干宝与搜神记的志怪专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册干宝与搜神记的志怪 专题训练 专题复习　贯通第四单元（三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融） （本卷满分 100 分，完成时间建议控制在 45 分钟，共 14 道小题） 一、方法指导 1．要说清干宝是什么人。干宝字令升，东晋初年人，祖籍河南新蔡，后居江南。他少时勤学，博览群书，以才学被召为著作郎，曾参与修撰本朝史事，领国史之职。所撰《晋纪》二十卷，记事简略而能存其要，当时被称为良史。他又好阴阳术数与鬼神之事，这一点与其史家的身份并存，在当时并不显得矛盾，因为汉魏以来谈灾异、讲徵验的风气仍在延续。后人因他专记神怪，称他为鬼之董狐，即以写鬼而能直笔相比拟。 2．要说清《搜神记》是怎样一部书。全书原本三十卷，宋代以后散佚，今本为后人从类书与注文中辑出的二十卷本，共四百余则。所记大体可分几类：一是神仙方士的异术，二是感应与徵验，三是妖怪变化的传闻，四是物怪与灾异，五是民间传说与孝义故事。其中如干将莫邪、韩凭夫妇、东海孝妇、董永与织女、李寄斩蛇等篇，流传极广，后来成为戏曲与小说的题材来源。它把散在民间的口头传说收集起来，写成定本，使许多故事得以保存。 3．要说清它在中国小说史上的位置。在此之前，神话与传说散见于子史著作之中，并未独立成书。《搜神记》以专门之书集中收录这一类材料，篇幅可观、门类清楚、叙事有法，后人把它视为志怪小说的代表作与六朝小说的开端。志怪一体，重在记录奇异而不以虚构为能事，作者的态度是相信其事而加以记述，这与后世有意为之的传奇小说不同。它在叙事上已讲究情节的起伏与人物的对话，为唐人传奇的出现作了准备。 4．要说清它反映了怎样的社会状况。书中所记虽多神怪，背后却有实在的人间：战乱与疾疫使人命短促，因而多有死而复生、延年求仙之说；官吏断狱不明，因而多有感天动地、冤气致旱的故事；门第与婚姻的阻隔，因而多有人鬼相恋、化鸟化树的传说。换言之，怪异之说是现实愿望与不平之心的曲折表达。此外书中还保存了不少当时的方言、风俗与民间信仰的材料，可供考史之用。 5．要说清复习的分层。复习宜分四层：人物上记住干宝字令升、东晋人、曾领国史、撰有《晋纪》；书名上记住《搜神记》原本三十卷、今本为后人辑本；内容上从神仙异术、感应徵验、妖怪变化、民间传说四类作答；地位上把它定位为志怪小说的代表作与六朝小说的开端。要注意志怪与传奇的区别：志怪是记其所信，传奇是有意虚构。 二、单项选择题（本大题共 10 道小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．《搜神记》的作者是 A．干宝 B．干将 C．刘义庆 D．葛洪 2．干宝生活的时代是 A．西汉 B．东晋 C．盛唐 D．北宋 3．干宝在朝廷中所任的职务是 A．御史大夫 B．著作郎并领修国史 C．太史令 D．尚书仆射 4．干宝所撰的史书是 A．《晋纪》 B．《汉纪》 C．《后汉书》 D．《三国志》 5．《搜神记》原本的卷数是 A．十卷 B．一百卷 C．三十卷 D．三卷 6．今本《搜神记》的来源是 A．后人从类书与注文中辑出 B．作者本人晚年重编 C．官府专门刊刻的定本 D．国外收藏的完整原本 7．下列故事中出自《搜神记》的是 A．桃园结义 B．干将莫邪 C．精卫填海 D．女娲补天 8．后人以鬼之董狐称干宝，意思是 A．写鬼而故意夸大其词 B．专写鬼怪而不问世事 C．以鬼怪影射当朝 D．写鬼而能直笔，如实记述 9．志怪小说与后世传奇小说的主要区别是 A．志怪篇幅更长 B．传奇只写人间事 C．志怪是记其所信，传奇是有意虚构 D．志怪专写帝王 10．《搜神记》在小说史上的地位是 A．志怪小说的代表作，为六朝小说开端 B．白话小说的开端 C．章回体的定型之作 D．讽刺小说的鼻祖 三、材料分析题（4 小题，第 11 题 16 分，其余每小题 18 分，共 70 分） 第11题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料一　宝父有所宠婢，母甚妒忌。及父亡，母乃推婢于墓中。后十余年，母丧，开墓，而婢伏棺上，微有气息，载还家，经日而苏。言其父常取饮食与之，恩情如生。 　　——据《搜神记》所记整理 　　（1）材料一属于《搜神记》中的哪一类内容？ 　　（2）为什么这类故事在魏晋时期特别多？ 　　（3）作者记述这些故事时持什么态度？ 第12题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料二　楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄，其妻有身，将产，干将谓妻曰：吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。若生男，告之曰：出户望南山，松生石上，剑在其背。 　　——据《搜神记》所记整理 　　（1）材料二出自哪一部书的哪一个故事？ 　　（2）这个故事后来对文学有何影响？ 　　（3）从这类故事可以看出该书的什么特点？ 第13题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料三　汉时，东海孝妇养姑甚谨。姑曰：我老，久累丁壮，奈何？遂自缢死。姑女告吏：妇杀我母。吏捕孝妇，拷掠毒治，孝妇不堪苦楚，自诬服之。 　　——据《搜神记》所记整理 　　（1）材料三中的故事反映出当时怎样的社会问题？ 　　（2）为什么这类冤狱故事会被写成感天动地的传说？ 　　（3）综合上述材料，说明《搜神记》的价值。 参考答案 二、单项选择题 　　第1题 A；第2题 B；第3题 B；第4题 A；第5题 C；第6题 A；第7题 B；第8题 D；第9题 C；第10题 A 三、材料解析题 第11题 　　属于感应与徵验一类，即记人死后仍有知觉、亲情可以感通幽明的传闻。 　　因为汉魏以来谈灾异、讲徵验的风气仍在延续，又值长期战乱疾疫，人命短促，人们既希望死者可再生，也借这类故事寄托对亲人的思念，因而流传甚广。 　　作者的态度是相信其事而加以记述，把它当作实有的见闻来写，这与后世有意虚构的小说不同，正是志怪一体的特点。 第12题 　　出自《搜神记》中的干将莫邪故事，写铸剑工匠为王作剑而被杀，其子长大后为父报仇。 　　这个故事流传极广，后来被改写进小说与戏曲之中，成为复仇与侠义题材的重要源头之一，对后世的叙事文学影响深远。 　　可以看出该书叙事已有法度：能够设置悬念、安排对话与交代情节的起伏，并非简单地罗列怪异，这为后来唐人传奇的出现作了准备。 第13题 　　反映出当时断狱不明、拷掠成风的司法弊病：官吏不加详查便施以酷刑，被诬者不堪其苦只得屈认，冤情无从昭雪。 　　因为现实中冤情无处申诉，人们便把希望寄托于天，写成冤气上感、致旱数年、终得昭雪的传说，借怪异之说表达对社会不公的抗议。 　　价值在于两面：一方面它集中收录了散在民间的传说，使干将莫邪、东海孝妇等故事得以保存，并成为后世小说戏曲的题材来源，是志怪小说的代表作；另一方面书中所记虽多神怪，背后却有实在的人间，保存了当时的风俗、信仰与社会状况的材料，可供考史之用。 答题方法小结 ·　干宝字令升，东晋初年人，曾任著作郎并领修国史。 ·　他另撰有《晋纪》二十卷，当时被称为良史。 ·　《搜神记》原本三十卷，今本为后人从类书中辑出的二十卷本。 ·　书中名篇有干将莫邪、韩凭夫妇、东海孝妇、董永与织女等。 ·　它是志怪小说的代表作，被视为六朝小说的开端，与后世有意虚构的传奇不同。 学科网（北京）股份有限公司 $