第10课 辽夏金元的统治 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
第10课 辽夏金元的统治 同步练习
一、单选题
- “捺钵”意为辽帝的行营。辽帝在一年之中都要从事与契丹游牧习俗相关的营地迁徙和游牧射猎活动,即“春水”“秋山”“坐冬”“纳凉”,形成了“四时捺钵”体制。捺钵时,皇帝都会在营地召集北方各少数民族酋长,处理政事,捺钵成为整个辽朝的政治中心。辽朝实行“四时捺钵”的主要目的是( )
A. 传承契丹族尚武精神 B. 增强各部族的政治认同
C. 扩大游牧文明的影响 D. 强化对地方的监督管理
- 余靖在《武溪集》中记载:“胡人之官,领番中执事者,皆胡服,谓之契丹官,枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中执事者,虽胡人亦汉服,谓之汉官,执政者则曰南宰相、南枢密。”材料所述的是( )
A. 猛安谋克制 B. 四等人制 C. 南、北面官制度 D. 改土归流
- 西夏仿宋朝制度,设立了中书省、枢密院等机构,但同时又保留了原来的蕃官名称,如宁令(大王)、谟宁令(诸王)、祖儒(大首领)等。这反映出西夏的政治制度( )
A. 完全照搬宋朝模式 B. 具有二元混合特征 C. 坚持党项传统体制 D. 深受吐蕃制度影响
- 有学者在评价某一制度时指出:它是一个兼具生产、军事和行政的复合型体系,平居佃猎,战时从征的特性助推了其民族的迅速崛起;但与中原文明交融后,在新的经济形态冲击下,它又很快腐化,逐渐成为空壳般的组织形式。由此可推知,该制度应是( )
A. 南北面官制 B. 猛安谋克制 C. 四时捺钵制 D. 行省制
- 金熙宗完颜亶下诏废除女真传统的勃极烈辅政制,仿照唐宋中央官制,以尚书、中书、门下三省为宰相机构;解除贵族兵权,设都元帅府统辖全国军队。这些改革措施旨在( )
A. 强化专制皇权 B. 提高行政效率 C. 加速汉化进程 D. 削弱贵族特权
- 西夏太祖李继迁“潜设中宫,尽异羌人之体;曲延儒士,渐行中国之风”;金太宗完颜晟以儒家孔孟思想为宗,修立孔庙,敕封孔子后裔为“衍圣公”。由此可知少数民族( )
A. 封建化程度差异较为明显 B. 基本上沿袭了唐宋制度
C. 与中原地区经济交流频繁 D. 统治者深受汉文化影响
- 《元史·地理志》写道:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”。这说明元朝( )
A. 实现了对边疆的有效管理 B. 在边疆实行了羁縻政策
C. 激化了阶级矛盾 D. 减少了对内地的赋税征收
- 钱穆曾指出,“元代一个极不合理的制度”“外族用此制度来统治中国,是不放心把政权交给地方,也不放心把政权分散”“地方绝无权,权只在中央”。其描述的是( )
A. 三省六部制 B. 行省制度 C. 郡县制 D. 中书省制
- 蒙古灭金后,在金的统治区设中州断事官,“主治汉民”,直接对大汗负责。“国初……凡军国机务悉决于断事官,断事官行治在燕,鸾舆尚驻和宁,中原数十百州之命脉系焉。”由此可知,断事官的设置( )
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A. 推动了全国的统一进程 B. 维护了中原地区的稳定
C. 强化了中央对地方控制 D. 导致地方割据势力壮大
- 1271年,忽必烈采用《易经》“大哉乾元”卦辞,建国号“大元”。据此可知,称号的演变旨在( )
A. 加强边疆管理 B. 贯彻因俗而治的措施
C. 强化文化认同 D. 维护儒学正统的地位
- 在编撰辽、夏、金三国史书时,“先是诸儒议论三国正统,久不决。至是脱脱独断曰:“三国各与正统,各系其年号',议者遂息。”丞相脱脱能够说服诸儒的主要原因是( )
A. 各少数民族政权在国家治理的政策上无任何差异
B. 蒙古统治者始终奉行各民族一律平等的民族政策
C. 儒学士大夫们在元朝的政治统治中没有话语权
D. 各政权都为统一多民族封建国家的发展做出贡献
- 元朝至元二十五年(1288年),朝廷在原总制院基础上设立宣政院。据《元史》载,该机构秩从一品,“掌释教僧徒及吐蕃之境”军政事务。由此可知,宣政院的设立( )
A. 构建了政教合一的边疆治理体制 B. 反映了内地与边疆行政制度的统一
C. 延续了前代怀柔羁縻的治边策略 D. 通过分权制衡强化了对西藏的控制
- 蒙元中央和地方政府设立许多官家的局院监所,管理列籍匠户的工匠,生产各种器具、服用等物品,其规模之庞大复杂,为前代所未见。据此可知,这一时期生产制造技术的发展主要服务于( )
A. 农耕技术的推广 B. 商品经济的发展 C. 军事战争的需要 D. 行政制度的改革
- 出使过辽朝的使者曾言:“辽人虽外窥中国礼仪,然实安于夷狄之俗。”下列制度或举措中,能体现辽朝这一政治特点的是( )
A. “其部长曰孛堇,行兵则称曰猛安、谋克,从其多寡以为号。”
B. “诸色人户各依本俗行嫁娶,若汉人、南人仿蒙古婚仪者,禁之。”
C. “北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。”
D. “其官分文武班……自中书令、宰相、枢使、大夫、太尉,皆命蕃汉人为之。”
- 契丹人自从建国以后就认同中华传统文化,自称“中国”,同时并不反对宋人自称“中国”,具有辽人和宋人同为“中国”的认同意识。这反映出契丹政权( )
A. 具有较强烈的华夏认同感 B. 意在与宋朝争夺正统地位
C. 深受儒家华夷观念的影响 D. 积极推行全面汉化的政策
- 金世宗时期,“大定年间,屡减赋税,罢诸不急之役,劝课农桑,禁军官骚扰百姓。命猛安谋克户与汉人错居,农时共耕,闲时教战,民皆安之。”这一记载反映了“大定之治”( )
A. 与民休息,促进民族交融 B. 武力扩张,疆域空前辽阔
C. 重文轻武,推动文化繁荣 D. 人口增加,实行蕃汉分治
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