何尊铭文中的“中国”与西周天下观专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

专题训练：何尊铭文中的“中国”与西周天下观 （2026-2027学年统编版七年级历史上册） “何尊铭文中的‘中国’与西周天下观专题” 是七年级上册中国历史中青铜铭文与国家认同的经典交叉内容。何尊底部的122字铭文，其中“宅兹中国”四个字是目前所知“中国”一词最早的实物记载。它不仅是一件青铜艺术珍品，更是理解西周初年政治地理观念、天下秩序以及“中国”概念起源的关键物证，是中考“史料实证”和“家国情怀”素养的高频考点。 第一部分：知识梳理 一、 何尊基本概况 项目 内容 别称 何尊 出土时间 1963年 出土地点 陕西宝鸡贾村镇 所属朝代 西周早期（成王时期） 通高 38.8厘米 口径 28.8厘米 重量 14.6千克 形制 圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足 纹饰 饕餮纹、夔龙纹，浮雕高凸 铭文 内底铸有12行122字铭文 现藏 宝鸡青铜器博物院（中国首批禁止出国展览文物） 历史地位 “中国”一词最早的实物记载；西周早期青铜器断代的标准器 二、 何尊铭文内容与解读 项目 内容 铭文原文 “唯王初迁宅于成周……唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：‘余其宅兹中国，自兹乂民。’” 大意 周成王初迁都于成周（洛邑）。武王攻克商朝后，曾向上天祷告说：“我要在这天下的中心（中国）建都，从此治理民众。” 关键信息 ①时间：成王迁宅于成周；②事件：武王克商后廷告于天；③核心概念：“宅兹中国” “中国”的含义 指“天下的中心”，即西周王朝的中心区域（成周洛邑一带），是地理概念和政治概念 历史价值 证实了西周初年营建成周的历史；为研究西周天下观提供了第一手史料；是“中国”一词最早的实物记载 三、 西周天下观的核心内容 方面 具体表现 天下之中 西周以洛邑为“天下之中”（中国），居于天下中心 四方来朝 周王居于中国，四方诸侯、蛮夷戎狄来朝贡 分封制 周王通过分封诸侯，建立以周王室为中心的天下秩序 礼乐制度 通过礼乐制度维护天下秩序，区分尊卑等级 天命观 周王受天命统治天下，以德配天，天命靡常 华夷之辨 以周王室为中心，区分华夏与蛮夷戎狄 四、 何尊铭文与西周天下观的关系 武王克商 → 廷告于天：“宅兹中国，自兹乂民” ↓ 成王迁宅于成周（洛邑）→ 实现武王遗愿 ↓ 以洛邑为“天下之中”（中国） ↓ 分封诸侯、礼乐制度 → 建立以周王室为中心的天下秩序 ↓ 何尊铭文 → “中国”一词最早的实物记载 → 西周天下观的实证 五、 “中国”概念的历史演变 时期 “中国”的含义 西周 天下的中心，即成周洛邑一带；地理概念和政治概念 春秋战国 中原地区，华夏诸侯国；与蛮夷戎狄相对 秦汉 统一王朝的疆域；文化概念 近代 主权国家；民族国家概念 现代 中华人民共和国；中华民族的共同家园 六、 思维导图（何尊铭文中的“中国”与西周天下观） ┌── 出土：1963年，陕西宝鸡 │ ├── 现藏：宝鸡青铜器博物院 ┌── 何尊概况 ────────┤ │ ├── 铭文：12行122字 │ │ │ └── 地位：西周断代标准器 │ 何尊与天下观 ┼── 铭文解读 ────────┬── 成王迁宅于成周（洛邑） │ │ │ ├── 武王廷告于天：“宅兹中国” │ │ │ └── “中国”：天下的中心 │ │ ┌── 天下之中：洛邑为天下中心 │ │ └── 西周天下观 ──────┼── 分封制：以周王室为中心 │ ├── 礼乐制度：维护天下秩序 │ └── 天命观：以德配天 七、 核心知识点填空（学生用，留出横线） 1. 何尊出土于__________年陕西__________，现藏于__________博物院。 2. 何尊内底铸有__________行__________字铭文，其中“__________”是目前所知“中国”一词最早的实物记载。 3. 何尊铭文记载周成王初迁都于__________（洛邑），实现了周武王“宅兹中国”的遗愿。 4. 何尊铭文中的“中国”指“天下的__________”，即西周王朝的中心区域。 5. 西周通过__________制和__________制度，建立以周王室为中心的天下秩序。 6. 西周天下观的核心是周王受__________统治天下，以__________配天。 7. 何尊是西周早期青铜器__________的标准器，对研究西周历史有重要价值。 8. “中国”一词的含义从西周的“天下中心”演变为近代的__________国家概念。 第二部分：专题精练 一、 单项选择题（每题2分，共20分） 1. （时空观念） 何尊出土于（ ） A. 陕西宝鸡 B. 河南安阳 C. 四川广汉 D. 陕西临潼 2. （历史解释） 何尊铭文中“宅兹中国”的“中国”是指（ ） A. 天下的中心 B. 中华人民共和国 C. 中原地区 D. 华夏民族 3. （对比分析） 何尊与利簋的共同点是（ ） A. 都是西周早期青铜器，铸有铭文 B. 都出土于河南安阳 C. 都是夏代文物 D. 都是铁制器物 4. （史料实证） 何尊铭文“宅兹中国”是目前所知“中国”一词最早的实物记载，这说明（ ） A. 何尊是研究“中国”概念起源的重要史料 B. “中国”一词起源于现代 C. 何尊是伪造的 D. “中国”一词与西周无关 5. （唯物史观） 西周以洛邑为“天下之中”，主要因为（ ） A. 洛邑地理位置居中，便于控制四方 B. 洛邑是周人发源地 C. 洛邑是商业中心 D. 洛邑是军事要塞 6. （历史理解） 西周天下观的核心是（ ） A. 周王受天命统治天下，以德配天 B. 诸侯平等 C. 商业贸易 D. 军事征服 7. （综合比较） 下列文物中，为研究西周天下观提供第一手史料的是（ ） A. 人面鱼纹彩陶盆 B. 何尊 C. 蛋壳黑陶高柄杯 D. 三星堆青铜面具 8. （历史解释） 何尊被誉为西周早期青铜器断代的标准器，主要因为（ ） A. 铭文明确记载了成王迁宅于成周的历史事件 B. 何尊体积最大 C. 何尊是黄金制作的 D. 何尊出土于北京 9. （时空观念） 何尊铭文记载的历史事件发生在（ ） A. 西周成王时期 B. 商代晚期 C. 夏代晚期 D. 春秋时期 10. （家国情怀） 从何尊铭文中的“中国”与西周天下观中，我们得到的认识是（ ） A. “中国”一词源远流长，中华文明具有深厚的历史底蕴 B. “中国”一词起源于现代 C. 何尊只是普通青铜器 D. 西周没有天下观 二、 材料分析题（共20分） 11. 阅读下列材料，回答问题。（10分） 材料一： 何尊1963年出土于陕西宝鸡，现藏于宝鸡青铜器博物院。何尊内底铸有12行122字铭文，记载了周成王初迁都于成周（洛邑）的历史事件。铭文中“宅兹中国”四字，是目前所知“中国”一词最早的实物记载。 材料二： 何尊铭文记载，周武王攻克商朝后，曾向上天祷告说：“我要在这天下的中心（中国）建都，从此治理民众。”成王迁宅于成周，实现了武王的遗愿。何尊铭文为研究西周天下观提供了第一手史料。 （1）根据材料一，概括何尊铭文的关键信息。（4分） （2）根据材料二，分析“宅兹中国”的含义。（4分） （3）结合所学知识，分析何尊的历史价值。（2分） 12. 阅读下列材料，回答问题。（10分） 材料一： 西周以洛邑为“天下之中”（中国），通过分封制和礼乐制度，建立以周王室为中心的天下秩序。周王受天命统治天下，以德配天，天命靡常。西周天下观对后世产生了深远影响。 材料二： “中国”一词的含义从西周的“天下中心”，演变为春秋战国的“中原地区”，再到近代的“主权国家”。何尊铭文是“中国”概念起源的重要实物证据。 （1）根据材料一，概括西周天下观的核心内容。（4分） （2）根据材料二，分析“中国”概念的历史演变。（4分） （3）综合上述材料，谈谈你对“中国”概念起源的认识。（2分） 第三部分：参考答案与解析 一、 核心知识点填空答案 1. 1963；宝鸡；宝鸡青铜器 2. 12；122；宅兹中国 3. 成周 4. 中心 5. 分封；礼乐 6. 天命；德 7. 断代 8. 主权 二、 单项选择题答案 1. A 2. A 3. A 4. A 5. A 6. A 7. B 8. A 9. A 10. A 部分解析： · 第2题：“宅兹中国”的“中国”指天下的中心，即西周王朝的中心区域（成周洛邑一带），是地理概念和政治概念，不是现代主权国家概念。 · 第3题：何尊和利簋都是西周早期青铜器，都铸有铭文，但何尊出土于陕西宝鸡，利簋出土于陕西临潼；两者都不是夏代或铁制器物。 · 第8题：何尊被誉为西周早期青铜器断代的标准器，主要因为铭文明确记载了成王迁宅于成周的历史事件，为西周早期青铜器断代提供了明确的时间坐标。 三、 材料分析题答案 11. （1）何尊内底铸有12行122字铭文；记载了周成王初迁都于成周（洛邑）的历史事件；“宅兹中国”是目前所知“中国”一词最早的实物记载。（4分） （2）“宅兹中国”的“中国”指天下的中心，即西周王朝的中心区域（成周洛邑一带）；周武王要在天下的中心建都，从此治理民众；体现了西周以洛邑为天下中心的天下观。（4分） （3）何尊是“中国”一词最早的实物记载；为研究西周天下观提供了第一手史料；是西周早期青铜器断代的标准器；证实了西周初年营建成周的历史。（2分，答出两点即可） 12. （1）以洛邑为“天下之中”（中国）；通过分封制和礼乐制度建立以周王室为中心的天下秩序；周王受天命统治天下，以德配天。（4分） （2）“中国”从西周的“天下中心”，演变为春秋战国的“中原地区”，再到近代的“主权国家”概念；何尊铭文是“中国”概念起源的重要实物证据。（4分） （3）认识：“中国”一词源远流长，最早见于西周何尊铭文；“中国”最初是地理概念和政治概念，指天下的中心；随着历史发展，“中国”概念不断演变，最终成为主权国家概念；何尊铭文是研究“中国”概念起源的重要实物证据，体现了中华文明深厚的历史底蕴。（2分，言之有理即可） 学科网（北京）股份有限公司 $