5.1文明有礼（教学设计）（含课堂实录）-2026‑2027学年八年级道德与法治上册高效优秀课件+教学设计（统编版）

5.1文明有礼（教学设计） 课题名称 第五课 社会生活讲道德 第1课时 文明有礼 一、学习内容分析 本课时在单元中的位置：本框题是八年级上册第二单元“遵守社会规则”第五课“社会生活讲道德”的第一框。它承接了前四课关于社会秩序与外在规则的内容，将视角从“法”转向“德”，开启了社会道德的学习，是培养学生社会责任感、公共参与意识的基石，在全册书中起到承上启下的关键作用。 对发展学生核心素养的功能价值：本课以“六尺巷”典故为主线，通过“寻味”与“传扬”两个分议题，引导学生从个人、社会、国家三个维度认识文明有礼的重要性，并在社区、校园、网络等真实情境中化身调解员践行文明有礼。这对于发展学生的政治认同（认同礼仪之邦的文化自信）、道德修养（以礼待人、宽容谦让）、法治观念（维护公共秩序与网络文明）、健全人格（情绪管理与人际交往）和责任意识（共建和谐社会）具有重要的功能价值。 蕴含的学科价值观念：本课蕴含“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”的中华优秀传统文化价值观念，引导学生将外在的规则约束内化为内在的道德修养，树立“学礼、明礼、守礼”的价值观念。 二、学情分析 1.学生已有的知识与能力储备：学生在小学阶段及日常生活中，已对“讲文明、懂礼貌”有初步认知，具备一定的辨别是非能力。但他们的认知往往停留在表面，对文明有礼的深层价值（如对国家形象的意义）理解不够，且缺乏将理论转化为解决实际冲突的能力。 2.学习动力与需求：八年级学生渴望被尊重、被认可，渴望在同伴群体中展现良好的自我形象。然而，他们在社区生活、校园交往和网络空间中，遇到利益冲突或观点不合时，往往容易冲动、失礼甚至谩骂。他们需要真实、有张力的情境引导，用历史的厚重感去触动心灵，用现实调解活动去激发内在动力，真正做到“学完能用上，考完能记住”。 3.心理特征：八年级学生处于身心发展的转折期，自我意识增强，容易产生逆反心理。他们反感空洞的说教，喜欢在情境体验和角色扮演中主动探究。因此，教学需采用“一例到底”的议题式教学，以“六尺巷”故事为主线，化抽象为具体，激发内在认同与行动自觉。 三、学习目标 依据《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》及学科核心素养要求，设定以下目标： 1.政治认同：通过探究张英的宽广胸襟与“六尺巷”的千古美名，认同文明有礼对国家形象与国际交往的重要意义，增强民族自尊心与文化自信。 2.道德修养：理解文明有礼是立身处世的前提，自觉提升内在修养，树立“以礼待人、宽容谦让”的良好形象。 3.法治观念：理解文明有礼与维护社会良好秩序的内在联系，增强规则意识与公共精神，理性参与网络生活。 4.健全人格：养成言谈文明、举止端庄的行为习惯，培养落落大方、自尊自信的品格，学会处理人际关系中的冲突。 5.责任意识：树立“学礼、明礼、守礼”的责任意识，从小事做起，从细节做起，传承六尺巷精神，为创建和谐社会贡献力量。 四、学习重难点 重点：理解文明有礼的重要性（个人、社会、国家三个层面）。 难点：掌握做文明有礼的人的具体要求，并在社区、校园、网络等真实情境中践行“六尺巷”的礼让精神。 5、 学习活动设计 总议题：宽窄六尺巷，礼润少年心 ——做文明有礼的时代新人 议题线 分议题一 探秘六尺巷，明文明之理 分议题二 共筑六尺巷，践文明之行 升华环节 情境线 张英28字家书的历史情境（古代宅基地纠纷）。 现代社区楼道堆物、校园抢占球场、网络论坛互骂三大现实冲突情境。 古今文明对比图景，书写“青砖”承诺，共筑班级文明“心墙”。 问题线 张英的退让带来了哪些深远价值？ 面对现代社区、校园、网络冲突，如何运用“六尺巷”智慧化解？如何做文明有礼的人？ 如何将个人修养与国家形象结合？如何将文明内化于心、外化于行？ 活动线 聆听故事，角色代入体验，小组合作探究“文明有礼的重要性”。 认领调解卷宗，扮演“金牌调解员”，完成调解记录单，进行模拟调解。 凝练文明宣言，书写“青砖”卡片，拼凑班级“文明六尺巷心墙”。 知识线 文明有礼的重要性（个人立身处世的前提、社会和谐发展、国家形象塑造）。 做文明有礼的人的要求（言谈文明、举止端庄；学习、观察、思考、践行）。 知行合一，内化于心、外化于行，增强政治认同与责任意识。 导入环节 教师活动 1.展示安徽桐城“六尺巷”的实景图片。 教师讲述：在安徽桐城，有一条宽仅六尺（约2米）的小巷。它很短，走完只需一分钟；但它又很长，跨越了三百年的历史。这条小巷的诞生，源于一场惊天动地的宅基地纠纷。 2.展示一封泛黄的古信图片（只展示信封）。 设置悬念：千里之外的京城，大学士张英收到了家人加急送来的求救信。面对家人的愤怒与期盼，张英提笔写下了一封只有28个字的回信。就是这28个字，让剑拔弩张的局势瞬间逆转。这28个字究竟写了什么？为何能化干戈为玉帛？ 3.引出总议题：今天，让我们走进第五课第一框《文明有礼》，从“六尺巷”中悟“文明有礼”之道，做文明有礼的时代新人。 总议题：宽窄六尺巷，礼润少年心 ——做文明有礼的时代新人 学生活动 1.观察“六尺巷”实景图片，聆听教师讲述历史悬念。 2.围绕“28字回信究竟写了什么”产生强烈好奇，带着疑问进入课堂情境，明确本节课的总议题。 设计意图 以极具视觉冲击力的图片和充满悬念的历史故事开场，瞬间抓住学生的注意力，激发强烈的探究欲望。通过暂不揭示信件内容，巧妙制造认知冲突，为后续的深入解密埋下伏笔。此举不仅营造了浓厚的传统文化氛围，更为整节课奠定了坚实的文化底蕴和情感基调，自然引出总议题。 （过渡句：从导入到分议题一） 一纸家书，化解了剑拔弩张的危机。张英的“让”，究竟有着怎样的力量？让我们走进第一分议题，探寻文明有礼的价值所在。 分议题一：探秘六尺巷·明文明之理 教师活动 【议学情境】 观看视频，并配有文字材料：清朝康熙年间，张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。家人与邻居吴家因宅基地起冲突，家人修书一封送到京城，想借张英的权势压制吴家。张英却回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。” 家人阅后，主动退让三尺。吴家原本仗着有理，看到张家让步，深受感动，也退让了三尺。 康熙皇帝听闻此事后，赞赏有加，特赐“礼让”二字。张英的举动，不仅化解了邻里纠纷，更在朝野上下传为佳话，成为官员修身齐家的典范。 【议学问题】 （1）（个人维度） 张英的“让”体现了他怎样的个人修养？这对他个人的立身处世有何帮助？ （2）（社会维度） 两家互让三尺，对化解邻里纠纷、维护社会秩序起到了什么作用？ （3）（国家维度） 康熙皇帝为何要赞赏并宣扬此事？张英的举止对国家形象产生了怎样的影响？ 【议学小结】 一、文明有礼的重要性 （1）是一个人立身处世的前提。 文明有礼体现一个人的思想道德素质和人际交往能力，有利于提升自己的内在修养，树立真诚待人的良好形象，赢得他人的尊重与认可。 （2）促进社会和谐发展。 文明有礼能促进人与人之间的有效沟通，减少矛盾冲突，维护良好秩序，提升人们的安全感和尊严感，有利于形成安定有序、文明祥和的社会氛围，促进社会的发展进步。 （3）文明有礼塑造良好国家形象。 文明有礼是国际交往的“通行证”,有利于不同国家的人们深化交流、增进友谊，有利于体现民族尊严、展现国家形象。 P37相关链接：习近平指出，礼仪是宣示价值观、教化人民的有效方式，要有计划地建立和规范一些礼仪制度，如升国旗仪式、成人仪式、入党入团入队仪式等，利用重大纪念日、民族传统节日等契机，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。