8月 组织强学会、创办《万国公报》 1896年 续成《孔子改制考》，宣传变法思想 1898年 德国强占胶州湾，第五次上书光绪帝，呼吁变法救国 1898年 第六次上书光绪帝，成立保国会，参与百日维新 （1）据材料一并结合所学知识，写出李鸿章“办了一辈子的事”的“事”指的是什么历史事件。 （2）根据材料二，概括左宗棠成功收复新疆的条件。结合所学知识，简述清政府在新疆建省的作用。 （3）根据材料三，归纳康有为等人推进维新变法的方式。 （4）综合上述材料并结合所学知识，请用一句话为本次探究活动拟定一个主题名称。（要求：主题鲜明，语言凝练） 【答案】（1）历史事件：洋务运动。 （2）条件：①左宗棠收复新疆的坚定决心；②制定了“先北后南，缓进急战”的正确作战策略；③进军过程中重视民心、严明部队纪律；④得到了新疆各族人民的支持配合。 作用：新疆建省加强了中央对新疆的管辖，巩固了西北边防，维护了边疆稳定和国家统一。 （3）方式：①著书立说、讲学宣传变法思想；②多次上书皇帝呼吁变法救国；③组织维新团体、创办报刊宣传推动变法。 （4）主题名称：近代中国的救亡图存探索。 【解析】 【小问1详解】 历史事件：“江南机器制造总局炮厂”、“练兵也，海军也”→对应洋务运动。 【小问2详解】 条件：“他为自己准备一口棺材，走到哪里，抬到哪里，以示收复新疆的决心和勇气”→提炼“左宗棠收复新疆的坚定决心”；“左宗棠采取‘先北后南，缓进急战’的策略”→提炼“制定了‘先北后南，缓进急战’的正确作战策略”；“进军中注重民心向背和严明部队纪律”→提炼“进军过程中重视民心、严明部队纪律”；“在新疆各族人民的配合下，成功收复新疆”→提炼“得到了新疆各族人民的支持配合”。 作用：来自教材原文。 【小问3详解】 方式：“在广州万木草堂讲学，著《新学伪经考》，宣传变法思想”、“续成《孔子改制考》，宣传变法思想”→提炼“著书立说、讲学宣传变法思想”；“第一次上书光绪帝，提出变法改良主张”、“第五次上书光绪帝，呼吁变法救国”、“第六次上书光绪帝”→提炼“多次上书皇帝呼吁变法救国”；“组织强学会、创办《万国公报》”、“成立保国会，参与百日维新”→提炼“组织维新团体、创办报刊宣传推动变法”。 【小问4详解】 主题名称：三则材料分别对应洋务运动、收复新疆、维新变法，都属于近代中国在民族危机下的救亡探索→因此可拟定主题为“近代中国的救亡图存探索”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $