上海市虹口区五校联考2026-2027学年九年级上学期10月语文阶段练习

2026学年第一学期第一次语文学科阶段练习 一、积累与运用(20分) (一)默写(6分) 1.浮光跃金， 。（《岳阳楼记》) 2. 病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (二)班级开展“学写座右铭，为中考加油”活动，请你参与其中，完成第37题。 (14分) 介绍座右铭的由来 《荀子·宥坐》记载，鲁桓公庙座位右侧有一件梭形容器，称为欹器。器身随清水注入 姿态有所不同：空时斜倚如醉翁，半满时端正如君子，盈满时倾覆似骄者折腰。①鲁桓公用 这尊欹器提醒自己“满招损，谦受益”。孔子得知后，把这个道理救给子路等弟子，使其流 传于世。据此，②人们普遍认为“座右铭”的由来应与欹器有关。遗憾的是，欹器在汉末失 传了。 随着光阴流逝，③古人置于座右的警示之物由欹器演变为文字来提醒自己。东汉书法家 崔瑗创作了第一篇“座右铭”，其创作历程颇具传奇色彩。④唐代白居易读罢此文，即作《续 座右铭》，其中“千里始足下”等句至今还在传唱。 3.文段中有一处划线句存在语病，请指出并修改。(4分) 存在语病的句子是： (填序号) 修改： 了解座右铭的发展 后世的座右铭跳出了“座右”的范围，寻常之物皆可镌铭。岳飞曾在观背铭刻“持坚守 白，不磷不缁”。后来遭秦桧严刑拷打时，他不肯屈招一字，践行了自己的座右铭。 后来，座右铭的形态越来越多样：吴玠抄录警句贴满墙壁，吉鸿昌在陶碗上镌刻“不许 发财”的铿锵铁律。无论在青砚还是粉墙，在书案抑或战场，这些文字始终鼓舞着人们前行。 4.你查阅资料，发现“持坚守白，不磷不缁”的意思源于《论语》，大意是最坚硬的东 西磨不薄，最洁白的东西染不黑。结合语境，你认为下列对岳飞砚铭含义的理解，最恰当的 一项是()。(2分) A.将事母以孝、待人处以厚牢记在心。 B.为学励志刻苦，作战身先士卒，并坚守清廉。 C.保持品质高洁，意志坚定，不受外界的影响。 D.严格军纪，赏罚分明，不因私心偏爱而改变。 拟写自己的座右铭 传统的座右铭常常呈现对偶的形式，有人写“处满常惮溢，[甲] ”，有人 写“每临大事有静气，[乙] ”,也有人引用“[丙] ”来提醒自己 要平和心态。到了近代，座右铭绽放出个性化的光芒。鲁迅在课桌刻下“早”字，鞭策自己 惜时如金；梁启超取《庄子》“饮冰”二字，彰显胸中救国赤忱；当代作家莫言将父亲“获 奖后被敲半头”的箴言奉为圭臬，在荣誉面前反躬自省。从单字到短语，从俗话到典故… 座右铭以多样的形式来表现一个人长期坚守的信条。 5.同学在整理资料时发现[甲][乙]两处下联需补全，下列选项中最恰当的一项是()。 (2分) A.[甲]居高本虑倾[乙]人到无求品自高 B.[甲]居高本虑倾[乙]不信今时无古贤 C.[甲]立身贵廉明[乙]不信今时无古贤 D.[甲]立身贵廉明[乙]人到无求品自高 6.以下我们学过的诗文中，适宜填入[丙]处的一项是()。(2分) A.不以物喜，不以己悲。 B.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 C.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 7.学习了座右铭的知识，同学们要为自己拟一则座右铭，为中考加油鼓劲。请写出你的 座右铭，并解释其含义。（本试卷出现的座右铭除外)(4分) 二、阅读（70分) (一)阅读下文，完成第811题（16分) 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作 亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最 高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木 秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，幕而归，四时之景不同，而 乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山看野获，杂然而前陈者，太守宴也。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发， 颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 8.小语在复习《醉翁亭记》和《小石潭记》时，常把“洌”和“洌”混淆起来，请帮他 区分解释。(4分) (1)泉香而酒洌( (2)水尤清洌( ) 9.下列句子在翻译时都不宜生硬地逐字直译，其中不属于倒装的一项是()。(3 分) A.渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间。B.太守与客来饮于此。 C.风霜高洁，水落而石出。 D.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 10.本文善用转接词提示语意转变。以下分析不正确的一项是（)。(3分) A.若夫日出而林霏开(“若夫”表举例，转而具体描绘山水四时的变化) B.至于负者歌于途(“至于”表比较，在上文山水之乐基础上突出游人之乐) C.已而夕阳在山(“已而”表时间推移，暗示场景发生变化，转写返程的情景) D.然而禽鸟知山林之乐(“然而”表转折，由“禽鸟之乐”过渡到太守之乐) 11.请结合原文，参与“‘醉’里看太守”的互动讨论。(6分) 论坛互动区 网友“风霜高洁”：大家对欧阳修自号“醉翁”如何理解？只是因为他自己说的“饮少 辄醉，而年又最高”吗？ 回复 回网友“水声潺潺”：文中提到“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，令他“醉”的 是变幻无穷的自然山水美景，把酒临风，好不快乐！ ⊙网友“风霜高洁”：欧阳修曾言“及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字， 其心欢戚，无异庸人”，所以我觉得真正的醉，不止在酒，也不止在山水。 回网友“一只快乐的滁州人”：欧阳修写此文时39岁，并不能称为严格意义上的“翁”。 结合你补充的写作背景，他的“醉”中应该还带有①的意味，难怪他形容自己“苍颜白 发”和“额然”。 回网友“我是太守”：我觉得欧阳修的“醉”意蕴丰富，除了你们说的这些之外，还有 ② （二)阅读下文，完成第1214题(15分) [甲] 岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。况清风与 明月同夜，白日与春林共朝哉！是以诗人感物，联类不穷。写气图貌既随物以宛转属采附声 亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鲜，“依依”尽杨柳之貌，“果果”为出日之容， “喈喈”逐黄鸟之声，“要噪”学草虫之韵。 (节选自《文心雕龙·物色》，有删改) [乙] 夫诗文以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化。情哀则景哀，情乐则景乐。 （节选自《围炉诗话》，有删改) 12.画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标示出来。(6分) 写气图貌既随物以宛转属采附声亦与心而徘徊。 13.请从《岳阳楼记》中选相关语句，补齐[甲]文中的一个例子。（3分) 14.《小石潭记》中情与景的关系更符合[甲][乙]两文中的哪个观点？请结合文中的具 体景物，用自己的话加以分析。(6分) (三)阅读以下材料，完成第1518题（19分) 材料一： 在这个信息化时代，人与人之间的沟通显得尤为重要，但与此同时，沟通的障碍和误解 仍频繁发生。为了帮助人们更有效地沟通，心理学家马歌尔·卢森堡在1969年提出了“非 暴力沟通”的概念，经过数十年实践与完善，《非暴力沟通》一书正式出版。《非暴力沟通》 的核心主题是“同理心”。同理心不是“讨好他人”或“牺牲自己”，而是一种“既能尊重 他人的独特性，也能保持自我边界”的平衡能力。它让我们在人际互动中，从“只关注自己 的对错与需求”，转向“看见对方的情绪与渴望”。 (摘自搜狐网《用心交流，让非暴力沟通，点亮生活之光》，有删改) 材料二： 非暴力沟通的基本步骤是：以观察为基础，表达感受，阐述需求，并提出具体请求。 观察是沟通的基础步骤，要求人们客观描述所见所闻，而非急于下判断或给他人贴标签。 比如“他本周迟到3次”是观察，而“他总是不负责任”则是评论，“他是个不负责任的人” 则是标签。书中强调，不带预设的观察能避免对方产生抵触情绪，为有效沟通铺路。 在观察的基础上，清晰说出自身的情绪反应，如“看到这份未完成的报告，我感到失望”。 作者认为，表达感受能让对方理解我们的内心状态，而非陷入对行为的争论。 感受源于未被满足的需求，比如上述“失望”可能源于“希望工作能按时推进”的需求。 书中指出，双方互相明确需求是沟通的关键，它能帮助双方聚焦问题本质，而非停留在表面 矛盾。 最后一步是用温和的语气提出可操作的请求，如“我希望明天中午将报告初稿发给我， 好吗？”，而非命令式的“你必须尽快交报告”。合理的请求能提高对方的配合意愿，实现 沟通目标。 (摘自搜狐网《用心交流，让非暴力沟通，点亮生活之光》，有删改) 材料三： 非暴力沟通的本质不是“技巧”，而是一种生活态度一它要求我们放下防御与评判， 回归生命最本真的渴望：被理解、被尊重、被爱。这种沟通方式需要长期练习，因为它挑战 了我们习惯的思维模式，但每一次实践都会让我们更贴近自己与他人的内心。正如卢森堡所 说：“非暴力沟通的目的不是改变他人，而是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结。” (摘自新浪网《读书笔记：〈非暴力沟通)》，有删改) 材料四： (一)文化适应性的缺失 《非暴力沟通》中部分案例存在西方文化局限性。第7章“请求的艺术”中，“我希望 你每天陪伴我1小时”式的直接表达，在强调含蓄的东亚文化语境中可能显得突兀。作者未 考虑到不同文化对“自我表达”的接受度差异，导致部分示范对话在实际应用中产生尴尬。 (二)效率与人性别度的忽视 从管理视角看，作者过度强调“情感连接”，却未论证其在追求高效的商业场景中的适 用性，忽视了人性中“利益优先”的现实因素，如职场中员工可能更关注绩效反馈而非情绪 安抚。 (三)复杂冲突的解决方案简化 第13章涉及家庭暴力的案例，仅通过“表达感受与需求”来寻求和解，忽略了权力不 对等关系中的结构性问题。现实中，此类冲突往往需要法律干预与社会支持，单纯的沟通技 巧难以解决根本矛盾，暴露了理论的理想化倾向。 (摘自豆瓣书评《最用心的一篇读书笔记》，有删改) 15.下列对四则材料的分析，说法不正确的一项是（)。(4分) A.材料一先点明沟通的背景与问题，再介绍“非暴力沟通”概念提出时间以及核心主题。 B.材料二采用“总分”结构，先点明非暴力沟通的要素，再分四个维度详细阐释。 C.材料三引用《非暴力沟通》作者的原话来论述“非暴力沟通”需要长期练习的必要性。 D.材料四以并列式的方式，阐述了《非暴力沟通》一书存在的局限性。 16.下列对材料一三的内容理解，与原文意思相符的一项是()。(4分) A.“非暴力沟通”的概念由心理学家马歇尔·卢森堡在1969年出版书籍时提出的。 B.《非暴力沟通》的核心主题是“同理心”，建立起只有真诚和理解的对话环境。 C.非暴力沟通的第一步是不带评论的观察，这一步能够减少对方产生抵触情绪。 D.非暴力沟通目的是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结，从而改变他人。 17.请根据材料四的内容，适合使用非暴力沟通的场景有哪些？（只填序号) (4 分) ①场景一：在学校遭到他人故意嘲讽、辱骂甚至殴打。 ②场景二：父母因过度关心而干涉子女社交。 ③场景三：因突发情况需临时调整班级课程。 ④场景四：同学因“借东西未还”产生误会。 ⑤场景五：值日生因分工不明产生抱怨。 18.结合以上材料和《简爱》，思考：非暴力沟通能否化解罗切斯特和简爱之间在婚礼 现场爆发的冲突？为什么？(7分) (四)阅读下文，完成第1922题（20分) 春耕，在大地上写诗 仇士鹏 ①春耕，是沉默寡言的农家对土地的一次盛大的抒情。 ②水田里，白鹭三三两两地点立着，侧耳倾听春天的脉动。燕子剪开了柳叶，衔着从南 国带回的阳春的消息，在天地间奔走相告。风中，春寒犹在，却已润上了晨光的明媚，拥抱 着父亲的每一次呼吸，在水田里划开道道涟漪。 ③“走，下田去。”父亲抖了抖牛绳，招呼着老伙计，共赴与春天的约会。 ④牵着牛，扛着犁铧，父亲像是诗人，举起手，把灵感提在笔尖，准备在地上纵情泼墨。 走进水田，脚步认领着大地的肥沃与强壮，闲置了一个冬天的犁鼓起臂膀，坚硬、充实的触 感让父亲感到踏实而愉悦。 ⑤随着风甩出一声清亮的呼号，蓄势已久的耕耘终于从名词变成了动词。趁着激动的心 情，借着一鼓作气的东风，为整片田地写下农家人对春天崭新的定义。你看，犁铧正卖力地 破开土层，种下入木三分的诗行，用铺陈、起伏的排比虔诚地颂扬春天。当波浪涌动的时候， 一声声惊叹将顶着深深浅浅的绿意，从大地上次第生长出来。 ⑥父亲把鞭子的力度全留在了半空，只将声音催促送到牛的耳旁。十年了，这头牛和我 一起长大，已经成了家中不可或缺的一根脊梁骨。不会说话的它，用调皮甩动的尾巴阐述它 的欢喜。蹄子下，烂泥块向后翻起，又被父亲珠开一就像是踩碎过去一年的苦涩与辛劳， 让它们化作岁月的福祉，呵护新生的故事生长、冲破，一年更比一年丰茂。 ⑦休息的时候，父亲也要让自己的脚和田野靠在一起。坐在云的下面，坐在田野的边缘， 他的目光缓缓向上抬起，越过一株幼苗的高度，越过村庄的篱笆，沿着春花迤逦的方向一路 驭向天空，望向降落未来的一场场大雨，望向贮存在天空中的一米米阳光。那一刻，无数农 诗在他的旱烟里冒出，他佝偻的身影渐渐有了气象学专家的轮廓。 ⑧唐代诗人钱起曾遗憾地说道：“日长农有暇，悔不带经来。”其实，这片漠漠水田就 是最好的经书。农家人一直是最勤奋的求学者，日日耕读，夜夜怀想，内化于心，外化于形， 于是耕种的姿势成了五千年中华文明最质朴的缩影，一步一个脚印，踏实而稳重地前行、收 获。 ⑨“知时节的雨就是好雨”，面朝黄土背朝天的父亲并不会背《唐诗三百首》，却能慢 条斯理地吟诵“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，这和播种的技巧一 起深深烙印在他的骨子里。当春雨如约而至，父亲便会点起烟，坐在窗户旁，静静地听它呢 喃细语，听着这一年的生活浙淅沥沥、轻轻抽芽的声音。这是来自上天的恩赐，莫名地，他 也相信这是老天爷对他这新的一年的预言。 ⑩或许，比起我，父亲更懂得春天的浪漫吧。在他弯曲的腰背上，我看见了春天最生机 勃勃的力量。 ①如今，我已经脱离了乡村，过着脚不沾土的生活。但每到春天，我总会想起春耕时 的情景。原来，时间也像一头老牛，早在我生命中留下了深深的印记。在一些风雨温柔的梦 里，我依旧能够听见犁与土壤的耳鬓厮磨。而春天便在日子里更茁壮地生长出来。 ②我渐渐意识到，春耕已经脱离了一项农事的概念，成了一枚文化符号，一种生存美 学的象征，一种希望与喜悦在春天的隐喻。那一幅田园风光的素描，在每一年春回大地的时 候都酝酿着勃发的灵感，等待着一颗热爱生活的心前去耕耘，去着色。 ③于是，每一年，我们都将收获更美好的生活。 (选自《思维与智慧·上半月》，有删改) 19.在作者笔下，父亲的春耕如诗如画，请依次概括出这些画面。(6分) (1)牵牛打犁，奔赴水田图；(2) (3)亲近田野，期望春雨图；(4) o 20.春耕，在大地上写诗；作者，将春耕写成诗。请结合链接赏析“当波浪涌动的时候， 一声声惊叹将顶着深深浅浅的绿意，从大地上次第生长出来。”所展现出的诗的味道。(4 分) 链接：散文中诗的味道 首先是抒情之美，以真挚情感引发读者内心共鸣。其次是浪漫之美，依托实景实情，通 过想象与夸张强化艺术感染力。再者是含蓄之美，留白予读者体悟，实现审美传递。此外还 有音韵之美，灵动的声韵节奏，让文字读来流畅适口。 21.结合文章①②③自然段，谈谈作者为什么说“比起我，父亲更懂得春天的浪漫”。 (4分) 22.为什么“春耕，在大地上写诗”比“父亲，在大地上写诗”更适宜作为标题？(6 分) 三、写作(60分) 23.作文(60分) 步入初三的你，抓紧分分秒秒，是否也曾为“浪费了一节课”而懊恼？可能是对着课本 走神，可能是在操场上看了风起云涌，可能是和朋友闲聊到忘了时间…但别急着否定这些 “虚度”的时光一正是在这些不慌不忙的时刻里，我们接住了散落在生活里的小美好，听 懂了自己内心的声音，也悄悄攒下了对抗疲惫的力量… 请以“虚度的时光里有什么”为题，写一篇不少于600字的作文。 要求：(1)不得透露个人相关信息；(2)不得抄袭。 2026学年第一学期第一次语文学科阶段练习 一、 积累与运用(20分) (一)默写(6分) 1.浮光跃金， (《岳阳楼记》) [答案]静影沉壁(3分) 2. ，病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》) [答案]沉舟侧畔千帆过(3分) (二)班级开展“学写座右铭，为中考加油”活动，请你参与其中，完成第37题。 (14分) 介绍座右铭的由来 《荀子·宥坐》记载，鲁桓公庙座位右侧有一件梭形容器，称为欹器。器身随清水注入 姿态有所不同：空时斜倚如醉翁，半满时端正如君子，盈满时倾覆似骄者折腰。①鲁桓公用 这尊欹器提醒自己“满招损，谦受益”。孔子得知后，把这个道理教给子路等弟子，使其流 传于世。据此，②人们普遍认为“座右铭”的由来应与欹器有关。遗憾的是，欹器在汉末失 传了。 随着光阴流逝，③古人置于座右的警示之物由欹器演变为文字来提醒自己。东汉书法家 崔瑗创作了第一篇“座右铭”，其创作历程颇具传奇色彩。④唐代白居易读罢此文，即作《续 座右铭》，其中“千里始足下”等句至今还在传唱。 3.文段中有一处划线句存在语病，请指出并修改。(4分) 存在语病的句子是： (填序号) 修改： [答案]③(2分)示例：古人置于座右的警示之物由欹器演变为文字。/古人用文字 代替欹器来警示（提醒）自己(2分) 了解座右铭的发展 后世的座右铭跳出了“座右”的范围，寻常之物皆可镌铭。岳飞曾在观背铭刻“持坚守 白，不磷不缁”。后来遭秦桧严刑拷打时，他不肯屈招一字，践行了自己的座右铭。 后来，座右铭的形态越来越多样：吴瑜抄录警句贴满墙壁，吉鸿昌在陶碗上镌刻“不许 发财”的铿锵铁律。无论在青砚还是粉墙，在书案抑或战场，这些文字始终鼓舞着人们前行。 4.你查阅资料，发现“持坚守白，不磷不缁”的意思源于《论语》，大意是最坚硬的东 西磨不薄，最洁白的东西染不黑。结合语境，你认为下列对岳飞砚铭含义的理解，最恰当的 一项是()。(2分) A.将事母以孝、待人处以厚牢记在心。 B.为学励志刻苦，作战身先士卒，并坚守清廉。 C.保持品质高洁，意志坚定，不受外界的影响。 D.严格军纪，赏罚分明，不因私心偏爱而改变。 [答案]C(2分) 拟写自己的座右铭 传统的座右铭常常呈现对偶的形式，有人写“处满常惮溢，[甲]」 ”,有人 写“每临大事有静气，[乙] ”,也有人引用“[丙] ”来提醒自己 要平和心态。到了近代，座右铭绽放出个性化的光芒。鲁迅在课桌刻下“早”字，鞭策自己 惜时如金；梁启超取《庄子》“饮冰”二字，彰显胸中救国赤忧：当代作家莫言将父亲“获 奖后被敲半头”的箴言奉为圭枭，在荣誉面前反躬自省。从单字到短语，从俗话到典故… 座右铭以多样的形式来表现一个人长期坚守的信条。 5.同学在整理资料时发现[甲][乙]两处下联需补全，下列选项中最恰当的一项是()。 (2分) A.[甲]居高本虑倾[乙]人到无求品自高 B.[甲]居高本虑倾[乙]不信今时无古贤 C.[甲]立身贵廉明[乙]不信今时无古贤 D.[甲]立身贵廉明[乙]人到无求品自高 [答案]B(2分) 6.以下我们学过的诗文中，适宜填入[丙]处的一项是()。(2分) A.不以物喜，不以己悲。 B.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 C.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 [答案]A(2分) 7.学习了座右铭的知识，同学们要为自己拟一则座右铭，为中考加油鼓劲。请写出你的 座右铭，并解释其含义。（本试卷出现的座右铭除外）(4分) [答案]示例：我的座右铭是“jig”,可以写为“静”字和“劲”字。我以此勉励自己 备考期间心要静下来，遇到困难要坚强有力地面对。（评分标准：座右铭1分+解释2分+ 符合给中考加油鼓劲1分) 二、阅读(70分) (一)阅读下文，完成第811题(16分) 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作 亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最 高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木 秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，幕而归，四时之景不同，而 乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山看野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发， 颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 8.小语在复习《醉翁亭记》和《小石潭记》时，常把“洌”和“洌”混淆起来，请帮他 区分解释。(4分) (1)泉香而酒洌( (2)水尤清洌( [答案](1)“洌”：清，清澈(2分)(2)“洌”：清凉，寒凉(2分) 9.下列句子在翻译时都不宜生硬地逐字直译，其中不属于倒装的一项是()。(3 分) A.渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间。B.太守与客来饮于此。 C.风霜高洁，水落而石出。 D.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 [答案]C(3分) 10.本文善用转接词提示语意转变。以下分析不正确的一项是（)。(3分) A.若夫日出而林霏开（“若夫”表举例，转而具体描绘山水四时的变化) B.至于负者歌于途(“至于”表比较，在上文山水之乐基础上突出游人之乐) C.已而夕阳在山（“已而”表时间推移，暗示场景发生变化，转写返程的情景) D.然而禽鸟知山林之乐（“然而”表转折，由“禽鸟之乐”过渡到太守之乐) [答案]B(3分) 11.请结合原文，参与“‘醉’里看太守”的互动讨论。(6分) 论坛互动区 网友“风霜高洁”：大家对欧阳修自号“醉翁”如何理解？只是因为他自己说的“饮少 辄醉，而年又最高”吗？ 回复 回网友“水声潺潺”：文中提到“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，令他“醉”的 是变幻无穷的自然山水美景，把酒临风，好不快乐！ ⊙网友“风霜高洁”：欧阳修曾言“及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字， 其心欢戚，无异庸人”，所以我觉得真正的醉，不止在酒，也不止在山水。 回网友“一只快乐的滁州人”：欧阳修写此文时39岁，并不能称为严格意义上的“翁”。 结合你补充的写作背景，他的“醉”中应该还带有①的意味，难怪他形容自己“苍顽白 发”和“颓然”。 回网友“我是太守”：我觉得欧阳修的“醉”意蕴丰富，除了你们说的这些之外，还有 ②】 [答案]①借山水排遣仕途苦闷(3分，如只写出“贬谪失意的落寞”，给2分)；②与 民同乐的喜悦(2分)，将滁州城治理得政通人和的喜悦(1分) (二)阅读下文，完成第1214题(15分) [甲] 岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。况清风与 明月同夜，白日与春林共朝哉！是以诗人感物，联类不穷。写气图貌既随物以宛转属采附声 亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鲜，“依依”尽杨柳之貌，“果果”为出日之容， “喈喈”逐黄鸟之声，“崾喓”学草虫之韵。 (节选自《文心雕龙·物色》，有删改) [乙] 夫诗文以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化。情哀则景哀，情乐则景乐。 （节选自《围炉诗话》，有删改) 12.画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标示出来。(6分) 写气图貌既随物以宛转属采附声亦与心而徘徊。 [答案]写气图貌/既随物以宛转/属采附声/亦与心而徘徊。(6分) 13.请从《岳阳楼记》中选相关语句，补齐[甲]文中的一个例子。(3分) [答案]示例：“霏霏”拟淫雨之势。（叠词+动词+对象，《岳阳楼记》中可使用的叠词： 浩浩、汤汤、霏霏、冥冥、郁郁、青青) 14.《小石潭记》中情与景的关系更符合[甲][乙]两文中的哪个观点？请结合文中的具 体景物，用自己的话加以分析。(6分) [答案]符合[甲]文，景物的特点触发作者的情感(2分)，如“如鸣佩环，心乐之”， 作者听到小石潭的水声悦耳动听(2分)，因此感到愉悦，暂时忘却被贬的忧伤凄苦之情。 (2分) 符合[乙]文，作者的情感投身在景物的特点上(2分)，如“犬牙差互”“明灭可见”， 作者因为有着难以派遣的忧伤凄苦之情(2分)，因此所见岸势阴森可怕，源头未知(2分)。 （三)阅读以下材料，完成第1518题(19分) 材料一： 在这个信息化时代，人与人之间的沟通显得尤为重要，但与此同时，沟通的障碍和误解 仍频繁发生。为了帮助人们更有效地沟通，心理学家马歌尔·卢森堡在1969年提出了“非 暴力沟通”的概念，经过数十年实践与完善，《非暴力沟通》一书正式出版。《非暴力沟通》 的核心主题是“同理心”。同理心不是“讨好他人”或“牺牲自己”，而是一种“既能尊重 他人的独特性，也能保持自我边界”的平衡能力。它让我们在人际互动中，从“只关注自己 的对错与需求”，转向“看见对方的情绪与渴望”。 (摘自搜狐网《用心交流，让非暴力沟通，点亮生活之光》，有删改) 材料二： 非暴力沟通的基本步骤是：以观察为基础，表达感受，阐述需求，并提出具体请求。 观察是沟通的基础步骤，要求人们客观描述所见所闻，而非急于下判断或给他人贴标签。 比如“他本周迟到3次”是观察，而“他总是不负责任”则是评论，“他是个不负责任的人” 则是标签。书中强调，不带预设的观察能避免对方产生抵触情绪，为有效沟通铺路。 在观察的基础上，清晰说出自身的情绪反应，如“看到这份未完成的报告，我感到失望”。 作者认为，表达感受能让对方理解我们的内心状态，而非陷入对行为的争论。 感受源于未被满足的需求，比如上述“失望”可能源于“希望工作能按时推进”的需求。 书中指出，双方互相明确需求是沟通的关键，它能帮助双方聚焦问题本质，而非停留在表面 矛盾。 最后一步是用温和的语气提出可操作的请求，如“我希望明天中午将报告初稿发给我， 好吗？”，而非命令式的“你必须尽快交报告”。合理的请求能提高对方的配合意愿，实现 沟通目标。 (摘自搜狐网《用心交流，让非暴力沟通点亮生活之光》，有删改) 材料三： 非暴力沟通的本质不是“技巧”，而是一种生活态度一它要求我们放下防御与评判， 回归生命最本真的渴望：被理解、被尊重、被爱。这种沟通方式需要长期练习，因为它挑战 了我们习惯的思维模式，但每一次实践都会让我们更贴近自己与他人的内心。正如卢森堡所 说：“非暴力沟通的目的不是改变他人，而是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结。” (摘自新浪网《读书笔记：〈非暴力沟通)》，有删改) 材料四： (一)文化适应性的缺失 《非暴力沟通》中部分案例存在西方文化局限性。第7章“请求的艺术”中，“我希望 你每天陪伴我1小时”式的直接表达，在强调含蓄的东亚文化语境中可能显得突兀。作者未 考虑到不同文化对“自我表达”的接受度差异，导致部分示范对话在实际应用中产生尴尬。 (二)效率与人性别度的忽视 从管理视角看，作者过度强调“情感连接”，却未论证其在追求高效的商业场景中的适 用性，忽视了人性中“利益优先”的现实因素，如职场中员工可能更关注绩效反馈而非情绪 安抚。 （三)复杂冲突的解决方案简化 第13章涉及家庭暴力的案例，仅通过“表达感受与需求”来寻求和解，忽略了权力不 对等关系中的结构性问题。现实中，此类冲突往往需要法律千预与社会支持，单纯的沟通技 巧难以解决根本矛盾，暴露了理论的理想化倾向。 (摘自豆瓣书评《最用心的一篇读书笔记》，有删改) 15.下列对四则材料的分析，说法不正确的一项是（)。(4分) A.材料一先点明沟通的背景与问题，再介绍“非暴力沟通”概念提出时间以及核心主题。 B.材料二采用“总分”结构，先点明非暴力沟通的要素，再分四个维度详细阐释。 C.材料三引用《非暴力沟通》作者的原话来论述“非暴力沟通”需要长期练习的必要性。 D.材料四以并列式的方式，阐述了《非暴力沟通》一书存在的局限性。 [答案]C(4分) 16.下列对材料一三的内容理解，与原文意思相符的一项是()。(4分) A.“非暴力沟通”的概念由心理学家马歇尔·卢森堡在1969年出版书籍时提出的。 B.《非暴力沟通》的核心主题是“同理心”，建立起只有真诚和理解的对话环境。 C.非暴力沟通的第一步是不带评论的观察，这一步能够减少对方产生抵触情绪。 D.非暴力沟通目的是帮助我们在诚实与倾听的基础上建立联结，从而改变他人。 [答案]C(4分) 17.请根据材料四的内容，适合使用非暴力沟通的场景有哪些？（只填序号)(4 分) ①场景一：在学校遭到他人故意嘲讽、辱骂甚至殴打。 ②场景二：父母因过度关心而干涉子女社交。 ③场景三：因突发情况需临时调整班级课程。 ④场景四：同学因“借东西未还”产生误会。 ⑤场景五：值日生因分工不明产生抱怨。 [答案]②④⑤(4分) 18.结合以上材料和《简爱》，思考：非暴力沟通能否化解罗切斯特和简爱之间在婚礼 现场爆发的冲突？为什么？(7分) [答案]示例：无法化解。(1分)非暴力沟通只是一种沟通方式/帮助双方在诚实与倾 听的基础上建立联结(1分)，仅能让罗切斯特知道简爱需要平等，让简爱知道罗切斯特爱 慕自己，无法解决实质性问题。(2分)权力不对等关系中的结构性问题不能靠沟通技巧解 决。(1分)罗切斯特隐瞒婚史是伦理底线问题(2分) (四)阅读下文，完成第19ˇ22题(20分) 春耕，在大地上写诗 仇士鹏 ①春耕，是沉默寡言的农家对土地的一次盛大的抒情。 ②水田里，白鹭三三两两地点立着，侧耳倾听春天的脉动。燕子剪开了柳叶，衔着从南 国带回的阳春的消息，在天地间奔走相告。风中，春寒犹在，却已润上了晨光的明媚，拥抱 着父亲的每一次呼吸，在水田里划开道道涟漪。 ③“走，下田去。”父亲抖了抖牛绳，招呼着老伙计，共赴与春天的约会。 ④牵着牛，扛着犁铧，父亲像是诗人，举起手，把灵感提在笔尖，准备在地上纵情泼墨。 走进水田，脚步认领着大地的肥沃与强壮，闲置了一个冬天的犁鼓起臂膀，坚硬、充实的触 感让父亲感到踏实而愉悦。 ⑤随着风甩出一声清亮的呼号，蓄势已久的耕耘终于从名词变成了动词。趁着激动的心 情，借着一鼓作气的东风，为整片田地写下农家人对春天崭新的定义。你看，犁铧正卖力地 破开土层，种下入木三分的诗行，用铺陈、起伏的排比虔诚地颂扬春天。当波浪涌动的时候， 一声声惊叹将顶着深深浅浅的绿意，从大地上次第生长出来。 ⑥父亲把鞭子的力度全留在了半空，只将声音催促送到牛的耳旁。十年了，这头牛和我 一起长大，已经成了家中不可或缺的一根脊梁骨。不会说话的它，用调皮甩动的尾巴阐述它 的欢喜。蹄子下，烂泥块向后翻起，又被父亲踩开一就像是踩碎过去一年的苦涩与辛劳， 让它们化作岁月的福祉，呵护新生的故事生长、冲破，一年更比一年丰茂。 ⑦休息的时候，父亲也要让自己的脚和田野靠在一起。坐在云的下面，坐在田野的边缘， 他的目光缓缓向上抬起，越过一株幼苗的高度，越过村庄的篱笆，沿着春花迤逦的方向一路 驭向天空，望向降落未来的一场场大雨，望向贮存在天空中的一米米阳光。那一刻，无数农 诗在他的旱烟里冒出，他佝偻的身影渐渐有了气象学专家的轮廓。 ⑧唐代诗人钱起曾遗憾地说道：“日长农有暇，悔不带经来。”其实，这片漠漠水田就 是最好的经书。农家人一直是最勤奋的求学者，日日耕读，夜夜怀想，内化于心，外化于形， 于是耕种的姿势成了五千年中华文明最质朴的缩影，一步一个脚印，踏实而稳重地前行、收 获。 ⑨“知时节的雨就是好雨”，面朝黄土背朝天的父亲并不会背《唐诗三百首》，却能慢 条斯理地吟诵“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，这和播种的技巧一 起深深烙印在他的骨子里。当春雨如约而至，父亲便会点起烟，坐在窗户旁，静静地听它呢 喃细语，听着这一年的生活浙浙沥沥、轻轻抽芽的声音。这是来自上天的恩赐，莫名地，他 也相信这是老天爷对他这新的一年的预言。 ⑩或许，比起我，父亲更懂得春天的浪漫吧。在他弯曲的腰背上，我看见了春天最生机 勃勃的力量。 ①如今，我已经脱离了乡村，过着脚不沾土的生活。但每到春天，我总会想起春耕时 的情景。原来，时间也像一头老牛，早在我生命中留下了深深的印记。在一些风雨温柔的梦 里，我依旧能够听见犁与土壤的耳鬓厮磨。而春天便在日子里更茁壮地生长出来。 ②我渐渐意识到，春耕已经脱离了一项农事的概念，成了一枚文化符号，一种生存美 学的象征，一种希望与喜悦在春天的隐喻。那一幅田园风光的素描，在每一年春回大地的时 候都酝酿着勃发的灵感，等待着一颗热爱生活的心前去耕耘，去着色。 ③于是，每一年，我们都将收获更美好的生活。 (选自《思维与智慧·上半月》，有删改) 19.在作者笔下，父亲的春耕如诗如画，请依次概括出这些画面。(6分) (1)牵牛扛犁，奔赴水田图：(2) (3)亲近田野，期望春雨图：(4) [答案](2)驱牛驾犁，耕田犁地图(3分)(4)聆听春雨，期盼丰收图(3分) 20.春耕，在大地上写诗；作者，将春耕写成诗。请结合链接赏析“当波浪涌动的时候， 一声声惊叹将顶着深深浅浅的绿意，从大地上次第生长出来。”所展现出的诗的味道。(4 分) 链接：散文中诗的味道 首先是抒情之美，以真挚情感引发读者内心共鸣。其次是浪漫之美，依托实景实情，通 过想象与夸张强化艺术感染力。再者是含蓄之美，留白予读者体悟，实现审美传递。此外还 有音韵之美，灵动的声韵节奏，让文字读来流畅适口。 [答案]示例：运用比拟/想象/化抽象为具象/虚实相生(1分)，具有浪漫之美，勾勒 出犁过之后绿苗将要陆续萌发的蓬勃景象(1分)，表现出春耕蕴藏的旺盛生机(1分)， 抒发对大地孕育希望的赞美与惊叹(1分)，具有抒情之美。 21.结合文章①②③自然段，谈谈作者为什么说“比起我，父亲更懂得春天的浪漫”。 (4分) [答案]“我”已经离开乡村，只能在回忆、梦里回望春耕(1分)，将农事升华为符号、 美学、隐喻(1分)；而父亲扎根土地(1分)，用亲身耕耘期待新生与丰收(1分)。 22.为什么“春耕，在大地上写诗”比“父亲，在大地上写诗”更适宜作为标题？(6 分)》 [答案]本文侧重写“春耕”活动，包含了劳作者（以父亲为代表的农人）、劳作工具（牛、 犁)、劳作过程(2分)，揭示了春耕的文化意义(1分)，表达了作者对农耕活动的赞颂、 怀念与思考(2分)。而改题只聚焦在人物身上，表现出以父亲为代表的农人的特点。(1 分) 三、写作(60分) 23.作文(60分) 步入初三的你，抓紧分分秒秒，是否也曾为“浪费了一节课”而懊恼？可能是对着课本 走神，可能是在操场上看了风起云涌，可能是和朋友闲聊到忘了时间…但别急着否定这些 “虚度”的时光一正是在这些不慌不忙的时刻里，我们接住了散落在生活里的小美好，听 懂了自己内心的声音，也悄悄攒下了对抗疲惫的力量… 请以“虚度的时光里有什么”为题，写一篇不少于600字的作文。 要求：(1)不得透露个人相关信息；(2)不得抄袭。