一些重大礼仪活动要上升到国家层面，以发挥其社会教化作用。这就是“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 【议学点拨】 对个人：文明有礼是立身处世的前提。（有修养，受尊重） 对社会：文明有礼促进社会和谐发展。（少冲突，多和气） 对国家：文明有礼塑造良好国家形象。（展风范，赢认可） 【一句话记忆】：文明有礼不是软弱，是为人处世的大智慧。 学生活动 1.观看视频，倾听28字家书内容，代入张英家人的角色，体会情感转变。 2.开展小组合作探究，从个人、社会、国家三个维度分析张英退让行为带来的影响。 3.小组代表分享观点，并在教材上准确勾画、标记“文明有礼的重要性”核心知识点。 设计意图 本环节通过解密28字家书、补充吴家反转和皇帝赞赏的细节，将抽象的理论知识具象化为鲜活的历史人物与事件。引导学生在角色代入中深刻体会张英“让”的格局，从个人、社会、国家三个维度层层递进地剖析文明有礼的深远价值。议学点拨直接对接中考高频关键词，确保学生在沉浸式体验中自然建构知识体系，落实政治认同与道德修养。 （过渡句：从分议题一到分议题二） 历史的六尺巷已成美谈，但在今天这个快节奏的社会，我们还需要“退让三尺”吗？让我们把目光投向现代的生活百态。 分议题二：共筑六尺巷·践文明之行 教师活动 【议学情境】 《六尺巷的现代“新考题”》： 卷宗一（社区里）： 老旧小区空间有限，楼上王大爷将鞋柜、纸箱堆放在楼道公共区域，影响楼下李阿姨出行。李阿姨上门理论，王大爷倚老卖老，双方在楼道里互相谩骂，险些动手。 卷宗二（校园里）： 体育课上，两个班级男生同时来到篮球场。一方想强行占场，出言不逊：“我们先来的，你们去别处打！”另一方不服，双方剑拔弩张。 卷宗三（网络上）： 某本地论坛针对“是否应该全面禁止小区养宠物”的话题，网友意见不一，从理性讨论演变成人身攻击、地域歧视和满屏脏话。 【议学活动】“六尺巷金牌调解室”实战演练 （1）任务：全班分为三个“金牌调解小分队”（社区、校园、网络小分队），分别认领一份卷宗。 （2）领取《六尺巷调解记录单》。 调解环节 具体内容记录 一、案件聚焦 （简要概括） 矛盾起因： 双方冲突点： 二、行为诊断 （找找不文明之处） □ 说话粗鲁，言语攻击（言谈不文明） □ 态度傲慢，盛气凌人（不自以为是） □ 行为冲动，推搡动手（举止不端庄） □ 只顾自己，无视他人（缺乏尊重） □ 其他：________________________ 三、开出处方 （运用课本知识） 【调解金句】（劝导话术）： “您好，请先冷静。古人云‘让他三尺又何妨’，我们建议您______________________。” (要求：运用“以礼相待、说话和气、尊重对方”等课本词汇) 【解决方案】（具体行动）： 当事人A： 当事人B： 四、达成共识 （调解结果） 双方同意各退一步，具体承诺为： 五、调解感悟 （一句话总结） 通过本次调解，我们深刻认识到：文明有礼需要我们从____________做起，从____________做起。 （3）模拟调解：各小分队用3分钟讨论，结合本课知识，为当事人开出一份“文明处方”。要求：必须运用教材中的核心观点，给出具体的言谈劝导和举止建议，并推选代表上台进行情境模拟调解。 【议学问题】 各组“调解员”开出的处方，为何都能在“六尺巷”中找到影子？面对社区的利益之争、校园的资源之争、网络的观点之争，我们该如何将“文明有礼”落到每一个生活细节中？ 【议学小结】 二、做文明有礼的人的要求 （1）要言谈文明、举止端庄。与人相处，要以礼相待，尊重对方，说话和气，不自以为是、盛气凌人；要着装得体，注重仪表，彬彬有礼，落落大方。 （2）要不断学习、观察思考和践行。要从小事做起，从细节做起，做一个学礼、明礼、守礼的人，为创建和谐美好的社会贡献力量。  【议学点拨】 外在“修表”：做到言谈文明、举止端庄。（说话和气，尊重对方，着装得体） 内在“修心”：做到不断学习、观察、思考、践行。（从小事做起，从细节做起） 【一句话记忆】：遇事退一步，说话让三分，知行合一才是真文明。 学生活动 1.观看微视频《六尺巷的现代“新考题”》。 2.分组认领“社区、校园、网络”三份卷宗，热烈讨论并合作填写《“六尺巷”调解记录单》。 3.扮演“金牌调解员”，上台运用课本知识进行情境模拟调解，尝试用文明用语化解矛盾，总结“做文明有礼的人”的具体做法并记录在课本上。 设计意图 将历史故事投射到学生的现实生活冲突中（社区、校园、网络），完成从“历史认知”到“现实解决”的跨越。通过“金牌调解员”的角色代入，极大激发学生的参与热情，有效突破教学难点。在模拟调解中，课本知识不再是死记硬背的考点，而是化解矛盾的真实工具，真正实现“学完能用上，考完能记住”，落实健全人格、法治观念和责任意识。 （过渡句：从分议题二到升华环节） 从张英的家书到康熙的赞赏，从古代的小巷到今天的社区、校园与网络，文明有礼是融进中华民族血脉的基因。 升华环节 教师活动 1.展示图片拼图：桐城六尺巷、社区里互相谦让的邻居、校园里友好相处的同学、网络上理性文明的发言，以及大国外交中领导人握手的照片。 2.“我的六尺巷”青春承诺。引导学生感悟：六尺巷虽窄，却走出了宽广的人生；退让虽小，却彰显了文明的大气度。请同学们将本节课的感悟，凝练成一句“文明宣言”，写在课前准备好的“青砖”卡片上（代表六尺巷的砖），贴在黑板的“心墙”上。 3.升华总结：三百多年前，大学士张英的一封28字家书，让原本只有三尺宽的宅基地，变成了流芳百世的六尺巷。其实，巷子虽窄，但只要胸襟宽阔，就能通向广袤的天地；退让虽小，但只要心存善意，就能彰显文明的大气度。同学们，也许你们会觉得，在这个竞争激烈的时代，“退让”会不会显得吃亏？老师想告诉你们，文明有礼从来不是软弱，而是一种从容不迫的强大。它不需要你们去做什么惊天动地的大事。它可能只是你与同学发生摩擦时，咽下的那句伤人的气话；是你在网络上敲击键盘时，多花一秒思考的克制；是在拥挤的楼梯间，主动侧身让出的那一点点空间。你看，文明的距离，有时候恰恰就是这短短的“三尺”。 师：张英退让三尺，成就了一条和谐之巷；今天，你们用青春的承诺，筑起了这面“文明心墙”。这不仅是一面墙，更是你们成长的底气，是这个社会未来的温度。最后，老师想把这句话送给在座的每一位少年——（大屏幕展示，师生轻柔齐读）“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。” 孩子们，你们青春的模样，就是未来中国的模样。愿你们带着这份温柔的底气走向广阔的世界，不急不躁，以礼相待。让文明这盏灯，照亮你们的漫漫人生路。 学生活动 1.观看图片拼图，感受从个人到国家的“礼”之力量。 2.在“青砖”卡片上写下自己的青春文明宣言（如“退一步，敬三分”等），依次将卡片贴在黑板上，共同筑起班级的“文明六尺巷心墙”。 3.齐声朗读升华寄语，将情感内化于心。 设计意图 将个人的成长与国家形象紧密结合，深化政治认同。通过写“青砖”卡片并拼凑“心墙”的仪式感，让课堂达到情感高潮，让“文明有礼”的种子真正扎根在学生心中。这一环节不仅是对全课知识的总结，更是情感的升华与价值观的重塑，形成内化于心、外化于行的德育闭环。 6、 板书设计 七、作业设计 （一）基础性作业 1.一名步履蹒跚的老人在斑马线上缓慢地走着，一辆机动车在斑马线前慢慢停下来，让老人通过。老人见此情形，摘下帽子，深深地向司机鞠躬行礼。关于司机礼让行人、行人向司机行礼这一幕的评价正确的是（ ） ①做到文明有礼就需要不断学习 ②双方都有较高的文明素养 ③双方的行为弘扬了社会正能量 ④老年人过马路理当被尊重 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】C 【详解】①：做到文明有礼需要学习，但题干主要展示的是双方的文明行为互动，未涉及学习过程，故①不符合题意；②：司机礼让行人，行人鞠躬致谢，体现了双方都有较高的文明素养，故②符合题意；③：双方的互动体现了相互尊重与友善，有利于构建和谐关系，弘扬了社会正能量，故③符合题意；④：尊重是相互的，题干强调的是双方的文明互动，而非单方面强调老年人被尊重，故④不符合题意。 2.2024年10月17日，习近平总书记来到安徽桐城市的六尺巷，重温张吴礼让典故，察看桐城历史文化展陈。习近平说，六尺巷承载着中国古人的历史智慧，要弘扬好中华民族传统美德，相互礼让、以和为贵，解决好民生问题，化解好社会矛盾，使我们的社会更加和谐。这启示青少年（ ） ①继承革命文化，坚定文化自信 ②弘扬传统美德，延续文化血脉 ③待人文明有礼，构建和谐邻里 ④培养爱国主义，高扬民族精神 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】C 【详解】①：六尺巷典故属于中华优秀传统文化，而非革命文化，故①说法不符合题意； ②：题干中提到要弘扬好中华民族传统美德，启示青少年要弘扬传统美德，延续文化血脉，故②说法符合题意； ③：题干中强调相互礼让、以和为贵，化解社会矛盾，启示青少年要待人文明有礼，构建和谐邻里，故③说法符合题意； ④：题干主要强调的是传统美德和人际交往中的礼让和谐，未直接体现爱国主义和民族精神的核心内容，故④说法不符合题意。 3.有的同学在家人、朋友面前注重穿着打扮，独自一人时却随地丢弃垃圾、不讲个人卫生；在有红绿灯的路口过马路时，有人值守则遵守交通规则，无人值守就闯红灯。这启示我们( ) ①社会秩序明确社会规则的内容 ②要增强自控力，做到“行己有耻” ③要从细节做起，做文明有礼的人 ④遵守规则只需要他律 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 【答案】C 【详解】②③：“独自一人时却随地丢弃垃圾”“无人值守就闯红灯”启示我们要增强自控力，做到“行己有耻”;要从细节做起，做文明有礼的人。故②③符合题意； ①：社会规则明确社会秩序的内容，故①错误； ④：遵守规则，需要他律和自律，故④错误。 4.中华文化宝库中有许多表示谦虚、恭敬的礼貌用语。下列情境中用语恰当的是( ) ①向人祝贺说“恭喜”,求人指点说“赐教” ②起身作别说“留步”,请人谅解说“拜托” ③看望别人说“拜访”,中途先走说“失陪” ④麻烦别人说“打扰”,归还物品说“奉还” A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【答案】C 【详解】①：向人祝贺说“恭喜”恰当，求人指点说“赐教”恰当，故①说法正确； ②：客人起身作别说“告辞”，主人送客说“留步”；请人谅解说“包涵”或“见谅”，“拜托”用于请人办事，故②说法错误； ③：看望别人说“拜访”恰当，中途先走说“失陪”恰当，故③说法正确； ④：麻烦别人说“打扰”恰当，归还物品说“奉还”恰当，故④说法正确。 5.下表列举了几位中学生的微行为，对其评价正确的是( ) 序号 微行为 评价 ① 琳琳在学校饭堂就餐时对保洁阿姨说：“辛苦了” 欣赏他人 ② 俊俊在校道上向来访的家长问好并主动指引路线 以礼待人 ③ 玲玲认为请病假也要扣分的规定不合理，就向校长写信反映 改进规则 ④ 初三毕业生小杰把备考的资料送给学弟晓晓 平等待人 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【详解】①：琳琳对保洁阿姨说“辛苦了”，体现的是尊重他人劳动和文明有礼，而非欣赏他人（欣赏他人侧重于发现他人的优点和长处），故①错误。 ②：俊俊向家长问好并指引路线，是文明礼貌的具体表现，符合以礼待人的要求，故②正确。 ③：玲玲向校长反映不合理的规定，是积极参与规则改进的表现，符合改进规则的要求，故③正确。 ④：小杰把资料送给学弟，体现的是关爱他人、乐于助人，与平等待人（强调人格和法律地位平等）无直接关联，故④错误。 （二）拓展性作业（选做，重在行动体验） 开展“寻找身边的六尺巷”微观察与微践行活动。请同学们在本周内完成两项任务：（1）“微观察”：寻找并记录校园、社区或网络中发生的一件“礼让”小事（如同学间的互相体谅、公交让座、网络上的理性发言等）。（2）“微践行”：运用本课知识，化解一次你与同学、家人或网友的小摩擦。请模仿课堂上的“金牌调解员”，写下你的“文明有礼调解日记”（包含：矛盾起因、你的调解过程、运用了课本的哪个知识点、调解结果）。预计完成时间：一周。作业设计旨在引导学生将课堂知识延伸至日常生活，发挥作业帮助复习巩固知识、引导学生深入实践、知行合一的作用。 八、特色学习资源或技术手段分析说明 1.特色学习资源（结合学习特色）：（1）中华优秀传统文化资源：深度开发安徽桐城“六尺巷”典故及张英的28字家书，将其作为本课“一例到底”的故事主线，增强文化底蕴与文化自信。（2）生本化情境资源：自主研发微视频《六尺巷的现代“新考题”》，选取社区楼道堆物、校园抢占篮球场、网络论坛骂战三个贴近初中生真实生活的冲突情境，让教学真正接地气。（3）教具资源：准备“青砖”形状的心愿卡片，在升华环节构建班级“文明六尺巷心墙”，增强课堂仪式感。  2.技术手段（结合教学实际）：（1）多媒体音视频渲染：在导入和分议题环节，运用古风音乐与现代都市画面的对比切换，制造强烈的视觉与听觉冲击，增强情感代入。（2）智慧课堂互动技术：在“金牌调解员”环节，利用平板或手机端的弹幕分享、随机抽选、课堂投票等功能，实时呈现各小组的“调解处方”，提升课堂互动率和学生参与度，实现教学评一体化。 9、 学后反思 1.经验性总结与目标达成度对比反思：本课采用“一例到底”的议题式教学，以“六尺巷”为主线贯穿全课，从“寻味”历史悟重要性，到“传扬”精神践行动，逻辑严密，层层递进。基于学情分析，八年级学生反感空洞说教，因此通过解密28字家书、角色代入张英家人，成功触动了学生的情感共鸣；通过“金牌调解员”实战演练，将课本知识（言谈文明、举止端庄等）转化为解决社区、校园、网络冲突的“工具”，有效达成了“学完能用上，考完能记住”的知识与能力目标，核心素养中的政治认同与道德修养得到有效落实。  2.学后自我评估与改进设想：（1）自我评估：课堂整体氛围活跃，学生参与度高。但在“金牌调解员”环节，部分学生可能过于关注表演本身，而忽略了对课本专业术语的运用。此外，三个微镜头的讨论时间若把控不当，容易导致升华环节时间被压缩。（2）改进设想：在后续教学中，需进一步加强对“调解记录单”的精细化指导，强制要求学生在处方中写下至少三个本课核心知识点（如“以礼相待”“说话和气”“尊重对方”），确保知识点落地。同时，要合理分配时间，在情境模拟后，教师需及时进行精准的议学点拨，将学生从“生活语言”提升到“学科语言”。课后要持续关注学生的“微践行”日记，对表现突出的学生给予表彰，真正实现知行合一，让文明有礼内化于心、外化于行。 十、学习评价设计 评价维度 评价内容 评价方法 评价工具 评价时机 知识获得 能够准确理解文明有礼对个人、社会、国家的重要性；掌握做文明有礼的人的具体要求。 课堂提问 随堂练习 思维导图填空 课本笔记 导学案 口头问答 议学小结环节 课堂尾声 能力提升 能够在社区、校园、网络等具体情境中辨别不文明行为，并能运用“六尺巷”精神提出改进建议；具备将知识转化为行为规范的能力。 情境分析 小组讨论 角色扮演 《六尺巷调解记录单》 课堂观察表 小组互评 分议题二 议学活动 学习态度 积极参与课堂讨论，主动分享观点；认真倾听他人发言，遵守课堂纪律。 课堂观察 过程记录 课堂表现记录表 教师即时评价 整个教学过程 价值观念 认同文明有礼的价值，树立学礼、明礼、守礼的意识，增强公共责任感与国家认同感。 承诺活动表现 课后“微践行”日记 《文明有礼承诺书》 作业评价量表 升华环节 课后作业反馈 — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $ 5.1文明有礼（课堂实录） 一、导入环节 师：上课！同学们，请看大屏幕。在安徽桐城，有这样一条小巷（展示图片）。它宽仅六尺，约两米，走完只需要一分钟。但它却跨越了三百年的历史。这条小巷的诞生，源于一场惊天动地的宅基地纠纷。千里之外的京城，张英大学士收到了家人加急送来的求救信，希望他出面“摆平”邻居。但张英提笔写下了一封只有28个字的回信。就是这28个字，让剑拔弩张的局势瞬间逆转。 师：同学们，你们猜猜，这封信里究竟写了什么？为什么有如此魔力？ 生1：老师，我猜他可能写了“你们别争了，咱家有权有势，让着他们一点”？ 生2：我觉得他可能是写了首诗，告诉家人退一步海阔天空，不要计较这点小利。 师：两位同学思路很开阔。这封信的谜底，就藏在我们今天的课里。今天，我们走进第五课第一框《文明有礼》。总议题是：宽窄六尺巷，礼润少年心——探寻“文明有礼”的时代密码。 二、新课讲授 分议题一：探秘六尺巷，明文明之理 师：让我们把时光倒回。张英官至文华殿大学士兼礼部尚书，家人与邻居吴家因宅基地起冲突，想借他的权势压制吴家。此时，大屏幕缓缓展开这封28字的回信。（屏幕显示配乐朗读：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”） 师：信件解密了。如果你是张英的家人，原本怒气冲冲的你，读到这首诗，心里会怎么想？还会去和邻居争抢那三尺地吗？ 生3：老师，如果我是他的家人，一开始肯定觉得很委屈，觉得他不帮自家人。但读到“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”时，我会觉得特别羞愧。秦始皇那么厉害，现在什么都没了，我们争这三尺地又有什么意义呢？所以我会选择主动退让。 师：说得太好了！你读懂了张英的格局。张家主动退让了三尺。吴家原本仗着有理，看到张家让步，深受感动，也退让了三尺。康熙皇帝听闻后，赞赏有加，特赐“礼让”二字。大家思考一下：张英的“让”，对他个人的立身处世有什么帮助？两家互让，对社会有什么影响？康熙皇帝的赞赏，又说明这关乎什么？ 生4：张英的让，让他赢得了尊重，说明文明有礼是一个人立身处世的前提，能提升内在修养，树立真诚待人的形象。 生5：两家互让，减少了矛盾冲突，维护了秩序，促进了社会和谐发展，形成了安定有序的社会氛围。 生6：康熙皇帝赞赏，说明张英的行为塑造了良好国家形象。身为朝廷重臣，他的举止展现了礼仪之邦的尊严。 师：非常精准！同学们，大家想想，如果张英当时回信说“谁敢动我家地，我让他好看”，仗着权势压人，结果会怎样？可能吴家不敢争了，但张家也就结下了一个世仇，走到哪儿都被人戳脊梁骨。张英没有这么做，他退了。这一退，不仅化解了干戈，更赢得了尊重，甚至连皇帝都赞赏有加。所以，文明有礼绝不仅仅是表面的客套。我们看“礼”，要看透它背后的力量：对个人：文明有礼是立身处世的前提。（有修养，受尊重）对社会：文明有礼促进社会和谐发展。（少冲突，多和气）对国家：文明有礼塑造良好国家形象。（展风范，赢认可）一句话记忆：文明有礼不是软弱，是为人处世的大智慧。这就是文明有礼的力量：退一步，显格局；让三尺，赢人心。 分议题二：共筑六尺巷，践文明之行 师：历史的六尺巷已成美谈。但在今天这个快节奏的社会，我们还需要“退让三尺”吗？让我们把目光投向现代。请看微视频《六尺巷的现代“新考题”》，我们现在接到了三份紧急“求助卷宗”。 （播放视频：镜头一，社区里，王大爷在楼道堆放鞋柜纸箱，李阿姨上门理论，双方互相谩骂；镜头二，校园篮球场，两班男生抢场地，一方直接推搡并出言不逊；镜头三，网络论坛里，针对养宠物的话题，网友们从理性讨论变成人身攻击和满屏脏话。） 师：现在，我们要成立“六尺巷金牌调解室”。全班分为三个小分队，分别认领社区、校园、网络卷宗。请大家结合本课知识，为当事人开出一份“文明处方”，完成《六尺巷调解记录单》。时间3分钟，开始！ （学生热烈讨论，填写记录单。3分钟后） 师：好，时间到。有请社区小分队上台，进行模拟调解。 生7（扮演调解员，对着扮演王大爷和李阿姨的同学）：“王大爷、李阿姨，请先冷静。古人云‘让他三尺又何妨’。王大爷，楼道是公共区域，您堆纸箱不仅妨碍通行，还存在安全隐患，这确实是不尊重他人。李阿姨，您维护权益是对的，但上门谩骂属于‘言谈不文明’，解决不了问题。我们建议：王大爷把纸箱收回家，李阿姨也为自己的冲动道个歉。大家各退一步，以礼相待，说话和气，行吗？” 生8（扮演李阿姨）：“行，只要他把东西收了，我也不是非要吵架，我道歉。” 师：社区小分队开出“说话和气、尊重对方”的处方，非常成功！校园小分队呢？ 生9（扮演调解员）：“同学，篮球场是公共资源。你们直接推人并说‘我们先来的，你们去别处打’，这是举止不端庄、盛气凌人的表现。建议你们收起冲动鲁莽，做到举止端庄、尊重对方。可以协商各打半场，或者轮流上场，靠推搡和骂人可赢不来比赛。” 生10（扮演抢场同学）：“好吧，刚才是我太冲动了，对不起，我们各打半场吧。” 师：很好，遇到资源之争，需要的是协商与尊重。网络小分队，你们面对的是看不见的键盘。 生11（扮演调解员）：“各位网友，网络不是法外之地。大家观点不同很正常，但进行人身攻击、地域歧视，就是典型的‘言谈不文明’。我们要懂得从小事做起、从细节做起，理性发言，尊重不同观点。” 师：三位金牌调解员非常出色！课本上教我们该怎么做？就两条，但要用一辈子去修炼：第一是“修表”，做到言谈文明、举止端庄。遇到矛盾时，收起盛气凌人的傲慢，说话和气一点；收起冲动鲁莽的动作，尊重对方一点。第二是“修心”，做到不断学习、观察、思考和践行。记住，六尺巷不是一条冷冰冰的石板路，而是我们在每一次排队、每一次打球、每一次敲击键盘时，心里主动退让的那一步。把“礼”落实到细节里，做到小事有分寸，言语有温度，这才是我们真正带得走的能力。 升华环节 师：同学们，看着黑板上大家刚刚贴出的一张张“青砖”，我深受触动。刚刚有同学写下“退一步，敬三分”，有同学写“小事有分寸，言语有温度”。这些文字很朴素，却让我感受到了一股温暖的力量。 师：三百多年前，大学士张英的一封28字家书，让原本只有三尺宽的宅基地，变成了流芳百世的六尺巷。其实，巷子虽窄，但只要胸襟宽阔，就能通向广袤的天地；退让虽小，但只要心存善意，就能彰显文明的大气度。 师：（停顿片刻，声音温柔但字字清晰有力）同学们，也许你们会觉得，在这个竞争激烈的时代，“退让”会不会显得吃亏？老师想告诉你们，文明有礼从来不是软弱，而是一种从容不迫的强大。它不需要你们去做什么惊天动地的大事。它可能只是你与同学发生摩擦时，咽下的那句伤人的气话；是你在网络上敲击键盘时，多花一秒思考的克制；是在拥挤的楼梯间，主动侧身让出的那一点点空间。你看，文明的距离，有时候恰恰就是这短短的“三尺”。 师：张英退让三尺，成就了一条和谐之巷；今天，你们用青春的承诺，筑起了这面“文明心墙”。这不仅是一面墙，更是你们成长的底气，是这个社会未来的温度。 师：最后，老师想把这句话送给在座的每一位少年——（大屏幕展示，师生轻柔齐读）“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。” 师：（深深地注视着学生）孩子们，你们青春的模样，就是未来中国的模样。愿你们带着这份温柔的底气走向广阔的世界，不急不躁，以礼相待。让文明这盏灯，照亮你们的漫漫人生路。下课！ 三、板书设计 — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $