广东省揭阳真理中学2026～2027学年第一学期九年级语文期中考试模拟练习卷

2026~2027学年第一学期九年级语文期中考试模拟卷 一、积累与运用 请你参与班级开展的“心怀家国,笃行致远”语文实践活动,完成下面小题。 活动一:读事迹励家国情 同学们搜集了古今爱国人物的事迹,下面是相关资料。 导读 　　阅读爱国人物故事,那份穿越百年的砥砺与震撼,让我们热泪盈眶。缅怀先辈,他们“舍小家为大家”的抉择,如明灯照亮我们的家国路——愿我们都能接过赤子之旗,续写担当。 美德事迹选读 　　林则徐,面对鸦片泛滥的国难,他　　　　,毅然赴粤,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,虎门销烟震慑列强,以行动守护民族尊严;即使被贬伊犁,仍主持修渠垦荒,造福边疆百姓。  　　余光中,漂泊数十载,始终心系故土,将对家国的眷恋凝于笔端。《乡愁》中从邮票到海峡的深情告白,是他对祖国统一的执着期盼。即便隔着万水千山,他仍以sīyǎ的喉咙反复诉说故土深情。他以文字为桥,传递着中华儿女的家国情怀,诠释了“根在中华”的赤子之心。 　　艾青,在民族危亡之际,他将个人命运与国家命运紧紧相连。《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”的呐喊,满怀着他对苦难祖国的yōuqī。他以笔为剑,写下无数抨击黑暗、呼唤光明的诗篇。 1.请用正楷字或行楷字把“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”抄写在田字格里。 2.请根据两处拼音写出相应词语。 (1)sīyǎ( ) (2)yōuqī( ) 3.下列成语填入横线处，不恰当的一项是（ ） A.义无反顾 B.责无旁贷 C.铤而走险 D.迎难而上 活动二:立壮志传家国情 某同学围绕“心怀家国,笃行致远”撰写演讲稿,节选如下。 心怀家国的信念,在代代中国人的行动中传承。“嫦娥六号”探月团队历时五年攻坚克难,成功完成月球采样任务并返回,为我国深空探测事业奠定基础;共和国勋章获得者黄旭华,隐姓埋名三十载,潜心钻研核潜艇技术,为我国国防事业筑牢水下长城,用坚守诠释了为国奉献的家国初心;①九年级学生王磊主动参与“红色故事宣讲”志愿活动,②利用周末走进社区,③累计宣讲五十余场,④增高更多人对革命先辈事迹的了解……这些事例,都在证明:家国情怀不是口号,而是脚踏实地的行动。 4.材料中画波浪线的句子有一处表述不当,请写出其序号并写出修改意见。 5.本次演讲以“心怀家国,笃行致远”为主题,听众为九年级同学。选段中的事例是否适合作为演讲素材?请判断并说明理由。 6.有同学在演讲稿中提出:“家国情怀的落地,需要坚定的信念与不懈的行动。”请从读过的名著中任选一个人物(或形象),结合名著内容,简要论述这一观点。 活动三:集诗文悟家国情 同学们分组梳理了诗文中体现“家国情·坚韧行”的句子,制作了下面表格。 7.将表格中的三组诗文补充完整。 组别 内容 第一组 　　志,当系家国。它藏在范仲淹(1)“　                       　,　　                           ” (《岳阳楼记》)的忧乐观里;藏在欧阳修(2)“　                         　,在乎山水之间也”(《醉翁亭记》)的与民同乐情怀里;更藏在杜甫(3)“　                              　, 　                                      　”(《茅屋为秋风所破歌》)的忧民之心里。  第二组 　　行,当破万难。它显在李白(4)“　                       　,　                        　”[《行路难》(其一)]的豪情里;还显在刘禹锡(5)“　                        　,　                            　” (《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的豁达里。  第三组 　　心,当怀天下。读林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句,我们会想到杜甫《春望》中(6)“　                　,恨别鸟惊心”的忧国之痛;读邓稼先“我不爱武器,我爱和平,但为了和平,我们需要武器”的誓言,我们会想到李贺《雁门太守行》中(7)“　                             　,　                             　”的报国决心。  8.心怀国家,独立自尊,方能点亮自己的人生。请你根据示例,结合下面任意一部名著的内容,谈谈阅读如何“点亮了你的人生”。 《简·爱》　《红星照耀中国》　《钢铁是怎样炼成的》　《西游记》 示例:阅读《朝花夕拾》,我从鲁迅的成长经历与对社会的反思中,懂得要独立思考、明辨是非、坚守正义与善良。阅读让我在成长中保持清醒,不盲从、不懦弱,点亮了我正直真诚的人生。 二、阅读 (一)阅读下面的文字,完成9~12题。 　　【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹、兰为长。曾任范县令,爱民如子。室无贿赂,案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。迁潍县,值岁荒,人相食。燮开仓赈济,或阻之,燮曰:“此何时,若辗转申报,民岂得活乎? 上有谴,我任之。”即发谷与民,活万余人去任之日父老沿途送之。 (根据《清史稿·郑燮传》等史料改编) 9.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.“牍”,官府公文,与《陋室铭》“无案牍之劳形”的“牍”意思相同。 B.“至”,甚至,与【甲】文中“至于负者歌于途”中的“至”意思不相同。 C.“若”有“好像、如果、你”等义项,据语境推测,“若辗转申报”的“若”意为“你”。 D.“岂”,难道、怎么,与“岂有此理”的“岂”意思相同。 10.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( ) 活 万 余 A 人 B 去 任 之 日 C 父 老 沿 途 D 送 之 11.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 (1)日出而林霏开,云归而岩穴暝。(2)公之余辄与文士畅饮咏诗。 12.以民为本是为官者造福百姓的前提条件。请你结合【甲】【乙】两篇古诗文,分别说说以民为本的思想在欧阳修、郑燮身上是如何体现的。 (二)阅读下面的诗歌,完成13~14题。 行路难(其一) 李　白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 13.诗中写“金樽清酒”用了“斗十千”,写“玉盘珍羞”用了“直万钱”。其中的“十千”和“万”都不是确定的数量,而是言其多。请结合诗句内容说说这两个词语的表达效果。 14.很多作者会运用典故来表情达意,请完成下面表格。 作者及作品 诗句 典故 表达的思想感情 李白《行路难》 (其一) 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 姜尚垂钓磻溪遇文王、伊尹梦舟日边后受商汤重用 (1) 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 向秀作《思旧赋》、 王质烂柯 (2) (三)阅读下面的文字,完成15~17题。 材料一: 　　骐骥迎春至,万象启新程!2025年12月10日,中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。总台马年春晚以“骐骥驰骋 势不可挡”为主题,将生肖马的文化内涵贯穿始终,与全球华人相约除夕夜,共赴一场昂扬奋发、喜庆温暖、满屏新意的文化盛宴。 (选自2025年12月10日“央视新闻”,有删改) 材料二: 　　在歌咏创意秀《贺花神》中,节目依托故宫博物院的院藏文物“白玉月令组佩”,以月令上刻的十二种花卉为线索,邀请知名演员分饰古代十二花神,通过歌舞、情景演绎等多元形式,生动诠释花神文化的精神内涵与千年流变。借助AI(人工智能),导演组打造了“一月一人一景,一花一态一观”的东方美学视觉呈现。 花神信仰源于古代农耕社会对自然时序的敬畏与崇拜,雏形可追溯至春秋时期。当时先民以花迎春,初步形成赏花、敬花的民俗雏形;唐宋时期,花朝节习俗与花神信仰深度融合,宫廷设花朝宴、民间行“赏红”“扑蝶”之礼,花神文化从民间信仰升华为成熟的节俗文化体系;明清时期,花神信仰进一步系统化、世俗化,形成了以十二花神对应一年十二月、融合诗词书画与民俗礼仪的完善文化体系,成为中华传统花文化的核心代表。 如今,借助AIGC(人工智能生成内容)生成式艺术、虚拟投影造景、XR(扩展现实)全景交互等前沿科技手段,花神文化突破传统传播的时空边界与形态限制,实现了从“静态传承”到“活态传播”的根本性转变。春晚舞台上,虚拟花神与真人演绎虚实交融,十二花神以动态影像精准呈现四季花貌与民俗场景,让千年文化符号在现代舞台上焕发新的生命力,也为传统文化的年轻化传播提供了全新范本。 (摘自2026年2月18日“央视网”,有删改) 材料三: 　　马年春晚是“智绘春晚”。科技为传统文化“赋形”,科技为普通百姓“赋情”,科技为文化自信“赋意”。 2026年春晚“科技与文化融合”节目的统计表 节目名称 文化元素 应用的主要科技手段 内容与主题 《贺花神》 花神传说、月令文化、非遗花艺 AIGC实景拓展、4K高清、体积视频 对古代诗歌文化的认同,对美的永恒向往 《武BOT》 中华武术(太极拳、醉拳等) 人形机器人、3D动作捕捉、AI算法 少年与机器人同台竞技,彰显中国科创的底气,展现文化自信 《奶奶的最爱》 孝敬老人 仿生机器人 祖孙间因机器人产生的误会与温情。科技向善,但无法取代亲情 《驭风歌》 徐悲鸿的 《六骏图》 AI水墨渲染、数控矩阵 文化自信,让传统文化穿越时空,用科技唤醒传统美学 (整理自“中国科技网”) 材料四: 　　中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》如约而至。在这一年一会的相聚中,马年春晚为全球华人和海外朋友奉上一桌底蕴深厚、暖意融融的文化年夜饭。整台晚会洋溢万物萌发、蓬勃向上的春日气息。“思想+艺术+技术”的融合创新,连接起“小家”的温暖烟火与“大家”的幸福图景,点燃四海同春中国年的喜庆氛围。 (选自2026年2月17日《人民日报》,有删改) A.花神信仰源于古代农耕社会对自然时序的敬畏与崇拜,雏形可追溯至春秋时期。 B.花神文化突破了传统传播的时空边界与形态限制,实现了从“静态传承”到“活态传播”的根本性转变。 C.《贺花神》蕴含厚重文化,在现代科技的加持下,在现代舞台上焕发新的生命力,深受年轻人欢迎。 D.AI(人工智能)在《贺花神》中生成的梅园、莲池等场景实现了“一月一人一景”的东方美学视觉呈现,因此可以得出结论:AI大模型的应用直接导致了今年春晚传统文化节目数量的大幅增加。 16.阅读材料一,并结合资料卡,从构图、寓意的角度,介绍春晚标识的巧妙之处。 资料卡 2026年春晚主标识设计者从晚会主题中获得灵感,巧妙融合中国传统吉祥纹样云雷纹的经典元素进行创作。云雷纹源自商周青铜器,由连续的回字形线条构成,寓意福寿绵长、生生不息,承载着中华优秀传统文化的美好祈愿。 17.材料四提到2026年春节联欢晚会体现了“思想+艺术+技术”的融合创新,你赞同这个观点吗?请结合上述材料,谈谈你的看法。 (四)阅读下面的文字,完成18~21题。 云朵棉袄 阎秀丽 ①山花钻进被窝,却没有一丝睡意。 ②月光清亮亮地顺着窗缝溜进来,爬上山花的脸。她翻个身,月光便调皮地从她的脸上蹦到鼻尖上、睫毛上。寂静的夜里便有了月光跳动的声音,唰啦啦,唰啦啦,像爸爸走路的声音。 ③想到在雪山上当兵的爸爸,山花更睡不着了。 ④山花很想有一双翅膀,能够飞到天空。只要飞到云朵的旁边就可以。天空上有那么多的云朵,松松软软的,像棉絮。如果能摘下几朵白云,给爸爸做一件棉袄,这样爸爸就不冷了。穿着这样的棉袄一定是轻飘飘的,然后也像云朵一样飘浮在天空。 ⑤山花为自己的这个愿望暗自高兴。因为,她想爸爸了。 ⑥山花很小的时候,就知道爸爸在一个很远的地方,具体有多远,山花不知道。她问过妈妈,妈妈说你从咱家这儿坐车到县里,再从县里坐三天两夜的火车,才能到爸爸所在的地方。 ⑦在山花的记忆里,妈妈曾经去过爸爸工作的地方。她告诉山花,那个地方很美,是一片银色的世界,目光所及之处,漫天开着白色花朵。包括爸爸,也是白色的。 ⑧那天晚上山花做了一个梦,【甲】爸爸的眉毛是白的,胡子是白的,头也是白的,包括他身上穿的衣服也是白的。山花高兴地说:“你怎么变成白色的爸爸啦?” ⑨爸爸捏着山花的小鼻子说:“知道宝贝要来,这里就给你开了白色花朵,漂亮不漂亮?” ⑩山花顺着爸爸指的方向望去,看到一棵树,一片雪白,正矗立在这片花海中一动也不动。如果爸爸不说,她还真没注意。她不由得大叫起来:“好漂亮的树啊!” ⑪“那不是树,是人。” ⑫“人?不会吧?”山花吸了吸冻得通红的小鼻子说,“他怎么一动也不动?他不冷吗?可是我感觉好冷啊。” ⑬“他……冷,但是他必须站在这儿,就像爸爸一样。” ⑭“那如果把云朵摘下来,让妈妈给叔叔做一件棉袄,软软的,就不冷了是不是?”山花扑闪着大眼睛,很认真地和爸爸说。 ⑮“这孩子,做什么梦呢,高兴成这样。”山花隐隐约约听到妈妈在耳边咕哝了一声。 ⑯窗外的月光亮晃晃地溜进屋子。山花翻了一个身,搅碎一屋的月光。 ⑰终于,妈妈带着山花去看爸爸了。一路上,山花吐了好几次,等到了地方,感觉胸膛像要爆炸一样。山花依偎在妈妈的怀里,似乎连睁眼的力气都没有了。 ⑱等下了车,山花看着眼前的一切,愣了一会儿,带着哭腔说:“这里没有清亮亮的河水,没有青蛙呱呱唱歌,更没有小鸟在天空飞……好没意思!” ⑲妈妈忍不住笑,捏着山花的小鼻子说:“这里的水是从雪山上流淌下来的,这里的雄鹰能飞到最高的山峰,这里的青蛙嘛……嗯嗯,这里的青蛙……” ⑳妈妈变得有些结巴,因为她不知道怎么说下去了。 ㉑山花觉得这里的空气越来越沉闷,心口上像压了一块大石头,连喘气都是那么难受。可是她没有告诉妈妈。因为爸爸从小就告诉她要勇敢,她又是那么想看到爸爸。 ㉒这时,一位穿着军装的叔叔开着车过来,说要带着她和妈妈去哨卡看爸爸。山花感觉很冷,她缩了缩身子,看了看妈妈。妈妈抿着嘴,趴在车窗上,轻声说:“怎么就变天了,要下雪了吧?”不知什么时候,蓝色的天空不见了,灰蒙蒙的,像个灰色的大锅盖笼罩在他们的上空。叔叔点点头。车里人谁也没有再说话,山花感觉心口一阵阵地疼,那种喘不上来气的感觉,更加厉害了。 ㉓车忽然剧烈地颠簸一下,吱嘎一声停下来。山花睁开眼,外面不知什么时候已经白茫茫一大片。 ㉔“呀,下雪了。”山花惊叫道,“爸爸呢?” ㉕“你们看。”叔叔指着远处一棵白色的“树”说,“那就是你爸爸,他正在站岗。” ㉖“【乙】和我梦到的一样,爸爸真的变成了一棵白色的树。”山花伸出手掌,一朵朵晶莹的花朵落在她掌心。一朵一朵又一朵,很快就有厚厚的一层白色花朵叠加起来,那种沁骨的凉一直蔓延到山花的心里,“我要给爸爸做一件棉袄,软软的,厚厚的,爸爸就不冷了。” ㉗山花看着那棵“树”,就如青松一般,在暴虐的风雪中纹丝不动,心里的愿望更强烈…… (选自《小说林》2025年第2期,有删改) 18.根据思维导图梳理文章内容,完成下面的探究单。 19.朗读第㉔㉕段画波浪线句子,你觉得应采用怎样的语气、语速朗读?请阐述理由。 (1)“呀,下雪了。”山花惊叫道,“爸爸呢?” (2)“你们看。”叔叔指着远处一棵白色的“树”说,“那就是你爸爸,他正在站岗。” 20.诗文联读 “白色”在本文中反复出现。结合课内梳理示例以及文中【甲】【乙】两处画横线句子,探究“色彩”在文学作品中的作用。 角度 原文 效果 课内 梳理 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 (李贺《雁门太守行》) “黑”写出了敌军来势汹汹的强烈压迫感,渲染出战前紧张危急的氛围 黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。 (史铁生《秋天的怀念》) “黄”“白”“紫红”描绘出菊花的绚烂,象征着作者走出阴霾,积极面对生活 课外 拓展 【甲】爸爸的眉毛是白的,胡子是白的,头也是白的,包括他身上穿的衣服也是白的。 (1)　 【乙】和我梦到的一样,爸爸真的变成了一棵白色的树。 (2)　 探究发现:“色彩”在文学作品中的作用:(3)                                                                                  21.有人说本文的主人公是山花,有人说是山花的爸爸,你赞同谁的观点?请结合文章内容阐述理由。 三、作文。 22.阅读漫画《人生博物馆》,按要求作文。 请根据你对下面漫画的理解和思考,结合自身经历,写一篇文章。 要求:(1)文体自选(诗歌除外);(2)自拟题目,自选角度;(3)不少于500字;(4)文中不得出现真实的姓名和校名。 题目：________________________________________ ▲200字▲800字 ▲400字 ▲600字 参考答案 一、积累与运用 1.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 2.嘶哑 忧戚 3.C 4.序号:④　修改意见:应将“增高”改为“增进”或“加深”。 5.（示例）适合。理由:选段事例覆盖航天科研、国防事业、志愿服务三大领域,既有“时代楷模”也有同龄人事例,贴近九年级同学的认知范围,且这些事例紧扣“家国情怀不是口号,而是脚踏实地的行动”的核心观点,能有效支撑演讲主题。　  6.（示例）《红星照耀中国》中的彭德怀。他怀揣“解放穷苦人民”的坚定信念,始终坚守家国情怀,他与士兵同甘共苦,睡硬板床、吃粗粮,带领部队反抗压迫,以不懈斗争践行初心,体现了信念与行动的相辅相成。　  7.（1）先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 （2）醉翁之意不在酒 （3）安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 （4）长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 （5）沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 （6）感时花溅泪 （7）报君黄金台上意 提携玉龙为君死 8.示例一：阅读《简·爱》,我从简·爱坎坷的遭遇与不懈的抗争中,懂得要自尊自立,追求平等、坚守本心与良知。阅读让我身处逆境仍保有骨气、不依附、不妥协,点亮了我独立丰盈的人生。 示例二：阅读《西游记》,我从师徒四人漫漫西行的历练中,懂得要不惧磨难、持之以恒、坚守初心与正道。阅读让我直面困境永不言弃,不彷徨、不松懈,点亮了我奋勇向前的人生。　  二、阅读 9.C 10.BC 11.（1）太阳出来,树林里的雾气散开;云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。 （2）公事之余就和文人们一块儿饮酒咏诗。 12.①【甲】文通过描写欧阳修和滁州百姓一起赏游美丽山水,在宴会上和宾客一起饮酒、游戏,展示出一幅太守与百姓融洽生活的画面,表现出欧阳修积极融入民众的日常生活,亲民爱民、与民同乐,体现了以民为本的思想。②【乙】文写郑燮做范县县令时爱民如子,不收受贿赂,不留下过夜的公文;后来调到潍县,逢灾年,不惧丢官,开仓放粮救济灾民,使上万人得以活命,深受百姓爱戴。这体现了郑燮急民所急、关怀民众、勇于担当,是以民为本的直接体现。  13.“斗十千”“直万钱”运用夸张的修辞手法,极言清酒佳肴味美价高,营造出欢乐的宴会氛围,与诗人“停杯投箸”“拔剑四顾”的苦闷形成鲜明对比,强烈地衬托出诗人内心的悲愤与迷茫,以及理想与现实的巨大落差。  14.（1）表达诗人渴望得到明主赏识,实现理想抱负的愿望。 （2）表达诗人对故友的怀念,抒发自己遭贬多年恍如隔世、时光流逝、物是人非的感慨。  15.D 16.该标识结合晚会主题“骐骥驰骋 势不可挡”设计,整体造型融合骏马形态与传统云雷纹。线条取自商周青铜器上的云雷纹,连续的回字形线条灵动流畅,勾勒出骏马奔腾向前的姿态,呼应马年春晚主题;云雷纹本身寓意福寿绵长、生生不息,既承载着中华优秀传统文化的美好祈愿,也象征中华文化绵延不绝、蓬勃向上,整体构图将生肖文化与传统纹样相融,造型优美且内涵丰富。 17.我赞同这个观点。2026年春晚充分体现了“思想+艺术+技术”的融合创新。思想层面,节目挖掘花神文化、中华武术、孝亲文化、传统国画等中华优秀传统文化内核;艺术层面,运用歌舞、情景演绎、戏剧表演等多元艺术形式呈现节目;技术层面,依托AIGC、人形机器人、3D动作捕捉、AI水墨渲染、XR等前沿科技,打破传统表演边界。三者相互结合,让传统文化以新颖的艺术形式借助现代科技精彩呈现,完美践行了融合创新的理念。 18.（1）山花梦见爸爸，想让妈妈为站岗的叔叔做云朵棉袄 （2）山花见到风雪中站岗的爸爸，想为爸爸做一件软软厚厚的棉袄御寒 （3）➀“云朵棉袄”贯串全文，是叙事线索;➁“云朵棉袄”有丰富的内涵，既包含山花对爸爸的爱，也象征了像爸爸这样的守边军人不畏严寒、坚守岗位的钢铁意志;➂“云朵棉袄”运用比喻修辞，新颖别致，能激发读者的阅读兴趣。 19.（1）应采用惊讶、急切的语气,语速稍快。理由:“呀,下雪了”是山花看到下雪时的惊呼声,表现出她对下雪的意外和惊讶;而“爸爸呢?”则体现了她在看到下雪后,内心充满了对爸爸的担忧,所以语气急切,语速也应加快。  （2）应采用强调、感慨的语气,语速适中。理由:“你们看”是叔叔引导山花和妈妈看远处的爸爸,要读出一种指引和强调的感觉;“那就是你爸爸,他正在站岗”这句话用适中的语速能更好地表现出叔叔复杂的情感。  20.（1）眉毛、胡子、头、衣服都是“白”的,生动呈现了爸爸在风雪中坚守岗位的画面,突出环境的寒冷、恶劣  （2）爸爸化身“白色的树”,象征着守边军人不畏磨难的顽强意志和保家卫国的献身精神  （3）能渲染环境氛围,也能衬托人物形象,还可以有象征义或比喻义,丰富文章的主题内涵 21.主人公是山花。文章围绕山花“想爸爸—梦爸爸—见爸爸”的过程展开,情节由山花的行动和情感推动;文章通过山花的视角、梦境、语言等,体现她对爸爸的心疼,同时借山花的眼睛,看到爸爸如白色的树一般坚忍,侧面塑造出守边军人的形象,体现出亲情与守边精神的融合,山花的成长和情感变化承载了主题,所以主人公是山花。　  三、作文 22.略（按照中考作文评分标准） 学科网（北京）股份有限公司 $