2《孔雀东南飞并序》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2《孔雀东南飞并序》 2025-2026统编版高二语文选择性必修下册 一、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首古诗，完成1～2题。 （一）《孔雀东南飞并序》 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。 （《玉台新咏》，节选） （二）《鹊桥仙》 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 （秦观） 1. 下列对《孔雀东南飞并序》选段的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A. “十三能织素……十六诵诗书”，以铺陈手法写兰芝自幼聪慧、多才多艺。 B. “鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟”，写兰芝勤勉而仍遭挑剔。 C. “非为织作迟，君家妇难为”，写兰芝强调自己织作勤勉，委婉道出婆媳矛盾。 D. “妾不堪驱使，徒留无所施”，写兰芝骄纵任性、不堪劳作，主动要求被遣归家。 2. 《孔雀东南飞并序》与《鹊桥仙》都写爱情。请从“爱情观念”与“抒情方式”两个角度，比较两首作品的异同。（6分） 二、名篇名句默写（本题共1小题，6分） 3. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《孔雀东南飞并序》中，写焦仲卿、刘兰芝立下坚贞誓言的名句是“君当作磐石，________”。 （2）秦观《鹊桥仙》中，写两情长久、不在朝暮的名句是“两情若是久长时，________”。 （3）古诗文中，表达对坚贞爱情赞美之意的名句不少，请写出连续的两句：“________，________”。 三、语言文字运用（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 焦仲卿与刘兰芝，一个“君当作磐石”，一个“妾当作蒲苇”，誓言坚如金石；可一对生死不渝的恋人，却偏偏敌不过一句“吾已失恩义”。兰芝贤淑勤勉，“鸡鸣入机织，夜夜不得息”；仲卿重情守义，宁死不肯再娶。然而，在“家长权威”面前，爱情成了可以随意碾碎的齑粉；在“门第之见”面前，真情成了不值一提的牺牲品。海枯石滥的誓言、天长地酒的相守，终究敌不过“阿母”的一句话。《孔雀东南飞》的悲剧，不在两个相爱的人，而在那个容不下爱情的年代。今天，我们已不必用殉情证明爱情，却仍要警惕：那些打着“为你好”旗号的干预、以爱之名的绑架，依然是爱情的暗礁。生死不愈的痴情固然动人，门当户队的执念却更值得反思。通过阅读《孔雀东南飞》，使我们思考：真正的爱，应当建立在尊重与自由之上。 4. 文中画波浪线的部分有四个含错别字的词语，请找出并改正。（4分） 5. 文中画波浪线的部分有一处表述不当，请指出并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不改变原意。（4分） 6. 请仿照示例，以“爱情”或“誓言”为本体，写一个比喻句。（4分）示例：誓言是刻在沙滩上的字，潮来潮去，才知真假。 四、写作（60分） 7. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 《孔雀东南飞》中，焦仲卿、刘兰芝以死殉情，“两家求合葬，合葬华山傍”；传说中，坟上梧桐“枝枝相覆盖，叶叶相交通”，鸳鸯双飞。有人说，这是爱情的千古绝唱；也有人说，殉情是对生命的浪费，真正的爱应当以生相守。对此，你有怎样的思考？请写一篇文章。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，自拟标题，写一篇文章。要求：立意明确，论证严密；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1. D（“妾不堪驱使，徒留无所施”是兰芝对焦母无理挑剔的反抗，是她维护自尊的主动请归，并非“骄纵任性、不堪劳作”。A、B、C三项均正确。）（3分） 2. ①爱情观念：《孔雀东南飞并序》写爱情的生死相许，“君当作磐石，妾当作蒲苇”，以殉情守约，爱情观刚烈决绝；《鹊桥仙》写爱情的坚贞长久，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，超越时空，爱情观旷达超脱。（3分）②抒情方式：《孔雀东南飞并序》以叙事写情，借铺陈、对话、细节展开悲剧，直切沉痛；《鹊桥仙》以议论抒情，借“金风玉露”“柔情似水”等意象与议论句结合，婉约而明快。（3分） 3. （1）妾当作蒲苇（2）又岂在朝朝暮暮（3）示例：问世间，情为何物？直教生死相许（每空1分，共6分；第3题答案不唯一） 4. 海枯石滥—海枯石烂；天长地酒—天长地久；生死不愈—生死不渝；门当户队—门当户对。（每个1分，共4分） 5. 示例：改为“通过阅读《孔雀东南飞》，我们思考：真正的爱，应当建立在尊重与自由之上”（或“阅读《孔雀东南飞》，使我们思考：真正的爱，应当建立在尊重与自由之上”）。原句“通过……使……”造成主语残缺。（4分） 6. 示例：爱情是并蒂的莲，根植淤泥，花开水面，清香自守。（本体选用恰当、比喻贴切、句式一致即可，4分） 7. 见下。（60分） 【立意提示】立意一：爱的尊严，不止于殉情，更在于以生相守；立意二：以死抗争是时代的悲歌，以生守护是今人的选择；立意三：真正的爱建立在尊重与自由之上。 【行文思路示例】开篇引“举身赴清池，自挂东南枝”点题；主体先理解殉情的时代悲歌，再言爱不止于死（《致橡树》《鹊桥仙》），后论今人当如何爱（尊重、平等、守护）；结尾回扣“生的坚守”。 【评分参考】（1）一类文54—60分：切合题意，中心突出，内容充实，论证深刻，文体特征鲜明，语言有感染力；（2）二类文48—53分：符合题意，中心明确，内容较充实，论证较充分；（3）三类文42—47分：基本符合题意，内容单薄；（4）四类文36—41分：偏离题意，内容空洞；（5）五类文36分以下：完全偏离题意，或套作抄袭、不足400字。 【写作范文】 爱的尊严，不止于殉情 “揽裙脱丝履，举身赴清池；府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。”焦仲卿与刘兰芝，用两具决绝的身影，为爱情写下一曲千古悲歌。坟上梧桐连理，鸳鸯双飞——传说给了这对恋人一个团圆的结局，却终究换不回两条年轻的生命。有人说，殉情是爱情的最高证明；我却不忍苟同。我以为，爱的尊严，不止于殉情，更在于以生相守、以生相护。 我们必须先理解殉情的时代之悲。刘兰芝“十三能织素……十六诵诗书”，贤淑多才，却因“大人故嫌迟”被遣归；焦仲卿“结誓不别离”，却拗不过母亲“吾已失恩义”。在“父母之命”高于一切的年代，在“孝”与“礼”重压之下的深宅大院里，两个年轻人没有自己的房间，没有自己的话语权。对他们而言，生已无路可退，死反而成了唯一的“自由”。所以殉情不是软弱，而是那个时代最悲壮的反抗——他们用生命，捍卫了爱情最后的尊严。 然而，悲剧可以理解，却不值得效仿。殉情证明了爱情，却也终结了爱情：刘兰芝再也不能织她的素，焦仲卿再也不能守他的诺。真正的爱，应当有更坚韧的形态——它不止于“死生契阔”的誓言，更在于风雨同舟的日常。舒婷在《致橡树》里写道：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”爱是并肩，不是殉葬；是共渡，不是共沉。秦观也说：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”久长的相守，胜过瞬间的绚烂；坚韧的活着，胜过凄美的赴死。 今天，爱情已不必用生死来证明，却依然需要尊严来守护。所谓尊严，是彼此尊重：不把对方当作私有财产，不打“为你好”的旗号干预对方的人生；所谓尊严，是彼此自由：你有你的天空，我有我的旷野，我们相爱，却不成枷锁；所谓尊严，更是在失去时保有自我：爱情可以结束，尊严不能破碎，一别两宽，各生欢喜，而不是鱼死网破、玉石俱焚。 “枝枝相覆盖，叶叶相交通”的连理树，固然令人动容；但我更愿看到，相爱的人手牵着手，走过柴米油盐，走过春秋冬夏，把“君当作磐石，妾当作蒲苇”的誓言，活成白发苍苍的相守。爱的尊严，不在死的那一刻，而在活着的每一天——愿我们都能以生相守，以爱相护，让爱情在人间烟火里，落地生根。 【简评】本文以“爱的尊严，不止于殉情”立论，先理解殉情的时代之悲，再言以生相守更见爱的坚韧，后落到当代爱情观；引《孔雀东南飞》《致橡树》《鹊桥仙》作证，情理兼备，思辨有深度，符合考场一类文标准。 学科网（北京）股份有限公司 $