元谋人的石器专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册元谋人的石器 专题训练 专题复习　贯通第一单元（史前时期：原始社会与中华文明的起源） （本卷满分 100 分，完成时间建议控制在 45 分钟，共 14 道小题） 一、方法指导 1．要说清元谋人的石器，先要把它放回我国境内古人类起源的最早环节去看。元谋人距今约一百七十万年，一九六五年发现于云南元谋县，是迄今所知我国境内目前已确认的最早的古人类之一。其遗存中除两颗门齿化石外，还出土了打制的刮削器、尖状器等石器，以及大量炭屑、烧骨，说明他们已会制造工具并使用天然火。读此一题，最要紧处是把石器的打制特征、用火证据与境内最早古人类之一的地位三事连成一气，方能明白这件旧石器在中国史前史上的分量与意义。 2．要说清其石器的特征，须看它是怎样打制出来的。元谋人所用的石器多系以石击石、打下石片而成的打制石器，器形不大、加工粗糙，常见刮削器、尖状器、砍砸器之类，尚无明显定型，也不见后来磨光穿孔的精细工艺。这类工具属于旧石器时代早期的典型产物，与后来磨制精美的石器判然有别。故论其石器，重在打制二字：它是人类第一次按照自己心意改造自然物的证据，也是人猿相揖别之后最初谋生的生产手段，其粗朴正见早期人类的幼稚与艰辛。 3．要说清用火的证据，须看炭屑与烧骨。元谋人遗存中发现了大量炭屑，且多与石器、动物化石共处一地，部分炭屑还呈黑、灰、黄、紫诸色，并有被烧过的兽骨相伴。这些现象被多数学者视为人类早期用火的线索，说明元谋人已能使用并保存天然火，用以御寒、驱兽、熟食。火的使用是古人类进化史上的大事，它使人类得以在更寒冷、更广阔的天地里生存，也为氏族聚落的萌生提供了夜间聚拢的中心，故其意义远在几块石头之上。 4．要说清其地位，须把它与境内其他古人类相比。在元谋人之外，境内还发现了蓝田人、北京人、山顶洞人等年代不同、分布各异的古人类化石，而元谋人以约一百七十万年的悠远年代，居于目前已确认的最早序列之首。它证明早在旧石器时代之初，中华大地上便已有人类活动的踪迹，文明的薪火并非始于某一隅，而是自南到北皆有滥觞。故读元谋人，不当只作一地之偶然发现，而当视之为中国人类起源多元一体格局的最早见证之一。 5．论其作用与史义。其一，元谋人的石器与用火证据，把我国境内人类活动的上限推到了约一百七十万年前，是世界人类起源研究的重要一环。其二，它以实物说明劳动创造人的真理：打制石器正是早期人类改造自然的起点。其三，它揭示了中华文明的源头并不单一，为多源起源说提供了最早注脚。复习宜分三层：一是名义，元谋人是境内已知最早古人类之一、石器为打制；二是时间轴，距今约一百七十万年、一九六五年发现、属旧石器时代早期；三是因果链，能打制石器才会用火，能用火才走出蒙昧，故石器虽朴而文明之端实肇于此。 二、单项选择题（本大题共 10 道小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．元谋人距今的年代大约是 A．约七十万年 B．约一百七十万年 C．约一万八千年 D．约五六千年 2．元谋人化石的发现地点是 A．云南元谋县 B．北京周口店 C．陕西蓝田 D．山西襄汾 3．元谋人遗存中出土的生产工具主要是 A．磨制石器 B．青铜工具 C．铁制农具 D．打制石器 4．证明元谋人已会使用火的主要证据是 A．陶器上的烟熏痕迹 B．铜鼎中的灰烬 C．遗存中的炭屑与烧骨 D．甲骨文的记载 5．元谋人在中国古人类研究中的主要地位是 A．最早种植水稻的人群 B．最早建立国家的人群 C．境内目前已确认的最早古人类之一 D．最早使用文字的人群 6．元谋人所处的时代属于 A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代 7．古人类能够使用火，最重要的意义在于 A．得以冶炼金属 B．御寒驱兽并熟食，扩大生存范围 C．得以书写文字 D．得以修筑城池 8．元谋人的石器具有下列哪一特征 A．磨制精细、器形规整 B．通体抛光、穿孔装饰 C．以青铜铸造而成 D．以打制为主、器形粗糙 9．下列哪一项不是元谋人遗存中出土或发现的内容 A．打制石器 B．成熟的文字典籍 C．炭屑 D．烧骨 10．元谋人的发现最能说明 A．中国是世界唯一文明起源 B．黄河流域最早进入国家 C．中华大地上很早就有人类活动 D．青铜文明始于南方 三、材料分析题（4 小题，第 11 题 16 分，其余每小题 18 分，共 70 分） 第11题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料一　考古发掘报告记：元谋人遗址位于云南元谋县，距今约一百七十万年。遗存中出土了打制的刮削器、尖状器、砍砸器等石器，以及两件门齿化石，说明当时居民已能制造工具。 　　材料二　同一遗址还发现了大量炭屑，多呈黑、灰、黄、紫等色，并与石器、动物化石共出；部分兽骨有被火烧过的痕迹。研究者多以为，这些现象是元谋人使用并保存天然火的证据。 　　（1）根据材料一，指出元谋人遗址的地点与年代，并说明出土石器说明了什么。 　　（2）根据材料二，概括研究者认定元谋人已会用火的依据。 　　（3）综合材料一、二，说明元谋人在中国古人类研究中的地位。 第12题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料一　田野记录：元谋人的石器以石英岩与脉石英为原料，用锤击法打下石片，再略加修理而成；器形多小，以刮削器为大宗，尖状器、砍砸器次之。 　　材料二　旧石器考古学者言：打制石器的出现，意味着人类第一次以自己制造的工具去获取生存资料；元谋人的石器虽简，却已开启中国旧石器文化漫长的一脉，其后蓝田人、北京人皆沿此绪。 　　（1）根据材料一，指出元谋人石器的原料与制作方法。 　　（2）根据材料二，概括打制石器出现的意义。 　　（3）综合材料一、二，说明元谋人石器在旧石器文化脉络中的位置。 第13题　认真阅读以下材料并作答。 　　材料一　古人类学者论：元谋人尚处于人类演化的早期阶段，过着原始群的生活，以采集植物果实、挖掘块根和狩猎小型动物为生，还谈不到稳定的氏族组织。 　　材料二　环境考古研究表明：元谋人生活的滇中高原，气候较今温暖湿润，森林草地相间，既有可采之物，亦有可猎之兽，为其原始群的采集狩猎经济提供了天然条件。 　　（1）根据材料一，指出元谋人的社会组织形态与生业方式。 　　（2）根据材料二，概括元谋人得以维持采集狩猎生活的环境条件。 　　（3）综合材料一、二，说明元谋人的生存方式与环境的关系。 参考答案 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 A；第3题 D；第4题 C；第5题 C；第6题 A；第7题 B；第8题 D；第9题 B；第10题 C 三、材料解析题 第11题 　　（1）其地点与年代及石器之说明，材料一可分两层看。其一在地点与年代：所说遗址位于云南元谋县、距今约一百七十万年说明，这是一处在祖国西南发现的极早人类遗存，其年代之久远居境内已知序列之前列。其二在石器之证：所说出土了打制的刮削器、尖状器、砍砸器等石器、说明当时居民已能制造工具说明，元谋人并非一般古猿，而是已会按照心意打制石器以谋生的人。合而观之，西南一隅、一百七十万年之远、打制石器之存，便是元谋人得以确认其为古人类的关键。盖工具是人类区别于动物的根本标志，材料一以石器与门齿化石并举，正见其既有人之形、复有人之能，故学界许其为境内最早古人类之一，实非偶然。 　　（2）其用火之依据，材料二可分两层看。其一在炭屑之存：所说大量炭屑、多呈黑灰黄紫等色、并与石器动物化石共出说明，这些炭屑非自然火所能随意形成，而与人类活动遗物同处，显系人为用火之遗迹。其二在烧骨之证：所说部分兽骨有被火烧过的痕迹说明，兽骨经火，印证了用火熟食或御寒之举。合而观之，炭屑与石器兽骨共出、兽骨复有火烧之痕，便是研究者认定元谋人已会用火的依据。火之用于人，关系极大，材料二所记虽为间接之证，然炭屑色泽与烧骨并存，已足启人深思，故多数学者许其为早期用火之线索，而未敢轻断，此正治学之慎。 　　（3）其地位，宜分三端论。其一在年代之早：材料一所说距今约一百七十万年，说明其年代冠于境内已知古人类之首，把中华大地有人活动的上限大幅推前。其二在证据之实：材料一之石器、材料二之炭屑烧骨，说明其地位非徒托空言，而有实物为凭。其三在意义之远：以一隅之发现而证文明之源非出一处，说明中华人类起源呈多元之局。合而观之，年代早、证据实、意义远，三者相济，便是元谋人在中国古人类研究中的地位。由是而知，读元谋人不当只作一地之奇，而当视之为中国人类起源多元一体之最早见证，其石虽朴而其义已宏。 第12题 　　（1）其原料与制法，材料一可分两层看。其一在原料之择：所说以石英岩与脉石英为原料说明，元谋人就近取坚硬之石为材，务其实用而非求其美。其二在制作之法：所说用锤击法打下石片、再略加修理而成、器形多小、以刮削器为大宗说明，其法尚属初创，重砍砸刮割之效而乏精雕。合而观之，取硬石、锤击成片、略修为器，便是元谋人石器的原料与制作方法。先民于石上施力，以最简单的动作换得最要紧的生计之具，材料一以器形多小、刮削为宗，正见早期工具之务实。 　　（2）其意义，材料二可分两层看。其一在人之自立：所说打制石器意味着人类第一次以自己制造的工具有获取生存资料说明，工具之造使人脱羁于自然之赐，而能主动取用万物。其二在文化之开端：所说虽简却开启中国旧石器文化漫长一脉说明，一器虽朴，而其后千万年之石器传统皆自此发端。合而观之，立人于自然之上、开文化之漫长绪，便是打制石器出现的意义。制器者智之始，元谋人一锤之击，实为中国旧石器文明破晓的第一声。 　　（3）其脉络位置，宜分三端论。其一在源之早：材料一之锤击小石，置于境内最早序列，说明元谋人石器居其源。其二在法之同：材料二所说其后蓝田人、北京人皆沿此绪，说明其制法非孤例，而为一种共通传统之起。其三在脉之续：由打制而渐精，旧石器文化绵亘不绝，元谋人正其初端。合而观之，居其源、通其法、续其脉，便是元谋人石器在旧石器文化脉络中的位置。由是而知，读一地之石，当见其前后相承之绪，元谋人非绝响，而为先声。 第13题 　　（1）其组织与生业，材料一可分两层看。其一在组织之态：所说尚处于人类演化早期、过着原始群生活、谈不到稳定氏族组织说明，元谋人犹在散漫聚合之群，未及血缘氏族之密。其二在生业之方：所说以采集果实、挖掘块根和狩猎小型动物为生说明，其食源取自自然，采集为主、狩猎为辅。合而观之，原始群之聚、采猎为生，便是元谋人的社会组织形态与生业方式。群而无氏、取而无耕，正见蒙昧之初人类依附自然以求存的本来面目。 　　（2）其环境条件，材料二可分两层看。其一在气候之宜：所说气候较今温暖湿润说明，温润之候物产易滋，利于群处。其二在物产之丰：所说森林草地相间、有可采之物亦有可猎之兽说明，环境兼给植、兽两类资源，正合采猎之需。合而观之，温润之候、林草兼资，便是元谋人得以维持采集狩猎生活的环境条件。自然之丰俭，直接系乎先民之存亡，材料二所揭，正见人地相亲之初局。 　　（3）其关系，宜分三端论。其一在依境而生：材料二之温暖湿润、林草相间，说明环境供给决定其采猎之选取。其二在顺境而群：材料一之原始群生活，正因资源可得、无需精耕，故聚散随遇。其三在限境而拙：材料一所说谈不到氏族组织，亦因采猎经济尚不足以支撑复杂社会，环境未逼其变。合而观之，依境选取、顺境聚群、限境未变，便是元谋人生存方式与环境的关系。由是而知，人类之初，非能胜天，而是善假于境；元谋人之朴，正是自然与人类初遇时的样子。 答题方法小结 ·　元谋人一九六五年发现于云南元谋县，距今约一百七十万年，为境内已知最早古人类之一。 ·　元谋人使用的石器多为打制而成，常见刮削器、尖状器、砍砸器，属旧石器时代早期。 ·　元谋人遗存中的炭屑与烧骨，多被视作早期人类使用并保存天然火的证据。 ·　元谋人尚处于原始群的早期阶段，以采集与狩猎为生，还谈不到稳定的氏族组织。 ·　元谋人的发现把中华大地上有人类活动的历史推前到约一百七十万年前，意义极重。 学科网（北京）股份有限公司 $