妇好墓的青铜随葬专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册妇好墓的青铜随葬 专题训练 专题复习　贯通第二单元（夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡） （本卷满分 100 分，完成时间建议控制在 45 分钟，共 14 道小题） 一、方法指导 1．要说清妇好墓的青铜随葬，先要把它放回商代晚期武丁盛世的局中。其时商都已定于殷，国力鼎盛，青铜铸造之技冠绝当世；商人尊神尚鬼，以为祭祀与征伐乃国之大政，而二者皆以铜器为用，故铜器之盛实为一代之征。妇好者，商王武丁之配偶，既主王室祭祀之礼，又亲率师旅以征羌方、土方诸部，故其身后随葬之厚甲于诸墓。读此一题，最要紧处是把商末之盛、妇好之贵与青铜器之功用三事连成一气，方能明白其随葬礼器何以如此之富。 2．要说清其墓之得，须知其发现与保存之奇。一九七六年，考古工作者于河南安阳殷墟小屯村西北发掘此墓，其墓为长方形竖穴土坑，墓室棺椁俱在，随葬品排列有序，未见后世扰动之痕，故为殷墟已发掘商王室墓葬中唯一保存完整、未被盗掘者。所出随葬品计一千九百二十八件，其中青铜器四百六十八件、玉器七百五十五件，另有骨器、石器、象牙器等，品类既多而组配不乱。器上多铸“妇好”“司母辛”之铭，与殷墟卜辞所记相印证，墓主由是得明。 3．要说清其墓中礼器，须看器类与组合。墓中所出青铜礼器逾百件，有鼎、簋、甑、尊、罍、方彝、觥、斝、爵、觚之属，其中三联甑一器可同时蒸三物，偶方彝形制殊异，皆为商器之奇。鼎所以烹肉，簋所以盛食，二者相配则成食器之组；觚、爵所以饮酒，二者成组则见重酒之俗。故其器之组合非徒备数，实以明示墓主之等第。商代崇酒，故觚、爵之器尤多，此其礼俗之异于后世。礼器既盛，则其生前祭祀之权、身后享祀之隆俱可推知。 4．要说清其军权之征，须看墓中所出兵器。墓中出大铜钺两件，其一饰龙纹，其一饰虎纹，形体厚重，非寻常之器。钺者，本为斩伐之兵器，后为军令、刑杀之权的象征，故执钺者得专征伐。其器既大且重而又铭“妇好”二字，则为墓主专有之权器，非卒伍所可用。妇好身为女子而得随葬大钺，正与其率师征羌方、土方之事相印证，故知钺非徒随葬之器，实其生前统兵之信物。以女子之墓而出此重器，于殷墟诸墓中尤为仅见，是亦商代妇女可参政统兵之实证，而王权与军权相合之表征也。 5．论其铸造与史义。其一，商代铜器以泥范（陶范）铸造，先制模、翻范，再合范浇铸，大器则分范合铸，故能成后母戊鼎之重器。妇好墓诸器多铸铭文，见当时刻范、嵌铭之工。其二，墓中礼器、兵器、玉器并出，为研究商代晚期礼制、手工业与王畿社会提供了成组的实物标本，其价值远逾单器。其三，随葬之厚亦见商末王室之奢费，与其后亡国之祸不无关联。复习宜分三层：一是名义，钺为军权之征、礼器为等第之表；二是时间轴，武丁之世在前，妇好之葬在中，殷墟发掘在今日；三是因果链，国盛则技精，技精则器美，器美则礼备，故一墓之器可窥一代之制。 二、单项选择题（本大题共 10 道小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．妇好墓发掘于下列哪一地点 A．陕西西安半坡 B．河南安阳殷墟 C．山东曲阜 D．湖北随州 2．妇好墓的墓主妇好，其身份是 A．商王盘庚之弟 B．周武王之后 C．商王武丁的配偶 D．夏桀之妃 3．妇好墓受到考古学界高度重视，重要原因之一是 A．保存完整，未被盗掘 B．规模最大的帝王陵墓 C．出土了最早的成熟文字 D．唯一有青铜铭文的墓葬 4．妇好墓随葬青铜器中，最能体现其军权的是 A．司母戊鼎 B．四羊方尊 C．利簋 D．大铜钺 5．妇好墓出土铜器铭文中，除“妇好“外还有 A．司母辛 B．司母戊 C．大盂 D．毛公 6．商代铸造青铜器所采用的主要方法是 A．失蜡法铸造 B．泥范（陶范）铸造 C．焊接锻造 D．电解铸造 7．商代青铜礼器中，鼎与簋的主要功用是 A．农具 B．货币 C．礼器，用以表示身份等级 D．乐器 8．妇好墓出土随葬品的总数是 A．四百六十八件 B．七百五十五件 C．三千件 D．一千九百二十八件 9．妇好墓随葬品中与青铜器并称两大宗的是 A．玉器（七百五十五件） B．铁器 C．瓷器 D．玻璃器 10．妇好墓的发掘对研究商代历史最主要的价值是 A．证明商代已使用铁器 B．为研究商代晚期礼制、手工业与社会结构提供了成组的实物资料 C．证明商代已通行纸币 D．证明商代已实行科举 三、材料分析题（4 小题，第 11 题 16 分，其余每小题 18 分，共 70 分） 第11题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料一　史载：妇好为商王武丁之配，既主王室祭祀，又尝率师征伐，伐羌方、土方诸部，武丁卜辞中屡见其名。其卒也，武丁葬之于殷都之郊，随葬甚厚。（据殷墟卜辞及有关史籍记载改写） 　　材料二　一九七六年，考古工作者于河南安阳殷墟小屯村西北发掘妇好墓，墓室保存完好，未被盗扰。出土随葬品一千九百二十八件，其中青铜器四百六十八件、玉器七百五十五件，礼器、兵器、乐器、生产工具俱备，器上多铸“妇好”“司母辛”铭文。（据有关考古发掘报道改写） 　　（1）根据材料一，指出妇好的身份及其主要活动。 　　（2）根据材料二，概括妇好墓随葬品的状况。 　　（3）综合材料一、二，说明妇好墓随葬品的史料价值。 第12题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料一　妇好墓所出青铜礼器逾百件，有鼎、簋、甑、尊、罍、方彝、觥、斝、爵、觚之属。其中三联甑一器可同时蒸三物，偶方彝形制殊异，皆为世所罕见。诸器多铸“妇好”之铭。（据有关考古发掘报道改写） 　　材料二　墓中又出铜钺二件，形体厚重，饰以龙纹、虎纹，铭“妇好”二字。按：钺本为斩伐之器，后为军令、刑杀之权的象征，执之者得专征伐。妇好既有率师之事，宜其身后随葬此器。（据有关考古发掘报道及有关研究改写） 　　（1）根据材料一，指出妇好墓所出青铜礼器的特点。 　　（2）根据材料二，说明铜钺在商代所象征的权力。 　　（3）综合材料一、二，说明青铜器在商代王室生活中的作用。 第13题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料一　商代铸铜，先以泥制模，翻为陶范，复合范而浇以铜液，大器则分范合铸，故能成重器。后世所出后母戊鼎重八百余公斤，即以此法铸成。妇好墓诸器亦多铸铭文，可见刻范嵌铭之工。（据有关考古发掘报道及有关研究改写） 　　材料二　研究者谓：妇好墓为殷墟已发掘商王室墓葬中唯一未被盗掘者，随葬品排列如初，礼器、兵器、玉器、骨器成套而存。故欲知商代晚期之礼制、手工业与社会结构，此墓实为不可多得之标本。（据有关研究与报道改写） 　　（1）根据材料一，说明商代青铜铸造的主要工艺。 　　（2）根据材料二，概括研究者对妇好墓史料地位的评说。 　　（3）综合材料一、二，说明妇好墓的发掘对研究商代社会的意义。 参考答案 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 C；第3题 A；第4题 D；第5题 A；第6题 B；第7题 C；第8题 D；第9题 A；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）其身份与活动，材料一可分两层看。所说妇好为商王武丁之配、既主王室祭祀、又尝率师征伐、伐羌方土方诸部说明，妇好非徒以后妃处宫闱，而兼掌祭祀之礼与征伐之权，故其身分兼具妇、史、将三重。所说武丁卜辞中屡见其名、其卒也武丁葬之于殷都之郊、随葬甚厚说明，其生前参与国家大事为卜辞所载，死后又得厚葬，足见其地位之尊。合而观之，以王配之身主祭祀、率师旅而见于卜辞、身后得厚葬，便是妇好的身份及其主要活动。故其为商代罕见的女性政治军事人物，此材料一之要旨。 　　（2）其随葬品状况，材料二可分两层看。所说一九七六年考古工作者于河南安阳殷墟小屯村西北发掘妇好墓、墓室保存完好、未被盗扰说明，此墓为殷墟所出商王室墓葬中唯一完整保存者，故其随葬品之组配得以原样保留，史料价值特高。所说出土随葬品一千九百二十八件、其中青铜器四百六十八件、玉器七百五十五件、礼器兵器乐器生产工具俱备、器上多铸“妇好”“司母辛”铭文说明，随葬以青铜器与玉器为两大宗，品类齐备，且铭文可证墓主。合而观之，墓室完整未被盗、随葬近两千件而青铜玉器为大宗、铭文可明墓主，便是妇好墓随葬品的状况。 　　（3）其史料价值，宜分三端论。其一在补文献之阙：材料一所说妇好之事多见于卜辞而不见于后世正史，材料二所说墓中铭文“妇好”“司母辛”与之相应，说明出土实物可与卜辞互证，使商代王室的婚姻、祭祀与征伐有事可稽。其二在见礼制之实：材料二所说礼器、兵器、乐器、生产工具俱备，说明商代晚期的礼器组合、军权象征与生活用器皆可由此窥见，非徒史册之空言。其三在证工艺之高：材料二所说青铜器四百六十八件而器多铭文，说明商代的铸范、制模与嵌铭之艺已达相当水平，此为研究商代手工业的实证。合而观之，补文献、见礼制、证工艺，便是妇好墓随葬品的史料价值。三者相济，故一墓之藏足以窥商代晚期社会之大概。 第12题 　　（1）其特点，材料一可分两层看。其一在品类之富：所说所出青铜礼器逾百件、有鼎簋甑尊罍方彝觥斝爵觚之属说明，凡祭祀、燕飨所用之器大略齐备，其中食器与酒器兼备，见商代重酒之俗。其二在形制之奇：所说三联甑一器可同时蒸三物、偶方彝形制殊异、皆为世所罕见说明，其器不徒备数，且有别出心裁之制，足见当时匠作之巧。又所说诸器多铸“妇好”之铭，说明其器专为墓主而作，非泛用之器。合而观之，品类齐备而食酒兼有、形制殊异而不乏奇器、器多铭文而专属一人，便是妇好墓所出青铜礼器的特点。 　　（2）其所象征之权，材料二可分两层看。其一在器之性质：所说墓中又出铜钺二件、形体厚重、饰以龙纹虎纹说明，钺非寻常兵刃，其体厚重、其饰庄严，故为贵重之物而非卒伍之器。其二在权之所系：所说按钺本为斩伐之器、后为军令刑杀之权的象征、执之者得专征伐说明，钺由兵器变为权器，执钺者得发号施令、专主征伐，故其物为军权之征。又所说妇好既有率师之事、宜其身后随葬此器，说明其墓中之钺与生前之军权相合，非偶然之陪葬。合而观之，钺由斩伐之器转为军令刑杀之权器，执之者得专征伐，便是铜钺在商代所象征的权力。 　　（3）其作用，宜分三端论。其一在事神：材料一所说青铜礼器逾百件而有鼎簋尊彝之属，说明商代王室祭祀、燕飨皆以铜器行之，故礼器为事神、敬祖之具，此其宗教之用。其二在明等：礼器有定数、有定形，材料一所说鼎簋相配，说明其器之多少、大小即为身分之表，故铜器又有别等第、明尊卑之用。其三在示威：材料二所说铜钺为军权之征、执之者得专征伐，说明青铜亦为权力之器，王室以之示威于外。合而观之，事神、明等、示威，便是青铜器在商代王室生活中的作用。三者相济：以礼器通神明，以器等贵贱，以兵器秉威权，故商代王室之政与青铜之器相为表里。 第13题 　　（1）其工艺，材料一可分两层看。其一在制范之法：所说商代铸铜、先以泥制模、翻为陶范、复合范而浇以铜液、大器则分范合铸说明，其法为泥范（陶范）铸造，先模后范、再合而浇，大器则分铸而合，故能成巨制。其二在成器之证：所说后世所出后母戊鼎重八百余公斤、即以此法铸成、妇好墓诸器亦多铸铭文、可见刻范嵌铭之工说明，以此法可铸八百公斤之重器，又能在范上刻字嵌铭，足见其艺之精。合而观之，泥制模、陶翻范、合范浇铸、大器分范合铸而兼能刻铭，便是商代青铜铸造的主要工艺。故商器之美非徒在形，而在其工艺之备。 　　（2）其评说，材料二可分两层看。其一在完整之贵：所说妇好墓为殷墟已发掘商王室墓葬中唯一未被盗掘者、随葬品排列如初说明，论者以其未被盗扰为最可贵处，盖古墓多经盗掘，器物错乱则无从复原其组配，此墓独全，故其价值特出。其二在成套之实：所说礼器兵器玉器骨器成套而存、故欲知商代晚期之礼制手工业与社会结构、此墓实为不可多得之标本说明，论者许其为标本，谓商末之制可由此墓而窥，其言不虚。合而观之，未被盗掘而保存如初、器物成套而可窥一代之制，便是研究者对妇好墓史料地位的评说。 　　（3）其意义，宜分三端论。其一在工艺之考：材料一所说泥范合铸、刻范嵌铭之法，与材料二所说器物成套而存相证，说明由妇好墓之器可考商代铸铜的工序与水平，此工艺史之意义。其二在礼制之证：材料二所说礼器、兵器成套而存，说明商代的祭祀之礼、军权之征皆可由器物推定，故礼制研究得其实据，此礼制史之意义。其三在社会之窥：材料二所说礼器兵器玉器骨器并出、为不可多得之标本，说明商代的手工业分工、王室消费与资源攫取皆可由一墓之藏推知，故社会史研究亦有凭借。合而观之，考工艺、证礼制、窥社会，便是妇好墓的发掘对研究商代社会的意义。三者一贯，故一墓之富足以当一代之史料。 答题方法小结 ·　妇好是商王武丁的配偶，既主持祭祀，又率师征伐，为商代罕见的女性政治军事人物。 ·　妇好墓发掘于河南安阳殷墟，保存完整未被盗掘，为殷墟商王室墓葬中唯一完整者。 ·　妇好墓随葬品共一千九百二十八件，其中青铜器四百六十八件、玉器七百五十五件。 ·　墓中青铜礼器有鼎、簋、尊、方彝、觥、爵等，另有三联甑、偶方彝等罕见器形。 ·　墓中出土大铜钺两件，钺为军权之征，与妇好率师征伐的事迹相印证。 学科网（北京）股份有限公司 $