第10课 辽夏金元的统治 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

二虏之势所以难制者,有城国,有行国。古之夷狄,能行而已,今兼中国之所有矣,比之汉唐,最为强盛。 ——宋·王暐《道山清话》 这句“敌国之叹”反映出什么？ 夷狄强大？ 谁是中国？ 农耕游牧？ ——从“大中国”的视角看辽夏金元的统治 《中外历史纲要（上）》第10课《辽夏金元的统治》 制度·交融·中国 有一个家族，并未因为朝代更迭而退出历史舞台，今天我们以耶律家族的。。。。回顾这段波糖汹涌却暗含统一的历史 随着耶律家族的潮起潮落回看辽夏金元统治下中国历史的波峰波谷。 民族政权对峙时期的“中国”认同 政权 辽 西夏 金 元 时间 民族 建立者 都城 与宋关系 灭亡 课前预习：梳理辽夏金元政权的基本概况 916-1125 1038-1227 1115-1234 1206（蒙古） 1271-1368 契丹族 党项族 女真族 蒙古族 耶律阿保机 元昊 完颜阿骨打 铁木真（蒙古） 忽必烈（元） 上京 兴庆 会宁→燕京（中都） 大都 长期对峙、有战有和、以和为主 1276年，占领临安； 1279年，灭南宋 1125年金灭辽 蒙古灭西夏 蒙古灭金 1368年，明灭元 金朝将都城迁至燕京（中都），这不仅是金朝统治重心的南移，更是北京历史上第一次成为王朝的正式首都，奠定了其日后成为古都的基础。 3 壹 因俗而治的制度探索 ——辽、西夏与金 问题1：阅读教材学思之窗，阐述辽南、北面官的职能、特点及意义。 辽、北宋、西夏形势图（1111年） 400mm 等降水量线 南面官 北面官 负责 负责 农耕民族事务 游牧民族事务 辽兼有游牧和农耕两种经济形态 特点：因俗而治 缓和了民族矛盾，促进了民族交融； 加强了文化认同，丰富了中华民族的文化内涵； 为后世王朝提供了治理经验。 意义： 南北面官不是「分裂」，而是「对症下药」 ——它是多民族国家治理在早期的一次成功试验 任务一：了解辽、西夏与金在制度上的创新，理解其特点 这是位于内蒙古赤峰市南山生态园旅游区的一个雕塑，身骑骏马，手握良弓，英姿勃发。正是辽朝的开国君主，耶律阿保机。耶律阿保机是与鲜卑族同源的契丹族，生活在辽河上游，以游牧、渔猎为生活，所以由雕塑可见耶律阿保机善于骑射，但是比起过人的骑射功夫，耶律阿保机勇谋兼备，善于治军用兵，以卓越的军事政治才能建立契丹国，次子耶律德光青出于蓝，继任后继续拓展版图面积，并改国号为辽。 结合地理知识，这条红线是什么？——400mm降水量，有何影响？对辽朝的经济发展有何影响？ 400mm等降水量线是我国游牧 地区和农耕区域的分界线，与长城有重合之处，可见辽此时已经越过了长城，进入中国的农耕区，已经不同于匈奴、突厥一类纯粹游牧帝国，益不像北魏那样完全移入中原农业区，而是一个半游牧半农耕国家，兼有两种不同的社会经济形态，并且这两种形态在国家经济生活中所占比重大致相当。因此国家治理方式也与前两类国家有所不同，那辽朝的统治者采用了什么制度应对这种变化？（但是如何治理幅员辽阔且拥有两种经济形态的国家也成为了一个难题。 南北面官不仅在职能上体现了为当地民族服务的特色，而且在服饰上亦遵循当地民族习俗，用四个字总结此制度的特点——因俗而治！ 作用：保持尚武精神；笼络归属民族首领。 四时捺钵 主要地点 活动内容 春捺钵 河湖众多之地 捕鹅、钩鱼、召见女真族首领 夏捺钵 清爽怡人之处 避暑、放鹰、与北、南面大臣议政 秋捺钵 草深林密之地 射鹿、召见各部落首领 冬捺钵 向阳避寒之所 避寒、猎虎、与北、南面大臣议政 问题2：阅读教材及材料，阐述辽四时捺钵体制的内容、特点及作用。 皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙。迁徙中的行营成为国家政治中心。 在因俗而治的基础上，保留了本民族特色 流动的政治中心 任务一：了解辽、西夏与金在制度上的创新，理解其特点 其官分文武班，曰中书，曰枢密，曰三司，曰御史台，曰开封府，曰翊卫司，曰官计司，曰受纳司，曰农田司，曰群牧司，曰飞龙院，曰磨勘司，曰文思院，曰蕃学，曰汉学。 ——《宋史.夏国传》 任务一：了解辽、西夏与金在制度上的创新，理解其特点 问题3：阅读教材及材料，阐述西夏政治体制的内容和特点。 汉号 皇帝 太后 大王 枢密 蕃号 乌珠 乌尼 宁令 领乌 制度基本模仿北宋 一套制度，两种称谓 特点：学习汉制同时，保留本族传统 7 女真建立的金，外表上是赵宋王朝的死仇，内心却深切地仰慕南（宋）朝。 ——黄仁宇《中国大历史》 问题4：阅读教材及材料，思考金朝制度建设的特点及实质。 目的：加强对中原的控制，巩固统治； 便于学习汉族先进文化，促进封建化。 作用： 金朝的封建化改革，促进了治世的出现； 金朝贵族及军民入居中原，促进了民族交融； 首开北京为一朝国都的历史。 任务一：了解辽、西夏与金在制度上的创新，理解其特点 特点：基本沿袭唐宋制度 实质：仰慕先进的汉文化 问题5：阅读教材及材料，思考金迁都的目的和作用。 金、南宋、西夏形势图 凡女真民户，每三百户编为一谋克，十谋克编为一猛安。他们被大量迁入中原，在汉族村落之间筑寨居住，平时耕作，战时选拔壮丁出征。 ——《中外历史纲要（上）》 兵农合一 生产、军事、行政一体 问题6：阅读教材及材料，思考金的制度设计特点及其作用。 积极：提高了金朝的战斗力；促进了农业生产发展； 消极：金朝后期，猛安谋克日益腐化，战斗力下降。 任务一：了解辽、西夏与金在制度上的创新，理解其特点 耶律阿保机力图（耶律家族）一统天下的中国之志终究并未实现，1125年，金灭辽，辽朝的辉煌已成为历史，但是其统一中国的大志并未消散在历史云烟之中，金太祖攻取辽中京诏告天下，今欲中外一统，因此辽并未停止脚步，两年后，也就是1127年金灭北宋，随后迁都燕京。辽进入中原只占据了北部的农耕区，现在金已深入中原腹地。可见疆域依旧跨越游牧与农耕区，如何实现对疆域的有效统治？ 什么是猛安谋克制度？ 但是不仅仅是军事单位，服务于军事需要，而且成为了金朝的地方基层制度，与州县乡平行，与 【讲述】为了加强女真人对中原地区的控制，他们将原居住地的猛安谋克迁入中原，并保留了其原有的组织形态，形成了一种女真人与汉人错居的格局。 如果说南北面官制使制度在空间上分离，那猛安谋克与汉人错居就算是一种制度在空间上的合一吧。 金世宗—完颜雍（1123-1189） 世宗久典外郡，明祸乱之故，知吏治之得失，即位五载，而南北讲好，与民休息。于是躬节俭，崇孝弟，信赏罚，重农桑，慎守令之选，严廉察之责……孳孳为治，夜以继日，可谓得为君之道矣。当此之时，群臣守职，上下相安，家给人足，仓廪有余……号称“小尧舜”，此其效验也。 ——《金史.世宗下》 问题7：阅读教材，梳理大定之治的表现？中国历史上还有哪些治世? 政治稳定，经济繁荣 文景之治、贞观之治、开元盛世…… 问题8：金世宗为什么会被称为“小尧舜”？ 施行仁政，治理有方，符合儒家圣王政治理想 葛王惩逆亮之败，一向以仁政自居……曰: “他能尊行尧舜之道，要做大尧舜也由他。”又曰:“他岂变夷狄之风? 恐只是天资高，偶合仁政耳。” ——《朱子语录》 任务一：了解辽、西夏与金在制度上的创新，理解其特点 10 王朝 政治制度 辽 南北面官制、四时捺钵 西夏 仿宋而建，一制两称 金 沿袭唐宋；猛安谋克 探究：你认为辽、夏、金是“夷狄政权”还是“中国”？ 张家口宣化辽墓壁画 时太祖问侍臣曰：“受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？” 皆以佛对。太祖曰：“佛非中国教。” 倍曰：“孔子大圣，万世所尊，宜先。”太祖大悦，即建孔子庙，诏皇太子春秋释奠。 ——《辽史・卷七十二・义宗耶律倍传》 （西夏）仁宗时尊孔子为“文宣帝”，为古代诸王朝唯一为孔子加帝号者。 ——《中国古代简史》张帆 世宗（完颜雍）问公:“朕读《贞观政要》,见魏征忠谏,恨不能与之同时。”公上言曰:”愿陛下惩艾前弊,开忠谏之路,以同下情,则天下幸甚!” ——《故金尚书右丞耶律公神道碑 》 从传统的 “小中国” 迈向疆域广袤、民族多元的 “大中国” 辽、宋、西夏、金同为“中国” 复数中国？ 贰 大一统秩序的重塑 ——元的统一 问题1：阅读教材，绘制时间轴，梳理从蒙古崛起到元朝统一的过程。 1206年 铁木真建立 蒙古汗国 1260年 忽必烈兴建 大都 1271年 忽必烈定国号为元 1276年 元军占领 南宋临安 1279年 元朝统一 元朝形势图（1330年） 成吉思汗 忽必烈 任务二：梳理元的巩固统一的统治措施，理解其特点作用 13 任务二：梳理元的巩固统一的统治措施，理解其特点作用 问题2：阅读教材，面对辽阔的疆域，元朝是如何治理的。 70多年的征服，草原骑士用奔腾的战马丈量出地跨欧亚的超大疆域 驿道：修筑四通八达的驿道 驿站：为公差人员提供交通和生活服务，运输官府物资 急递铺：传递文书 交通：驿传制度 地方管理： 行省制度 边疆治理： 设置宣政院管理西藏，设置北庭都元帅府、宣慰司管理西域，设置澎湖巡检司管理台湾。 材料1：行中书省......掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里。......凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。 ——《元史.百官志》 材料2：诸行省用及（超过）千定（锭），必咨都省……决大狱质疑事皆中书报可而后行。 ——元·许有壬《至正集》 材料3：元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。 ——李怀孔《中国古代行政制度史》 问题3：阅读材料，分析行省制度的特点及意义。 任务二：梳理元的巩固统一的统治措施，理解其特点作用 权力大而不专；边疆与内地治理趋于一体化；犬牙交错 提高了行政效率； 促进了边疆地区政治、经济和文化的发展； 是我国省制的开端，为后世行政区划提供借鉴。 问题4：阅读教材，思考面对复杂的民族关系，元朝是如何处理的？ 推行民族歧视和民族压迫政策，被后世人概括为“四等人制”。 萨班灵骨塔遗址（今甘肃武威白塔寺） 任务二：梳理元的巩固统一的统治措施，理解其特点作用 1247 年， 蒙古皇子阔端与吐蕃宗教首领、藏传佛教高僧萨迦班智达在凉州会谈，就吐蕃地区归附达成协议。之后，西藏开始接受中央政府的管辖。 凉州会盟： 1 蒙古人 元朝的建立者 2 色目人 蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀儿、回回等。 3 汉人 指北方的汉族，也包括已经入居中原的契丹、女真人。 4 南人 原南宋统治区的居民。 民族政策： 中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人同、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身回回。 民族交融： 蒙古军在山东、河南者，往戍甘肃，跋涉万里，装橐鞍马之资，皆其自办，每行必鬻田产，甚则卖妻子……困苦日甚。——《元史.千奴传》 元朝存在民族矛盾，但不同民族交往交流交融也得到进一步加强，各民族在多元竞争中形成中华民族共同体。 16 元人的“中国观”要点是：“中国”的疆域是元统治地区加上南宋统治的江南；“中国”的人民是：汉人和少数民族两大部分；“中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统。 ——何志虎：《中国观在元代的转换》 “复数”中国 “大中国” 探究：思考元的“中国观”是什么？ “大哉乾元 何以为治？” 大哉乾元！万物资始，乃统天。 ——《周易・乾卦・彖传》 王朝承天道、统御天下 疆域之大 民族之大 文明之大 从政权并立到全国统一 从多元竞争到中华一体 从碰撞交融到多元一体 奠定“大中国”的地理基础 奠定“大中国”的民族基础 奠定“大中国”的文明基础 到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国”。 ——张帆《元朝开启了“大中国”时代》 正是因为并立的各民族政权在交融中共同缔造了统一，最终形成了多元一体大中国 $