精品解析：陕西榆林市米脂县2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题

2026—2027学年度第一学期第一次阶段性作业 七年级历史 注意事项： 1．本试卷分为第一部分（选择题）和第二部分（非选择题）。全卷共6页，总分60分。考试时间60分钟。 2．领到试卷和答题卡后，请用0.5毫米黑色墨水签字笔，分别在试卷和答题卡上填写姓名、班级和准考证号，同时用2B铅笔在答题卡上填涂对应的试卷类型信息点（E或F）。 3．请在答题卡上各题的指定区域内作答，否则作答无效。 4．考试结束，本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 （选择题） 一、选择题（本大题共12小题，每小题2分，总计24分。每小题只有一个选项是符合题意的） 1. 下图所示是可用于了解史前时期远古人类遗迹的部分出土文物。它们都属于（ ） A. 文献史料 B. 实物史料 C. 口述史料 D. 图像史料 【答案】B 【解析】 【详解】A.文献史料是以文字形式记录历史的资料；题干中的头骨化石、牙齿化石、装饰品均无文字记载，不属于文献史料，错误。 B.蓝田人头骨化石、北京人牙齿化石、山顶洞人的装饰品都是史前时期遗留至今的实物，属于实物史料，正确。 C.口述史料是口头流传的传说、神话等；题干所示均为出土文物，不是口述史料，错误。 D.图像史料是以绘画、照片等图像形式记录历史的资料；题干中的化石和装饰品是实物本身，不属于图像史料，错误。 2. 考古人员在浙江义乌桥头遗址中发现了9 000年前的稻米遗存，印证了此处为稻作文化遗址。下列遗址同属于“稻作文明”的是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 东胡林遗址 C. 郧县人遗址 D. 山顶洞人遗址 【答案】A 【解析】 【详解】A.河姆渡遗址位于长江流域，原始居民种植水稻，属于稻作文明，正确。 B.东胡林遗址以粟作相关遗存为主，不属于稻作文明，错误。 C.郧县人遗址属于远古人类遗址，还没有原始农耕，错误。 D.山顶洞人是远古人类，没有种植水稻，错误。 3. 研究表明，野生动物被饲养后，体态和骨骼会发生明显的变化。分析下图信息可知（ ） A. 河姆渡人捕猎技术领先世界 B. 河姆渡陶猪与早期野猪形态一致 C. 河姆渡人已经学会饲养家畜 D. 黑陶是河姆渡遗址的代表性器具 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干展示的是猪的体态变化和河姆渡出土的陶猪，反映的是家畜饲养，不能说明河姆渡人捕猎技术领先世界，错误。 B.图中亚洲野猪头骨占全身比例约70%，现代家猪头骨占全身比例约30%；河姆渡陶猪头骨占比约50%，介于野猪与现代家猪之间，符合原始家猪的形态特征，不是与早期野猪一致，错误。 C.野生动物被饲养后体态和骨骼会发生变化。河姆渡遗址出土的陶猪，身子已占全身一半，符合原始家猪的体态特征，说明河姆渡人已经学会饲养家畜，正确。 D.题干只涉及河姆渡出土的陶猪，不能据此说明黑陶是河姆渡遗址的代表性器具，错误。 4. 距今约7 000—5 000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期。下列文物共同说明仰韶文化的重要特征是（ ） 河南仰韶村遗址出土的月牙纹陶罐，腹部装饰月牙纹饰，器身呈红褐色。 陕西半坡出土的人面鱼纹彩陶盆，用红褐色泥土塑造而成，绘有黑色图案。 A. 制作彩陶 B. 打制石器 C. 纺织发达 D. 礼器众多 【答案】A 【解析】 【详解】A.河南仰韶村遗址出土的月牙纹陶罐、陕西半坡出土的人面鱼纹彩陶盆，器表均绘有纹饰，属于彩陶。两者共同说明仰韶文化的重要特征是制作彩陶，正确。 B.打制石器是旧石器时代的典型工具，题干展示的是陶器，错误。 C.题干反映的是陶器制作与彩绘，不是纺织业发展状况，错误。 D.仰韶文化出土的陶器多为日常生活用具，不能据此说明礼器众多，错误。 5. 中华文明探源工程是研究古老文明起源、形成的综合性项目，它提出了判断进入文明社会标准的中国方案。下列为人类进入文明社会重要标志的是（ ） A. 会人工取火 B. 房屋的建造 C. 工具的使用 D. 国家的产生 【答案】D 【解析】 【详解】A.会人工取火属于旧石器时代人类征服自然的重要进步，不是进入文明社会的重要标志，错误。 B.房屋的建造反映人类开始定居生活，属于原始社会发展表现，不是进入文明社会的重要标志，错误。 C.工具的使用贯穿人类发展始终，旧石器时代就已使用打制石器，不能作为文明社会的重要标志，错误。 D.国家是文明社会形成的重要标志。随着私有制、阶级的产生，国家机器出现，人类进入文明社会，正确。 6. 考古发掘是了解历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明具有突出的（ ） A. 创新性 B. 统一性 C. 封闭性 D. 和平性 【答案】B 【解析】 【详解】A.创新性强调技术、制度或文化上的发明创造，题干中三处玉璧均为圆形中间有孔，形制相似，不能突出创新性，错误。 B.陶寺遗址位于黄河中游，金沙遗址位于长江上游，齐家文化位于黄河上游，三地相隔遥远，但出土的玉璧形制相似，说明不同区域文明在起源和发展过程中存在共同文化因素，体现了中华文明多元一体的特征，即统一性，正确。 C.封闭性强调文明之间缺乏交流、彼此隔绝，题干中不同地区出现相似玉器，恰恰说明存在文化交流与认同，错误。 D.和平性强调文明之间以和平方式交往，题干玉器本身不能直接反映和平性，错误。 7. 下图为某位同学绘制的一场远古传说中的战争的示意图。图中“?”处应填写的是（ ） A. 定都镐京 B. 营建洛邑 C. 涿鹿之战 D. 阪泉之战 【答案】C 【解析】 【详解】A.定都镐京是西周建立后的举措，与炎黄联盟战胜蚩尤的远古传说无关，错误。 B.营建洛邑是西周周公东征后的措施，与炎黄联盟战胜蚩尤的远古传说无关，错误。 C.图中显示炎帝和黄帝联盟，共同对抗蚩尤。炎黄部落联盟在涿鹿之战中打败蚩尤部落，因此“？”处应填涿鹿之战，正确。 D.阪泉之战是炎帝与黄帝之间的战争，结果是黄帝战胜炎帝，炎黄走向联合。图中炎黄已经联盟共同对抗蚩尤，不是阪泉之战，错误。 8. 大禹治水的精神数千年来为人们景仰。大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，改用疏导的办法消除了水患。这彰显了大禹治水的精神是（ ） A. 勇于创新 B. 公而忘私 C. 严于律己 D. 团结协作 【答案】A 【解析】 【详解】A.大禹吸取父亲鲧用“堵”的办法治水失败的教训，改用疏导的办法消除水患，这种从“堵”到“疏导”的方法转变，体现了大禹不守旧、勇于创新的精神，正确。 B.公而忘私指一心为公、不顾个人利益，通常对应大禹“三过家门而不入”等事迹；题干强调的是治水方法的改变，不是公而忘私，错误。 C.严于律己指严格约束自己、以身作则；题干没有涉及大禹对自己严格要求的内容，错误。 D.团结协作指与他人合作共同完成任务；题干突出的是大禹个人在治水方法上的创新，不是强调团结协作，错误。 9. 古书中常有夏代人造酒的说法，如臣子仪狄“始作酒醪（醪láo：浊酒），变五味”、“杜康造酒”等。下列能够佐证这一说法的器物是（ ） A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 【详解】A.图中器物为妇好墓出土的青铜钺，属于兵器或礼器，不是饮酒器，不能直接佐证造酒，错误。 B.图中器物为陶寺遗址出土的彩绘龙纹陶盘，是盛食器或礼器，不是酒器，不能直接佐证造酒，错误。 C.图中器物为青铜簋，是盛放饭食的食器，不是酒器，不能直接佐证造酒，错误。 D.图中器物为青铜爵，是古代饮酒器。二里头文化等夏代遗址中已出土青铜爵，可用于饮酒，能够佐证古书中夏代人造酒的说法，正确。 10. 历史上的商朝曾经多次迁都，直到迁都到殷才保持了相对的稳定，这次迁都的组织者是（ ） A. 盘庚 B. 汤 C. 尧 D. 舜 【答案】A 【解析】 【详解】A.商朝中前期战乱、水患频发，多次迁都。盘庚在位时，将都城迁到殷（今河南安阳），此后商朝都城固定下来，政局趋于稳定，这件史事称作“盘庚迁殷”，符合题意，正确。 B.汤是商朝开国君主，定都亳，并未迁都至殷，错误。 C.尧是原始社会后期的部落联盟首领，和商朝无关，错误。 D.舜是原始社会后期的部落联盟首领，和商朝无关，错误。 11. 《诗经》记载：“凉（辅佐、辅助）彼武王，肆伐大商，会朝清明。”公元前1046年，周武王“肆伐大商”的决战地点是（ ） A. 岐山 B. 朝歌 C. 牧野 D. 亳 【答案】C 【解析】 【详解】A.岐山是周部族的重要活动区域，不是周武王与商军决战的地点，错误。 B.朝歌是商朝都城，但周武王与商军主力决战于牧野，而非朝歌，错误。 C.公元前1046年，周武王联合各地势力，在牧野与商军展开决战，商军倒戈，周军大胜，商朝灭亡，正确。 D.亳是商朝早期都城，与周武王“肆伐大商”的决战地点无关，错误。 12. 谥号是古时帝王、诸侯等死后，朝廷据其生前事迹给予的称号。残暴不仁曰“桀”，残义损善曰“纣”，动祭乱常曰“幽”。这些谥号反映出夏商西周灭亡的共同原因是（ ） A. 国家经济渐衰 B. 自然灾害频发 C. 君主统治残暴 D. 外族大举入侵 【答案】C 【解析】 【详解】A.国家经济渐衰是夏商西周灭亡的背景因素之一，但题干中“桀”“纣”“幽”等谥号均是对君主残暴行为的评价，不能直接反映经济衰退，错误。 B.自然灾害频发在夏商西周时期确有发生，但题干谥号强调的是君主暴虐，不是自然灾害，错误。 C.“桀”指残暴不仁，“纣”指残义损善，“幽”指动祭乱常，三者都是对夏桀、商纣、周幽王暴虐统治的评价。这些谥号反映出夏商西周灭亡的共同原因是君主统治残暴，正确。 D.外族大举入侵是西周灭亡的直接原因，但夏、商灭亡分别与商汤灭夏、武王伐纣有关，不是共同原因，错误。 第二部分 （非选择题） 二、非选择题（本大题共3小题，总计36分） 13. 某校历史兴趣小组开展以“探究远古人类 追溯人类起源”为主题的项目式学习，请你参与。 【任务一 了解考古信息】 （1）结合所学知识，指出任务一图A对应的远古人类生活的时间。图B的发现具有怎样的重要意义? 【任务二 认识活动概况】 用火，使旧石器时代的人类生活产生了极大改变。火堆把人群聚集起来，能够培养早期人类群体间的思想交流。火的使用还可以增加人类可食用物质的种类，改变物质营养成分。人类从温暖、食物丰足的区域向生存环境相对较差的区域迁徙，也是只有掌握用火之后才能实现的。 ——摘编自武仙竹等《旧石器时代人类用火遗迹的发现与研究》 （2）根据任务二图C，概括我国早期人类遗址的分布特点。根据任务二文字，分析旧石器时代人类学会用火的影响。 【任务三 解读器具内涵】 （3）兴趣小组要为本次项目式学习设计“原始先民生活器具展”，请你从以上器具中任选一件，为其撰写一篇介绍词。（参考示例除外）（3分，要求：内容需包含该器具的外观、用途及其反映的历史信息等） 参考示例： 贾湖遗址出土的骨笛由禽类骨骼制成，表面有七个音孔，其主要用途是吹奏音乐。它的发现证明贾湖先民已具备音乐审美能力，也反映了当时原始艺术和手工制作的高超水平。 【答案】（1）时间：距今约170万年。 意义：是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一；为人类起源的研究提供了可靠的证据。 （2）分布特点：主要分布在大江大河流域（黄河、长江流域）。 影响：促进早期人类交流；扩大可食用食物种类，改善营养；帮助人类迁徙到生存环境较差的区域，扩大人类活动范围。 （3）介绍词示例：北京人制作和使用的石器：它打制而成，比较粗糙，主要用来采集、狩猎。它反映北京人会制作打制石器，处于旧石器时代，已经能够使用工具改造自然。 【解析】 【小问1详解】 时间：图A是元谋人门齿化石，元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，生活在距今约170万年。 意义：先识别图B是周口店北京人遗址，依据该遗址本身留存的大量古人类遗存，从它在世界直立人遗址中的地位，以及能够为探索古人类演化、人类起源研究提供实物证据这两个层面，归纳它的重要意义。 【小问2详解】 分布特点：观察古人类遗址分布图，可以看到我国早期古人类遗址大多集中在黄河、长江等大江大河周边，靠近水源，便于生存。 影响：“火堆把人群聚集起来，能够培养早期人类群体间的思想交流”→促进早期人类交流；“火的使用还可以增加人类可食用物质的种类，改变物质营养成分”→扩大可食用食物种类，改善营养；“人类从温暖、食物丰足的区域向生存环境相对较差的区域迁徙，也是只有掌握用火之后才能实现的”→帮助人类迁徙到生存环境较差的区域，扩大人类活动范围。 【小问3详解】 介绍词示例：参照题目提供的范例结构，选定一件器物，依次梳理内容。先描述器物的外观特点，再说明它的使用用途，最后挖掘器物背后承载的历史信息，体现远古先民的生产技术与能力，按外观、用途、历史信息三层组织语言，完成介绍词。 14. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 农业是在采集经济基础上产生的。在距今28 000—13 000年时，气候干冷，狩猎不易，植物减少，人们努力寻找野生植物充饥，也加深了对野生植物的观察和认识。距今13 000—12 000年，气候转为较温暖湿润，草本作物生长较为茂盛，禾本科植物增多。人们先是注意对野生谷物加以保护，然后尝试进行种植，一旦尝试成功，就会加以推广。农业也就诞生了。 ——摘编自陈文华《中国原始农业的起源和发展》 （1）根据材料一，概括我国原始农业兴起的原因，并结合所学知识，分析原始农业兴起和发展的重要意义。 材料二 仰韶文化时期，半地穴式房屋产生，垂直的立柱支撑起尽可能高的室内空间。半地穴墙壁涂有草泥土，向外倾斜20度，可以减少地表潮气，也能避免地面积水直接灌入室内。 ——摘编自罗晓艳《浅析史前建筑方式与环境气候变化的关系》等 以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区，其文化遗址中还发现了大量的炭化米、稻壳等。良渚文化墓葬分为两类，小墓中无随葬品或仅随葬一些日常用品；另一类墓葬往往不与“小墓”为伍，而葬于人工堆筑土台上，常以玉钺、琮、璧这类重器随葬。 ——摘编自郑云飞《良渚文化时期的社会生业形态与稻作农业》等 图 A 图 B （2）根据材料二图A，简析仰韶文化半地穴式房屋结构的优势。河姆渡人的房屋主要是哪一类型?根据图B并结合所学知识，概括良渚文化的特征。 （3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你从我国先民的生产生活中获得了哪些认识? 【答案】（1）原因：气候发生变化；狩猎采集食物不足；人们加深对野生植物的观察，尝试保护、种植野生谷物。 意义：原始农业的出现，是原始人定居生活的前提；为古代文明社会的形成奠定重要物质基础。 （2）优势：室内空间较高；减少地表潮气，防止积水灌入屋内。 类型：干栏式建筑。 特征：以稻作农业为主；分布范围广；出现贫富分化，产生阶级；有精美的玉器。 （3）认识：先民懂得适应自然、因地制宜；生产工具和生产方式不断进步；原始社会逐步出现阶级分化；我国早期文明多元发展。 【解析】 【小问1详解】 原因：“在距今28000—13000年时，气候干冷……距今13000—12000年，气候转为较温暖湿润”→气候发生变化；“狩猎不易，植物减少，人们努力寻找野生植物充饥”→狩猎采集食物不足；“人们先是注意对野生谷物加以保护，然后尝试进行种植，一旦尝试成功，就会加以推广”→人们加深对野生植物的观察，尝试保护、种植野生谷物。 意义：围绕原始农业带来的影响分析，一方面从粮食稳定供给的角度，理解农业如何支撑先民定居；另一方面从长远发展角度，认识稳定的农业生产可以为后续文明发展提供物质条件，分层概括出两点意义。 【小问2详解】 优势：“垂直的立柱支撑起尽可能高的室内空间”→室内空间较高；“半地穴墙壁涂有草泥土，向外倾斜20度，可以减少地表潮气，也能避免地面积水直接灌入室内”→减少地表潮气，防止积水灌入屋内。 类型：河姆渡居民生活在长江流域，气候湿热，居住干栏式建筑。 特征：“其文化遗址中还发现了大量的炭化米、稻壳等”→以稻作农业为主；“以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区”→分布范围广；“良渚文化墓葬分为两类，小墓中无随葬品或仅随葬一些日常用品；另一类墓葬往往不与‘小墓’为伍，而葬于人工堆筑土台上”→出现贫富分化，产生阶级；“常以玉钺、琮、璧这类重器随葬”→有精美的玉器。 【小问3详解】 认识：综合两则材料里房屋建造、原始农业、良渚墓葬的相关信息，先从房屋设计看出先民因地制宜适应自然；再对比采集狩猎到原始农业，看出生产方式不断进步；再依据良渚墓葬随葬品的差别得出阶级分化；最后结合不同地区原始文化的特色，总结早期文明多元发展，多角度归纳认识。 15. 在早期中华文明发展的不同阶段，出现了许多具有代表性的成果。某校七年级（1）班同学开展了一场相关历史主题探究活动，请你参与。 【起源：远古族群发端】 材料一 图A位于河南郑州的炎帝（左）、黄帝（右）雕像 古籍记载，上古时期疾病肆虐，神农氏（炎帝）为解救苍生，亲尝百草以辨药性，最终因误食断肠草身亡。其医药探索实践被后世奉为中医药学源头，《神农本草经》托其名编撰，成为中医四大经典之一。历代医家以“神农精神”自勉，形成“医者仁心”的传统。 ——据《淮南子·修务训》等整理 （1）材料一图A中的两个人物被后人尊崇为什么?根据材料一文字，分析神话人物神农氏（炎帝）被后人传颂的原因。 【转型：家国关系重构】 材料二 尧舜禹禅让制度遵循两项基本原则。一方面，候选人或需明德、崇孝，或需大公无私、任劳任怨。另一方面，禅让的选举需经历两个过程：由在位君主与四岳方伯共同确立接班人，然后经受更为广泛的由天下诸侯参与的推举确认，唯有得天下诸侯拥戴的继承人才能顺利承位。 ——摘编自梁金娜《尧舜禹禅让制小议》 （2）根据材料二文字，概括禅让制遵循的基本原则。结合所学知识，指出图B人物所建王朝的历史地位。图C人物使王位继承制度发生了哪一改变? 【成熟：统治方式转变】 材料三 殷纣王身死而国亡后，局促西隅的周人一举占有了东方的大片土地，当然会感到难以控制局势。在平定武庚、“殷东国五侯”及北方叛乱后，周即封齐、鲁、卫等国于其地，作为镇服各族的前哨据点。除了被征服的各族不时发生叛乱外，周人又经常受到戎狄部落的进犯。因此，周朝决定实行“以亲屏周。” ——摘编自胡新生《周初大分封与宗周礼制的传播》 （3）根据材料三并结合所学知识，对“分封制的实行有效解决了周初面临的政治难题”这一观点加以阐述或说明。（要求：史论结合，逻辑清晰，表述规范） 观点：分封制的实行有效解决了周初面临的政治难题 阐述或说明： ___________________________________________________ （4）请用一句话为本次探究活动拟定一个主题名称。（要求：主题鲜明、逻辑严密、语言凝练） 【答案】（1）尊称：人文初祖。 原因：神农氏尝百草辨药性，为治病救人奉献自己，其医药探索实践被后世奉为中医药学源头，后人传承神农精神，形成医者仁心的传统，因此被传颂。 （2）基本原则：候选人品德高尚；继承人需要得到天下诸侯的拥戴。 历史地位：禹建立夏王朝。这是中国历史上的第一个王朝。夏朝的建立，标志着中国早期国家的产生。 变化：世袭制代替禅让制，公天下变为家天下。 （3）阐述：西周初年，周控制广大东方土地，面临统治不稳、外族侵扰、部族叛乱的难题。周天子实行分封制，把土地、人民分封给宗亲、功臣，建立诸侯国。诸侯镇守疆土、服从周王调兵，稳定了周对地方的控制，扩大统治范围，拱卫王室，化解了周初的统治危机。 （4）主题示例：早期中华文明的起源与政治制度的演变。 【解析】 【小问1详解】 尊称：图A是炎帝和黄帝。炎黄部落联盟以后逐渐融合，形成华夏族的主体，华夏后人尊崇炎帝、黄帝为中华民族的人文初祖。 原因：“神农氏（炎帝）为解救苍生，亲尝百草以辨药性，最终因误食断肠草身亡。其医药探索实践被后世奉为中医药学源头”→神农氏尝百草辨药性，为治病救人奉献自己，其医药探索实践被后世奉为中医药学源头；“ 《神农本草经》托其名编撰，成为中医四大经典之一。历代医家以‘神农精神’自勉，形成‘医者仁心’的传统”→成为中医药学源头，后人传承神农精神，形成医者仁心的传统，因此被传颂。 【小问2详解】 基本原则：“候选人或需明德、崇孝，或需大公无私、任劳任怨”→候选人品德高尚；“唯有得天下诸侯拥戴的继承人才能顺利承位”→继承人需要得到天下诸侯的拥戴。 历史地位：可从第一个王朝、早期国家的产生等角度进行分析。 变化：禅让制是选贤推举的制度，属于“公天下”；启继承王位后，王位在家族内世代传承，不再经过推举选贤，世袭制取代禅让制，变成“家天下”。 【小问3详解】 阐述：先从材料找出周初在疆域治理上面临的统治难题，再结合分封制的实施对象与诸侯义务，梳理分封制的作用，紧扣观点，按照先讲困境、再讲措施、最后说明效果的逻辑进行史论结合的阐述。 【小问4详解】 主题示例：梳理全部材料内容，材料依次包含炎黄传说、禅让与世袭的更替、西周分封制，围绕早期文明、早期政治制度发展变化这条主线，提炼简洁、能够涵盖所有板块内容的探究主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年度第一学期第一次阶段性作业 七年级历史 注意事项： 1．本试卷分为第一部分（选择题）和第二部分（非选择题）。全卷共6页，总分60分。考试时间60分钟。 2．领到试卷和答题卡后，请用0.5毫米黑色墨水签字笔，分别在试卷和答题卡上填写姓名、班级和准考证号，同时用2B铅笔在答题卡上填涂对应的试卷类型信息点（E或F）。 3．请在答题卡上各题的指定区域内作答，否则作答无效。 4．考试结束，本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 （选择题） 一、选择题（本大题共12小题，每小题2分，总计24分。每小题只有一个选项是符合题意的） 1. 下图所示是可用于了解史前时期远古人类遗迹的部分出土文物。它们都属于（ ） A. 文献史料 B. 实物史料 C. 口述史料 D. 图像史料 2. 考古人员在浙江义乌桥头遗址中发现了9 000年前的稻米遗存，印证了此处为稻作文化遗址。下列遗址同属于“稻作文明”的是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 东胡林遗址 C. 郧县人遗址 D. 山顶洞人遗址 3. 研究表明，野生动物被饲养后，体态和骨骼会发生明显的变化。分析下图信息可知（ ） A. 河姆渡人捕猎技术领先世界 B. 河姆渡陶猪与早期野猪形态一致 C. 河姆渡人已经学会饲养家畜 D. 黑陶是河姆渡遗址的代表性器具 4. 距今约7 000—5 000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期。下列文物共同说明仰韶文化的重要特征是（ ） 河南仰韶村遗址出土的月牙纹陶罐，腹部装饰月牙纹饰，器身呈红褐色。 陕西半坡出土的人面鱼纹彩陶盆，用红褐色泥土塑造而成，绘有黑色图案。 A. 制作彩陶 B. 打制石器 C. 纺织发达 D. 礼器众多 5. 中华文明探源工程是研究古老文明起源、形成的综合性项目，它提出了判断进入文明社会标准的中国方案。下列为人类进入文明社会重要标志的是（ ） A. 会人工取火 B. 房屋的建造 C. 工具的使用 D. 国家的产生 6. 考古发掘是了解历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明具有突出的（ ） A. 创新性 B. 统一性 C. 封闭性 D. 和平性 7. 下图为某位同学绘制的一场远古传说中的战争的示意图。图中“?”处应填写的是（ ） A. 定都镐京 B. 营建洛邑 C. 涿鹿之战 D. 阪泉之战 8. 大禹治水的精神数千年来为人们景仰。大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，改用疏导的办法消除了水患。这彰显了大禹治水的精神是（ ） A. 勇于创新 B. 公而忘私 C. 严于律己 D. 团结协作 9. 古书中常有夏代人造酒的说法，如臣子仪狄“始作酒醪（醪láo：浊酒），变五味”、“杜康造酒”等。下列能够佐证这一说法的器物是（ ） A. B. C. D. 10. 历史上的商朝曾经多次迁都，直到迁都到殷才保持了相对的稳定，这次迁都的组织者是（ ） A. 盘庚 B. 汤 C. 尧 D. 舜 11. 《诗经》记载：“凉（辅佐、辅助）彼武王，肆伐大商，会朝清明。”公元前1046年，周武王“肆伐大商”的决战地点是（ ） A. 岐山 B. 朝歌 C. 牧野 D. 亳 12. 谥号是古时帝王、诸侯等死后，朝廷据其生前事迹给予的称号。残暴不仁曰“桀”，残义损善曰“纣”，动祭乱常曰“幽”。这些谥号反映出夏商西周灭亡的共同原因是（ ） A. 国家经济渐衰 B. 自然灾害频发 C. 君主统治残暴 D. 外族大举入侵 第二部分 （非选择题） 二、非选择题（本大题共3小题，总计36分） 13. 某校历史兴趣小组开展以“探究远古人类 追溯人类起源”为主题的项目式学习，请你参与。 【任务一 了解考古信息】 （1）结合所学知识，指出任务一图A对应的远古人类生活的时间。图B的发现具有怎样的重要意义? 【任务二 认识活动概况】 用火，使旧石器时代的人类生活产生了极大改变。火堆把人群聚集起来，能够培养早期人类群体间的思想交流。火的使用还可以增加人类可食用物质的种类，改变物质营养成分。人类从温暖、食物丰足的区域向生存环境相对较差的区域迁徙，也是只有掌握用火之后才能实现的。 ——摘编自武仙竹等《旧石器时代人类用火遗迹的发现与研究》 （2）根据任务二图C，概括我国早期人类遗址的分布特点。根据任务二文字，分析旧石器时代人类学会用火的影响。 【任务三 解读器具内涵】 （3）兴趣小组要为本次项目式学习设计“原始先民生活器具展”，请你从以上器具中任选一件，为其撰写一篇介绍词。（参考示例除外）（3分，要求：内容需包含该器具的外观、用途及其反映的历史信息等） 参考示例： 贾湖遗址出土的骨笛由禽类骨骼制成，表面有七个音孔，其主要用途是吹奏音乐。它的发现证明贾湖先民已具备音乐审美能力，也反映了当时原始艺术和手工制作的高超水平。 14. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 农业是在采集经济基础上产生的。在距今28 000—13 000年时，气候干冷，狩猎不易，植物减少，人们努力寻找野生植物充饥，也加深了对野生植物的观察和认识。距今13 000—12 000年，气候转为较温暖湿润，草本作物生长较为茂盛，禾本科植物增多。人们先是注意对野生谷物加以保护，然后尝试进行种植，一旦尝试成功，就会加以推广。农业也就诞生了。 ——摘编自陈文华《中国原始农业的起源和发展》 （1）根据材料一，概括我国原始农业兴起的原因，并结合所学知识，分析原始农业兴起和发展的重要意义。 材料二 仰韶文化时期，半地穴式房屋产生，垂直的立柱支撑起尽可能高的室内空间。半地穴墙壁涂有草泥土，向外倾斜20度，可以减少地表潮气，也能避免地面积水直接灌入室内。 ——摘编自罗晓艳《浅析史前建筑方式与环境气候变化的关系》等 以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区，其文化遗址中还发现了大量的炭化米、稻壳等。良渚文化墓葬分为两类，小墓中无随葬品或仅随葬一些日常用品；另一类墓葬往往不与“小墓”为伍，而葬于人工堆筑土台上，常以玉钺、琮、璧这类重器随葬。 ——摘编自郑云飞《良渚文化时期的社会生业形态与稻作农业》等 图 A 图 B （2）根据材料二图A，简析仰韶文化半地穴式房屋结构的优势。河姆渡人的房屋主要是哪一类型?根据图B并结合所学知识，概括良渚文化的特征。 （3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你从我国先民的生产生活中获得了哪些认识? 15. 在早期中华文明发展的不同阶段，出现了许多具有代表性的成果。某校七年级（1）班同学开展了一场相关历史主题探究活动，请你参与。 【起源：远古族群发端】 材料一 图A位于河南郑州的炎帝（左）、黄帝（右）雕像 古籍记载，上古时期疾病肆虐，神农氏（炎帝）为解救苍生，亲尝百草以辨药性，最终因误食断肠草身亡。其医药探索实践被后世奉为中医药学源头，《神农本草经》托其名编撰，成为中医四大经典之一。历代医家以“神农精神”自勉，形成“医者仁心”的传统。 ——据《淮南子·修务训》等整理 （1）材料一图A中的两个人物被后人尊崇为什么?根据材料一文字，分析神话人物神农氏（炎帝）被后人传颂的原因。 【转型：家国关系重构】 材料二 尧舜禹禅让制度遵循两项基本原则。一方面，候选人或需明德、崇孝，或需大公无私、任劳任怨。另一方面，禅让的选举需经历两个过程：由在位君主与四岳方伯共同确立接班人，然后经受更为广泛的由天下诸侯参与的推举确认，唯有得天下诸侯拥戴的继承人才能顺利承位。 ——摘编自梁金娜《尧舜禹禅让制小议》 （2）根据材料二文字，概括禅让制遵循的基本原则。结合所学知识，指出图B人物所建王朝的历史地位。图C人物使王位继承制度发生了哪一改变? 【成熟：统治方式转变】 材料三 殷纣王身死而国亡后，局促西隅的周人一举占有了东方的大片土地，当然会感到难以控制局势。在平定武庚、“殷东国五侯”及北方叛乱后，周即封齐、鲁、卫等国于其地，作为镇服各族的前哨据点。除了被征服的各族不时发生叛乱外，周人又经常受到戎狄部落的进犯。因此，周朝决定实行“以亲屏周。” ——摘编自胡新生《周初大分封与宗周礼制的传播》 （3）根据材料三并结合所学知识，对“分封制的实行有效解决了周初面临的政治难题”这一观点加以阐述或说明。（要求：史论结合，逻辑清晰，表述规范） 观点：分封制的实行有效解决了周初面临的政治难题 阐述或说明： ___________________________________________________ （4）请用一句话为本次探究活动拟定一个主题名称。（要求：主题鲜明、逻辑严密、语言凝练） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $