精品解析：河南许昌市部分校2026-2027学年高一上学期阶段性测试（二）语文试题

高一语文上学期阶段性测试（二） 一、现代文阅读（共35分） 阅读下面的文字，完成各题。 青春，是人类文学艺术中永恒的母题。从《诗经》中“青青子衿，悠悠我心”的深情吟咏，到李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈宣言，再到梁启超“少年智则国智，少年富则国富”的振臂高呼，青春始终是推动历史前行的重要力量。 统编版高中语文必修上册第一单元以“青春激扬”为人文主题，选编了一首词、四首现代诗歌和两篇小说。这些作品创作于不同的历史时期——从1925年毛泽东独立橘子洲头的沉思，到1919年郭沫若在日本发出的时代呐喊；从1923年闻一多面对红烛的深情告白，到1958年茹志鹃笔下战火中的百合花，再到1982年铁凝描绘的改革开放初期山村少女的向往。这些作品虽然时代不同、体裁各异，但都凝聚着对青春价值的深刻思考。 值得注意的是，本单元的学习任务设计体现了新课标“文学阅读与写作”任务群的核心理念。课标要求学生在阅读不同体裁的优秀文学作品时，能够“感受形象、品味语言、体验情感”，并尝试文学写作，从而提升审美鉴赏能力和表达交流能力。在具体学习活动中，学生需要反复诵读诗歌，品味富有表现力的语言，理解诗歌运用意象抒发情感的手法；阅读小说时要把握叙事和抒情的特点，分析人物形象的塑造方法。 第二单元以“劳动光荣”为人文主题，选编了三篇人物通讯、一篇新闻评论和两首古代诗歌。从袁隆平田间地头的科研坚守，到张秉贵柜台前的真诚服务，再到钟扬在高原上的探索足迹，这些人物身上闪耀着劳动精神的光芒。新闻评论《以工匠精神雕琢时代品质》则从理论高度阐述了工匠精神的时代价值。两首古诗《芣苢》和《插秧歌》以简洁优美的语言，再现了古代劳动人民劳作时的欢快场景。本单元属于“实用性阅读与交流”学习任务群，旨在引导学生了解人物通讯和新闻评论的文体特点，掌握细节描写和夹叙夹议等写作手法。 两个单元虽然主题不同，但都指向一个核心目标：引导学生通过阅读优秀作品，增强对人生价值的思考，树立正确的劳动观念和青春理想。正如课标所指出的，语文课程应“坚持立德树人，增强文化自信，充分发挥语文课程的育人功能”，让学生在感受文学魅力的同时，获得精神的滋养和人格的提升。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 第一单元选文均为现代诗歌和小说，第二单元选文均为人物通讯和新闻评论。 B. 两个单元虽然人文主题不同，但都旨在引导学生思考人生价值，树立正确观念。 C. 第一单元的学习任务群是“实用性阅读与交流”，第二单元是“文学阅读与写作”。 D. 《芣苢》和《插秧歌》属于人物通讯，展现了古代劳动人民的辛勤劳作。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 青春母题在中国文学史上源远流长，从《诗经》时代就已有深情吟咏。 B. 第一单元的诗歌作品需要反复诵读来品味语言，理解意象抒情的手法。 C. 第二单元的三篇人物通讯分别聚焦袁隆平、张秉贵和钟扬的劳动事迹。 D. 第一单元选文创作时间跨度不大，都在20世纪30年代前后。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 新课标要求学生在阅读文学作品时只需要感受形象和品味语言。 B. 第二单元属于“文学阅读与写作”任务群，强调文学创作能力的培养。 C. 语文课程的育人功能要求坚持立德树人，增强文化自信。 D. 两首古诗《芣苢》和《插秧歌》属于新闻评论，体现了劳动的欢快。 4. 请根据原文内容，分别概括第一单元和第二单元的核心学习目标。 5. 请结合原文内容，谈谈你对“语文课程的育人功能”的理解，并结合两个单元的具体作品加以说明。 阅读下面的文字，完成各题。 烟雨南湖 沈裕慎 江南的雨，像细丝，如牛毛，稀稀疏疏，似梦似幻。放眼看去，天地都笼罩在袅袅的烟雾里，有一种朦朦胧胧的美。那天的南湖，就是飘着雨丝的。 “七一”之际，我来到中国革命航船的起航地——嘉兴南湖。登上渡船，船儿一摇一晃地缓缓前进。这轻吹的风，这荡漾的波，掸去了旅途的疲劳，也洗却了旅途的风尘。俗称小瀛洲的湖心岛在烟霭似纱里分外迷人，恰如一幅写意的水墨画。 湖心岛掩映在浓浓的绿色里，历经千年的烟雨楼仍傲然挺立。匾额上“烟雨楼”三个大字，系老一辈无产阶级革命家董必武手书，笔力遒劲。楼下大厅的两根立柱上，有董必武1963年12月写的一副对联：烟雨楼台，革命萌生，此间曾著星星火；风云世界，逢春蛰起，到处皆闻殷殷雷。 烟雨楼坐北朝南，重檐飞翼，古朴典雅，始建于五代，因杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之句而得名。此后数百年间，它屡毁屡建：明末的战火烧过，同治年间的炮火又烧过，直到1918年才得以重建。一座楼尚且如此，一个国家又当如何？我凭栏远眺，只见八百多亩湖面上烟雾腾腾，如万家举炊，又如蓬莱仙岛。烟雨楼的名字里，藏着江南的文脉；它的毁与建之间，又叠印着家国的兴衰。 南湖因地处嘉兴城南而得名。1921年7月，中共一大在上海开幕，因遭法租界巡捕的袭扰而被迫中断。代表们转移到嘉兴，租下一条单夹弄丝网船，会议就在船的中舱里悄然继续。这是一条长约十六米、宽三米的画舫，船头宽平，内分前舱、中舱、房舱和后舱。十多位代表围桌而坐：有人伏案记录，有人捧卷沉思，有人低声争辩。船外烟雨迷蒙，船内定乾坤——中国共产党的第一个纲领在这里通过，第一个决议在这里作出。 红船启航，就在那个火红的七月。一束闪烁的星火，疾速蔓延，把黑暗的角落照亮，以不可阻挡之势燎原于华夏大地。此后，多少暗礁，多少险滩，这艘小船都义无反顾地闯了过来。1964年4月，董必武重访南湖，细看纪念船后感慨万千，题诗一首：“革命声传画舫中，诞生共党庆工农。重来正值清明节，烟雨迷濛访旧踪。” 如今的游船，是1959年根据当事人回忆、呈请董必武审定后原样仿制的画舫。红船如一只巨大的摇篮，悠然停放在南湖一隅，瞻仰的人群川流不息。依依惜别的一刻，凝眸回望，夕阳斜照，霞光如织，仿佛在一池红韵的湖面上织出镰刀斧头的图案，瞬间凝结成一面神圣的旗帜。正因为如此，这艘承载着中国革命未来的“母亲船”，获得了一个永载史册的名字——红船。 （据沈裕慎《烟雨南湖》改写） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章从江南的细雨写起，把读者带入烟雨迷蒙的南湖，为下文的叙写与追忆营造了氛围。 B. 文中叙述烟雨楼屡毁屡建的经历，意在说明古迹的破败，与红船精神并无关联。 C. 作者写董必武手书的匾额和对联，以革命前辈的笔墨烘托出南湖的历史分量。 D. 结尾写夕阳斜照、霞光如织，把红船的形象与一面神圣的旗帜联系起来，情感深挚。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以议论为主，通篇用抽象的说理代替具体的描写，因而缺少画面感。 B. 文章以“雨”贯穿全篇，由眼前的雨想到历史的雨，虚实相生，转换自然。 C. 文中写船“长约十六米、宽三米”，又细写舱位与代表们的姿态，写实而传神。 D. 文章多用短句与四字短语，节奏舒缓，与南湖烟雨的意境相称。 8. 文章从江南的细雨写起，到夕阳霞光收束，这样安排有什么妙处？请结合全文简要分析。 9. 本文写南湖的“烟雨”“游船”，毛泽东《沁园春·长沙》写湘江的“寒秋”“百舸”。请从“意象选择”与“情思寄托”入手，说说两篇作品借景抒怀的异同。 二、文言文阅读（共22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 赤壁赋 [宋]苏轼 ①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者倚歌而和之其声呜呜然如怨如慕如泣如诉余音袅袅不绝如缕舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。 ③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” ④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” ⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 10. 上文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 客有吹洞箫者倚歌A而和之B其声呜呜C然如怨如慕D如泣如诉余音E袅袅不绝F如缕舞幽G壑之潜蛟H泣孤舟之嫠妇 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “壬戌”是我国古代传统农历干支纪年之一，句中指宋神宗元丰五年（1082）。 B. 如，意为“往”，与王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问”的“如”字用法相同。 C. 危，端正，与李白《夜宿山寺》“危楼高百尺”的“危”字意义不同。 D. 下，攻占，与荀况《劝学》“下饮黄泉”的“下”字用法和意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 首段简洁明快地描绘出赤壁秋江月色，表现了沉浸在美好景色中忘怀世俗的快乐心情。 B. 作者借助夸张想象，运用生动比喻，精细刻画洞箫悲咽低回的哀音，形象真切具体。 C. 文章通过“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情悲凉，客人的话也体现作者心境。 D. 文章结尾感情由“悲”转“喜”，苏子听了客人的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ （2）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 14. 请分析第四段说理的层次。 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天 陆游 家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣①行穿竹，卷罢黄庭卧看山。 贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元②知造物心肠别，老却英雄似等闲！ 【注】①玉瀣：美酒。②元：同“原”。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的开头写词人的居住环境优美纯净，自己并不关心尘杂之事，安心隐居。 B. 词的三、四句描写词人读书、饮酒、竹林散步、卧榻看山，表明词人生活的闲适。 C. 下片前三句写词人贪图自在的生活，即使身体“衰残”也不放弃，要尽情地畅快一番。 D. 全词极力抒写退隐乡间生活的闲适自在，表达词人希望随缘自适，终老田园的愿望。 16. “丝毫尘事不相关”与陶渊明《归园田居》中“户庭无尘杂，虚室有余闲”意思相近但情感不同，请结合两首诗词的相关内容进行简要的比较分析。 四、名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中的“__________，__________”，表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”。 （2）陶渊明《归园田居（其一）》中“__________，__________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 （3）李白《梦游天姥吟留别》中写诗人流连山景、不知不觉已是暮色四合的两句是“__________，__________”。 五、语言文字运用（共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在漫长的农耕岁月中，②人们围绕着以家族为单位共同守护着一方水土。③家里的每一块砖瓦，每一寸土地，④都弥漫着成长痕迹，⑤给人以深刻的文化与情感慰藉。对家的深深依恋，孵育了国人热土难离、安土重迁的心理情结。但凡有一线生机，都不会轻易离开故土。虽然现代社会年轻人倾心于“外面的世界很精彩”，把出门闯荡、四海为家视为生活的常态与时尚，然而，家乡观念作为某种生理与心理的特殊纽带并没就此割裂，无论是普通话交谈中偶然流露的地方口音，还是饮食口味里顽强存在的舌尖记忆，依然能把天南地北聚拢在一起的人们按地域区分开来。 回老家，仍旧是游子们言语和行为中频繁出现的表达。 时光如一条潺潺的溪流悄然滑过，而老家，就像那溪流深处的一块带有包浆的石头，始终在记忆的河床上静静沉卧，散发着湿润而熟悉的光泽。无论光阴如何流转，那个见证过自己成长印记的老家，始终是游子心灵的港湾。只要回到老家，人们就可以卸下所有的面具，找回那个最真实的自己，感受那份最纯粹的温馨和安宁。 老家的本质，或许正是一种时空交错的双重叠影：我们永远在离开它的过程里完成对它的抵达，在渐次遣忘的间隙里突然与它迎面相逢。童年的眼里，那是个膨帐的宇宙，家后土山上的蟋蟀洞可能通往地心，河滩上的鹅卵石或是休眠的星球；长时间离家之后，故乡开始坍缩，坍缩成电话里的一种方言，坍缩成履历表上的藉贯，最后坍缩成体检报告里与出生地相关的遗传密码。渐渐地，老家变成你远行时行李箱夹层里残留的乡土，成为你大脑中始终装着的发酵过的记忆，甚至是一个不断被书写与深爱的流动的背影。 老家不仅是地图上的某个经纬坐标，更是我们不断重写的记忆手稿。尽管每次回望都会修改它外在的轮廓，但它始终钉在那里，若胎记般长在生命的初处。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 第四段有三处错别字，请找出并改正。 20. 文中第二段“回老家，仍旧是游子们言语和行为中频繁出现的表达”为独句段。请结合上下文，分析该段的作用。 21. 下列对文中加点字词音、义的表述，正确的一项是（ ） A. “孵育”指鸟类孵化雏鸟的过程，其内涵延伸至生命养育与照料，文中可改为“抚育”。 B. “安土重迁”中的“重”读作“chóng”，该成语意为安于本乡本土，不愿轻易迁移。 C. “偶然”表示不经常、非必然、不经意间发生的，此处用“偶尔”更合适。 D. “悄然”读作“qiāo rán”，用于形容忧愁的情态、心境或寂静无声的状态。 22. 费孝通在其著作《乡土中国》的《乡土本色》这一章中指出：“中国社会是乡土性的。”结合你对《乡土本色》这一章的阅读，说一说材料中哪些地方体现了“乡土性”。 六、作文题（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 少年立于天地之间，寻常朝暮之中，自有不肯俯首的倔强；漫漫长路跋涉之时，总怀永不熄灭的热望。恰如湘江之畔，青年挥斥方遒，以意气担山河；亦如曹公临碣，慨当以慷，怀不息之心求索。这便是我辈所处时代的底色：心怀远志，韧性生长，在平凡岁月里向上而行。 以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇叙述性或议论性文章，体现你的发现、感悟与思考。 要求：立意自定，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文上学期阶段性测试（二） 一、现代文阅读（共35分） 阅读下面的文字，完成各题。 青春，是人类文学艺术中永恒的母题。从《诗经》中“青青子衿，悠悠我心”的深情吟咏，到李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈宣言，再到梁启超“少年智则国智，少年富则国富”的振臂高呼，青春始终是推动历史前行的重要力量。 统编版高中语文必修上册第一单元以“青春激扬”为人文主题，选编了一首词、四首现代诗歌和两篇小说。这些作品创作于不同的历史时期——从1925年毛泽东独立橘子洲头的沉思，到1919年郭沫若在日本发出的时代呐喊；从1923年闻一多面对红烛的深情告白，到1958年茹志鹃笔下战火中的百合花，再到1982年铁凝描绘的改革开放初期山村少女的向往。这些作品虽然时代不同、体裁各异，但都凝聚着对青春价值的深刻思考。 值得注意的是，本单元的学习任务设计体现了新课标“文学阅读与写作”任务群的核心理念。课标要求学生在阅读不同体裁的优秀文学作品时，能够“感受形象、品味语言、体验情感”，并尝试文学写作，从而提升审美鉴赏能力和表达交流能力。在具体学习活动中，学生需要反复诵读诗歌，品味富有表现力的语言，理解诗歌运用意象抒发情感的手法；阅读小说时要把握叙事和抒情的特点，分析人物形象的塑造方法。 第二单元以“劳动光荣”为人文主题，选编了三篇人物通讯、一篇新闻评论和两首古代诗歌。从袁隆平田间地头的科研坚守，到张秉贵柜台前的真诚服务，再到钟扬在高原上的探索足迹，这些人物身上闪耀着劳动精神的光芒。新闻评论《以工匠精神雕琢时代品质》则从理论高度阐述了工匠精神的时代价值。两首古诗《芣苢》和《插秧歌》以简洁优美的语言，再现了古代劳动人民劳作时的欢快场景。本单元属于“实用性阅读与交流”学习任务群，旨在引导学生了解人物通讯和新闻评论的文体特点，掌握细节描写和夹叙夹议等写作手法。 两个单元虽然主题不同，但都指向一个核心目标：引导学生通过阅读优秀作品，增强对人生价值的思考，树立正确的劳动观念和青春理想。正如课标所指出的，语文课程应“坚持立德树人，增强文化自信，充分发挥语文课程的育人功能”，让学生在感受文学魅力的同时，获得精神的滋养和人格的提升。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 第一单元选文均为现代诗歌和小说，第二单元选文均为人物通讯和新闻评论。 B. 两个单元虽然人文主题不同，但都旨在引导学生思考人生价值，树立正确观念。 C. 第一单元的学习任务群是“实用性阅读与交流”，第二单元是“文学阅读与写作”。 D. 《芣苢》和《插秧歌》属于人物通讯，展现了古代劳动人民的辛勤劳作。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 青春母题在中国文学史上源远流长，从《诗经》时代就已有深情吟咏。 B. 第一单元的诗歌作品需要反复诵读来品味语言，理解意象抒情的手法。 C. 第二单元的三篇人物通讯分别聚焦袁隆平、张秉贵和钟扬的劳动事迹。 D. 第一单元选文创作时间跨度不大，都在20世纪30年代前后。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 新课标要求学生在阅读文学作品时只需要感受形象和品味语言。 B. 第二单元属于“文学阅读与写作”任务群，强调文学创作能力的培养。 C. 语文课程的育人功能要求坚持立德树人，增强文化自信。 D. 两首古诗《芣苢》和《插秧歌》属于新闻评论，体现了劳动的欢快。 4. 请根据原文内容，分别概括第一单元和第二单元的核心学习目标。 5. 请结合原文内容，谈谈你对“语文课程的育人功能”的理解，并结合两个单元的具体作品加以说明。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①第一单元的核心学习目标是反复诵读品味语言，理解诗歌运用意象抒发情感的手法，把握小说叙事和抒情的特点，体会作品对青春价值的思考。 ②第二单元的核心学习目标是了解人物通讯和新闻评论的文体特点，掌握细节描写和夹叙夹议等写作手法，体会劳动精神的时代价值。 5. ①语文课程应坚持立德树人，增强文化自信，充分发挥育人功能。 ②第一单元通过《沁园春·长沙》《红烛》等作品，引导学生感受革命领袖和仁人志士的青春抱负和爱国情怀，激发学生的责任感和使命感。 ③第二单元通过袁隆平、张秉贵、钟扬等人物的事迹，引导学生理解劳动的价值，树立正确的劳动观念。 【解析】 【导语】这篇阅读文本紧扣统编高中语文必修上册前两单元内容，以青春、劳动两大人文主题为核心，关联对应新课标学习任务群要求，梳理不同时期选文特质，落点于语文立德树人的育人价值，内容贴合一线教学实际，条理清晰，兼具知识性与导向性。 【1题详解】 A.“第一单元选文均为现代诗歌和小说，第二单元选文均为人物通讯和新闻评论”错误，原文是第一单元“选编了一首词、四首现代诗歌和两篇小说”，不都是“现代诗歌和小说”；第二单元“选编了三篇人物通讯、一篇新闻评论和两首古代诗歌”，并非只有通讯、评论。 C.“第一单元的学习任务群是‘实用性阅读与交流’，第二单元是‘文学阅读与写作’”错误，第一单元是“文学阅读与写作”，第二单元是“实用性阅读与交流”；选项将两个任务群对应反了。 D.“《芣苢》和《插秧歌》属于人物通讯”错误，原文明确“两首古诗《芣苢》和《插秧歌》”，《芣苢》和《插秧歌》是古代诗歌，不是人物通讯。 故选B。 【2题详解】 D.“选文创作时间跨度不大，都在20世纪30年代前后”错误，原文表述“这些作品创作于不同的历史时期——从1925年毛泽东独立橘子洲头的沉思，到1919年郭沫若在日本发出的时代呐喊；从1923年闻一多面对红烛的深情告白，到1958年茹志鹃笔下战火中的百合花，再到1982年铁凝描绘的改革开放初期山村少女的向往”，可见选文创作时间并非都在20世纪30年代前后，而是跨越近六十年，创作于不同的历史时期。 故选D。 【3题详解】 A.“只需要感受形象和品味语言”错误，原文为“课标要求学生在阅读不同体裁的优秀文学作品时，能够‘感受形象、品味语言、体验情感’，并尝试文学写作”，可见新课标还要求“体验情感”和“尝试文学写作”，选项要求片面。 B.“第二单元属于‘文学阅读与写作’任务群，强调文学创作能力的培养”错误，原文说“本单元属于‘实用性阅读与交流’学习任务群，旨在引导学生了解人物通讯和新闻评论的文体特点，掌握细节描写和夹叙夹议等写作手法”，可见选项表述不符合文意。 D.“两首古诗《芣苢》和《插秧歌》属于新闻评论”错误，原文为“选编了三篇人物通讯、一篇新闻评论和两首古代诗歌……新闻评论《以工匠精神雕琢时代品质》……两首古诗《芣苢》和《插秧歌》以简洁优美的语言，再现了古代劳动人民劳作时的欢快场景”，《芣苢》和《插秧歌》是古诗，不属于新闻评论。 故选C。 【4题详解】 第一步，审题：分别概括第一单元和第二单元的核心学习目标，需从原文找对应段落。 第二步，定位原文，提取关键信息：第一单元（文学阅读与写作）：诵读诗歌，品味语言，理解意象抒情；读小说把握叙事抒情、分析人物；思考青春价值。第二单元（实用性阅读与交流）：了解人物通讯、新闻评论文体；掌握细节描写、夹叙夹议；体会劳动精神时代价值。 第三步，分两点整理，保留主要信息，不要大段摘抄原文。 【5题详解】 第一步，提炼核心观点：语文课程应“坚持立德树人，增强文化自信，充分发挥语文课程的育人功能”，引导学生树立正确价值观。 第二步，结合第一单元（青春主题）举例：《沁园春・长沙》《红烛》《百合花》《哦，香雪》，体会不同时代青年抱负、家国情怀，引导学生思考青春价值，树立青春理想，激发爱国热情。 第三步，结合第二单元（劳动主题）举例：袁隆平、张秉贵、钟扬人物通讯，《芣苢》《插秧歌》，理解劳动价值，树立劳动光荣的观念；《以工匠精神雕琢时代品质》理解工匠精神，引导学生崇尚劳动，树立正确劳动观念。 阅读下面的文字，完成各题。 烟雨南湖 沈裕慎 江南的雨，像细丝，如牛毛，稀稀疏疏，似梦似幻。放眼看去，天地都笼罩在袅袅的烟雾里，有一种朦朦胧胧的美。那天的南湖，就是飘着雨丝的。 “七一”之际，我来到中国革命航船的起航地——嘉兴南湖。登上渡船，船儿一摇一晃地缓缓前进。这轻吹的风，这荡漾的波，掸去了旅途的疲劳，也洗却了旅途的风尘。俗称小瀛洲的湖心岛在烟霭似纱里分外迷人，恰如一幅写意的水墨画。 湖心岛掩映在浓浓的绿色里，历经千年的烟雨楼仍傲然挺立。匾额上“烟雨楼”三个大字，系老一辈无产阶级革命家董必武手书，笔力遒劲。楼下大厅的两根立柱上，有董必武1963年12月写的一副对联：烟雨楼台，革命萌生，此间曾著星星火；风云世界，逢春蛰起，到处皆闻殷殷雷。 烟雨楼坐北朝南，重檐飞翼，古朴典雅，始建于五代，因杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之句而得名。此后数百年间，它屡毁屡建：明末的战火烧过，同治年间的炮火又烧过，直到1918年才得以重建。一座楼尚且如此，一个国家又当如何？我凭栏远眺，只见八百多亩湖面上烟雾腾腾，如万家举炊，又如蓬莱仙岛。烟雨楼的名字里，藏着江南的文脉；它的毁与建之间，又叠印着家国的兴衰。 南湖因地处嘉兴城南而得名。1921年7月，中共一大在上海开幕，因遭法租界巡捕的袭扰而被迫中断。代表们转移到嘉兴，租下一条单夹弄丝网船，会议就在船的中舱里悄然继续。这是一条长约十六米、宽三米的画舫，船头宽平，内分前舱、中舱、房舱和后舱。十多位代表围桌而坐：有人伏案记录，有人捧卷沉思，有人低声争辩。船外烟雨迷蒙，船内定乾坤——中国共产党的第一个纲领在这里通过，第一个决议在这里作出。 红船启航，就在那个火红的七月。一束闪烁的星火，疾速蔓延，把黑暗的角落照亮，以不可阻挡之势燎原于华夏大地。此后，多少暗礁，多少险滩，这艘小船都义无反顾地闯了过来。1964年4月，董必武重访南湖，细看纪念船后感慨万千，题诗一首：“革命声传画舫中，诞生共党庆工农。重来正值清明节，烟雨迷濛访旧踪。” 如今的游船，是1959年根据当事人回忆、呈请董必武审定后原样仿制的画舫。红船如一只巨大的摇篮，悠然停放在南湖一隅，瞻仰的人群川流不息。依依惜别的一刻，凝眸回望，夕阳斜照，霞光如织，仿佛在一池红韵的湖面上织出镰刀斧头的图案，瞬间凝结成一面神圣的旗帜。正因为如此，这艘承载着中国革命未来的“母亲船”，获得了一个永载史册的名字——红船。 （据沈裕慎《烟雨南湖》改写） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章从江南的细雨写起，把读者带入烟雨迷蒙的南湖，为下文的叙写与追忆营造了氛围。 B. 文中叙述烟雨楼屡毁屡建的经历，意在说明古迹的破败，与红船精神并无关联。 C. 作者写董必武手书的匾额和对联，以革命前辈的笔墨烘托出南湖的历史分量。 D. 结尾写夕阳斜照、霞光如织，把红船的形象与一面神圣的旗帜联系起来，情感深挚。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以议论为主，通篇用抽象的说理代替具体的描写，因而缺少画面感。 B. 文章以“雨”贯穿全篇，由眼前的雨想到历史的雨，虚实相生，转换自然。 C. 文中写船“长约十六米、宽三米”，又细写舱位与代表们的姿态，写实而传神。 D. 文章多用短句与四字短语，节奏舒缓，与南湖烟雨的意境相称。 8. 文章从江南的细雨写起，到夕阳霞光收束，这样安排有什么妙处？请结合全文简要分析。 9. 本文写南湖的“烟雨”“游船”，毛泽东《沁园春·长沙》写湘江的“寒秋”“百舸”。请从“意象选择”与“情思寄托”入手，说说两篇作品借景抒怀的异同。 【答案】6. B 7. A 8. ①首尾的景物构成呼应。前者写南湖的迷蒙，后者写湖面的明丽，一暗一亮，形成时间上的推移，也暗示情感由沉思而变开朗。②以景起兴，由景入史。开篇的细雨为南湖笼罩上一层朦胧气氛，使“我”的寻访有了诗意的起点，也为下文转入对红船往事的追忆做了铺垫。③以景收束，化景为情。结尾把霞光织成的图案说成一面旗帜，景中含情，把红船的历史分量与“我”的敬仰之情一并托出，余味深长。 9. 相同之处：两篇作品都不作口号式的倾诉，而是选取有意味的景物承载情思，使情怀有所附丽。本文借“烟雨”“画舫”写南湖，把历史的庄重藏进温婉的江南笔墨；《沁园春·长沙》借“寒秋”“百舸”“鹰击长空”“鱼翔浅底”写湘江，把昂扬的意气托在辽阔的秋景之中。 不同之处：①景的性质不同。本文的意象偏于柔静、朦胧，烟雨空蒙，色调浅淡；《沁园春·长沙》的意象偏于雄健、开阔，万类霜天，色调浓烈。②情思的落点不同。本文由景及史，最终落到红船精神与文化的传承，情感深沉而内敛；《沁园春·长沙》由景及“问苍茫大地，谁主沉浮”，最终落到青年一代的担当，情感豪迈而外放。 【解析】 【导语】这篇《烟雨南湖》以蒙蒙细雨为引，将江南柔景与厚重革命史相融，从烟雨楼的兴衰勾连家国脉络，落脚红船的启航时刻，景中嵌史，笔端含情。短句与雅致意象适配烟雨意境，把对革命初心的崇敬揉进湖光细节里，柔景衬壮史，氛围感与厚重感兼具。 【6题详解】 B.“意在说明古迹的破败，与红船精神并无关联”错误。文中写烟雨楼“屡毁屡建”，并以“一座楼尚且如此，一个国家又当如何”一句把楼的命运与家国的兴衰勾连起来，并非只是说明古迹的破败；接着写“烟雨楼的名字里，藏着江南的文脉”，烟雨楼的沧桑史恰恰为下文写红船提供了一个家国兴衰的背景，二者紧密关联。 故选B。 【7题详解】 A.“以议论为主，通篇用抽象的说理代替具体的描写，因而缺少画面感”错误。本文是一篇游记散文，以描写为主：写雨丝、写湖上烟雾，写画舫的长宽与舱位，写代表们围桌而坐的姿态，画面感很强。文中议论只出现在“一座楼尚且如此，一个国家又当如何”等少数几处，起着点染与升华的作用，选项表述与原文不符。 故选A。 【8题详解】 第一步，定位原文，抓首尾景物特点。 开头：江南细雨，烟雨迷蒙，朦胧诗意，是白天游览南湖所见实景。 结尾：夕阳斜照，霞光如织，湖面幻化出党旗，是傍晚离开时的景象。 提取特点：一暗一明，时间从白日到黄昏，游览过程完整。 第二步，结构层面： 开头烟雨，结尾湖上天光，同是南湖水面上的景象，形成首尾呼应。 第三步，分析开头景物作用： 细雨营造江南朦胧诗意氛围，再自然引出游览南湖、登上湖心岛，由眼前实景转入对红船、建党往事的追忆。→提炼要点：以景起兴，营造氛围，由景入史，为下文追忆革命历史做铺垫。 第四步，分析结尾景物作用： 结尾借霞光想象成党旗画面，把对红船历史的敬仰藏在景物描写里，余味悠长。→提炼要点：以景结情，景中含情，升华对红船精神的崇敬。 【9题详解】 第一步，找共同点。 本文：烟雨、游船，承载建党的红色历史；《沁园春・长沙》：寒秋、百舸、鹰、鱼，寄托青年革命者的理想抱负。→提炼相同点：都选取典型意象承载家国情怀，情景交融。 第二步，对比意象选择。 《烟雨南湖》：江南水乡，朦胧、柔静，色调淡雅温婉。《沁园春・长沙》：寒秋、湘江、百舸、鹰击长空，画面辽阔、雄健，充满力量感。→提炼差异：意象风格一柔一雄。 第三步，对比情思寄托。 《烟雨南湖》：作者寻访革命旧址，回望建党那段历史，赞美红船精神。情感深沉内敛，偏庄重怀念。《沁园春・长沙》：青年毛泽东面对湘江秋景，叩问大地，抒发青年改造世界的壮志。面向未来，豪情奔放。→提炼差异：情思落点不同，一内敛怀旧，一豪迈抒志。 二、文言文阅读（共22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 赤壁赋 [宋]苏轼 ①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者倚歌而和之其声呜呜然如怨如慕如泣如诉余音袅袅不绝如缕舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。 ③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” ④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” ⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 10. 上文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 客有吹洞箫者倚歌A而和之B其声呜呜C然如怨如慕D如泣如诉余音E袅袅不绝F如缕舞幽G壑之潜蛟H泣孤舟之嫠妇 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “壬戌”是我国古代传统农历干支纪年之一，句中指宋神宗元丰五年（1082）。 B. 如，意为“往”，与王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问”的“如”字用法相同。 C. 危，端正，与李白《夜宿山寺》“危楼高百尺”的“危”字意义不同。 D. 下，攻占，与荀况《劝学》“下饮黄泉”的“下”字用法和意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 首段简洁明快地描绘出赤壁秋江月色，表现了沉浸在美好景色中忘怀世俗的快乐心情。 B. 作者借助夸张想象，运用生动比喻，精细刻画洞箫悲咽低回的哀音，形象真切具体。 C. 文章通过“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情悲凉，客人的话也体现作者心境。 D. 文章结尾感情由“悲”转“喜”，苏子听了客人的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ （2）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 14. 请分析第四段说理的层次。 【答案】10. BDH 11. B 12. D 13. （1）山水环绕，一片苍翠，这不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ （2）何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。 14. 本段以设问“客亦知夫水与月乎”开启说理，分两层推进。 第一层，以水、月为喻，从变与不变两个角度辩证分析：万物时刻都在变化，但从永恒的一面看，人与万物都是无尽的，消解客人哀叹人生短暂、羡慕长江无穷的悲伤。 第二层，由物各有主引申，不属于自己的东西分毫不可求取；唯有江上清风、山间明月，可以自由享用，是大自然无穷的宝藏。 由哲理思辨落到旷达的人生态度，完成对客人的劝慰。 【解析】 【导语】《赤壁赋》以水月为核心意象，将泛舟赤壁的雅兴、洞箫传悲的转折、主客问答的哲思相融，景情理高度绾合。从夜游的飘然遗世，到借吊古抒人生须臾之慨，最终以物我无尽的旷达破局，文辞清隽灵动，是苏轼贬谪中突围精神的诗意载体。 【10题详解】 句意：有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽；有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 “倚歌”修饰“和”，“而”表修饰，所以A处不能断句； “和”的宾语是“之”，B处可断句； “然”是“呜呜”的词尾，中间C处不能断句； “如怨如慕”与“如泣如诉”是并列比喻，各自表意独立，D处可断句； “余音袅袅”是主谓结构，中间E处不断句； “如缕”是“不绝”的后置状语，中间F处不断句； “幽”修饰“壑”，中间G处不断句； “舞幽壑之潜蛟”与“泣孤舟之嫠妇”是对称的并列结构，所以H处要断句。 故选BDH。 【11题详解】 A.正确。 B.“用法相同”错误。“如”：动词，往/连词，假如，如果。句意：放纵一片苇叶似的小船随意漂浮。/如果洛阳的朋友询问我的情况。 C.正确。“危”：端正/高。句意：整好衣襟坐端正，向客人问道。/ 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子。 D.正确。“下”：动词，攻占/名词作状语，向下。句意：夺得江陵。/向下可以喝到土壤里的水。 故选B。 【12题详解】 D.“苏子听了客人的话，身心释然”错误。结尾主要写苏子以理喻客，客被说服后主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 故选D。 【13题详解】 （1）“缪”，同“缭”，盘绕，围绕；“郁乎苍苍”，树木茂密，苍翠繁茂的样子；“此非……乎”，这不正是……吗；“于”，表被动。 （2）“且夫”，发语词，何况；“苟非”，若不是，如果不是；“虽”，即使。 【14题详解】 先锁定第四段，抓住开篇设问句“客亦知夫水与月乎”，确定这是总起，引出下文说理。 然后划分层次：第一层，以江水、明月为喻，引用“逝者如斯”“盈虚者如彼”，从“变”与“不变”两个角度辩证分析，化解客人“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹。 第二层，由万物各有归属展开，提出外物不可妄取，只有清风明月可随心享用。从哲理辨析过渡到人生态度，层层递进，以旷达思想开导客人，完成说理。 参考译文： 壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间缓步徐行。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。 在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱道：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，思念心中的美人啊 ，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽；有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。” 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天 陆游 家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣①行穿竹，卷罢黄庭卧看山。 贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元②知造物心肠别，老却英雄似等闲！ 【注】①玉瀣：美酒。②元：同“原”。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的开头写词人的居住环境优美纯净，自己并不关心尘杂之事，安心隐居。 B. 词的三、四句描写词人读书、饮酒、竹林散步、卧榻看山，表明词人生活的闲适。 C. 下片前三句写词人贪图自在的生活，即使身体“衰残”也不放弃，要尽情地畅快一番。 D. 全词极力抒写退隐乡间生活的闲适自在，表达词人希望随缘自适，终老田园的愿望。 16. “丝毫尘事不相关”与陶渊明《归园田居》中“户庭无尘杂，虚室有余闲”意思相近但情感不同，请结合两首诗词的相关内容进行简要的比较分析。 【答案】15. D 16. ①两句意思相近，均写出了诗人远离尘俗杂事、不受世俗事务烦扰的清净生活状态 ②陆游的“丝毫尘事不相关”表面超脱，实则借“老却英雄似等闲”抒发壮志难酬的悲愤。 ③陶渊明的“户庭无尘杂，虚室有余闲”则表达归隐后的真正闲适与满足。 【解析】 【导语】这首《鹧鸪天》表面写隐居闲适，实则蕴含壮志未酬的悲愤。陆游以苍烟落照为伴，饮酒读书，看似逍遥，结尾“老却英雄似等闲”道尽英雄迟暮的无奈，令人唏嘘。 【15题详解】 D.“表达词人希望随缘自适，终老田园的愿望”错误。原文“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”表明词人并非真心愿终老田园，而是因报国无门、被弃置的愤懑之语，表面闲适，实则悲慨。 故选D。 【16题详解】 作答此题，需紧扣“意思相近但情感不同”，先析共同点，再辨差异。 ①定位陆游词：“丝毫尘事不相关”写隐居清净，但结尾“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”点明“不相关”实为英雄被弃置的无奈，表面超脱，内藏悲愤。 ②定位陶渊明诗：“户庭无尘杂，虚室有余闲”前写“久在樊笼里，复得返自然”，表达脱离官场后的轻松满足，是主动归隐的真闲适。 ③对比结论：二者皆写远离尘俗，但陆游是壮志难酬的自我宽解，陶渊明是返归自然的由衷喜悦。 四、名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中的“__________，__________”，表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”。 （2）陶渊明《归园田居（其一）》中“__________，__________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 （3）李白《梦游天姥吟留别》中写诗人流连山景、不知不觉已是暮色四合的两句是“__________，__________”。 【答案】 ①. 山不厌高 ②. 海不厌深 ③. 暧暧远人村 ④. 依依墟里烟 ⑤. 千岩万转路不定 ⑥. 迷花倚石忽已暝 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：厌、深、暧、墟、倚、暝。 五、语言文字运用（共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在漫长的农耕岁月中，②人们围绕着以家族为单位共同守护着一方水土。③家里的每一块砖瓦，每一寸土地，④都弥漫着成长痕迹，⑤给人以深刻的文化与情感慰藉。对家的深深依恋，孵育了国人热土难离、安土重迁的心理情结。但凡有一线生机，都不会轻易离开故土。虽然现代社会年轻人倾心于“外面的世界很精彩”，把出门闯荡、四海为家视为生活的常态与时尚，然而，家乡观念作为某种生理与心理的特殊纽带并没就此割裂，无论是普通话交谈中偶然流露的地方口音，还是饮食口味里顽强存在的舌尖记忆，依然能把天南地北聚拢在一起的人们按地域区分开来。 回老家，仍旧是游子们言语和行为中频繁出现的表达。 时光如一条潺潺的溪流悄然滑过，而老家，就像那溪流深处的一块带有包浆的石头，始终在记忆的河床上静静沉卧，散发着湿润而熟悉的光泽。无论光阴如何流转，那个见证过自己成长印记的老家，始终是游子心灵的港湾。只要回到老家，人们就可以卸下所有的面具，找回那个最真实的自己，感受那份最纯粹的温馨和安宁。 老家的本质，或许正是一种时空交错的双重叠影：我们永远在离开它的过程里完成对它的抵达，在渐次遣忘的间隙里突然与它迎面相逢。童年的眼里，那是个膨帐的宇宙，家后土山上的蟋蟀洞可能通往地心，河滩上的鹅卵石或是休眠的星球；长时间离家之后，故乡开始坍缩，坍缩成电话里的一种方言，坍缩成履历表上的藉贯，最后坍缩成体检报告里与出生地相关的遗传密码。渐渐地，老家变成你远行时行李箱夹层里残留的乡土，成为你大脑中始终装着的发酵过的记忆，甚至是一个不断被书写与深爱的流动的背影。 老家不仅是地图上的某个经纬坐标，更是我们不断重写的记忆手稿。尽管每次回望都会修改它外在的轮廓，但它始终钉在那里，若胎记般长在生命的初处。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 第四段有三处错别字，请找出并改正。 20. 文中第二段“回老家，仍旧是游子们言语和行为中频繁出现的表达”为独句段。请结合上下文，分析该段的作用。 21. 下列对文中加点字词音、义的表述，正确的一项是（ ） A. “孵育”指鸟类孵化雏鸟的过程，其内涵延伸至生命养育与照料，文中可改为“抚育”。 B. “安土重迁”中的“重”读作“chóng”，该成语意为安于本乡本土，不愿轻易迁移。 C. “偶然”表示不经常、非必然、不经意间发生的，此处用“偶尔”更合适。 D. “悄然”读作“qiāo rán”，用于形容忧愁的情态、心境或寂静无声的状态。 22. 费孝通在其著作《乡土中国》的《乡土本色》这一章中指出：“中国社会是乡土性的。”结合你对《乡土本色》这一章的阅读，说一说材料中哪些地方体现了“乡土性”。 【答案】18. 序号②，修改为：人们以家族为单位共同守护着一方水土。序号④，修改为：都记录着成长的痕迹。 19. “遣忘”改为“遗忘”；“膨帐”改为“膨胀”；“藉贯”改为“籍贯” 20. ①该段承接上文对家乡观念的阐述，引出下文对老家的进一步描述。②强调了回老家是游子们言语和行为中频繁出现的表达，突出了老家在游子心中的重要地位。③独立成段，起到了强调和突出的作用，使读者更加关注回老家这一主题。 21. C 22. ①国人有着安土重迁的心理，若非迫不得已不愿离开故土，契合乡土社会依附土地、不轻易迁徙的特点。②乡土印记深刻烙印在人身上，游子的口音、饮食口味，依旧保留家乡的痕迹，不会因离开故土消失。③老家是游子的精神港湾，故乡记忆根植生命深处，体现乡土社会中故土作为精神根脉的特质。 【解析】 【18题详解】 ②“围绕着以家族为单位”句式杂糅，“围绕……”和“以……为单位”两套结构混在一起，删掉“围绕着”。 ④“弥漫着成长痕迹”搭配不当。弥漫一般搭配气味、气息；痕迹要用“记录”。 【19题详解】 遣忘→遗忘：“遣”意为“排遣、打发”，“遗”意为“遗失、遗漏、遗忘”，与“忘”组成词语，应用“遗”。 膨帐→膨胀：“帐”指帐篷，“胀”指体积变大，形容空间扩大应用“胀”。 藉贯→籍贯：“藉”多为慰藉、狼藉，“籍”与身份、出生地有关，固定写法是“籍贯”。 【20题详解】 独句段作用从内容、结构、表达效果三方面思考。 结构上：承接上文家乡观念，开启下文对老家记忆、游子心灵港湾的描写，承上启下。 内容上：点明核心话题，突出游子心中回老家这个念想十分常见。 表达上：单独成句，强化情感，起到强调作用，吸引读者注意。 【21题详解】 C.正确。“偶然”侧重意外，“偶尔”侧重次数少。文中说普通话里不经意间带出乡音，用 “偶尔”更准确。 A.“孵育”侧重孕育形成，“抚育”是抚养照料，不能换。 B.“重迁”的“重”读 zhòng，重视、不轻易。 D.“悄然”读 qiǎo rán，不是 qiāo。 故选C。 【22题详解】 审题：乡土性核心：依赖土地、安土重迁；世代定居；乡土烙印伴随人，故土是精神根基。 回到原文筛选对应语句：“对家的深深依恋，孵育了国人热土难离、安土重迁的心理情结。但凡有一线生机，都不会轻易离开故土。”分析：体现乡土社会依附土地，世代定居，不轻易迁徙的乡土性。 “无论是普通话交谈中偶然流露的地方口音，还是饮食口味里顽强存在的舌尖记忆，依然能把天南地北聚拢在一起的人们按地域区分开来。”