《孔雀东南飞（并序）》知识梳理与同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

**基本信息** 练习以“基础巩固-语法专项-综合应用”为梯度，覆盖文学常识、文言现象及文化背景，适配新授课知识内化需求，助力语言运用与思维能力提升。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础记忆|文学常识|填空考查“乐府双璧”等核心常识，夯实文化自信基础| |基础理解|古今异义|对比辨析“驱使”“自由”等词义差异，强化语言运用能力| |语法专项|偏义复词|聚焦“公姥”“作息”等典型案例，培养逻辑思维| |综合应用|一词多义|多维度辨析“适”“相”等高频实词，提升思维灵活性|

人教版高中语文选择性必修下册第2课《孔雀东南飞（并序）》知识梳理与同步练习 一、熟读《孔雀东南飞（并序）》并熟记注释和文言现象： 【序文】 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。（虽短但字词很重要） 【译文】东汉末年建安年间，庐江府小官吏焦仲卿的妻子刘氏，被焦仲卿的母亲休弃回家，她发誓不再嫁人。娘家逼迫她改嫁，于是她投水自尽。焦仲卿听到消息，也在庭院的树上上吊自杀。当时的人哀悼他们，写下这首诗记述这件事。 【注释】建安：汉献帝年号（196—220）。庐江：汉代郡名，今安徽潜山一带。遣：休弃，女子被夫家赶回娘家。自缢：上吊自杀。伤之：为他们的悲剧感到悲伤。云尔：句末语气词，如此而已。 【正文部分需熟读，以下注释务必牢记】 孔雀：古代常以孔雀、鸳鸯比喻夫妻； 徘徊：来回飞，不忍离去。 素：白色生绢； 箜篌：古代弦乐器，形似筝瑟； 诗书：《诗经》《尚书》，泛指书籍。 守节：遵守官府的规则；  贱妾：古代女子对自己的谦称。 机织：在织布机上织布； 断：截下来（一匹布）； 大人：对婆婆的尊称； 故：仍旧。 不堪：不能忍受； 驱使：使唤； 徒：白白地； 施：用； 白：告诉，禀告； 公姥（mǔ）：偏义复词，专指婆婆。 启：禀告； 薄禄相：命中注定官禄微薄的相貌； 幸：幸亏； 结发：成婚。古代婚礼，成婚之夕，男女共髻束发，故称； 黄泉：指死后； 始尔：刚开始； 偏斜：不正当，过错； 何意：谁能料到； 致：招致； 不厚：不喜欢，冷淡。 何乃：怎么这样； 区区：愚拙；见识短浅，这里指仲卿固执； 自专由：自作主张，不受管束； 忿：愤怒； 自由：自作主张； 可怜：可爱； 体：体态； 慎：千万。 长跪：直身而跪，表恭敬； 伏惟：下对上的敬辞，意为“我恭敬地想”； 取：通“娶”。 槌（chuí）床：捶击坐具（古代“床”指坐具，非卧具）； 会：必定； 从许：依从，答应。 新妇：指妻子； 卿：对妻子的爱称； 但：只； 报府：回府衙办事； 迎取：接回来； 下心意：低心下气，指受委屈。 纷纭：麻烦，凌乱，这里指再提接回的事； 初阳岁：冬至后、立春前的一段时间； 谢：辞别； 奉事：行事； 循：顺着； 进止：一举一动； 作息：偏义复词，指劳作； 伶俜（pīng）：孤单的样子； 萦：缠绕； 卒：完成，尽。 绣腰襦：绣花的齐腰短袄； 葳蕤：形容刺绣花叶繁多艳丽； 复斗帐：双层的斗形帐子； 帘：通“奁（lián）”，梳妆匣子； 遗施：赠送，施与； 会因：见面的机会。 严妆：仔细梳妆打扮； 著：穿； 蹑（niè）：穿； 玳瑁：一种海龟，甲壳可做饰品； 流纨素：像流动的白绢，形容腰肢柔美； 珰：耳坠； 朱丹：红色宝石，这里指口红。 野里：乡间； 教训：教养； 钱帛：聘礼； 念：挂念。 却：退下； 扶将：扶持，侍奉； 初七：农历七月初七，乞巧节； 下九：农历每月十九，古代女子欢聚的日子。 隐隐、甸甸：都是车行声； 俱：一起； 隔：隔绝； 负：辜负。 区区：诚挚的心意； 见录：记着我； 磐石：厚而大的石头，比喻坚定； 蒲苇：蒲草和芦苇，比喻柔韧； 纫：通“韧”； 亲父兄：偏义复词，专指哥哥； 任：听凭； 逆：违背； 煎：使受煎熬。 劳劳：怅惘若失的样子； 依依：恋恋不舍的样子。 颜仪：脸面，尊严； 拊掌：拍手，这里表示惊讶； 不图：没想到； 遗：嫁； 誓违：过失，过错。 窈窕：美好； 便言：口才好； 令才：美好的才能。 应：答应； 丁宁：叮嘱； 非奇：不好，不妥； 断：回绝； 来信：媒人； 徐徐：慢慢。 适：出嫁； 不堪：不能胜任； 合：配得上； 幸：希望； 许：答应。 寻：不久； 丞：县丞； 承籍：继承祖上的户籍； 宦官：官宦人家； 娇逸：俊美潇洒； 主簿：官名； 结大义：指结为婚姻。 怅然：烦恼的样子； 量：考虑； 否（pǐ）泰：坏运气和好运气； 荣：使……荣耀； 义郎：指太守公子； 其往：往后； 何云：说什么，怎么办。 处分：处理，安排； 适：顺从； 要（yāo）：约定； 渠：他，指焦仲卿； 登即：立即； 许和：答应。 诺诺、尔尔：都是应答的话； 府君：太守； 六合：古代以年、月、日的干支相配，六合相应为吉日； 良吉：好日子。 交语：互相转告； 络绎：接连不断； 舫：船； 龙子幡：绣有龙形的旗帜； 婀娜：轻盈飘动的样子； 踯躅（zhí zhú）：缓慢行走； 青骢马：青白色的马； 流苏：用羽毛或丝线做的穗子； 金镂鞍：雕花的金马鞍； 赍：赠送； 杂彩：各色绸缎； 交广：交州、广州； 市：买； 鲑珍：珍贵的菜肴； 郁郁：繁盛的样子。 适：刚才； 举：办成； 琉璃榻：镶嵌琉璃的坐具； 晻晻：昏暗的样子； 暝：天黑。 摧藏：伤心，痛心； 蹑履：穿鞋； 量：预料； 详：知道； 应：许配。 高迁：指嫁入富贵人家； 卒：终，尽； 旦夕：早晚，指时间短； 日胜贵：一天天富贵； 向黄泉：走向死亡。 尔：这样； 然：这样。 恨恨：愤恨到极点； 论：说尽； 辞：告别； 全：保全性命。 冥冥：昏暗，这里指生命将尽； 不良计：不好的打算，指自杀； 四体：四肢，指身体； 康且直：健康硬朗。 零泪：流泪； 台阁：指官府； 情何薄：感情怎么这样浅薄； 艳城郭：全城最美丽。 乃尔：这样； 立：定下来； 煎迫：煎熬逼迫。 青庐：用青布搭成的帐篷，古代举行婚礼的地方； 奄奄：昏暗的样子； 人定：十二时辰之一，指夜深人静的时候； 举身：纵身。 自挂：上吊自杀。 华山：这里指庐江的一座小山； 交通：交错连接； 多谢：多多劝告； 戒之：以此为戒。 二、相关阅读： 1、封建家长制的影响 对婚姻的禁锢 在封建家长制下，“父母之命，媒妁之言。”家子（女）是无权自己决定其配偶的。“男不亲求，女不亲许”，一切婚书和契约的规定，由于“为婚之法，必有行媒”，皆由父母、尊长或媒人包办，并不依当事人的意志。至于我国封建社会包办婚姻的原因，重要的一点是因为我国古代婚姻问题乃是家族的事情，且富有宗教的意味。  对家庭成员体罚 历代的封建法律都保证封建家长对家属的惩罚权力，并允许送官惩处。而且对“不孝”的惩罚极重。“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”（《孝经》）同时封建礼教还鼓吹家属对所受处罚不应怨恨。封建家长对家属的惩罚有各种方式和手段。有“庭训”，“子孙所不为者，败坏家风，仰主家者集孝子弟，堂前训饬，俾其改过；甚者，影堂前庭训；再犯，再庭训。”（赵鼎《家训笔录》）有“子孙有过，俱于塑望（初一、十五），告于祠堂；鸣鼓罚罪。初犯责十板，再犯责二十，三犯卅。”（霍韬《霍氏家训》） 对“人子之礼”的规定 封建家长制规定了整套的“人子之礼”，例如要求子女时刻恭谨地侍奉父母，早晚要穿戴合乎礼仪的服饰向父母问安，侍候就寝。子女不能顶撞父母所言等等。 2、“七出”与“三不去” “七出”又称“七去”、“七弃”。 《礼记.本命》记载：不顺父母；无子；淫；妒；有恶疾；口多言；窃盗。 所谓“三不去”是对“七出”的限制，“三不去”包括“有所取无所归”、“与更三年丧”和“前贫贱后富贵”。第一条是指妻子的家庭已经不存在，妻子被休后无家可归；第二条是指妻子曾为公婆服丧三年，有大孝行为。孝道，在这里又显示了它在我国传统道德中的权威性；第三条是指丈夫娶妻的时候贫贱，后来富贵了。这条就是我们熟悉的“糟糠之妻不下堂”。《后汉书·宋弘传》说，东汉光武帝时，光武帝的姐姐湖阳公主不幸寡居，光武帝有意帮姐姐再找一个如意郎君。一次，他与湖阳公主聊天，故意把话题转到谈论朝臣的长短上，借机看看湖阳公主喜欢哪个朝臣。湖阳公主说：“宋弘长得一表人才，品德和才识都非常出众，大臣中没有人比得上他。”光武帝说：“等一下机会，看他态度如何。”几天后光武帝召见宋弘，他让湖阳公主坐在屏风后，听他与宋弘谈话。光武帝对宋弘说：“谚语中说，贵易交，富易妻，这大概是人之常情吧。”宋弘听了，立刻领会了光武帝的意图，郑重地回答：“臣下听说，贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”婉转拒绝了光武帝的美意。 3、铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。 按人物年龄铺陈： 诗中通过按刘兰芝的年龄顺序（“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”）来展示她的多才多艺和聪明能干，这种纵向铺陈方式突出了兰芝的教养和才能。 描述物品铺陈： 在刘兰芝描述自己的随嫁物品时，使用了铺陈手法：“妾有绣腰襦,葳蕤自生光。红罗复斗帐,四角垂香囊。箱帘六七十,绿碧青丝绳。物物各自异,种种在其中。”这段铺陈不仅展示了兰芝的娇美和高贵，还表达了她复杂的情感，包括对被遣的怨愤和对丈夫的依恋。 描写外貌铺陈： 在刘兰芝的“严妆”描写中，使用了铺陈手法：“著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”这段铺陈不仅突出了兰芝的美丽和沉着冷静，还表现了她对仲卿的依恋和坚强。 描述迎亲场面铺陈： 太守家准备迎亲时，使用了铺陈手法：“交语速装束,骆驿如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。”这段铺陈展示了迎亲场面的热闹和豪华，同时也反衬出刘兰芝的悲剧命运。 4、 《陌上桑》（注意文中的铺陈排比及写人技巧）     日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。     使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝。“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢罗敷，“宁可共载不？”     罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余，十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。” 5、十二时辰表 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时 三更 四更 五更               一更 二更 半夜11-1点钟 夜里1-3点钟 夜里3-5点钟 早晨5-7点钟 上午7-9点钟 上午9-11点钟 上午11-1点钟 下午1-3点钟 下午 3-5点钟 下午5-7点钟 晚上7-9点钟 晚上9-11点钟 6、中国古代部分传统节日  ①元日：正月初一日。 ②人日：正月初七日。高适：“人日题诗寄草。” ③灯节（元宵节、上元）：正月十五日。朱淑贞：“去年元夜时，花市灯如昼。” ④社日：春分前后，农家祭社祈年的日子。杜甫：“田翁逼社日，邀我尝春酒。” ⑤寒食：清明前二日，冬至后一百五日。 ⑥端午：五月初五，屈原投江日。 ⑦七夕（乞巧节）：农历七月初七日，旧时妇女在这天晚上用针作各种游戏。 ⑧中秋：八月十五日。 9.重阳节：九月九日。 ⑨除夕：一年最后一天晚上。 7、古今年龄对照 汤饼之年：婴儿刚出生3日左右； 襁褓：未满周岁的婴儿； 孩提：指两三岁的儿童； 垂髫：指三四岁至七岁（女）、八岁（男）的儿童； 总角：指八岁（女）、九岁（男）至十四岁的少年； 黄口：十岁以下幼儿的通称； 幼学：指十岁，《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学”，郑玄注：“名曰幼，时始可学也‘’； 豆蔻：指女子十三四岁，我们常用豆蔻年华来形容女子的青春岁月； 及笄：亦作“既笄”；指女子十五岁，古代女子满十五周岁结发，用也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。 束发：即系结头发，指男子十五岁；  加冠：指男子二十岁，又称“软冠”；通常冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠； 而立：30岁     不惑：40岁     知命：50岁    花甲（耆）：60岁 古稀：70岁     耄耋：80—90岁   鲐背之年：90岁； 期颐：100岁 8、（2003年高考满分作文）       心灵的选择       孔雀东南飞，五里一徘徊。      “五岁进小学，九岁入省中，十五游南大，二十研究生。此生条件好，工作不愁找。东家婆也夸，西家婶也赞。姐弟笑盈盈，父母乐呵呵！”好事人相承，传遍南京城。  　　父母笑口开：“咱娃是块宝，样貌长得好。学习成绩棒，奖状没处放。工作随你挑，美女随你找。”  　　此生脾气牛，心志过云头。堂上启父母：“儿子体质娇，犹需多煅造。家中条件好，滴滴父母汗；儿子要独立，想吃自己饭。”  　　父母大张口，婆婶都曰奇，姐弟不作声，外人只相疑。父母无奈何，只得随儿意：“孩儿已长成，应该靠自身。独立也可以，不出南京门！”  　　此生不乐意，以背对双亲：“二老误儿意。儿子想独立，立志去西北。国家政策好，西部旺气开。儿子肯吃苦，一定能成才。”      “西部大开发？”二老心相疑，万分不乐意。东边招大娘，西边请阿婆，南边望二爷，北边喊三叔，亲戚聚一堂，都为此儿忙。  　　二爷开尊口：“西部有啥好？环境太恶劣，困难一重重。我去十五年，归来两袖风！”  　　大娘也帮腔：小子相貌好，潘安比不了，人品没得说，城中很难找。又是研究生，还愁没人要？”  　　此生意志坚，就是不松口。任凭谁来说，就是不回头。  　　不是此生倔，而是心高远。他对大家说：“大爷大娘们，叔叔婶婶们，城中安乐窝，小子并不爱。国家搞建设，急急要人才。我想去西部，越想越应该。东西是一家，都属大中华。东部要发达，西部不能差；如果差距大，国家就要垮。套用鲁迅话：我不建西部，谁来建设她！中华要腾飞，建设是关键。孩儿意志坚，长辈壮我行！”  　　众人听此言，倍感心灵撼。此子之选择，令人心底叹。心灵之选择，实在不简单。众人支持他，西部去登攀。孔雀向西飞，今朝更好看。   同步练习 1、填空：《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇      诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。它是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名                      ，最早见于徐陵所编的              ，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为"古今第一首长诗"，与         并称"            "。 2、古今异义 妾不堪驱使   古：            。今：强迫别人做事。 何乃太区区   古：            。今：数量少。 汝岂得自由   古：            。今：不受约束限制。 可怜体无比   古：            。今：值得同情与怜悯。 鸡鸣外欲曙   古：            。今：鸡鸣叫。 本自无教训   古：            。今：从错误中取得知识。 却与小姑别   古：            。今：转折连词。 小姑始扶床   古：            。今：睡觉的用具。 叶叶相交通   古：            。今：运输事业 3、偏义复词 ①便可白公姥，及时相遣归。 公姥:偏义复词，偏在:           ，只起到陪衬作用 ②昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。 作息: 偏义复词偏在:          ，只起到陪衬作用。 ③我有亲父兄，性行暴如雷。 父兄:偏义复词，偏在:         ，只起到陪衬作用。 ④我有亲父母，逼迫兼父兄。 父母:偏义复词，偏在:         ，只起到陪衬作用。 父兄也是偏义复词。偏在:         ，只起到陪衬作用。 ⑤其日牛马嘶，新妇入青庐。 牛马:偏义复词，偏在         ，只起陪衬作用。 4、一词多义 （1）对加线字的解释和词性理解正确的一项是（   ）     ①始适还家门    ②处分适兄意    ③适得府君书     ④便可白公姥    ⑤云有第三郎   A. ①④⑤都是动词，②是形容词，③是副词。   B. ①②③的解释都相同，④⑤的解释相同   C. ①②③的解释都不相同，④⑤的解释相同   D. ①②③的解释都不相同，④⑤的解释不相同 （2）关于“相”字的用法归类恰当的一项是（   ） ①黄泉下相见   ②好自相扶将   ③儿已薄禄相    ④誓天不相负   ⑤蹑履相逢迎   ⑥嬉戏莫相忘    A.②④⑤⑥     B.①③⑤    C.②⑥         D.③④⑥ （3）关于“相”字的意义归类恰当的一项是（   ）   ①不得便相许    ②登即相许和   ③还必相迎取   ④会不相从许    ⑤相见常日稀    ⑥久久莫相忘   ⑦誓不相隔卿   ⑧及时相遣归      A.③⑥⑦⑧偏指的一方相同，④⑤偏指的一方相同。     B.①⑥⑦偏指的一方相同，②④⑧偏指的一方相同。     C.③⑥⑦偏指的一方相同， ①②⑤④⑧偏指的一方相同。 D.③④⑧偏指的一方相同， ①②⑤⑥⑦偏指的一方相同。   参考答案 1、叙事  《古诗为焦仲卿妻作》 《玉台新咏》 《木兰辞》  乐府双璧     2、使唤 /愚拙；真情挚意 /自作主张/可爱/十二时辰之一 /教养/退下/坐具/交相通连 3、姥，公无意/作，息无意/兄，父无意/母，父无意；兄，父无意/马，牛无意 4、（1）D【①动词，出嫁②动词，依照③副词，刚才④动词，告诉⑤动词，说】 （2）A【②④⑤⑥“相”字在动词前面，偏指动作发生的一方。①相互。③名词，样子，相貌。】 （3）A【①你，偏指媒人②这门婚事/对方③你，偏指刘兰芝④你，偏指焦仲卿 ⑤你，偏指焦仲卿⑥我，偏指刘兰芝⑦你，偏指刘兰芝⑧我，偏指刘兰芝】 学科网（北京）股份有限公司 $