广东江门市培英初级中学2026-2027学年上学期九年级语文第一次阶段自测语文试题
2026-10-16
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内容正文:
26—27上10月素养检测九年级语文
一、积累运用(24分)
学校计划开展“语文传文脉,青春兴湾区”活动,请你参与相关任务。
【任务一】湾区探源·诗脉相承
1. 学校计划开展“语文传文脉,青春兴湾区”活动,小语整理了大湾区发展的古诗文素材,请根据提示完成诗文补充。
大湾区襟江带海,城市同心相守,正如苏轼《水调歌头》所写:(1)“明月几时有?________”和(2)“但愿人长久,________”。
大湾区建设以民为本、上下同心,正如范仲淹《岳阳楼记》中所写:(3)“先天下之忧而忧,________。”
面对发展中的挑战风浪,建设者当勇毅前行,恰如韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中(4)“___________,肯将衰朽惜残年”。
大湾区建设者披星戴月、砥砺前行,正如温庭筠《商山早行》中(5)“鸡声茅店月,________”。
大湾区日新月异,处处彰显新生力量与无限希望,正如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中(6)“___________,___________”。
大湾区建设前路仍有险阻,我们应当彰显乘长风、破万里浪的进取雄心,恰如李白《行路难(其一)》中(7)“欲渡黄河冰塞川,___________”和(8)“___________,___________”。
【任务二】湾区观察·字斟句酌
学校计划开展“语文传文脉,青春兴湾区”活动,小语整理研学笔记时,发现有些地方不完善。请阅读下面的片段,完成小题。
大湾区的文化底蕴深厚,非遗瑰宝交相辉映。当地通过文旅项目实现非遗活化,让游客在行走中领略多元文化的交融之美。这些文旅项目大多自出心裁,打造具有地域特色的主题展陈,让非遗文化在融合创新中bó fā生机。粤港澳大湾区的建设,从来不是单一城市的孤军奋战,________。作为湾区青年当立“一代天骄”的凌云之志,以xīn wú páng wù之姿肩扛时代使命,在大湾区融合发展的浪潮中书写青春答卷。
2. 小语发现文段中有字词拿不准,请帮他根据拼音写出词语。
bó fā( ) xīn wú páng wù( )
3. 整理研学笔记时,小语对加点词“非遗活化”一词不太理解,便查阅《现代汉语词典》,看到“活化”的解释为“使分子或原子的能量增强”。请结合语境,判断下列对“非遗活化”中“活化”的理解不正确的一项是( )
A. 维持原有面貌 B. 开掘历史价值 C. 激发生机活力 D. 拓展现实意义
4. 填入文段横线处最恰当的一项是( )
A. 更是粤港澳三地的协同共进,是各行其是的时代交响
B. 而是粤港澳三地的协同共进,是互利共赢的时代交响
C. 而是粤港澳三地的闭门深耕,是互利共赢的时代交响
D. 更是粤港澳三地的闭门深耕,是各行其是的时代交响
5. 小语围绕“大湾区文旅融合”设计了展板,其中一块存在动宾搭配不当的问题,请找出并提出修改意见。
广州文旅
佛山文旅
大湾区文旅
①广州永庆坊是大湾区微改造的典范,堪称“湾区文化新名片”。
②佛山祖庙作为岭南古建筑的代表,承载着无数广府文化记忆。
③大湾区文旅融合发展,大力提升了湾区城市的文旅品牌的影响力和区域经济发展。
存在语病的是展板______,请写出修改意见:________。
【任务三】湾区对话·鉴往知来
学校计划开展“语文传文脉,青春兴湾区”活动,大湾区建设需要“硬实力”,更需要“软实力”。从经典中汲取智慧,为湾区未来赋能。请阅读名著人物卡片,完成小题。
名著人物
一句话印象
简·爱
出身卑微却自尊自爱,在逆境中努力冲破命运桎梏的孤勇者
罗切斯特
外表冷峻内心炽热,敢于打破门第桎梏追求真爱的庄园主
圣约翰·里弗斯
出身牧师世家胸怀博爱,以悲悯之心接纳不同信仰、不同出身的众生
6. 请结合卡片中的“一句话印象”和人物主要经历,从下列湾区精神关键词中,为三位名著人物选择最匹配的一项,将序号填入括号中。
湾区精神关键词:①追求 ②包容 ③奋斗
(1)简·爱( )(2)罗切斯特( )(3)圣约翰·里弗斯( )
7. 山水诗往往蕴含深刻的哲理,适合给小说人物作批注。小语尝试用“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”来评价简·爱,请你说说这样的评价是否合理,并结合原著简要分析。
二、阅读(49分)
(一)(17分)
阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
仲淹少有志操,既长知其世家乃感泣辞母去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第。……仲淹内刚外和,性至孝。以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉,妻子衣食,仅能自充。而好施予,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息。
(节选自《宋史·范仲淹传》,有删减)
【丙】
江上渔者
【宋】范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
8. 下列对句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 属予作文以记之 属:同“嘱”,嘱托 B. 至若春和景明 景:景色
C. 微斯人,吾谁与归 微:如果没有 D. 去之应天府 去:离开
9. 【乙】文中画波浪线部分有三处需断句,请用“/”标示。
既长知其世家乃感泣辞母去之应天府
10. 请将【甲】【乙】文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不以物喜,不以己悲。
(2)人不能堪,仲淹不苦也。
11. 结合以上文段,分析“君看一叶舟,出没风波里”一句,写出了江上渔者怎样的生活状态?表达了诗人怎样的情感?
12. 【乙】文中范仲淹的哪些具体表现,印证了【甲】文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀?请结合两文简要分析。
阅读下面的文字,完成小题。
“跟着课本去旅行”是对“读万卷书,行万里路”的生动践行
苑广阔
①据媒体报道,近期,社交平台上“跟着课本去旅行”话题热度持续攀升,已然成为全民旅行打卡的新风尚。从黄山奇松怪石到故宫红墙黄瓦,从绍兴鲁迅故里到敦煌大漠壁画,无数游客怀揣课本奔赴山河远方。人们用脚步丈量文字里的山河,留下“把读过的书变成走过的路”的感慨。
②“北京的颐和园是个美丽的大公园”“七月的新疆,最理想的是骑马上天山”,课本里的文字曾是青少年对世界的想象,如今“跟着课本去旅行”的热潮,让文字走出书页,让想象照进现实。这场全民打卡新风尚,既是对“读万卷书,行万里路”古训的生动践行,更成为青少年成长路上的重要课堂,让他们在“游中学、学中悟”中收获成长与蜕变。
③“跟着课本去旅行”,让知识从抽象变得具象,让青少年更好地读懂课本深意。从前课本里的黄山奇松、故宫红墙、鲁迅故里,只是文字勾勒的轮廓;如今,当青少年踏上旅途,亲眼所见的奇景、亲身感受的文脉,会让课本中的描述变得鲜活可触。站在鲁迅故里的百草园,便能读懂“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏”的意趣;漫步颐和园长廊,才能体会课文中“美丽的大公园”背后的匠心与底蕴。这种沉浸式体验,远比课堂讲解更具感染力,让知识不再是枯燥的记忆,而是可感知、可共鸣的文化印记。
④这样的旅行,更是青少年开阔眼界、增长见识、陶冶情操的绝佳途径。不同于单纯的观光游览,“跟着课本去旅行”带着明确的学习目的,青少年在打卡课本景点的同时,会主动了解背后的历史文化、人文故事,在行走中拓宽视野、积累学识。江苏春假期间,连云港的西游研学、扬州的诗词之旅,让青少年在游览中读懂经典名著与千古诗句;海外地标前的课本接力,更让学子们在异国他乡感受文化联结,增强文化认同感与自豪感,潜移默化中陶冶了高尚情操。
⑤除此之外,这样的旅行还能锻炼青少年的综合能力。从跟着网友整理的攻略规划路线到实地打卡时观察记录、交流分享,再到海外“课本寻宝”中的探索与协作,青少年在整个过程中,沟通能力、动手能力、独立思考能力都能得到有效提升。这种“在实践中学习、在体验中成长”的方式,贴合青少年的成长特点,让他们在收获知识的同时,也收获了宝贵的成长经验。
⑥“跟着课本去旅行”的火热,从来不是简单的打卡跟风,而是文化传承与青少年成长的双向奔赴。它让“读万卷书”与“行万里路”完美融合,让青少年在行走中读懂文化、增长才干、陶冶情操。愿这股文旅新风能够持续升温,引导更多青少年走出课堂、走进自然与人文,在步质之间汲取力量,在山水之中涵养初心,让课本中的知识转化为成长路上的养分,让文化自信在行走中深深扎根。
(选自2026年4月10日《羊城晚报》)
13. 下列关于论证方法的分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇通过社交平台上“跟着课本去旅行”话题的热度引出论述主题,采用了由现象到本质的论证。
B. 第③段引用课文语句,对比课本文字与亲身游历,突出沉浸式旅行让课本知识鲜活可感。
C. 第④段列举连云港西游研学、扬州诗词之旅事例,论证旅行能开阔眼界、陶冶情操。
D. 第⑥段运用比喻论证,将课本知识比作成长养分,强调跟风打卡旅行毫无意义。
14. 下面两则论据,分别放入选文③、⑤哪个段落?请判断并简述理由。
证据一:
这些年佛山多地中小学持续开展课本研学实践活动,组织学子走进南风古社、清晖园等本土文化地标,近距离接触岭南园林、石湾陶艺非遗文化,让书本上抽象的文化文学,变成直观鲜活、触手可及的实景体验。
证据二:
小粤游览佛山祖庙时,结合课本里古建筑、传统文化相关内容,留意祖庙木雕、砖雕、古建筑布局寓意,回家后梳理历史文化脉络,绘制思维导图,还在班级分享会上交流祖庙建筑特色与民俗文化内涵。
15. 班级开展“知行合一,行走研学”活动,小文认为“跟着课本去旅行就是外出游玩,只会耽误书本学习,根本没有实际意义。”请你作为班长邀请小文参加活动,结合选文说明理由。
(三)(19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
塑人
①“什么?再不做了?”
②我猛地一撂筷子,像是大醉时突然被迎头浇了凉水一样,后知后觉地发惊。饭桌上摆着一个舞狮的泥塑娃娃,还弯着笑眼,灵动得像要跑跳起来——那是三年前的大年初一,我在村头演了一场舞狮之后,泥人赵给我捏的小像。
③“我得去问问他!”娘刚想叫我先等等,我已匆忙地抹了一把脸,又就着棉袄底儿擦了擦手,朝着最西头的人家跑去。
④最西头住的就是泥人赵。这是个快要古稀的老头,粗糙的一双手上满是岁月的痕迹,让人自然地想起他前半生面朝黄土背朝天的日子——可他偏偏是个手艺人,听说早年跟着高人学过捏泥人,也有人说他是自学成才、妙手天成。话这样说,他的捏泥人手艺确实是乡里乡外点了头的。他本是姓赵,听说天津有个泥人张,我们就给他起了个“泥人赵”的名号,叫久了也就成了大名。
⑤泥人赵不上街、不进城,院里摆满了各色的泥人。泥人虽小,但功夫从选土和泥就得开始。得选那些摸着有些潮湿的红土,弄回来像摊煎饼似的铺开晾透。之后是筛,一遍遍地过网,直到那些山野旮旯里的粗土都变得精细甚至发亮,才能添水成泥。泥和成后,加上块块如雪的棉絮,再抡起胳膊,一把铁锤砸上五六个小时,让棉丝成为泥的骨血,才能整泥入窖。
⑥入窖等三年。三年前舞完狮后,我亲眼看着泥人赵备好了泥,把一块块金砖似的泥放到窖里。算着日子,这两天就差不多要开窖、取泥、塑形了,怎么好端端就不做了?二月里风还凉,我却跑得满身发汗,用尽了力气去拍他家暗红的大门。不想门是虚掩着,我一下子扑进了泥人赵的小院。
⑦院里摆着八仙过海,中间早就撑起了小桌,泥砖在日光下闪着莹莹的水光,仔细看却又不是,那是一种被黄土地压实了的厚重,一种如丝绸般柔顺而不轻浮的踏实,整个院子都被暖融融的土地包裹着。泥人赵握着拍板,就像握着鼓槌一样轻巧,高低错落地打着节奏,一块泥便在他手底下慢慢有了形状。
⑧“好一个关云长!”只见那泥块隐约可见魁梧英姿,我看入了迷,不自觉地叫出来。泥人赵微微点头,却并不抬眼看我,只是一扔拍板,发出清脆的一响,看似笨拙的、泥土色的手冻得有些发红,轻柔地摸上泥坯,一瞬间,仿佛时间急遽地倒流漫溯,回到远古时女娲造人的那片土地,神女的纤纤素手与泥人赵的巧手跨过千年重合,在这塑人的一刻。
⑨“你说眼睛怎么捏?凤眼生威,卧蚕似雾。”他先捏出眼眉,又换了压子细细地雕琢:“千里走单骑,过五关斩六将,不全是为了刘备?是武将,更是忠臣。这关二爷的忠、勇,两眼一瞪便知。”
⑩他语气平淡,呼出的热气与历史的云烟相融,像在直面那义薄云天的将军。压子飞旋,好似大师泼墨,自有酣畅淋漓的笔走龙蛇;压子细刻,又如锦绣巧织,更显细密纤巧的蝶翅银针。仅仅几下,真真是画龙点睛,一下子双目炯炯,关羽有了真神。冬天的日光格外泛金,为他镀上绒绒的花边,泥人赵和关云长仿佛重叠在了一起。
⑪“这是捏人,更是塑人。”
⑫眼看着那原本只是个人形的泥坯一点点成了关羽再世,我才忽地想起我的问题,话刚提到喉头,泥人赵突然对我招了招手。我朝着关羽走去,又盯着泥人赵手掌上零零点点的泥块发愣,突然听见他轻笑了一声。
⑬“大家说我跟着高人学过捏泥人不假,说我是自学成才倒也不假。泥人没有什么高招诀窍可传授,一是凭手上功夫熟不熟,二是看你懂不懂这个人。只有你仔细看了他的挑眉、眨眼,你才能捏得像,只有你懂了他的为人处世,你才能捏得真。”
⑭他最后削了削宝刀:“我看你感兴趣。你记住我的话吧;用眼看,用心感,才能用手捏。这是个塑人的过程,你心里有了,手下自然就真。”
⑮我看着那竖立着青龙偃月刀的关羽,虽没有上色,但泥土的脸庞自有赤色,那刀也泛着忠义与刚勇的寒光,像是刚刚进行一番血战。虽不曾见过真颜,总觉得胸中有一阵豪气直冲云霄、有一腔热血澎湃激昂,我想,这就是泥人赵心中,关羽的神。
⑯“过五关斩六将力保皇嫂,古城边斩蔡阳匹马单刀——”泥人赵抬头望着无云的天,双手虚空一握,像是京剧里红生亮相。
⑰一句未落,门口却停了一辆半旧的摩托车。一男一女从车上翻下,一见那关云长就两眼放光:“大师,您再考虑考虑。不用您操心,只要您把这各色的人物给我们翻个泥模子就行,价钱,我们绝不吞一点儿。”
⑱泥人赵双手轻轻抚了抚关羽像,又两手抱拳朝他们一拱:“承他人的手艺,叫不上什么大师。只是捏泥人,只能亲手塑,从来不翻泥模。辛苦您二位又跑一趟,我啊,再不做了。”
⑲他摆摆手,转身进了里屋,独留那关二爷镇守在桌上,像是关羽,又像是泥人赵。
(选自《中国青年作家报》,有删改)
16. 小说围绕“泥人赵不做了”这一核心事件,讲述了一个耐人寻味的故事。请根据提示,以“我”的行动与见闻为线索,补全小说的情节发展过程。
开端:“我”听闻泥人赵“再不做了”而感到震惊不解,急忙跑出门去询问。
发展:①________。
高潮:泥人赵向“我”阐述“用眼看,用心感,才能用手捏”的理念,使“我”领悟塑人真谛。
结局:②________。
17. 请结合知识卡片,自选角度赏析文中第⑩段画线句子的表达效果。
压子飞旋,好似大师泼墨,自有酣畅淋漓的笔走龙蛇;压子细刻,又如锦绣巧织,更显细密纤巧的蝶翅银针。
知识卡片
多角度品味语言有助于深入理解作品的文学价值和作者的创作匠心。品味语言可从以下角度切入:修辞手法(比喻、拟人等)的分析,精妙词语(动词、形容词等)的品味,特殊句式(长短句、倒装句等)的赏析,表现手法(对比、象征等)的解读,描写方法(动作、神态等)的揣摩,以及语言风格的把握和情感表达的体会等。
18. 文中加点的两处都写到与泥人赵有关的“笑”,请分析“笑”的不同含义。
饭桌上摆着一个舞狮的泥塑娃娃,还弯着笑眼,灵动得像要跑跳起来——那是三年前的大年初一,我在村头演了一场舞狮之后,泥人赵给我捏的小像。
我朝着关羽走去,又盯着泥人赵手掌上零零点点的泥块发愣,突然听见他轻笑了一声。
19. 文中用大量笔墨描写泥人赵制作泥坯的复杂工序(选土、和泥、入窖),这样安排有何用意?请从人物塑造和主题深化的角度简要分析。
20. 小语读完该小说后,分享道:“文中的泥人赵和《简·爱》中的简·爱都面临困境并做出选择,都有值得我们学习的地方。”请分别概括泥人赵和简·爱面临的“困境”及做出的“选择”,并谈谈你获得的启示。
三、作文(50分)
21. 阅读下面的文字,按要求作文。
经典沉淀着跨越时光的智慧,初读时或许只觉遥远。可当我们在困境里再次翻开书页才懂得:藏在经典中的力量,从不是纸上的文字,而是它如一面明镜,照见我的怯懦,又予我前行的勇气,伴我一步步蜕变成长。
对此你有怎样的体验、见闻与思考?请以《藏在经典中的力量》为题写一篇文章。
要求:①文体不限(除诗歌外),不少于600字;②文中不得出现真实人名、校名。
26—27上10月素养检测九年级语文
一、积累运用(24分)
学校计划开展“语文传文脉,青春兴湾区”活动,请你参与相关任务。
【任务一】湾区探源·诗脉相承
【1题答案】
【答案】 ①.
把酒问青天 ②.
千里共婵娟 ③.
后天下之乐而乐 ④.
欲为圣明除弊事 ⑤.
人迹板桥霜 ⑥.
沉舟侧畔千帆过 ⑦.
病树前头万木春 ⑧.
将登太行雪满山 ⑨.
长风破浪会有时 ⑩.
直挂云帆济沧海
【任务二】湾区观察·字斟句酌
【2~5题答案】
【答案】2. ①.
勃发 ②.
心无旁骛 3. A 4. B
5. ①.
③ ②.
将“和”改为“,促进了”(或删去“和区域经济发展”,合理即可)
【任务三】湾区对话·鉴往知来
【6~7题答案】
【答案】6. ①. ③ ②. ① ③. ②
7. 示例:合理。“山重水复疑无路”对应简·爱多次陷入人生绝境:自幼父母双亡,在舅妈家、洛伍德学校饱受欺凌,人生多次遭遇看似无解的困境;“柳暗花明又一村”对应她凭借自尊自强的奋斗,最终冲破命运桎梏,获得了独立与幸福,诗句精准概括了简·爱的人生轨迹。
二、阅读(49分)
(一)(17分)
【8~12题答案】
【答案】8. B 9. 既长/知其世家/乃感泣辞母/去之应天府
10. (1)不因外物和自己处境的变化而喜悲。
(2)别人不能忍受,范仲淹却不认为这有什么痛苦。
11. 第一问:写出了江上渔者风里来浪里去、艰辛危险的生活状态。
第二问:表达了诗人对劳动人民的深切同情,体现了诗人忧国忧民的情怀。
12. ①年少时刻苦求学,忍受贫寒艰苦而不抱怨,磨炼出不为个人得失所动的心志,是践行“先天下之忧而忧”的内在修养基础;②显贵之后依然生活俭朴,不追求个人奢华享受,不优先谋求自身安逸,契合“后天下之乐而乐”的内涵;③乐于施舍接济他人,泛爱乐善,心系百姓疾苦,体现体恤苍生的胸襟,印证了先忧后乐的崇高情怀。
【13~15题答案】
【答案】13. D 14. 论据一放入第③段;理由:第③段的核心观点是“跟着课本去旅行’让知识从抽象变得具象,帮助青少年更好读懂课本深意”,论据一讲述佛山学子走进本土文化地标,将书本上抽象的文化文字转化为直观鲜活的实景体验,完全契合第③段的分论点。论据二放入第⑤段;理由:第⑤段的核心观点是“跟着课本去旅行”能够锻炼青少年的综合能络绘制思维导国、交流分享内容的过程,充分体现了研学过程中独立思考、动手、沟通表达等综合能力的提升,和第⑤段的分论点高度匹配。
15. 小文你好,我特意来邀请你参加咱们班的研学活动呀。其实“跟着课本去旅行”根本不是无意义的游玩:它能让课本里抽象的文字知识变成我们亲眼可见的实景,帮我们更深刻地读懂课本的深意,反而能巩固书本学习的效果;而且我们是带着明确的学习目的出行,能主动了解景点背后的人文历史,拓宽视野积累学识增强文化认同感;同时规划路线、观察记录分享交流的过程,还能锻炼我们的各项综合能力,完全不会耽误学习,反而能把课本知识转化为成长的养分,咱们一起参加好不好?
(三)(19分)
【16~20题答案】
【答案】16. ①. “我”赶到泥人赵家,撞见他正全神贯注捏制关羽泥像,被他精妙的塑人手艺深深吸引。 ②. 上门的商人提出用翻泥模的批量方式合作,泥人赵断然拒绝,再次表明“再不做了”的心意,坚守手工塑人的原则。
17. 示例:这句话运用比喻的修辞,把泥人赵用压子快速旋动雕刻的动作比作书法大师泼墨挥毫,把用压子精细雕琢的动作比作巧匠织绣蝶翅银针,生动写出他雕刻动作既酣畅利落又精巧细腻的特点,体现出泥人赵捏泥人手艺的炉火纯青,也暗含“我”看他塑人时的赞叹与震撼。
18. 第一处“笑”指舞狮泥塑娃娃弯着的笑眼:是泥人赵把“我”舞狮时的灵动鲜活状态捏进泥像里,藏着他对孩童的喜爱,也体现他手艺的灵动逼真。
第二处“笑”泥人赵的轻笑:泥人赵看出“我”对捏泥人技艺的痴迷与专注,内心感到欣慰与认可;同时带着温和的引导意味,为后文向“我”传授“塑人”秘诀做铺垫。
19. 人物塑造角度:复杂耗时的选土、和泥、入窖工序,体现出泥人赵做泥人不图快、不敷衍,几十年如一日沉下心打磨手艺的专注与较真,让这个老手艺人的形象更真实厚重。
主题深化角度:耗时漫长的工序,和后文访客想让他用翻模的方式快速量产泥人形成强烈反差,突出传统手艺人拒绝流水线商业化、坚守“亲手塑人、以心塑神”的匠心主题。
20. 泥人赵:商人开出高价,想让他用翻泥模的批量捷径代替亲手塑人,用工业化量产赚快钱,打破他坚守多年的手工塑人原则;他选择拒绝合作,宁可不再做泥人,也不肯违背匠心糊弄了事。
简·爱:桑菲尔德庄园里罗切斯特已有合法妻子的真相暴露,简·爱如果留下就只能做没有名分的依附者,违背她一直追求的人格平等;她选择忍痛离开,守住自己的尊严与独立。
启示示例:我们在面对利益诱惑、或是容易走捷径的选择时,不能丢掉自己的原则和初心,要守住自己认定的正确底线,不随波逐流。
三、作文(50分)
【21题答案】
【答案】例文:
藏在经典中的力量
书架最上层那本《东坡乐府》,书脊已经磨得发白。以前我总嫌它遥远——一个千年前的贬官,写的不过是些风花雪月,与我何干?直到那个被数学试卷压得喘不过气的夜晚,我才真正读懂了他。
那是初二下学期,我的数学成绩一落千丈。连续三次考试不及格,老师在卷子上写下“态度不端正”,父母叹气的声音隔着门板传进来,像钝刀一样割着我。我把试卷揉成一团塞进书包,把自己关在房间里,连灯都不想开。
黑暗中,我随手摸到了那本《东坡乐府》。翻开的那一页,恰好是《定风波》:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
我盯着那几行字,忽然愣住了。苏轼写这首词时,正被贬黄州,从京城高官沦为地方闲职,人生跌到谷底。可他走在雨中,不慌不忙,反而说“谁怕”。我眼前仿佛看见一个中年人,拄着竹杖,穿着草鞋,在风雨中缓缓前行,嘴里还哼着歌。他脚下的路泥泞不堪,但他的背影却比任何骑马的人都挺拔。
那一刻,我忽然觉得自己的“困境”有些可笑。一次考试失利,就觉得自己被全世界抛弃了;而苏轼面对的是整个命运的倾覆,却还能笑着说“也无风雨也无晴”。他不是在安慰我,他只是在写自己的经历,可这经历像一面镜子,照出了我的怯懦——我怕的从来不是数学题,而是承认自己可能不够聪明,怕努力了也没有结果。
我把那首词抄在草稿纸背面,贴在书桌前。从那天起,我开始一道题一道题地啃。遇到不会的,就抬头看一眼“谁怕?一蓑烟雨任平生”。苏轼没有帮我解出任何一道函数题,但他让我明白:困境本身不可怕,可怕的是被困境吓倒,连抬脚的力气都没有。
期末考试,我的数学考了八十七分。不算高,但我知道,那每一分都是我从泥泞里一步一步走出来的。
如今再读苏轼,我不再觉得他遥远。经典的力量从来不是纸上的文字,而是它在你最狼狈的时候,递来一面镜子,让你看见自己的渺小,也看见自己的可能。它不替你走路,但它告诉你:有人走过更难的路,而且走过去了。
那本《东坡乐府》依然放在书架最上层。我知道,总有一天,我还会遇到新的风雨。但到那时,我会想起那个雨夜,想起那个拄着竹杖的身影,然后对自己说——
谁怕?
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