胡服骑射与赵武灵王的改制专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册胡服骑射与赵武灵王的改制 专题训练 专题复习　贯通第二单元（夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡） （考试时间 45 分钟，试卷满分 100 分，共 14 题） 一、方法指导 1．要说清胡服骑射，先要知道它是一件有服有射的事：战国之世，赵武灵王鉴于其国四面受敌而车战不便，乃令国人改易胡人之短衣窄袖、束带着靴，弃车而习骑射，凡服饰与兵种同时而变，此之谓胡服骑射。读此专题，最要紧处是把三事分开看：一是其制因何而改，二是改之有何阻力，三是既改之后有何成效。三者既明，则此举之所以为战国一大变者皆可得而言。 2．要说清其起因，须看其时之势。其一在赵之地：所说赵之处，东有齐、西有秦、南有韩魏、北有燕与中山说明，其国四面皆可受兵，凡四战之地者不可以一处之备为足。其二在边患之亟：所说北边之林胡、楼烦、东胡者，其人善骑，往来飘忽，去来无常说明，凡寇之速者车不能追，故旧法不足以御之。其三在旧法之穷：所说车者必择平地而列阵，遇山谷险阻则不得施说明，凡战车之用在整齐而不在轻捷，故与骑战相角则常处其下风。 3．要说清其阻力，可分三端。其一在服制之辨：所说华夷之别，衣冠为大说明，凡古者以衣裳之制别其族类，故易服者其事不独在衣而在于名分。其二在旧臣之争：所说公子成等以为变古之道、易古之教，逆人之心说明，其反对者多为宗室之重臣，凡守旧者以礼俗为辞。其三在人主之决：所说王亲往说之，陈其利害而后公子成听命说明，其行不专恃威而先以理服人，故其变不至于生乱。 4．要说清其成效，可分四目。其一在兵之变：所说既习骑射，乃募骑士、收胡兵以为用说明，其兵由车卒而为骑，凡骑者疾而可远袭。其二在地之辟：所说其后灭中山，北至燕代，西至云中九原说明，其地之拓者皆在北边，凡辟地者必以骑兵为先。其三在俗之移：所说国人皆短衣以便骑说明，其服既改则旧日之宽衣博带渐废，凡俗之成者自上而及下。其四在国之强：所说赵于是为东方之强，与秦相抗者数十年说明，其力之增在兵与地，凡兵强地广者其国自重。合而观之，变兵、辟地、移俗、强国四者，便是胡服骑射之成效。 5．要说清其位置，可分两层。就当时之说：赵既强于一时，凡合纵之谋多由赵发之，故其国之存亡与六国之安危相系，凡赵之强则秦不得遽东。就后世之说：胡服骑射不独为一国之改制，凡中原之习胡人之长以自益者，其例由此而开，故民族之间技艺与习俗的交流，其事不待汉唐而早见于战国。合而观之，在当时为赵之所以强，在后世为取人之长以自变之先例，便是胡服骑射应有之位置。 二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．战国时期推行胡服骑射改革的君主是 A．魏文侯 B．秦孝公 C．赵武灵王 D．齐威王 2．赵武灵王推行胡服骑射的年代大致在 A．战国中后期 B．春秋初年 C．战国末年 D．西周晚期 3．胡服骑射中“胡服”的主要特点是 A．宽衣博带、高冠长袍 B．短衣窄袖、束带着靴 C．披发左衽、衣不掩胫 D．深衣曲裾、重缘饰边 4．赵武灵王改行骑射的直接原因是 A．国内贵族要求变更服制 B．与秦国结盟须同其俗 C．商贾请开边市 D．北邻游牧族与中山屡相侵扰而车战不便 5．赵武灵王所取代的旧作战方式是 A．水战 B．车战 C．步战 D．象战 6．胡服骑射改革在赵国宗室中遭到反对，其代表人物是 A．廉颇 B．李牧 C．公子成 D．平原君 7．赵武灵王推动改革而不生内乱，其做法是 A．亲往说服，先陈利害而后令行 B．诛杀反对者以立威 C．交由臣下议定而不与闻 D．罢兵息争以安宗室 8．胡服骑射推行之后赵国在疆土上的显著成果是 A．并吞韩国而南至宛 B．东取齐之琅琊 C．西夺秦之河西 D．灭中山而北拓燕代 9．赵武灵王晚年的结局是 A．战殁于对秦之役 B．退隐而终于封邑 C．困死于沙丘宫 D．出奔他国而客死 10．就实质而言，胡服骑射反映的历史现象是 A．取他族之长以自变，促进民族间的交流与融合 B．以武力强制同化他族 C．单纯改易服饰而不及于兵制 D．恢复古礼以正名分 三、材料解析题（本大题 4 小题，共 70 分。其中第 11 题 16 分，第 12、13、14 题各 18 分） 第11题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　史载：武灵王曰：今吾国东有河、薄洛之水，与齐、中山同之，而无舟楫之用；自常山以至代、上党，东有燕、东胡之境，而西有楼烦、秦、韩之边，而无骑射之备。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　又载：王曰：今重甲循兵，不可以逾险；仁义道德，不可以来朝。故寡人且聚舟楫之用，求水居之民，以守河、薄洛之水；变服骑射，以备燕、三胡、秦、韩之边。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，指出赵国在地理与守备上的不足。 　　（2）根据材料二，说明赵武灵王提出的应对办法。 　　（3）综合材料一、二，说明赵武灵王改制所依据的思维方式。 第12题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料三　又载：公子成等以为：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，远方之所观赴也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古之道，逆人之心。（据有关史籍记载改写） 　　材料四　又载：王曰：服者所以便用也，礼者所以便事也。圣人观乡而顺宜，因事而制礼，所以利其民而厚其国也。故寡人变服骑射，将以备边而报中山之怨。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料三，概括反对者所持的主要理由。 　　（2）根据材料四，说明赵武灵王为改制所立的依据。 　　（3）综合材料三、四，说明这场争论的分歧所在。 第13题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料五　又载：既变服骑射，王乃略中山地，至宁葭；西略胡地，至榆中，林胡王献马。归，使楼缓之秦，仇液之韩，王贲之楚，富丁之魏，赵爵之齐。（据有关史籍记载改写） 　　材料六　又论曰：赵自武灵王胡服以来，北破林胡、楼烦，筑长城，置云中、雁门、代郡，其兵之劲为山东之冠。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料五，说明改制之后赵国在军事与外交上的动作。 　　（2）根据材料六，指出胡服骑射之后赵国在边防与建制上的成果。 　　（3）综合材料五、六，说明胡服骑射与赵国国势强盛之间的关系。 参考答案及赋分参考 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 A；第3题 B；第4题 D；第5题 B；第6题 C；第7题 A；第8题 D；第9题 C；第10题 A 三、材料解析题 第11题 　　（1）其不足，材料一可分两层看。其一在其地之形：所说东有河、薄洛之水与齐、中山同之说明，其东界有大河与诸水而其水与邻国共之，凡共之者其利不为我有；所说自常山以至代、上党说明，其地自山而及于边郡，凡边郡者远而多故。其二在其备之缺：所说无舟楫之用说明，其有水而无水战之具，凡有水而不能乘者其险失其半；所说无骑射之备说明，其有边而无骑射之兵，凡无骑射者不可以御飘忽之寇；所说东有燕、东胡之境而西有楼烦、秦、韩之边说明，其东西两面皆与敌接，凡两面受敌者其备不可以偏。合而观之，有水而无舟、有边而无骑，而东西皆邻于敌，便是赵国在地理与守备上的不足。 　　（2）其办法，材料二可分两层看。其一在水：所说聚舟楫之用、求水居之民以守河薄洛之水说明，其于水则造舟而用习水之民，凡水居之民者素操舟楫，故因其所长而使之守其水。其二在陆与边：所说变服骑射以备燕、三胡、秦、韩之边说明，其于边则变其服而习其射，凡变服者所以便骑，凡骑射者所以御边；所说备说明，其意在于设防而非专事攻取。合而观之，水则用舟与水居之民，边则变服而习骑射，便是赵武灵王提出的应对办法。 　　（3）其思维方式，宜分两层说。就因地说：合材料一所说无舟楫之用与无骑射之备观之，则其先审其地之所缺而后立法，凡法不徒设而必对一实之缺，此其一。就因其所长说：合材料二所说求水居之民、变服骑射观之，则其不别造一法而各因其人之所长，凡水居者用之于水，胡服骑射取之于胡，故其法易行而效速，此其二。合而观之，先审其缺而后立法，又取人之所长以补己之所短，便是赵武灵王改制所依据的思维方式。 第12题 　　（1）其理由，材料三可分两层看。其一在中国之辨：所说中国者聪明徇智之所居、万物财用之所聚、贤圣之所教、仁义之所施说明，其所守者在于华夏自有其礼义文物之盛，凡以此为胜者不必外求；所说远方之所观赴也说明，其意以为四方之人来观而效之，故中国不当反效远方。其二在变古之非：所说舍此而袭远方之服说明，其病在于弃己而从人；所说变古之教、易古之道说明，其病在于改先王之成法；所说逆人之心说明，其病在于违众人之所安。合而观之，中国自有其盛而不必外求，变古易道而逆人心，便是反对者所持的主要理由。 　　（2）其依据，材料四可分两层看。其一在服礼之用：所说服者所以便用也、礼者所以便事也说明，其立论以实用为先，凡服与礼者皆为人而设，故便否为其衡；所说圣人观乡而顺宜、因事而制礼说明，其引古以为证，凡圣人不拘一方而随其事以制其礼，故变者未必非古。其二在目的：所说所以利其民而厚其国也说明，其归在于利民与厚国，凡利与厚者其效可验；所说将以备边而报中山之怨说明，其用有实指，凡备边者御其患，报怨者雪其耻。合而观之，以便用便事为衡，以利民厚国与备边报怨为的，便是赵武灵王为改制所立的依据。 　　（3）其分歧，宜分两层说。就所守说：合材料三所说中国礼义之盛与变古之非观之，则反对者以名分与旧法为重，凡变者皆以为逆，此其一。就所衡说：合材料四所说服以便用、礼以便事观之，则赵武灵王以功效与便利为重，凡不便于事者虽古亦可改，此其二。合而观之，一方守其名与旧，一方衡其用与效，便是这场争论的分歧所在。 第13题 　　（1）其动作，材料五可分两层看。其一在用兵：所说略中山地至宁葭说明，其兵向东南以取中山，凡中山者插入赵境之国，故先去其腹心之患；所说西略胡地至榆中说明，其兵又向西北以取胡地，凡略者取其土与其马；所说林胡王献马说明，其效及于远人，凡献马者服而供其用。其二在交邻：所说使楼缓之秦、仇液之韩、王贲之楚、富丁之魏、赵爵之齐说明，其于各国皆遣使以通好，凡遣使者使其不为赵之患，故可专力于北与中山。合而观之，内略中山而外取胡地，又遍遣使以安诸邻，便是改制之后赵国在军事与外交上的动作。 　　（2）其成果，材料六可分两层看。其一在边：所说北破林胡、楼烦说明，其北边之患既除，凡破者使其不复为寇；所说筑长城说明，其又设防以守其所取之地，凡城者防其再来。其二在建制：所说置云中、雁门、代郡说明，其于新取之地设郡以治之，凡置郡者改其地而入于国之版籍；所说其兵之劲为山东之冠说明，其兵之强居列国之首，凡劲者骑射之效。合而观之，破胡筑城而置云中雁门代郡，兵劲为山东之冠，便是胡服骑射之后赵国在边防与建制上的成果。 　　（3）其关系，宜分两层说。就兵说：合材料六所说其兵之劲为山东之冠观之，则骑射既成则兵之质变，凡兵劲者可以攻可以守，故赵之强首在于兵，此其一。就地与制说：合材料五所说略地献马与材料六所说置三郡观之，则兵既劲则地可辟，地既辟则郡可设，凡地广郡多者其赋与其兵之源皆厚，故其强可以持久，此其二。合而观之，骑射成其兵之劲，兵劲成其地之辟，地辟成其国之富与强，便是胡服骑射与赵国国势强盛之间的关系。 解题方法归纳 ·　胡服骑射由赵武灵王推行于战国中后期，其国东有齐、中山，西有秦、韩，北有燕与林胡、楼烦。 ·　改者有二：一在服，短衣窄袖、束带着靴以便骑；一在兵，弃车战而习骑射。 ·　反对者以公子成为首，以为变古之道、逆人之心；赵武灵王亲往说服，陈其利害而后令行。 ·　其立论曰“服者所以便用也，礼者所以便事也”，以利民厚国、备边报怨为的。 ·　改制之后略中山、西取榆中而林胡献马，北破林胡楼烦，置云中、雁门、代郡，赵兵之劲为山东之冠。 学科网（北京）股份有限公司 $