分析：乡土养成的习性（口音、口味）烙印在人身上，即便离开故土也难以抹去，是乡土性的体现。 “无论光阴如何流转，那个见证过自己成长印记的老家，始终是游子心灵的港湾。”分析：故土作为生命根脉，成为游子精神归宿，体现乡土社会对故土深厚的精神联结。 答题思路：先回忆《乡土本色》核心观点，再在原文找到对应语句，观点+文本结合。 六、作文题（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 少年立于天地之间，寻常朝暮之中，自有不肯俯首的倔强；漫漫长路跋涉之时，总怀永不熄灭的热望。恰如湘江之畔，青年挥斥方遒，以意气担山河；亦如曹公临碣，慨当以慷，怀不息之心求索。这便是我辈所处时代的底色：心怀远志，韧性生长，在平凡岁月里向上而行。 以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇叙述性或议论性文章，体现你的发现、感悟与思考。 要求：立意自定，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 材料的总起句，从两个维度勾勒少年精神。“天地之间”言空间之广，“寻常朝暮”言时间之常。少年并非只在高光时刻才显现价值，更在日常平凡中见精神。“不肯俯首”是不屈服、不低头、不认输；“倔强”是少年骨子里的韧劲。这是少年精神的第一重底色——韧性。“漫漫长路”言征途之远，“跋涉”言过程之艰；“永不熄灭的热望”是心中之火、眼中之光。这是少年精神的第二重底色——热望。材料中“恰如”“亦如”引出两则例证，一今一古，一革命一文学：“湘江之畔，青年挥斥方遒，以意气担山河”指向青年以天下为己任的担当精神、意气风发的进取姿态。关键词：担当、意气、山河。“曹公临碣，慨当以慷，怀不息之心求索”指向古人在天地苍茫间求索不止、壮心不已的精神。关键词：求索、不息、壮心。总结句，点明时代底色，也是写作的核心指向：“心怀远志”对应“热望”，强调理想与志向。“韧性生长”对应“倔强”，强调坚韧与生长。“在平凡岁月里向上而行”对应“寻常朝暮”，强调平凡中的向上姿态。 核心辩证关系 材料核心是平凡与不凡、韧性与热望、个体与时代、坚守与向上的关系。材料并非只写“少年意气”，而是强调：少年精神是在平凡中保持倔强，在长路中保持热望，在岁月中向上而行。 写作核心任务 围绕“少年精神”展开，谈对“心怀远志、韧性生长、向上而行”的发现、感悟与思考。可结合个人成长经历、时代青年群像、历史人物精神、国家发展进程等维度。文体可叙可议，但必须明确文体，不可夹叙夹议含混不清。 【误区提示】 误区1：割裂“平凡”与“向上”，只写宏大叙事。错误本质：只抓“湘江”“碣石”等宏大意象，通篇写伟人功业、时代洪流，忽略“寻常朝暮”“平凡岁月”的日常根基。材料强调的是平凡中的倔强与热望，不是只有非凡人物才配拥有少年精神。 误区2：窄化“少年”内涵，只写年龄。错误本质：把“少年”等同于十几岁的年龄段，忽略“少年精神”是一种精神状态——不服输、不熄灭、向上行。少年精神可以属于任何年龄的人，如曹操临碣时已年过半百，仍有“不息之心”。 误区3：文体不明，叙议混杂。错误本质：题目明确要求“叙述性或议论性文章”，有的文章前半叙事、后半议论，缺乏文体自觉，写成“四不像”。应明确选择一种文体，按该文体的规律行文。 误区4：空喊口号，缺少具体维度。错误本质：通篇只喊“我们要心怀远志、韧性生长”，却不结合个人经历、时代现实、历史案例展开，无细节，无思考，无发现。 【分层立意】 基础立意： 少年应有不肯俯首的倔强和永不熄灭的热望，在平凡中向上而行。 进阶立意： 真正的少年精神，不是一时的意气风发，而是在寻常朝暮中保持韧性，在漫漫长路上保持热望；心怀远志而不浮躁，韧性生长而不僵化，在平凡岁月里持续向上。 高阶立意： 作为新时代青年，既要在日常平凡中修炼不肯俯首的韧性，又要在时代长路上保持永不熄灭的热望；以个体之坚韧汇聚时代之力量，以心中之热望回应山河之召唤，在平凡与不凡的辩证中，书写我辈青年的时代答卷。 【行文思路】 议论文 开篇：可从日常场景切入，比如清晨操场上奔跑的少年、深夜教室里伏案的身影，引出“平凡岁月中的倔强与热望”这一中心论点。或从材料意象切入，以“湘江之畔”与“曹公临碣”对举，提出“少年精神是在平凡中向上而行”。 主体第一层：论证“不肯俯首的倔强，是少年精神的韧性根基”。论据可选：苏轼被贬黄州，于东坡躬耕，不俯首于命运，写下“一蓑烟雨任平生”；史铁生在轮椅上思考生命，以笔为足，走出精神困局；当代青年在学业、创业中屡败屡战。强调韧性是在寻常日子里不认输的坚持。 主体第二层：论证“永不熄灭的热望，是少年精神的向上动力”。论据可选：毛泽东青年时期“问苍茫大地，谁主沉浮”的求索；曹操“老骥伏枥，志在千里”的壮心；钟南山耄耋之年仍奔赴一线；科研工作者数十年如一日攻克难关。强调热望让少年在漫漫长路上不迷失、不熄灭。 主体第三层：论证“平凡岁月里向上而行，是少年精神的时代底色”。论据可选：乡村教师坚守讲台数十年，外卖小哥业余写诗，技校学生苦练技能站上世界技能大赛领奖台。强调不是只有惊天动地才叫少年精神，平凡中的向上，才是时代最真实的底色。 辩证分析：补充论证“韧性与热望不可偏废”。只有韧性没有热望，容易变成麻木的忍受；只有热望没有韧性，容易变成空想的浮躁。真正的少年精神，是韧性扎根、热望生长，在平凡中保持不凡的追求。 结尾：落地青年群体。作为新时代青年，我们不必等待非凡的际遇，而应在寻常朝暮中修炼韧性，在漫漫长路上守护热望，以平凡之身行不凡之事，以少年之心担时代之责。 记叙文 开篇：我是一名普通高中生，成绩平平，体育薄弱。一次校运会，我报名了长跑，被同学笑“不自量力”。我心中不服，暗暗较劲。 发展：每天清晨，我独自在操场练习。起初跑两圈就气喘吁吁，想过放弃。父亲带我去看湘江，讲青年毛泽东在此求学、游泳、立志的故事，说：“不肯俯首，不是不服别人，是不服那个轻易认输的自己。”我开始坚持，雨天在走廊练，天黑在路灯下跑。 高潮：比赛那天，我跑到最后一圈，腿像灌了铅，耳边是同学的加油声。我想起那些清晨的坚持、父亲的讲述、自己不肯俯首的倔强。我咬紧牙关冲过终点，没有拿到名次，却跑出了自己最好的成绩。 结尾：我终于明白，少年精神不在领奖台上，而在每一个不肯放弃的寻常朝暮里。向上而行，就是最好的答案。 【优秀文题】 1.《寻常朝暮，向上而行》 2.《不肯俯首，永不熄灭》 3.《平凡岁月里的少年气》 4.《以韧性扎根，以热望生长》 5.《心怀远志，行于平凡》 6.《少年不惧岁月长》 7.《向上，是少年最好的姿态》 8.《在平凡中，活成不平凡的光》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $