内容正文:
初一历史学情调研
10.10
一、选择题(共31题,其中1-20每小题1分,21-31每小题2分,共42分)
1. “我国有百万年的人类史”。下列能实证这一结论的考古发现是( )
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 殷墟遗址
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干材料“我国有百万年的人类史”并根据所学知识可知,我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石,以及一些粗糙的石器,元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一,距今约170万年,证实我国有百万年的人类史,A项正确;北京人距今约70万—20万年,排除B项;半坡遗址距今约6000年,排除C项;殷墟是商王盘庚迁都后的都城,直至商朝灭亡,不符合百万年人类史,排除D项。故选A项。
2. “周口店北京人遗址……考古发现包括:近10万件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。”材料说明北京人( )
①会制作石器 ②会种植粟 ③会使用火和保存火种 ④保留了猿的某些特征
A. ①③ B. ③④ C. ①② D. ②④
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,“10万多件石器,成批的骨器”反映了北京人已经会制造石器,“还有大量灰烬”反映了北京人会使用火和保存火种。①③正确,A项正确;题干材料中没有反映出北京人会种植粟,半坡原始居民时期才会种植粟,②错误,排除CD项;题干材料中没有涉及关于北京人保留了猿的某些特征,④错误,排除B项。故选A项。
3. 下面是齐盛中学师生“体验原始生活”活动中仿制原始人用品的照片。观察两图,他们体验的应该是哪一原始人的生活?( )
A. 北京人的原始生活 B. 半坡人的原始生活
C. 山顶洞人的原始生活 D. 河姆渡人的原始生活
【答案】C
【解析】
【详解】A.北京人使用打制石器,以采集和狩猎为生,尚未掌握磨光和钻孔技术,不会制作骨针和贝壳装饰品,错误。
B.半坡人主要种植粟,制作彩陶,居住半地穴式圆形房屋,与骨针、贝壳饰品所反映的特征不符,错误。
C.山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术,会制作骨针缝制衣物,还会制作贝壳等装饰品,懂得爱美,与图片中的骨针和贝壳串饰品相符,正确。
D.河姆渡人主要种植水稻,居住干栏式建筑,制作陶器,与骨针、贝壳饰品所反映的特征不符,错误。
4. 下面两个遗址出土的炭化稻粒和粟粒等,共同说明( )
A. 北京人开始学会用火烧烤食物
B. 原始人类靠采集植物种子为生
C. 我国是世界上农业起源地之一
D. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干展示的是两处遗址出土的农作物遗存,没有涉及北京人用火烧烤食物的相关史实,错误。
B.出土炭化稻粒和粟粒反映的是原始农耕种植,不是依靠采集植物种子为生,错误。
C.两处遗址出土人工种植的稻、粟遗存,证明我国很早就出现原始农业,说明我国是世界上农业起源地之一,正确。
D.材料只展示两处农业相关遗存,无法体现我国古人类遗址数量情况,错误。
5. 我国原始居民将狗尾巴草驯化,培育出粟(俗称谷子,去壳后称小米).考古学家在黄河流域发现了粟的遗存,下列人类遗址中与之相关的是( )
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址
C. 河姆渡氏族村落遗址 D. 半坡氏族村落遗址
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】依据已学知识可知,半坡原始居民生活在黄河流域,主要粮食作物是粟,我国是世界上最早种植粟的国家,住半地穴式房屋。ABC不符合题意,故答案选D。
6. 距今约8500年-7500年左右的后李文化,因首次发掘于临淄区后李文化遗址而得名。观察右图,后李文化时期的房屋与哪一原始人类居住的房屋类似?( )
A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 河姆渡人
【答案】C
【解析】
【详解】根据题意中的关键信息后李文化半穴房屋遗址,结合所学知识可知陕西西安半坡村的原始居民也居住半地穴式房屋,C项正确;北京人发现于北京周口店龙骨山上,还没有建造房屋,排除A项;山顶洞人居住在北京周口店龙骨山上的山洞中,排除B项;河姆渡人居住的房屋样式为干栏式房屋,排除D项。故选C项。
7. 仰韶文化因最初于1921年在河南省渑池县仰韶村被发现而得名。以后数十年间,中原地区所发现类型相近的众多文化遗址皆以仰韶文化命名。属于仰韶文化的遗址是( )
A. 蓝田人遗址 B. 半坡遗址 C. 河姆渡遗址 D. 大汶口遗址
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,半坡遗址位于陕西西安东部半坡村,距今约6000年,是一处重要的仰韶文化遗址,B项正确;蓝田人遗址属于中国境内的早期古人类遗址,与题干“仰韶文化”不符,排除A项;河姆渡遗址位于长江下游地区,而仰韶文化主要分布在黄河中游地区,距今约7000—5000年,因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名,排除C项;大汶口遗址属于大汶口文化,大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化,因山东省泰安市岱岳区大汶口镇大汶口遗址而得名,排除D项。故选B项。
8. 陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300-4000年。以下在该遗址考古发掘的实物(或复原物),能够佐证当时黄河流域( )
A. 礼制系统完善 B. 早期文明出现 C. 贫富分化严重 D. 出现成熟文字
【答案】B
【解析】
【详解】A.“礼制系统完善”表述夸大,陶寺古城遗址处于文明起源阶段,仅有礼仪活动的萌芽,礼制尚未发展完善,错误。
B.陶寺古城遗址中大型宫殿遗址证明早期权力中心与城市出现,观象台体现早期天文与礼仪活动,玉钺象征军权与权力分化,朱书符号是文字雏形,这些要素共同佐证了当时黄河流域已经孕育出早期文明,正确。
C.题干中的宫殿、观象台、玉钺、符号等无法直接体现“贫富分化严重”,缺乏墓葬随葬品对比等贫富差异的直接证据,错误。
D.朱书符号仅为文字雏形,陶寺遗址没有出土被公认的成熟文字,成熟文字以商代甲骨文为代表,错误。
9. 中华文明探源工程启动二十年来,专业人员在碎片中寻找线索、在地层里窥见历史,实证了中华5000多年的文明史。研究史前社会的重要依据是( )
A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发现
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“考古人在碎片中寻找线索、在地层里窥见历史”,结合所学知识可知,考古发现是通过实物证据研究过去人类历史的重要方式,D项正确;神话传说不全都具备史料价值,排除A项;史书记载包含有作者的分析与见解,不能客观的反映历史,排除B项;学者推断需要经过史料的证明才能成为证据,排除C项。故选D项。
10. 海内外华人以“炎黄子孙”自称。每年,满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是他们( )
A. 创造了使用至今的汉字 B. 带领人们根治黄河水患
C. 建立历史上第一个国家 D. 是中华民族的人文初祖
【答案】D
【解析】
【详解】A.传说中创造文字的是仓颉,并非炎帝和黄帝,错误。
B.带领人们治理黄河水患的是大禹,并非炎帝和黄帝,错误。
C.建立中国历史上第一个国家的是禹,并非炎帝和黄帝,错误。
D.相传炎帝和黄帝部落结成联盟,在涿鹿之战中打败蚩尤,此后逐渐形成华夏族。炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖,海内外华人因此以“炎黄子孙”自称并祭祀他们,正确。
11. “在陶寺遗址中,发现了彩陶龙盘和大量的玉器,其中‘龙’是红山文化的重要元素,玉琮则具有大汶口文化的特征,而出土的彩绘高领折肩尊、折腹尊、簋等陶器具有良渚文化的因素。”这反映出中华文明起源( )
A. 早于世界上其他文明 B. 发生于夏商周时期
C. 呈现多元一体的特征 D. 以出现陶器为标志
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“在陶寺遗址中,发现了彩陶龙盘和大量的玉器,其中‘龙’是红山文化的重要元素,玉琮则具有大汶口文化的特征,而出土的彩绘高领折肩尊、折腹尊、簋等陶器具有良渚文化的因素。”可知,陶寺遗址中的彩陶和玉器具有其它地区文化的特征,体现了中华文明的起源和初步发展呈现多元一体的特征,C项正确;题干没有涉及世界其他地区文明的信息,不能得出中华文明早于世界其他文明的结论,排除A项;根据所学可知,中华文化的起源要早于夏商周时期,排除B项;题干反映的是陶寺遗址与其它遗址中彩陶和玉器的相似性,并不能反映出中华文明起源是以出现陶器为标志,排除D项。故选C项。
12. 《史记五帝本纪》中记载:尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。材料所反映的这种政治制度,要求继承者具备的条件是( )
A. 血缘至亲 B. 德才兼备 C. 战功显赫 D. 学富五车
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“尧知道自己的儿子丹朱不成才,没有能力接任天下,于是就把天下传给了舜”可知这种政治制度是禅让制,禅让制是指原始社会后期由各部落首领民主推选德才兼备、以身作则的人出任部落联盟的首领,尧舜禹都是经由禅让制而成为部落联盟的首领,B项正确;血缘至亲是夏商周宗法制的特点,排除A项;战国时期商鞅变法按军功授爵,排除C项;学富五车形容学问渊博,但不是德才兼备,排除D项。故选B项。
13. 《礼记》中记载:“大道之行也,天下为公。选贤与能……今大道既隐,天下为家。”这一记载反映了从禅让制到世袭制的重大变革。这一变革始于( )
A. 尧传位于舜 B. 禹建立夏朝 C. 启继承王位 D. 秦统一全国
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“大道之行也,天下为公。选贤与能……今大道既隐,天下为家”和所学知识可知,这是对原始社会禅让制(公天下)向奴隶社会世袭制(家天下)转变的描述。禅让制是指古代部落联盟首领通过推举、考察,将首领之位传给贤能之人,如尧传舜、舜传禹,体现“天下为公”;世袭制是指君主或首领之位在家族内部传承,通常是父传子,体现“天下为家”。禹去世后,其子启继承了王位,打破了以往由贤者继承的禅让传统,开启了王位在一家一姓中传承的世袭制,标志着“天下为家”的开始,这是从禅让制到世袭制变革的关键节点,C项正确;尧传位于舜属于禅让制,是“天下为公”的体现,不是向世袭制转变的开始,排除A项;虽然禹建立了中国历史上第一个王朝——夏朝,但他在世时仍按照禅让制,曾打算传位给伯益,尚未确立世袭,排除B项;秦统一全国是发生在战国末期,与禅让制到世袭制的变革相隔数百年,不是该变革的起始点,排除D项。故选C项。
14. 以下出土文物和史书记载,共同说明( )
二里头遗址(夏朝后期的都城遗址)出土的酒器:陶盉(he)和铜爵
A. 夏朝时已经有余粮用于造酒 B. 我国是世界上最早开始酿酒的国家
C. 夏王桀喜好饮酒而统治残暴 D. 夏朝是我国历史上第一个封建王朝
【答案】A
【解析】
【详解】根据题意二里头出土了夏朝盛酒的酒器,史书中记载了夏朝酿酒的过程,可见夏朝时已经有余粮用于造酒,A项正确;根据题意无法得出我国是世界上最早开始酿酒的国家,排除B项;题意中未提及夏桀的残暴统治,排除C项;我国第一个封建王朝是秦朝,排除D项。故选A项。
15. 《史记·周本纪》记载:“武王封功臣谋士……封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。”据此可知,山东省被称为“齐鲁大地”源于西周的( )
A. 井田制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 郡县制
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“武王封功臣谋士……封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁”并结合所学知识可知,材料中的核心动词“封”指的是周王将土地和人民授予诸侯,建立诸侯国的分封制,齐、鲁两个诸侯国正是因此建立,后世故以“齐鲁”代指该地区,C项正确;井田制是西周时期的土地国有制度,与分封诸侯无关,排除A项;宗法制是以血缘关系亲疏来分配政治权力的继承制度,虽与分封制相辅相成,但题干强调的是划分疆土、建立封国的行为,核心是分封制,排除B项;郡县制是秦朝以后大规模推行的地方行政制度,与西周的分封制不同,排除D项。故选C项。
16. 下列材料中都记载了武王伐纣的历史。其中史料价值最高的是( )
A. B.
C. D.
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,史料分为一手史料和二手史料,其中一手史料价值最高,周初青铜器铭文属于一手史料,价值最高,A项正确;《史记》是西汉司马迁所著的纪传体通史,属于二手史料,排除B项;小说及京剧均属于文学作品加工,史料价值最低,排除CD项。故选A项。
17. 赏析王红制作的“太公封齐”故事卡,此故事反映出西周实行分封制是为了( )
A. 巩固统治 B. 扩大疆土 C. 分封亲属 D. 赏赐功臣
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“太公封齐”可知,姜太公因首功被封于齐地后,“击败前来争夺领土的莱侯,诛杀不合作者,稳定了局势”可知,这反映出分封制下诸侯需镇守疆土、稳定地方,最终服务于西周统治的巩固,A项正确;“扩大疆土”是分封制实施后带来的客观结果,并非西周实行分封制的根本目的,排除B项;“分封亲属”是西周分封制的对象之一,而非实行分封制的目的,排除C项;“赏赐功臣”也是西周分封制的对象之一,并非实行分封制的目的,排除D项。故选A项。
18. “桀本是亡国君,夏朝历时四百七.商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了( )
A. 早期国家的建立 B. 暴政导致的亡国规律
C. 等级制度的形成 D. 世袭制取代了禅让制
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料涉及的是夏桀、商纣、周幽王因暴政导致亡国的史实,并非早期国家的建立,错误。
B.材料中“桀本是亡国君”“商纣暴虐施酷刑”“周王无道国人起”说明夏桀、商纣、周幽王均因暴政导致国家灭亡,反映了暴政导致的亡国规律,正确。
C.材料涉及的是王朝兴亡的原因,并未涉及等级制度的形成,错误。
D.世袭制取代禅让制发生在夏朝建立之初,材料强调的是暴政亡国,并非世袭制取代禅让制,错误。
19. 根据史书记载,西周初年的诸侯国有800多个,到了春秋初年,还剩下170多个,战国之初,只有十几个了。这反映了历史发展的趋势是( )
A. 战争规模加大 B. 战争逐渐减少
C. 逐步走向统一 D. 分封制被废除
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“西周初年的诸侯国有800多个,到了春秋初年,还剩下170多个,战国之初,只有十几个了”并结合所学知识可知,在一过程中,诸侯国数量越来越少,出现了一些局部统一的大国,这也为全国统一奠定基础,因此诸侯国数量减少反映的历史发展趋势是逐步走向统一,C项正确;战争规模大的显著特点之一是兵力雄厚,与题干信息不符,排除A项;虽然诸侯国数量减少了,但是战国时期的战争并未减少,排除B项;分封制被废除是在秦朝,与题干时间不符,排除D项。故选C项。
20. 以下是某同学制作的朝代更替表的一部分,空框中应填的是( )
A. 西周、春秋 B. 春秋、战国 C. 西周、东周 D. 东周、战国
【答案】C
【解析】
【详解】A.春秋只是东周内部的一个时期,并不是独立王朝,不能放在西周之后单独作为朝代,错误。
B.春秋、战国都隶属于东周,是时代分期,不是正式王朝;商之后并不是春秋,错误。
C.商之后是西周,西周之后是东周,东周结束后秦统一全国,时序吻合,正确。
D.商之后先建立西周;战国是东周的后半段,不是独立朝代,错误。
21. 识读地图是学习历史的方法之一。下图中①②处分别是( )
A. 秦国 齐国 B. 吴国 鲁国 C. 秦国 鲁国 D. 晋国 齐国
【答案】A
【解析】
【详解】依据题干的图片“赵”“魏”“韩”等信息,结合所学可知,题干图片是战国形势图,其中齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七国势力较强,史称“战国七雄”,齐国在东方,楚国在南方,秦国在西方,燕国在北方,中间的三个自北向南分别是赵、魏、韩,故下图中①②处分别是秦国、齐国,A项正确;吴国在春秋末期被越国所灭,排除B项;②处是齐国,鲁国位于齐国的西南方向,不符合题意,排除C项;晋国被赵、魏、韩三家大夫瓜分,已经不存在,排除D项。故选A项。
22. 探究分析“西周灭亡的原因”时,历史老师出示了如下史料。可信度最高的史料应是( )
A. 《诗经》中说:“赫赫宗周,褒姒灭之”。
B. 某历史学家的观点:“举烽传警乃汉代备匈奴之事,非周代所能有”。
C. 《吕氏春秋》中说:“幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇”。
D. 考古出土的战国楚简中记载:周幽王进攻申国,申侯联络戎族打败周王,西周灭亡,没有褒姒之说。
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“探究分析‘西周灭亡的原因’时,可信度最高的史料”和所学知识可知,考古遣迹和文物是第一手史料,可信度高。考古出土的战国楚简文物就属于一手史料,是当时历史的直接记录,可信度最高,D项正确;《诗经》是文学作品,有一定的文学加工成分,可信度低于一手史料,排除A项;某历史学家的观点属于后人的研究看法,带有主观判断,可信度不如一手史料,排除B项;《吕氏春秋》是战国时期的著作,距离西周灭亡时间较远,且有传说演绎的成分,可信度低于一手史料,排除C项。故选D项。
23. 西周末年,楚国国君自称“我蛮夷也,不与中国之号谥”。但到春秋中后期,楚国国君不仅参与中原诸侯会盟,还强调自己是黄帝后裔。这一变化反映了( )
A. 华夏认同观念增强 B. 统一多民族国家形成
C. 传统宗法观念解体 D. 民族大交融局面出现
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“到春秋中后期,楚国国君不仅参与中原诸侯会盟,还强调自己是黄帝后裔”可知,楚国从“排斥华夏”到“认同华夏”(自称黄帝后裔、参与中原会盟),直接反映了华夏认同观念的增强,符合题干“变化”的本质,A项正确;“统一多民族国家形成”是秦汉时期的历史事件,春秋时期还未实现统一,与题干时间不符,排除B项;“传统宗法观念”强调血缘亲属等级(如嫡长子继承制),题干未涉及“宗法”相关内容,排除C项;“民族大交融”是民族间的交流融合现象,而题干问的是“变化反映的观念”,与题干设问不符,且楚国也多属于华夏族,不体现民族大交融,排除D项。故选A项。
24. 阅读历史短剧本,与短剧中的事件产生相同影响的是( )
短剧场景
时间:春秋时期某一个夏日
地点:田野
人物:祭足(郑国的臣子)
内容:祭足率领郑国军队,抢夺周天子的麦子。
A. 西周实行分封制 B. 铁制农具的使用
C. 诸侯国设置县、郡 D. 秦国商鞅进行变法
【答案】C
【解析】
【详解】A.分封制是为了巩固周王室的统治,与题干中周王室衰微、诸侯僭越的影响正好相反,错误。
B.铁制农具的使用属于生产力发展的经济领域表现,是导致上述政治变动的根本原因,但与短剧事件的政治影响不属于同一范畴,错误。
C.短剧中郑国抢夺周天子麦子,反映春秋时期周王室衰微、诸侯势力壮大、分封制遭到破坏的“礼崩乐坏”局面。C项诸侯国设置县、郡,意味着国君直接任命官员管理地方,取代了旧的分封制,进一步瓦解了西周的传统统治秩序,两者产生的影响是一致的,正确。
D.秦国商鞅进行变法发生于战国时期,主要目的是富国强兵、确立封建制度,与春秋时期“周王室衰微”的时代背景和直接影响不符,错误。
25. 据史书记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯”。(方伯:指一方诸侯之长),此记载反映了
A. 西周灭亡 B. 三家分晋 C. 诸侯争霸 D. 经济发展
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】据材料“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦晋始大,政由方伯”可知,周平王在位时期,诸侯之间强国兼并弱国,出现了诸侯争霸的局面,C项正确;据所学可知, 前771年在少数民族犬戎攻破镐京,西周灭亡,排除A项;战国时期三家分晋,与材料不符,排除B项;材料未涉及经济发展,而是强调诸侯争霸开始,排除D项;故选C项。
【点睛】
26. 下面是李红在博物馆研学后制作的图说卡片。赏析卡片,你判断她研学的地点应是( )
A. 北京 B. 临淄 C. 商丘 D. 曲阜
【答案】B
【解析】
【详解】A.北京在春秋时期属于燕国,与齐国设立的稷下学宫无关,错误。
B.题干卡片中的关键信息:稷下学宫、东周殉马坑、齐桓公,都与春秋战国时期的齐国相关,齐国的都城是临淄,即今山东临淄,这些历史遗存都位于临淄,正确。
C.商丘是春秋战国时期宋国都城,与齐国设立的稷下学宫无关,错误。
D.曲阜是春秋鲁国的都城,与齐国设立的稷下学宫无关,错误。
27. 北京人的发现、原始的农耕生活、人文始祖、尧舜禹的“禅让”,如果把它们组成一个学习单元,单元主题应该是( )
A. 中国境内早期人类与文明起源 B. 早期国家与社会变革
C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融
【答案】A
【解析】
【详解】根据题意,北京人的发现、原始的农耕生活、人文始祖、尧舜禹的“禅让”都是原始社会时期我国的面貌,故单元主题应该是中国境内早期人类与文明起源,A项正确;题意中未出现早期国家夏商周的信息,排除B项;题意中未出现统一的多民族国家,排除C项;题意中未出现政权分立与民族交融相关的内容,排除D项。故选A项。
28. 历史课上,李铭展示了如图说卡片,他图说历史的主题应是( )
A. 史前时期的人类活动 B. 夏商西周王朝的更替
C. 向封建社会过渡时期 D. 统一多民族国家建立
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“夏桀暴政”“牧野之战”“烽火戏诸侯”和所学知识可知,“夏桀暴政”反映的是夏朝最后一位君主桀实行残暴统治,这是夏朝灭亡的直接原因,“牧野之战”是周武王灭商建周的关键战役“烽火戏诸侯”反映的是西周周幽王为博美人一笑而戏弄诸侯,导致犬戎入侵时无人救援,西周由此灭亡,三事件分别对应夏、商、西周的兴亡过程,B项正确;史前时期指夏朝之前,与图片内容无关,排除A项;我国向封建社会过渡是在春秋战国时期,夏商西周仍处于奴隶社会阶段,排除C项;我国统一多民族国家的建立以秦朝为标志,与夏商西周的时间不符,排除D项。故选B项。
29. “华夏民族,非一族形成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族( )
A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利,创造了众多的文明成就
C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处,在不断交往中融合而成
【答案】D
【解析】
【详解】据“……诸族错居……各去小异而大同,渐化合以成一族之形……”及所学知识可知,从它提到的内容中可以看出:华夏民族的形成,是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成,故D符合题意;材料没有涉及发祥地,故A不符合题意;材料没有涉及交通问题,故B不符合题意;炎帝和黄帝是人文初祖,故C不符合题意。故选D。
30. “东周时期,王朝软弱无力,封建主相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是
A. 各国统治者实行变法改革
B. 都江堰的修建
C. 铁制工具和牛耕的使用并进一步推广
D. 百家争鸣局面的出现
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,东周时期生产力的变化,以铁制农具和牛耕技术为代表的新的生产力,把农业经济提高到一个新的水平;土地所有制形式的变化:随着技术的进步,土地买卖禁令失效,逐渐转为私有制;社会经济结构的变化:农业、手工业、商业的全面繁荣,社会呈现出追逐利益的局面。所以C符合题意,ABD不符合题意,故选择C。
31. 下面是《中国历史》第一册教材中的一段文字。从中你可以获取的信息,不包括( )
在春秋争霸的过程中,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时,中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融。
A. 争霸战争促进了社会和平稳定
B. 兼并战争有利于国家走向统一
C. 争霸战争促进了民族交融出现
D. 春秋时期诸侯国争霸战争不断
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料中描述的是“春秋争霸”“有的诸侯国被灭掉”等历史现象,说明当时诸侯国之间战争频繁、社会动荡,给人民带来了深重灾难,并未体现“促进了社会和平稳定”,错误。
B.材料提到“有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展”,这种兼并战争在客观上有利于局部统一,进而为国家走向统一奠定基础,正确。
C.材料明确指出“出现了大规模的民族交融”,说明争霸战争客观上促进了中原民族与周边民族的交往与交融,正确。
D.材料首句“在春秋争霸的过程中”直接说明了当时的时代背景是诸侯争霸不断,正确。
二、材料题(共8分)
32. 材料题
探访原始人的生活
近期,同学们开展了仿绘原始人生活活动,赏析作品,回答问题。
【卡片一】
【卡片二】
(1)识读【卡片一】中三幅图片,判断分别描绘的是哪一原始人的生活场景?
北京人:_________;良渚人:_________;河姆渡人:_________
(2)赏析【卡片二】,选择一幅合适的图片补充到【卡片一】的图③场景中。
【答案】(1) ①. 图② ②. 图① ③. 图③ (2)图A制作陶器
【解析】
【小问1详解】
判断:图②描绘古人类群居狩猎、保存火种,是北京人的生活场景。图①呈现大型聚落、稻作农耕,对应良渚人。图③画的是干栏式房屋,这是河姆渡人的房屋样式。
【小问2详解】
选择:图③是河姆渡人的生活场景,河姆渡原始居民会制作陶器,选图A。图B保存火种、图C打制石器是北京人的生产活动。图D饲养家畜虽然原始农耕居民会做,但制作陶器是河姆渡典型生产成就。
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初一历史学情调研
10.10
一、选择题(共31题,其中1-20每小题1分,21-31每小题2分,共42分)
1. “我国有百万年的人类史”。下列能实证这一结论的考古发现是( )
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 殷墟遗址
2. “周口店北京人遗址……考古发现包括:近10万件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。”材料说明北京人( )
①会制作石器 ②会种植粟 ③会使用火和保存火种 ④保留了猿的某些特征
A. ①③ B. ③④ C. ①② D. ②④
3. 下面是齐盛中学师生“体验原始生活”活动中仿制原始人用品的照片。观察两图,他们体验的应该是哪一原始人的生活?( )
A. 北京人的原始生活 B. 半坡人的原始生活
C. 山顶洞人的原始生活 D. 河姆渡人的原始生活
4. 下面两个遗址出土的炭化稻粒和粟粒等,共同说明( )
A. 北京人开始学会用火烧烤食物
B. 原始人类靠采集植物种子为生
C. 我国是世界上农业起源地之一
D. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一
5. 我国原始居民将狗尾巴草驯化,培育出粟(俗称谷子,去壳后称小米).考古学家在黄河流域发现了粟的遗存,下列人类遗址中与之相关的是( )
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址
C. 河姆渡氏族村落遗址 D. 半坡氏族村落遗址
6. 距今约8500年-7500年左右的后李文化,因首次发掘于临淄区后李文化遗址而得名。观察右图,后李文化时期的房屋与哪一原始人类居住的房屋类似?( )
A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 河姆渡人
7. 仰韶文化因最初于1921年在河南省渑池县仰韶村被发现而得名。以后数十年间,中原地区所发现类型相近的众多文化遗址皆以仰韶文化命名。属于仰韶文化的遗址是( )
A. 蓝田人遗址 B. 半坡遗址 C. 河姆渡遗址 D. 大汶口遗址
8. 陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300-4000年。以下在该遗址考古发掘的实物(或复原物),能够佐证当时黄河流域( )
A. 礼制系统完善 B. 早期文明出现 C. 贫富分化严重 D. 出现成熟文字
9. 中华文明探源工程启动二十年来,专业人员在碎片中寻找线索、在地层里窥见历史,实证了中华5000多年的文明史。研究史前社会的重要依据是( )
A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发现
10. 海内外华人以“炎黄子孙”自称。每年,满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是他们( )
A. 创造了使用至今的汉字 B. 带领人们根治黄河水患
C. 建立历史上第一个国家 D. 是中华民族的人文初祖
11. “在陶寺遗址中,发现了彩陶龙盘和大量的玉器,其中‘龙’是红山文化的重要元素,玉琮则具有大汶口文化的特征,而出土的彩绘高领折肩尊、折腹尊、簋等陶器具有良渚文化的因素。”这反映出中华文明起源( )
A. 早于世界上其他文明 B. 发生于夏商周时期
C. 呈现多元一体的特征 D. 以出现陶器为标志
12. 《史记五帝本纪》中记载:尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。材料所反映的这种政治制度,要求继承者具备的条件是( )
A. 血缘至亲 B. 德才兼备 C. 战功显赫 D. 学富五车
13. 《礼记》中记载:“大道之行也,天下为公。选贤与能……今大道既隐,天下为家。”这一记载反映了从禅让制到世袭制的重大变革。这一变革始于( )
A. 尧传位于舜 B. 禹建立夏朝 C. 启继承王位 D. 秦统一全国
14. 以下出土文物和史书记载,共同说明( )
二里头遗址(夏朝后期的都城遗址)出土的酒器:陶盉(he)和铜爵
A. 夏朝时已经有余粮用于造酒 B. 我国是世界上最早开始酿酒的国家
C. 夏王桀喜好饮酒而统治残暴 D. 夏朝是我国历史上第一个封建王朝
15. 《史记·周本纪》记载:“武王封功臣谋士……封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。”据此可知,山东省被称为“齐鲁大地”源于西周的( )
A. 井田制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 郡县制
16. 下列材料中都记载了武王伐纣的历史。其中史料价值最高的是( )
A. B.
C. D.
17. 赏析王红制作的“太公封齐”故事卡,此故事反映出西周实行分封制是为了( )
A. 巩固统治 B. 扩大疆土 C. 分封亲属 D. 赏赐功臣
18. “桀本是亡国君,夏朝历时四百七.商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了( )
A. 早期国家的建立 B. 暴政导致的亡国规律
C. 等级制度的形成 D. 世袭制取代了禅让制
19. 根据史书记载,西周初年的诸侯国有800多个,到了春秋初年,还剩下170多个,战国之初,只有十几个了。这反映了历史发展的趋势是( )
A. 战争规模加大 B. 战争逐渐减少
C. 逐步走向统一 D. 分封制被废除
20. 以下是某同学制作的朝代更替表的一部分,空框中应填的是( )
A. 西周、春秋 B. 春秋、战国 C. 西周、东周 D. 东周、战国
21. 识读地图是学习历史的方法之一。下图中①②处分别是( )
A. 秦国 齐国 B. 吴国 鲁国 C. 秦国 鲁国 D. 晋国 齐国
22. 探究分析“西周灭亡的原因”时,历史老师出示了如下史料。可信度最高的史料应是( )
A. 《诗经》中说:“赫赫宗周,褒姒灭之”。
B. 某历史学家的观点:“举烽传警乃汉代备匈奴之事,非周代所能有”。
C. 《吕氏春秋》中说:“幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇”。
D. 考古出土的战国楚简中记载:周幽王进攻申国,申侯联络戎族打败周王,西周灭亡,没有褒姒之说。
23. 西周末年,楚国国君自称“我蛮夷也,不与中国之号谥”。但到春秋中后期,楚国国君不仅参与中原诸侯会盟,还强调自己是黄帝后裔。这一变化反映了( )
A. 华夏认同观念增强 B. 统一多民族国家形成
C. 传统宗法观念解体 D. 民族大交融局面出现
24. 阅读历史短剧本,与短剧中的事件产生相同影响的是( )
短剧场景
时间:春秋时期某一个夏日
地点:田野
人物:祭足(郑国的臣子)
内容:祭足率领郑国军队,抢夺周天子的麦子。
A. 西周实行分封制 B. 铁制农具的使用
C. 诸侯国设置县、郡 D. 秦国商鞅进行变法
25. 据史书记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯”。(方伯:指一方诸侯之长),此记载反映了
A. 西周灭亡 B. 三家分晋 C. 诸侯争霸 D. 经济发展
26. 下面是李红在博物馆研学后制作的图说卡片。赏析卡片,你判断她研学的地点应是( )
A. 北京 B. 临淄 C. 商丘 D. 曲阜
27. 北京人的发现、原始的农耕生活、人文始祖、尧舜禹的“禅让”,如果把它们组成一个学习单元,单元主题应该是( )
A. 中国境内早期人类与文明起源 B. 早期国家与社会变革
C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融
28. 历史课上,李铭展示了如图说卡片,他图说历史的主题应是( )
A. 史前时期的人类活动 B. 夏商西周王朝的更替
C. 向封建社会过渡时期 D. 统一多民族国家建立
29. “华夏民族,非一族形成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族( )
A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利,创造了众多的文明成就
C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处,在不断交往中融合而成
30. “东周时期,王朝软弱无力,封建主相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是
A. 各国统治者实行变法改革
B. 都江堰的修建
C. 铁制工具和牛耕的使用并进一步推广
D. 百家争鸣局面的出现
31. 下面是《中国历史》第一册教材中的一段文字。从中你可以获取的信息,不包括( )
在春秋争霸的过程中,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时,中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融。
A. 争霸战争促进了社会和平稳定
B. 兼并战争有利于国家走向统一
C. 争霸战争促进了民族交融出现
D. 春秋时期诸侯国争霸战争不断
二、材料题(共8分)
32. 材料题
探访原始人的生活
近期,同学们开展了仿绘原始人生活活动,赏析作品,回答问题。
【卡片一】
【卡片二】
(1)识读【卡片一】中三幅图片,判断分别描绘的是哪一原始人的生活场景?
北京人:_________;良渚人:_________;河姆渡人:_________
(2)赏析【卡片二】,选择一幅合适的图片补充到【卡片一】的图③场景中。
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