精品解析：河南许昌市长葛市第三实验高级中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

CGSG2026-2027学年高一历史上学期十月月考试题 （考试时间：75分钟） 一、单选题（每小题4分，共计64分） 1. 历史研究离不开史料。某历史兴趣小组准备研究“中华文明的起源”这一主题，并搜集了如下材料，其中最具史料价值的是（ ） A. 元谋人的门齿化石 B. 中国古人类遗址分布图 C. 北京人的复原头像 D. 山顶洞人狩猎复原场景 2. 汉武帝解除王国威胁后，恢复了单轨郡县制即地方行政只有郡、县两级，全国郡的数量增加到近百个。郡守权力较大，总揽一郡民、刑、财、军等大权。这种地方管理机构的设计意在（ ） A. 强化君主专制 B. 重组国家政权结构 C. 加强中央集权 D. 提升基层治理水平 3. 秦朝徭役繁重，刑罚残酷无比，人民动辄犯禁，于是出现了“天下愁怨”的社会现象。这将导致（ ） A. 阶级矛盾严重激化 B. 国家法制遭到破坏 C. 土地兼并日益严重 D. 地方体制弊端显现 4. 下面是张骞首次出使西域（公元前138—公元前126年）的路线示意图。当时，张骞出使西域的主要使命是（ ） A. 开辟中西方交通要道 B. 加强与西域的联系 C. 积极开拓西方市场 D. 配合对匈奴的战争 5. 《九章算术》涉及谷物折换、田亩丈量、土石工程设计、劳动力分配、运输、利息等计算，为人们解决生产生活方面的数学问题提供了方法。这反映了《九章算术》具有（ ） A. 创新性 B. 系统性 C. 理论性 D. 实用性 6. 截至目前，考古学家在黄河流域大汶口遗址发现了9种陶器符号，这些符号的位置和结构像商代的青铜铭文，大多数学者认为这可能是原始文字。在长江流域良渚文化遗址发现了11种玉器符号，其中5种和大汶口文化的陶器符号相同或相近。这表明，中华文明（ ） A. 多元一体 B. 世界领先 C. 影响深远 D. 分布广泛 7. 下面两幅图是我国不同地区出土的画像石的拓片，这些拓片反映出（ ） A. 汉代两地开始使用铁器牛耕技术 B. 汉朝耕犁技术已经相当成熟 C. 当时南北方地区生产力有所发展 D. 男耕女织的小农经济占主导 8. 有学者认为，北魏对中华民族交融作出了重大的历史贡献，使得汉语成为北方的通用语言；在民族心理上，也从敌视、歧视走向相互的认同，使得以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，隔阂与偏见减少。该学者的看法（ ） A. 夸大了民族交融的积极作用 B. 认可了民族交融的消极方面 C. 客观地评价了民族交融影响 D. 片面强调语言通用的重要性 9. 秦朝规定，官吏在一年中因生病不能正常办公达三个月以上者，要被免职；秦律还有职务连坐之法，例如下属官吏尉计和尉犯了罪，县令、县丞要被连坐。此外，据学者统计，在刘邦功臣集团中，秦吏占总数的13%。这些可用于说明（ ） A. 中央集权统治导致政权的更迭 B. 秦官地方治理效能较为低下 C. 吏治严苛为秦朝灭亡埋下隐患 D. 朝廷对地方实行了间接管理 10. 韩非将“古史”分为“上古之世”“中古之世”和“近古之世”，其中上古之世的“圣人”“构木为巢”“钻燧取火”，于是“民悦之，使王天下”。古籍《越绝书》将汉代以前的历史划分为石兵时代、玉兵时代、铜兵时代和铁兵时代。这些历史分期方式（ ） A. 强调英雄人物的作用 B. 关注治乱兴替的规律 C. 蕴含朴素的唯物史观 D. 受到儒学价值观影响 11. 《山海经》载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊⋯⋯生十日（生了十个太阳）。”羲和以“日母”的形象出现在世人面前，被尊奉为太阳神，成为“古华夏民族所崇拜的宇宙神和始祖神”。下列中国早期文化中与上述神话特征相似的是（ ） A. 龙山文化 B. 良渚文化 C. 仰韶文化 D. 二里头文化 12. 贾思勰引用《史记·货殖列传》中宣曲任氏趁秦末战乱之际，“豪杰皆争取金玉，任氏独窖仓粟。楚汉相距（通“据”，指两军相持）荥阳，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富”的材料来佐证其财富观。可见，贾思勰的财富观（ ） A. 强调聚敛财富之道 B. 推崇以商致富理念 C. 倡导以义取财原则 D. 带有明显重农色彩 13. 魏晋南北朝时期的家族教育，一方面，仍以族内长者亲授学业、耳提面命的传统模式为主；另一方面，受私学置馆授徒之风影响，由延师授业发展为“家馆”的教育形式，且家馆数量日益增多。这一时期的家族教育（ ） A. 打破了贵族对教育文化垄断 B. 凸显了士族社会的特征 C. 扩大了程朱理学的社会影响 D. 淡化了人们的门第观念 14. 老子主张恢复到“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的社会状态；孔子认为“周监干二代，郁郁平文哉!吾从周”；墨子提出“昔者三代圣王禹汤文武，方为政乎天性之时。”这表明三人都（ ） A. 肯定现实社会的进步 B. 强调礼制的重要地位 C. 代表没落阶级的利益 D. 追求理想的社会秩序 15. 汉武帝元狩五年（公元前118年）“废三铢钱，改铸五铢钱”；元鼎二年（前115年）收回了各郡国的铸币权，由中央政府统一铸造并发行货币；元鼎四年（前113年）收兑郡国钱基本完成后，明令禁止郡国钱流通。这些措施的主要目的是（ ） A. 促进商品贸易发展 B. 加强中央集权 C. 增加国家财政收入 D. 完善货币体系 16. 春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（ ） A. 旧贵族体系的瓦解 B. 变法运动成为时代潮流 C. 诸子百家学说出现 D. 儒家学说成为主流思想 二、材料题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料：商朝晚期，商王通过武力威慑和神权统治维系国家。在内外服制度下，王室对地方部落的控制松散，方国多为被动臣服。商纣王时期，因过度征伐、滥用民力，诸侯叛离，统治崩溃。西周建立后，统治者吸取商朝灭亡的教训，推行分封制，将王室子弟、功臣分封至各地建立诸侯国，与王室形成宗法血缘联系；同时制定礼乐制度，明确等级秩序与行为规范，以“敬天保民”为治国理念，重视民心向背与道德教化。 ——摘编自张岂之主编《中国历史新编：古代史（上册）》 （1）根据材料，指出从商朝到西周初年统治政策的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，简析西周初期统治政策变化的积极影响。 18. 阅读材料，回答问题。 人民是历史的主要创造者，但历史上一些重要历史人物，如孔子、商鞅、秦始皇、汉武帝、北魏孝文帝、王安石等，都对历史的发展做出了独特的贡献。 请任选以上的一位历史人物，自拟命题，予以论述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。) 19. 阅读材料，回答问题。 材料 三国两晋南北朝时期，是中国历史上的大分裂时期，但同时也是民族大交融时期。这一时期，北方少数民族大量内迁，与汉族相互交融；北魏孝文帝改革，进一步促进了民族交融。 （1）列举三国两晋南北朝时期内迁的少数民族。（至少列举三个） （2）结合所学知识，概括北魏孝文帝改革促进民族交融的措施。 （3）谈谈你对三国两晋南北朝时期民族大交融的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ CGSG2026-2027学年高一历史上学期十月月考试题 （考试时间：75分钟） 一、单选题（每小题4分，共计64分） 1. 历史研究离不开史料。某历史兴趣小组准备研究“中华文明的起源”这一主题，并搜集了如下材料，其中最具史料价值的是（ ） A. 元谋人的门齿化石 B. 中国古人类遗址分布图 C. 北京人的复原头像 D. 