江苏南京外国语学校2026-2027学年九年级上学期语文第一阶段练习

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2026-10-17
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2026-2027学年第一学期南京外国语学校 九年级语文第一阶段练习 注意事项: 1.本试卷共8页,总分120分。考试时间为120分钟。 2所有答案一律用0.5毫米黑色钢笔或签字笔写在答卷纸上,答在本试卷上无效。 “天行健,君子以自强不息。”初三年级开展了“自立自强,青春成长”主题活动, 邀请你参加。 一、积累运用(20分) 【积学致明】 小语为主题活动写了一段感言,请你根据1-4题帮他完善。(17分) 自强不息,是中华民族君子的精神底色。身处顺逆浮沉,不改本心,砥砺前行,便是君 子的选择。 自强不息,是失意之时仍怀壮志,在困厄中守望理想。李白高呼“(1),(2)” (《行路难》),纵使前路荆棘密布,依旧有冲破一切阻碍的决心,心怀远大抱负;刘禹锡 历经磨难,写下“(3),(4)”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),在人生低谷看 见新生的希望,不向命运妥协。 (甲)自强不息, 。范仲淹写下“(⑤),(6)” (《岳阳楼记》),不因外物好坏、个人得失而悲喜,以博大胸怀担当家国使命;欧阳修被 贬滁州,道出“(⑦)”(《醉翁亭记》),仕途失意,仍心系百姓,与民同乐。 自强不息,是乱世之中不慕荣ù,在孤苦中守住气节。刘长卿慨叹“(8),湘水 无情吊岂知”(《长沙过贾谊宅》),遭遇不公,却没有泯灭君子风骨。 自强不息,是历经离别不忘本心,在悲欢中自守豁达。苏轼咏出“但愿人长久,(9)” (《水调歌头》),面对兄弟别离,放下愁绪,以旷达心态看待世间缺憾;杜甫写下“(10), 月是故乡明”(《月夜忆舍弟》),战乱流离、手足离散,依旧心怀牵挂,坚守内心的温情 与操守。 (乙)君子自强不息,是无论遭遇多少磨难,都能坚守初心,锤炼抱负。这是中国传统 文化的精髓。 1.给语段中加点字注音,根据拼音写汉字。(2分) 不慕荣Iù() 精髓() 2.在(1)-(10)的横线处填写相应的诗词语句。(10分) 3.根据上下文内容,补全(甲)句。(3分) 第1页共8页 自强不息, 4.(乙)句有语病,请指出病因并给出修改意见。(2分) (1)病因: (2)修改意见: 5.小语和小文针对两个材料展开讨论。请帮忙补上空白的内容。(3分) 材料一:漫画《包“懒”》 材料二:青年成长因素调查图 身衣 高度的社会 我了)八 我包 责任威 整定的堆绵 倍念(上进心 55.7 政于智验势 真欢拱战 5039% 原意共妮 4国33.% 系鞋深 摩合作 戗核忍1B.6见 对吸苫 其他04% 这”滚 新华杜汉朱植鄉栉 0%10%20%30%40%50%60% 小语:小文,我之前看到一幅漫画,觉得很有趣,它反映了某些家庭的现状: (1) (1分)同时它也引发了我的思考:这样真的有利于成长吗? 小文:的确,不过我的这张调查表似乎可以告诉我们答案。有高度的社会责任感、坚定的理 想信念等精神,会帮助我们更好地成长。 小语:是的,看了这两幅图,我也从中得到了启示 (2) (2分) 小文:说得太好了。自立自强是我们走向成才的第一步。 二、阅读理解(52分) 【高山仰止】 (一)为参加“先忧后乐,文正千秋一范仲淹诞辰专题活动”,小语收集整理了相关资料, 展开研究性学习,请你协助他完成6-10题。(18分) 范仲淹生平及作品集录 范仲淹(989年-1052年),字希文。北宋时期杰出的政治家、文学家。 材料一:【求学南都】 大中祥符四年(1011年),范仲淹锌母求学。 范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣锌母,去之南都入 学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。_往往饘粥不充,日昃始食。 遂大通六经之旨,慨然有志于天下。真宗幸®南京,人争往观之,仲淹独不出。或问其故。 曰:“异日见之未晚。” (选自朱熹《宋名臣言行录》,有删改) 第2页共8页 材料二:【治堰泰州】 天禧五年(1021年),范仲淹调任泰州西溪(今东台市附近)任盐仓监官。 通州、楚州沿海,旧有捍海堰,东距大海,北接盐城。始自唐黜陟使⑤李承实所建,遮 护民田,屏蔽盐灶,其功甚大。历时既久,颓圮不存。范仲淹为泰州西溪盐官日,风潮泛溢, 涂没田产,毁坏亭灶。有请于朝,调四万余夫修筑,三旬毕工。遂使海濒沮洳”泻卤之地化 为良田民得奠居至今赖之。 (选自《宋史卷九十七志第五十》,有删改) 材料三:【戍边西北】 康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西四路宣抚使,于西北边 塞军中主持防守西夏的军事要务,在此期间作《苏幕遮·碧云天》。 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。 山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 材料四:【贬谪邓州】 庆历六年(1046年),范仲淹因支持“庆历新政”,被贬河南邓州。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?…噫!微斯人,吾谁与归? (选自范仲淹《岳阳楼记》) 材料五:【病逝徐州】 皇祐四年(1052年),范仲淹在徐州病逝。 [注]①饘(zhan)粥:稠粥。②日昃:太阳偏西。③六经:这里指儒家经典。④幸:封建时 代指帝王驾临某地。⑤黜陟使:唐朝官职名。⑥渰(yan)没:淹没。⑦沮洳(jùrù):低 湿之地。 6.请你协助小语解决“拦路虎”,帮助他更好地理解文意。(4分) 技巧一:工具书中“适”的意思有:①往,到…去;②符合, 适合;③恰好;④改嫁。 (填序号) (1)“再适长山朱氏”中加点字的意思: 词语解释 技巧二:迁移 (2)范仲淹为泰州西溪盐官日→迁移课内“祝兹侯徐厉为将军” 技巧三:联想 (3)异日见之未晚→成语“异国他乡” 3 而世而 技巧四:课内积累 (4)微斯人 7.请对材料二中画波浪线的句子进行断句(限三处)。(3分) 遂使[A]海濒[B]沮洳[C]泻卤之地[化为良田[E]民得[F]莫居[吲至今[H]濑之 8.请将材料一和材料二中的两个画线句翻译成现代汉语。(5分) (1)或夜昏怠,辄以水沃面。 (2)有请于朝,调四万余夫修筑,三旬毕工。 9.材料三词的上阕描绘了一幅边塞秋景图,请赏析“山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳 外”一句的表达效果。(3分) 10.下列对五则材料的理解,不正确的一项是()(3分) A.五则材料内容涉及范仲淹的生平和作品,以时间为序,又各有侧重,勾勒出范仲淹“立 志一践行一坚守”的人生轨迹。 B.从材料一看,范仲淹“独不出”观真宗,并非不关心国事,而是志存高远;从材料二看, 他“有请于朝”修堰,说明他既有担当,又善务实。 C.材料三“黯乡魂,追旅思”展现他的柔肠百结,材料四“先天下之忧而忧”显示他的博大 胸襟,可见他的家国担当是在完全克服个人愁苦之后才形成的。 D.从材料四“微斯人,吾谁与归”的深切感慨,到材料五病逝徐州的人生终点,范仲淹终 其一生都在寻找并践行古仁人之道,家国情怀至死不渝。 (二)阅读文章,回答11-14题。(17分) 读韩愈 梁衡 ①韩愈为唐宋八大家之首,其文章写得好是真的。所以,我读韩愈其人是从读韩愈其文 开始的,因为中学课本上就有他的《师说》《进学解》。课外阅读、各种选本上韩文也随处 可见。他的许多警句,如“师者,所以传道、授业、解惑也”,“业精于勤荒于嬉,行成于 思毁于随”等,跨越了一千多年,仍在指导我们的行为。 ②但由文而读其人却是因一件事引起的。去年,到潮州出差,潮州有韩公祠,祠依山临 水而建,气势雄伟。祠后有山曰韩山,祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑 不解。韩愈一介书生,怎么会在这天涯海角霸得一块山水,享千秋之祀呢? ③原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教,在他的侣导下国内佛事大盛, 公元819年,又搞了一次大规模的迎佛骨活动,就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安,修 路盖庙,人山人海,官商民等舍物捐款,劳民伤财,一场闹剧。韩愈对这件事有看法,思想 第4页共8页 好一番斗争,最后还是大义战胜了私心。谁知奏折一递,就惹来了大祸,而大祸又引来了一 连串的故事,成就了他的身后名。 ④韩愈的文字铿锵有力。他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨,皇帝您“今无故取 朽秽之物,亲临观之”“群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。乞以此骨付之有司,投 诸水火,永绝根本…岂不盛哉,岂不快哉”!并说这佛如果真的有灵,有什么祸殃,就让 他来找我吧((“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”)。这真有一股不怕鬼、不信 邪的凛然大气和献身精神。但是,韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心,宪宗越觉得他是在抗龙 颜,揭龙鳞,大逆不道。于是,大喝一声把他赶出京城,贬到八千里外的海边潮州去当地方 小官。 ⑤韩愈这一贬,是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境,一般的不顺,比之李 白的怀才不遇,柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路,而韩愈是已登山顶,又 一下子被推到无底深渊,其心情之坏可想而知。他被押送出京不久,家眷也被赶出长安,年 仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己觉得实在活得没有什么意思了,他在过蓝关时 写了那首著名的诗: 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 ⑥这是给前来看他的侄孙写的,其心境之冷可见一斑。但是,当他到了潮州后,发现当 地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶,但由于地处偏僻,文化落后, 弊政陋习极多极重。农耕方式原始,乡村学校不兴,有钱人养奴成风,习俗多崇鬼神。见此 情景,韩愈大吃一惊,同为大唐圣土,同为大唐子民,何忍遗此一隅,视而不救呢?他觉得 自己的知识、能力还能为地方百姓做点事,觉得比之百姓之苦,自己的这点冤、这点苦反倒 算不了什么。于是他到任之后,就如新官上任一般,连续干了四件事。一是驱除鳄鱼,当时 鳄鱼为害甚烈,韩愈“选材技吏民,操强弓毒夫”,大除其害。二是兴修水利,推广北方先 进耕作技术。三是赎放奴婢,他下令奴婢可以工钱抵债,钱债相抵就给人自由,不抵者可用 钱赎,以后不得蓄奴。四是兴办教育,请先生,建学校,甚至还“以正音为潮人语”,用今 天的话说就是推广普通话。不可想象,从他贬潮州到再离潮而调袁州,八个月就干了这四件 事。我们且不说这事的大小,只说他那片诚心。 ⑦一个人为文不说空话,为官不说假话,为政务求实绩,这在封建时代难能可贵。他出 身小户,考进士三次落第,第四次才中进士,在考官时又三次碰壁,乌纱帽得来不易,按说 他该惜官如命,但是他两次犯上直言,被贬后又继续尽其所能为民办事。他不辞海隅之小, 不求其功之显,只是奉献于民,求成于心。有人研究,韩愈之前,潮州只有进士三名,韩愈 第5页共8页 之后,到南宋时,登第进士就达一百七十二名,是他大开教育之功。一个人不管你有多大的 委屈,历史绝不会陪你哭泣,而它只认你的贡献。悲壮二字,无壮便无以言悲。这宏伟的韩 公祠,还有这韩山韩水,不是纪念韩愈的冤屈,而是纪念他的功绩。 ⑧韩愈一个罪臣,在海边一块蛮夷之地施政八月,这里就忽然山河易姓了。这是人民对 办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的,但是当他与百姓利益,与社会进步连在一 起时就价值无穷,就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作,心中也渐渐泛起这样的四句诗: 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 八月为民兴四利,一片江山尽姓韩。 1997年5月有所思于潮州, 1998年7月写于北京 (选自《觅渡》,中国人民大学出版社2014年9月版,有删改) 11.下列对文章理解不正确的一项是()(3分) A.文章开头写潮州韩公祠、韩山、韩江的见闻,借实地游览,设置悬念,引发读者思考。 B.引用韩愈的奏折,赞扬他“不怕鬼、不信邪的凛然大气和献身精神”,揭示他被贬的根源。 C.引用韩愈过蓝关时写的那首著名的诗,主要目的是借诗歌批判唐宪宗昏庸无道、残害忠良。 D.文章叙议结合,选取韩愈人生中最能体现其精神品格的典型事件,为后面的议论服务。 12.按要求赏析语句。(6分) (1)我大惑不解,韩愈一介书生,怎么会在这天涯海角霸得一块山水,享千秋之祀呢?(赏 析加点词的表达效果) (2)他们不过是登山无路,而韩愈是已登山顶,又一下子被推到无底深渊,其心情之坏可 想而知。(从修辞角度赏析) 13.《岳阳楼记》中,“古仁人”有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负。结合文 章具体内容,谈谈韩愈是否符合“古仁人”的标准,并简述理由。(4分) 14.文章结尾化用韩愈的诗句,续写“八月为民兴四利,一片江山尽姓韩”收束全文。从 内容和结构两方面,分析作者这样结尾的用意。(4分) (三)阅读下列材料,完成15-19。(17分) 【材料一】 苦难成就辉煌,困难磨砺青春。“你们在信中说,走进乡土中国深处,才深刻理解什么 是实事求是、怎么去联系群众,青年人就要‘自找苦吃’,说得很好。”不久前,习近平 第6页共8页 总书记给中国农业大学科技小院的同学们回信,充分肯定同学们走进乡土中国深处“自找苦 吃”的精神,强调“新时代中国青年就应该有这股精气神”。 “自找苦吃”要敢于挑急难险重的担子,敢于到条件艰苦、环境复杂的岗位锻炼,在经 历大风大浪、艰难困苦中磨炼意志、增长才千。刀在石上磨,人在事上练。青年人要成长成 才,就要到更广阔的天地、更复杂的环境中去历练锻造,多经历一点摔打、挫折、考验,这 样才能增益其所不能,练就担当的宽肩膀、成事的真本领。 (选自《人民日报》2023年7月6日《涵养“自找苦吃”的精气神》,有删改) 【材料二】 人生在世,免不了要遭受苦难。所谓苦难,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它 包括个人不能抗拒的天灾人祸,也包括个人在社会生活中的重大挫折。有些人即使在这两方 面运气都好,未尝吃大苦,却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难一死亡。因此,如 何面对苦难,便是摆在每个人面前的重大人生课题。 苦难是人格的试金石,面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋, 只要失恋者真心爱那个弃他而去的人,他就不可能不感到极大的痛苦。但是,同为失恋,有 的人因此自暴自弃,萎靡不振;有的人为之反目成仇,甚至行凶报复;有的人则怀着自尊和 对他人感情的尊重,默默地忍受痛苦,其间便有人格上的巨大差异。 我不认为苦难本身有什么崇高性。苦难本身没有价值,它的价值在于人对待苦难的方式。 人在承受苦难时,有可能守住尊严,获得精神的成长,但这绝非必然。我们不必赞美苦难, 但是,一旦苦难降临,我们要有尊严地承受它。 (选自周国平《面对苦难》,有删改) 15.材料一的论点是 (2分) 16.下列作为材料一事实论据,不适合的一项是()(3分) A.20世纪60年代,300名青年组成突击队,在地势险要、石质坚硬的太行山体中凿通青年 洞,将红旗渠渠线延伸了最艰难的616米。 B.黄文秀放弃大城市优渥的工作与舒适的生活,主动奔赴条件艰苦的偏远乡村,勇担脱贫攻 坚重任,用个人辛劳换来乡亲们的幸福生活。 C.中国农业大学“科技小院”的学生,不满足于课堂学习,把实验室搬到田间,为村民带来 农业新技术,在基层练就了“十八般武艺”。 D.95后蒙古族姑娘乌音嘎抢抓短视频发展的时代机遇,助力牧民拓宽农畜产品销售渠道, 在数字化发展浪潮中探索乡村振兴新路径。 17.下列对材料二论证思路的分析,正确的一项是()(3分) A.首先,阐释苦难的内涵与类型,提出“如何面对苦难是重要人生课题”这一论点。 B.其次,用试金石比喻论证,提出论题:面对苦难的态度,最能体现内在尊严。 第7页共8页 C.接着,以人们面对失恋的不同表现,运用举例论证、对比论证方法证明论点。 D.最后,深化观点,提出不必赞美苦难,只要承受苦难,就能守住尊严,获得精神成长。 18.材料一引用习近平总书记的回信,有何作用?(4分) 19.材料二提出“人在承受苦难时,有可能守住尊严,获得精神的成长,但这绝非必然”, 结合《简·爱》具体内容,谈谈你对这句话的理解。(5分) 【景行维贤】 三、写作(48分,含书写5分) 每个人或许都有过这样的时刻:也许寒风凛冽,也许荆棘丛生,也许前路迷茫,也许如 临深渊,你却依然坚守一份责任,一个承诺,一份热爱,一寸尊严…一次次坚守,淬炼出 生命坚韧的底色。 请以“困境中的坚守”为话题,或叙写真实经历,或阐发思考感悟,写一篇文章。题目 自拟,文体不限(诗歌除外),不少于600字。 第8页共8页

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