杜诗与水排的鼓风专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册杜诗与水排的鼓风 专题训练 专题复习　贯通第三单元（秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固） （本卷满分 100 分，完成时间建议控制在 45 分钟，共 14 道小题） 一、方法指导 1．杜诗者，字君公，河内汲人也，东汉光武帝时为南阳太守。水排者，冶铸所用之鼓风具也，以水流激轮，轮转而带其橐，橐动而风入于炉，故不烦人力而风自不绝。史称杜诗造作水排以铸农器，用力少而见功多，百姓便之。盖其利在铁，而铁之用又及于农，故言汉世冶铸之技者必称之矣，非独一时之便也。读此专题，宜分三事看：一曰鼓风之于冶铁何以为要，二曰水排之制与其所以省力，三曰杜诗其人与其政之全。 2．欲明其由来，须看鼓风之于冶铸。其一在炉温：炭在炉中，得风则炽，风愈急则火愈烈，火烈则矿易化而铁易流，故风者炉之命也。其二在旧法之限：旧以人力鼓橐，或以马挽之，为排以吹炭；人马之力有尽而炉火不可中辍，故其功缓而费多。其三在冶铸之广：汉世郡国多设铁官，农器、兵器与日用之物皆仰于铁，凡铁之需既广则鼓风之效不可不计。三者相合，则水排之作非一人之好奇，而为冶业之所需。 3．水排之制，其理可推。其一在取力：激水为轮，水之赴壑者自能转而不得止，故其力出于自然而不待喂饲。其二在传动：轮转则轴随，轴转而曲柄往复，以推拉其橐之鞴，一往一复而风之出入应之，故其风连续而不绝。其三在省功：史称用力少而见功多，谓其所需之人少而所出之铁多；凡旧以人马为排者，其人既众而力复不继，此则以一水之激而当众力。其四在因地：水排必置于溪流之侧而落差可取之处，故其行也有地之限，非处处可设。 4．杜诗之可称者，不独在器。其一在水利：修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足，凡农事之兴必先于水，故其治以陂池为先。其二在省役：性节俭而政治清平，以诛暴立威而善于计略，省爱民役，凡民力有限而用之有节，则其力得以及于本业。其三在民誉：南阳之人为之语曰“前有召父，后有杜母”，召父者西汉之召信臣，亦尝守南阳而有惠政，民以其相比，则其得民也可知，凡此皆其政之见于一方而可称者也。 5．水排之在中国技术史上，有其位置。其一在以自然之力代人之力：自水排而后，水碓、水磨、水碾之属相继而兴，其理皆以水激轮、以轮转轴，故水排者实为汉代水力机械之始。其二在效之远：论者多谓其法比欧洲同类之装置早出千余年，虽年代之数不必尽合，而其早出则无疑。其三在其人之清：杜诗卒于官，家无余财，贫困无田宅，丧无所归，光武诏使治丧，故论者谓其以利器利民而不以自利，此其所以可称也。 二、单项选择题（本大题共 10 道小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．杜诗出任南阳太守时的在位皇帝是 A．汉光武帝 B．汉高祖 C．汉武帝 D．汉明帝 2．水排的用途是 A．灌溉农田 B．舂米去皮 C．纺织丝麻 D．冶铁鼓风 3．水排所借以运转的自然力是 A．风力 B．水力 C．畜力 D．地热 4．史称杜诗作水排铸农器之后，其效是 A．用力多而见功少 B．只可用于兵器而不可铸农器 C．用力少而见功多，百姓便之 D．行于京师而不能及于郡国 5．水排之前，冶铸鼓风多倚 A．人力与马力 B．水力与风力 C．煤炭自燃之力 D．火药爆发之力 6．“前有召父，后有杜母”中“杜母”指 A．杜预 B．杜密 C．杜乔 D．杜诗 7．杜诗在南阳所首先修治的是 A．宫室苑囿 B．道路桥梁 C．陂池水利 D．城垣仓廪 8．水排的技术意义主要在于 A．使铁器得以取代铜器 B．以自然力代替人畜力鼓风，提高炉温与产量 C．使煤炭得以取代木炭 D．使冶铁之业尽归官营 9．杜诗卒后的情形是 A．家资巨万，田宅遍于郡中 B．赐葬于南阳，立祠以祀 C．其子继为南阳太守 D．家无余财，贫困无田宅，丧无所归 10．关于杜诗与水排，下列评价最妥当的是 A．水排为东汉冶铁技术的重要进步，以水力鼓风，早于欧洲同类装置千余年 B．水排仅为灌溉之具，与冶铁无涉 C．水排之制出自后人伪托，汉世无之 D．水排行于一时而旋即废绝，无后世影响 三、材料分析题（4 小题，第 11 题 16 分，其余每小题 18 分，共 70 分） 第11题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料一　昔人论冶铸之事曰：矿与炭纳入炉中，非鼓风则火不炽；风急则焰烈，焰烈则矿石易化而铁液易流。故炉之大小虽异，而其要在乎风之足与不足。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　又载：杜诗迁南阳太守，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少而见功多，百姓便之。注家谓排者，冶铸所以吹炭，激水以鼓之也。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，说明鼓风与炉火、铁液之间的关系。 　　（2）根据材料二，指出水排的用途与其效。 　　（3）综合材料一、二，说明水排何以能“用力少而见功多”。 第12题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料三　又载：诗修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：前有召父，后有杜母。（据有关史籍记载改写） 　　材料四　又载：诗性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役；身死之后，家无余财，贫困无田宅，丧无所归，诏使治丧。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料三，说明杜诗在南阳的政绩与民誉。 　　（2）根据材料四，说明杜诗的为人与其卒后之状。 　　（3）综合材料三、四，说明“利器”与“利民”之间的关系。 第13题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料五　后世农书载其制曰：择水之湍急者，立轮于旁，水激而轮转，轮轴相衔，轴端施曲柄以推拉其橐，橐一往一复而风之出入应之，故昼夜不息而人不劳。（据有关史籍记载改写） 　　材料六　又论曰：水排既行，其法遂推及于他器，水碓以之舂，水磨以之研，水碾以之辗，凡以水代人者，其机括多相通；故论汉世机械之进，水排其一也。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料五，概括水排运转的次序。 　　（2）根据材料六，说明水排之法在后世的推衍。 　　（3）综合材料五、六，说明水排在中国古代技术史上的意义。 参考答案 二、单项选择题 　　第1题 A；第2题 D；第3题 B；第4题 C；第5题 A；第6题 D；第7题 C；第8题 B；第9题 D；第10题 A 三、材料解析题 第11题 　　（1）其关系，材料一分三层看。其一在风与火：所说非鼓风则火不炽说明，风为火之所以盛之由，无风则炭虽在炉而火不旺；所说风急则焰烈说明，风之强弱与火之烈否相应，凡风愈急则单位之时所入之养愈多，其燃也愈速。其二在火与矿：所说焰烈则矿石易化而铁液易流说明，火之烈者能使其矿速化，凡冶之迟速系于火之烈否。其三在要之所在：所说炉之大小虽异而其要在乎风之足与不足说明，炉之形制可以不同，而风之足否为通例，凡论冶者必先论风。合而观之，风急则火烈、火烈则矿化而铁流，故风之足否为冶铸之要，便是三者之间的关系。 　　（2）其用途与其效，材料二可分两层看。其一在用途：所说造作水排、铸为农器说明，其器之作非为兵器而为农器，凡农器为耕稼所必需而其数最众，故其铸也必求其速；所说注家谓排者冶铸所以吹炭、激水以鼓之说明，其器之用在于吹炭而非他事，凡激水者其力之所自出。其二在其效：所说用力少说明，其所需之人与畜皆减；所说见功多说明，其所出之器反增；所说百姓便之说明，其效不独在官而在民，凡民以为便则其法可行之久。合而观之，以激水吹炭而铸农器，用力少而功多而民便之，便是水排的用途与其效。 　　（3）其所以然，宜分两层说。就力之说：合材料一所说风急则焰烈、材料二所说激水以鼓之观之，则水之力不假喂饲而不虞其竭，凡以自然之力代人畜之力，则用之不费而其出也不穷，此其一。就法之说：合材料一所说其要在乎风之足与材料二所说见功多观之，则其所以功多者非炉之加大，而在于风之相续，凡风续则火不衰，火不衰则一炉所出之铁自倍，此其二。合而观之，代之以水力而继之以连续之风，用力之所以少而见功之所以多，其理尽于此。 第12题 　　（1）其政绩与民誉，材料三可分两层看。其一在政绩：所说修治陂池说明，其治水在先，凡陂池者蓄泄之所赖，水得其蓄则旱涝有所备；所说广拓土田说明，其垦辟在後，凡田之增则食之出亦增；所说郡内比室殷足说明，其效及于家户，凡比室者言其遍而非一二处之丰。其二在民誉：所说时人方于召信臣说明，召信臣为西汉南阳太守而有惠政，民以之比，则其政之可称有前例为证；所说前有召父、后有杜母说明，其称之也亲，凡称父称母者，非徒感其政而且亲其人。合而观之，治水垦田而使郡内殷足，民以召信臣相比而称之为母，便是其政绩与民誉。 　　（2）其为人与其卒，材料四可分两层看。其一在为人：所说性节俭说明，其自奉薄，凡自奉薄者不夺民之财；所说政治清平说明，其治不烦苛；所说以诛暴立威说明，其宽而有断，非一味姑息；所说省爱民役说明，其用民之力有节，凡役者民力之所出，省之则民得尽力于田。其二在卒后：所说家无余财说明，其为郡守而家无蓄；所说贫困无田宅、丧无所归说明，其贫至于不能自葬，凡居官而贫如此，则其廉非矫饰；所说诏使治丧说明，其清为上所知，故恤之也厚。合而观之，俭以自奉、清以临民、廉至无以为丧，便是其为人与其卒后之状。 　　（3）其关系，宜分两层说。就利器以利民说：合材料二所说水排铸农器、用力少而见功多观之，则器之利者能使一工之出当数工之出，凡农器既多且贱，则民之耕也得其便，此其一。就利民以成器说：合材料三所说郡内殷足、材料四所说省爱民役观之，则民力既纾而财用既足，然后可以有馀力以兴器用之事，凡民困则虽有良器而无以用之，此其二。合而观之，器之利者及于民，民之裕者成其器，二者相因，便是“利器”与“利民”之间的关系，二者相须而不可偏废。 第13题 　　（1）其次序，材料五可分四层看。其一在择地：所说择水之湍急者、立轮于旁说明，其设也有地之择，凡水缓则力不足，故必于湍急之处；所说立轮于旁说明，其轮不阻水道而借其势。其二在传力：所说水激而轮转说明，力自水而及于轮；所说轮轴相衔说明，轮之转由轴而达于他件，凡一轮之力可以及远。其三在变向：所说轴端施曲柄以推拉其橐说明，轴之旋转由曲柄而变为往复，凡旋转与往复不同，非曲柄不能相易。其四在成风：所说橐一往一复而风之出入应之说明，其风之出入与橐之往复相应，故昼夜不息而人不劳。合而观之，择地立轮、轮轴相传、曲柄改向、橐动成风，便是水排运转的次序。 　　（2）其推衍，材料六可分两层看。其一在同理：所说水碓以之舂、水磨以之研、水碾以之辗说明，三者之器不同而其理则一，皆以水激轮而以轮转轴；所说其机括多相通说明，其关键之件可以互借，凡一理既明则触类而长。其二在其源：所说凡以水代人者其机括多相通说明，水排为诸器之先，非谓诸器皆出于水排，而谓其法既立则仿效者易；所说论汉世机械之进、水排其一也说明，其位置在一代技术之总账中，非独一器之利。合而观之，同理而推及于碓磨碾，为一世机械之进之一端，便是水排之法的后世推衍。 　　（3）其意义，宜分两层说。就其时说：合材料二所说铸农器、百姓便之与材料五所说昼夜不息而人不劳观之，则水排使冶铸之出倍增而农器之价可减，凡农器为耕稼之本，其利遂及于天下之农，此其一。就其后说：合材料六所说水碓水磨之属相推而兴观之，则水排所开者为一以水代人之路，凡后世水力机械之盛皆循此路而进，故论其意义不在其所铸之器而在其所启之法，此其二。合而观之，一时之利在农器，百世之利在方法，二者合而水排在中国技术史上的位置乃见。 答题方法小结 ·　杜诗字君公，河内汲人，东汉光武帝时为南阳太守，以善计略、省民役称。 ·　水排为水力鼓风之具，激水转轮、轮轴带橐，以之吹炭而炽其炉火。 ·　杜诗造水排以铸农器，用力少而见功多，百姓便之，为冶铁技术一大进。 ·　又修治陂池、广拓土田，郡内殷足；南阳人语曰“前有召父，后有杜母”。 ·　水排早于欧洲同类装置千余年；其法又推为水碓、水磨之属，皆以水代人。 学科网（北京）股份有限公司 $