山顶洞人狩猎复原场景 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是原始社会（中国）。根据材料可知，元谋人的门齿化石​​是远古人类的实物化石，属于第一手史料，能够直接反映元谋人的身体特征等信息，对于研究中华文明起源中人类的诞生与早期演化等问题有着极高的价值，是研究远古人类最直接的证据，A项正确；中国古人类遗址分布图​​是后人根据对各地古人类遗址的考察、研究绘制而成的，属于第二手史料。虽然它能帮助我们宏观了解古人类遗址的分布情况，但不能像化石那样直接呈现远古人类的信息，排除B项；北京人的复原头像​​是后人依据北京人的骨骼化石等资料进行复原制作的，属于第二手史料。它只是对北京人外貌的一种推测性呈现，相比原始化石，其史料价值要低一些，排除C项；山顶洞人狩猎复原场景​​是后人根据考古发现等进行的场景复原，属于第二手史料，是一种基于一定研究和推测的艺术化呈现，并非原始的历史见证，排除D项。故选A项。 2. 汉武帝解除王国威胁后，恢复了单轨郡县制即地方行政只有郡、县两级，全国郡的数量增加到近百个。郡守权力较大，总揽一郡民、刑、财、军等大权。这种地方管理机构的设计意在（ ） A. 强化君主专制 B. 重组国家政权结构 C. 加强中央集权 D. 提升基层治理水平 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，汉武帝在地方推行单轨郡县制，郡守尽管权力较大，但是地方郡的数量明显增多，郡的管辖范围缩小，实力减弱，这体现了汉武帝意在加强中央集权，C项正确；材料强调中央与地方的关系，而非君权与相权的关系，排除A项；汉武帝使国家政权结构得到了优化而非重组，排除B项；郡守权力较大利于提升地方治理效率，而非基层，且D项也不是材料的主旨，排除D项。故选C项。 3. 秦朝徭役繁重，刑罚残酷无比，人民动辄犯禁，于是出现了“天下愁怨”的社会现象。这将导致（ ） A. 阶级矛盾严重激化 B. 国家法制遭到破坏 C. 土地兼并日益严重 D. 地方体制弊端显现 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。材料主要反映了秦的暴政，结果就是阶级矛盾尖锐化，A项正确；材料强调的是暴政，非国家法制遭到破坏，排除B项；材料与土地兼并无关，排除C项；秦朝时期，郡县制的弊端尚未显现，排除D项。故选A项。 4. 下面是张骞首次出使西域（公元前138—公元前126年）的路线示意图。当时，张骞出使西域的主要使命是（ ） A. 开辟中西方交通要道 B. 加强与西域的联系 C. 积极开拓西方市场 D. 配合对匈奴的战争 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，西汉初年，冒顿单于征服西域，并以西域为军事上的据点和经济上的后盾，经常侵占汉朝领土，骚扰和掠夺中原居民。汉武帝时期，西汉政府逐渐认识到西域的重要性，决定打通与西域的联系，联合大月氏夹击匈奴，这也是张骞首次出使西域的主要使命，D项正确；开辟中西方的交通要道是客观影响，不是主观目的，排除A项；当时张骞出使西域的主要目的是为了联络大月氏，配合对匈奴的战争，并不是为了开拓西方市场、加强与西域的联系，排除B、C项。故选D项。 5. 《九章算术》涉及谷物折换、田亩丈量、土石工程设计、劳动力分配、运输、利息等计算，为人们解决生产生活方面的数学问题提供了方法。这反映了《九章算术》具有（ ） A. 创新性 B. 系统性 C. 理论性 D. 实用性 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料并结合所学可知，《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位，涉及农业生产、手工业生产、工程量的计算、劳动力的分配、运输及利息的计算等等，几乎包括了人们生产、生活的各个方面，为人们解决这些方面的数学问题提供了方法。这体现出《九章算术》具有实用性，D项正确；材料并未提到《九章算术》的创新之处，未体现创新性，排除A项；材料强调其实用性，未体现系统性，排除B项；《九章算术》注重实用性，缺乏理论性，排除C项。故选D项。 6. 截至目前，考古学家在黄河流域大汶口遗址发现了9种陶器符号，这些符号的位置和结构像商代的青铜铭文，大多数学者认为这可能是原始文字。在长江流域良渚文化遗址发现了11种玉器符号，其中5种和大汶口文化的陶器符号相同或相近。这表明，中华文明（ ） A. 多元一体 B. 世界领先 C. 影响深远 D. 分布广泛 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：石器时代（中国）。据材料“在长江流域良渚文化遗址发现了11种玉器符号，其中5种和大汶口文化的陶器符号相同或相近”及所学知识可知，虽然良渚文化和大汶口文化有不同的特点，但其中也有相似的文化特点，反映了中华文明的多元一体的特点，A项正确；材料没有涉及世界其他文化的发展，不能体现中华文明领先世界，排除B项；材料没有涉及良渚文化、大汶口文化对后世的影响，排除C项；材料只涉及黄河流域和长江流域的文明，不能得知分布广泛，排除D项。故选A项。 7. 下面两幅图是我国不同地区出土的画像石的拓片，这些拓片反映出（ ） A. 汉代两地开始使用铁器牛耕技术 B. 汉朝耕犁技术已经相当成熟 C. 当时南北方地区生产力有所发展 D. 男耕女织的小农经济占主导 【答案】C 【解析】 【详解】A.牛耕春秋战国就已经出现，不是汉代才 “开始” 使用，错误。 B.唐代的曲辕犁标志着我国耕犁技术的成熟，错误。 C.汉代画像石（砖）的拓片描绘的内容说明四川、陕西在当时农业生产中出现了“二牛一人犁耕”法，说明当时南方、北方农业生产力都有所发展，正确。 D.两幅图只有牛耕（耕田）画面，没有纺织的场景，材料无法体现 “女织”，不能得出小农经济占主导，错误。 故选C项。 8. 有学者认为，北魏对中华民族交融作出了重大的历史贡献，使得汉语成为北方的通用语言；在民族心理上，也从敌视、歧视走向相互的认同，使得以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，隔阂与偏见减少。该学者的看法（ ） A. 夸大了民族交融的积极作用 B. 认可了民族交融的消极方面 C. 客观地评价了民族交融影响 D. 片面强调语言通用的重要性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词词可知，本题是推断题。据材料可知，该学者认为，北魏对中华民族交融作出了重大的历史贡献，使得汉语成为北方的通用语言；在民族心理上，也从敌视、歧视走向相互的认同，使得以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，隔阂与偏见减少。该学者客观评价了民族交融所带来的深远影响，C项正确；材料中的表述是有事实依据的合理评价，并没有夸大了民族交融的积极作用，排除A项；材料本身重点在阐述积极影响，而不是民族交融的消极方面，排除B项；材料不仅从语言上强调民族交融，还涉及了民族交融在心理变化等多方面影响，排除D项。故选C项。 9. 秦朝规定，官吏在一年中因生病不能正常办公达三个月以上者，要被免职；秦律还有职务连坐之法，例如下属官吏尉计和尉犯了罪，县令、县丞要被连坐。此外，据学者统计，在刘邦功臣集团中，秦吏占总数的13%。这些可用于说明（ ） A. 中央集权统治导致政权的更迭 B. 秦官地方治理效能较为低下 C. 吏治严苛为秦朝灭亡埋下隐患 D. 朝廷对地方实行了间接管理 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦朝对官吏的管理非常严苛，致使其国家归属感不强，因此在秦朝败亡的过程中，有不少基层官吏加入反秦斗争，加速了秦朝的灭亡，C项正确；秦朝的暴政激化了社会矛盾，导致秦朝政权的更迭，排除A项；材料体现了秦朝吏治严苛，无法说明秦官地方治理效能较为低下，排除B项；秦汉推行郡县制，属于中央对地方的直接管理，排除D项。故选C项。 10. 韩非将“古史”分为“上古之世”“中古之世”和“近古之世”，其中上古之世的“圣人”“构木为巢”“钻燧取火”，于是“民悦之，使王天下”。古籍《越绝书》将汉代以前的历史划分为石兵时代、玉兵时代、铜兵时代和铁兵时代。这些历史分期方式（ ） A. 强调英雄人物的作用 B. 关注治乱兴替的规律 C. 蕴含朴素的唯物史观 D. 受到儒学价值观影响 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料信息可知，韩非对上古史的认识肯定了制造房屋和人工取火对文明进步的突出作用，《越绝书》更是直接以兵器的主要材质为依据来划分时代，这两种历史观都带有朴素的唯物倾向，C项正确；《越绝书》强调物质文明的发展，并未强调英雄人物的作用，排除A项；材料中的这两种分期方式都体现物质文明的发展，与治乱兴替的循环史观有着明显的区别，排除B项；韩非是法家代表人物，其历史分期方式不受儒学价值观影响，且材料中未体现儒学价值观对《越绝书》历史分期的影响，排除D项。故选C项。 11. 《山海经》载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊⋯⋯生十日（生了十个太阳）。”羲和以“日母”的形象出现在世人面前，被尊奉为太阳神，成为“古华夏民族所崇拜的宇宙神和始祖神”。下列中国早期文化中与上述神话特征相似的是（ ） A. 龙山文化 B. 良渚文化 C. 仰韶文化 D. 二里头文化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，羲和以“日母”的形象出现在世人面前，被尊奉为太阳神，反映了该神话产生的时代背景，即中国正处于母系氏族时期，神话是氏族社会母权时代的产物，表现出一定的女性崇拜，而此时的良渚文化正处于母系氏族的晚期，与之相似，B项正确；龙山文化处于父系氏族社会，排除A项；仰韶文化属于母系氏族公社制繁荣时期的文化，排除C项；二里头文化是夏朝的遗址，排除D项。故选B项。 12. 贾思勰引用《史记·货殖列传》中宣曲任氏趁秦末战乱之际，“豪杰皆争取金玉，任氏独窖仓粟。楚汉相距（通“据”，指两军相持）荥阳，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富”的材料来佐证其财富观。可见，贾思勰的财富观（ ） A. 强调聚敛财富之道 B. 推崇以商致富理念 C. 倡导以义取财原则 D. 带有明显重农色彩 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料设问句，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：汉代期中国。秦末战乱时豪杰争金玉，任氏独储仓粟，后因粮食短缺米价飞涨而致富。贾思勰引用此例，表明他认为粮食（农产品）是重要财富来源，凸显了农业的关键地位，其财富观带有明显重农色彩，D项正确；材料中任氏在战乱时储存仓粟获利，重点并非单纯的聚敛财富，贾思勰引用此例也不是为了强调如何聚敛财富，而是通过任氏重视粮食储备来体现对农业基础地位的看重，排除A项；虽然任氏通过商业手段获得财富，但贾思勰是农学家，其核心关注点是农业。他引用这个例子主要是基于粮食（农业产物）在财富积累中的关键作用，并非推崇以商致富理念，排除B项；材料仅呈现任氏储存粮食获利的过程，未涉及道德层面“义”与“不义”的相关内容，也未体现出对以义取财原则的倡导，排除C项。故选D项。 13. 魏晋南北朝时期的家族教育，一方面，仍以族内长者亲授学业、耳提面命的传统模式为主；另一方面，受私学置馆授徒之风影响，由延师授业发展为“家馆”的教育形式，且家馆数量日益增多。这一时期的家族教育（ ） A. 打破了贵族对教育文化垄断 B. 凸显了士族社会的特征 C. 扩大了程朱理学的社会影响 D. 淡化了人们的门第观念 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料信息和所学知识可知，魏晋南北朝时期的家族教育，无论是族内长者亲授学业、耳提面命的传统模式，还是由延师授业发展而来“家馆”教育形式，都需要有一定的物质条件和学识水平为基础，这就凸显了世家大族的社会地位，体现士族政治的社会特征，B项正确；魏晋南北朝时期的家族教育需要有一定的物质条件和学识水平为基础，为世家大族所享有，由此无法体现打破了贵族对教育文化垄断，排除A项；程朱理学产生的时间是宋代，时间不符，排除C项；北宋时期，伴随着科举制的发展，门第观念逐渐淡化，时间不符，排除D项。故选B项。 14. 老子主张恢复到“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的社会状态；孔子认为“周监干二代，郁郁平文哉!吾从周”；墨子提出“昔者三代圣王禹汤文武，方为政乎天性之时。”这表明三人都（ ） A. 肯定现实社会的进步 B. 强调礼制的重要地位 C. 代表没落阶级的利益 D. 追求理想的社会秩序 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料可知，老子、孔子和墨子的言论都具有极强的理想色彩，他们从不同方面表达了对当时现实的不满，希望匡正当时的社会秩序，D项正确；“肯定现实社会的进步”与历史史实不符，排除A项；材料中老子、墨子没有强调礼制的重要，排除B项；结合所学可知，孔子和老子代表没落奴隶主贵族阶级的利益，墨子代表下层平民利益，排除C项。故选D项。 15. 汉武帝元狩五年（公元前118年）“废三铢钱，改铸五铢钱”；元鼎二年（前115年）收回了各郡国的铸币权，由中央政府统一铸造并发行货币；元鼎四年（前113年）收兑郡国钱基本完成后，明令禁止郡国钱流通。这些措施的主要目的是（ ） A. 促进商品贸易发展 B. 加强中央集权 C. 增加国家财政收入 D. 完善货币体系 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“元狩五年，‘废三铢钱，改铸五铢钱’；元鼎二年，收回了各郡国的铸币权，由中央政府统一铸造并发行货币；元鼎四年，收兑郡国钱基本完成后，明令禁止郡国钱流通”可知，中央收回货币铸造权、发行权，诸侯国权力被逐步削弱，中央集权得到加强，B项正确；货币的统一，有利于促进商品贸易的发展，增加朝廷的财政收入，但这是客观效果，不是“主要目的”，排除A、C两项；“货币体系”由材料信息无法得出，排除D项。故选B项。 16. 春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（ ） A. 旧贵族体系的瓦解 B. 变法运动成为时代潮流 C. 诸子百家学说出现 D. 儒家学说成为主流思想 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：春秋战国时期（中国）。据题干及结合所学可知，春秋战国时期，社会大变革导致“学在官府”的独占性被打破，知识传播的范围扩大，学术思想呈现多元化，诸子百家纷纷著书立说，形成战国时期学术文化的繁荣局面，C项正确；旧贵族体系是指分封宗法制、礼乐制所维护的贵族等级秩序，而题干是文化教育的变革，排除A项；战国时期变法运动成为潮流，而题干是春秋战国时期， 排除B项；汉武帝时期儒家思想成为主流思想，排除D项。故选C项。 二、材料题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料：商朝晚期，商王通过武力威慑和神权统治维系国家。在内外服制度下，王室对地方部落的控制松散，方国多为被动臣服。商纣王时期，因过度征伐、滥用民力，诸侯叛离，统治崩溃。西周建立后，统治者吸取商朝灭亡的教训，推行分封制，将王室子弟、功臣分封至各地建立诸侯国，与王室形成宗法血缘联系；同时制定礼乐制度，明确等级秩序与行为规范，以“敬天保民”为治国理念，重视民心向背与道德教化。 ——摘编自张岂之主编《中国历史新编：古代史（上册）》 （1）根据材料，指出从商朝到西周初年统治政策的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，简析西周初期统治政策变化的积极影响。 【答案】（1）变化:商朝依赖武力与神权，推行内外服制，控制松散；西周推行分封制，辅以宗法制与礼乐制，以血缘关系为纽带强化联系，注重等级秩序与道德教化。 （2）积极影响:加强了周天子对地方的控制，扩大了统治疆域；稳定了社会秩序，巩固了西周统治；推动了礼乐文化的发展与传播；为后世国家治理提供了制度借鉴。(其他答案言之有理亦可) 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是商周时期（中国）。变化：据材料“ 商王通过武力威慑和神权统治维系国家”“ 在内外服制度下，王室对地方部落的控制松散，方国多为被动臣服”可以看出，商朝依赖武力与神权统治国家，推行内外服制，控制松散；据材料“推行分封制”“与王室形成宗法血缘联系”“制定礼乐制度，明确等级秩序与行为规范”“重视民心向背与道德教化”结合所学可知，西周实行分封制、宗法制、礼乐制度，以血缘关系为纽带强化联系，注重等级秩序与道德教化。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是西周初期（中国）。积极影响：西周初期实行分封制、宗法制和礼乐制度，据材料“分封制将王室子弟、功臣分封至各地建立诸侯国，与王室形成宗法血缘联系”可得，分封制加强了对地方的控制，扩大了统治疆域，稳定了西周统治；据材料“明确等级秩序与行为规范，以‘敬天保民’为治国理念，重视民心向背与道德教化”可得，西周初期的统治政策稳定了社会秩序，巩固了西周统治，推动了礼乐文化的发展与传播；结合所学，西周的分封制在汉初的郡国并行制得到一定程度的运用，这为后世国家治理提供了制度借鉴。 18. 阅读材料，回答问题。 人民是历史的主要创造者，但历史上一些重要历史人物，如孔子、商鞅、秦始皇、汉武帝、北魏孝文帝、王安石等，都对历史的发展做出了独特的贡献。 请任选以上的一位历史人物，自拟命题，予以论述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。) 【答案】论题：杰出的少数民族改革家北魏孝文帝。 论述：北魏孝文帝顺应魏晋南北朝时期北方各族交往交流交融的趋势，积极学习汉族先进的制度和文化，推行均田制和租调制，迁都洛阳，要求鲜卑族等贵族穿汉服、说汉话、改汉姓，积极与汉族士族通婚等改革措施，促进了鲜卑族政权的封建化进程，缓和了北方的民族矛盾，推动了北魏经济的发展和民族交融，为北方统一南方以及隋唐盛世的出现，打下了基础，为中华民族注入了新鲜血液，推动了中华民族的发展。 总之，北魏孝文帝是中国历史上一位具有重要影响的皇帝，他的改革为中华民族的发展做出了杰出贡献。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，阅读材料，从题目给出的重要历史人物中任选一位，明确其最主要的历史贡献，确定论题，如选择北魏孝文帝，指出其对中华民族发展做出了独特的贡献，可得出论题，杰出的少数民族改革家北魏孝文帝。其次，结合所学知识，运用唯物史观展开论述，如通过分析北魏孝文帝改革的背景、措施和影响，对北魏孝文帝的历史贡献进行论述，如，北魏孝文帝顺应魏晋南北朝时期北方各族交往交流交融的趋势，积极学习汉族先进的制度和文化，推行均田制和租调制，迁都洛阳，要求鲜卑族等贵族穿汉服、说汉话、改汉姓，积极与汉族士族通婚等改革措施，促进了鲜卑族政权的封建化进程，缓和了北方的民族矛盾，推动了北魏经济的发展和民族交融，为北方统一南方以及隋唐盛世的出现，打下了基础，为中华民族注入了新鲜血液，推动了中华民族的发展。最后，归纳总结，完成论述。总之，北魏孝文帝是中国历史上一位具有重要影响的皇帝，他的改革为中华民族的发展做出了杰出贡献。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 三国两晋南北朝时期，是中国历史上的大分裂时期，但同时也是民族大交融时期。这一时期，北方少数民族大量内迁，与汉族相互交融；北魏孝文帝改革，进一步促进了民族交融。 （1）列举三国两晋南北朝时期内迁的少数民族。（至少列举三个） （2）结合所学知识，概括北魏孝文帝改革促进民族交融的措施。 （3）谈谈你对三国两晋南北朝时期民族大交融的认识。 【答案】（1）匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。 （2）措施：迁都洛阳；改鲜卑姓为汉姓；穿汉服；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻；说汉语等。 （3）认识：民族交融是历史发展的趋势；民族交融促进了各民族之间的经济文化交流；民族交融为中华民族的发展注入了新的活力；我们应该尊重不同民族的文化，促进各民族之间的和谐共处。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是三国两晋南北朝时期的中国。结合所学（三国两晋南北朝时期是一个大分裂的时期，但也是民族交融的重要阶段。匈奴、羯、鲜卑、氐、羌这些民族在东汉末年到魏晋时期逐渐内迁到中原地区，与汉族杂居，后来还建立了各自的政权，比如前赵、后赵、前秦、北魏等等。）可知，正确的答案是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌中的至少三个。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是北魏时期的中国。措施：结合所学可知，北魏孝文帝改革是促进民族交融的重要历史事件，其措施可从以下方面分析：一、迁都洛阳‌。 将都城从平城（今大同）迁至洛阳，使北魏政治中心南移，更接近中原汉文化核心区域。此举加强了鲜卑贵族与汉族的接触，为汉化改革创造了地理和文化条件。 ‌二、推行汉化政策‌。改汉姓‌：诏令鲜卑贵族改拓跋氏为元氏，其他鲜卑姓氏如独孤改为刘等，消除姓氏差异。穿汉服‌：禁止鲜卑传统服饰，改穿汉族宽衣博带，推动日常生活方式趋同。说汉语‌：规定汉语为官方语言，禁用鲜卑语，促进语言统一和文化交流。鼓励鲜汉通婚‌ ：孝文帝带头与汉族高门通婚，并倡导鲜卑贵族与汉族士族联姻。此举通过血缘融合打破民族隔阂，增强社会凝聚力。仿汉制改革官制‌ ：废除鲜卑旧有的部落选举制，仿效汉族建立三省六部等官僚体系，吸纳汉族士族参与政权，促进政治合作与民族平等。 ‌具体可以概括为：迁都洛阳；改鲜卑姓为汉姓；穿汉服；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻；说汉语等。 【小问3详解】 本题是认识题。时空是三国两晋南北朝时期的中国。本题为开放性试题。认识：第一：可以结合所学的历史史实从民族交融的影响或者意义层面谈自己的认识。例如：在经济上：游牧民族向汉族学习农耕技术，推动北方农业恢复； 汉族吸收游牧民族的畜牧、纺织技艺，丰富了生产生活方式。艺术上：北方石窟艺术（云冈、龙门）融合印度佛教、西域风格与汉族雕刻技艺；思想上，玄学与佛学交融，为隋唐儒释道合流奠定基础。由此可以认识到民族交融促进了各民族之间的经济文化交流；又或者北方民族政权吸收汉族官僚制度，形成胡汉结合的治理模式。北魏皇室与汉族士族联姻，淡化“华夷之辨” 。少数民族政权以“中华正统”自居（如北魏自称继承周汉），推动“中华民族”概念萌芽。由此可以认识到民族交融为中华民族的发展注入了新的活力。第二：可以从历史发展规律入手谈自己的认识，即—民族交融是历史发展的趋势。第三：可以从当代价值以及面对交往交流交融的潮流我们如何应对谈自己的看法和认识。如我们应该尊重不同民族的文化，促进各民族之间的和谐共处。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $