楔形字与泥板书专题训练--2026-2027学年统编版九年级历史上册

统编版·人教最新版《世界历史》九年级上册（2026年秋） 九年级上册楔形字与泥板书 专题训练 专题复习　贯通第一单元（文明的产生和古代亚非文明） （本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．要说清楔形字，先要知道它是古代两河流域的居民所创造的一种古老文字，其得名之处在于笔画的形状：书写者以削尖的芦苇杆或骨木之属压印在湿润的泥板之上，起笔处粗而收笔处细，其形如楔，故称楔形字。它的发明者是居于两河下游的苏美尔人，时间约在公元前三二〇〇年前后，与埃及的象形文字同属人类最早的书写系统的行列。既已成篇的泥板经日晒或火烤之后坚硬耐久，虽历经数千年而不毁，故今日得以见到当年的账簿、法典、书信与史诗，皆赖此材之坚、此土之干。 2．要说清其产生的缘由。文字的发明原不是为了著书立说，而是为了记账。两河流域的灌溉农业相当发达，神庙与宫廷掌管着大量的土地、粮食、牲畜与手工制品，出入收发若单凭记忆，日久必生差池；于是先有陶筹以为记物之具，其后渐有把筹的形状画在泥板上的办法，再其后则以压印的笔画来代替图形，符号由少而多，由繁而简，遂成一系。苏美尔人所创者最初多为象形，后来为适应抽象事物的表达，又发展出表意与表音的用法，一符多义而随文而定，文字由是能够记录成句的语言，其用途也就超出了簿书的范围。 3．要说清其书写者与传承。泥板之上的书写之事，在两河是由专职的书吏承担的。他们自幼入学校研习（其校称为泥板之家），先摹写单词与习语，再抄写格言法令；学成而后服务于神庙、宫廷或商馆，亦有自行开业代写契约者。书写既是一门专门的技艺，书吏便成为有地位的群体，其姓名常常署于文件之末。苏美尔人的这套办法后来为阿卡德人所承，又经巴比伦、亚述、赫梯、波斯等族借用，用了三千余年，成为西亚一带通行的国际文字，连纷繁各异的语言都以它来书写，这在古代世界中是极少见的。 4．要说清其著名遗存。汉谟拉比法典即刻于黑色玄武岩的石柱之上，上端有浮雕一幅，王者受法于太阳之神，其下以楔形字镌法典条文二百八十余条，为迄今所见保存较完整的最早成文法典之一。又有《吉尔伽美什史诗》写在十二块泥板之上，叙乌鲁克之王求索不死的经历，是人类最早的史诗作品之一。还有大量的泥板账簿、买卖契约、借贷字据、婚约判决书以及官私信件，堆积如山而出土于各处的遗址。此类材料的可贵在于它们是当时人所写当时之事，未经后人辗转传抄，故能据以复原经济、法律、宗教与日常生活的细部。 5．要说清其流变与意义。公元前一千年前后，随着阿拉米人散布于西亚各地，简便的阿拉米字母渐行于世；楔形字虽繁难而与之争，终究敌不过字母的好处，至公元前后逐废而不用，其释读之法亦随之失传。十九世纪中叶，学者据波斯古都的贝希斯敦摩崖铭文（以古波斯文、埃兰文与巴比伦文三种文字并列镌刻）比勘互证，得以重明其义，遂有亚述学之兴。复习宜分四层：名义上知道楔形字因笔画如楔而得名，泥板为书写材料；缘起上联系灌溉农业记账的需要；使用上知道由专职书吏掌握而为西亚各族沿用三四千年；价值上知道它能保存法典、史诗与契约，为研究古代两河提供最直接的证据。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．古代两河流域的苏美尔人创造的文字是 A．象形文字 B．字母文字 C．楔形字 D．甲骨文 2．楔形字这一名称的由来是 A．笔画形如楔子 B．写在楔形木片之上 C．创始者名楔 D．专为楔（契约）而设 3．楔形字书写所用的主要材料是 A．纸草 B．湿润的泥板 C．竹简 D．羊皮 4．楔形字产生的最初动因是 A．创作史诗的需要 B．镌刻法典的需要 C．与他国通信的需要 D．神庙与宫廷记账的需要 5．在古代两河流域，掌握书写技艺的专职人员称为 A．书吏 B．祭司 C．商人 D．工匠 6．迄今所见保存较完整的最早成文法典之一《汉谟拉比法典》，其内容镌刻于 A．泥板之上 B．青铜板之上 C．黑色玄武岩的石柱之上 D．纸草之上 7．史诗《吉尔伽美什》所属的古代文明是 A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代印度 D．古代希腊 8．关于楔形字的传播，下列说法正确的是 A．仅在苏美尔城邦内使用而未曾外传 B．由腓尼基人直接改造为拉丁字母 C．随波斯帝国灭亡而立即失传 D．为阿卡德、巴比伦、亚述等族沿用而通行西亚数千年 9．楔形字大约在什么时候失去通行地位 A．公元前后 B．公元前一千年左右 C．十五世纪 D．十九世纪 10．十九世纪学者得以重新释读楔形字，主要借助的材料是 A．金字塔内的壁画 B．贝希斯敦摩崖铭文等多种文字并列的铭刻 C．出土的纸草文书 D．希腊史家的转述 三、材料解析题（共 4 小题，第 11 题 16 分，第 12—14 题各 18 分，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　泥板之上多记大麦若干、油若干、牛羊若干，又有某人受某物于神庙之语；其末往往署书写者之名。此类泥板出土极多，占已见古文书之大半。 　　——据两河流域出土文书报道综述 　　（1）材料一中的泥板主要记录了什么内容？ 　　（2）这类材料说明了楔形字产生的主要原因是什么？ 　　（3）写有书写者姓名这一现象反映了什么？ 第12题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料二　其柱上端为浮雕：王者立于太阳神之前，受其手中之物；柱身满刻文字，凡二百八十余条，皆以楔形字镌之，自序谓其受命于神，以正义治其国。 　　——据《汉谟拉比法典》石柱形制译述 　　（1）材料二所描述的是哪一重要文物？ 　　（2）柱上端的浮雕意在说明什么？ 　　（3）结合所学，指出这一法典的价值。 第13题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料三　贝希斯敦摩崖之上，同一个内容用三种文字并列镌刻。学者先以其中一种为梯，反复比勘，终于读通其余，古史遂得一新境界。 　　——据亚述学史记载译述 　　（1）材料三所述的是哪一学科兴起的经过？ 　　（2）为什么多种文字并列的铭文能够帮助释读古文字？ 　　（3）综合上述材料，说明出土文书对古代文明研究的价值。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 A；第3题 B；第4题 D；第5题 A；第6题 C；第7题 B；第8题 D；第9题 A；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　主要记录谷物、油、牲畜等物资的收发数目和交付对象，属于神庙与宫廷的经济账目。 　　说明楔形字最初是为适应管理与记账的需要而产生的，即经济管理是推动文字发明的重要动因。 　　反映当时书写是专职书吏掌握的技能，书吏在社会上具有专门的地位，其身份得到承认。 第12题 　　是《汉谟拉比法典》石柱。 　　意在表明君权神授，王者之法受之于神，借神的权威来增强法典本身的神圣性与约束力。 　　它是迄今所见保存较完整的最早成文法典之一，为研究古巴比伦王国的社会等级、经济关系、法律观念与家庭生活提供了极其珍贵的原始资料。 第13题 　　是亚述学兴起的经过，即通过释读楔形字而重建古代两河流域历史。 　　因为同一内容以不同文字并列记载，已知的那一种可以作为参照去推求未知者的音读与含义，从而逐步破解。 　　出土文书为当时人所写当时之事，未经后人改易，能与传世文献互相印证并弥补其不足，是研究古代政治、经济、法律与日常生活最直接的证据。 复习备考提示 ·　楔形字是苏美尔人创造的古老文字，因以芦苇杆压印于泥板、笔画形如楔子而得名。 ·　楔形字的产生最初是为了满足神庙与宫廷记账的需要，后来逐渐发展为可以记录语言的书写体系。 ·　古代两河流域的文字由专职的书吏掌握，他们需在专门学校中长期练习书写泥板。 ·　楔形字为阿卡德、巴比伦、亚述、赫梯、波斯等族所沿用，通行西亚三千余年。 ·　楔形字大约在公元前后失传，十九世纪学者据贝希斯敦铭文等比勘互证而重新释读，亚述学由此兴起。 学科网（北京）股份有限公司 $