精品解析：福建省龙岩市新罗区龙岩莲东中学2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题

龙岩莲东中学与龙钢学校教育组团 2026-2027学年第一学期第一次阶段性统一练习 七年级历史学科 （时间：60分钟 总分：100分） 注意：请把所有答案填涂或书写到答题卡上！请不要错位、越界答题！在本试题上答题无效。 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 时空观念是历史核心素养的一个重要组成部分，培养时空观念是我们学好历史的关键。下图中①对应的中国境内古人类是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 2. 2001年，考古工作者在福建龙岩漳平市象湖镇奇和洞发现一个古人类颅骨化石，这个化石可以用于研究（ ） A. 人类起源 B. 原始农业 C. 部落联盟 D. 王朝更替 3. 迄今为止，在我国福建、陕西、辽宁、广东等省区都发现了古人类化石及遗迹。数十万年前，我国古人类就在不同地方生存、发展。据此可知（ ） A. 我国早期人类结成群体生活 B. 古代区域经济发展的不平衡性 C. 古代先民交流交融程度较高 D. 中华文明的起源具有多样性 4. 据推断，北京人已经学会了制作工具。以下图片能够佐证该观点的是（ ） A. B. C. D. 5. 在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（ ） A. 已经学会保存火种 B. 过着采集、狩猎生活 C. 过着原始农耕生活 D. 会制作简单乐器骨哨 6. 如图是我国新石器时代两种房屋的复原图。造成这两种房屋样式差异的主要原因是（ ） A. 审美观念 B. 生活习惯 C. 生产方式 D. 自然环境 7. 某一位学者想要研究我国原始农业的起源与发展，以下可以作为他研究原始农业的直接证据是（ ） A. 贾湖遗址出土的骨笛 B. 河姆渡遗址出土的骨耜 C. 焦家遗址出土的玉器 D. 半坡遗址出土的陶纺轮 8. 下图出土的文物、遗址可以共同印证这一时期我国原始居民（ ） A. 具有朴素的审美观念 B. 开始饲养家禽、家畜 C. 能够制作简单的陶器 D. 已经过上了定居生活 9. 陶寺古城遗址中大型墓葬集中分布，随葬品多而精美，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓葬却没有任何随葬品，这表明（ ） A. 陶寺古城的文明十分发达 B. 私有制出现与阶级分化明显 C. 中国已经进入了奴隶社会 D. 化石是研究历史的重要证据 10. 五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（ ） A. 黄帝和蚩尤 B. 炎帝和蚩尤 C. 黄帝和炎帝 D. 尧和禹 11. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”由此可以看出华夏民族（ ） A. 发源地在黄河流域 B. 创造了众多文明成就 C. 是炎帝黄帝创立的 D. 由众多部族交融而成 12. “舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 投票制 13. 传说蚩尤被黄帝打败后，他的躯体被葬于菏泽市巨野县境内。而菏泽市相关的考古发现——蚩尤墓与蚩尤传说相吻合。由此可见（ ） A. 传说蕴含着一定的历史信息 B. 考古是了解历史真相唯一途径 C. 传说与神话都反映真实历史 D. 传说的历史价值远超考古发现 14. 夏启即位后，有扈氏对这种破坏禅让制度的做法十分不满。“破坏禅让制度的做法”指的是（ ） A. 王位世袭，家天下取代公天下 B. 禹建立起中国第一个王朝 C. 启实施暴政，激化了社会矛盾 D. 夏朝建立军队，制定刑法 15. 根据殷墟出土的商朝甲骨卜辞记载，有大量奴隶被迫在农田集体耕作，在手工作坊做工，在贵族家里劳动。这反映出商朝（ ） A. 是我国第一个王朝 B. 是一个奴隶制王朝 C. 内外服制稳固统治 D. 经济水平十分发达 16. 公元纪年把每100年称为一个“世纪”，每个世纪分为早（初）期、中期和晚（后）期。据此推算商朝建立（公元前1600年）属于公元前（ ） A. 16世纪初期 B. 16世纪晚期 C. 17世纪初期 D. 17世纪晚期 17. 下列有助于研究西周灭亡原因的材料中，可信度最高的史料是（ ） A《诗经》 赫赫宗周，褒姒灭之。 B《吕氏春秋》 幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。 C清华简 （出土的战国楚简） 记载了周幽王进攻申国，申侯联络成族打败周王，西周灭亡，并没有“烽火戏诸侯”的故事。 D历史学家的观点 举烽传警乃汉代备匈奴之事，非周代所能有。 A. A B. B C. C D. D 18. 《史记》中记载“（夏）桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。”“（商）纣乃重刑辟，有炮烙之法。”“褒姒不好笑……（周）幽王为烽燧大鼓……诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这反映了夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 末代君王昏庸残暴 B. 末代君王贪图享乐 C. 早期国家刑罚残酷 D. 都被农民起义推翻 19. 春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝觐齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此解释合理的是（ ） A. 周王室地位已经衰落 B. 鲁国到王都路途遥远 C. 鲁国国君是春秋霸主 D. 鲁国不是周王的宗亲 20. 春秋时期，一些强大的诸侯打出“尊王攘夷”的旗号，相互攻伐。这些诸侯的主要目的是（ ） A. 维护周天子的利益 B. 促进民族交融 C. 争夺霸主地位 D. 取代周天子 21. 春秋时期，有的国君制定了“通商惠工”“轻关易道，通商宽农”的政策，这表明这一时期（ ） A. 分封制的崩溃 B. 农业有了进步 C. 手工业的发展 D. 商业日趋活跃 22. 春秋初期，楚国一度被中原诸侯国视为“四夷”。到了春秋中期，楚国已基本认同华夏文化，中原诸侯国也承认了楚人是华夏族的一部分，这说明（ ） A. 国家统一步伐加快 B. 楚国已经称霸中原 C. 华夏认同得到发展 D. 诸侯矛盾基本消除 23. 据《左传》记载，春秋时楚共王帮助齐国攻打鲁、卫，鲁国以匠人、女工、织工各百名手工业者送楚求和。这一记载可用于佐证（ ） A. 分封制度趋于完善 B. 鲁国手工业的发展 C. 商鞅变法成效显著 D. 百家争鸣影响深远 24. 在春秋时期战乱过程中，宋国、陈国、郑国、蔡国等小诸侯国逐渐消失，取而代之的是大的诸侯国。这表明（ ） A. 分封制遭彻底瓦解 B. 统一趋势逐渐显现 C. 七国争霸局面形成 D. 诸侯取代王室地位 25. “历经春秋浪淘沙，诸侯失国十逾八。”这句诗描绘了我国历史上某一时期政治格局的变化，以下社会景象与该诗句最接近的是（ ） A. 原始社会部落纷争 B. 夏商西周王朝更替 C. 春秋时期王室衰微 D. 战国时期兼并战争 26. 下图是我国古代一项著名的工程建筑，该工程（ ） A. 改变了山势险峻的地貌 B. 提高了防洪灌溉的能力 C. 增强了蜀国综合实力 D. 让关中平原成为沃野 27. 下表是七年级某位同学制作的中国历史朝代时间轴（局部），该时间轴中的序号与选项中的内容一一对应正确的是（ ） 夏 商 ① ③ 秦 西汉 ② ④ A. 春秋、战国、西周、东周 B. 东周、西周、战国、春秋 C. 战国、春秋、西周、东周 D. 西周、东周、春秋、战国 28. 春秋战国时期，奴隶、平民逃亡的现象频发。他们或摆脱奴隶主控制，自行垦荒种田；或依附于以大夫为主的新兴地主阶级，成为其土地上的佃农。这种社会现象反映了（ ） A. 战争频发，百姓苦不堪言 B. 奴隶制瓦解，封建制形成 C. 城市兴起，人口流动频繁 D. 手工业发展，日趋专业化 29. 围魏救赵、朝秦暮楚、纸上谈兵等如今脍炙人口的成语均诞生于战国时期，这些成语一定程度上能够反映出这一时期（ ） A. 思想空前活跃 B. 兼并战争连绵 C. 社会转型变革 D. 生产破坏落后 30. 历史观点是指观察历史事件或历史人物所采取的态度、持有的看法。下列属于历史观点的是（ ） A. 公元前841年，西周发生“国人暴动” B. 公元前770年，周平王将国都从镐京东迁洛邑 C. 春秋争霸战争促进了民族交融 D. 战国初年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分 二、非选择题共3题，第31题14分，第32题12分，第33题14分，共40分。 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 （1）图1是我国主要古人类遗址分布图。其中，迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于__________处。（填写图中字母即可） （2）判断图2所属的史料类型，并把图2、图3、图4的考古发现与下列推论对应。（填写字母即可） 史料类型：_______________ 图2：__________图3：__________图4：__________ 推论： 推论A：出现人工栽培的农作物，开始原始农业及原始农耕文明。 推论B：陶器上存在有色纹样，先民初具朴素的审美观。 推论C：先民已会制作和使用石制农具。 材料二 龙山文化彩绘蟠龙纹陶盘 红山文化玉龙 凌家滩文化玉龙 该陶盘龙纹作蟠曲状，龙纹颈部上下对称绘出鳍状物，无角无爪，兼具蛇与鳄鱼的特征，有学者通过图式分析认为其原型可能为扬子鳄的形象。 该玉龙呈C形，形体酷似甲骨文中的“龙”字。玉龙吻部前伸，略向上弯曲，双眼突起呈棱形，有鬣。龙身大部光素无纹，只在额及颚底刻以细密的方格网状纹。 该玉龙呈首尾相衔环状，头部雕刻双角及五官轮廓，龙体阴刻17条斜线表现鳞片。其龙角、鳞片等细节刻画更为鲜明，与后来商、周墓葬中的龙形器相似。 （3）根据材料二，简述三个文物的共同点。并结合所学知识，概括中国文明起源和初步发展的特征。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 （周武王）乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父（姜子牙）于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭（shì）于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。 ——摘自《史记·周本纪》 （1）根据材料一，指出这项制度的名称，并概括这项制度的依据。 材料二 周人制度……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿、大夫、士、庶民以成一道德之团体。周公制作之本意，实在于此。 ——摘自王国维《殷周制度论》 （2）综合上述材料并结合所学，简述这项制度的影响。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋时齐国已经用铁农具耕种土地，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。 ——摘编自《管子评说》 （1）根据材料一，指出春秋战国时期农业生产工具新发展的表现和作用。 材料二 有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。 ——摘自《史记·商君列传》 （2）根据材料二，写出战国时期影响较大的变法，并概括该变法的主要措施。 （3）综合上述材料并结合所学，概括春秋战国时期的发展趋势。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 龙岩莲东中学与龙钢学校教育组团 2026-2027学年第一学期第一次阶段性统一练习 七年级历史学科 （时间：60分钟 总分：100分） 注意：请把所有答案填涂或书写到答题卡上！请不要错位、越界答题！在本试题上答题无效。 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 时空观念是历史核心素养的一个重要组成部分，培养时空观念是我们学好历史的关键。下图中①对应的中国境内古人类是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 【答案】A 【解析】 【详解】A.①对应的时间是距今约170万年，元谋人生活在距今约170万年，正确。 B.蓝田人生活在距今约160万年，对应②，错误。 C.北京人生活在距今约70万-20万年，对应④，错误。 D.山顶洞人生活在距今约3万年，对应⑤，错误。 2. 2001年，考古工作者在福建龙岩漳平市象湖镇奇和洞发现一个古人类颅骨化石，这个化石可以用于研究（ ） A. 人类起源 B. 原始农业 C. 部落联盟 D. 王朝更替 【答案】A 【解析】 【详解】A.古人类颅骨化石属于远古人类遗存，能够用来研究远古人类的体质特征，是研究人类起源的重要实物史料，正确。 B.原始农业的研究需要依靠炭化粮食、农具、家畜骨骼等考古遗存，颅骨化石无法用来研究原始农业，错误。 C.部落联盟对应的是原始社会后期，研究部落联盟一般依靠聚落遗址、墓葬遗存等材料，颅骨化石不能直接用于研究部落联盟，错误。 D.王朝更替属于国家出现之后的历史内容，依靠文献、都城遗址等资料研究，古人类颅骨化石和王朝更替没有关联，错误。 3. 迄今为止，在我国福建、陕西、辽宁、广东等省区都发现了古人类化石及遗迹。数十万年前，我国古人类就在不同地方生存、发展。据此可知（ ） A. 我国早期人类结成群体生活 B. 古代区域经济发展的不平衡性 C. 古代先民交流交融程度较高 D. 中华文明的起源具有多样性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只介绍国内多个省份都发现古人类遗存，没有描述古人类群居生活的相关信息，错误。 B.题干讲述的是数十万年前古人类遗址的分布情况，远古时期还没有形成区域经济，错误。 C.材料仅说明多地存在古人类遗迹，没有体现不同地区先民之间交流交融的史实，错误。 D.在国内多个不同区域都发现了古人类化石与遗迹，说明我国远古人类在多处独立发展，体现出中华文明的起源具有多样性，正确。 4. 据推断，北京人已经学会了制作工具。以下图片能够佐证该观点的是（ ） A. B. C. D. 【答案】A 【解析】 【详解】A.北京人属于旧石器时代的古人类，北京人遗址出土了大量打制石器，打制石器作为实物史料，可以直接佐证北京人学会制作工具，正确。 B.烧骨是北京人使用火的佐证，无法证明北京人制作工具，错误。 C.制作工具想象图是后人绘制的想象作品，不属于考古实物史料，不能作为直接证据佐证该观点，错误。 D.骨针是山顶洞人制作的工具，不属于北京人，错误。 5. 在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（ ） A. 已经学会保存火种 B. 过着采集、狩猎生活 C. 过着原始农耕生活 D. 会制作简单乐器骨哨 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料给出的考古遗物是炭化稻粒与家猪骨骼，没有发现和保存火种相关的遗存，错误。 B.稻粒是人工种植的粮食，家猪是人工驯养的家畜，不属于采集狩猎的范畴，错误。 C.炭化稻粒证明贾湖居民已经能够种植水稻，家猪骨骼证明他们掌握了家畜驯养技术，种植农作物、饲养家畜是原始农耕生活的重要特征，这证实贾湖居民过着原始农耕生活，正确。 D.题干材料只提及炭化稻粒和家猪骨骼，没有涉及乐器的相关文物，错误。 6. 如图是我国新石器时代两种房屋的复原图。造成这两种房屋样式差异的主要原因是（ ） A. 审美观念 B. 生活习惯 C. 生产方式 D. 自然环境 【答案】D 【解析】 【详解】A.审美观念会对房屋的细节装饰产生一定影响，但并不是决定两种房屋整体结构巨大差异的主要因素，错误。 B.生活习惯是人们在特定环境下慢慢形成的，房屋样式差异不是由生活习惯直接造成的，错误。 C.两地居民都属于原始农耕生产方式，生产方式大体相同，不能解释房屋建筑样式的巨大区别，错误。 D.第一张图是半地穴式圆形房屋，是北方半坡居民的居所，北方气候寒冷干燥；第二张图是干栏式建筑，是南方河姆渡居民的居所，南方气候温暖湿润、多河湖。为了适应不同的自然环境，先民们建造了不同样式的房屋，自然环境是造成房屋差异的主要原因，正确。 7. 某一位学者想要研究我国原始农业的起源与发展，以下可以作为他研究原始农业的直接证据是（ ） A. 贾湖遗址出土的骨笛 B. 河姆渡遗址出土的骨耜 C. 焦家遗址出土的玉器 D. 半坡遗址出土的陶纺轮 【答案】B 【解析】 【详解】A.贾湖遗址出土的骨笛是远古先民使用的乐器，属于原始艺术相关的文物，无法用来研究原始农业，错误。 B.骨耜是河姆渡居民开垦土地的农业生产工具，属于原始农耕直接使用的生产器具，能够作为研究我国原始农业起源与发展的直接证据，正确。 C.焦家遗址出土的玉器一般用作礼器或者装饰品，能够反映当时的手工业水平与社会分化情况，和原始农业生产没有直接关联，错误。 D.半坡遗址出土的陶纺轮是纺织工具，用于纺织麻布，反映原始手工业的发展，不能作为研究原始农业的直接证据，错误。 8. 下图出土的文物、遗址可以共同印证这一时期我国原始居民（ ） A. 具有朴素的审美观念 B. 开始饲养家禽、家畜 C. 能够制作简单的陶器 D. 已经过上了定居生活 【答案】D 【解析】 【详解】A. 朴素的审美观念仅能通过猪纹陶钵的纹饰体现，炭化稻粒和原始建筑遗址无法印证，概括不全，错误。 B. 饲养家禽家畜仅能由猪纹陶钵侧面反映，另外两类文物无法证明，概括不全，错误。 C. 制作陶器仅能由猪纹陶钵证明，炭化稻粒和原始建筑遗址不能体现制陶，概括不全，错误。 D. 炭化稻粒证明原始居民已发展原始农业，原始农业依赖定居生产；原始建筑遗址是固定居住场所，直接体现定居生活；猪纹陶钵是定居生活的日常用具，依托定居存在，三者可共同印证原始居民已经过上定居生活，正确。 9. 陶寺古城遗址中大型墓葬集中分布，随葬品多而精美，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓葬却没有任何随葬品，这表明（ ） A. 陶寺古城的文明十分发达 B. 私有制出现与阶级分化明显 C. 中国已经进入了奴隶社会 D. 化石是研究历史的重要证据 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料重点对比了大型墓葬与小型墓葬随葬品的巨大差别，核心体现的是社会身份的差异，并非侧重说明陶寺古城文明十分发达，错误。 B.大墓墓主人拥有大量精美随葬品，小墓没有任何随葬品，财富出现占有不均的现象，这说明私有制已经产生，社会成员之间出现了明显的阶级分化，正确。 C.陶寺遗址属于原始社会末期，此时只是出现阶级分化，还没有进入奴隶社会，错误。 D.墓葬里的器物属于文物，并不是化石，材料讲述的是墓葬反映的社会状况，没有讨论史料类型，错误。 10. 五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（ ） A. 黄帝和蚩尤 B. 炎帝和蚩尤 C. 黄帝和炎帝 D. 尧和禹 【答案】C 【解析】 【详解】根据远古传说，黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领，他们联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，此后他们的部落不断发展壮大，成为今天华夏族的前身，因此被后人尊奉为“人文始祖”，中国人也以炎黄子孙自居，C项正确；蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领，黄帝和炎帝被后人尊奉为“人文始祖”，排除AB项；尧、舜、禹是炎帝、黄帝之后根据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领，排除D项。故选C项。 11. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”由此可以看出华夏民族（ ） A. 发源地在黄河流域 B. 创造了众多文明成就 C. 是炎帝黄帝创立的 D. 由众多部族交融而成 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料强调的是华夏民族是多个部族不断交流、融合形成的，没有提及黄河流域相关内容，与题干材料无关，错误。 B.材料只讲述部族融合形成华夏民族，没有提到文明成就，错误。 C.华夏民族是漫长融合形成，并非二人直接创立，错误。 D.材料“诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”，说明华夏民族是多个部族不断交流、融合形成的，正确。 12. “舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 投票制 【答案】A 【解析】 【详解】A.禅让制是上古时期部落联盟首领通过民主推选、传贤不传子的方式传承首领位置的制度，尧传舜正是禅让制的典型史实，和题干描述完全吻合，正确。 B.分封制是西周时期将土地和人民分封给宗亲、功臣的地方治理制度，和题干的上古首领传承场景无关，错误。 C.世袭制是以血缘亲疏为核心，权力在家族内部世代传承的制度，一般是父传子，和题干中尧传贤能舜的记载不符，错误。 D.投票制并非中国上古时期的首领传承制度，属于近现代民主选举的相关概念，和题干史实不匹配，错误。 13. 传说蚩尤被黄帝打败后，他的躯体被葬于菏泽市巨野县境内。而菏泽市相关的考古发现——蚩尤墓与蚩尤传说相吻合。由此可见（ ） A. 传说蕴含着一定的历史信息 B. 考古是了解历史真相唯一途径 C. 传说与神话都反映真实历史 D. 传说的历史价值远超考古发现 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“他的躯体被葬于菏泽市巨野县境内。而菏泽市相关的考古发现——蚩尤墓与蚩尤传说相吻合”可知，菏泽市蚩尤墓的发现印证了“传说蚩尤被黄帝打败后，他的躯体被葬于菏泽市巨野县境内”，说明传说中蕴含着一定的历史信息，A项正确；“唯一途径”说法绝对化，排除B项；传说与神话不一定都是真实的历史，排除C项；传说的历史价值不一定超过考古发现，排除D项。故选A项。 14. 夏启即位后，有扈氏对这种破坏禅让制度的做法十分不满。“破坏禅让制度的做法”指的是（ ） A. 王位世袭，家天下取代公天下 B. 禹建立起中国第一个王朝 C. 启实施暴政，激化了社会矛盾 D. 夏朝建立军队，制定刑法 【答案】A 【解析】 【详解】A.禹原本按照禅让制的传统推举继承人，启继承王位之后，王位在家族内部世代传承，王位世袭制确立，家天下取代了公天下，这打破了之前禅让推选首领的制度，正是有扈氏所不满的做法，正确。 B.禹建立中国第一个王朝夏朝，这件事发生在启即位之前，错误。 C.题干材料强调的是禅让制度被破坏，并不是在讲述启实施暴政、激化社会矛盾的相关史实，错误。 D.夏朝建立军队、制定刑法，属于夏朝巩固国家统治的措施，和禅让制度的更替没有直接关系，错误。 15. 根据殷墟出土的商朝甲骨卜辞记载，有大量奴隶被迫在农田集体耕作，在手工作坊做工，在贵族家里劳动。这反映出商朝（ ） A. 是我国第一个王朝 B. 是一个奴隶制王朝 C. 内外服制稳固统治 D. 经济水平十分发达 【答案】B 【解析】 【详解】A.我国第一个王朝是夏朝，并不是商朝，错误。 B.材料提到商朝存在大量奴隶，奴隶要在农田、手工作坊以及贵族家中从事繁重劳动，这反映出商朝以奴隶作为主要的劳动生产者，是一个奴隶制王朝，正确。 C.题干材料讲述的是奴隶劳动的情况，没有涉及内外服制度的相关内容，错误。 D.材料仅说明了奴隶从事各类生产劳动，无法直接证明商朝的经济水平十分发达，错误。 16. 公元纪年把每100年称为一个“世纪”，每个世纪分为早（初）期、中期和晚（后）期。据此推算商朝建立（公元前1600年）属于公元前（ ） A. 16世纪初期 B. 16世纪晚期 C. 17世纪初期 D. 17世纪晚期 【答案】D 【解析】 【详解】按照公元纪年法，公元前1600年为公元前17世纪（公元前1699-公元前1600年）的晚期，故本题选D。 17. 下列有助于研究西周灭亡原因的材料中，可信度最高的史料是（ ） A《诗经》 赫赫宗周，褒姒灭之。 B《吕氏春秋》 幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。 C清华简 （出土的战国楚简） 记载了周幽王进攻申国，申侯联络成族打败周王，西周灭亡，并没有“烽火戏诸侯”的故事。 D历史学家的观点 举烽传警乃汉代备匈奴之事，非周代所能有。 A. A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】 【详解】A.《诗经》 属于传世文献，不是原始记事，有主观附会，可信度有限，错误。 B. 属于故事性记载，不是西周当时直接留存的原始材料，错误。 C.清华简是出土的战国竹简，属于地下出土原始文献（一手史料）。它记载真实起因：周幽王主动进攻申国，申侯联合成族打败周王，没有烽火戏诸侯。出土实物史料可信度高于后世传世书籍，正确。 D.历史学家的观点是后人的研究结论（二手观点），属于对史料的解读，不是史料本身，错误。 18. 《史记》中记载“（夏）桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。”“（商）纣乃重刑辟，有炮烙之法。”“褒姒不好笑……（周）幽王为烽燧大鼓……诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这反映了夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 末代君王昏庸残暴 B. 末代君王贪图享乐 C. 早期国家刑罚残酷 D. 都被农民起义推翻 【答案】A 【解析】 【详解】A.夏桀伤百姓、商纣重刑、周幽王戏诸侯的行为，都符合昏庸残暴的特征，是三者灭亡的共同原因，正确。 B.题干史料没有将“贪图享乐”作为三者的共同核心描述，夏桀的核心问题是施暴于民，商纣的核心问题是酷刑严苛，周幽王的行为属于昏庸失信，并非单纯的贪图享乐，错误。 C.早期国家刑罚残酷仅能对应商纣的史实，夏桀的记载未突出刑罚、周幽王的事迹和刑罚无关，不能作为三者的共同原因，错误。 D.史实上夏朝被商部落推翻、西周被犬戎与诸侯联军攻破，并非都由农民起义推翻，错误。 19. 春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝觐齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此解释合理的是（ ） A. 周王室地位已经衰落 B. 鲁国到王都路途遥远 C. 鲁国国君是春秋霸主 D. 鲁国不是周王的宗亲 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中鲁国国君朝觐周天子次数极少，朝觐强大的齐、晋、楚诸侯次数远多于朝觐周王，本质上反映了周王室的地位已经严重衰落，正确。 B.鲁国距离东周王都并不遥远，且无法解释鲁君朝见诸侯次数远多于朝见周王的行为，错误。 C.春秋霸主为齐桓公、晋文公等，鲁国国力弱小，鲁君从未成为春秋霸主，错误。 D.鲁国不是周王的宗亲与史实不符，鲁国是西周初期周公旦的封地，周公旦是周武王之弟，鲁国属于周王室宗亲封国，错误。 20. 春秋时期，一些强大的诸侯打出“尊王攘夷”的旗号，相互攻伐。这些诸侯的主要目的是（ ） A. 维护周天子的利益 B. 促进民族交融 C. 争夺霸主地位 D. 取代周天子 【答案】C 【解析】 【详解】A.“尊王攘夷”只是诸侯对外打出的表面旗号，并不是为了维护周天子的利益，诸侯实际上不断削弱周天子的权威，错误。 B.诸侯之间的争霸战争在客观上推动了民族交融，但民族交融只是战争带来的客观影响，并不是诸侯发起争霸的主要目的，错误。 C.春秋时期，强大诸侯以“尊王攘夷”作为旗号，讨伐其他诸侯国，主要目的就是争夺霸主地位，号令其他诸侯，正确。 D.春秋时期诸侯只是谋求霸主地位，在名义上仍然尊崇周天子，并没有直接取代周天子的想法，错误。 21. 春秋时期，有的国君制定了“通商惠工”“轻关易道，通商宽农”的政策，这表明这一时期（ ） A. 分封制的崩溃 B. 农业有了进步 C. 手工业的发展 D. 商业日趋活跃 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料讲述的是鼓励商贸与农业的经济政策，没有涉及分封制度瓦解的相关内容，错误。 B.材料政策虽然提到宽农，但政策重点包含通商、惠工，并不只是反映农业的进步，错误。 C.政策里面提到惠工，只是其中一部分内容，材料还有通商、宽农的规定，错误。 D.“通商惠工”“轻关易道”，意思是减轻关卡税负、便利商贸往来，这类政策体现出统治者重视商业发展，反映出春秋时期商业日趋活跃，正确。 22. 春秋初期，楚国一度被中原诸侯国视为“四夷”。到了春秋中期，楚国已基本认同华夏文化，中原诸侯国也承认了楚人是华夏族的一部分，这说明（ ） A. 国家统一步伐加快 B. 楚国已经称霸中原 C. 华夏认同得到发展 D. 诸侯矛盾基本消除 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋时期处于分裂割据状态，国家统一尚未实现，且题干侧重文化认同而非政治统一，错误。 B.题干强调的是文化认同，而非政治军事上的称霸，错误。 C.楚国从被视为“四夷”到被承认为“华夏”，说明华夏文化的吸引力增强，华夏认同感得到了发展和扩大，正确。 D.春秋时期诸侯争霸，矛盾并未消除，错误。 23. 据《左传》记载，春秋时楚共王帮助齐国攻打鲁、卫，鲁国以匠人、女工、织工各百名手工业者送楚求和。这一记载可用于佐证（ ） A. 分封制度趋于完善 B. 鲁国手工业的发展 C. 商鞅变法成效显著 D. 百家争鸣影响深远 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“春秋时楚共王帮助齐国攻打鲁、卫，鲁国以匠人、女工、织工各百名手工业者送楚求和”可知，题干中鲁国能派出“匠人、女工、织工各百名手工业者”送楚求和，说明鲁国手工业者数量较多、技艺较精，可佐证鲁国手工业的发展，B项正确；分封制度在春秋时期趋于瓦解，而非“完善”，且题干内容与分封制无关，排除A项；商鞅变法发生于战国时期的秦国，与题干时间“春秋”、国家“鲁国”不符，排除C项；百家争鸣是思想文化领域的现象，排除D项。故选B项。 24. 在春秋时期战乱过程中，宋国、陈国、郑国、蔡国等小诸侯国逐渐消失，取而代之的是大的诸侯国。这表明（ ） A. 分封制遭彻底瓦解 B. 统一趋势逐渐显现 C. 七国争霸局面形成 D. 诸侯取代王室地位 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“……小诸侯国逐渐消失，取而代之的是大的诸侯国。”并结合所学可知，这表明大的诸侯国不断兼并小的诸侯国，疆域不断扩展，这体现了统一的趋势逐渐显现，B项正确；诸侯国仍然存在，不能体现分封制遭彻底瓦解，排除A项；“战国七雄”指的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，楚、燕、秦在春秋时期就已经存在，韩、赵、魏由晋国分裂而成，春秋的齐国在战国初期被田氏取代，标志着“战国七雄”争霸局面形成，排除C项；这一时期，王室衰微，诸侯争霸，但是诸侯还没有取代王室地位，排除D项。故选B项。 25. “历经春秋浪淘沙，诸侯失国十逾八。”这句诗描绘了我国历史上某一时期政治格局的变化，以下社会景象与该诗句最接近的是（ ） A. 原始社会部落纷争 B. 夏商西周王朝更替 C. 春秋时期王室衰微 D. 战国时期兼并战争 【答案】D 【解析】 【详解】A.“原始社会部落纷争”，该阶段尚未形成“诸侯国”这一政治实体，和诗句中“诸侯失国”的描述完全不符，错误。 B.“夏商西周王朝更替”，这一时期的核心是中央王朝的政权交替，不存在诸侯国大规模丧失政权的局面，与诗句描述不匹配，错误。 C.“春秋时期王室衰微”，该阶段的核心特征是周王室权威衰落、诸侯争霸，整体诸侯国的数量仍较多，没有出现“诸侯失国十逾八”的情况，错误。 D.战国阶段各国为争夺霸权开展大规模兼并战争，大量中小诸侯国被吞并，最终仅剩七雄，诸侯国数量锐减，和诗句描绘的“诸侯失国十逾八”的政治格局高度吻合，正确。 26. 下图是我国古代一项著名的工程建筑，该工程（ ） A. 改变了山势险峻的地貌 B. 提高了防洪灌溉的能力 C. 增强了蜀国综合实力 D. 让关中平原成为沃野 【答案】B 【解析】 【详解】A.都江堰属于水利工程，没有改变当地山势险峻的地貌，错误。 B.根据图中“岷江”“玉垒山”“宝瓶口”信息，可判断该工程为都江堰。都江堰是战国时期秦国李冰主持修建的综合性水利工程，核心功能就是防洪、灌溉，正确。 C.都江堰修建时，主持者李冰是秦国蜀郡郡守，该工程为秦国所有，不是战国或三国时期的蜀国，错误。 D.都江堰造福成都平原，让关中平原成为沃野的是秦国修建的郑国渠，错误。 27. 下表是七年级某位同学制作的中国历史朝代时间轴（局部），该时间轴中的序号与选项中的内容一一对应正确的是（ ） 夏 商 ① ③ 秦 西汉 ② ④ A. 春秋、战国、西周、东周 B. 东周、西周、战国、春秋 C. 战国、春秋、西周、东周 D. 西周、东周、春秋、战国 【答案】D 【解析】 【详解】A.①对应西周，并非春秋，错误。 B.①对应西周，并非东周，错误。 C.①对应西周，并非战国，错误。 D.时间轴中商朝之后是①，因此①对应西周，西周之后是整体的东周，东周分为春秋和战国两个时期，春秋时间早于战国，正确。 28. 春秋战国时期，奴隶、平民逃亡的现象频发。他们或摆脱奴隶主控制，自行垦荒种田；或依附于以大夫为主的新兴地主阶级，成为其土地上的佃农。这种社会现象反映了（ ） A. 战争频发，百姓苦不堪言 B. 奴隶制瓦解，封建制形成 C. 城市兴起，人口流动频繁 D. 手工业发展，日趋专业化 【答案】B 【解析】 【详解】A.虽然春秋战国确实战乱不断，但题干核心并非描述百姓承受的苦难，而是阐述奴隶、平民脱离原奴隶主，依附新兴地主的生产关系变革，错误。 B.奴隶、平民摆脱奴隶主控制，打破了奴隶制下奴隶主对劳动者的人身占有关系，标志奴隶制走向瓦解；民众依附新兴地主成为佃农，说明新的封建租佃生产关系逐步确立，符合这一现象反映的社会变革本质，正确。 C.题干内容围绕农业领域的土地依附关系展开，和城市兴起无关；人口流动只是该现象的表面表现，并非该社会现象反映的本质问题，错误。 D.题干所有内容都围绕农业生产关系展开，未提及手工业的发展情况，错误。 29. 围魏救赵、朝秦暮楚、纸上谈兵等如今脍炙人口的成语均诞生于战国时期，这些成语一定程度上能够反映出这一时期（ ） A. 思想空前活跃 B. 兼并战争连绵 C. 社会转型变革 D. 生产破坏落后 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干中的围魏救赵、纸上谈兵等成语都和战争事件相关，不能体现思想领域的活跃，错误。 B.围魏救赵出自桂陵之战，纸上谈兵出自长平之战，朝秦暮楚描述的是战国小国在大国交战之间摇摆求生的状态，这些成语都和战国连绵不断的兼并战争有关，正确。 C.题干列举的成语全部围绕战争、列国争斗展开，不能直接反映社会制度的转型变革，错误。 D.战国时期虽然战争会带来破坏，但社会经济也在持续发展，而且这些成语并没有体现生产落后的特点，错误。 30. 历史观点是指观察历史事件或历史人物所采取的态度、持有的看法。下列属于历史观点的是（ ） A. 公元前841年，西周发生“国人暴动” B. 公元前770年，周平王将国都从镐京东迁洛邑 C. 春秋争霸战争促进了民族交融 D. 战国初年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，历史观点是指观察历史事件或历史人物所采取的态度、持有的看法。“春秋争霸战争促进了民族交融”中“促进了”一词表达了对战争影响的评价和解释，认为战争有积极推动作用，体现了主观态度，属于历史观点，C项正确；“公元前841年，西周发生‘国人暴动’”仅陈述了具体的历史事件，属于客观历史事实，没有体现主观看法，排除A项；“公元前770年，周平王将国都从镐京东迁洛邑”仅描述了历史事件的时间、人物、行动，属于客观历史事实，无主观态度，排除B项；“战国初年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分”仅列出三家分晋的时间、事件，属于客观历史事实，无主观看法，排除D项。故选C项。 二、非选择题共3题，第31题14分，第32题12分，第33题14分，共40分。 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 （1）图1是我国主要古人类遗址分布图。其中，迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于__________处。（填写图中字母即可） （2）判断图2所属的史料类型，并把图2、图3、图4的考古发现与下列推论对应。（填写字母即可） 史料类型：_______________ 图2：__________图3：__________图4：__________ 推论： 推论A：出现人工栽培的农作物，开始原始农业及原始农耕文明。 推论B：陶器上存在有色纹样，先民初具朴素的审美观。 推论C：先民已会制作和使用石制农具。 材料二 龙山文化彩绘蟠龙纹陶盘 红山文化玉龙 凌家滩文化玉龙 该陶盘龙纹作蟠曲状，龙纹颈部上下对称绘出鳍状物，无角无爪，兼具蛇与鳄鱼的特征，有学者通过图式分析认为其原型可能为扬子鳄的形象。 该玉龙呈C形，形体酷似甲骨文中的“龙”字。玉龙吻部前伸，略向上弯曲，双眼突起呈棱形，有鬣。龙身大部光素无纹，只在额及颚底刻以细密的方格网状纹。 该玉龙呈首尾相衔环状，头部雕刻双角及五官轮廓，龙体阴刻17条斜线表现鳞片。其龙角、鳞片等细节刻画更为鲜明，与后来商、周墓葬中的龙形器相似。 （3）根据材料二，简述三个文物的共同点。并结合所学知识，概括中国文明起源和初步发展的特征。 【答案】（1）字母：B （2） ①. 实物史料（一手史料） ②. C ③. A ④. B （3）共同点：三件文物都以“龙”为主题造型；都体现了先民对龙的崇拜；造型艺术精美，反映远古高超的手工业水平。 文明起源和初步发展的特征：多元一体，源远流长；多地起源，相互交融。各区域独立发展，同时文化之间存在交流，共同汇聚成中华文明。 【解析】 【小问1详解】 字母：北京人遗址对应图中B位置，是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。 【小问2详解】 史料类型：出土的文物属于实物史料（一手史料）。 图2：半坡石锄，对应推论C先民制作使用石制农具； 图3：炭化水稻，对应推论A人工栽培农作物，原始农耕； 图4：彩陶双耳背壶，有色纹样，对应推论B先民的审美观。 【小问3详解】 共同点：从材料看，龙山文化的蟠龙陶盘、红山文化玉龙、凌家滩文化玉龙，载体虽有陶、玉之别，但都塑造龙的形象，反映先民共同的龙图腾信仰，器物雕刻彩绘精致，证明当时手工业技艺高超。 中国文明起源和初步发展的特征：龙形象在不同地域文化（龙山、红山、凌家滩）中出现，说明文明起源分布广泛，是多源；不同区域都出现龙文化元素，说明各地文化存在交流，逐步走向一体，即多元一体，体现中华文明源远流长的特点。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 （周武王）乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父（姜子牙）于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭（shì）于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。 ——摘自《史记·周本纪》 （1）根据材料一，指出这项制度的名称，并概括这项制度的依据。 材料二 周人制度……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿、大夫、士、庶民以成一道德之团体。周公制作之本意，实在于此。 ——摘自王国维《殷周制度论》 （2）综合上述材料并结合所学，简述这项制度的影响。 【答案】（1）制度名称：分封制； 依据：分封对象包含先代贵族、功臣、宗亲（王族子弟）。 （2）积极：保证周王朝对地方的控制，稳定政局，扩大统治范围；确立周天子—诸侯—卿大夫—士的等级秩序；用礼乐道德规范社会，凝聚周人共同体。 消极：诸侯有较大独立性，后期势力壮大，威胁周王室，导致春秋战国分裂战乱。 【解析】 【小问1详解】 制度：材料出自《史记・周本纪》，周武王分封神农、黄帝等上古帝王后裔（先代贵族）；分封姜尚（功臣）；分封周公旦、召公等王室子弟，由此判断是西周分封制。 依据：“封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞”→先代贵族；“封功臣谋士，而师尚父为首封”→功臣；“封弟周公旦于曲阜”→宗亲（王族子弟）。 【小问2详解】 影响：“其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿、大夫、士、庶民以成一道德之团体”→确立周天子—诸侯—卿大夫—士的等级秩序；用礼乐道德规范社会，凝聚周人共同体。结合所学，西周初年设立分封制，可以控制地方、稳定政局、拓展疆域，构建层层从属的等级制度。后期产生诸多弊端，诸侯在封地有很大自主权，到西周后期王室衰微，春秋战国时期诸侯割据争霸，分封制逐步瓦解。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋时齐国已经用铁农具耕种土地，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。 ——摘编自《管子评说》 （1）根据材料一，指出春秋战国时期农业生产工具新发展的表现和作用。 材料二 有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。 ——摘自《史记·商君列传》 （2）根据材料二，写出战国时期影响较大的变法，并概括该变法的主要措施。 （3）综合上述材料并结合所学，概括春秋战国时期的发展趋势。 【答案】（1） 表现：春秋后期铁制农具和牛耕出现。 作用：促进农业深耕细作，为开发山林、扩大耕地创造条件，提升农业生产力。 （2） 变法：商鞅变法。 主要措施：奖励军功，按军功授予爵位；鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役；确立县制，由国君派官吏治理地方；废除井田制，承认土地私有，统一赋税。 （3） 发展趋势：社会剧烈大变革，由奴隶社会逐步向封建社会过渡，生产力持续发展，旧的分封制逐步瓦解，统一趋势不断增强。 【解析】 【小问1详解】 表现：根据“春秋时齐国已经用铁农具耕种土地，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现”→可以提炼出“春秋后期铁制农具和牛耕出现”。 作用：根据“铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。”→可以提炼出“促进农业深耕细作，为开发山林、扩大耕地创造条件，提升农业生产力”。 【小问2详解】 变法：根据“有军功者，各以率受上爵……修力本业，耕织致粟帛多者复其身……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平”→可知“材料描述的是战国时期秦国的商鞅变法”。 主要措施：根据“有军功者，各以率受上爵”→可以提炼出“奖励军功，按军功授予爵位”；根据“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”→可以提炼出“鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役”；根据“而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”→可以提炼出“确立县制，由国君派官吏治理地方”；根据“为田开阡陌封疆，而赋税平”→可以提炼出“废除井田制，承认土地私有，统一赋税”。 【小问3详解】 发展趋势：综合材料一（生产力发展）和材料二（生产关系变革/变法），结合所学知识可知，春秋战国时期的发展趋势是社会处于剧烈大变革时期，由奴隶社会向封建社会过渡；生产力不断发展；旧的制度（分封制、井田制）逐步瓦解，新的制度（封建制）逐步确立；统一趋势不断增强。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $