嵇康与广陵散的琴曲专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册嵇康与广陵散的琴曲 专题训练 专题复习　贯通第四单元（三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融） （说明：本专题训练共 14 题，满分 100 分，建议 45 分钟独立完成） 一、方法指导 1．要说清嵇康与广陵散的琴曲，先要知道二者分属两事而相连于一人。嵇康字叔夜，三国魏末人，与阮籍、山涛等同游于竹林，后世谓之竹林七贤；其人尚老庄而轻礼法，又娶曹魏宗室之女而官中散大夫，故于司马氏当政之日不肯出仕。其后为钟会所构，坐吕安之事而下狱，卒被杀于东市，临刑顾视日影，索琴而弹《广陵散》，叹此曲于今绝矣。读此专题，最要紧处是把三事分开看：一是嵇康何以不容于当世，二是临刑奏曲一事之所记与其所疑，三是《广陵散》一曲的来源与其在后世的流传。 2．要说清其由来，须看其时之势。其一在魏末之政：其时司马氏专朝，凡名士之从违皆系于其位之安危，故或出仕以自全，或隐居以自远，二者之间几无余地。其二在名士之风：其时老庄之学既行，凡越名教而任自然之说为士人所尚，故纵酒、清谈、服散之事皆有其人，而礼法之士则以为非。其三在朋从之交：七贤同游而其志不一，山涛后出而仕，阮籍纵酒以自晦，向秀、刘伶各有其处，故嵇康之与山涛绝交，非私怨而是出处之异。三者相合，则嵇康之死非一言之衅。 3．要说清其本末，可分三端。其一在被祸：史载钟会以事谮之，言其欲助毌丘俭而起，又以其与吕安之狱相连，故下狱论死；其时太学生三千人上书请以为师，而当路不许，可见其人望之高与当路之忌。其二在临刑：所说顾视日影、索琴而弹，则其从容如此；所说袁孝尼尝请学此散而吾靳固不与，故《广陵散》于今绝矣，则其叹在传人之不传而不在谱之有无。其三在曲之流：后世琴谱如明代《神奇秘谱》仍录《广陵散》，其曲题材多以为取聂政刺韩之事，凡四十五段，为存曲中之长者，故所谓绝者，指其所传之技与其人之亡，而非谱之遂亡。 二、选择题（本大题 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．嵇康所处的时代是 A．西晋中期 B．东汉末年 C．三国魏末 D．南朝宋齐之际 2．嵇康在曹魏所任的官职是 A．中散大夫 B．太史令 C．尚书郎 D．五经博士 3．嵇康所写《与山巨源绝交书》中的山巨源是指 A．阮籍 B．山涛 C．向秀 D．刘伶 4．史载向司马氏进谗而构成嵇康之狱的是 A．司马懿 B．贾充 C．何晏 D．钟会 5．嵇康临刑东市时所弹奏的琴曲是 A．广陵散 B．高山流水 C．平沙落雁 D．梅花三弄 6．嵇康叹《广陵散》于今绝矣，其直接原因是 A．琴在刑场被毁 B．谱已先被焚 C．袁孝尼尝请学而他不肯相授 D．听者无人能解 7．《广陵散》一曲的题材，历来多认为取自 A．荆轲刺秦 B．聂政刺韩 C．豫让刺赵襄子 D．专诸刺王僚 8．现存最早收录《广陵散》的琴谱集是 A．宋代《太古遗音》 B．汉代《琴操》 C．梁代《昭明文选》 D．明代《神奇秘谱》 9．嵇康之所以被杀，其深层原因在于 A．不肯与司马氏合作而为其所忌 B．确曾参与毌丘俭之叛 C．以言论讥讽当朝皇帝 D．贪墨官粮而下狱 10．对“《广陵散》于今绝矣”一语，下列理解最妥当的是 A．谓此曲从此再无谱可寻 B．谓其人不传其技，而曲仍见于后世谱集，当分别观之 C．谓琴曲之学至嵇康而止 D．谓其曲只堪自赏而不可示人 三、材料题（共 4 道小题，满分 70 分；第 11 题 16 分，第 12—14 题每题 18 分） 第11题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　史载：嵇康字叔夜，其先本姓奚，后徙而改。康早孤，有奇才，远迈不群；学不师授，博览无不该通，长好老庄。与魏宗室婚，拜中散大夫。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　又载：康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。钟会为大将军所昵，闻康名而造之，康不为之礼而锻不辍；会将去，康曰何所闻而来，何所见而去。会曰闻所闻而来，见所见而去。会深衔之。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，指出嵇康的家世与仕宦。 　　（2）根据材料二，概括钟会与嵇康结怨的经过。 　　（3）综合材料一、二，说明嵇康的为人与其处境之间的关系。 第12题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料三　又载：康将刑东市，太学生三千人上书，请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣。时年四十。（据有关史籍记载改写） 　　材料四　又载：康与吕安善，安为兄所诬，引康为证，康义不负心，保明其事；会有憾于康，因谮康欲助毌丘俭，宜因衅除之，遂并及于难。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料三，概括嵇康临刑时的表现。 　　（2）根据材料四，说明嵇康被祸的直接由来。 　　（3）综合材料三、四，说明太学生请以为师一事说明了什么。 第13题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料五　后世纪曰：《广陵散》者，琴曲之最长者也，其谱凡四十五段，其声怨愤而激烈，论者以为取聂政刺韩之事，故其曲有刺客之音。（据有关琴谱著录改写） 　　材料六　又纪曰：明宁王朱权所编《神奇秘谱》，上卷太古神品，首列《广陵散》，谓其曲世所罕传，故存之以广其传。（据有关琴谱著录改写） 　　（1）根据材料五，概括《广陵散》一曲的体制与题材。 　　（2）根据材料六，说明《神奇秘谱》收录此曲的用意。 　　（3）综合材料五、六，说明对“广陵散于今绝矣”一语应有的理解。 参考答案详解 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 A；第3题 B；第4题 D；第5题 A；第6题 C；第7题 B；第8题 D；第9题 A；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）其家世与仕宦，材料一可分两层看。其一在家世：所说其先本姓奚而后徙改说明，其族曾迁而改姓，故其门第非累世显宦之家；所说早孤、有奇才、学不师授说明，其学之所成多得于自力而非出于家传与师承。其二在仕宦：所说与魏宗室婚说明，其姻亲系于曹氏；所说拜中散大夫说明，其官为闲散之职而无实权，凡中散大夫者备顾问而不预政事。合而观之，学成于自力而官止于散职，便是嵇康的家世与其仕宦。 　　（2）其经过，材料二可分三层看。其一在往见：所说闻康名而造之说明，钟会以贵介之身先就其人，凡所造者本欲得其相接。其二在见轻：所说康不为之礼而锻不辍说明，嵇康不以宾客之礼待之而仍治其业，凡不辍其事者即以不屑示人；所说何所闻而来、何所见而去说明，其问又有讥讽之意。其三在结怨：所说会深衔之说明，钟会由此怀恨而不忘，凡衔之者必有待而发。合而观之，造之见轻、答之以讽、怀恨而去，便是钟会与嵇康结怨的经过。 　　（3）其关系，宜分两层说。就其为说：材料一所说远迈不群、长好老庄，则说明其志趣在于自适而不在于随俗，凡人所趋者为其所不屑，此其一。就其处境说：材料二所说不作礼而锻不辍，则说明其为人既如此，则遇贵介之造必不肯屈己以相迎，凡屈己者可以免祸而其人不肯为。合而观之，以其不群之性而行于权势方张之日，性不肯屈则怨易生，怨生而祸随之，便是其为人与其处境之间的关系。 第12题 　　（1）其表现，材料三可分三层看。其一在从容：所说顾视日影说明，其临死而犹计时刻之早晚，凡心乱者不能及此；所说索琴弹之说明，其刑前所请者非酒食而是琴，故其志不在于身而在于曲。其二在自责：所说吾每靳固之说明，其不肯授人者为昔日之事，凡靳固者谓惜而不与；所说于今绝矣说明，其叹在于传之无人。其三在其年：所说时年四十说明，其死在壮年而非老寿。合而观之，从容以索琴、追咎于昔之靳固，便是嵇康临刑时的表现。 　　（2）其由来，材料四可分三层看。其一在吕安之事：所说安为兄所诬、引康为证说明，其事本起于他人之家讼；所说康义不负心、保明其事说明，嵇康以证人之身明其友之枉，故其入狱由义而非由罪。其二在钟会之谮：所说会有憾于康说明，其进言有宿怨为之因；所说谮康欲助毌丘俭说明，所加之名为叛逆，凡叛逆者罪及于死。其三在当路之意：所说宜因衅除之说明，其所以听之者本欲乘其事而去其人，故狱之成非徒以谮。合而观之，坐友人以证、遭宿怨之谮、而当路又欲因衅除之，便是嵇康被祸的直接由来。 　　（3）其说明者，宜分两层说。就其人望说：材料三所说太学生三千人上书请以为师说明，其学与其行为众所仰，凡太学生者四方之俊而集于京师，故其请非出于一党之私；所说弗许说明，当路不许其请则其忌之也深。就其事势说：合材料四所说因衅除之观之，则当路之所以除之者，正以其为人望之所归，凡人望之所在即忌之所在。合而观之，请以为师而弗许，说明嵇康在士林中的声望与当路对他的疑忌是同时并存的。 第13题 　　（1）其体制与题材，材料五可分两层看。其一在体制：所说琴曲之最长者也、其谱凡四十五段说明，其篇幅之巨为诸曲所少有，凡段之多则其变亦多；所说其声怨愤而激烈说明，其音之格又与清和之曲异。其二在题材：所说取聂政刺韩之事说明，其所写者为刺客之事；所说其曲有刺客之音说明，其音与其事相应，凡怨愤激烈之音正与聂政之事相称。合而观之，四十五段之巨制而写刺客之事、发怨愤之音，便是《广陵散》的体制与其题材。 　　（2）其用意，材料六可分两层看。其一在其所编：所说明宁王朱权所编《神奇秘谱》说明，此谱为明人所集，凡所录者择其古而存之；所说上卷太古神品、首列《广陵散》说明，其位置在卷首，凡列于首者编者重之。其二在其所由：所说其曲世所罕传说明，其所以录者在于传者稀少，凡罕传者易至于亡；所说存之以广其传说明，其录之之意正在使之得传。合而观之，因其罕传而录之于卷首以广其传，便是《神奇秘谱》收录此曲的用意。 　　（3）其理解，宜分两层说。就其所绝说：合材料三所说吾每靳固之、于今绝矣观之，则其所叹者为其人当日所传之技与其所授之人，凡琴之妙有在谱外者，师亡则其技随之，此其一。就其所不绝说：合材料六所说《神奇秘谱》首列《广陵散》观之，则其谱至明代犹有存者，凡谱存则其曲可得而按，故谱未尝与之俱绝，此其二。合而观之，绝者其人之所传，不绝者其谱之所录，二者分言而不可混，便是理解此语应有的分寸。 备考方法点拨 ·　嵇康字叔夜，三国魏末人，娶魏宗室女而拜中散大夫，为竹林七贤之一。 ·　钟会造访而嵇康锻不辍，会深衔之，后以吕安之事谮康，遂及于难。 ·　临刑东市，顾视日影而索琴弹《广陵散》，叹袁孝尼尝请学而己靳固不与，故曰于今绝矣。 ·　太学生三千人上书请以为师而弗许，可见其声望与当路的疑忌并存。 ·　《广陵散》四十五段，多以聂政刺韩为题材，明《神奇秘谱》首列此曲以广其传。 学科网（北京）股份有限公司 $