上海音乐学院虹口区实验中学2026-2027学年九年级10月阶段练习语文试题

上音虹实九年级语文10月阶段练习 (满分150分，练习时间100分钟) 一、积累与运用(20分) 1.默写。(6分) (1) 恨别鸟惊心。（杜甫《春望》） (2)几处早莺争暖树， 。(白居易《钱塘湖春行》) 2.毕业在即，想到即将奔赴陌生远方，小音在日记里写道：“有忐忑，更有热望；只 要方向坚定，再远的航程，也终能抵达。”下列诗句中，最能表达小音此刻心境的一项是 ()。(4分) A.沉舟侧胖千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） B.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难（其一）》) C.仍怜故乡水，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》） D.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（崔颗《黄鹤楼》） 3.小音在《唐诗三百首》开篇读到张九龄的《感遇十二首（其一）》，在理解上遇到 了困惑。请你阅读这首诗，帮他完成下面的探究任务。(10分) 感遇十二首（其一) 张九龄 兰叶春藏蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？ [注释]①成蕤(wēiu「)：草木枝叶繁盛的样子。②桂华：桂花，“华”同 “花”。③欣欣：草木生机勃勃的样子。④自尔：自然地。⑤林栖者：栖居山林的人，指 隐士。⑥闻风：闻到兰桂的香气，也指仰慕其风操。⑦坐：因。⑧本心：草木的天性，也 指人的本志、初衷。⑨美人折：被“美人”（喻知音或当权者）折取、欣赏。 (1)小音想按“五言律诗”的方法阅读此诗。请你推断小音把这首诗看作是“五言律 诗”的原因，并结合律诗的基本要求，从两个不同的方面，告诉小音为什么这首诗不是五 言律诗。(6分) (2)小音认为这首诗被置于《唐诗三百首》开篇，是因为张九龄“官大，是宰相”。 请你结合“相关链接”与《感遇十二首（其一)》，写一段100字左右的论述，告诉小音 这首诗被列为《唐诗三百首》开篇第一首的原因。要求：观点明确，至少写出两点理由， 条理清楚。(4分) [相关链接]①《唐诗三百首》是清代蘅塘退士孙洙编选的家垫启蒙诗歌渎本。全书 大体按五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句的诗体顺序编 排：同一诗体内，又大致按初唐、盛唐、中唐、晚唐的年代先后排列。②孙洙选诗主张 “…取易不取难，取情不取理”，又重视以诗教化、修身立德。 二、阅读(70分) (一)阅读下面的古诗文，完成第4一9题。（29分) 【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水渎凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 宪宗立，叔文等败，禹锡贬连州刺史，未至，斥朗州司马。州接夜郎诸夷”，风俗陋 甚，家喜巫鬼”，每祠，歌《竹枝》，鼓吹裴回，其声伦伫⊙。禹锡谓屈原居沅、湘间作 《九歌》，使楚人以迎送神，乃倚其声作《竹枝辞》土余篇于是武陵夷俚”悉歌之。 久之，召还。宰相欲任南省郎，而禹锡作《玄都观看花君子》诗，语讥忿，当路者不 喜，出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度为言：“播极远，猿狄所宅，禹锡母八十余，不 能往，当与其子死决”，恐伤陛下孝治，请稍内迁①。”帝改容曰：“朕所言，责人子事， 终不欲伤其亲。”乃易连州，又徙心夔州刺史、 禹锡虽久遭弃置，却以文章自适；米善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多。居易尝推 为“诗豪”。 (选自《新唐书·刘禹锡传》，有删改) [注]①点文：王叔文，唐顺宗时主持“永贞苹新”，失败后被贬。②夜郎诸夷：泛 指西南少数民族地区。③巫鬼：崇奉巫术鬼神。④祠：祭祀。⑤裴回：同“徘徊”，这里 指乐声回旅。⑥伧伫：通常写作“伧佇”，形容歌声粗重杂乱。⑦夷但：指当地少数民族 百姓。⑧语讥忿：诗句暗含讥刺、愤激。⑨猿(yòu):猿猴，狄为黑色长尾猿。⑩死 诀：永别。①孝治：以孝道治理天下。②徙：调任。 4.下列对“今日听君歌一曲”中“一曲”的理解，最准确的一项是()(2分) A.白居易即席演唱的一首民间歌谣。 B.白居易赠给刘禹锡的一首诗。 C.刘禹锡在席上即兴创作的诗。 D.当地祭祀时演唱的《竹枝辞》。 5.解释下列句中加点的词。(6分) (1)禹锡谓屈原居沅、湘间作《九歌》 居： (2)作《竹枝辞》十余篇 作： (3)居易尝推为“诗篆” 尝： 6.下列对文中画线句的断句，正确的一项是（)。(3分) A.乃倚其声/作《竹枝辞》十余篇于是/武陵夷俚悉歌之 B.乃倚其声作《竹枝辞》十余篇/于是武陵夷俚/悉歌之 C.乃倚其声/作《竹枝辞》十余篇/于是武陵夷俚悉歌之 D.乃倚/其声作《竹枝辞》十余篇/于是武陵夷俚悉歌之 7.把下列句子翻译成现代汉语。(3分) 禹锡虽久遭弃置，却以文章自适；素善诗，晚节尤精 8.【甲】诗是抒情文本，【乙】文是史传文本。请参考范例，从【乙】文中找出与 【甲】诗指定诗句互相印证的史实，并分析诗与史在表达同一内容时的差异。（3分) 范例：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神” 分析：乙文“与白居易酬复颇多”与这一句呼应。但乙文作为史传，以“酬复颇多” 概括交往，甲诗则呈现知音相惜的现场感与精神慰藉。 指定诗句：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身” 分析： 9.白居易以一“篆”字评价刘禹锡，可谓一语道破其人风骨。 (1)请结合【甲】诗，谈谈刘禹锡为什么堪称“诗豪”。(6分) (2)请你结合【乙】文内容，阐释刘禹锡身上的“豪”体现在何处。(6分) (二)阅读下文，完成第10一14题。(20分) 读唐诗，方法不可不辨 ①近来看到一种说法：“诗总是诗，无论唐诗还是现代诗，读法并无两样一读就是 了，抓住情感即可。”论者以为，既同为诗，便不必强分古今、别立方法。此言似是而 非：若信而不疑，只怕读唐诗终是隔靴搔痒。 ②平心而论，唐诗与现代诗确有相通：都要凭借语言、塑造意象、抒发情志，读者也 都须驰骋想象、体察情感。若说二者“全无共法”，自非公允。然而，有共通之处不等于 读法完全一样？把“抓住情感”四宇当作万能钥匙，恰恰抹煞了唐诗之所以为唐诗的个 性。 ③先看唐诗究竞是什么。唐诗是用文言写就的古典诗歌，尤其是成熟的格律诗：句有 定数.字有定声，讲求平仄、对仗、押韵，又多用典故，讲究炼字，语序时有倒装与跳 跃。现代诗则用白话，，多为自由体，不拘格律，长短随意，靠的是内在情绪的节奏，意象 与象征也更具个人色彩。 ④试想，若用读白话现代诗的法子去读唐诗，会是怎样？平仄、押韵、对仗的音乐之 美无从领略，“春风又绿江南岸”的“绿”、“红杏枝头春意闹”的“闹”这般炼字的妙 处轻易滑过；杜牧《泊秦淮》“隔江犹唱后庭花”，若不知“后庭花”是陈后主的亡国之 音，便读不懂其中的讽喻之切：月、柳、雁、菊这些积淀着千年文化的意象，也只作寻常 景物看过。如此读诗，所得不过一点浮面的意思，岂非买挟还珠？可见方法混同，正是读 不深唐诗的病根。 ⑤那么，读唐诗究竟该用何法？其一，“先诗体、涌读插泳”。读唐诗需先分清是 古体还是格律，是律诗还是绝句，进而把握押韵、对仗、平仄，朗声诵读，因声求气，在 抑扬顿挫中体会其音乐性。如读杜甫《登高》，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”对 仗精严，一韵流转，反复吟诵，苍凉沉郁之气于声音中自见。其二，“咬文嚼字、细品包 式”。读唐诗要推敲宇词运用之妙，也要留意倒装、省略、互文等句式的变化。如王维 《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，本是“浣女归而竹喧，渔舟下而莲动”，一 经倒装，便先闸其声、后见其人，更有层次；温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板 桥霜”，纯以名词并置、省略动河，早行的凄清如在眼前： 其三，“把提意象、联想意境”。渎唐诗要辨识富于文化内涵的意象，并由意象的组合展 开想象，进入情景交融的意境。如张维《枫桥夜泊》以月落、乌啼、霜、江枫、渔火、钟 声，织成凄清孤寂的秋夜羁旅之境；柳宗元《江雪》以千山、万径、孤舟、寒江，烘托出 空寂弧傲的意境，读时皆须借品味意象而沉入其意境。其四，“知人论世、考其生平”。 了解诗人的身世际遇与时代背景，方能明白诗中感慨的来由。如读杜甫《茅屋为秋风所破 歌》，须知安史之乱、诗人流寓成都、茅屋为秋风所破，才懂“安得广厦千万间，大庇天 下寒士俱欢颜”的忧民之心：读韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》，了解他因谏迎佛骨触怒宪 宗、远贬潮州，才读懂“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”的悲愤。其五，“读懂典 故、庸其来历”。唐诗作为古典诗歌，多用典故。典故以少总多，阅读时须明白其来历与 用意。如李白《行路难（其一）》“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，前句用姜尚渭 水垂钓、终遇周文王之典，后句用伊尹受聘前梦见乘舟经过日月之边、终为商汤任用之典。 诗人借两位先贤由微贱而终遇明主、得展大才的故事，寄托自己虽暂处困顿，却坚信终将 遇合、施展抱负的信念。其六，“留意章法、析其谋篇”。唐诗既为“格律诗”，其“格” 便该当注意，需揣摩起承转合、铺垫服应的结构艺术。如王之涣《登鹤雀楼》“白日依山 尽，黄河入海流。欲穷千里日，更上一层楼”，前两句写登楼所见，后两句由景入理、翻 进一层，卒章显志，短短二十字而章法井然。诸法合参，方能由字句而声韵、由意象而心 境，真正走进唐诗。 ⑥当然，强调方法之异，并非要在唐诗与现代诗之间筑起高墙。二者最终都要抵达诗 人的心灵；上述诵读、想象、体悟的功夫，与读现代诗也并非全然无关。但在共性之外， 必先尊重唐诗作为古典格律诗的个性，因体制宜，方能真正读懂它。 ⑦凡体制不同的诗歌，要真正读懂，就不能完全沿用同一读法，而应依其体制采用相 应方法。 。所以读唐诗不能简单套用读现代诗的方法， 必须辨明并遵循唐诗的读法。因此，“读唐诗与读现代诗方法一样”之说，看似通达，实 则含糊；读诗之法，不可不辨。唯循其法，我们方能与相隔千载的诗人，真正相视莫逆。 10.下列最适合作本文中心论点的一项是（)(4分) A.唐诗与现代诗在阅读方法上毫无共通之处。 B.读诗只要“抓住情感”即可，不必强分古今。 C.读唐诗与读现代诗方法并不相同，读唐诗须尊重其古典格律与文言特点，运用诵 读、品味意象、知人论世等方法。 D.唐诗是用文言写就的成熟格律诗，现代诗则是白话自由体。 11.下列对本文论述思路的切分，选出最恰当的一项，并简述你选择的理由。(5分) A.①②/1③④/⑤⑧/1⑦ R①/1②③/④⑤/⑧⑦ C.①/1②③④/⑤⑧/1⑦ D.①/1②/③④⑤/⑧/1⑦ 我选 ，我的理由是 12.第⑤段画线部分若要再补上一个例子，以下哪个最合适？（)(3分) A.王维《终南山》“白云回望合，背霭入看无”，顺说近于“回望白云合，入看青觞 无”，倒装后白云、青霭先扑面而来，游山之感更真切。 B.王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”用互文，意为秦汉时的明月、秦汉时的关隘， 一笔而打通千年。 C.杜甫《旅夜书怀》“细草微风岸，危樯独夜舟”，省去动词、介词，只把细草、微 风、岸、危樯、独夜、舟叠在一起，孤舟漂泊之感自出。 D.《木兰诗》“开我东阁门，坐我西阁床”，同样是互文，并非写木兰只开东阁门、 只坐西阁床，而是写她东阁西阁的门都打开，东阁西阁的床都坐一坐，互文的使用加快了 语言节奏，更好地表现木兰归家后重认旧物、处处亲切的欣喜之情。 13.请为第⑦段画线处补写一句，使上下文语意连贯，并能自然得出后面的结论： (2分) 14.本文提出了若干读唐诗的方法。请以艾青的《我爱这土地》为例，具体论述其中哪 些读唐诗的方法并不适用于读这首现代诗。(6分) 我爱这土地 艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用蜥哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明… —然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉… (三)阅读下文，完成第15一18题。（21分) 灯下编成“三百首” ①乾隆二十八年（1763)春天，山东邹平县令孙洙的书斋里，灯，又亮到了深夜。案 头摊着的，不是刑名钱谷的簿册，而是一本翻得卷了角、起了毛的《千家诗》一这是当 时家塾里最通行的蒙学读本。烛火跳了一下，把主人的影子投在粉墙上，瘦长，微颤。这 年已五十三岁的孙洙提起笔，又放下：再提起，复又放下。笔尖上的墨，凝了。【A】 ②他是江苏无锡人，自幼家贫，却生性好学。他至今记得，寒冬腊月，北风从窗纸破 洞里钻进屋来，手指冻得握不住笔，就把手拢进袖中焐一焐，再就着一盏油灯把诗背熟。 灯花爆了一声，少年的心里便亮了一下。正因为是从苦读里走出来的，他比谁都清楚：学 童开蒙的第一本诗集有多要紧一路子正，一生受益；路子歪，贻误不浅。 ③可眼前这本《千家诗》，实在叫人放心不下。他后来写下八个字：“随手掇拾，工 拙莫辨。”选诗全无章法，好诗劣诗混在一处；所收又只有五、七言的律诗、绝句两体， 古体诗一概没有；更荒唐的是，唐诗、宋诗杂然相混，体例乖谬。给孩子读这样的书，岂 不是以讹传讹？他望着灯芯上结出的灯花，只觉得那光晕昏沉沉的，像老人浑浊的眼睛。 ④他也知道，朝廷并非没有大书。曹雪芹的祖父曹寅主持编过《全唐诗》，洋洋四万 八千余首，堪称鸿篇巨制；可那是学者的宝库，卷帙浩繁，哪是学童捧读得了的课本？一 头太多太杂，一头太滥太陋一给孩子的唐诗入门书，竞成了一桩空缺。 ⑤“老爷又在为孩子们的书发愁？”继室徐兰英端着茶，轻轻推门进来。这位无锡才 女善书工诗，最懂丈夫的心事。孙洙放下书，叹道：“若有一本选得精、体制全、又浅近 好读的唐诗选本，该多好。”徐兰英把茶盏往案上轻轻一放，微微一笑：“前人选得不如 意，老爷何不自己来选？”一句话，仿佛一粒火星落进灯芯，“啪”地一声，点亮了满至 灯火。【B】 ⑥说干就干。他们立下规矩：“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者。”不贪多， 不猎奇，只选那些代代传诵、真正打动人心的名篇：诸体兼备，按诗体分门别类：又要浅 显易懂，适合孩童诵读。依据沈德潜的《唐诗别裁》、王士祯的《古诗选》《唐贤三昧 集》等选本，夫妻二人一首首地读，一首首地比。遇上两家选本取舍不同的，便各执一 端，争到夜深，再由徐兰英笑着评断。 ⑦此后一年多，这间书斋的灯，常常亮到鸡鸣。夫妇俩摊开各家选本，朱笔圈点；遇 着好诗，便欣然抄录，如拾明珠；拿不准的，便反复吟诵、再三斟的，直吟到月上中天： 又在诗旁写下筒要的评注，标出妙处，字小如蚁。窗外的柳色绿了又黄，阶前的月缺了又 圆，案上的诗稿一叠一登，越积越厚。 ⑧乾隆二十九年（1764)，书稿终于告成，选入七十余位诗人的三百余首作品。取个 什么名字呢？孙洙想起《诗经》“诗三百”的旧例，又想起民间“熟读唐诗三百首，不会 吟诗也会吟”的谚语，便把书名定为《唐诗三百首》，自己以“蘅塘退士”为号署名一 这原是为家塾学童编的一本课本。 ⑨后来的事，是孙洙没有料到的：这本薄薄的诗选“风行海内，几至家置一编”。两 百多年过去，它依旧是无数中国人接触唐诗的第一本书。那一盏邹平夜读的灯，就这样， 照亮了一代又一代人的诗心。 (改编自《唐诗三百首》及孙洙相关史料，有删改) 15.（4分)小音读完本文，想以“灯”为线索向同学介绍孙诛编书的故事。请根据文 章内容，帮他补全下面的介绍提纲。 ①灯下苦读长大的孙洙，深知蒙学读本“路子正歪、关系一生”+②夜灯之下，他 发现《千家诗》弊病丛生，更憾于唐诗入门书的空缺→③ +④ ·⑤书成之后，那一盏“灯”照亮了一代又一代人的诗心。 16.(4分)小音在【A】【B】两处画线句旁分别作了批注：A句旁写“细节描写，生 动传神”，B句旁写“运用比喻生动形象”。老师评价说，这样的批注只是在“贴标 签”。请任选一处，帮小音把批注改写具体。 我选 一，修改： 17.(5分)小音认为，孙洙编书才是主要内容，徐兰英这个人物可有可无一一把她的 笔墨全部删去，直接写孙诛决意自编诗选，故事会更加紧凑。你同意他的看法吗？请结合 文本内容，阐述你的理由。 18.（8分)读罢此文，同学们的阅读发现不尽相同：有人读出了“文化传承者的担 当”，有人读出了“灯下夫妇同心的温情”，有人读出了“启蒙读本关系重大”。你读出 了什么？请结合全文内容，阐释你的阅读发现。（提示：可以先说说孙洙夫妇做了什么、 他们是怎样的人：再想一想，一本家塾课本，为什么能“照亮一代又一代人的诗心”？ 三、写作（60分) 19.阅读下面材料，按要求写作。(60分) 某经典文化出版社正在为新版《唐诗三百首·少年版》策划“我与唐诗的故事”读者专 栏，面向全国初中生征稿。编辑部希望以同龄人的真实成长经历，让唐诗褪去“背诵默写” 的刻板印象，走进少年的日常。 初中阶段，你一定读过不少唐诗。这份千年诗意，想必也在你的生命里留下过印记： 或许是某个时刻，一句诗深深打动了你；或许是某位诗人的人生际遇，给予了你前行的力 量。请自拟标题，写下你与唐诗的故事。 要求：(1)写一篇600字左右的文章，文体不限（诗歌除外）：(2)不得透露个人 相关信息：(3)不得抄袭。